Полный текст (5 369 стр.). Показаны 1576–1615 · переход к 1581.
стр. 1576
[من البسيط]
٣٧٦٤ - القَوْلُ كَاللَّبَنِ المَحْلُوْبِ لَيْسَ لَهُ ... رَدّ وَكَيْفَ يردُّ الحَالِبُ اللَّبَنا
بَعْدهُ:
كَمْ بَيْنَ مِنْ فِعْلِ المَكَارِمِ طَبْعُهُ ... أَبَدَ الزَّمَانِ وَبَيْنَ مَنْ يَتَطَبَّعُ
مَحْمُوْد الوَرَّاقُ: [من السريع]
٣٧٦٥ - القَوْلُ مَا صَدَّقَهُ الفِعْلُ ... وَالفِعْلُ مَا أَكَّدَهُ العَقْلُ
قَوْلُ مَحْمُوْدٍ: القَوْلُ مَا صدَّقَهُ الفِعْلُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
لَا ينبتُ الفَرْعُ إِذَا لَمْ يَكُنْ ... يُقِلَّهُ مِنْ تَحْتِهِ الأَصْلُ
قَدْ يَنْفَعُ العَدْلُ الفَتَى تَارَةً ... وَرُبَّمَا أَغْرَى الفَتَى العَذْلُ
كُلُّ امْرِئٍ فِي وَجْهِهِ ... شَاهِدٌ مِنْهُ بِمَا يُضمِرُهُ عَدْلُ
كَمْ مُظْهِرٍ دُنْيَا وَمِنْ دِيْنِهِ ... الغِشُّ لأَهْلِ الدِّيْنِ وَالخَتْلِ
لَا خَيْرَ فِي المَالِ إِذَا لَمْ ... يَكُنْ فِيْهِ لِمَنْ لَاذَ بِهِ فَضْلُ
لَيْسَ لِرَبِّ البَيْتِ فِي بَيْتِهِ ... عَيْشٌ إِذَا مَا فَسَدَ الأَهْلُ
الرَّضِيُّ المُوْسَوِيُّ: [من الكامل]
٣٧٦٦ - القَوْلُ يَعْرِضُ كَالهِلَالِ فَإِنْ مَشَى ... فِيْهِ الفَعَالُ فَذَاكَ بَدْرُ تَمَامِ
بَعْدهُ:
إِنِّي أَمُتُّ إِلَيْكَ بِالأَدَبِ الَّذِي ... يَقْضِي عَليْكَ بِحُرْمَتِي وَذَمَامِي
وَقَرَابَةُ الأُدَبَاءِ تَقْصرُ دُوْنهَا ... عِنْدَ الأَدِيْبِ قَرَابَةَ الأَرْحَامِ
عَلِيّ بن الجَهمِ: [من البسيط]
٣٧٦٧ - القَوْمُ إِخْوَانُ صِدْقٍ بَيْنَهُمْ نَسَبٌ ... مِنَ المَوَدَّةِ لَمْ يُعْدَلْ بِهِ نَسَبُ
стр. 1577
بَعْدهُ:
تَرَاضَعُوا دُرَّةَ الصَّهْبَاءِ بَيْنَهُمُ ... فَأَوْجَبُوا لِرَضِيْعِ الكَأسِ مَا يَجِبُ
لَا يَحْفَظُوْنَ عَلَى السكْرَانِ زَلَّتهُ ... وَلَا يُرِيْبُكَ مِن أَحْلَامِهِمْ رِيَبُ
الشَّدَّاخُ بن يَعْمُرَ: [من المنسرح]
٣٧٦٨ - القَوْمُ أَمثَالكُمْ لَهُمْ شَعَرٌ ... فِي الرَّأسِ لَا يُنْشَرُوْنَ إِنْ قُتِلُوا
[من الكامل]
٣٧٦٩ - القَوْمُ حَمْقَى مَا تُطُلِّبَ رَشْدُهُمْ ... وَأُدِيْرَ أَمْرُهُمُ بِعَزْمَةِ أَحْمَقِ
[من البسيط]
٣٧٧٠ - الكَأْسُ تُظْهِرُ مَا بِالأسْتِ مِنْ دَنَسٍ ... إِذَا تَمَشَّتْ حُمَيّا الكَأسِ فِي الرَّاسِ
أَبُو بَكْرٍ الخَوَارِزْمِيّ: [من البسيط]
٣٧٧١ - الكَأسُ وَالكِيْسُ لَمْ يُقْضَ امْتِلَاؤُهُمَا ... فَفَرِّغِ الكِيْسَ حَتَّى تَمْلأَ الكَاسَا
قَبْلهُ:
يَا مَنْ يُحَاوِلُ صَرْفَ الرَّاحِ يَشْرَبُهَا ... وَلَا يَلُفُّ لِمَنْ يَهْوَاهُ قُرْطَاسَا
الكَأسُ وَالكِيْسُ. البَيْتُ
هُوَ الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْر ابن العَبَّاسِ الخَوَارِزْمِيّ الطُّوْسِيّ.
* * *
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ أَبِي مُوْسَى بن أَبِي الحَسَن بن أَحْمَد بن المُعْتَصمِ (١):
الكِبْرُ ذلٌّ وَالتَّوَاضعُ رِفْعَةٌ ... وَالمَزْحُ وَالضّحْكُ الكَثِيْرُ سُقُوْطُ стр. 1578
وَالحِرْصُ فَقْرٌ وَالقَنَاعَةُ نِعْمَةٌ ... وَالبخْلُ مِنْ صنْعِ الإلَهِ قُنُوْطُ
الحَسَنُ بنُ عَبْد اللَّهِ بنُ سَهْلٍ العَسْكَرِيّ: [من الكامل]
٣٧٧٢ - الكُتْبُ عَقْلُ شَوَارِدِ الكَلْمِ ... وَالخَطُّ خَيْطُ فَرائِدِ الحِكَمِ
بَعْدهُ:
بِالخَطِّ نَظْمُ كُلِّ مُنْتَثِرٍ ... مِنْهَا وَفُصِّلَ كُلُّ مُنْتَظَمِ
وَالسَّيْفُ وَهُوَ بِحَيْثُ تَعْرِفهُ ... فَرْضٌ عَلَيْهِ عِبَادَةُ القَلَمُ
[من البسيط]
٣٧٧٣ - الكِذْبُ عَارٌ وَخَيْرُ القَوْلِ أَصْدَقُهُ ... وَالحَقُّ مَا مَسَّهُ مِنْ بَاطِلٍ زَهَقَا
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ مَنْصُوْرُ الفَقِيْهِ (١):
[من مجزوء الكامل]
الكَلْبُ أَكْرَمُ حَالَةً ... وَهُو النِّهَايَةُ فِي الخَسَاسَه
مِمَّنْ يُنَازِعُ فِي الرِّئَاسَةِ ... قَبْلَ أَوْقَاتِ الرِّئَاسَه
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الصَّاحِبُ بن عبَّادٍ (٢):
الكَلْبُ يَرْفَعُ نَفْسَهُ ... وَيُحِلّها مَع خِسَّتِه
مِنْ أَنْ يُفِيْتَ مُؤَدَّبًا ... مُسْتَوْحِيًا مِنْ أُجْرَتِه
[من البسيط]
٣٧٧٤ - الكَلْبُ كَلْبٌ وَلَوْ كَانَتْ قَلَائِدُهُ ... صُفْرَ الدَّنَانِيْرِ أَو حُمْرَ اليَوَاقِيْتِ
أَبُو سَعِيْدٍ المَخْزُوْمِيّ: [من السريع]
٣٧٧٥ - الكَلْبُ وَالشَّاعِرُ فِي حَالَةٍ ... فَلَيتَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ شَاعِرَا стр. 1579
بَعْدهُ:
أَمَا تَرَاهُ بَاسِطًا كَفَّهُ ... يَسْتَطْعِمُ الوَارِدَ وَالصَّادِرَا
وَيُرْوَى: هَلْ هُوَ إِلَّا بَاسِطٌ كَفَّهُ. البَيْتُ
سَابِقٌ البَرْبَرِيُّ: [من السريع]
٣٧٧٦ - الكَلْبُ لَا يُذْكَرُ فِي مَجْلِسٍ ... إِلَّا تَرَاءى عِنْدَمَا يُذْكَرُ
جُعَيْفرَانُ الموسُوسُ: [من السريع]
٣٧٧٧ - ألكَنُ لَا يُفْصِحُ حَرْفَيْنِ فِي ... صِدْقٍ وَلَحَّانٌ بِإِعْرَابِ
[من البسيط]
٣٧٧٨ - اللَّحْمُ أَفْضَلُ أُدْمٍ أَنْت آكِلُهُ ... وَأَفْضَلُ الخُبْزِ خُبْزُ البُرِّ يَا صَاحِ
قِيْلَ لِبَعْضِهِمْ أَيُّ البُقُوْلِ خَيْرٌ قَالَ بَقْلَةُ الذّئْبِ يَعْنِي اللَّحْمَ. وَسُئِلَ بَعْضهُمْ عَنْ أَفْضَلِ الطَّعَامِ فَقَالَ خِبْزُ البُرِّ وَلَحْمُ الضَّأنِ. وَمِنْهُ أَخَذَ الشَّاعِرُ فَقَالَ:
اللَّحْمُ أَفْضَلُ أُدْمٍ. البَيْتُ
[من السريع]
٣٧٧٩ - اللِّصُّ فِي مَنزِلهِ آمِنٌ ... وَصاحِبُ العَمْلَةِ فِي الحَبْسِ
[من البسيط]
٣٧٨٠ - اللَّوْمُ أَكْرَمُ مِنْ وَبْرٍ وَوَالِدِهِ ... وَاللَّوَمُ أَكْرَمُ مِنْ وَبْرٍ وَمَا وَلَدَا
[من البسيط]
٣٧٨١ - اللَّيْلُ دَاجٍ وَالكِبَاشُ تَنْطَحُ ... نِطَاحَ أُسْدٍ مَا أَرَاهَا تَصْلُحُ
بَعْدهُ:
فمن نجا برأسه فَقَدْ ربح. هَذَا المَثَلُ قِيْلَ فِي لَيَالِ صِفِّيْنَ.
стр. 1580
مَحْبُوْبُ بن أَبِي العَشنَّطِ النَّهْشَلِيّ: [من البسيط]
٣٧٨٢ - اللَّيْلُ نِصْفَانِ نِصْفٌ لِلهُمُوْمِ فَمَا ... أَقْضَى الرُّقَادُ وَنِصْفٌ لِلبَرَاغِيْثِ
أَبْيَاتُ مَحْبُوْبٍ النَّهْشَلِيّ أَوَّلُهَا:
لَرَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الحَزْنِ أَو طَرَفٌ ... مِنَ القَرِيَّةِ جردٌ غَيْر مَحْرُوْثِ
يَفُوْحُ مِنْهُ إِذَا صَحَّ النَّدَى أَرَجٌ ... يَشْفِي الصُّدَأعَ وَيُبْرِي كُلَّ مَمْغوْثِ
أَشْهَى وَأَجْلَى لِعَيْنِي إِنْ مَرَرْتَ بِهَا ... مِنْ كَرْخِ بَغْدَادَ ذِي الرُّمَانِ وَالتُّوْثِ
يَقُوْلُ مِنْهَا:
اللَّيْلُ نِصْفَانِ نِصْفٌ لِلهُمُوْمِ فَمَا ... أَقْضَى الرِّقَادُ وَنِصْفٌ لِلبَرَاغِيْثِ
أَبيْتُ حِيْنَ تُسَامِيْنِي أَوَائِلُهَا ... أَنْزُو وَأَخْلِطُ تَسْبِيْحًا بِتَغْوِيْثِ
سُوْدٌ مَزَالِيْجُ فِي الظَّلْمَاءِ مُؤْذِيَةٌ ... وَلَيْسَ مُلْتَمِسٌ مِنْهَا بِمَشْبُوْثِ
قَالَ الأَصْمَعِيّ العَرَبُ تقول تُوْتٌ بِالتَّاءِ المُعْجَمةِ بِنقْطَتَيْنِ، وَقَدْ قَالهُ النَّهْشَلِيُّ بِالثَّاءِ فِي بَيْتِهِ هَذَا.
[من البسيط]
٣٧٨٣ - اللَّيْلُ يَضْمَنُ حَاجَاتِي وَيَشْفَعُ لِي ... فاقْسِمْ سُرَى اللَّيْلِ بَيْنَ الخَيْلِ وَالإِبِلِ
بَعْدهُ:
لَا يُسْتَبَاحُ حِمَى العَلْيَاءِ فِي دَعَةٍ ... وَلَا يَؤُوْبُ بِنُجْحٍ رَائِدُ الأَمَلِ
[من الكامل]
٣٧٨٤ - اللَّيْلُ يَعْمَلُ وَالنَّهَارُ كِلَاهُمَا ... يَا ذَا البَصِيْرَةِ فِيْكَ فَاعْمَلْ فِيْهِمَا
بَعْدهُ:
وَهُمَا جَمِيْعًا يُفْنِيَانِكَ فَاجْتَهِدْ ... بِصَنَائِعِ المَعْرُوْفِ أَنْ تُفِنيْهُمَا
[من الكامل]
٣٧٨٥ - المَاءُ عَذْبٌ إِنْ جَرَى وَتَلَاطَمَتْ ... أَمْوَاجُهُ فَإِذَا أَقَامَ تَغَيَّرَا
стр. 1581
بَعْدهُ:
وَكَذَا اللَّبِيْبُ إِذَا أَلَمَّ بِجِسْمِهِ ... مَرَضَانِ مُخْتَلِفَانِ دَاوَى الأَخْطَرَا
السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من البسيط]
٣٧٨٦ - المَاءُ عِنْدَكِ مَبْذُوْلٌ لِشَارِبِهِ ... وَلَيْسَ يُرْوِيْكَ إِلَّا دَمْعَةُ البَاكِي
[من البسيط]
٣٧٨٧ - المَاءُ يُصْلحُ مَنْ فِي حَلْقِهِ غَصَصٌ ... وَمَنْ يَغُصُّ بِمَاءٍ كَيْفَ يَنْصَلِحُ
البُسْتِيّ: [من الكامل]
٣٧٨٨ - المَاءُ يُطْفِي وَهُوَ لَيِّنٌ مَسُّهُ ... عَذْبٌ مَذَاقَتُهُ لهِيْبَ النَّارِ
[من الكامل]
٣٧٨٩ - المَادِحُوْنَ اليَوْمَ أَهْلَ زَمَانِنَا ... أَوْلَى مِنَ الهَاجِيْنَ بِالحِرْمَانِ
عَلِيّ بن مُحَمَّد صَاحِبُ البَصرَةِ: [من الطويل]
٣٧٩٠ - أَلَمْ أَكُ يَوْمَ الرَّوْعِ أَوَّلَ طَاعِنٍ ... وَإِنْ كُنْتُ وَسْطَ الحَيِّ كُنْتُ لَهُمْ مُزْنَا
أَبُو مُحَمَّد اليَزِيْدِيّ: [من مجزوء الكامل]
٣٧٩١ - المَالَ أَصْلِحهُ فَلَيْـ ... ـسَ لِمُقْتِرٍ فِي النَّاسِ حُرْمَه
قَالَ بَعْضُ الحُكَمَاءِ: مَالُ الجَّاهِلِ عَلَى شَرَفِ التَّلَفِ وَمَالُ العَاقِلِ مَعَهُ حَيْثُ ذَهَبَ. وَقَالَ آخَرُ مَنْ مَنَعَ المَالُ مِمَّنْ يَحْمدَهُ وَرَّثَهُ مَنْ لَا يحْمدَهُ. قِيْلَ أَصَابَ مُحَمَّد بن كَعْبٍ القَرْظِيُّ مَالًا كَثِيْرًا فَقَالَ لَهُ بَعْضُ قَرَابَتِهِ لَو اتَّخَذْتَ بِهِ ذُخْرًا لِوَلَدِكَ يَحْيُوْنَ بِهِ بَعْدَكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ وَلَكِنِّي أذْخرُهُ عَنْ رَبِّي لِنَفْسِي وَأذْخُرُ رَبِّي لِوَلَدِي. قَالَ
стр. 1582
الأَصْمَعِيّ قَالَ أَعْرَابِيٌّ: إِذَا اسْتَخَارَ العَبْدُ رَبَّهُ وَاسْتَشَارَ نَصِيْحَهُ وَأجْتَهَدَ رَأيَهُ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ لِنَفْسِهِ وَيَقْضِي اللَّهُ مِنْ أَمْرِهِ مَا أَحَبَّ. وَقَالَ بَعْضهُمْ: مَا تَرَفَّعَ أَحَدٌ عَنْ خِدْمَةِ مَالِهِ. وَقَالَ آخَرُ الأَمْنُ مَعَ الفَتعْرِ خَيْرٌ مِنَ الغِنَى مَعَ الخَوْفِ.
* * *
قَالَ بَعْضُ اللُّصُوْصِ لأَصْحَابِهِ لَا تَنْقبوا عل غَنِيٍّ وَكُوْنُوا مَعَ اللَّه عَلَى المُدْبِرِ. العَطَوِيُّ: [من البسيط]
٣٧٩٢ - المَالُ أَعْضَبُ سَيْفًا عِنْدَ صَوْلَتِهِ ... مِنْ أَنْ يَعِنَّ لَهُ فِي مَنْهَلٍ سَبُعُ
قَبْلهُ:
وَقَدْ تَقَدَّمَ: أَقْصُدْ عَلَى أَيِّ ورْدٍ شئْتَ مُعْتَصِمَا وَبَعْدَهُ: المَالُ أعْضَبُ سَيْفًا. البَيْتُ.
الإِمَامُ النَّاصِرُ ﵀: [من الكامل]
٣٧٩٣ - المَالُ أَنْفَعُ لِلفَتَى مِنْ عِلْمِهِ ... وَإحَاطَةٍ بِدَقِيْقِهِ وَجَلِيْلِهِ
بَعْدهُ:
مَا صنَّفَ النَّاسُ العُلُوْمَ بِأَسْرِهَا ... إِلَّا لِيَحْتَالُوا عَلَى تَحْصِيْلِهِ
قَالَهُمَا وَقَدْ قِيْلَ لَهُ العِلْمُ خَيْرٌ مِنَ المَالِ.
[من الكامل]
٣٧٩٤ - المَالُ أَنْفَعُ لِلفَتَى مِنْ عِلْمِهِ ... وَالفَقْرُ أَقْتَلُ لِلفَتَى مِنْ جَهْلِهِ
بَعْدهُ:
ما ضَرَّ مَنْ دَفَعَ الدَّرَاهِمَ قَدْرَهُ ... جَهْلٌ يُنَاطُ إِلَى دَنَاءَةَ أَصْلِهِ
[من البسيط]
٣٧٩٥ - المَالُ بَعْدَكَ لِلْورَّاثِ مُنْتَقِلٌ ... مِثْلُ انْتِقَالِكَ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارِ
стр. 1583
[من الكامل]
٣٧٩٦ - المَالُ تَضْبط فِي يَدَيْكَ حِسَابَهُ ... وَالعُمْرُ تُنْفِقُهُ بِغَيْرِ حِسَابِ
بَشَّارٌ: [من البسيط]
٣٧٩٧ - المَالُ زَينٌ وَفِي الأَوْلَادِ مَكْرُمَةٌ ... وَالسُّقْمُ يُنْسِيْكَ ذِكْرَ المالِ وَالوَلَدِ
هَذَا البَيْتُ فِيْهِ ثَلاثَةُ أَمْثَالٍ فَقَوْلهُ: المَالُ زَيْنٌ مَثَلٌ. وَقَوْلهُ وَفِي الأَوْلَادِ مَكْرُمَةٌ مَثَلٌ. وَقَوْلهُ وَالسَّقْمُ البَيْتُ مَثَلٌ ثَالِثٌ.
الوَزِيْرُ المُهَلَّبِيُّ: [من البسيط]
٣٧٩٨ - المَالُ عِزٌّ وَمَنْ قَلَّتْ دَرَاهِمُهُ ... حَيًا كَمَنْ مَاتَ إِلَّا أَنَّهُ صَنَمُ
العَطَوِيُّ: [من البسيط]
٣٧٩٩ - المَالُ عِنْدَكَ مَخْزُوْنٌ لِوَارِثِهِ ... مَا المَالُ مَالُكَ إِلَّا حِيْنَ تُنْفِقُهُ
وَمِنْ هَذَا البَابِ (١):
أَبْقَيْتَ مَالَكَ مِيْرَاثًا لِوارِثهِ ... فَلَيْتَ شِعْرِي مَا أَبْقَى لَكَ المَالُ
المَالُ عِنْدَكَ مَخْزُوْنٌ لِوَارِثِهِ ... وَأَنْتَ مِنْ بَعْدَهِمْ حَالَتْ بِكَ الحَالُ
مَلُّوا البكَاءَ فَمَا يُبْكِيْكَ مِنْ أَحَدٍ ... وَاسْتَحْكَمَ القِيْلُ فِي المِيْرَاثِ وَالمَالِ
أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ: [من المنسرح]
٣٨٠٠ - المَالُ لِلْمَرْءِ فِي مَعِيْشَتِهِ ... خَيْرٌ مِنَ الوَالِدَيْنِ وَالوَلَدِ
بَعْدهُ:
. . . نِعْمَةٌ. . . يَجِدْ ... خَيْرًا مِنَ المَالِ صحَّةُ الجسَدِ стр. 1584
وَمَا بن. . . فيهِ ... وَقُوْتَ يَوْمٍ فَقْرٌ إِلَى أَحَدِ
جُعَيْفرانُ المُوَسْوِسُ: [من السريع]
٣٨٠١ - المَالُ مَا سَرَّكَ إنْفَاقُهُ ... لَا مَا الَّذِي سَرَّكَ إمْسَاكُهُ
بَعْدهُ:
فَليَعْتِمْ لدتهُ حَازِمٌ ... فَالدَّهْرُ وَالأَوْقَاتُ أَشْرَاكُهُ
العَبْدِيُّ: [من الكامل]
٣٨٠٢ - المَالُ يَبْسُطُ لِلَّئِيْمِ لِسَانَهُ ... حَتَّى يَكُوْنَ كَأَنَّهُ مَلِكٌ يُرَى
[من الكامل]
٣٨٠٣ - المَالُ يَسْتُرُ كُلَّ عَيْبٍ لِلفَتَى ... والمَالُ يَرْفَعُ كُلَّ نَذْلٍ سَاقِطِ
بَعْدهُ:
فَعَلَيْكَ بِالأَمْوَالِ فَاقْصُدْ جَمْعَهَا ... وَاضْرُب بِكُتْبِ العِلْمِ عرضَ الحَائِطِ
حَسَّانُ بن ثَابِتٍ: [من البسيط]
٣٨٠٤ - المَالُ يَغْشَى رِجَالًا لَا طَبَاخَ لَهُمْ ... كالسَّيْلِ يَغْشَى أُصُوْلُ الدِّنْدِنِ البَالِي
السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من الرجز]
٣٨٠٥ - المَالُ يَفْنَى وَالثَّنَاءُ المَالُ ... تَبقَى العُلا وَتَذْهَبُ الرِّجَالُ
دِعْبِلٌ: [من الطويل]
٣٨٠٦ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ البَحْرَ يَنْضَبُ مَاؤُهُ ... وَتَأتِي عَلَى حِيْتَانِهِ نُوَبُ الدَّهْرِ
أَنْشَدَ عُمَارَةُ بن عَقِيْلٍ لِجَدِّهِ: [من الطويل]
стр. 1585
٣٨٠٧ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الحَقَّ تَلْقَاهُ أَبلَجَا ... وَأَنَّكَ تَلقَى بَاطِلَ القَوْمِ لَجْلَجَا
[من الطويل]
٣٨٠٨ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الحِلْمَ زَيْنٌ مُسَوِّدٌ ... لِصَاحِبِهِ وَالجَهْلُ لِلْمَرْءِ شَائِنُ
بَعْدهُ:
وَمَنْ لَا يَزَلْ يَوْمًا مِنَ الجَهْلِ مُذْعِنًا ... يَقُدْهُ إِلَى حِيْنٍ وَذُو الجهْلِ حَائِنِ
يُرْوَى لأَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ ﵇: [من الطويل]
٣٨٠٩ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الدَّهْرَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ... يَكُرُّانِ مِنْ سَبْتٍ عَليْكَ إِلَى سَبْتِ
بَعْدهُ:
فقل لِجَدِيْدِ الثَّوْبِ لَا بُدَّ مِنْ بلًى ... وقل لاجْتِمَاعِ. . . لابد من. . .
عبيد اللَّهِ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بن طاهر: [من الطويل]
٣٨١٠ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الدَّهْرَ يَهْدِمُ مَا بَنَى ... وَيَأخُذُ مَا أَعْطَى وَيُفسِدُ مَا أَسْدَى
بَعْدهُ:
فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ لَا يَرَى مَا يَسُوْؤُهُ ... فَلَا يَتَّخِذْ شَيْئًا يَخَافُ لَهُ فَقْدَا
هَذَا نَظْمُ قَوْلِ حَكِيْمٍ: القِنْيَة يُنْبُوْعُ الأَحْزَانِ.
الكُميتُ بن زَيْدٍ: [من الطويل]
٣٨١١ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ السَّيْفَ يُنْقِصُ قَدْرَهُ ... إِذَا قِيْلَ هَذَا السَّيْفُ أَمْضَى مِنَ العَصَا
قَبْلهُ:
مَتَى مَا أَقُلْ مَوْلَاي أَفْضَلُ مِنْهُمُ ... أَكُنْ للذي فَضَّلْتُهُ مُتَنَقِّصَا
стр. 1586
أَلَمْ تَرَ أَنَّ السَّيْفَ. البَيْتُ
وَيُرْوَى:
أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّ الحُسَامَ يَعِيْبُهُ ... مَقَالَكَ أَنَّ السَّيْفَ أَمْضَى مِنَ العَصا
وَيُرْوَى هَذَا الشِّعْرُ لأَبِي درْهمٍ البَنْدَنَيجيّ. وَبَعْدَهُ:
وَكَيْفَ يُقَالُ البَدْر أَقْوَى مِنَ السُّهَا ... وَكَيْفَ يُقَالُ الدّرّ خَيْر مِنَ الحَصا
ضَوْءُ بنُ اللَّجْلَاجِ: [من الطويل]
٣٨١٢ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الشَّرَّ مِمَّا يَهِيْجُهُ ... أَصاغِرُهُ حَتَّى يَنِمَّ فَيَكْبَرَا
بَعْدهُ:
وَإِنَّ كَمِيْنَ العِزّ يَخْفِي دَوَاءهُ ... عَلَى أَهْلِهِ حَتَّى تَبِيْنَ فَتَظْهَرَا
[من الطويل]
٣٨١٣ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الشُّكْرَ وَالصَّبْرَ تَوْأَمٌ ... وَأَنَّهُمَا ذُخْرَانِ فِي العُسْرِ وَاليُسْرِ
ابْنُ الزَّيَّاتِ: [من الطويل]
٣٨١٤ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الشَّيْءَ للشَّيءِ عِلَّةٌ ... يَكُوْنُ بِهَا كالنّارِ تُقْدَحُ بِالزَّنْدِ
عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عَبْدُ اللَّهِ بن طَاهرٍ: [من الطويل]
٣٨١٥ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الضَّرْبَ فِي الجِلْدِ كَلْمُهُ ... وَكَلْمُ كَلَام السُّوْءِ فِي حَبَّهِ القَلْبِ
بَعْدهُ:
كَذَلِكَ مَكْرُوْهُ الكَلَامِ إِذَا جَرَى ... أَشدُّ عَلَى الأَحْرَارِ مِنْ مُؤلمِ الضَّرْبِ
[من الطويل]
٣٨١٦ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ العَقْلَ زَيْنٌ لأَهْلِهِ ... وَلَكِنْ تَمَامُ العَقْلِ طُوْلُ التَّجَارِبِ
стр. 1587
أَبُو تَمَّامٍ: [من الطويل]
٣٨١٧ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الغَيْثَ يُسْأَمُ دَائِمًا ... وَيُسْأَلُ بِالأَيْدِي إِذَا هُوَ أَمْسَكَا
أَبُو العتَاهِيَةِ: [من الطويل]
٣٨١٨ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الفَقْرَ يُرْجَى لَهُ الغِنَى ... وَأَنَّ الغِنَى يُخْشَى عَلَيْهِ مِنَ الفَقْرِ
هَذِهِ الأَبْيَاتُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهَا فِي بَابِ: (إِذَا أَنْتَ لَمْ تَزْرَعْ) فَلَا حَاجَةَ إِلَى تَكْرِيْرِهَا فِي هَذَا المَكَانِ وَرُبَّمَا تَدَاخَلَها شيءٌ لأَبِي العَتَاهيَةَ وَقَدْ رُوِيَتْ لَهُ.
[من الطويل]
٣٨١٩ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الفَقْرَ يُزْرِي بِأَهْلِهِ ... وَأَنَّ الغِنَى فِيْهِ العُلا وَالتَّجَمُّلُ
[من الطويل]
٣٨٢٠ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الفَقْرَ يُهْجَرُ بَيْتُهُ ... وَبَيْتُ الغِنَى يُهْدَى لَهُ وَيُزَارُ
جَرِيْرٌ: [من الطويل]
٣٨٢١ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَخْزَى مُجَاشِعًا ... إِذَا مَا أَفَاضَت فِي الحَدِيْثِ المَجَالِسُ
بَعْدهُ (١):
وَلَوْ شَاءَ أَنْ تَجْنِيْهِ مِنْ غَيْرِ هَزّهَا ... جَنَتْهُ وَلَكِنْ كُلُّ شَيْءٍ لَهُ سَبَبْ
فِي مَثَلٍ لِلعَوَامِ: إِنْ لَمْ تُرَاحِمْ لَمْ يَقَعْ فِي الخَرْجِ شَيْءٌ.
[من الطويل]
٣٨٢٢ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَاكَ سَوْرَةً ... تَرَى كلَّ مَلْكٍ دُوْنَهَا يَتَذَبْذَبُ стр. 1588
البَنْدَنِيْجِيُّ: [من الطويل]
٣٨٢٣ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِمَرْيَمٍ ... وَهُزِّي إِلَيْكِ الجِذْع يَسَّاقَطِ الرُّطَبُ
بَعْدهُ:
وَلَوْ شَاءَ أَنْ تَجْنِيْهِ مِنْ غَيْرِ هَزّهَا ... جَنَتْهُ وَلَكِنْ كُلُّ شَيْءٍ لَهُ سَبَبُ
فِي مَثَلٍ لِلعَوَامِ: إِنْ لَمْ تُرَاحِمْ لَمْ يَقَعْ فِي الخَرْجِ شَيْءٌ.
كَنْزَةُ بِنْتُ أُمّ سَلَمَةَ بنُ بَدْرٍ المنْقَرِيّ: [من الطويل]
٣٨٢٤ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَاءَ يَخْبُثُ طَعْمُهُ ... وَأَنْ كَانَ لَوْنُ المَاءِ أَبْيَضَ صَافِيَا
ابْنُ الرُّوْمِيُّ: [من الطويل]
٣٨٢٥ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَاءَ يُهْلِكُ أَهْلَهُ ... إِذَا جَمَّ آتِيْهِ وَسُدَّ طَرِيقُهُ
بَعْدهُ:
وَمَنْ جَاوَرَ المَاءَ الغَزِيْرَ مَجمَّةً ... وَسَدَّ طَرِيْقَ المَاءِ فَهُوَ غَرِيْقُهُ
أَبُو نوَاسٍ: [من الطويل]
٣٨٢٦ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَالَ عَوْنٌ عَلَى التُّقَى ... وَلَيْسَ جَوَادٌ مُعْدِمٌ كَبَخِيلِ
قَوْلُ أَبِي نواسٍ هَذَا مِنْ قَصِيْدَةٍ طَوِيْلَةٍ يَقُوْلُ مِنْهَا:
سَأبْغِي الغِنَى إِمَّا نَدِيْمَ خَلِيْفَةٍ ... نقُوْمُ سَوَاءً أَو مُخِيْفُ سَبِيْلِ
بِكُلِّ فَتًى لَا يُسْتَطَارُ جنَانَهُ ... إِذَا تَوَّهَ الزَّحْفَانِ بِاسْمِ قَتِيْلِ
لنَخْمِسَ مَالَ اللَّهِ مِنْ كُلِّ فَاجِرٍ ... وَذِي بِطْنَةٍ لِلطَّيِّبَاتِ أَكُوْلُ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَالَ عَوْنٌ عَلَى التُّقَى. البَيْتُ
стр. 1589
حَاتِمٌ الطَّائِيُّ: [من الطويل]
٣٨٢٧ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَالَ غَادٍ وَرائِحٌ ... وَأَنَّ الَّذِي يُعْطِيْكَ لَيْسَ يَبِيْدُ
عبَيْدُ اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ بنُ طَاهِرٍ: [من الطويل]
٣٨٢٨ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ تَدْوَى يَميْنُهُ ... فَيَقْطَعهَا عَمْدًا لِيَسْلَمَ سَائِرُه
بَعْدَهُ:
فَكَيْفَ تَرَاهُ بَعْدَ يُمْنَاهُ صَانِعًا ... بِمَنَ لَيْسَ مِنْهُ حِيْنَ تَبْدُو سَرَائِرُه
المُتَلَمِّسُ: [من الطويل]
٣٨٢٩ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ رَهْنُ مَنِيَّةٍ ... صَرِيْعًا لَقًى فِي الطِّيْنِ أَو سَوْفَ يُرْمَسُ
أَعْرَابِيَّةٌ: [من الطويل]
٣٨٣٠ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ مِنْ ضِيْقِ عَيْشِهِ ... يُلَامُ عَلَى أَخْلَاقِهِ وَهُوَ مُعْذِرُ
بَعْدهُ:
وَمَا ذَاكَ مِنْ لَوْمٍ وَلَا مِنْ ضَرَاعَةٍ ... وَلَكِنْ عَلَى تَطْبِيْل ذا الدَّهْرِ يَزْمرُ
قِيْلَ: نَزَلَ رَجُلٌ عَلَى أَعْرَابِيَّةٍ فَقَدَّمَتْ لَهُ خُبْزًا يَابِسًا وَلَبَنًا حَامِضًا فَذَمَّهَا فَقَالَتْ: أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ مِنْ ضِيْقِ عَيْشِهِ. . . البيت
المُرَقشُ الأَصْغَرُ: [من الطويل]
٣٨٣١ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَجْذِمُ ضَيْفَهُ ... يَجْشِمُ مِنْ لَؤْمِ الصَّدِيْقِ المُجَاشِمَا
الصَّابِئ: [من الطويل]
стр. 1590
٣٨٣٢ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَزْدَادُ ثَرْوَةً ... فَيَزْدَادَ فَقْرًا فِي حِمَاهَا إِلَى الخَلْقِ
[من الطويل]
٣٨٣٣ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَفْقِدُ خِلَّهُ ... فَيُنْسِيْهِ إِلْفَ الخِلِّ إِنْ يَألَفَ الفَقْدَا
شَاعِرٌ بَنِي لَاطِمٍ: [من الطويل]
٣٨٣٤ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّاسَ يَخْلُدُ بَعْدَهُ ... أَحادِيْثُهُمْ وَالمَرْءُ لَيْسَ بِخَالِدِ
حُكِيَ فِي كِتَابِ غَطْفَانَ إِنْ شَقِيْقَ العَبْسِيَّ وَفَدَ عَلَى النُّعْمَانِ فَوَافَى أَجَلَهُ فِي حُفْرَتِهِ حَتَّى بَعَثَ بِالديةِ إِلَى أُسْرَتِهِ فَقَالَ شَاعِرُ بَنِي لَاطِمٍ (١):
حبَاءُ شَقِيْقٍ عِنْدَ أَحْجَارِ قَبْرِهِ ... وَمَا كَانَ غَيْر قَبْلُهُ قَبْرُ وَاحِدِ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّاسَ يَخْلدُ بَعْدَهم. البَيْتُ وبعده:
حَيَاضُ المَنَايَا لَيْسَ عَنْهَا مُزَحْزِحٌ ... فَمُنتظِرٌ ظِمَاءً كَآخِرِ وَارِدِ
[من الطويل]
٣٨٣٥ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اليَأسَ أَشْبَهُ بِالغِنَى ... مِنَ الطَّمَعِ المُكْدِي وَإِنْ عَزَّكَ الصَّبْرُ
أَبُو نوَاسٍ: [من الطويل]
٣٨٣٦ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اليَوْمَ أَسْرَعَ ذَاهِبًا ... وَأَنَّ غَدًا لِلنَّاظرِيْنَ قَرِيْبُ
إِيَاسٌ بن قُبَيْصَةَ الطَّائِيُّ: [من الطويل]
٣٨٣٧ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الأَرْضَ رَحْبٌ فَسِيْحَةٌ ... فَهَلْ تُعْجِزَنِّي بُقْعَةٌ مِنْ بقَاعِهَا
كَشاجِمُ: [من الوافر]
٣٨٣٨ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ تَكْرَارَ اللَّيَالِي ... يُفِيْدُ المَرْءَ عِلْمًا وَاخْتِبَارَا стр. 1591
بَعْدهُ:
وَيصقلُ جَوْهَرُ الأَلْبَابِ حَتَّى ... يُصَيِّرَ صُفْر مَعْدنهَا نُضَارَا
فَمِثْلُ ذَاكَ تَسْتَدْلِلْ عَلَيْهِ ... بِلَيلِ الشِّعْرِ يَجْعَلهُ نَهَارَا
[من المتقارب]
٣٨٣٩ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ ثِقَاتَ الفَتَى ... إِذَا الدَّهْرُ سَاعَدَهُ سَاعدُوا
بَعْدهُ:
وَإِنْ خَانَهُ دَهْرُهُ أَهْمَلُوْهُ ... وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ لَهُ وَاحِدُ
وَلَوْ عَلِمَ النَّاسُ أَنَّ المَرِيْضَ ... يَمُوْتُ لَمَا عَاَدَهُ عَائِدُ
نَاهِضُ الكَلَابِيُّ: [من الوافر]
٣٨٤٠ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ جَمْعَ القَوْمِ يُخْشَى ... وَأَنَّ حَرِيْمَ وَاحِدِهِمْ مُباحُ
وَإِنَّ القِدْحَ حِيْنَ يَكُوْنُ فَرْدًا ... فَيُهْصَرُ لَا يَكُوْنُ لَهُ اقْتِرَاحُ
وَإِنَّكَ إِنْ قَبَضْتَ بِهَا جَمِيْعًا ... أَتَتْ مَا سُمْتَ وَاحِدَهَا القِدَاحُ
كَذَاكَ تُفَرِّقُ الأَحْوَالُ مِمَّا ... يذِلهُم وَفِي الذُّلِّ افْتِضَاحُ
أَنَا الخَطَّارُ دُوْنَ بَنِي كِلَابٍ ... وَكَعْبٍ إِنْ أُتِيْحَ لَهُمْ مُتَاحُ
أَنَا الحَامِي لَهُمْ وَلِكُلِّ قَوْمٍ ... أَخٌ حَامٍ إِذَا جَدَّ النِّصَاحُ
أَنَا اللَّيْثُ الَّذِي لَا يَزْدَهِيْهِ ... عَوَاءُ العَاوِيَاتِ وَلَا النّبَاحُ
هُو أَبُو العَطَّافِ نَاهِضُ بنُ ثَوْمةَ بنِ نَصيْح بنِ نَهِيْكِ ابنِ إِمَامِ بنِ جَهْضَمَ بنِ شِهَابَ بنِ أَنَسَ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ كَعْبَ بنِ أَبِي بَكْر بنِ كِلَابِ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ وَكَانَ شَاعِرًا بَدَوِيًّا جَافِيًا، كَأَنَّهُ مِنَ الوَحْشِ وَكَانَ طَيِّبَ الحَدِيْثِ فَصِيْح اللِّسَانِ مِنَ الشُّعَرَاءِ فِي الدَّوْلَةِ العَبَّاسِيَّةِ وَكَانَ يَقْدمُ البَصْرَةَ فيكتبُ عَنْهُ شِعْرُهُ وَتُؤْخَذُ عَنْهُ
стр. 1592
اللُّغَةُ، فَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ الرِّيَاشِيُّ وَأَبُو شرَاعَةَ وَدَمَادُ وَغَيْرهُمْ مِنْ رُوَاةِ البَصْرَةِ فَمِنْ شِعْرِهِ (١):
يَا حَبَّذَا عَمَلُ الشَّيْطَانِ مِنْ عَمَلٍ ... إِنْ كَانَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ حُبِّيْهَا
لنَظْرَةٌ مِنْ سُلَيْمَى اليَوْمَ وَاحِدَةٌ ... أَشْهَى إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيْهَا
وَلَهُ مِنْ قَصِيْدَةٍ طَوِيْلَةٍ أَوَّلُهَا:
أَلَا يَا أسْلمَا يَا أَيُّهَا الظّلَّانِ ... وَهَلْ سَالِمٌ بَاقٍ عَلَى الحَدَثَانِ
لِسَلْمَى وَأسْمَاءَ اللَّتَيْنِ أَكَنَّتَا ... بِقَلْبِي كَنِيْنِي لَوْعَةٍ وَصَمَانِي
عَسَى يَعْقبُ الهَجْرُ الطَّوِيْلُ تَدَانِيًا ... وَيارُبَّ هَجْرٍ مُعْقَبٍ بِتَدَانِ
خَلِيْلَيَّ قَدْ أَكْثَرْتُمَا اللَّوْمَ فَاربَعَا ... كَفَانِي مَا بِي لَو تَرَكت كَفَانِي
إِذَا لَمْ تَصِلْ سَلْمَى وَأَسْمَاءُ فِي الصِّبَى ... بِحَبْلَيْهِمَا حَبْلِي فَمَنْ تَصلَانِ
فَدَعْ ذَا ولَكِنْ قَدْ عَجِبْتُ لِنَافِعٍ ... وَمَعْوَاهُ مِنْ نَجْرَانَ حَيْثُ عَوَانِي
ذَلِيْلٌ ذَلِيْلَ الرَّهْطِ أَعْمَى تَسُوْمُهُ ... بَنُو عَامِرٍ ضَيْمًا بِكُلِّ مَكَانِ
فَلَمْ يَبقَ إِلَّا قَوْلهُ بِلِسَانِهِ ... وَمَا ضَرُّ قَوْلٍ كَاذِبٍ بِلِسَانِ
إِذَا المَرْءُ لَمْ يَنْهَضْ فَيْثَاءَ وتَعِمَّةً ... فَلَيْس يُجْلِي العَارَ بِالهَذيَانِ
أَتَى قَيْسُ عَيْلَانٍ وَعَمّي خندِفٌ ... ذَوُو البَذْخِ عَنْ الفَخْرِ وَالخَطَرَانِ
أَلَيْسَ أَتَى اللَّهُ مِنَّا مُحَمَّدٌ ... وَحَمْزَةُ وَالعَبَّاسُ وَالعُمَرَانِ
وَمِنَّا ابْنُ عَبَّاسٍ وَمِنَّا ابن عَمِّهُ ... عَلِيٌّ إِمَامُ الحَقِّ وَالحَسَنَانِ
وَعُثْمَانَ وَالصِّدِّيْقُ مِنَّا وَأَنَّنا ... لنَعْلَمُ أَنَّ الحَقَّ مَا يَعِدَانِ
وَمِنَّا بَنُو العَبَّاسِ فَضْلًا فَمَنْ لَكُمْ ... هَلُمُّوْهُ أَو لَا يَنْطِقَنَّ يَمَانِ
قَالَ: فَأَنْشَدَ نَاهِضٌ هَذِهِ القَصِيْدَةَ أَيُّوْبُ بن سُلَيْمَانَ بن عَلِيٍّ بِالبَصْرَةِ وَعِنْدَهُ خَالٌ لَهُ مِنَ الأَنْصَارِ فَلَمَا خَتَمَهَا بِهَذَا البَيْتِ. قال الأنصاري: أخرسنا أخرسَهُ اللَّهُ. стр. 1593
[من الوافر]
٣٨٤١ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ سَيْرَ الخَيْرِ رَيْثٌ ... وَأنَّ الشَّرَّ مَرْكَبُهُ يَطِيْرُ
بشرُ بن أَبِي خَازِمٍ الأَسَدِيُّ: [من الوافر]
٣٨٤٢ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ طُوْلَ العَهْدِ يُسْلِي ... وَيُنْسِي مِثلَمَا نُسِيَتْ جُذَامُ
يُرْوَى لأَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ ﵇: [من المتقارب]
٣٨٤٣ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ وُشَاةَ الرِّجَالِ ... لَا يَدَعُونَ أَدِيْمًا صَحيْحَا
العباس بن مرداس: [من المتقارب]
٣٨٤٤ - ألمْ تَرَ أَنِّي كَرِهْتُ الحُرُوْبَ ... وَأَنِّي نَدِمْتُ عَلَى مَا مَضَى
بَعْدهُ:
نَدَامَة زَارٍ عَلَى نَفْسِهِ ... لِتِلْكَ الَّتِي عَارُهَا مُتَّقَى
حَيَاءً وَمِثْلِي حَقِيْقٌ وَلَمْ ... يَلْبَسِ النَّاسُ مِثْلَ الحَيَا
(أَرَادَ الحَيَاءَ فَلَمَّا فُهِمَ المَعْنَى قصر لِلضَّرُوْرَةِ)
فَإِنَّ بِعَطْفِ القَوْمِ أَحْلَامُهُمْ ... وَيَرْجِعُ مِنْ وُدِّهِمْ مَا نَأى
فَلَسْتُ فَقِيْرًا إِلَى حَرْبِهِمْ ... وَمَا بِي عَنْ سِلْمِهِمْ غِنَى
دِعْبِلٌ: [من الطويل]
٣٨٤٥ - أَلَمْ تَرَ أَنِّي مُذْ ثَمَانِيْنَ حِجَّةً ... أَرُوْحُ وَأَغْدُو دَائِمَ الحَسَرَاتِ
يَقُوْلُ مِنْهَا:
بَنَاتُ زِيَادٍ فِي الخدوْرِ مَصُوْنَةٌ ... وَبَيْتُ رَسُوْلِ اللَّهِ فِي الفَلَوَاتِ
стр. 1594
وَآلُ رَسُوْلِ اللَّهِ نُحفٌ جُسُوْمهُمْ ... وَآلِ زِيَادٍ غَلَّظَ القَصَرَاتِ
أَرَى فِيْهِمْ فِي غَيْرِهِمْ مُتَقَسِّمًا ... وَأَيْدِيْهِمْ مِنْ فيئهم صَفِرَاتِ
القُطَامِيُّ: [من الطويل]
٣٨٤٦ - أَلَمْ تَرَ لِلبُنْيَانِ تَبْلَى بُيُوْتهُ ... وَتَبْقَى مِنَ الشّعْرِ البيهوْتُ الصَّوَارِمُ
حَاتِمٌ الطَّائِيُّ: [من الطويل]
٣٨٤٧ - أَلَمْ تَرَ مَا أَفْنَيْتُ لَمْ يَكُ ضَرَّنِي ... وَأَنَّ يَديِ مِمَّا بَخِلْتُ بِهِ صِفْرُ
أَبُو الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ:
٣٨٤٨ - أَلَمْ تَرَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ ابن عَامِرٍ ... مِنَ الوُدِّ قَدْ بَالَتْ عَلَيْهِ الثَّعَالِبُ
بَعْدهُ:
فَأَصبَحَ بَاقِي الوُدّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ... كَأنْ لَمْ يَكُنْ وَالدَّهْرُ فِيْهِ العَجَائِبُ
فَمَا أَنَا بِالبَاكِي عَليْكَ صَبَابَةً ... وَلَا بِالَّذِي تَأتِيْكَ مِنِّي المَثَالِبُ
إِذَا المَرْءُ لَمْ يُحْبِبْكَ إِلَّا تَكَرُّهًا ... بَدَا لَكَ مِنْ أَخْلَاقِهِ مَا يُغَالِبُ
فَدَعْهُ فَصَرْمُ المَرْءِ أَهْوَنُ حَادِثٍ ... وَفِي الأَرْضِ لِلمَرْءْ الكريم مَذَاهِبُ
عَمْرَةُ بِنْتُ تَوْسِعَةَ: [من الطويل]
٣٨٤٩ - أَلَمْ تَرَنِي أَبْنِي عَلَى اللَّيْثِ بَيْتَهُ ... وَأحْثُو عَلَيْهِ التُّرْبَ لَا تخَشَّعُ
عُمَارَةُ بن [عقيل]: [من الطويل]
٣٨٥٠ - أَلَمْ تَرَنِي وَالمَرْءُ يقلِي ابنَ أُمِّهِ ... إِذَا مَا أَتَتْ عَوْجَاءُ لَا تَتَقَوَّمُ
стр. 1595
بَعْدهُ:
ضَمَصْتُ جِنَاحِي عَنْ أَبِي النَّصرِ بَعْدَ مَا ... تَلَوَّمْتهُ مَا كَانَ لِي مُتَلَوَّمُ
وَقَلْتُ لَهُ لَمَّا الْتَقَيْنَا وَقَالَ لِي ... مَقَالَةَ مُزْرٍ عَائِبٍ يَتَجَرَّمُ
أَتَعْذُلُنِي فِي أَنْ أَبِيْعَكَ مِثْلَمَا ... بِهِ بِعْتَنِي وَالبَادِئُ البُيْعِ أَظْلَمُ
وَلَيْسَ عَلَى وُدِّ امْرِئٍ لَيْسَ عِنْدَهُ ... وَفَاءٌ وَلَا عَهْدٌ إِذَا غَابَ مندَمُ
* * *
وَمِنْ بَابِ (أَلَمْ تَرَني) قَوْلُ عُبَيْدُ بن [أيوب] العَنْبَرِيّ (١):
أَلَمْ تَرَنِي صَاحِبُ صفْرَاءَ نبعة ... وأسمر. . . . . .
أَخُو فقراتٍ صَاحبتُ الجنِّ وَانتحى ... مِنَ الأنسِ حَتَّى قَدْ تَقَضَّتْ [وسائله]
لَهُ نَسَبٌ فِي الأنْسِ يعرف نجره ... وَلِلجنِّ مِنْهُ شَكْلهُ وَشَمَائِلُه
وَجَرَّبْتُ قَلْبِي فَهْوَ مَاضٍ مُشَيَّعٌ ... قَلِيْلٌ لِخُلَّانِ الصَّفَاءِ غَوَائِلُه
وَمِنْ بَابِ (أَلَمْ تَرَنِي) قَوْلُ الشَّاعِرُ وَكَانَ أَعْوَرُ مِنَ اليُمْنَى، وَلَهُ صَاحِبٌ أَعْوَرٌ مِنَ اليُسْرَى، وَقَدْ سَارَ صَاحِبُهُ عَنْ يَسَارِهِ (٢):
أَلَمْ تَرَنِي وَعُمْرًا حِيْنَ نَغْدُو ... إِلَى الحَاجَاتِ لَيْسَ لنَا نَظِيْرُ
أُسَايِرُهُ عَلَى يُمْنَى يَدَيْهِ ... وَفِيْمَا بَيْنَنَا رَجُلٌ بَصِيْرُ
وَهَذَا غَرِيْبٌ فِي مَعْنَاهُ.
[من الطويل]
٣٨٥١ - أَلَمْ تَريَا أَمَّ الحَمِيْدِ تَنَمَّرَتْ ... لنَا وَأَطَاعَتْ كُلَّ بَاغٍ وحَاسِدِ
بَعْدهُ:
وَأَبْدَتْ لنَا بَعْدَ الصَّفَاءِ عَدَاوَةً ... بِنَفْسِي وَأَهْلِي مِنْ عَدُوٍّ مُجَاهِدِ стр. 1596
وَتُوْعِدُنِي أُمّ الحَمِيْدِ بِهَجْرِهَا ... إِلَى اللَّهِ أَشْكُو خَوْفَ تِلْكَ المَوَاعِدِ
مُوْسَى بن جَابِرٍ: [من الطويل]
٣٨٥٢ - أَلَمْ تَريَا أنِّي حَمِيْتُ حَقِيْقَتِي ... وَبَاشَرْتُ جِدَّ المَوْتِ وَالمَوْتُ دُوْنَهَا
أَبُو هِلَالٍ العَسْكَرِيّ: [من الوافر]
٣٨٥٣ - أَلَمْ تَسْمَعْ مَقَالَتَهُمْ قَدِيْمًا ... سَيَبقَى الوُدُّ مَا بَقِيَ العِتَابُ
[من الطويل]
٣٨٥٤ - أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ الثَّوَى يُوْرِثُ التَّوَى ... وَأَنَّ بيوْتَ العَاجِزِيْنَ قُبُوْرُ
السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من المتقارب]
٣٨٥٥ - أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَيّامَكُمْ ... تُعَدُّ إِلَى حِيْنَ مِيْقَاتِهَا
بَعْدَهُ:
فَكَيْفَ وَثَقْتُمُ بأعْوَامِهَا ... وَنَحْنُ نَضنُّ بِسَاعَاتِهَا
فَلَا تَطْلُبَنَّ لَهُمْ عَثْرَةً ... سَتَأتِيْهِمْ هِيَ مِنْ ذَاتِهَا
تَمُرُّ اللَّيَالِي عَلَى نَهْجِهَا ... وَتَجْرِي الخُطُوْبُ لِعَادَاتِهَا
أبو الذئبة الثقفيّ: [من الطويل]
٣٨٥٦ - أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي تُخَافُ عُرَامَتِي ... وَأنَّ قَنَاتِي لَا تَلِيْنُ عَلَى القَسْرِ
أَبُو تَمَّامٍ: [من الطويل]
٣٨٥٧ - أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الزِّمَاعَ عَلَى السُّرَى ... أَخُو النُّجْحِ عِنْدَ الحَادِثَاتِ وَصَاحِبُه
стр. 1597
عَمْرُو بن بَرَّاقَةَ: [من الطويل]
٣٨٥٨ - أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الصَّعَالِيْكَ نَوْمُهُمْ ... قَلِيْلٌ إِذَا نَامَ الخَلِيُّ المُسَالِمُ
[من الطويل]
٣٨٥٩ - أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الغِنَى يَجْعَلُ الفَتَى ... سَنِيًّا وَأنَّ الفَقْرَ بِالمَرْءِ قَدْ يزْرِي
بَعْدهُ:
فَمَا رَفَعَ النَّفْسَ الوَضِيْعَةَ كَالغِنَى ... وَلَا وَضَعَ النَّفْسَ الشَّرِيْفَةَ كَالفَقْرِ
[من الطويل]
٣٨٦٠ - أَلَمْ تَعْلَمِي أَنِّي طَمُوْحٌ عِنَانُهُ ... وَأنِّي لَا يُعْدَى عَلَيَّ أَمِيْرُ
يَزِيْدُ بنُ جَدْعَاءَ: [من الطويل]
٣٨٦١ - أَلَمْ تَعْلَمِي أَنِّي عَزُوْفٌ عَنِ الهَوَى ... وَأَنِّي لأَسْرَارِ الخَلِيلِ كَتُوْمُ
المُتُنَبِّيّ: [من الكامل]
٣٨٦٢ - المَجْدُ أَخْسَرُ وَالمَكَارِمُ صَفْقَة ... مِنْ أَنْ يَعِيْشَ لَهَا الكَرِيْمُ الأَرْوَعُ
بَعْدَهُ:
وَالنَّاسُ أَنْذَلُ فِي زَمَانِكَ مَنْزِلًا ... مِنْ أَنْ تُعَايِشهُم وَقَدْركَ أَرْفَعُ
قُبْحًا لِوَجْهِكَ يَا زَمَانُ فَإِنَّهُ ... وَجْهٌ لَهُ مِنْ كُلِّ قُبْحٍ بُرْقَعُ
أَيَمُوْتُ مِثْل أَبِي شُجَاعٍ فَاتِكٍ ... وَيَعِيْشُ حَاسِدُهُ الخَصيُّ الأَوْكَعُ
وَهِيَ قصيَة يَزْني بِهَا أَبَا شُجَاعَ فَاتِكًا وَيُعَرِّضُ بِذِكْرِ كَافُوْرٍ
стр. 1598
وَلَهُ أَيْضًا: [من البسيط]
٣٨٦٣ - المَجْدُ عُوْفِي إِذَا عُوْفِيْتَ والكَرَمُ ... زَالَ عَنْكَ إِلَى أَعْدَائِكَ الألمُ
بَعْدهُ:
وَمَا أخصّكَ فِي بُرْءٍ بتهنئةٍ ... إِذَا سَلِمْتَ فَكُلُّ النَّاسِ قَدْ سَلِمُوا
وَلابْنِ أَبِي البُغْلِ فِي مَرِيْضٍ:
شَكَا الجرْدُ مَا تَشْكُوْهُ وَالجوْدُ وَالعُلى ... وَضَاق النّدَى ذرْعًا بِهِ وَالمَكَارِمُ
وَأَصبَحَتِ الآمَالُ مَذْعُوْرَةَ العُرَى ... وَأَشْفَقَ مِنْ ذَاكَ القَنَا وَالصَّوَارِمُ
فَعِشْ سَالِمًا يَسْلَمْ بك الدَّهْرُ كُلّهُ ... وَإِلَّا فَلَا شَيءٌ مِنَ الدَّهْرِ سَالِمُ
إبْرَاهِيْمُ الغَزِّيُّ: [من الكامل]
٣٨٦٤ - المَجْدُ كفُّ وَالسَّمَاحُ بَنَانُهَا ... لَا خَيْرَ فِي كفٍّ بِغَيْرِ بَنَانِ
ابن المُعْتَزِّ: [من مجزوء الكامل]
٣٨٦٥ - المَجْدُ وَالحُسَّادُ مَقْرُوْنـ ... ـانِ إِنْ ذَهَبُوا فَذَاهِب
بَعْدهُ:
وَإِذَا مَلَكْتَ المَجْدَ لَمْ ... تَمْلُكْ مَوَدَّاتِ الأَقَارِب
مَا عَابني إلا الحَسُوْدُ ... وَتِلْكَ مِنْ أَجْدَى المَنَاقِبْ
وَإِذَا فَقَدْتَ الحَاسِدِيْن ... فَقَدْتَ فِي الدُّنْيَا الأَطَائِبْ
عَلِيّ بن عَمَّارٍ الطَّرَابُلْسِيُّ: [من الكامل]
٣٨٦٦ - الْمَحْ كِتَابَكَ حِيْنَ تَكْتُبُهُ ... وَاحْرُسْهُ مِنْ وَهْمٍ وَمنْ سَقَطِ
قَبْلهُ:
стр. 1599
أَقُوْلُ وَالنَّجْمُ قَدْ مَالَتْ مَيَاسِرُهُ ... إِلَى الغُرُوْبِ تَأَمَّلْ نَظْرَةً حَارِ
أَلَمْحَةً مِنْ سَنَا بَرْقٍ رَأَى بَصَرِي ... أَمْ وَجْهُ نعم بَدَا لِي أَمْ سَنَا نَارِ
بَلْ وَجْهُ نعم غَدَا وَاللَّيْلُ مُعْتَكِرٌ ... فَلَاحَ مِنْ بَيْنَ حجَابٍ وَأَسْتَارِ
النَّابِغَةُ: [من البسيط]
٣٨٦٧ - أَلَمْحَةً مِنْ سَنَى بَرْقٍ رَأَى بَصَرِي ... أَمْ وَجْهُ نُعْمِ بَدَا لِي أَمْ سَنَا نَارِ
[من البسيط]
٣٨٦٨ - المَرْءُ بِالعَقْلِ مِثْلُ القَوْسِ فِي وَتَرٍ ... إِنْ فَاتَهَا وَتَرٌ عُدَّتْ مِنْ الخَشَبِ
البُحْتُرِيُّ: [من السريع]
٣٨٦٩ - المَرْءُ فِي بَلْدَتِهِ ضَائِعٌ ... وَاللَّيْثُ فِي غيْضَتِهِ جَائِعُ
بَعْدهُ:
فَاخْرُجْ تَرَى النَّاسَ ... وَتَلْقَ المُنَى فَالمَوْتُ. . .
[من السريع]
٣٨٧٠ - المَرْءُ قَدْ يُرْزَقُ أَعْدَاؤُهُ ... مِنْهُ وَيَشْقَى بِالصَّدِيْقِ الصَّدُوْقْ
أَبُو العتَاهِيَةِ: [من الكامل]
٣٨٧١ - المَرْءُ مَا لَمْ تَرْزَهُ لَكَ مُكْرَمٌ ... فَإِذَا رَزَأتَ المَرْءَ هُنْتَ عَلَيْهِ
قَبْلهُ:
لَا تَسْأَلَنَّ المَرْءَ ذَاتَ يَدَيْهِ ... فَلْيَصْغِرَنَّكَ مَنْ رَغِبْتَ إِلَيْهِ
المَرْءُ مَا لَمْ تَزَرْهُ. البَيْتُ
стр. 1600
سُلَيْمَانُ بن وَهَبٍ الغُدَانِيُّ: [من البسيط]
٣٨٧٢ - المَرْءُ مِثْلُ هِلَالٍ حِيْنَ تُبْصِرُهُ ... يَبْدُو ضَعِيْفًا ضئِيْلًا ثَمَّ يَتَّسِقُ
بَعْدَهُ:
يَزْدَادُ حَتَّى إِذَا مَا تَمَّ أَعْقبَهُ ... كَرُّ الجدِيْدَيْنِ نَقْصًا ثُمَّ يَنْمَحِقُ
كَانَ الشّبَابُ ردَاءً قَدْ بَهجْتَ بِهِ ... فَقَدْ تَطَايَرَ مِنِّي لِلْبَلَى حَرِقُ
وَبَانَ مُنْشَمِرًا يَحْدُو المَشِيْبُ بِهِ ... كَاللَّيْلِ يُسْرِعُ فِي إِعْجَازِهِ الفَلَقُ
وَقَالَ حَسَّانُ السَّعْدِيُّ (١):
مَهْمَا يَكُنْ رَيْبُ المَنُوْنِ فَإِنَّنِي ... أَرَى قَمَرَ اللَّيْلِ المُعَذَّبِ كَالفَتَى
يُهِلُّ صَغِيْرًا ثُمَّ يَعْظَمُ ضَوْءُهُ ... وَصُوْرَتُهُ حَتَّى إِذَا مَا هُو اسْتَوَى
تَقارَبَ يَخْبو ضوْءُهُ وَشعَاعُهُ ... وَيَمْسَحُ حَتَّى يَسْتَسِرَّ فَمَا يُرَى
كَذَاكَ يَزِيْدُ المَرْءُ ثُمَّ انْتِقَاصهُ ... وَتِكْرَارهُ فِي إِثْرِهِ بَعْدَ مَا مَضى
وُجِدَ مَكْتُوْبٌ عَلَى صَخْرَةٍ بِبَابِ مَقْبَرَةٍ: [من الكامل]
٣٨٧٣ - المَرْءُ مِنْ رَيْبِ الزَّمَانِ كَأَنَّهُ ... عَوْدٌ تَدَاولهُ الرِّعَاءَ رَكوْبُ
بَعْدهُ:
غَرَضٌ لِكُلِّ مصيْبَةٍ يُرْمَى بِهَا ... حَتَّى يُصَابَ سَوَادُهُ المَنْصوْبُ
[من السريع]
٣٨٧٤ - المَرْءُ مَنْسُوْبٌ الَى فِعْلِهِ ... وَالنَّاسُ أَخْبَارٌ وَأَمْثَالُ
أَبُو فِرَاسِ بنُ حَمْدَانَ: [من الكامل]
٣٨٧٥ - المَرْءُ نَصْبُ مَصَائِبٍ مَا تَنْجَلِي ... حَتَّى يُوَارَى جِسْمُهُ فِي رَمْسِهِ стр. 1601
بَعْدهُ:
فَمُؤَجَّل يَلْقَى الرَّدَى فِي أَهْلِهِ ... وَمَعَجَّلٌ يَلْقَى الرَّدَى فِي نَفْسِهِ
هَذَا مَنْظُوْمُ قَوْلُ الحَكِيْمِ: مَنْ أَحَبَّ البَقَاءَ فَلْيُوْطِنَ نَفْسِهِ عَلَى المَصَائِبِ.
مَنْ طَالَ عُمْرُهُ فَقَدَ الأَحِبَّةَ وَمَنْ قَصُرَ عُمْرُه كَانَتْ المُصِيْبَةُ فِي نَفْسِهِ.
لَبِيْدٌ: [من مجزوء الكامل]
٣٨٧٦ - المَرْءُ يَأمَلُ أَنْ يَعِيْشَ ... وَطُوْلُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّه
بعده:
تَعْنِي بَشَاشَتهُ وَيَبْقَى ... بَعْدَ حُلْو العَيْشِ مُرُّه
وَتَسُوْهُ الأَحْوَالُ حَتَّى ... لَا يَرَى شَيْئًا يَسُرُّه
كَمْ شَامِتٍ بِي إِنْ ... هَلكْتُ وَقَائِلٍ للَّهِ دَرُّه
سَابِقٌ البَرْبَرِيُّ: [من الكامل]
٣٨٧٧ - المَرْءُ يَجْمَعُ وَالزَّمَانُ يُفَرِّقُ ... وَيَظَلُّ يَرْقَعُ وَالخطَوْبُ تُمَزِّقُ
أَبْيَاتُ سَابِقُ البَرْبَرِيّ: المَرْءُ يَجْمَعُ وَالزَّمَانُ يُفَرِّقُ. وَبَعْدَهُ
وَلِمَنْ يُعَادِي عَاقِلًا خَيْر لَهُ ... مِنْ أَنْ يُصَادِقَهُ صدِيْقٌ أَحْمَقُ
إِنَّ التَّعَمُّقَ ظِلْمَةٌ وَلَقَلَّمَا ... لَزِمَ التَّعَمُّقَ كُلُّ مَنْ يَتَرَفَّقُ
وَالنَّاسُ فِي طَلَبِ المَعَاشِ وَإِنَّمَا ... بِالجّدِّ يُرْزَقُ مِنْهُمُ مَنْ يُرْزَقُ
وَإِنَّ امْرُؤ لَسَعَتْه أَفْعَى مَرَّةً ... تَرَكتهُ حِيْنَ يَجرُّ حَبْلًا يَغْرَقُ
وَلَقَدْ يُطَاعُ المَرْءُ لَيْسَ بِنَاصِحٍ ... سَفْهًا وَيَطَّرِحُ النَّصِيْحُ المُشْفِقُ
فَإِذَا سَمِعْتَ إِلَى سَفِيْهٍ حِكْمَةً ... فَلَقَدْ حَمَلْتَ تجَارَةً لا تَنْفُقُ
طَرْفَةُ: [من الكامل]
٣٨٧٨ - المَرْءُ يَسْعَدُ ثَمَّ يَعْلُو ذِكْرُهُ ... حَتَّى يُزَيَّنَ بِالَّذِي لَمْ يَعْمَلِ
стр. 1602
بَعْدهُ:
وَتَرَى الشَّقِيَّ إِذَا تَكَامَلَ عَيْبُهُ ... يُرْمَى وَيُقْذَفُ بِالَّذِي لَمْ يَفْعَلِ
عبدة بن الطبيب: [من البسيط]
٣٨٧٩ - المَرْءُ يَسْعَى وَيَسْعَى الرِّزْقُ يَطْلبُهُ ... وَرُبَّمَا اخْتَلفَا فِي السَّعْي وَالطَّلَبِ
بَعْدهُ:
حَتَّى إِذَا قَدَّرَ الرَّحْمَنُ جَمْعَهُمَا ... للِاتِّفَاقِ أَتَاهُ الرِّزْقُ عَنْ كَثبِ
[من البسيط]
٣٨٨٠ - المَرْءُ يَسْعى لأَمْرٍ لَيْسَ يُدْرِكُهُ ... وَالعَيْش شُحٌّ وَإِشْفَاقٌ وَتَأميلُ
أَبُو العتَاهِيَةِ: [من الكامل]
٣٨٨١ - المَرْءُ يَغْلَطُ فِي تَصَرُّفِ حَالِهِ ... وَلَرُبَّمَا اخْتَارَ العَنَاءَ عَلَى الدَّعَه
[من البسيط]
٣٨٨٢ - المَرْءُ يَفْرَحُ بِالأَيَّامِ يَقْطَعُهَا ... وَكُلُّ يَوْمٍ مَضَى يُدْنِي مِنَ الأَجَلِ
يُقَالُ إِنَّ هَذَا البيتَ وُجِدَ مَكْتُوْبًا عَلَى صَخْرَةٍ فِي أَصْلِ جَبَلٍ قُدَّامَ عَيْنٍ يَجْرِي عَلَيْهَا المَاءُ. قَالَ الأَصْمَعِيّ (١): الآمَالُ قَطَّعَتْ أَعْنَاقُ الرِّجَالِ كَالسَّرَابِ غَرَّ مَرْآهُ وَأَخْلَفَ مَنْ رَجَاهُ وَمَنْ كَانَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ مَطِئتهُ أَسْرَعَا بِهِ السَّيْرَ وَالبُلُوْغَ إِلَى الغايَةِ الَّتِي يَجْرِي إِلَيْهَا. وَأَنْشَدَ:
المَرْءُ يَفْرَحُ بِالاسَّدامِ يَقْطَعُهَا. البَيْتُ
أَبُو فِرَاسٍ: [من البسيط]
٣٨٨٣ - المَرْءُ يَفْنَى وَلَا تَنْفَكُّ دَائِبَةً .... تَشُبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الحِرْصُ وَالأَمَلُ стр. 1603
يَزِيْدُ بن الحَكَمِ: [من مجزوء الكامل]
٣٨٨٤ - المَرْءُ يُكْرَمُ لِلغِنَى ... وَيُزَانُ لِلْعَدَمِ العَدِيْم
بَعْدهُ:
فَخَوَاطِرِي أَبَدًا تَرَاكَ بِسِرِّهَا ... لَكِنْ بَقَى لِلعَيْنِ حُكْمُ الظَّاهِرُ
[من الكامل]
٣٨٨٥ - المُسْتَعَانُ عَلَى فِرَاقِكَ قَادِرٌ ... يُدْنِيْكَ لِي حَتَّى أَرَاك بِنَاظِرِي
[من البسيط]
٣٨٨٦ - المُسْتَغِيْثُ بعمرٍو عِنْدَ كُرْبَتِهِ ... كالمُسْتَجِيْرِ مِنَ الرَّمْضَاءِ بِالنَّارِ
بَعْدهُ:
هِيَ فِي كَفِّهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ ... وَقَدْ اسْتَشْعَلَتْ بِهَا الآفَاقُ
وَهَبُ الهَمَذاَنِيُّ: [من الخفيف]
٣٨٨٧ - أَلْمَعِيٌّ سِهَامُهُ نَافِذَاتٌ ... لَا نُصُوْلٌ لَهَا وَلَا أَفْوَاقُ
ابْنُ الرُّوْمِيُّ: [من الخفيف]
٣٨٨٨ - أَلْمَعِيٌّ يَرَى بِأَوَّلِ رَأْيٍ ... آخِرَ الأَمْرِ مِنْ وَرَاءِ الغُيُوْبِ
بَعْدهُ:
لَوْ دَعِيٌّ لَهُ فُؤَادٌ ذَكِيٌّ ... مَاله فِي ذَكَائِهِ مِنْ ضَرِيْبِ
لا يُرَوَّى وَلَا يقلِبُ طَرْفًا ... وَأكفُّ الرِّجَالِ فِي تَقْلِيْبِ
الوَزِيْرُ المَغرِبيُّ: [من الخفيف]
٣٨٨٩ - المُغَادِي هُوَ المُرَاوحُ مِنْ ... هَمٍّ فَهَذَا الصَّبَاحُ ذَاكَ المَسَاءُ
стр. 1604
[من الخفيف]
٣٨٩٠ - المَقَادِيْرُ لَا تَنَاوَلهَا الأَوْهَامُ ... ظَنًّا وَلَا تَرَاهَا العُيُوْنُ
مَنْصُوْرُ الفَقِيْهُ: [من مجزوء الكامل]
٣٨٩١ - المِلْحُ يُصْلِحُ كُلَّ مَا ... يُخْشَى عَلَيْهِ مِنَ الفَسَادِ
ومن هذا الباب:
الملك الحازم لا يظهر السّرّ ... لخلق من بني آدم
بَعْدهُ:
فَإِذَا الفَسَادُ أَتَى عَلَيْهِ ... فَحِكْمُهُ حِكْمُ الرَّمَادِ
[من البسيط]
٣٨٩٢ - المِلْحُ يُصْلحُ مَا يُخْشَى تَغَيُّرهُ ... فَكَيْفَ بِالمِلْحِ إِنْ حَلَّتْ بِهِ الغِيَرُ
[من البسيط]
٣٨٩٣ - المُلْكُ إِنْ لَمْ يَقُمْ بِالحَقِّ سَائِسُهُ ... عَمَّا قَلِيلٍ لأُهْلِ المُلْكِ ضَرَّارُ
بَعْدهُ:
لَا بَارَكَ اللَّهُ فِي دُنْيَا إِذَا انْصَرَمَتْ ... لذّاتُهَا كَانَ عُقْبَى أَهْلِهَا النَّارُ
* * *
قَالَ المَنْصُوْرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عُمَرَ الأوْزَاعِيّ: عِظْنِي فَوَعَظَهُ بمَوْعِظَةٍ شَافِيَةٍ، ثُمَّ قَالَ: حَدَثَنِي يَزِيْدُ بن حَاتِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أَبِي عُمَرَ الأنْصَارِيّ أَنْ عُمَرَ بن الخَطَّابِ ﵁ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى الصَّدَقَةِ ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ أَيَّامٍ مُقِيْمًا
стр. 1605
فَقَالَ لَهُ مَا مَنَعَكَ مِنَ الخُرُوْجِ إِلَى عَمَلِكَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ لَكَ أَجْرَ المُجَاهِدِ فِي سَبيْلِ اللَّهِ قَالَ لَا قَالَ وَكَيْفَ قَالَ الرَّجُلُ لأَنَّ رَسوْلَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ وَاَلٍ يَلِي شَيْئًا مِنْ أُمُوْرِ المُسْلِمِيْنَ إِلَّا أَتَى يَوْمَ القِيَامَةِ وَيَدهُ مَغْلُوْلَةٌ إِلَى عِنْقِهِ فَيُوْقَفُ عَلَى جِسْرٍ مِنَ النَّارِ فَيَنتفِضُ بِهِ ذَلِكَ الجِّسْرُ انْتِفَاضَةً يُزِيْلُ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ عَنْ مَوْضِعِهِ ثُمَّ يُحَاسَبُ فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا نَجَّاهُ بِإِحْسَانِهِ وَإِنْ كَانَ مُسِيْئًا انْخَرَقَ بِهِ ذَلِكَ الجِّسْرُ فَهَوَى فِي النَّارِ سَبْعِيْنَ خَرِيْفًا. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قَالَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ وَسِلْمَانَ الفَارِسِيّ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهمَا عُمَرُ فقَالا نَعَمْ سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقَالَ عُمَرُ وَاعُمَرَاهُ مَنْ يَتَوَلَّاهَا بِمَا فِيْهَا يعْنِي الخلَافَةَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ من سَلَّتَ اللَّهُ إلِفَهُ فَبَكَى عُمَرٌ عِنْدَ ذَلِكَ حَتَّى رَحَمَهُ الحَاضِرَوْنَ. وَقَالَ الأَوْزَاعِيّ فِي مَوْعِظَةٍ لِلمَنْصُوْرِ هَذِهِ أَيْضًا يَا أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَسْمَعَ وَلَا تعْمَلَ فَيَصيْرُ ذَلِكَ حجَّةً عَلَيْك يَوْمَ القِيَامَةِ قَالَ المَنْصُوْرُ: كَيْفَ يَكُوْنُ ذَلِكَ وَلَهُ أقدمتك عَنْهُ أَسْأَلَكَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُوْلُ عَنْ عَطيَّةَ بنِ بُشْرٍ قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ ﷺ أَيّمَا عَبْدٍ جَاءَتْهُ مَوْعِظَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي دِيْنِهِ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ فَإِنْ قَبلَهَا بِشُكْرٍ وَإِلَّا كَانَتْ حجَّةً مِنَ اللَّهِ عَلَيْهِ لِيَزْدَادَ بِهَا إِثْمًا وَيَزْدَادَ اللَّهُ بهَا عَلَيْهِ سُخْطًا. يَا أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ قَالَ عُمَرُ بن الخَطَّابِ ﵁ لَو مَاتَتْ سَخْلًةٌ عَلَى شَاطِئِ الفُرَاتِ ضَائِعَةٌ لَخِفْتُ أَنْ أُسْأَلَ عَنْهَا فَكَيْفَ بِمَنْ حُرِمَ عَدْلكَ وَهُو عَلَى بِسَاطَكَ. يَا أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ إِنَّكَ أُبْلِغْتَ بِأَمْرٍ لَو عُرِضَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالجِبَالِ لأَبَيْنَ أَنْ يَخْلَفهُ وانقضى مِنْهُ يَا أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ أَنْ المُلْكَ لَو بَقِيَ لِمَنْ كَانَ قَبْلِكَ لَمْ يَصلْ إِلَيْكَ فَكَذَلِكَ لَمْ يَبْقَ لَكَ كَمَا لَمْ يَبقَ لِغَيْرِكَ. وَذَكَرَ الأَوْزَاعِيّ لِلمَنْصُوْرِ مَوَاعِظَ كَثيْرَةً فَبَكَى المَنْصُوْرُ حَتَّى ابْتَلَّ ثَوْبَهُ وَقَالَ لَهُ جَزَاكَ اللَّهُ عَنْ مَوْعِظَتِكَ لإمَامِكَ خَيْرًا.
[من البسيط]
٣٨٩٤ - المُلْكُ بَابِلُ وَالأَحْرَارُ فَارِسُ ... وَالإسْلَامُ مَكَّةُ وَالدنيا خُرَاسَانُ
[من الطويل]
٣٨٩٥ - أَلمَّتْ مُلَمَّاتٌ فَأَبْقَت بَقِيَّةً ... وَهَذِي الَّتِي لَمْ تُبْقِ لَمَّا أَلَمَّتِ
стр. 1606
[من الكامل]
٣٨٩٦ - المُنْجِحَانِ إِذَا تَبَذَتْ حَاجَةٌ ... رِفْقُ الفَتَى وَالدِّرْهَمُ الصَّيَّاحُ
السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من مخلع البسيط]
٣٨٩٧ - المُنْعِمُ المُفْضِلُ المُرَجَّى ... وَالأَبلَجُ الأَزْهَرُ الأَغَرُّ
[من البسيط]
٣٨٩٨ - المَوْتُ أَسْهَلُ مِنْ إِعْطَاءِ مَنْقَصَةٍ ... إِنْ لَمْ تَمُتْ عَبْطَةً فَالغَايَةُ الهَرَمُ
قَالَ بَعْضُهُم: المَوْتُ كَسَهْمٍ مُرْسَلٍ إِلَيْكَ وَعُمْرُكَ بِقَدَرِ سَفَرَهِ نَحْوكَ. وَقَالَ آخَرُ كُثْرَةُ مَالِ المَيِّتِ تُعَزِّي وَرَثتهُ عَنْهُ. وَقَالَ آخَرُ أَنْفَاسُ الحَيِّ خطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ وَالدُّنْيَا أَكْذَبُ وَاعِدِيْهِ وَالنَّفْسُ أَقْرَبُ أَعَادِيْهِ وَالمَوْتُ نَاظِر إِلَيْهِ وَمُنتظِر فِيْهِ وَعْدًا لَا يَعْصِيْهِ. وَقَالَ آخَرُ كَأَنَّ مَنْ مَاتَ لَمْ يُوْلَد وَكَأَنَّ مَنْ غَابَ لَمْ يَشْهَد. وَقَالَ آخَرُ عِلَّةُ مَوْتِ كُلِّ أَحَدٍ كَوْنُهُ. وَقَالَ آخَرُ المَوْتُ لَا يُجِيْبُ رَاقِيًا وَلَا يُبْقِي بَاقِيًا. وَقَالَ آخَرُ المَوْتُ فِي كُلِّ حَيٍّ كَامِنٌ. وَقَالَ الحَسَنُ إِنَّ هَذَا المَوْتَ فَضَحَ الدُّنْيَا فَلَمْ يَدَعْ لِذِي لُبٍّ فِيْهَا فَرَحًا. وَقَالَ مُطَرَّفٌ إِنَّ هَذَا المَوْتَ قَدْ أَفْسَدَ عَلَى أَهْلِ النِّعَمِ نَعِيْمهُمْ فَالْتمِسُوا نَعِيْمًا لَا مَوْتَ فِيْهِ. أَنْشَدَنِي الفَقِيْهُ سَدِيْدُ الدَّيْنِ مَحْمُوْدُ بن القُوَيْقِيّ وَالِدهُ ﵀:
أَرَى مَرَضَ الإِنْسَانِ مِنْ قَبْلِ مَوْتِهِ ... لَهُ حِكْمَة مَا غَابَ عَنِّي سِيَاقُهَا
هُو الهَجْرُ مِنْ دُنْيَا بُلِيْنَا بِحُبِّهَا ... وَمَنْ عَامَلَتْ بِالهَجْرِ هَانَ فِرَاقُهَا
وَهَذَا مَعْنَى بَدِيْعٌ لَطِيْفٌ. المُتُنَبِّيّ: [من البسيط]
٣٨٩٩ - المَوْتُ أَعْذَبُ لِي وَالصَّبْرُ أَجْمَلُ بِي ... وَالبِرُّ أَوْسَعُ وَالدُّنْيَا لِمَنْ غَلِبَا
ابن المُعْتَزِّ: [من الرجز]
٣٩٠٠ - المَوْتُ أَوْلَى بِالفَتَى مِنْ أَنْ يُرَى ... طَائِعَ دَهْرٍ كُلَّمَا شَاءَ انْقلَب
стр. 1607
[من البسيط]
٣٩٠١ - المَوْتُ أَوْلَى بِذِي الآدَابِ مِنْ أَدَبٍ ... يَبْغَى بِهِ مَكْسَبًا مِنْ غَيْرِ ذِي أَدَبِ
وَمِنْ هَذَا البَاب (١):
المَوْتُ أَهْوَنُ عِنْدِي ... عَلَى القَنَا وَالأَسِنَّه
مِنْ أَنْ يَكُوْنَ لِتَدَاوٍ ... عَلَيَّ فَضْل ومِنَّه
[من البسيط]
٣٩٠٢ - المَوْتُ بَابٌ لِدَارٍ أَنْتَ دَاخِلُهَا ... فَانْظُرْ لِنَفْسِكَ بَعْدَ البَابِ مَا الدَّارُ
حَدَّثَ ابْنُ دُرَيْدٍ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ الأَصْمَعِيّ قَالَ: وَقَفَتْ امْرَأَةٌ مِنَ الخَوَارِجِ عَلَى الحَسَنِ فَقَالَتْ يَا أَبَا سَعِيْدٍ: المَوْتُ بَابٌ لِدَارٍ. البَيْتُ
فَقَالَ الحَسَنُ (١):
الدَّارُ جَنَّةُ عَدْنٍ إِنْ عَمِلْتَ بِمَا يُرْضي ... الإِلَهَ وَإِنْ قَصَّرْتَ فَالنَّارُ
هُمَا مَحلَّانِ مَالِ للنَّاسِ غَيْرهُمَا ... فَانْظُرْ لِنَفْسِكَ مَاذَا أَنْتَ مُخْتَارُ
ثَمَّ دَخَلَ الحَسَنُ بَيْتِهِ فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي سَائِرَ يَوْمِهِ.
* * *
ويقال: [كتب] رجل إلى صالح بن عبد القدوس (٢):
للموتِ بابٌ لدار أنت داخلها. البيت
فأجابه صالح بالبيتين. . . أراد أَنَّ. . . . . стр. 1608
[من السريع]
٣٩٠٣ - المَوْتُ بَحْرٌ مَوْجُهُ غَالِبٌ ... تَفِيْلُ فِيْهِ حِيْلَةُ السَّابِحِ
بَعْدهُ:
يَا نَفْسُ إِنِّي وَاعِظٌ فَاسْمَعِي ... مَقَالَةً مِنْ مُشْفِقٍ نَاصِحِ
مَا يَصْحَبُ المُؤْمِنَ فِي قَبْرِه ... سِوَى التُّقَى وَالعَمَلِ الصَّالِحِ
سَابِقٌ البَرْبَرِيُّ: [من الكامل]
٣٩٠٤ - المَوْتُ شَيْءٌ أَنْت تَعْلَمُ أنّهُ ... حَقٌّ وَأَنْتَ بِذِكْرِهِ مُتَهَاوِنٌ
الوَزِيْرُ الكِنْدِيُّ: [من البسيط]
٣٩٠٥ - المَوْتُ مُرٌّ وَلَكِنِّي إِذَا ظَمِئَتْ ... نَفْسِي إِلَى العِزِّ مُسْتَحْلٍ لِمَشْرَبِهِ
بَعْدهُ:
رِئَاسَةٌ بَاضَ فِي رَأسِي وَسَاوُهَا ... تَدُوْرُ فِيْهِ وَأَخْشَى أَنْ تَدُوْرَ بِهِ
مُحَمَّدُ بن هَانِئٍ: [من الطويل]
٣٩٠٦ - أَلَمْ يَأتِهَا أنَّا كَبِرْنَا عَنِ الصِّبَا ... وَأنّا بَلِيْنَا وَالزَّمَانُ جَدِيْدُ
بَعْدهُ:
فَلَيْتَ شَبَابًا لَا يَزَالُ وَلَمْ أَقُلْ ... بِكَاظِمَةٍ لَيْتَ الشَّبَابَ يَعُوْدُ
محمد بن صالح بن عبد اللَّه بن موسى: [من الوافر]
٣٩٠٧ - أَلَمْ يُحْزِنْكِ يَا ذَلْفَاءُ أَنِّي ... سَكَنْتُ مَساكنَ الأَمْوَاتِ حَيَّا
بَعْدهُ:
стр. 1609
وَأَنِّي فِي الوِثَاقِ أَسِيْرُ غُلٍّ ... وَإِنَّ القَوْمَ قَدْ ظَهَرُوا عَلَيَّا
أَبُو فِرَاسٍ: [من الطويل]
٣٩٠٨ - أَلَمْ يَرَ هَذَا النَّاسُ قَبْلِي فَاضِلًا ... وَلَمْ يَظْفَرِ الحُسَّادُ قَبْلِي بِمَاجِدِ
[من المتقارب]
٣٩٠٩ - أَلَمْ يَصِفِ النَّاسُ بَدْرَ الدُّجَى ... وَقَدْ شَانَهُ الأَثَرُ الأَسْوَدُ
الخبزأَزْريّ: [من الطويل]
٣٩١٠ - أَلَمْ يَكْفِنِي مَا نَالَنِي فِي هَوَاكُمُ ... إِلَى أَنْ طَفِقْتُمْ بَيْنَ لَاهٍ وَضَاحِكِ
بَعْدهُ:
شَمَاتَتكُمْ بي فَوْقَ مَا قَدْ أَصَابَنِي .... وَمَا بِي دُخُولُ النَّارِ بَلْ طنز مَالِكِ
البُسْتِيُّ: [من البسيط]
٣٩١١ - النَّارُ آخِرَ دِيْنَارٍ نَطَقْتَ بِهِ ... وَالهَمُّ آخِرَ هَذَا الدِّرْهَمِ الجَارِي
حَدَّثَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بن أَيْمَن الفَقِيْهُ عَنِ الخَلِيْلِ بن أَحْمَدَ عَنِ البُسْتِيّ أَنَّهُ قَالَ: النَّارُ آخَرُ دِيْنَارٍ. البَيْتَ، وبعده:
وَالمَرْءُ بَيْنَهُمَا إِنْ كَانَ مُفْتَقِرًا ... مُعَذَّبُ القَلْبِ بَيْنَ الهَمِّ وَالنَّارِ
[من البسيط]
٣٩١٢ - النَّارُ كَامِنَةٌ فِي الزِّنْدِ مَا تُرِكَتْ ... فَإِنْ بَغَى قَادِحٌ إِيْرَاءَهَا اتَّقَدَتْ
وَمِثْلُهُ قَوْلُ عَلِيّ بن الجّهمِ (١):
وَالنَّارُ فِي أَحْجَارِهَا مَخْبُوْءَةٌ ... تَصْطَلِي إِنْ لَمْ تُثِرْهَا الأزْنُدُ стр. 1610
رَافِعُ بن اللَّيثِ بن نَصْر بن سَيَّارٍ: [من السريع]
٣٩١٣ - النَّارُ لَا العَارُ فَكُنْ سَيِّدًا ... فرَّ مِنَ العَارِ إِلَى النَّارِ
أَرْسَل الرَّشِيْدُ إِلَيْهِ يَسْتَدْعِيْهِ لِبَيْعَتِهِ وَالدُّخُوْلِ فِي طَاعَتِهِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ:
النَّارُ لَا العَارُ فَكُنْ سَيِّدًا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
وَتلْكَ أخلقُ كَنَانِيَةٌ ... خُصَّ بِهَا نَصْرُ بن سَيَّارِ
وَهُنَّ فِي لِيْنٍ وَفِي رَافِعِ ... تُرَاثُ جَبَّارٍ لِجَبَّارِ
الوَزِيْرُ المُهَلَّبِيُّ: [من البسيط]
٣٩١٤ - النَّاسُ أَتْبَاعُ مَنْ دَانَتْ لَهُ النِّعَمُ ... وَالوَيْلُ لِلمَرْءِ إِنْ زَلَّتْ بِهِ القَدَمُ
المَالُ عِزٌّ وَمَنْ قَلَّتْ دَرَاهِمُهُ ... حَيًّا كَمَنْ مَاتَ إِلَّا أَنَّهُ صَنَمُ
لَمَّا رَأَيْتُ وَرَائِي وَخَالِصَتِي ... وَالكُلُّ مُنْحَسِم عَنَي وَمُحْتَشِمُ
أَبْدُوا جَفَاءً وَإعْرَاضًا فَقُلْتُ لَهُمْ ... أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَقَالُوا ذَنْبكَ العَدَمُ
وَيُرْوَى:
مَا لِي رَأَيْتُ أَخِلَّائِي وَكُلُّهُمُ ... اثْنَانِ مُسْتَكْبِرٌ عَنِّي وَمُحْتَشِمُ
قَدْ أَظْهَرُوا المَقْتَ وَالبَغْضَاءَ قُلْتُ لَهُمْ ... أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَقَالُوا ذَنْبكَ العَدَمُ
أَبُو العتَاهِيَةِ: [من مجزوء الكامل]
٣٩١٥ - النَّاسُ إخْوَةُ نِعْمَةٍ ... للَّهِ مَا دَامتْ عَلَيْكَا
وَمنْ بَابِ (الـ ن) قَوْلُ البُحْتُرِيّ (١):
أَلَنْتَ لِيَ الأيَّامَ مِنْ بَعْدَ قَسْوَةٍ ... وَعَاتَبْت لِي دَهْرِي المُسِيْءَ فَأَعْتَبَا
وَأَلْبَسَتْنِي النّعْمَى الَّتِي غَيَّرَتْ أَخِي ... عَلَيَّ فَأَصبَحَ نَازِحَ الوُدِّ أَجْنَبَا стр. 1611
فَلَا فُزْتَ مِنْ مرّ اللَّيَالِي بِرَاحَةٍ ... إِذَا أَنَا لَمْ أُصْبِحْ بِشِكْرِكَ متعَبَا
أَبُو يَعْقُوْبَ الخُزَيْمِيُّ: [من البسيط]
٣٩١٦ - النَّاسُ أَخْلَاقَهُمْ شَتَّى وَإِنْ جُبِلُوا ... عَلَى تَشَابُهِ أَرْوَاحٍ وَأَجْسَادٍ
يُقَالُ أَنْ حَكِيْمًا كَانَ عَلَى عَهْدِ كِسْرَى أَنُو شَرْوَانَ يَقُوْلُ مَنْ يَشْتَرِي ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ بِأَلْفِ دِيْنَارٍ فَيَضْحَكُ مِنْهُ النَّاسُ وَيُطْنَزُ بِهِ وَاتَّصَلَ كَلَامهُ وَقَوْلهُ فَانْتَهَى خَبَرَهُ إِلَى كِسْرَى فَأَحْضَرَهُ وَسَأَلَهُ عَنْهَا فَالْتَمَسَ إِحْضَارَ المَالِ فَأُحْضِرَ فَقَالَ الرَّجُلُ: لَيْسَ فِي النَّاسِ كُلهُمُ خَيْر. قَالَ كِسْرَى: هَذَا صحِيْحٌ ثُمَّ قَالَ: وَلَا بُدَّ مِنْهمْ. قَالَ صدَقْتَ ثُمَّ أَيّ شَيْءٍ قَالَ فَألبسْهُمْ عَلَى قَدَرِ ذَلِكَ. فَقَالَ لَهُ كِسْرَى قَدِ اسْتَوجَبْتَ المَالَ فَخُذْهُ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي بِهِ قَالَ فَلِمْ طَلَبْتَهُ قَالَ لأَنَّنِي كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَرَى مَنْ يَشْتَرِي الحِكْمَةَ بِالمَالِ فَاجْتَهَدَ بِهِ كِسْرَى عَلَى قُبُوْلِهِ فَأَبَى.
عَدِيّ بنُ الرِّقَّاعِ: [من الكامل]
٣٩١٧ - النَّاسُ أَشْبَاهٌ وَبَيْنَ حُلُوْمهِمْ ... بوْنٌ كَذَاكَ تَفَاضُلِ الأَشيَاءِ
بَعْدهُ:
كَالغَيْمِ مِنْهُ وَابِلٌ مُتَتابِعٌ ... جَوْدٌ وَآخَرُ مَا يبضُّ بِمَاءِ
وَالدَّهْرُ يَفْرُقُ بَيْنَ كُلِّ جَمَاعَةٍ ... وَيَلفُّ بَيْنَ تَقَارُبٍ وَتَنَائِي
وَالمَرْءُ يُوْرثُ مَجْدَهُ أَبْنَاءَهُ ... وَيَمُوْتُ آخَرُ وَهُوَ فِي الأَحْيَاءِ
يُضْرَبُ فِي تَشَابُهِ الخُلقِ وَالأَسْمَاءِ وَتَفَاضُلُ الخَلَائِقِ وَالطِّبَاعِ.
أَبُو زَيْدٍ: [من الرجز]
٣٩١٨ - النَّاسُ أَشْبَاهٌ وَشَتَّى فِي الشِّيَمِ ... وَكُلُّهُمُ يجمَعُهُمْ بَيْتُ الأَدَمِ
مثَلُ: بَيْتُ الأَدَمُ. وَيُقَالُ الأَدَمَ جَمْعُ أَدِيْم وَيُقَالُ هُوَ الأَرْضُ وَقَالُوا هُوَ بَيْتُ الاسْكَافِ لأَنَّ فِيْهِ مِنْ كُلِّ جِلْدٍ رُقْعَةً. يُضْرَبُ فِي اجْتِمَاعِ الأَشْخَاصِ وَاقْتِرَانِ
стр. 1612
الأَخْلَاقِ. وَقَالُوا: بَيْتَ الأَدَمِ خَبَاءٌ مِنْ آدَمٍ أَي يَجْمَعُهُمْ عَلَى اخْتِلَافِهِمْ فِي أَلْوَانِهِمْ وَأَخْلَاقِهِمْ خَبَاءٌ وَاحِدٌ يُرِيْدُ أَنَّهُمْ يرْجَعُوْنَ فِيْهَا إِلَى أَسَاسِ وَاحِدٍ وَكُلّهُمْ بَنِي رَجُلِ وَاحِدٍ كَمَا قِيْلَ:
الأَرْضُ مِنْ تُرْبَةٍ وَالنَّاسُ مِنْ رَجُلٍ.
أَبُو الفَتْحِ البُسْتِيُّ: [من الكامل]
٣٩١٩ - النَّاسُ أَشْكَالٌ فَمَنْ يَكُ رَاشِدًا ... يَصْحَبْ رَشِيْدًا وَالغَوِيُّ أَخُو الغَوِي
أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّد بن عُمَر بن مُحَمَّد الأَصفَهَانِيّ: [من الكامل]
٣٩٢٠ - النَّاسُ أَعْدَاءٌ إِذَا جَرَّبْتَهُمْ ... لمقِلِّهِمْ وَأُصَادِقُ المتَمَوِّلِ
بَعْدهُ:
كادت تَطْفي السِّرَاجَ لِضِعْفِهِ ...... وَتَزِيْدُ فِي ضَوْءِ الحَرِيْقِ المُشْعِلِ
طرِيْحٌ الثَّقَفِيُّ: [من الكامل]
٣٩٢١ - النَّاسُ أَعْدَاءٌ لِكُلِّ مُدَقَّعٍ ... صِفْرِ اليَدَيْنِ وَأخْوَةٌ للمُكْثِرِ
العَطَوِيُّ: [من البسيط]
٣٩٢٢ - النَّاسُ أَكثَرُ مِنْ أَنْ لَا تَرَى خَلَفًا ... مِمَّنْ زَوَى وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِكَ المَالُ
قَبْلهُ: ويروى لأبي العباس المبرّد:
لَا تَبْكِ إِثْرُ مَولٍّ عَنْكَ مُنْصرِفٍ ... بَيْنَ السَّمَاءِ وَبَيْنَ الأَرْضِ إِبْدَالُ
النَّاسُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ لَا تَرَى خَلَفًا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مَا أَقْبَحَ الوَصْلَ يُدْنِيْهِ ويُبْعِدُهُ ... بَيْنَ الخَلِيْلَيْنِ إِكْثَارٌ وَإِقْلَالُ
* * *
стр. 1613
يُقْرَبُ مِنْ هَذَا المَعْنَى قَوْلُ:
وَمَا النَّاسُ إِلَّا خِلْفَةٌ فِي طِبَاعِهِمْ ... كَمَا اخْتَلَفَتْ بِيْضُ اللَّيَالِي وَسُوْدُهَا
فَهُمْ بَيْنَ بَحْرٍ تمْطرُ الجوْدُ كَفّهُ ... وَآخَرُ مَنْقُوْصُ اليمين كُنُوْدُهَا
[من السريع]
٣٩٢٣ - النَّاسُ أَكْفَاءٌ إِذَا قُوْبِلُوا ... إِنْ فَاقَ شَخْصٌ فَبِإِنْفَاقِ
الطَّبْرَخَزْمِيُّ: [من البسيط]
٣٩٢٤ - النَّاسُ أَكْيَسُ مِنْ أَنْ يَحْمَدُوا رَجُلًا ... حَتَّى يَرَوا عِنْدَهُ آثَارَ إِحْسَانِ
أَبُو بَكْرِ بن دُرَيْدٍ: [من الرجز]
٣٩٢٥ - النَّاسُ أَلْفٌ مِنْهُمُ كَوَاحِدٍ ... وَوَاحِدٍ كَالأَلفِ إِنْ أَمْرٌ عَنَى
مِهْيَارُ: [من الرجز]
٣٩٢٦ - النَّاسُ إمَّا رَاغِبٌ أَو راهِبٌ ... فَامْلِكْهُمُ بِالسَّيْفِ أَو بَالدِّرْهَمِ
وَيُرْوَى لابنِ سِنَاء المِصْرِيّ.
وَقَالَ السَّيِّدُ الرَّضِيّ (١):
وَالنَّاسُ إِمَّا قَانِعٌ أَو طَالِبٌ ... أَو عَاجِزٌ أَو رَاهِبٌ أَو رَاغِبُ
وَقَالَ أَيْضًا (٢):
وَالنَّاسُ أُسُدٌ تُحَامِي عَنْ فَرَائِسهَا ... إِمَّا عَقَرْتَ وَإِمَّا كُنْتَ مَعْقُوْرَا
* * * стр. 1614
وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ أَبِي الفَتْحِ البُسْتِيّ (١):
النَّاسُ إِمَّا جَائِرٌ شَرِسٌ ... وَثَقافَةُ التَّقْوِيْمِ وَالعَدْلُ
أَو مُؤْثرٌ للرّشْدِ مُعْتَدِلٌ ... وَجَزَاؤُهُ الإِحْسِانُ وَالفَضْلُ
فَاقْسِمْ لِكُلٍّ مَا يلِيْقُ بِهِ ... وَإِلَّا فَإِنْ المُلْكِ يُخْتَلُّ
المَاهِرُ: [من الكامل]
٣٩٢٧ - النَّاسُ أَنْتَ فَأَيْنَ عَنْكَ مُعَرَّجِي ... وَالأُنسُ فِيْكَ فَمَنْ سِوَاكَ أُيَمِّمُ
[من الكامل]
٣٩٢٨ - النَّاسُ إِنْ وَافَقْتَهُمْ عَذُبُوا ... أَو لَا فَإِنَّ جَنَاهُمُ مُرُّ
بَعْدهُ:
كَمْ مِنْ رِيَاضٍ لَا أَنِيْسَ بِهَا ... تُرِكَتْ لأَنَّ طَرِيْقَهَا وَعِرُ
أَبُو السَّعْدَاءِ: [من مجزوء الكامل]
٣٩٢٩ - النَّاسُ أَيَّامُ الشُّهُوْرِ ... وَأَنْتَ فِيْهِمْ يَوْمُ عَيْدِ
[من الكامل]
٣٩٣٠ - النَّاسُ بِالأَقْدَارِ أُعْطُوا كُلَّ مَا ... رُزِقُوا وَلَمْ يُعْطَوا عَلَى الأَقْدَارِ
مَنْصُوْرُ الفَقِيْهُ: [من المجتث]
٣٩٣١ - النَّاسُ بَحرٌ عَمِيْقٌ ... وَالبُعْدُ عَنْهُمُ سَفِيْنَه
بَعْدهُ:
وَقَدْ نَصَحْتكَ فَانْظُرْ ... لِنَفْسِكَ المِسْكِيْنَة стр. 1615
قَالَ مُعَاوِيَةَ لِدَغْفَلَ: صِفْ لِيَ النَّاسِ فَقَالَ: ذَرْوَةُ جَبَلٍ مَنِيْعٍ وَرَبْوَةٍ شَامِخَ اتَّصَلَتْ بِهِ وَرِيَاضٌ لَمْ يُسْتَغْنَ عَنْهَا ثَمَّ الحِقِ البَاقِيْنَ بِالبَهَائِمِ.
أُمَيَّةُ بن أَبِي الصَّلْتِ: [من البسيط]
٣٩٣٢ - النَّاسُ تَحْتَكَ أَقْدَامٌ وَأَنْتَ لَهُمْ ... رَأْسٌ وَكَيْفَ يُسَوَّى الرَّأْسُ وَالقَدَمُ
بَعْدهُ:
إِنَّا لنَعْلَمُ أَنَّا مَا بَقِيْتَ لنا فيْنَا ... السَّمَاحُ وَفِيْنَا العِزُّ وَالكَرَمُ
وَحَسْبنَا مَنْ ثنَاءِ المَادِحِيْنَ إِذَا أَثنوا ... عَلَيْكَ بِأنْ يَثْنُوا عَليْكَ بِمَا عَلِمُوا
عَلِيُّ بن جَبَلَةَ: [من السريع]
٣٩٣٣ - النَّاسُ جِسْمٌ وَإِمَامُ الهُدَى ... رَأسٌ وَأَنْتَ العَيْنُ فِي الرَّاسِ
البُحْتُرِيُّ: [من الكامل]
٣٩٣٤ - النَّاسُ حَوْلَكَ رَوْضَة مَا تُرْتَعَى ... رَيَّا النَّبَاتِ وَمَنْهَلٌ لَا يُوْرَدُ
قَوْلُ البُحْتُرِيّ: النَّاسُ حَوْلكَ رَوْضة مَا تُرْتَعَى. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
جَدْهُ وَلَا جُوْدٌ وَطَالِبُ حَاجَةٍ ... فِي الباخِلِيْنَ وَبُغْيَةٌ لا تُوْجَدُ
تَرَكُوا العُلَى وَهُمْ يَرَوْنَ مَكَانَهَا ... وَدَعَا اللُّجَيْنُ قُلُوْبَهُمْ وَالعَسْجَدُ
وَتَمَاطَرُوا فِي البُخْلِ حَتَّى خِلْتهُ ... دِيْنًا يُدَانُ بِهِ الإلَهُ وَيُعْبَدُ
أرْضِيْهمُ فِعْلًا وَلَا يَرْضُوْنَنِي ... قَوْلًا وَتلْكَ قَضِيَّةٌ لا تُقْصَدُ
فَأذُمُّ مِنْهُم مَا يُذَمُّ وَرُبَّمَا ... سَامَحْتَهُمْ فَحَمَدْتُ مَا لَا يُحْمَدُ
وَقَالَ أَبُو العتَاهِيَةِ (١):
أَيَا رَبِّ إِنَّ النَّاسِ لَا يُنْصِفُوْنَنِي ... وَكَيْفَ وَإِنْ أَنْصَفْتهُمْ ظَلَمُوْنِي
وَإِنْ كَانَ لِي شَيْءٌ تَصَدُّوا لأَخْذِهِ ... وَإِنْ جِئْتُ أَبْغِي شَيْئهمْ مَنَعُوْنِي следующие страницы →