← Акыда

Акыда · id 20879

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

أحمد بن حنبل

Полный текст (1 192 стр.). Показаны 1086–1125 · переход к 1091.

стр. 1086

الربيع، فحدّثني فَصَدقني، وإن فاطمة بنت محمد مُضْغَة مني، وأنا أره أن يفتنوها، وإنها واللَّه لا تجتمع ابنة رسول اللَّه وابنة عدو اللَّه عند رجل واحد أبدًا" (١) قال: فنزل علي عن الخِطْبة. وقال: حدثني أبي قال: أنا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عروة. وعن أيوب، عن ابن أبي مليكة أن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل حتى وَعد النكاح، فبلغ ذلك فاطمة ﵂، فقالت لأبيها ﷺ : يزعم الناس إنك لا تغضب لبناتك، وهذا أبو حسن قد خطب ابنة أبي جهل وقد وعد النكاح. قام النبي ﷺ خطيبًا فحمد اللَّه وأثنى عليه بما هو أهله، ثم ذكر أبا العاص بن الربيع وأثنى عليه في صِهْره، ثم قال: "إنما فاطمة مضغة مني، وإنما أخشى أن يفتنوها، ووالله لا تجتمع ابنة رسول اللَّه ﷺ وابنة عدو اللَّه تحت رجلٍ" قال: فسكت علي عن ذلك النكاح وتركه (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٤٦ - ٩٤٨ (١٣٢٦ - ١٣٣٠) قال أبو عبد الرحمن: وجدت في كتاب أبي بخط يده: نا سعد بن إبراهيم بن سعد، ويعقوب بن إبراهيم قالا: نا أبي، عن صالح قال: قالت عائشة لفاطمة بنت رسول اللَّه ﷺ : ألا أبشرك أني سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "سيدات نساء أهل الجنة أربع: مريم بنت عمران،

стр. 1087

وفاطمة بنت رسول اللَّه، وخديجة بنت خويلد، وآسية امرأة فرعون" (١)، وقال يعقوب: ابنة مزاحم. قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن قتادة، عن أنس، أن النبي ﷺ قال: "حسبك من نساء العالمين: مريم ابنة عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، وآسية امرأة فرعون" (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال: "حسبك من نساء العالمين" فذكر مثله سواء (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٥٢ - ٩٥٣ (١٣٣٦ - ١٣٣٨)

стр. 1088

١٨٢ - مناقب عائشة أم المؤمنين ﵂ قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عيسى جار لمسروق قال: قال مسروق لولا بعض الأمر لأقمت على عائشة المناحة (١). "العلل" برواية عبد اللَّه (٩٩٤)، (٢٨٤٣) قال عبد اللَّه بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: حدثني ربا قال: حدثني معمر، عن الزهري، أن النبي ﷺ قال: "لو جمع علم نساء هذِه الأمة فيهن أزواج النبي ﷺ ، فإن علم عائشة أكثر من علمهن" (٢). "العلل" برواية عبد اللَّه (٤٧٧٦) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن الزهري، عن يحيى بن سعيد بن العاص، أن رسول اللَّه ﷺ استعذر أبا بكر من عائشة، ولم يخش النبي ﷺ أن ينالها أبو بكر بالذي نالها، فرفع أبو بكر بيده فلطم في صدر عائشة، فوجد من ذلك النبي ﷺ وقال لأبي بكر: ما أنا بمستعذرك منها بعد فَعْلَتِك هذِه (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٩٩ (١٦٢٩) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن

стр. 1089

مُصْعب بن إسحاق بن طلحة، وقال وكيع مرة: عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ : "لقد رأَيت عائشة في الجنة كأني أنظر إلى بياض كفيها ليهون بذلك علي عند موتي" (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٠١ (١٦٣٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع قال: حدثني هارون بن أبي إبراهيم، عن عبد اللَّه بن عُبَيْد قال: استأذن ابن عباس على عائشة في مرضها الذي ماتت فيه، فأبت أن تأذن له، فلم يزل بها حتى أذنت له، فسمعها وهي تقول: أعوذ باللَّه من النار، قال يا أم المؤمنين إن اللَّه قد أعاذك من النار، كنت أول امرأة نزل عذرها من السماء (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا ابن أبي خالد، عن قيس قال: بعث النبي ﷺ عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل قال: قال عمرو بن العاص: قلت: يا رسول اللَّه، من أحب الناس إليك؟ قال: "عائشة"، قال: قلت: إنما أقول من الرجال؟ قال: "أبوها" (٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن إدريس قال: سمعت هشامًا عن أبيه، عن عائشة قالت: قال لي رسول اللَّه ﷺ : "أرِيتُك في المنام مرتين

стр. 1090

ورجل يحملك في سرقة من حرير فيقول: "هذِه امرأتك. فأقول: إن يك هذا من عند اللَّه يُمضِه" (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٠٢ - ١١٠٤ (١٦٣٦ - ١٦٣٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا زيد بن الخبَاب، قثنا عُمَر بن سعيد، قثنا عبد اللَّه بن أبي مُلَيْكة، عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة: أن دُرْجًا أتى عمر بن الخطاب فنظر إليه ونظر إليه أصحابه، فلم يعرفوا قيمته، فقال: أتأذنون لي أن أبعث به إلى عائشة لحُب رسول اللَّه ﷺ إياها؟ فقالوا: نعم، فأتي به عائشة ففتحته وقيل لها: هذا أرسل به عمر بن الخطاب، فقالت: ماذا فتح علي ابن الخطاب بعد رسول اللَّه ﷺ ، اللهم لا تبقني لعطيته لقابل (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٠٦ (١٦٤٢) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن سَعيد، عن عُمر بن سعيد قال: أخبرني ابن أبي مُلَيْكة قال: أستأذن ابن عباس على عائشة قُبَيْل موتها وهي مغلوبة، فقالت: إني أخشى أن يُثْنِيَ عَليّ. فقيل لها: ابن عم رسول اللَّه ومن وجوه المسلمين، قالت: ائذنوا له، فقال: كيف تجدينك يا أمَّه؟ قالت: بخير إن اتقيت، قال: فإنك بخير إن شاء اللَّه إن اتَّقَيْتِ، زوجة رسول اللَّه ﷺ ولم ينكح بكرًا غيرك ونزل عذرك من السماء، فدخل ابن الزبير

стр. 1091

خلافه، فقالت: دخل ابن عباس فأثنى، وددت أني كنت نسيًا منسيًا (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا معاوية بن عَمْرو، قثنا زائدة قال: نا عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن مَعْمر قال: سمعتُ أنسًا يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام" (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا معاوية، قثنا زائد قال: نا عبد الملك بن عُمَيْر، عن موسى بن طلحة قال: ما رأيتُ أحدًا قط كان أفصح من عائشة (٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن آدم، قثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عُرَيْب بن حُمَيْد قال: رأى عمار يوم الجَمل جماعة فقال: ما هذا؟ فقالوا: رجل يَسُبّ عائشة ويقع فيها، قال: فمشى إليه عَمار، فقال: اسكت مقبوحًا منبوحًا، أتقع في حبيبة رسول اللَّه، إنها لزوجته في الجنة (٤). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٠٧ - ١١٠٨ (١٦٤٤ - ١٦٤٧)

стр. 1092

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن يزيد، قثنا سعيد -يعني: بن أبي أيوب قال: حدثني عُقَيْل، عن ابن شهاب أن عائشة قالت: قبض رسول اللَّه ﷺ في بيتي وفي يومي وعلى صدري، وكان آخر ما أصاب من الدنيا ريقي، مضغت له السواك فناولته إياه (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٠٨ (١٦٤٩) قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثتنا أم عمرة بنت حسان بن يزيد -عجوز صدق- قالت: وحدثني سعيد بن يحيى بن قيس بن عبس -قال أبي: وهو زوجها- عن أبيه أن عائشة رحمها اللَّه تعالى قالت: لا يبغضني إنسان في الدنيا إلا تبرأت منه في الآخرة (٢). قال عبد اللَّه: قرأت على أبي هذِه الأحاديث فأقر بها، وقال: أروها عني، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا هارون -يعني البربري، عن (عبيد اللَّه ابن عبد) (٣) قال: قدم رجل بعد وفاة عائشة فسأله عبيد بن عمير: كيف رأيت وجد الناس عليها؟ قال: واللَّه ما اشتد وجدهم كل ذلك، قال عبيد بن عمير: إنما يحزن على عائشة من كانت له أمًّا. "الزهد" ص ٣٧٦ - ٣٧٧ قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المرُّوذي قال: سمعت أبا عبد اللَّه، وذكر

стр. 1093

عائشة أم المؤمنين، فذكر زهدها وورعها وعلمها، فإنها قسمت مائة ألف وكانت ترقع درعها، وكانت ابنة ثماني عشرة سنة، وكان الأكابر من أصحاب محمد يسألونها -يعني: عن الفقه والعلم- مثل أبي موسى الأشعري وغيره يسألونها (١). "السنة" للخلال ١/ ٣٧٦ (٧٥٠) ١٨٣ - مناقب الغميصاء ﵂ - قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا هشيم، قثنا حميد، عن أنس بن مالك قال: قال النبي ﷺ : "دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيْ فَإِذَا هِيَ الْغُمَيْصَاءُ ابْنَةُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ" (٢). قال عبد اللَّه: قال أبي: قال أبو إسحاق العُبادي: الغميصاء هي أم حرام بنت ملحان، وهي أخت أم سليم، وتزوجها عُبادة -يريد: أم حِرام. "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٧٢ (١٥٦٨ - ١٥٦٩)

стр. 1094

١٨٤ - باب: مناقب الأنصار ﵃ - قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا شجاع بن الوليد، عن هشام، عن الحسن، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "الْأَنْصَارِ مِحْنَةٌ فمن أحبهُمْ فبحبي أحبّهم، ومن أبغضهم فببغضي أبُغْضُهُمْ، ولا يحيهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق" (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٩٤ (١٤١١) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن رجُلٍ سماه النعمان بن مُرة -أو غيره- عن النبي ﷺ قال: "إن لكل نبي تركة وضيعة، وإن تركتي أو ضيعتي الأنصار، إلا وإن الناس يكثرون ويقلون، ألا فاقبلوا عن مُحْسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم" (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٩٥ (١٤١٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: أنا سفيان، عن جابر، عن عبد اللَّه بن نُجيّ، قال: قال علي: ما من مؤمن إلا وللأنصار عليه حق. قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: أنا سفيان، عن يحيى ابن سعيد، عن رجل من أهل مصر يقال له: الحارث قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من أحب الأنصار فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضهُمْ" (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٩٦ (١٤١٥ - ١٤١٦)

стр. 1095

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا حسن، قثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال: رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ" (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٩٧ (١٤١٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن عبد اللَّه بن يزيد بن عبد اللَّه بن أُنَيْس أبو زكريا الأنصاري، قال: حدثني محمد بن جابر بن عبد اللَّه بن عَمرو الأنصاري، عن أبيه جابر بن عبد اللَّه قال: أشهد على رسول اللَّه ﷺ لقال: "من أخاف هذا الحيّ من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين"، ووضع كَفّيْه على جنبيه (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٩٩ - ١٠٠٠ (١٤٢١) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا زيد بن الحباب، قثنا معاوية بن صالح قال: حدثني أبو مريم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "المُلْكُ فِي قُرَيْشٍ، وَالْقَضَاءُ فِي الْأَنْصَارِ، وَالْأَذَانُ فِي الْحَبَشَةِ، وَالسُّرْعَةُ فِي الْيَمَنِ".

стр. 1096

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا رجل، قثنا معاوية بن صالح قال: أخبرني أبو الزاهرية، عن النبي ﷺ مثله إلا أنه زاد: "والأمانة في الأزد" (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٠٠ - ١٠٠١ (١٤٢٣ - ١٤٢٤) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا زكريا بن عَدِيّ قال: أنا عُبَيْد اللَّه بن عَمْرو، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن الطُّفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه قال: وسمعت رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "لَوْلَا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَكُنْتُ مَعَ الأَنْصَارِ" (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال يوم الخندق: "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة ... فارحم الأنصار والمهاجرة والعن عُضَلاّ والقَارة ... هم كلفونا نقل الحجارة (٣) " قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن

стр. 1097

الزهري، عن عروة بن الزبير: أن الأنصار تلقت رسول اللَّه ﷺ حين قدم المدينة (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٠٣ - ١٠٠٤ (١٤٢٨ - ١٤٣٠) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قثنا معمر، عن الزهري، أن النبي ﷺ قال: "إن الأجر أجر الآخرة ... فارحم الأنصار والمهاجرة والعن عُضلا والقارة ... هم كلفونا نقل الحجارة" (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٠٩ (١٤٤١) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، أنا معمر قال: وأخبرني أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن رسول اللَّه ﷺ مثله (٣). قال معمر: فبلغني أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: لم يبق من أهل الدعوة غيري. "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠١٠ (١٤٤٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن أبي عَدِيّ، عن حَبِيْب بن شهِيد، عن عِكرمة قال: أصيب بين يدي رسول اللَّه ﷺ يوم أحد سبعة من الأنصار كلهم يقول: نَحْري دون نَحْرِك، ونفسي دون نفسك (٤). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠١١ (١٤٤٥)

стр. 1098

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن جعفر، قثنا شعبة، عن هشام ابن زيد قال: سمعتُ أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه ﷺ للأنصار: "إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ" (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠١٧ - ١٠١٨ (١٤٥٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا المطَّلب بن زياد، قثنا عبد اللَّه بن عيسى أن رسول اللَّه قال: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ، ولحشم الأنصار" (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا المطَّلب، قثنا عبد اللَّه بن عيسى، أن رسول اللَّه ﷺ قال: "اقبَلُوا مِنْ مُحْسِنِ الأنصار وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ" (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠١٨ (١٤٦٠ - ١٤٦١) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن هُرمز الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَالأَشْجَعُ وَغِفَارٌ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ مَوَالِي اللَّهِ وَرَسُولِهِ، لَا مَوْلَى لَهُمْ غَيْرَهُ" (٤). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٢٠ - ١٠٢١ (١٤٦٧)

стр. 1099

١٨٥ - باب: فضائل العَرَب قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قال: "قريشٌ والأنصارُ ومزينة وجهينة وأسلم وغفار وأشجع موالي ليس لهم مولى دون اللَّه ورسوله (١) ﷺ ". قال أحمد: أنعم اللَّه عليهم بالنبيِّ ﷺ ، ليس لأحدٍ عليهم نعمة. قال إسحاق: كمَا قَالَ (٢). "مسائل الكوسج" (٣٢٩٢) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن قتادة قال: لما مات رسول اللَّه ﷺ ارتدت العرب إلا ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ومسجد المدينة والبَحْرين (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٤٥ (١٥١٠) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا هشيم، قثنا العوام، عن إبراهيم التيمي قال: لما كان يوم ذي قار انتصفت بَكر بن وائل من الفُرْس، فبلغَ ذلك النبي ﷺ فقال: "انتصفوا منهم بكر بن وائل من الفرس ونحوهم"، قال: هذا أول يوم فض اللَّه فيه جنودَ الفرس بفوارس من بني ذُهْل بن شَيْبان. قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا هشيم، قال: وأخبرني شيخ من قَيْس يقال له: حفص بن مجاهد، وكان عالمًا بأخبار الناس، قال: بلغني أن النبي ﷺ قال: "بي نصروا" (٤)، قال: وكان ذلك عند مَبْعَث النبي ﷺ . "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٤٥، ١٠٤٦ (١٥١١ - ١٥١٢)، والعلل (١ - ٢)

стр. 1100

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا رَوْح، قثنا شعبة، قثنا قتادة قال: قال معاوية لأصحابه: مَن أشعر العرب؟ قال: قالوا: بنو فلان، قال: إن أشعر العرب للزُّرْق من بني قيس بن ثَعْلبة في أصول العَرْفج، قالوا: ثم من؟ قال: ثم الصُّفْر من بني النجار المتفرقة أعضادُهم في أصول الفَسِيْل. "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٤٦ (١٥١٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عفان، قثنا مَهْدي بن ميمون قال: نا أبو الوازع -رجل من بني راسب- قال: سمعتُ أبا بَرْزَة قال: بعث رسول اللَّه ﷺ رسولًا له إلى حي من أحياء العرب في شيء -لا يدري مَهدي ما هو- قال: فسُّبوه وضربوه فشكى ذاك إلى النبي ﷺ ، فقال: "لو أنك أهل عمان أتيت ما سبُّوك ولا ضربُوك" (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: نا محمد بن سَلَمة، عن ابن إسحاق قال: وقال الزهري: هم بنو حنيفة أصحاب مُسَيْلمة الكذاب -يعني: قوله: ﴿سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾ [الفتح: ١٦]. "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٤٨ (١٥١٦ - ١٥١٧) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أبو كامل، قثنا حماد، عن قتادة، عن دَعْفَل السدوسي قال: ما اختلف الناس قط إلا كان الحق مع مضر. قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن يزيد، قثنا سعيد -يعني: بن

стр. 1101

أبي أيوب قال: حدثني عبد اللَّه بن خالد، عن عبد اللَّه بن الحارث بن هشام المخزومي أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لا تسبوا مضر؛ فإنه كان على دين إبراهيم، وإن أول من غير دين إبراهيم لعمرو بن لُحَي بن قَمَعَة بن خِنْدِف" (١) وقال: "رأيته يجر قُصبه في النار" (٢). ١٨٦ - باب: فضائل بني أسد قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قثنا مَعْمَر، عن رجل قال: مر عامرٌ الشعبي برجل من بني أسد ورجل من قَيْس، قال: فجعل الأسدي يتفلّت منه، ولا يَدَعه الآخر، قال: لا واللَّه حتى أعرفك قومك وتعرف ممن أنت. فقال له عامر: دع الرجل. قال: لا، حتى أعرفه قومه ونفسه. قال: دعه فلعمري أنه ليَجِدُ مفخرًا لو كان يَعْلم. قال: فأبى، قال: فاجْلِسا. وجلس معهما الشعبي فقال: يا أخا قَيسٍ، أكانت فيكم أول راية عقدت في الإسلام؟

стр. 1102

قال: لا. قال: فإن ذلك قد كان في بني أسد. قال: فهل كان فيكم سُبْع المهاجرين يوم بدر؟ قال: لا. قال: فقد كان ذلك في بني أسد. قال: فهل كان فيكم أول غنيمة كانت في الإسلام؟ قال: لا. قال: فإن ذلك قد كانت في بني أسد. قال: فهل كان فيكم رجل بشّره رسول اللَّه ﷺ بالجنة؟ قال: لا. قال: فقد كان ذلك في بني أسد. قال: فهل كانت فيكم امرأة زوّجها اللَّه من السماء، كان الخاطب رسول اللَّه والسفير جبريل؟ قال: لا. قال: فقد كان ذلك في بني أسد، خلِّ عن الرجل، فلعمري أنه لَيَجِد مفخرًا لو كان يعلم، فانطلق الرجل وتركه. عبد اللَّه بن جَحْش الذي بعثه رسول اللَّه ﷺ في أول راية (١)، وعكاشة ابن محصن الذي بشره النبي ﷺ بالجنة (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٤٠ - ١٠٤١ (١٥٠٦)

стр. 1103

١٨٧ - باب: فضائل أهل اليمن قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن قتادة قال: كان النبي ﷺ جالسًا في أصحابه يومًا فقال: "اللهم أنْجِ أصحاب السفينة"، ثم مكث ساعة فقال: "قد استمرت"، فلما دنوا من المدينة قال: "قد جاءوا يقودهم رجل صالح". والذين كانوا في السفينة: الأشعريُّون، كانوا أربعين رجلًا، والذي قادهم: عمرو بن الحَمِق الخزاعي (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٩٠ - ١٠٩١ (١٦١٢) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن يزيد، قثنا سعيد، قال: حدثني شُرِحْبِيْل بن شَريك المعافري قال: سمعت عُلَيّ بن رَباح اللخمي يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن مثل الأشعريين في الناسِ كصوار المسك" (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٩٢ (١٦١٥) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن قتادة؛ أن رسول اللَّه ﷺ قال: "الإِيمَانُ يَمَانٍ إلى هاهنا -وأشار بيده حتى جذام- صلوات اللَّه على جذام" (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٩٤ - ١٠٩٥ (١٦٩٩)

стр. 1104

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عَفّان، قثنا حماد قال: أنا جبلة بن عَطِيَّة، عن عبد اللَّه بن عَوف أن رسول اللَّه ﷺ قال: هَكَذَا، ووصف أنه طَبّق بيديه وقال: "الْإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَى حدس وَجُذَامَ" (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن الحارث قال: حدثني حنظلة، أنه سمع طاوسًا يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "أَتَاكُمْ أَهْلُ اليَمَنِ، هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقٌّ أَفْئِدَةً، الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ" (٢). قال حنظلة: فقلت: يا أبا عبد الرحمن ما يُعدّ اليمن؟ قال: المدينة. قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أبو كامل، قثنا إسرائيل، قثنا أبو إسحاق، عن قَيْس بن أبي حازم قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: الإيمان يمان (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٩٥ - ١٠٩٦ (١٦٢١ - ١٦٢٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا علي بن حَفْص قال: أنا شعبة، عن رجل يقال له: عبد اللَّه بن عمرو، عن عَمرو بن مرة، عن خَيْثَمة أنه سَمِعه منه قال: سئل رسول اللَّه ﷺ : أيّ الناس خير؟ قال: "أهلُ اليمن" (٤). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا حُسَيْن، قثنا شعبة قال: أنا رجل -يقال له: عبد اللَّه- من قوم عَمْرو بن مرة، وكان يؤمهم بعدما مات، عن عمرو بن

стр. 1105

مرة، عن خيثمة بن عبد الرحمن أن رسول اللَّه ﷺ سئل: أي الناس خير؟ قال: "أهل الأيمن". قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قثنا معمر، عن قتادة قال: رأى عمر امرأة في زيها فقال: أترين قرابتكِ النبي ﷺ تغني عنك من اللَّه شيئًا؟ فذكرت ذاك للنبي ﷺ ، فقال النبي ﷺ : "إنه لَتَرْجُو شفاعتي صُدَا وَسَلْهَب" (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنها أم هانئ ابنة أبي طالب، وأنه قال: "إنه لترغب في شفاعتي خاء وحكم". (٢) قال عبد الرزاق: خاء وحكم قبيلتان، خاء خولان وحكم مُذْحِج. "فضائل الصحابة" ٢/ ١١١٠ - ١١١١ (١٦٥١ - ١٦٥٤) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا علي بن حَفْص قال: أنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ" (٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، قال: أخبرني من أصدق: أن النبي ﷺ قال للأشعريين أبي موسى وأبي

стр. 1106

مالك: "من أين جئتم؟ " قالوا: من زَبِيْد. قال: "اللهم بارك في زَبِيْد" قالوا: وفي رمع يا رسول اللَّه؟ قال: "اللهم بارك في زبيد" حتى قالها ثلاثًا، ثم قال في الثالثة: "وفي رِمَع" (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا مَعْمَر، عن قتادة -أو غيره- قال: قدم أبو موسى الأشعري على النبي ﷺ في ثمانين رجلًا من قومه. قال: ولم يَقْدُم على النبي ﷺ من بني تميم عَشَرة رَهْط. قال قتادة: وما رحل إلى رسول اللَّه ﷺ من بكر بن وائل أحد (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١١٣ (١٦٥٩ - ١٦٦٠) ١٨٨ - باب: فضائل قريش قال ابن هانيء: وسألته عن حديث النبي ﷺ يوم فتح مكة: "لا تغزي قريش بعدها؟ " (٣). قال: نعم، يوم غزاهم قال: "لا يقتل قرشي صبرًا" (٤). "مسائل ابن هانيء" (٢٠١٣)

стр. 1107

١٨٩ - فضائل المدينة قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول في حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ : "أمرت بقرية تأكل القرئ" (١): تفسيره -واللَّه أعلم- بفتح القرئ، فتحت بالمدينة، وما حول المدينة بها، لا أنها تأكلها أكلا. إنما تفتح القرئ بالمدينة. "مسائل عبد اللَّه" (١٦١٠). ١٩٠ - باب: فضائل أحمس قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن جعفر، قثنا شعبة، عن إسماعيل -يعني: ابن أبي خالد- عن رجلٍ منهم، عن أبي الدرداء أنه قال لرجل: ممن أنت؟ قال: من أحْمس قال: ما حَيُّ بعد قريش والأنصار أحبّ إلى من أكون منهم من أحمس. "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٧٢ - ١٠٧٣ (١٥٧٠) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، أن النبي ﷺ قال لبلال: "هل جهزت الركب البجليين؟ أبدًا بالأحمسيين قبل القَسْرِيِّيْن" (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١١٧ (١٦٦٨) وقال عبد اللَّه في حديث جبير بن مطعم: أضللت بعيرًا لي بعرفة، فذهبت أطلبه فإذا النبي ﷺ واقف، قلت: إن هذا من الحمس، ما شأنه هاهنا (٣)؟

стр. 1108

قال: سمعت أبي يقول: الحمس قريش ومن والاها (١). "مسائل عبد اللَّه" (١٦٠٦) باب: فضائل بني ناجية قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن جعفر، قثنا. وحجاج قال: أنا شعبة قال: سألتُ سعد بن إبراهيم عن بني ناجية؟ فقال: هم منا، وقال سعيد: يروون، وقال حجاج: يُروى عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ أنه قال: "هُمْ حَيّ مِنِّي". قال شعبة: وأحسبه قال: "وأنا منهم" (٢)، قال: وأهدَوا إلى عبد الرحمن بن عوف رحالًا عُلافية، قال حجاج: عِلافية. "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٧٣ (١٥٧١) باب: فضائل بنانة قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا روح، قثنا شعبة، عن إبراهيم بن مهاجر قال: سمعت طارق بن شِهاب قال: جاءت بنانة إلى عمر بن الخطاب فقالوا: نحن منك وأنت منا، فقال: ما سمعتُ أحدًا من آبائي يذكر ذلك. "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٧٣ (١٥٧٢)

стр. 1109

باب: فضائل ثقيف قال عبد اللَّه: قال أبي، قثنا عبد الرزاق، قثنا معمر، عن قتادة، عن رجل، عن عِمْران بن حُصَيْن قال: أتاه رجلان من ثقيف فقال: ممن أنتما؟ فقالا: ثقفيان قال: ثقيف من إياد، وإياد من ثمود. فكأن ذلك شق على الرجلين، فلما رأى ذلك شق عليهما، قال: ما يَشق عليكما؟ إنما نجا من ثمود صالح والذين آمنوا معه فأنتم ذرية قوم صالحين (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا سليمان بن داود، قثنا عِمْران، عن قتادة، عن زُرَارة قال: قال عمران بن حصين -يعني لرجل-: ممن أنت؟ قال: من ثقيف. قال: فإن ثقيفًا من إياد وإياد من ثمود، قال: فكأن الرجل شقّ عليه، قال: فقال عمران: لا يشق عليك، فإنما نجا منهم خيارهم. "فضائل الصحابة" ٢/ ١١١٧ - ١١١٨ (١٦٦٩ - ١٦٧٠)، "العلل" برواية عبد اللَّه ٢/ ٥٥٦ (٣٦٣٢)

стр. 1110

باب: فضائل أسلم وغفار قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا سليمان بن داود قال: أنا شُعْبة، عن عَمرو بن مُرة، سمع ابن أبي أوفى يقول: كانت أسلم يومئذ -يعني: يوم الشجرة- ثُمُنَ المهاجرين (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٢٠ (١٦٧٦) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا علي بن حَفْص قال: أنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ" (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٢٢ (١٦٨٢) ١٩١ - باب: فضائل الشام قال ابن هانئ: وسئل عن: حديث النبي ﷺ : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرّهم من خالفهم حتى يأتي أمر اللَّه، هم على ذلك" (٣). قال: هم أهل المغرب، إنهم هم الذين يقاتلون الروم، كل من قاتل المشركين فهو على الحق. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٤١) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا إسرائيل، عن فُرات القَزّاز، عن الحسن قال: ﴿الأَرْضِ الَّتِي بَارَكنَا فِيهَا﴾ [الأنبياء: ٨١] قال: الشام (٤). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٣٤ (١٧٠٥)

стр. 1111

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن عُبَيْد قال: حدثني أبي، عن واقد أبي عبد اللَّه الشَّيْباني، عن سعيد بن عبد اللَّه بن ضِرار الأسدي، وكان أبوه من أصحاب عبد اللَّه، قال: أخبرني أبي عبد اللَّه بن ضِرَار أنه خرج هو وعبد اللَّه إلى المطْهرة عند المسجد الأكبر، فتطهَّرا منها، ففرغ عبد اللَّه بن ضِرار قبل ابن مسعود، فأتاه عبد اللَّه وهو ينتظره، فقال: يا عبد اللَّه بن ضِرار، أين هواك اليوم؟ فأهوى بيده قبل الشام، فقال له عبد اللَّه: أما إنك إن تفعل فإن بها تسعةَ أعشار من الخير وعُشرًا من الشر، وإن بهذِه تسعة أعشار الشر وعُشرًا من الخير. قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن عُبَيْد، قثنا الأعمش، عن عبد اللَّه بن ضِرار، عن أبيه، قال: قال عبد اللَّه: إن الخير قُسِم عشرة أعشار فتسعة بالشام وعُشر بهذِه، وإن الشر قسم عشرة أعشار فتسعة بهذِه وعُشْرٌ بالشام (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن الحارث، قال: نا شِبْل بن عَبّاد، قال: سمعتُ أبا قَزْعَة يحدث عن حَكِيْم بن معاوية البَهْزي، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ، هَاهُنَا تُحْشَرُونَ -ثَلَاثًا- رُكْبَانًا وَمُشَاةً، وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ " (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٣٥ - ١١٣٧ (١٧٠٨ - ١٧١٠)

стр. 1112

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قثنا مَعْمَر، عن قتادة في قوله : ﴿الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ﴾ [المائدة: ٢١] قال: هي الشام (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا حسين في تفسير شَيْبان، عن قتادة قوله : ﴿يَاقَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٢١] قال: أُمِرَ القومُ بها كما أمروا بالصلاة والزكاة والحج والعمرة، ﴿قَالُواْ يَامُوسَى إِنَّ فِيها قَوْمًا جَبَّارينَ﴾ [المائدة: ٢٢] قال: وذكر لنا أن قومًا جبارين كانوا بالأرض المقدسة لهم أجسام وخلق مُنْكر (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا حُسَيْن في تفسير شَيْبان، عن قتادة قوله: ﴿إِلَى الأرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلعالَمِينَ﴾ [الأنبياء: ٨١] قال: أنجاهما اللَّه مِنْ أرض العراق إلى أرض الشام (٣). قال: وحدث أبو قلابة أن نبي اللَّه ﷺ قال: "رأيت في المنام أن الملائكة حَمَلَتْ عَمُود الكِتاب، فعَمَدت به إلى الشام"، فقال النبي ﷺ : "إذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام" (٤). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٣٨ - ١١٣٩ (١٧١٣ - ١٧١٦) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الوهاب، في تَفْسِير سَعِيْد، عن قتادة قوله: ﴿وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ (٤١)﴾ [ق: ٤١] قال سعيد: قال قتادة: كنا نتحدث أنه ينادي من صَخْرة بيت المَقْدِس، قال: وهي وسط الأرض (٥).

стр. 1113

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة قال: حُدِّثْنا أن كعبًا كان يقول: هي أقرب الأرضين من السماء بثمانية عَشر ميلا (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٤٠ - ١١٤١ (١٧١٨ - ١٧١٩) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن جَعْفر، قثنا شُعْبة، عن معاوية ابن قُرّة، عن أبيه، عن النبي ﷺ أنه قال: "إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ، لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ" (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: نا سُليمان بن داود قال: أنا عمران، عن يزيد بن سُفيان قال: سمعتُ أبا هريرة يقول: لا تَسُبُّوا أهل الشام فإنهم الجند المقدم. "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٤٢ - ١١٤٤ (١٧٢٢ - ١٧٢٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن أيّوب، عن أبي قلابة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "يَكُونُ بِالشَّامِ جُنْدٌ وَبِالْعِرَاقِ جُنْدٌ، وَبِالْيَمَنِ جُنْدٌ" قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَلْيَسْتَقِ بِغُدُرِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ، وَأَهْلِهِ" (٣).

стр. 1114

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عبد اللَّه بن صَفْوان، وقال مرة: عن عبد اللَّه بن صَفْوان بن عبد اللَّه قال: قال رجل يوم صفين: اللهم العن أهلَ الشام. فقال علي: لا تَسُبّ أهل الشام جمًّا غفيرًا؛ فإن بها الأبدال، فإن بها الأبدال، فإن بها الأبدال (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٤٤ - ١١٤٦ (١٧٢٥ - ١٧٢٦)

стр. 1115

١٩٢ - باب: النهي عن سب الصحابة، والبراءة ممن تبرأ منهم، وعدم الخوض فيما شجر بينهم . قال الكوسج: سئل أحمد عن أبي بكرٍ وعمر ﵄. قَالَ: ترحَّم عليهما، وتبرأ ممن يَتَنَقصهما. قال إسحاق: كمَا قَال. "مسائل الكوسج" (٣٢٩١) قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا جرير، قال: قال جبير بن نفير: جئت عبد اللَّه بن عمر أستفتيه في بعض الأمر، فقال: ممن أنت؟ قلت: من أهل حمص. قال: تركت الجند المقدم ناصية أصحاب محمد ساروا بلواء النبي ﷺ حتى حلوا بها جميعًا، أما أنا لا أفتيك في شيء. "مسائل صالح" (٨٨٥) قال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه -وقال له دلويه: سمعت عليَّ بن الجعد يقول: مات واللَّه معاوية على غير الإسلام (١). وسمعت أبا عبد اللَّه يقول؛ وقال له أبي، أحاديث جاءت في عليَّ في الفضائل. فقال: على ما جاءت، لا نقول في أصحاب رسول اللَّه ﷺ إلا خيرًا. وقال: ابن عمر، وسعد، ومن كف عن تلك الفتنة، أليس هو عند بعض الناس أحمد.

стр. 1116

ثم قال: هذا علي لم يضبط الناسَ، فكيف اليوم والناس على هذا الحال ونحوه، والسيف لا يعجبني أصلًا. "مسائل ابن هانيء" (١٩٣٤) قال ابن هانئ: قلت: الشراة يأخذون رجلًا فيقولون: تبرأ من علي، وعثمان، وإلا قتلناك، فيكف ترى أن يفعل؟ قال: إذا عذب وضرب فليصر إلى ما أرادوا، واللَّه يعلم منه خلافه (١). "مسائل ابن هانيء" (١٩٥٧) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أبو معاوية، قثنا محمد بن خالد الضبي، عن عطاء -يعني: ابن أبي رباح- قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ حفظني في أصحابي كنتُ له يومَ القيامة حافِظًا ومَنْ سَبَّ أصحابي فعليه لعنة اللَّه" (٢). "فضائل الصحابة" ١/ ٦٣ - ٦٤ (١٠) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، وأبو معاوية، قالا: نا هشام -يعني: ابن عروة- عن أبيه، عن عائشة: أمروا بالاستغفار لأصحاب محمد فسبُّوهم (٣). وقال أبو معاوية في حديثه: يا ابن أختي، أمروا أن يَستغفروا لأصحاب محمد فَسبّوهُم (٤). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا سفيان، عن نُسَير بن ذُعْلوق، قال: سمعتُ ابن عمر يقول: لا تسُبّوا أصحاب محمد، فَلَمَقَام أحدِهم ساعةّ خيرٌ من عَمَل أحدكم عُمُرَه (٥). "فضائل الصحابة" ١/ ٦٦ - ٦٧ (١٤ - ١٥) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أبو معاوية قال: ونا رجل، عن مجاهد،

стр. 1117

عن ابن عباس، قال: لا تسبُوا أصحاب محمد، فإن اللَّه قد أمَر بالاستغفار لهم وهو يَعلم أنهم سَيقتلون (١). "فضائل الصحابة" ١/ ٦٩ - ٧٠ (١٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن نُسَير بن ذُعلوق قال: سمعت ابن عمر يقول: لا تسبوا أصحاب محمد،

стр. 1118

فلَمقَام أحدهم ساعة خير من عِبادة أحدكم أربعين سنة. "فضائل الصحابة" ١/ ٧١ (٢٠) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أسباط، عن عَمْرو بن قَيس، قال: سمعت جعفر بن محمد بن علي يقول: بَريء اللَّه ممَنْ تبَرَأَ من أبي بكر وعمر (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبى، قثنا أسباط، قثنا كَثِير النوّاء، قال: سألتُ أبا جعفر محمد بن علي عن أبي بكر وعمر، فقال: توَلَّهما، فما كان في ذلك فهو في عُنُقي (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أسباط، قثنا كثير النواء، قال: سألت زَيْدَ بن عَلي، عن أبي بكر وعمر، فقال: تولَّهما. قال: قلت: كيف تقول فيمن يتبرأ منهما؟ قال: أبرأ منه حتى يتوب (٣). "فضائل الصحابة" ١/ ١٩٦ - ١٩٧ (١٤٣ - ١٤٥)، "السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٥٥٧ (١٣٠٠ - ١٣٠٢) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن فضيل، قثنا سالم -يعني: ابن أبي حَفْصة- قال: سألتُ أبا جعفر وجعفرًا عن أبي بكر وعمر، فقالا لي: يا سالم تولّهما وابرأ من عَدُوهما؛ فإنهما كانا إمامَي هُدى. قال: وقال لي جعفر: يا سالم، أبو بكر جدي، أيسبُّ الرجلُ جدَّه؟ قال: وقال: لا نالتْني شفاعة محمد يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عَدُوّهما (٤). "فضائل الصحابة" ٤/ ٢١١ - ٢١٥ (١٧٦)، "السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٥٥٨ (١٣٠٣) قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، قثنا ابن نمير وهو عبد اللَّه: عن شَريك، عن

стр. 1119

عُروة بن عبد اللَّه بن قُشَيْر، عن أبي جَعْفر، قال: قال أبو بكر الصديق. قلتُ: الصديق؟ قال: نعم الصديق، وذكر حديثًا فيه ذكر عُمر فقال: أمير المؤمنين عمر، قلتُ: أمير المؤمنين؟ قال: نعم أمير المؤمنين (١). "فضائل الصحابة" ١/ ٢٩٣ - ٢٩٤ (٢٩٦) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثتنا أم عُمر بنت حسان بن يزيد أبي الغصن -قال أبي: وكانت عَجوز صِدْق- قالت: حدثني أبي، قال: دخلت المسجد الأكبر -مسجد الكوفة- قال: وعلي بن أبي طالب قائم على المنبر يخطب الناس وهو ينادي بأعلى صوته ثلاث مرار: يا أيها الناس، يا أيها الناس، يا أيها الناس، إنكم تكثرون في عثمان فإن مثلي ومثله كما قال اللَّه : ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (٤٧)﴾ [الحجر: ٤٧] (٢). "فضائل الصحابة" ١/ ٥٥٣ - ٥٥٤ (٧٢٩) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن جعفر، قثنا شعبة، عن حبيب ابن الزبير، قال: سمعتُ عبد الرحمن بن الشَّريد قال: سمعت عليًّا يخطب، فقال: إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان كما قال اللَّه : ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (٤٧)﴾ [الحجر: ٤٧]. "فضائل الصحابة" ١/ ٥٧٠ (٧٥٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن حصين، عن هلال بن يساف، عن عبد اللَّه بن ظالم، قال: جاء رجل إلى سعيد بن زيدٍ فقال: إني أحببت عليًّا حبًّا لم أحبه شيئًا قط. قال: نِعْمَ ما رأيت أحببت رجلًا من أهل الجنة.

стр. 1120

وجاءه رجل فقال: إنّي أبغضت عثمان بغضًا لم أُبْغِضْه شيئًا قط. قال: بئس ما رأيت أبغضت رجلًا من أهل الجنة (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: نا وكيع، عن نُعَيم بن حَكِيم، عن أبي مريم، قال: سمعتُ عليًّا يقول: يهلِك فيَّ رجلان مفرط غالٍ، ومبغض قالٍ (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ٧٠٥ - ٧٠٦ (٩٦٣ - ٩٦٤) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا قُرّة قال: سمعت أبا رجاء يقول: لا تسبوا عليًّا ولا أهل هذا البيت؛ إن جارًا لنا من بني الهُجَيْم قدم من الكوفة فقال: ألم تروا هذا الفاسق ابن الفاسق؟ إن اللَّه قتله يعني الحُسَيْن، قال: فرماه اللَّه بكوكبين في عينه فطمس اللَّه بصره (٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن آدم، نا شَرِيْك، عن سعيد بن مَسْروق، عن مُنذر، عن الرِبيْع بنْ خثيم أنهم ذكروا عنده عليّا، فقال: ما رأيت أحدًا مبغضيه أشد له بغضًا ولا محبيه أشد له حبًّا ولم أرهم يجدون عليه في حكمه، واللَّه يقول: ﴿وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا﴾ [البقرة: ٢٦٩] (٤). "فضائل الصحابة" ٢/ ٧١٠ - ٧١١ (٩٧٢ - ٩٧٣)

стр. 1121

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق قال: نا محمد -يعني: ابن راشد- قال: حدثني عوف قال: كنت عند الحسن فذكروا أصحاب رسول اللَّه ﷺ ، فقال ابن جوشن الغطفاني: يا أبا سعيد، إنما أزري بأبي موسى اتباعُه عليًّا. قال: فغضب الحسن حتى تبين الغضب في وجهه، قال: فمن يُتَّبَع؟ ! قُتِل أمير المؤمنين عثمان مظلومًا، فعمد الناس إلى خيرهم فبايعوه، فمن يُتَّبَع؟ ! حتى ردّها مرارًا (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ٧١٢ - ٧١٣ (٩٧٦) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أسود بن عامر، قثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليًّا (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ٧١٥ (٩٧٦) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: نا معمر، عن أبي إسحاق، عن العلاء بن عرار قال: سألت ابن عمر عن علي وعثمان، فقال: أما علي فهذا بيته لا أحدثك عنه بغيره، وأما عثمان فإنه أذنب فيما بينه وبين اللَّه ذنبًا عظيمًا فغفره له، وأذنب فيما بينكم وبينه ذنبا صغيرا فقتلتموه (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ٧٣٦ - ٧٣٧ (١٠١٢) قال عبد اللَّه: قثنا أبي قال: نا إسماعيل، قال: أنا منصور بن عبد الرحمن، قال: قلت للشعبي: أبلغك أن النبي ﷺ قال: "اثبتْ حراء

стр. 1122

فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد" (١)؟ "فقال: نعم. قلت: من كان على الجبل يومئذ؟ قال: علي وعثمان وطلحة والزبير، وأنت وأصحابك يقولون لبعض الجنة، وبعض في النار. فقلت: يا أبا عمرو، ممن سمعته؟ فقال: واللَّه لو حدثتك أني سمعته من ألف إنسان لرأيتُ أني صادق (٢). "فضائل الصحابة" ٢/ ٩٢١ (١٢٧٤) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن زكريا، عن إسماعيل، عن قيس قال: أخبرت أن النبي ﷺ قال: "لا تسبوا خالدا، فإنه سيف من سيوف صبه اللَّه على الكفار" (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٢٦ - ١٠٢٧ (١٤٧٩) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا المطَّلب بن زياد، عن أبي إسحاق، أن رجلًا وقع في عائشة وعابها، فقال له عمار: ويحك ما تريد من حبيبة رسول اللَّه، ما تريد من أم المؤمنين؟ فأنا أشهد أنها زوجته في الجنة. بين يدي عَلِيٍّ، وعليٌّ ساكت (٤). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: ثنا أم عُمر ابنة حَسان بن زيد، قالت:

стр. 1123

وحدثني -يعني: سعيد بن يحيى بن قيس بن عَبْس- عن أبيه، أن عائشة كانت تقول: لا ينتقصني إنسان في الدنيا إلا تبرأت منه في الآخرة (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٩٧ - ١٠٩٨ (١٦٢٥ - ١٦٢٦) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، قال: كنت عند الوليد وكاد أن يتناول عائشة، فقلتُ له: يا أمير المؤمنين ألا أحدثك عن رَجُل من أهل الشام وكان أوتي حكمة، قال: مَنْ هو؟ قلت: هو أبو مسلم الخولاني، وسمع أهل الشام كادوا ينالون من عائشة، فقال: ألا أخبركم بمَثَلِكم وَمَثل أمكم هذِه، كَمَثل عينين في رأس يؤذيان صاحِبَهما ولا يستطيع أن يعاقِبَهما إلا بالذي هو خير لهما، قال: فسكت. ذكره الزهري عن أبي إدريس عن أبي مسلم (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عُرَيْب بن حُمَيْد، قال: جاء رجل إلى علي فوقع في عائشة، فقام عمار، فقال: اخرج مقبوحًا منبوحًا، واللَّه إنها لزوجة رسول اللَّه في الدنيا والآخرة (٣). "فضائل الصحابة" ٢/ ١٠٩٩ - ١١٠٠ (١٦٣٠ - ١٦٣١) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن نُسَيْر بن ذُعْلوق قال: سمعت ابن عُمر يقول: لا تسبوا أصحاب محمد، فلمقام

стр. 1124

أحدهم ساعة خير من عبادة أحدكم أربعين سنة (١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر عمن سمع الحسن يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "مثل أصحابي في الناس كمثلى المِلْح في الطعام" (٢) ثم يقول الحسن: هيهات، ذهب مِلْحُ القوم. "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٤٨ (١٧٢٩ - ١٧٣٠) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أبو معاوية، قثنا محمد بن خالد الضبّي، عن عطاء بن أبي رباح قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من حفظني في أصحابي كنت له يوم القيامة حافظًا، ومن سبّ أصحابي فعليه لعنة اللَّه" (٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يونس بن محمد، قثنا حماد، عن علي بن زيد، قال: قال لي سعيد بن المسيب: مُر غلامَك فلينظر إلى وجه هذا

стр. 1125

الرجل. قلتُ: بل أخبرني أنت. قال: إن هذا رجل قد سوّد اللَّه وَجْهَه. قلت: وَلمَهْ؟ قال: كان يقع في علي وطلحة والزُّبَيْر، فجعلتُ أنهاه فجعل يأبى، فقلت: اللهم إن كنت تعلم أن هؤلاء قوم لهم سوابق وقدم، فإن كان مُسْخِطًا لك ما يقول فأرِبه واجعله آية، قال: فسوّد اللَّه وَجْهَه (١). "فضائل الصحابة" ٢/ ١١٤٩ - ١١٥٠ (١٧٣٣ - ١٧٣٤) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، نا سفيان، عن نُسَيْر بن ذُعلوق قال: سمعت ابن عمر قال: لا تسبوا أصحاب محمد، فلَمَقام أحدهم ساعة خيرٌ من عَمَل أحدكم عمره (٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن سفيان، عن يونس، عن الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أنا سابق العرب، وسلمان سابق فارس، وصهيب سابق الروم، وبلال سابق الحبش" (٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، وأبو معاوية، قالا: نا هشام، عن أبيه، عن عائشة: أمروا بالاستغفار لأصحاب محمد فسبُّوهم. وقال أبو معاوية: قالت: يا ابن أختي، أمروا أن يستغفروا لأصحاب
следующие страницы →