ثلاث حق على اللَّه أن يفعلهن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٨٢).
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: سمعت طلق بن غنام يقول: مات علي بن مدرك سنة عشرين ومائة.
"تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" ١/ ٢٨٢.
١٩١٩ - علي بن مسلم بن سعيد
قال عبد اللَّه: سمعت علي بن مسلم يقول: قال لي أبوك: في أي سنة ولدت؟ فقلت: ولدت سنة ستين ومئة.
"تهذيب الكمال" (٢١/ ١٣٤).
١٩٢٠ - علي بن مسهر القرشي، أبو الحسن الكوفي
قال المروذي: وقال أبو عبد اللَّه: علي بن مسهر ولي قضاء الموصل، فلم يحمد في قضائه.
قلت: فالناس يشتهون حديثه؟
قال: لأن حديثه حديث أهل الصدق.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٣٢).
قال عبد اللَّه: قال أبي: علي بن مسهر أثبت من أبي معاوية الضرير في الحديث.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٧٤٢، ٢٦٧٠).
قال عبد اللَّه: سألته عن علي بن مسهر؛ فقال: يشبه حديثه حديث أصحاب الحديث.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٧٨)
стр. 1507
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان لعلي بن مسهر أخ يقال له: عبد الرحمن بن مسهر، قال: فكان أصحاب الحديث إذا جاءوا إلى علي يخرج إليهم عبد الرحمن فيحدثهم، فكان علي يخرج وهو يحدثهم، قال: فيقول: يا شقيق الوجه؛ إنما جاءوا إلى لم يجيئوا إليك.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٣١٠).
قال عبد اللَّه: قال أبي: علي بن مسهر صالح الحديث صدوق.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٣١٣٢).
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أما علي بن مسهر، فلا أدري كيف أقول، ثم قال: إن علي بن مسهر كان قد ذهب بصره، وكان يحدثهم من حفظه. وأنكر عليه حديثه عن هشام عن أبيه عن عائشة كان رسول اللَّه ﷺ إذا سمع المؤذن قال: "وأنا"، وقال: إنما هو عن هشام عن أبيه مرسل.
وذكر الأثرم أيضًا عن أحمد أنه أنكر حديثًا، فقيل له: رواه علي بن مسهر! فقال: إن علي بن مسهر كانت كتبه قد ذهبت، فكتب بعد، فإن كان روى هذا غيره وإلا فليس بشيء يعتمد.
"الضعفاء" للعقيلي ٣/ ٢٥١، "شرح علل الترمذي" ٢/ ٥٨٣
١٩٢١ - علي بن هاشم بن البريد، أبو الحسن الكوفي
قال البخاري: قال أحمد: مات سنة تسع وثمانين ومائة.
"التاريخ الكبير" ٦/ ٣٠٠، "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٤٧.
قال عبد اللَّه: قال أبي: سمعت من علي بن هاشم بن البريد مجلسًا واحدًا، وكان أبو العوام يستملي له ونحن نسمع صوت علي بن هاشم
стр. 1508
والمسجد غاص ولم أره. يعني: علي بن هاشم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣١٥).
قال عبد اللَّه: قال أبي: علي بن هاشم ما به بأس.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٣٢٢٥).
قال عبد اللَّه، سمعت أبي يقول: علي بن هاشم لم يسمع من محل بن خليفة، إنما روى عنه شعبة، والذي سمع منه علي بن هاشم أنما هو محل ابن محرز.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٥٥٦).
قال عبد اللَّه: قال أبي: سمعت من علي بن هاشم بن البريد سنة تسع وسبعين ومائة في أول سنة طلبت الحديث مجلسًا، ثم عدت إليه المجلس الآخر وقد مات، وهي السنة التي مات فيها مالك بن أنس.
"تاريخ بغداد" ١٢/ ١١٦.
قال حنبل بن إسحاق: قال أحمد: ليس به بأس.
"تهذيب الكمال" (٢١/ ١٦٥).
١٩٢٢ - علي بن يزيد بن أبي هلال الشامي الدمشقي
قال حرب: قلت: فعلي بن يزيد؟
ققال: هو دمشقي. كأنه ضعفه.
"مسائل حرب" ص ٤٧٨.
قال عبد اللَّه: قال أبي: علي بن يزيد من أهل دمشق، حدث عنه مطرح.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٣٥٣).
стр. 1509
١٩٢٣ - علي بن يزيد بن سليم الصدائي
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن علي بن يزيد الصدائي؟ قال: ما كان به بأس.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٣٣٩).
١٩٢٤ - عمار بن رزيق، أبو الأحوص
قال أبو داود، سمعت أحمد قال: عمار بن رزيق، قال: ليس به بأس.
"سؤالات أبي داود" (٤١٩)
قال ابن هانئ: وسئل أبو عبد اللَّه عن عمار بن رزيق؛ قال: صالح الحديث.
"سؤالات ابن هانئ" (٢١٧٢)
وقال ابن هانئ: وسئل عن عمار بن زريق؛ فقال: روى عنه أبو أحمد الزبيري، وأبو الجواب أكبر من روى عنه.
"سؤالات ابن هانئ" (٢١٧٤)
١٩٢٥ - عمار بن سيف الضبي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: كان عمار بن سيف معي فذكر عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي قال: ليس على من خلف الإمام استعاذة. قال وكيع: كنا نرى أنه وَهَم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٥٧).
стр. 1510
١٩٢٦ - عمار بن عبد اللَّه بن يسار
قال عبد اللَّه: وعمار بن عبد اللَّه بن يسار حدث عنه ابن عيينة ومروان، فقلت: كيف هو؟ فلم يقل شيئًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٥٧٠).
١٩٢٧ - عمار بن عتية العبسي
قال عبد اللَّه: قال أبي: وعمار العبسي رجل معروف، روى عنه شعبة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٥٧١).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: حدثنا عمار العبسي.
سألت أبي عنه فقال: وليس هو عمار الدهني.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٢٨٤).
١٩٢٨ - عمار بن أبي عمار، أبو عبد اللَّه المكي
قال صالح: سمعت أبي يقول: عمار مولى بني هاشم، أبو عبد اللَّه.
"مسائل صالح" (٧٩٨)، "الأسامي والكنى" (٣٢٣).
قال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: محمد بن زياد ثقة؟
قال: ثقة، قال: ليس أحد أروى عنه عن حماد بن سلمة، وعن عمار ابن أبي عمار (١)، إلَّا أن عمارا يختلف عنه، وهذا لا يختلف عنه، يشبه أن
стр. 1511
يكون عنده خمسون حديثًا. يعني: محمد بن زياد.
"سؤالات أبي داود" (٤٦٥).
قال أبو داود: قلت لأحمد: عمار الذي روى التيمي عنه، عن ابن عباس في الدم؟
قال: نراه عمار بن أبي عمارٍ، يروى عنه في الدم أنواع (١). ثم ذكر حديث عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس في المستحاضة؟ (٢)
فقلت: كأن الحديث عندك ذاك -أعني: حديث المستحاضة؟
قال: لا أدري.
"مسائل أبي داود" (١٨٧٠).
قال أبو داود: قلت لأحمد: عمار بن أبي عمار روى شعبة عنه حديث الحيض؟ (٣)
قال: نعم لم يسمع منه غيره.
قلت: لم يسمع أو تركه عمدًا؟
قال: لم يسمع.
"مسائل أبو داود" (١٩٨٤).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، عن حماد بن سلمة قال: كان عمار بن أبي عمار يغسل الموتى.
стр. 1512
قال أبي: هو ثقة -يعني: عمارًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥١٧).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمار بن أبي عمار؟ فقال: ثقة ثقة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٥٠٢، ٢٨٠٤، ٤٥٦٩).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس قال: أقام النبي ﷺ بمكة خمس عشرة سنة: سبع سنين يرى الضوء ويسمع الصوت، وثمان سنين يُوحى إليه، وأقام بالمدينة عشر سنين (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٧٨)، (٥٢٨٧).
قال عبد اللَّه وحدثني أبي قال: حدثنا هوذة، عن عوف ذكر رجل عن عمار أبي عبد اللَّه مولى بني هاشم، وهو عمار بن أبي عمار.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٤٤٨، ٤٢١٧).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمار بن أبي عمار ثقة ثبت الحديث، حكوا عن شعبة قال: أفادني حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار فسألته فجعل يشك يعني في الأحاديث.
قال أبي: قد سمع منه شعبة حديثًا واحدًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٢٣٦).
١٩٢٩ - عمار بن محمد، أبو اليقطان
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا عمار بن محمد أبو اليقظان، ابن أخت سفيان الثوري في سنة ثمانين.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٨٥٢).
стр. 1513
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث عمار -ابن محمد بن أخت سفيان- عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء في قوله : ﴿انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ﴾ [الأنعام: ٩٩] قال: نضجه حين ينضج (١).
قال أبي: ليس هذا من حديث أبي إسحاق، هذا يأكل. كأنه أنكره من حديث عمار أنه وهمٌ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٠٤)، (٥٧٠٥)
١٩٣٠ - عمار بن أبي معاوية الدهني
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: عمار بن أبي معاوية وهو عمار الدهني، ثقة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٥٦٨).
١٩٣١ - عمارة بن أكيمة الليثي، أبو الوليد المدني
قال أبو داود، قلت لأحمد: ابن أكيمة روي له غير هذا الحديث؟
قال: يروى عن ابن له.
"سؤالات أبي داود" (٢٠١).
١٩٣٢ - عمارة بن جوين، أبو هارون العبدي
قال صالح: حدثني أبي، ثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل البصري، قال: واسم أبي هارون العبدي عمارة بن جوين.
"الأسامي والكنى" (١٨١).
стр. 1514
قال ابن هانئ: وسألته عن أبي هارون العبدي؛ قال: متروك الحديث.
"مسائل ابن هانئ" (٢٢٧٠).
قال المروذي: سألته عن أبي هارون العبدي، قال: ليس هو بذاك.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٧١).
قال عبد اللَّه، سألته عن أبي هارون العبدي، فقال: ليس بشيء.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٩١٩).
وقال عبد اللَّه: قلت له: إن يحيى بن سعيد يقول: بشر بن حرب أحب إليَّ من أبي هارون العبدي.
قال: صدق يحيى.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٣٢٨١).
قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل: من أحب إليك: بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي؟
قال: بشر بن حرب.
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤، "الكامل" ٦/ ١٤٧.
قال عبد اللَّه: بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا معلى بن خالد قال لي شعبة: لو شئت لحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شيء، أرى أهل واسط يصدقونه.
"الضعفاء" للعقيلي ٣/ ٣١٣.
قال صالح بن أحمد: حدثني أبي قال: قيل ليحيى وأنا أسمع؟ أيما أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي؟
قال: بشر بن حرب.
"الضعفاء" للعقيلي ٣/ ٣١٣
قال علي بن الحسن الهسنجاني: ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، حدثني معلى بن خالد قال: قال لي شعبة: لو شئت لحدثني أبو هارون
стр. 1515
العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شيء لفعل.
"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٦٣.
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أبو هارون العبدي متروك.
"المجروحين" لابن حبان ٢/ ١٧٧.
١٩٣٣ - عمارة بن حديد البجلي
قال عبد اللَّه: قال أبي: وعمارة بن حديد روى عنه يعلى بن عطاء. فقلت له روى عنه غير يعلى؟
قال: لا أعلمه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٦٦).
١٩٣٤ - عمارة بن أبي حفصة، أبو روح
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة، قال: رأيت عمارة بن أبي حفصة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٩٣).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مسلمة بن الصلت الشيباني قال: سمعت عمارة بن أبي حفصة أبا روح.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١١٣٥، ٤٢١٩).
وقال عبد اللَّه: سئل أبي: روى عمارة بن أبي حفصة، عن الزهري؟
قال: قد حدثنا حرمي، عن الحسن بن أبي جعفر، عن عمارة، عن الزهري حديثًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٤٨٨).
стр. 1516
قال عبد اللَّه: سألته عن عمارة بن أبي حفصة؛ فقال: شيخ ثقة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٦١، ٤٥٦٨).
١٩٣٥ - عمارة الخراساني
قال عبد اللَّه: سألته عن عمارة الخراسان؛ فقال: لا أذكر معرفته.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٦٥٥).
١٩٣٦ - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري مشهور.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٦٠).
١٩٣٧ - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة البصري
قال عبد اللَّه سمعته يقول: عمارة بن زاذان شيخ ثقة ما به يأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠١، ١٤٢٩، ٢٠٥٨).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمارة بن زاذان الصيدلاني؛ فقلت: هو ثقة؟
قال: حدث عنه وكيع، ما أرى به بأسًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٦٣).
قال أبو بكر الأثرم: قال أحمد: يروي عن أنس أحاديث مناكير.
وكذلك قال مسلم بن الحجاج، عن أحمد بن حنبل.
"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٦٥، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٢٤٥.
стр. 1517
١٩٣٨ - عمارة بن عبد الكوفي السلولي
قال عبد اللَّه: سألته عن عمارة بن عبد السلولي؛ قال: روى عنه أبو إسحاق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٦٤).
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: وعمارة بن عبد روى عنه أبو إسحاق، عن علي ﵁.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٦٨).
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت أحمد بن حنبل عن عمارة ابن عبد؛ فقال: مستقيم الحديث، لا يروي عنه غير أبي إسحاق.
"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٦٧، "تهذيب الكمال" (٢١/ ٢٥٣).
١٩٣٩ - عمارة بن عبد اللَّه بن صياد
قال عبد اللَّه سمعته يقول: عمارة بن عبد اللَّه بن صياد أراه مدينيًا، ثم قال: روى عنه مالك بن أنس وأبو معشر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٦٥).
١٩٤٠ - عمارة بن عبيد بن طعيمة
قال عبد اللَّه: قلت له: تعرف عمارة بن عبيد بن طعيمة؟
فقال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٥٤).
стр. 1518
١٩٤١ - عمارة بن عمير التيمي الكوفي
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: روى عن عمارة بن عمير إبراهيم النخعي، والحكم بن عتيبة، والأعمش، وجامع بن شداد، والصلت بن بهرام.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٧، ١٤٠١).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمارة بن عمير؛ فقال: ثقة وزيادة، تسأل عن مثل هذا؟ !
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٦٢).
١٩٤٢ - عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو الأنصاري
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن عمارة بن غزية الأنصاري فقال: ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٠٦)(٤٤٥٩).
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: عمارة بن غزية ما أعلم إلَّا خيرًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٢٧).
١٩٤٣ - عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي
قال الميموني: وسمعته يقول: عمارة بن القعقاع ثقة.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٥٠٩)
قال ابن هانئ: سألته عن عمارة بن القعقاع: يحتج بحديثه؟
فقال: عمارة بن القعقاع ثقة، ويحتج بحديثه.
"مسائل ابن هانئ" (٢٣٥٢).
قال المروذي: وذكر عمارة بن القعقاع، فقال: ثقة.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٠٤).
стр. 1519
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت سفيان يقول: عمارة بن القعقاع -ابن أخي ابن شبرمة، وعبد اللَّه بن عيسى- ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ فكانوا يقولون: هما أفضل من عميهما؛ فقال ابن شبرمة لعمارة: تعمل على شيء بالحيرة فإنها صلح صالح عليها عمر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٢٧).
١٩٤٤ - عمارة بن مهران المعولي، أبو البصري العابد
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل ابن علية قال: حدثنا عمارة أبو سعيد العابد.
قال أبي: بلغني أنه عبد اللَّه حتَّى صار جلدًا على عظم من العبادة، وهو شيخ ثقة، وهو من أصحاب الحسن وهو بصري.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٣٥٠، ٤٤٥٣).
١٩٤٥ - عمر بن إبراهيم العبدي، أبو حفص البصري
قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن إبراهيم؟
قال: كان أبو عامر يقول فيه. وذكر كلاما كأنه أثنى خيرًا، ولم ينكره، قال: فقال أبو عامر كانت أحاديثه في الألواح.
"سؤالات أبي داود" (٥٠٨).
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن عمر بن إبراهيم؛ قال: هذا كان ينزل البصرة، يقولون كان عنده أحاديث في لوح عن همام.
"مسائل ابن هانئ" (٢١٨٣).
стр. 1520
قال حرب: قلت لأحمد: شيخ يقال له: عمر بن إبراهيم، تعرفه؟
قال: نعم، ثقة لا أعلم إلَّا خيرًا.
"مسائل حرب" ص ٤٦٤.
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن إبراهيم العبدي؛ فقال: روى عن قتادة وهو بصري.
فقلت له: هو ضعيف؟
فقال: هاه! له أحاديث مناكير. كان عبد الصمد يحدث عنه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣٣).
قال يعقوب بن شيبة: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن عمر بن إبراهيم؛ فقال: قال عبد الصمد: أخرج إلينا كتابا في لوح. قال: وكان عبد الصمد يحمده. قال أحمد: وهو يروي عن قتادة أحاديث مناكير يخالف.
"تهذيب الكمال" ٢١/ ٢٧٠.
١٩٤٦ - عمر بن إسحاق بن يسار
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن إسحاق بن يسار؛ فقال: هو أخو محمد بن إسحاق.
فعاودته، فسكت.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٢٣).
стр. 1521
١٩٤٧ - عمر بن أيوب العبدي، أبو حفص الموصلي
قال صالح: قال أبي: عمر بن أيوب ليس به بأس، قدم علينا من الموصل.
"مسائل صالح" (٨٩٢).
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عمر بن أيوب الموصلي، كان له هيئة وجعل يمدحه.
"سؤالات أبي داود" (٣٢٢).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي ذكر عمر بن أيوب فقال: قدم علينا من الموصل ليس به بأس.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٢٦٣).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن أيوب الموصلي ثقة.
"تاريخ بغداد" ١١/ ١٨٦.
١٩٤٨ - عمر بن بشير الهمداني، أبو هانئ
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن بشير صالح الحديث، روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم، وابن أبي زائدة، ووكيع.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٤٤٩).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو هانئ الذي حدثنا عن ابن أبي زائدة حدثنا عنه أبو النضر ووكيع اسمه عمر بن بشير.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٣٦٨).
١٩٤٩ - عمر بن بيان التغلبي
قال عبد اللَّه: سألته عن حديث طعمة الجعفري؛ عن عمر بن بيان
стр. 1522
التغلبي، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه، عن النبي ﷺ : "من باع الخمر فليشقص الخنازير" (١).
قلت: من عمر بن بيان؟
فقال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٦٦).
١٩٥٠ - عمر بن جابر اليمامي الحنفي
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن جابر اليمامي وهو الحنفي قال: حدثنا عنه إسماعيل، وحدث عنه عبد الوارث بن سعيد.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٤٠).
١٩٥١ - عمر بن حبيب العدوي، القاضي البصري
قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر عمر بن حبيب القاضي قال: قدم علينا هاهنا، ولم نكتب عنه حرفا، وكان مستخفًّا به جدًّا.
"الضعفاء" للعقيلي ٣/ ١٥٢، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٢٩٢.
١٩٥٢ - عمر بن حبيب المكي القاضي
قال الأثرم: قال أحمد: ثقة.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٠٤، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٢٨٩.
стр. 1523
١٩٥٣ - عمر بن حسان البرجمي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن حسان البرجمي، ما أرى به بأسا، يروي عنه أبو معاوية.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٩٠٦٠).
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن حسان كوفي، حدثنا عنه أبو معاوية ما أرى به بأسا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٣٥٤٥).
١٩٥٤ - عمر بن حفص، أبو حفص المعيطي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عمر بن حفص أبو حفص المعيطي.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٥٠٧).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو حفص المعيطي عمر بن حفص قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال النبي ﷺ : "ألا تكتنين؟ " قلتُ: بمن أكتني؟ قال: "اكتني بابنك عبد اللَّه" (١) يعني: ابن الزبير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠٩١)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو حفص المُعيطي قال: حدثنا أبو حيان التيمي، عن أبيه، عن علي قال: ما ندمت على شيء إلَّا أكون
стр. 1524
سألتُ رسول اللَّه ﷺ الأذان للحسن والحُسين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠٩٥).
١٩٥٥ - عمر بن حفص بن ذكوان، أبو حفص العبدي
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي حفص العبدي، فقال: تركنا حديثه وخرقناه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٣٣٣).
١٩٥٦ - عمر بن الحكم بن ثوبان
قال أبو داود: سمعت أحمد، نا يعقوب، نا أبي، عن ابن إسحاق، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، وكان ثقة.
"سؤالات أبي داود" (١٧٢).
١٩٥٧ - عمر بن حماد بن سعيد الأبح
قال عبد اللَّه: قال أبي: الأبح من كبار أصحاب سعيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٨٢).
١٩٥٨ - عمر بن حمزة بن عبد اللَّه العدوي
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: عمر بن حمزة أحاديثه أحاديث مناكير، حدث عنه أبو أسامة ومروان الفزاري.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٣٣٣٦).
стр. 1525
١٩٥٩ - عمر بن حميد
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن حميد؛ فقال: لا أدرى.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٦٤٨).
١٩٦٠ - عمر بن حوشب الصنعاني
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الصنعاني، قال: حدثني عمر بن حوشب صنعاني من الأبناء، ابن عم مثنى بن الصباح.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٦٠٩٧)
١٩٦١ - عمر بن دينار الأسدي
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن دينار الأسدي؛ فقال: ما أعرفه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٦٥٢).
١٩٦٢ - عمر بن ذر بن عبد اللَّه بن زرارة الهمداني، أبو ذر الكوفي
قال صالح: حدثني أبي، ثنا سفيان، عن ابن ذر قال: لقيني ربيع بن أبي راشد فقال لي: يا أبا ذر.
"الأسامي والكنى" (٢٥٤).
قال أبو داود: قلت لأحمد: سمع عبد الرحمن -أعني: ابن مهدي من عمر بن ذر؟
стр. 1526
قال: نعم، أدركه بمكة.
"سؤالات أبي داود" (٥٣١).
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن عمر بن ذر؛ قال: هو صالح الحديث، ليس بحديثه بأس.
"مسائل ابن هانئ" (٢١٨٢، ٢٣٢٨).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن ذر، فقال: قد روي عنه، وكان مرجئا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٨٨٤).
وقال عبد اللَّه سألته عن عمر بن ذر؛ فقال: هو صالح الحديث.
وقال: حدثني أبي قال: حدثنا ابن نمير عن عمر بن ذر قال: كان الشعبي إذا لقيني قال: هذا وأبوه من شيعتي.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٠٠٤).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن ابن ذر قال: لقيني ربيع بن أبي راشد فخلا بي، فقال لي: يا أبا ذر، من سأل اللَّه مرضاته فقد سأل اللَّه عظيما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣١٣).
١٩٦٣ - عمر بن راشد بن شجرة، أبو حفص اليمامي
قال عبد اللَّه: وسألته عن عمر بن راشد؛ فقال: هو يمامي.
فقلت: هو ثقة؟
فقال: حديثه حديث ضعيف، حدث عن يحيى بن أبي كثير أحاديث مناكير، ليس حديثه حديثًا مستقيمًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣٢).
стр. 1527
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت أحمد بن حنبل عنه؛ فقال: لا يسوي حديثه شيئًا.
"تهذيب الكمال" (٢١/ ٣٤١).
١٩٦٤ - عمر بن ربيعة، أبو ربيعة الإيادي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن حسن، قال: حدثنا شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، قال: ورأيت مسعرًا يسمع منه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٣٧)، (٢٤٧٩).
١٩٦٥ - عمر بن أبي زائدة الهمداني، أبو حفص الكوفي
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن زكرياء بن أبي زائدة وعمر بن أبي زائدة؛ فقال: هما أخوان وعمر أسن من زكرياء بن أبي زائدة، عمر حدث عن قيس بن أبي حازم، وعن الشعبي، والحسن، ومدرك بن عمارة، وزكرياء. إنما يحدث عن الشعبي، وأبي إسحاق، وعطية. عمر أقدم سنا يسمع من قيس، وزكرياء أحب إلى من عمر مع أن عمر ليس به بأس، وكان عمر يرى القدر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٦٩٠، ٩٧١).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن أبي زائدة فقلت كيف حديثه؟ فقال: صالح.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣٧).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن أبي زائدة عم يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٨٨٦).
стр. 1528
قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: عمر بن أبي زائدة أبو حفص أخو زكريا بن أبي زائدة، وكان أكبر من زكريا، قال: وروى عمر عن أخيه خالد، وكان أكبر من عمر ومن زكريا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٩٠٠).
١٩٦٦ - عمر بن سعد بن أبي وقاص
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا سعيد ابن قماذين، عن عثمان بن أبي سليمان قال: لما بعث المختار برأس عمر ابن سعد بن أبي وقاص إلى المدينة ألقي بين يدي علي بن الحسين فخر ساجدًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١١).
قال مهنا: سألت أحمد عن عمر بن سعد، فقال: لا ينبغي أن يحدث عنه.
قلت: من هو؟
قال: أخو عامر بن سعد، وأخو مصعب بن سعد.
قلت: لم؟
قال: لأنه صاحب الجيوش، وصاحب الدماء.
قلت له: بلغني عن يحيى بن سعيد أنه قال: كان عمر بن سعد لا يعتمد عليه.
"السنة" للخلال ١/ ٤١٠ (٨٤١).
стр. 1529
١٩٦٧ - عمر بن سعيد، صاحب الزهري
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن سعيد صاحب الزهري فقال: روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق.
فقلت له: هو ثقة؟
فقال: حديثه حديث مقارب.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٢٩).
١٩٦٨ - عمر بن سعيد بن أبي حسين القرشي
وقال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، فقال: شيخ ثقة، ثم قال: هو قرشي مكي من أوثق من يكتبون عنه الحديث.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٣٤٥٦)، (٤٤٢٨).
١٩٦٩ - عمر بن سعيد، أبو حفص الدمشقي
قال البخاري: قال أحمد: تركته؛ أخرج لنا كتاب سعيد بن بشير فإذا أحاديث ابن أبي عروبة.
"التاريخ الكبير" ٦/ ١٦٠.
قال المروذي: وسألته عن أبي حفص الشامي (١)، فقال: هذا كانت عنده أحاديث كتبناها عن سعيد بن عبد العزيز، ثم تبين أمره بعد فتركوه، حدث بأحاديث لسعيد بن أبي عروبة.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٢).
стр. 1530
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن عمر بن سعيد أبي حفص الدمشقي، فقال: قد كتبت عنه وقد تركت حديثه؟ وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة فأخرج لنا كتابا عن سعيد بن بشير فإذا هي أحاديث سعيد ابن أبي عروبة، فتركناه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٩١٠).
١٩٧٠ - عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن أبي سلمة؟ قال: صالح.
قيل لأحمد: هو أحب إليك أو محمد بن عمرو؟
قال: هو أحب إلي.
"سؤالات أبي داود" (١٥٤).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن أبي سلمة؛ فقال: صالح إن شاء اللَّه، قال: وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو على عمر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٩٠٩).
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعد بن إبراهيم أثبت من عمر بن أبي سلمة خمسين مرة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٨٧٥).
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع (سعيد) (١) من عمر بن أبي سلمة شيئًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٨٠٥).
стр. 1531
١٩٧١ - عمر بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٩٣)
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن سليمان، فقال: روى عنه شعبة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤١٨).
١٩٧٢ - عمر بن سويد الثقفي
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن سويد الثقفي؛ فقال: حدث عنه وكيع.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣٨).
١٩٧٣ - عمر بن عامر السلمي، أبو حفص البصري
قال صالح: وسمعته يقول: عمر بن عامر روى عنه معتمر بن سليمان، وابن أبي عروبة، ويزيد بن زريع، ويحيى بن سعيد أدركه، أظنه كان لا يرضاه، عباد أروى الناس عنه.
"مسائل صالح" (٨٩٤)
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: حدث عن عمر بن عامر: عبادُ بن العوام، ومعتمر بن سليمان، وابن أبي عروبة، ويزيد بن زريع، ويحيى بن سعيد أدركه، أظنه كان لا يرضاه، عباد أروى الناس عنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٦٥).
قال عبد اللَّه: سئل عن عمر بن عامر؛ فقال: كان يحيى بن سعيد لا يستمريه، وقد حدثنا عنه معتمر وعباد بن العوام، وروى عنه سعيد بن أبي عروبة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٥١٧).
стр. 1532
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن عمر بن عامر السلمي؛ فقال: أبو حفص كنيته، حدث عنه ابن أبي عروبة وعباد بن العوام وهو كذا وكذا، حدث عنه يزيد بن زريع، ويحيى ما حدث عنه وما كان يرضاه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٢٢).
وقال عبد اللَّه: سمعتُ أبي يقول عمر بن عامر ثبت ثقة في الحديث، إلَّا أنه كان مرجئًا.
"الضعفاء" للعقيلي ٣/ ١٨٢ - ١٨٣.
قال أبو طالب عن أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه.
قلت: لم؟ قال: روى أحاديث أنكرها.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٢٦، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٤٠٥.
١٩٧٤ - عمر بن عبد اللَّه، أبو حفص المدني
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: عمر بن عبد اللَّه مولى غفرة ليس به بأس. ولكن حديثه مراسيل.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٢٤).
١٩٧٥ - عمر بن عبد اللَّه الأشج
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عبد اللَّه بن الأشج؟ فقال: روى عنه يزيد بن أبي حبيب وبكير بن عبد اللَّه بن الأشج، وهو أخو بكير.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣٠).
стр. 1533
١٩٧٦ - عمر بن عبد اللَّه بن عروة بن الزبير
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عبد اللَّه بن عروة؛ فقال: روى عنه ابن جريج وابن إسحاق.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤١٩).
١٩٧٧ - عمر بن عبد اللَّه بن يعلى بن مرة الثقفي
قال المروذي: وذكر عمر بن يعلى، فلم يرضه.
"العلل" برواية المروذي (١٠٢).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا شاذان قال: أخبرنا شريك، عن عمر بن يعلى قال: سمعته -يعني: أبا عبد الرحمن- قال: كان عليٌّ أقرأ الناس بلسانه -يعني: لسان قريش.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢١٣).
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن عبد اللَّه بن يعلى بن مرة، ضعيف الحديث.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٢٠٤).
١٩٧٨ - عمر بن عبد الرحمن بن الحارث
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام؛ قال: روى عنه الشعبي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤١٧).
стр. 1534
١٩٧٩ - عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف
قال عبد اللَّه: وسألته عن (عمر بن عطية بن عبد الرحمن) (١) بن دلاف، فقال: روى عنه عبيد اللَّه بن عمر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣١).
١٩٨٠ - عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي، أبو حفص الأبار
قال أبو داود، عن أحمد قيل له: أبو حفص الأبار؟
قال: ما كان به بأس.
"تاريخ بغداد" ١١/ ١٩٢، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٤٢٧.
١٩٨١ - عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي، أبو حفص المكي
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن؛ فقال: روى عنه ابن عيينة، وهو سهمي.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣٦).
١٩٨٢ - عمر بن عبد الرحمن بن مهرب، ابن الدرية
قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: حدثنا إبراهيم بن خالد المؤذن أبو محمد القرشي قال: حدثني عمر بن عبد الرحمن بن
стр. 1535
مهرب، يقال له: ابن دِرية، عمة مولى الأخنس بن شريق حليف لقريش.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٧١).
١٩٨٣ - عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، أبو حفص المدني، الإمام العادل
قال مهنا: سألت أبا عبد اللَّه: من العمران؟
قال: عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز.
"العدة في أصول الفقه" ٢/ ٧٠٥
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت الزهري يقول: حج عمر بن عبد العزيز وأنا معه، فجاءني سعيد ابن جبير ليلًا وهو في خوفه، فدخل منزلي، فقال: هل تخاف عليَّ صاحبك؟ فقلت: لا، بل ائمن.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٥٩).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، قال: قال مجاهد: جئنا نعلمه، ما برحنا حتَّى تعلمنا منه -يعني: عمر بن عبد العزيز.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٤٤).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: وفد إليه -يعني: عمر بن عبد العزيز- من أهل الكوفة ابن ذر ويزيد الفقير، وموسى بن أبي كشير أبو الصباح، والصلت بن بهرام، وهبيرة الضبي، ودثار النهدي، وأبو الصباح كان أعلى القوم، قال سفيان: تطوعوا، قال عمر: أعطوهم كراءهم راجعين قالوا: لا نرزؤك إنما جئنا -أي: حسبة- لا نرزؤك.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٤٥).
стр. 1536
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن ابن ذر -يعني: عمر- قال: قال ما سألناه عن القدر -يعني: عمر بن عبد العزيز- قال: إن اللَّه لو أراد ألا يعصى لم يخلق إبليس؛ ثم قال: أو ليس في كتاب اللَّه آية قد بينت ذلك: ﴿فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (١٦١) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (١٦٢) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ﴾ [الصافات: ١٦١ - ١٦٣] قلت: على أي شيء رأيتموه جالسًا؟ قال: على وسادة ملقاة ونمطين. قال: أريحوني فإن لي شأنًا وشئونًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٤٦).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: وكان أول ما روى منه: قدم إليه برذون سليمان فأبى وركب بغلته ورجع، وقال: ليس أحد من أمة محمد إلَّا له عندي شرقها وغربها.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٤٧).
وقال: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قلت لعبد العزيز بن عمر ابن عبد العزيز: ما كان آخر كلام أبيك عند الموت؟
قال: إنما كنا أغيلمة وكان مولانا -يعني: يوصلهم إليه- وكنا نحن كالمسلِّمين عليه.
فسألته: كم بلغ من السن؟
قال: بلغ أربعين.
قلت: ما كنت أظنه إلَّا قد بلغ الخمسين.
قال: ما بلغ. فزادته حتَّى استحييت، قلت: قد ظننت أنه بلغ نحو الخمسين.
قال: فقرأ عبد العزيز: ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا﴾ [النساء: ٥٤].
стр. 1537
قال سفيان: قيل له في ولده فقال: ما منعتهم حقا هو لهم ولا ثم تكلم سفيان بشيء لم أفهمه، وإنما هم قوم أطاعوا اللَّه فلم يضيعهم وأما قوم. . . ثم تكلم سفيان بشيء لم أفهمه أي عصوا اللَّه، واللَّه لأن أبقى حتَّى أمضي هذا المال في سبله أحب إلى من أن أموت فأتركه لولدي ثم لا أسأل عنه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٤٨).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قال الماجشون: لما عزله الوليد -يعني عمر بن عبد العزيز- شخصنا معه إلى الوليد فقلنا له: إذا قدمت عليه لا ترينه أنه قصر بك، قال: فقال: ليس لي في ما سوى قضاء اللَّه من حاجة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٠٨٥).
وقال: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قال رجل لعمر بن عبد العزيز: جزاك اللَّه عن الإسلام خيرًا. فقال: لا، بل جزى اللَّه الإسلام عني خيرًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٣١٢).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني خالد بن خداش قال: حدثنا حماد بن زيد عن جرير بن حازم عن محمد بن سيرين أنه ذكر سليمان أنه ذكر سليمان بن عبد الملك، فقال: رحم اللَّه سليمان، فتح بخير وختم بخير: بعمر بن عبد العزيز.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٧٥٢).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن مهدي، عن ابن أبي حازم قال: لما قدم عمر بن عبد العزيز الشام أخبر بكتاب زيد في الديات، فأمر به فأحرق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٤٠).
стр. 1538
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: حدثنا عبد اللَّه ابن عمر، عن نافع قال: سألني عمر بن عبد العزيز عن شيء قد سماه، فقلت: سألت عنه المغيرة بن حكيم، فقال عمر بن عبد العزيز: هو عدل مأمون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٨٩)، (٥٣٠٢).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: حدثنا من شهد دابق، قال سفيان: وكانت دابق يجمع فيها حتَّى يغزو الناس، فكان سليمان ثمة حيث يجتمع الناس، قال: فمات سليمان بدابق، فحضره الموت بدابق، فمات بها ولم يكن له ابن، وإنما هم الإخوة، ورجاء -يعني: ابن حيوة- صاحب أمره ومشورته، خرج إلى الناس فأعلمهم بموته وصعد المنبر، فقال: إن أمير المؤمنين كتب كتابا وعهد عهدا فسامعون أنتم مظيعون؟
قال الناس: نعم.
قال هشام: نسمع ونطيع إن كان فيه استخلاف رجل من بني عبد الملك، قال سفيان: أي إن كان غيره أي فلا، قال: وجذبه الناس حتَّى سقط إلى الأرض، قال الناس: سمعنا وأطعنا.
قال رجاء: قم يا عمر، وهو عند المنبر، قال عمر: واللَّه إن هذا لأمر ما سألته اللَّه قط في سر ولا علانية، قال سفيان: وكان عمر قبل المائة وملك سنتين وشيئًا ومات سنة إحدى ومائة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٣١٠).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: قال سفيان: مات عمر بن عبد العزيز حين مات وما يزداد عاما بعد عام إلَّا فضلًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٣١١).
стр. 1539
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: حدثنا أيوب السختياني أن عمر بن عبد العزيز لما ولي المدينة سأل سليمان بن عبد الملك عن عروة فلم يحمده فيما بينه وبينه، قال: إنه رجل صالح، وأنا أحب الصالحين -يعني: عمر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٦٢٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معمر بن سليمان أبو عبد اللَّه حسن الهيئة، قال: قال ميمون بن مهران: ما رأيت ثلاثة في بيت (خيرًا) (١) من عمر بن عبد العزيز، وابنه عبد الملك، ومولاه مزاحم.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٨٣٨)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة عن عبد اللَّه بن الوليد عن رجل قال: قال لي عمر بن عبد العزيز: أين مسكنك؟
قلت: الكوفة. قال: فتحول عنها؛ فإنه لم يسكنها أحد إلَّا قطع له قطعة من العذاب.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٢٣٥).
قال سلمة: حدثنا أحمد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرني أبي قال: قال وهيب: إن كان في هذِه الأمة مهدي فهو عمر بن عبد العزيز.
"المعرفة والتاريخ" ١/ ٦١٣.
قال مهنا: سألت أبا عبد اللَّه ﵀: من العمران؟
قال: عمر بن الخطاب، وعمر بن عبد العزيز.
"العدة في أصول الفقه" ٢/ ٧٠٥.
стр. 1540
١٩٨٤ - عمر بن عبيد بن أبي أمية، أبو حفص الطنافسي
قال المروذي: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم، ثم قال: كان عمر لا يقول: حدثنا ولا أخبرنا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٤).
قال عبد اللَّه: قال أبي: محمد ويعلى ابنا عبيد كانا يخضبان، عمر بن عبيد ما أراه إلَّا خضابًا خفيفًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٢٢٧).
وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: أخبرني عمر بن عبيد قال: خرجنا إلى عدن سنة ثلاث عشرة ومائة في ذي القعدة، والناس يتجهزون للحج، ومعنا عبد اللَّه بن وهب فبلغنا موت وهب، ونحن بعدن، قال عمر: فأخبرني فلاح بن عطاء أن وهبًا توفي في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة ومائة، قال عمر: قال لي عبد الصمد بن مغفل: توفي -يعني: وهبًا- في المحرم استقبال سنة أربع عشرة ومائة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٧٤).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: ومات هشيم سنة ثلاث وثمانين، وخرجت إلى الكوفة بعد موته في سنة ثلاث وثمانين، وسمعت من عبد السلام بن حرب، ومطلب بن زياد، وعمر بن عبيد، وابن إدريس، وحفص، ومشيخة أيضًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٤٧).
قال صالح بن أحمد: قال أبي: عمر بن عبيد شيخ كبير يحدث عن أبي إسحاق، وسماك، وآدم بن علي، ولم ندرك بالكوفة أحدًا يروي عنهم غيره، ولا أكبر منه ومن المطلب بن زياد.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٢٣، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٤٥٦.
стр. 1541
١٩٨٥ - عمر بن عثمان بن سعيد بن يربوع
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عثمان بن سعيد بن يربوع؛ فقال: ما أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٣٩)
١٩٨٦ - عمر بن عطاء بن أبي الخوار المكي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن عطاء بن أبي الخوار، فقال: روى عنه ابن جريج.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٢١)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن عطاء بن وراز ليس هو بقوي الحديث، وعمر بن عطاء الذي يقال له: ابن أبي الخوار -يعني: رجل آخر- روى عن عكرمة، عن ابن عباس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٠٩)
١٩٨٧ - عمر بن عطاء بن وراز
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن عطاء بن وراز ليس هو بقوى الحديث، وعمر بن عطاء الذي يقال له: ابن أبي الخوار -يعني: رجل آخر- روى عن عكرمة، عن ابن عباس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٠٩)
стр. 1542
١٩٨٨ - عمر بن عطية
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عطية؛ فقال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٤٩).
١٩٨٩ - عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي
قال الأثرم: قال أبو بكر الطالقاني صاحب ابن المبارك لأبي عبد اللَّه: وقد روى ابن المبارك عن عمر بن علي.
فقال: هكذا؟
فقال: نعم.
فقال: ماذا روى عنه؟
فقال: قال أنبأ عمر بن علي، عن سفيان بن حسين، عن إياس بن معاوية: إياك والشاذ من العلم.
قال أبو عبد اللَّه: ما كان أحسن عقله -يعني: عمر بن علي.
"سؤالات الأثرم" (٦٨).
قال صالح: قال أبي: كان عمر بن علي المقدمي رجلًا صالحًا، يقولون: إنه جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف -يعني: كانت وديعة عنده.
"مسائل صالح" (٨٨٢).
قال حرب: سمعت أبا عبد اللَّه قال: كان عمر بن علي المقدمي كثير التدليس وكان عاقلًا حسن الهيئة.
"مسائل حرب" ص ٤٥٣.
وقال حرب: قلت: عمر بن علي المقدم، كيف كان؟
стр. 1543
قال: لا أعلم إلَّا خيرًا، لم يكن به بأس، وكان شيخًا عاقلًا.
"مسائل حرب" ص ٤٦٣.
قال عبد اللَّه: سمعت أبي ذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرًا. وقال: كان يدلس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٩٣٤).
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن علي المقدمي رجل صالح عفيف مسلم، رجل عاقل، وكان به من العقل أمر عجب ثم قال أبي: جاء عمر إلى معاذ بن معاذ، فأدى إليه مائتي ألف درهم أو مائة ألف درهم، وكان عمر من أعقل الناس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٢٤).
١٩٩٠ - عمر بن قيس، أبو حفص المكي، سندل
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن عمر بن قيس. فقال: هو الذي يقال له: سندل، فقال: ليس يسوى حديثه شيئًا، أحاديث بواطيل.
قال أبي: قال ابن عيينة: زرزر دلني عليه سندل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٥١)، (٤٢٩٥).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: اجتمع مالك وسندل عند بعض الأمراء أو غيره، فسأل مالك عن مسألة، فقال سندل: أبو عبد اللَّه -يعني: مالكًا- مرة يخطئ ومرة لا يصيب، فقال مالك: كذاك الناس.
قال أبي: وكان سندل فيه جرأة.
قال أبي: فظن مالك إنما قال له سندل: أبو عبد اللَّه مرة يخطئ ومرة يصيب أو كما قال أبي.
стр. 1544
قال أبي: سندل عمر بن قيس: أخو حميد بن قيس الأعرج مقرئ أهل مكة.
قال أبي: حميد الأعرج: كنيته أبو صفوان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٥٢).
قال أبو طالب: قال أحمد: متروك الحديث، ليس يسوى حديثه شيئًا، لم يكن حديثه بصحيح، أحاديثه بواطيل.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٢٩، "الكامل" ٦/ ٩، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٤٨٩.
قال أحمد بن أبي يحيى: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: قال عمرو بن قيس سندل: ذهبت بي السفالة، وذهبت بمالك النبالة، كان طلبي وطلبه واحدًا، ورجالي ورجاله واحدًا.
"الكامل" ٦/ ٩
١٩٩١ - عمر بن كثير بن أفلح المدني
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن كثير بن أفلح؛ فقال: هذا مولى لأبي أيوب، روى عنه ابن عون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٣٥).
١٩٩٢ - عمر بن كيسان الصنعاني
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن كيسان الصنعاني؛ فقال: يروون عنه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٦٤٧).
стр. 1545
١٩٩٣ - عمر بن محمد بن زيد العمري العدوي العسقلاني
قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن محمد العسقلاني؟
قال: ثقة، روى عنه سفيان، يسمع من عاصم وأصحابنا.
"سؤالات أبى داود" (١٨٨)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب شيخ ثقة ليس به بأس، روى عنه سفيان الثوري، وإسماعيل -يعني: ابن علية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٨)
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٣٧).
وقال: وسألت أبي عن عمر بن محمد بن زيد، فقال: لا أعلم إلَّا خيرًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٨٨).
وقال حنبل بن إسحاق: قال أحمد: ثقة.
"تهذيب الكمال" (٢١/ ٥٠١)
وقال ابن هانئ: سألته عنه، فقال: ليس به بأس.
"بحر الدم" (٧٤٩)
١٩٩٤ - عمر بن محمد بن المنكدر
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: عمر بن محمد بن المنكدر يروى عنه الشيء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٢٥)
