١٩٨٥ - عمر بن عثمان بن سعيد بن يربوع
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عثمان بن سعيد بن يربوع؛ فقال: ما أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٣٩)
١٩٨٦ - عمر بن عطاء بن أبي الخوار المكي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن عطاء بن أبي الخوار، فقال: روى عنه ابن جريج.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٢١)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن عطاء بن وراز ليس هو بقوي الحديث، وعمر بن عطاء الذي يقال له: ابن أبي الخوار -يعني: رجل آخر- روى عن عكرمة، عن ابن عباس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٠٩)
١٩٨٧ - عمر بن عطاء بن وراز
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن عطاء بن وراز ليس هو بقوى الحديث، وعمر بن عطاء الذي يقال له: ابن أبي الخوار -يعني: رجل آخر- روى عن عكرمة، عن ابن عباس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٠٩)
стр. 1542
١٩٨٨ - عمر بن عطية
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن عطية؛ فقال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٤٩).
١٩٨٩ - عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي
قال الأثرم: قال أبو بكر الطالقاني صاحب ابن المبارك لأبي عبد اللَّه: وقد روى ابن المبارك عن عمر بن علي.
فقال: هكذا؟
فقال: نعم.
فقال: ماذا روى عنه؟
فقال: قال أنبأ عمر بن علي، عن سفيان بن حسين، عن إياس بن معاوية: إياك والشاذ من العلم.
قال أبو عبد اللَّه: ما كان أحسن عقله -يعني: عمر بن علي.
"سؤالات الأثرم" (٦٨).
قال صالح: قال أبي: كان عمر بن علي المقدمي رجلًا صالحًا، يقولون: إنه جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف -يعني: كانت وديعة عنده.
"مسائل صالح" (٨٨٢).
قال حرب: سمعت أبا عبد اللَّه قال: كان عمر بن علي المقدمي كثير التدليس وكان عاقلًا حسن الهيئة.
"مسائل حرب" ص ٤٥٣.
وقال حرب: قلت: عمر بن علي المقدم، كيف كان؟
стр. 1543
قال: لا أعلم إلَّا خيرًا، لم يكن به بأس، وكان شيخًا عاقلًا.
"مسائل حرب" ص ٤٦٣.
قال عبد اللَّه: سمعت أبي ذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرًا. وقال: كان يدلس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٩٣٤).
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن علي المقدمي رجل صالح عفيف مسلم، رجل عاقل، وكان به من العقل أمر عجب ثم قال أبي: جاء عمر إلى معاذ بن معاذ، فأدى إليه مائتي ألف درهم أو مائة ألف درهم، وكان عمر من أعقل الناس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٢٤).
١٩٩٠ - عمر بن قيس، أبو حفص المكي، سندل
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن عمر بن قيس. فقال: هو الذي يقال له: سندل، فقال: ليس يسوى حديثه شيئًا، أحاديث بواطيل.
قال أبي: قال ابن عيينة: زرزر دلني عليه سندل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٥١)، (٤٢٩٥).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: اجتمع مالك وسندل عند بعض الأمراء أو غيره، فسأل مالك عن مسألة، فقال سندل: أبو عبد اللَّه -يعني: مالكًا- مرة يخطئ ومرة لا يصيب، فقال مالك: كذاك الناس.
قال أبي: وكان سندل فيه جرأة.
قال أبي: فظن مالك إنما قال له سندل: أبو عبد اللَّه مرة يخطئ ومرة يصيب أو كما قال أبي.
стр. 1544
قال أبي: سندل عمر بن قيس: أخو حميد بن قيس الأعرج مقرئ أهل مكة.
قال أبي: حميد الأعرج: كنيته أبو صفوان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٥٢).
قال أبو طالب: قال أحمد: متروك الحديث، ليس يسوى حديثه شيئًا، لم يكن حديثه بصحيح، أحاديثه بواطيل.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٢٩، "الكامل" ٦/ ٩، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٤٨٩.
قال أحمد بن أبي يحيى: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: قال عمرو بن قيس سندل: ذهبت بي السفالة، وذهبت بمالك النبالة، كان طلبي وطلبه واحدًا، ورجالي ورجاله واحدًا.
"الكامل" ٦/ ٩
١٩٩١ - عمر بن كثير بن أفلح المدني
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن كثير بن أفلح؛ فقال: هذا مولى لأبي أيوب، روى عنه ابن عون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٣٥).
١٩٩٢ - عمر بن كيسان الصنعاني
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن كيسان الصنعاني؛ فقال: يروون عنه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٦٤٧).
стр. 1545
١٩٩٣ - عمر بن محمد بن زيد العمري العدوي العسقلاني
قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن محمد العسقلاني؟
قال: ثقة، روى عنه سفيان، يسمع من عاصم وأصحابنا.
"سؤالات أبى داود" (١٨٨)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب شيخ ثقة ليس به بأس، روى عنه سفيان الثوري، وإسماعيل -يعني: ابن علية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٨)
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٣٧).
وقال: وسألت أبي عن عمر بن محمد بن زيد، فقال: لا أعلم إلَّا خيرًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٨٨).
وقال حنبل بن إسحاق: قال أحمد: ثقة.
"تهذيب الكمال" (٢١/ ٥٠١)
وقال ابن هانئ: سألته عنه، فقال: ليس به بأس.
"بحر الدم" (٧٤٩)
١٩٩٤ - عمر بن محمد بن المنكدر
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: عمر بن محمد بن المنكدر يروى عنه الشيء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٢٥)
стр. 1546
١٩٩٥ - عمر بن مزيد السعدي، أبو المنبه
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمر بن مزيد قال: صليت مع سوار بن شبيب، وقال وكيع: عمر بن منبه السعدي، هذا الحديث بعينه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٩٣).
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: أبو عبيدة قال: أخبرنا أبو المنبه عمر ابن مزيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٠٣).
١٩٩٦ - عمر بن متعب المدني
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك قال: حدثني يحيى بن أبي كثير أن عمر بن متعب أخبره أن أبا حسن مولى بني نوفل، أخبره أن استفتى ابن عباس في مملوك تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم أعتقا، هل يصلح له أن يخطبها؟ قال: نعم قضى بذلك رسول اللَّه ﷺ (١).
فقلت لأبي: من عمر بن معتب هذا؟
فقال: روى عنه محمد بن أبي يحيى.
стр. 1547
قلت له -أعني: عمر بن معتب: هو ثقة؟ قال: لا أدري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٩٠)
١٩٩٧ - عمر بن نافع الثقفي
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن نافع الثقفي؛ فقال: قد سمعت به، حدث عنه وكيع أظن، وأبو معاوية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٢٧).
١٩٩٨ - عمر بن نافع المدني
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عمر بن نافع مولى ابن عمر كان من الثقات.
"سؤالات أبي داود" (١٤٣)
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن نافع، وعبد اللَّه بن نافع؛ فقال: عمر لا أعرفه، وأبو بكر بن نافع تكلم بشيء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٥)
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن نافع. فقال: هذا من أوثق ولد نافع، حدث عنه عبيد اللَّه وزهير وابن عيينة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٢٦).
١٩٩٩ - عمر بن نبهان البصري
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يذمه، خال محمد بن بكر البرساني.
"تهذيب الكمال" ٢١/ ٥١٦، "ميزان الاعتدال" ٤/ ١٤٧.
стр. 1548
٢٠٠٠ - عمر بن نبيه الكعبي
قال الميموني: سألته عن عمر بن نبيه الكعبي؛ قال: ليس به بأس.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٤٣).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن نبيه، فقال: هو مديني، حدثنا عنه يحيى.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٢٠).
٢٠٠١ - عمر بن نعيم
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن نعيم، فقال: لا أذكره.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٥١).
٢٠٠٢ - عمر بن هارون بن يزيد، أبو حفص البلخي
قال المروذي: وسئل عن عمر بن هارون البلخي؛ فقال: ما أقدر أن أتعلق عليه بشيء، كتبت عنه حديثًا كثيرًا.
فقيل له: قد كانت له قصة مع ابن مهدي.
قال: بلغني أن عبد الرحمن كان يحمل عليه، ولا أدري ما كانت قصته.
فقال له أبو جعفر: إني سمعت من يحكي عن ابن مهدي أنه قدم عليهم عمر بن هارون البصرة وهو شاب فذاكره عبد الرحمن، فكتب عنه ثلاثة أحاديث:
стр. 1549
منها: حديث عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد اللَّه الحضرمي، عن عبد اللَّه بن عمرو في شرب العصير (١). ومنها: عن عبد الملك عن عطاء في الحفار ينسى الفأس في القبر بعد ما يفرغ منه (٢).
وحديث آخر.
فلما كان بعد زمان قدم عليهم البصرة فأتى رجل عبد الرحمن فقال: إنك كتبت عن هذا شيئًا؟ فأعطاه الرقعة، فذهب بها إليه، فسأله عن حديث يحيى بن أبي عمرو؛ فقال: لم أسمع من يحيى بن أبي عمرو شيئًا، إنما كان هذا مني في الحداثة. وسأله عن حديث عبد الملك، فقال: لم أسمع من عبد الملك إنما حدثنيه فلان عن عبد الملك، فأتى ابن مهدي، فأخبره فنال منه وتكلم.
فقال أبو عبد اللَّه: كان أكثر ما يحدثنا عن ابن جريج، ويروي عن الأوزاعي.
قيل له: فتروي عنه؟ قال: قد كنت رويت عنه شيئًا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤١).
стр. 1550
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن معين يستملي لعمر بن هارون فكان يقول: يا أبا حفص وابن جريج عن عطاء ويرفع صوته؛ وحكاه أبي ورفع صوته وجهر بصوته.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٣٣).
قال أبو طالب: سمعت أحمد يقول: عمر بن هارون لا أروي عنه شيئًا، قال: وهو من أهل بلخ، وقد أكثرت عنه، ولكن كان عبد الرحمن ابن مهدي يقول: لم تكن له قيمة عندي، وبلغني أنه قال: حدثني بأحاديث فلما قدم مرة أخرى حدث بها عن إسماعيل بن عياش عن أولئك، فتركت حديثه.
"الجرح والتعديل" ٦/ ١٤١، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٥٢٧، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٢٧٢، "ميزان الأعتدال" ٤/ ١٤٩.
٢٠٠٣ - عمر بن هرم الأزدي
قال أبو داود: قلت لأحمد: عمرو بن هرم؟
قال: ثقة، سمع منه شعبة حديثًا.
"سؤالات أبي داود" (٤٤٧).
قال عبد اللَّه: سألته عن عمرو بن هرم؛ فقال: ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٠٧).
٢٠٠٤ - عمر بن الوليد الشني البصري، أبو سلمة العبدي
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمر بن الوليد الشني، ليس به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٣٨).
стр. 1551
وقال: سمعته يقول: عمر بن الوليد الشني شيخ ثقة، حدث عنه بشر بن المفضل ووكيع وكلهم حدث عنه.
فقلت له: حدث عنه يحيى.
فقال: لا أذكره، وهو شيخ ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٣٤).
٢٠٠٥ - عمر بن يزيد العبدي
قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن يزيد العبدي؛ فقال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٥٠).
٢٠٠٦ - عمر بن يونس بن القاسم الحنفي، أبو حفص اليمامي
قال عبد اللَّه: قال أبي: وعمر بن يونس اليمامي ثقة، ولم أسمع أنا منه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٩٤).
٢٠٠٧ - عمران بن أبي أنس العامري القرشي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا يعقوب قال: أخبرنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني [عمران بن أبي أنس أحد بني عامر بن لؤي] (١) وكان ثقة، عن أبي القاسم مقسم مولى عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٢٧)
стр. 1552
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: قلت لأحمد بن حنبل: عمران بن أبي أنس من هو؟
قال: مديني ثقة.
"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٩٤، "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٣١٠.
٢٠٠٨ - عمران بن الحارث، أبو الحكم السلمي
قال ابن هانئ: [عمران] (١) السلمي الذي روى عن سلمة بن كهيل هو: عمران بن مخنف الذي روى عنه سماك بن حرب؟
قال: لا أعلمه.
قيل له: فمن عمران هذا؟
قال: لا أعرفه.
"مسائل ابن هانئ" (٢٢٠٦).
٢٠٠٩ - عمران بن حدير السدوسي، أبو عبيدة البصري
قال عبد اللَّه: سألته عن قرة بن خالد وعمران بن حدير؛ قال: ما فيهما إلا ثقة، وعمران أقدمهما موتًا، قرة كنيته: أبو خالد، وعمران بن حدير كنيته: أبو عبيدة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨١).
وقال: سمعته وذكر عمران بن حدير، فقال: لم يرو عنه الثوري ولا هشيم شيئًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢٥).
стр. 1553
وقال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني قال: حدثنا أبو عبيدة عمران بن حدير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٥٥).
وقال: قيل لأبي وأنا أسمع: عمران بن حدير وأبو خلدة؟
قال: عمران فوقه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٩٦).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: عمران بن حدير بخٍ ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٠٨).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: وكان شعبة في جنازة عمران بن حدير وهو يقول: رحمك اللَّه ما علمتك صدوقًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٤٩).
٢٠١٠ - عمران بن حذيفة الكوفي
قال ابن هانئ: قلت: وحديث منصور بن المعتمر، عن زياد بن عمرو ابن هند؟
قال أبو عبد اللَّه: إنما هو [عمران] (١) بن حذيفة، حديث ميمونة أنها كانت تدَّان (٢).
"مسائل ابن هانئ" (٢١٤٩)، (٢١٥٠).
стр. 1554
٢٠١١ - عمران بن حطان بن ظبيان
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمران بن حطان يرى رأى الخوارج، روى عنه محمد بن سيرين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٩٩).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة، عن مالك بن مغول، عن محارب قال: صحبت عمران بن حطان فما رأيت أحدًا مثله.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٣٣).
٢٠١٢ - عمران بن داور العمي، أبو العوام القطان البصري
قال صالح: قال أبي: وأبو العوام: عمران القطان بن داور.
"الأسامي والكنى" (٢٦٤).
قال المروذي: سألته عن عمران القطان، فقال: ليس بذاك، وضعفه.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٦٦).
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه أن نبي اللَّه ﷺ قال: "صلاة الجميع. . " (١)، سمعت أبي يقول: رواه شعبة، عن قتادة، عن عقبة بن وساج، وقال همام: عن مورق (٢).
قال أبي: وقال عفان: بلغني أن أبا العوام -يعني: عمران القطان- وافق همامًا على مورق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٨٨).
стр. 1555
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا عمران، عن قتادة، عن زرارة قال: قال عمران بن حصين -يعني: لرجل: مِمّن أنت؟
قال: من ثقيف. قال: فإن ثقيفًا من إياد، وإياد من ثمود، قال: فكأن الرجل شق عليه، فقال عمران: لا يشقن عليك فإنما نجا منهم خيارهم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٣٢).
قال عبد اللَّه: سألت يحيى عن عمران القطان، فقال: أبو العوام بن داور ضعيف الحديث. ثم قال: هو عمران بن داور أبو العوام.
قال أبي: أرجو أن يكون صالح الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٩٨٩)
قال عبد اللَّه: قال أبي: أبو العوام القطان، عمران بن داور.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٣٦).
٢٠١٣ - عمران بن عبد الرحمن بن مرثد، أبو الهذيل
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق، عن عمران -وهو أبو الهذيل- قال: سمعت وهبًا يقول: أصاب أيوب البلاء سبع سنين، ولبث يوسف في السجن سبع سنين، وعُذب بختنصر حول السباع سبع سنين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٥٩).
стр. 1556
٢٠١٤ - عمران بن أبي عطاء، أبو حمزة القصاب
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن أبي حمزة الذي روى عن ابن عباس، قال: هو عمران بن أبي عطاء، ويقال له: الحلاب.
"مسائل ابن هانئ" (٢٢٤٥).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن هشيم قال: أخبرنا أبو حمزة قال: شهدت وفاة ابن عباس بالطائف، قال: فوليه محمد ابن الحنفية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٤).
قال عبد اللَّه: قال أبي: أبو حمزة السدي صاحب ابن عباس ليس به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٦٩).
وقال: أملى على أبي إملاء من كتبه أبو حمزة فقال: أنس بن مالك أبو حمزة، وأبو حمزة عمران بن أبي عطاء القصاب، روى عنه شعبة وهشيم وأبو عوانة وهو: صالح الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٢٨).
٢٠١٥ - عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، أبو الحسن الكوفي
قال عبد اللَّه: قال أبي: ورأيت عمران بن عيينة ولم أكتب عنه شيئًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٦١).
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي عن حديث سفيان بن عيينة عن عمران الكوفي قال: قال عيسى بن مريم للحواريين: لا تأخذوا من الناس على ما تعلمون إلا مثل ما أعطيتموني.
стр. 1557
فقال أبي: عمران الكوفي هو عمران بن عيينة أخو سفيان بن عيينة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٥١).
٢٠١٦ - عمران بن مخنف
قال ابن هانئ: (وزكريا) (١) السلمي الذي روى عنه سلمة بن كهيل هو: عمران بن مخنف الذي روى عنه سماك بن حرب؟
قال: لا أعلمه.
قيل له: فمن عمران هذا؟
قال: لا أعرفه.
"مسائل ابن هانئ" (٢٢٠٦).
٢٠١٧ - عمران بن مسلم الجعفي الكوفي الأعمى
قال أبو داود، قلت لأحمد: عمران بن مسلم؟
قال: ثقة.
"سؤالات أبي داود" (٣٧٦).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمران بن مسلم الجعفي ثقة وكما يكون الثقة.
قلت له: ثقة؟
قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٤٥)
стр. 1558
٢٠١٨ - عمران بن مسلم بن رياح
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن مسعر وسفيان، عن عمران بن مسلم بن رباح.
قال أبي: وليس هو الجعفي، هذا رجل آخر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٧٧٩، ٥٧٦٥).
٢٠١٩ - عمران بن مسلم المنقري، أبو بكر القصير البصري
قال البخاري: قال أحمد: هو المنقري. وقال: عمران المنقري هو القصير، بصري.
"التاريخ الكبير" ٦/ ٤١٩، ٤٢٤.
قال صالح: قال أبي: عمران القصير هو عمران بن مسلم.
"الأسامي والكنى" (٣٧٨).
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: عمران القصير؟
قال: هذا عمران بن مسلم البصري، روى عنه معاذ، ثقة.
"سؤالات أبي داود" (٤٧١).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران أبي بكر قال أبي: هذا عمران القصير، هو عمران بن مسلم، ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣١٩).
стр. 1559
٢٠٢٠ - عمران بن ملحان (١)، أبو رجاء العطاردي
قال البخاري: قال أحمد: اسمه عمران بن عبد اللَّه.
"التاريخ الكبير" ٦/ ٤١١.
قال صالح: قال أبي: وأبو رجاء العطاردي: عمران بن عبد اللَّه، وقال بعضهم: عمران بن تيم.
"الأسامي والكنى" (٢٠٦).
٢٠٢١ - عمرو بن الأزهر العتكي
قال علي بن شوكر: سمعت أحمد بن حنبل قال: كان عمرو بن الأزهر يضع الحديث.
"الضعفاء للعقيلي" ٣/ ٢٥٦، "تاريخ بغداد" ١٢/ ١٩٣.
٢٠٢٢ - عمرو بن الأسود العنسي، أبو عياض
قال البخاري: كناه أحمد.
"التاريخ الكبير" ٦/ ٣١٥
قال صالح: قال أبي: عمرو بن الأسود العنسي، أبو عياض.
"مسائل صالح" (٨٠١)، "الأسامي والكنى" (٣٤٦).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: حدثنا رباح، عن عمر بن حبيب أنه رأى عطاء يُقعي إذا رفع رأسه من السجدة الأولى. قال عمر: وكان طاوس يُقعي إذا رفع رأسه من السجدة الأولى.
стр. 1560
قال عمر: وحدثني سليمان الأحول أنه قال: سمعت أبا عياض ينهى عن ذلك.
فقال طاوس: خرجت خوارج أبي عياض.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٢).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمرو بن الأسود العنسي، أبو عياض.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٨، ١١٩٤).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم ابن ميسرة قال: قال مجاهد: ما رأيت أحدًا بعد ابن عباس أفقه من أبي عياض.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧١١).
٢٠٢٣ - عمرو الأعرابي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أول قدمة قدمنا الكوفة سنة ثلاث وثمانين، سنة مات هشيم في شعبان، وخرجنا إلى الكوفة في شوال، أنا وعمرو الأعرابي ونحن نمشي، وكان المطلب بن زياد وسعيد بن خيثم وأشياخ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٩٤).
٢٠٢٤ - عمرو بن أوس الثقفي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمرو بن أوس، حدث عنه النعمان ابن سالم، وهو الذي حدث عنه عمرو بن دينار.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٠٠).
стр. 1561
وقال: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: قال أبو هريرة: تسألوني وفيكم عمرو بن أوس؟ !
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦١٨).
٢٠٢٥ - عمرو بن ثابت بن هرمز
قال حرب، قلت: عمرو بن ثابت؟
قال: لا تكتبن حديثه.
قلت: فأبوه؟
قال: أبوه ثقة، ثابت أبو المقدام روى عنه الحكم.
"مسائل حرب" ص ٤٦٨.
٢٠٢٦ - عمرو بن جابر الحضرمي، أبو زرعة المصري
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: بلغني أن عمرو بن جابر الحضرمي -الذي حدث عنه ابن لهيعة وسعيد بن أيوب- كان يكذب.
قال أبي: يروي عن جابر بن عبد اللَّه أحاديث مناكير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٤٤، ٤٦٤٥).
قال الأثرم: ذكر لأبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل عمرو بن جابر الحضرمي، فقال: يروي أحاديث مناكير ابن لهيعة عنه.
"الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٤).
стр. 1562
٢٠٢٧ - عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري، أبو أمية المصري
قال أبو داود: سمعت أحمد سئل: سمع عمرو بن الحارث من الزهري؟
قال: نعم.
"مسائل أبي داود" (١٩٨٢).
قال عبد اللَّه: قيل لأبي -وأنا أسمع-: حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث؟
فقال: جميعا، كأنه سوى بينهما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٩٧).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد ابن جعفر قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية ابن حديج، عن أبي ذر قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنه ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول: اللهم أنت خولتني من خولتني من بني آدم فاجعلني من أحب أهله إليه أو أحب أهله وماله إليه" سمعت أبي يقول: خالفه عمرو بن الحارث فقال: عن يزيد، عن عبد الرحمن بن شماسة.
قال أبي: وقال الليث: عن ابن شماسة أيضًا (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٧٧).
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ليس فيهم -يعني: أهل مصر-
стр. 1563
أصح حديثا من الليث بن سعد؟ وعمرو بن الحارث يقاربه.
"تاريخ بغداد" ١٣/ ١٢، "تاريخ دمشق" ٤٥/ ٤٦٥، ٥٠/ ٣٦٢، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٥٧٣، ٢٤/ ٢٦٢، "تاريخ الإسلام" ٩/ ٢٣٤.
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد، لا عمرو بن الحارث ولا أحد، وقد كان عمرو بن الحارث عندي، ثم رأيت له أشياء مناكير.
وقال في موضع آخر عن أحمد: عمرو بن الحارث، حمل على حملًا شديدًا، قال: يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ.
"تهذيب الكمال" ٢١/ ٥٧٣، ٢٤/ ٢٦٢، "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٣٥٠، "ميزان الاعتدال" ٤/ ١٧٢، "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٥٠٨
٢٠٢٨ - عمرو بن أبي الحجاج المنقري البصري (١)
قال صالح: قال أبي: عمرو بن الحجاج، وقد قال بعضهم: ابن أبي الحجاج.
"الأسامي والكنى" (٣٨٢).
قال عبد اللَّه: وقال أبي: عمرو بن الحجاج، وقال بعضهم: ابن أبي الحجاج، حدثنا عنه ابن علية ويحيى وابن سواء، وهو أراه شيخ ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٥٩)
وقال: سئل يحيى وأنا شاهد عن عمرو المنقري قال: ليس به بأس، حدثنا عن ابن جريج، ليس به بأس.
стр. 1564
سألت أبي عنه فقال: ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٩٧).
٢٠٢٩ - عمرو بن حريث المصري
قال صالح: قلت: عمرو بن حريث الكوفي هو: عمرو بن حريث الذي روى عنه أهل الشام؟
قال: ليس هذا الكوفي الذي يروي عنه أهل مصر، ذاك غير هذا (١).
"مسائل صالح" (٧٢٧).
٢٠٣٠ - عمرو بن حسان البرجمي المسلي التميمي
وقال: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عمرو بن حسان المسلي، عن وبرة أبي خزيمة بن عبد الرحمن.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٦).
قال عبد اللَّه: قال أبي: عمرو بن حسان البرجمي، حدثنا أبو معاوية عنه، ما أرى به (بأس) (٢).
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٣٠١).
стр. 1565
٢٠٣١ - عمرو بن حكام الأزدي، أبو عثمان البصري
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن عمرو بن حكام؛ فقال: كان يروي عن شعبة نحوا من أربعة آلاف، وترك حديثه.
فقلت: هو ثقة؟
فقال: ترك حديثه. وقال مرة: عمرو بن حكام الزنجبيلي.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٣٨٦).
٢٠٣٢ - عمرو بن أبي حكيم الواسطي، ابن الكردي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر غندر قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن أبي حكيم أبي سعيد قال: سمعت عكرمة يقول: يشرب العصير ما لم يهدر.
سمعت أبي يقول: عمرو بن أبي حكيم هو الذي يحدث عنه هشيم، والذي يحدث حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عمرو بن كردي هو عمرو بن أبي حكيم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٦٣).
٢٠٣٣ - عمرو بن خالد، أبو خالد القرشي
وقال: سمعت أبي يقول: عمرو بن خالد -يعني: الذي يحدث عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أنه صلى بالقوم وهو جنب فأعاد وأمرهم فأعادوا.
قال أبي: عمرو بن خالد هذا ليس بشيء، متروك الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٠)، (٤٥٤٩).
стр. 1566
قال عبد اللَّه: قال أبي: نرى عمرو بن خالد ليس يسوى، حديثه ليس بشيء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٣٥)، (٣٩٤٥).
قال أحمد بن ثابت: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن خالد الواسطي كذاب.
"الكامل" ٦/ ٢١٨، "ميزان الأعتدال" ٤/ ١٧٧.
قال أبو بكر الأثرم، قال أحمد: كذاب، يروي عن زيد بن علي، عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب.
"تهذيب الكمال" (٢١/ ٦٠٥).
٢٠٣٤ - عمرو بن دينار البصري، أبو يحيى الأعور
قال الميموني، قال أحمد: ضعيف منكر الحديث.
"تهذيب الكمال" (٢٢/ ١٤).
٢٠٣٥ - عمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم
قال الأثرم: قيل لأبي عبد اللَّه: عمرو بن دينار وعبد اللَّه بن دينار أخوان؟
فقال: لا. ثم قال: عبد اللَّه بن دينار مديني، مولى ابن عمر، وعمرو ابن دينار مكي، مولى ابن باذان.
"سؤالات الأثرم" (٣٨).
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر قول سفيان: كان عمرو لا يُثْبِت لنا سِنَّه. فقال: لا يحفظ كما أتى عليه.
"سؤالات الأثرم" (٤٦).
стр. 1567
قال صالح، قال أبي: عمرو بن دينار وابن جريج أثبت الناس في عطاء.
"مسائل صالح" (٨٩٣).
قال صالح: قال أبي: عمرو بن دينار من أهل مكة، مولى ابن باذان، وعبد اللَّه بن دينار من أهل المدينة مولى ابن عمر.
"مسائل صالح" (١٢٩٥).
قال صالح: حدثني أبي: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: فجاءه رجل عض يده فقال: يا أبا محمد.
يعني: عمرو بن دينار.
"الأسامي والكنى" (١٤٢).
وقال الميموني: سألته عن عمرو بن دينار في ابن عباس وابن عمر؛ فقال: من الثقات، يحكى عن شعبة أنه قال: ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار.
قلت: له أشياء يرسلها؟
قال: إذا قال: سمعت، أو حدثنا، وقد كان يحدث بأشياء عن رجل، عن ابن عباس.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٥٢)، (٤٥٣).
قال الميموني: قال أحمد: ما رأينا أحدا أثبت في عطاء من عمرو وابن جريج.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٥٠٥).
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ليس أحد أثبت في عطاء من عمرو ابن دينار، ثم ابن جريج.
"سؤالات أبي داود" (٢١٤).
стр. 1568
قال أبو داود، سمعت أحمد يقول: سفيان أسند عن عمرو بن دينار، وعند ابن جريج رأيه.
وقال أبو داود، سمعت أحمد يقول: أثبت الناس في عمرو بن دينار: ابن عيينة، ثم ابن جريج.
"سؤالات أبي داود" (٢٢٠).
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ثنا سفيان قال: كان عمرو لا يقول لنا: سمعت ابن عباس.
"مسائل أبي داود" (٢٠٤١).
قال المروذي: وذكرت له حديث الحسين الجعفي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر: "أسلم سالمها اللَّه" (١) فأنكره إنكارًا شديدًا، وقال: هذا عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر (٢). انظر الوهم من قبل من هو؟
"العلل" رواية المروذي (٢٦٤).
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: قال ابن عيينة: كان عمرو بن دينار لا يثبت لنا سِنَّه.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٧١٧).
وقال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا سفيان قال: كان عمرو بن دينار لا يدع إتيان المسجد، كان يحمل، وكان منزله بعيدا يحمل على حمار، وما أدركته إلا مقعدًا، كنت لا أستطيع حمله من الصغر، ثم قويت على حمله.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٧٢٣).
стр. 1569
وقال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، عن معمر، قال: جاء رجل إلى عمرو بن دينار فقال: يا أبا محمد.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٧٢٦).
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عفان قال: نا حماد بن زيد قال: نا رجل، قال طاوس: إن ابن دينار قد جعل أذنه قمعا لكل عالم.
"تاريخ بن أبي خيثمة" (٧٢٨).
وقال: أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، قال: سمعت عمرو بن دينار يقول: يسألونا عن رأينا فنخبرهم فيكتبون كأنه وقر في حجر، ولعلنا نرجع عنه غدًا.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٧٢٩).
وقال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا سفيان، قال: قيل لعمرو بن دينار: إن سفيان يكتب. فاضطجع وبكى، وقال: أحرِّج على من يكتب عني.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٧٣٣).
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا سفيان قال: كان أيوب يقول: أي شيء يحدث عمرو عن فلان؟ فأخبره فأقول: تريد أن أكتب لك؟ فيقول: نعم.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٧٣٩).
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر قال: سأل رجل عمرو بن دينار عن شيء فلم يجبه، فقال له: إن في نفسي منها شيئًا فأخبرني.
فقال عمرو: واللَّه لأن يكون في نفسك منها مثل أبي قبيس، أحب إليّ
стр. 1570
من أن يكون في نفسي منها مثل الشعر.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٧٤٢).
قال حرب: قيل لأحمد: ابن عيينة أكثر في عمرو بن دينار أو ابن جريج؟
فقال: عند ابن عيينة، عن عمرو ما ليس عند أحد كثرةً.
قال أحمد: وقال شعبة: لا قتادة ولا الحكم مثل عمرو بن دينار.
"مسائل حرب" ص ٤٧٤.
وقال. حرب: قال أحمد: قال ابن أبي نجيح: لم يكن في بلدنا هذا أحد يشبه عمرو بن دينار.
"مسائل حرب" ص ٤٩٤.
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: حدثني رباح قال: حدثني عمر بن حبيب: أنه كان بعمرو بن دينار النقرس، فربما قال إذا ضرب عليه الوجع: يا جهد عمرو.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٤).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت طاوسًا يحدث عن ابن عباس أنه قال فيمن غشي قبل أن يطوف بالبيت يوم النحر: عليه بدنة.
قال: فحدثت به أيوب فقال لعمرو بن دينار: عمن هو؟
فقال عمرو: سمعت طاوسًا يحدث عن ابن عباس.
فقال له أيوب: عن ابن عباس؟
قال عمرو: سمعت طاوسًا وترك ابن عباس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٣٤).
стр. 1571
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمع عمرو بن دينار من ابن عباس ستة أشياء هي:
حل وبل -يعني: زمزم، هذا سماع.
ورأيت ابن عباس يطوف بعد العصر.
وسمع ابن عباس يكبر يوم الصدر.
وسمع ابن عباس وقيل له: إن معاوية ينهى عن المتعة، هذِه رواها ابن عيينة.
وروى حماد بن زيد، عن عمرو، رأيت ابن عباس يتزاحم على الركن بعد العصر.
قال: وروى أبو هلال قال: حدثنا عمرو أو عتبة، عن عمرو بن دينار قال: ما رأيت مجلسًا أجمع لكل خير من مجلس ابن عباس لحلالٍ وحرامٍ وتفسير القرآن.
قال أبي: حدثناه حسن الأشيب، عن أبي هلال. وسمعت أبي يقول: حل وبل: حلال محلل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٤٩).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد -يعني: ابن سلمة- عن عمرو بن دينار قال: رأيت صورة عيسى ابن مريم في الكعبة، ورأيت رأس الكبش في الكعبة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢١١٠).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أثبت الناس في عطاء عمرو بن دينار وابن جريج.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٧٢)
стр. 1572
وقال عبد اللَّه: قال أبي: عمرو بن دينار أكبر سنًّا من الزهري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٨٦).
وقال عبد ألله: سئل هل سمع عمرو بن دينار من سليمان اليشكري؟
قال: قتل سليمان في فتنة ابن الزبير، وعمرو رجل قديم، قد حدث عنه شعبة عن عمرو، عن سليمان وأراه قد سمع منه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٦٣).
وقال: سئل عما روى عمرو بن دينار عن ابن عباس وابن الزبير في القراءات سماع؟
قال: قال ابن عيينة: كان عمرو لا يقول فيها سمعت ابن عباس.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٢٦٧)
قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه وقيل له: من أثبت الناس في عطاء؟
قال: عمرو وابن جريج.
قيل له: فمن تقدم منهما؟
قال: عمرو بن دينار. قال شعبة: ما رأيت مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة.
وقيل له: من أثبت الناس في عمرو بن دينار؟
قال: ليس أحد أثبت من سفيان بن عيينة.
قيل له: فحماد بن زيد؟
قال: لا، وكم روى حماد بن زيد؟ ! لعلها أن تبلغ خمسين ومائة.
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢١ - ٢٢
قال محمد بن علي الجوزجاني: قال أحمد: كان شعبة لا يقدم على
стр. 1573
عمرو بن دينار أحدًا، لا الحكم ولا غيره -يعني: في التثبت- قال: وكان عمرو مولى، ولكن اللَّه شرفه بالعلم.
وقال أحمد: ومات عمرو سنة خمس أو ست وعشرين.
"مسند ابن الجعد" ص ٢٥٠، "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٩
قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: قال أبي، عن سفيان قال: كان عمرو ابن دينار: جزأ الليل ثلاثة أجزاء، ثُلثًا ينام، وثُلثًا يدرس حديثه، وثُلثًا يُصلي.
"سير أعلام النبلاء" ٥/ ٣٠٢
٢٠٣٦ - عمرو بن راشد، أبو راشد الكوفي
قال عبد اللَّه: قال أبي في حديث سفيان، عن نسير، عن عمرو بن راشد: أن رجلًا اشترى من رجل ناقة وهي مريضة فاستثنى البائع جلدها فبرئت فرغب فيها فخاصمه إلى عمر فأرسلهم إلى علي. قال أبي: عمرو ابن راشد، روى عنه هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد هذا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٦٩).
٢٠٣٧ - عمرو بن سالم، أبو عثمان المدني
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي عثمان الذي روى عنه مطرف، ما اسمه؟
فقال: عمرو بن سالم. حدثني أبي قال: حدثنا أبو تميلة قال: أخبرني أبي قال: رأيت أبا عثمان عمرو بن سالم يقضي ببابه؛ قال أبي: وهو الذي حدث عنه مطرف.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٢١).
стр. 1574
وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: المنذر بن ثعلبة عن أبي عثمان الأنصاري؟
قال: هو الذي روى عنه مطرف.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٤٥١).
٢٠٣٨ - عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن الجمحي، القرشي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمرو بن أبي سفيان أخو حنظلة بن أبي سفيان، روى عنه الثوري.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٤٠).
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن حنظلة، فقال: ثقة، وكان وكيع يقول: ثقة، أخوه عمرو بن أبي سفيان روى عنه الثوري وابن المبارك.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥١٤٦، ٥١٤٧).
٢٠٣٩ - عمر بن سلمة بن الحارث الهمداني الكوفي
قال البخاري: قال أحمد: حدثنا أبو نعيم قال: مات عمرو بن حريث وعمرو بن سلمة سنة خمس وثمانين ودفنا معًا في يوم.
"التاريخ الكبير" ٦/ ٣٣٧، "التاريخ الصغير" ١/ ١٨٩.
٢٠٤٠ - عمرو بن أبي سلمة التنيسي، أبو حفص الدمشقي
قال حميد بن زنجويه: لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل، فقال: مررتم بأبي حفص عمرو بن أبي سلمة؟
стр. 1575
قال: فقلنا له: وما كان عنده؟ ! إنما كان عنده خمسون حديثًا والباقي مناولة.
فقال: والمناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها؟
"تهذيب الكمال" ٢٢/ ٥٣ - ٥٤، "ميزان الأعتدال" ٤/ ١٨٢.
٢٠٤١ - عمرو بن شرحبيل، أبو ميسرة العابد
قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: قد شهد أبو ميسرة صفين مع علي.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٤٣٣٠).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس قال: سمعت إسماعيل قال: رأيت أبا جحيفة واضعًا السرير على عاتقه وهو يقول: اللهم اغفر لي ولأبي ميسرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٢٨).
٢٠٤٢ - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه ابن عمرو بن العاص
قال البخاري: رأيت أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبا عبيدة وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فمن الناس بعدهم؟
"التاريخ الكبير" ٦/ ٣٤٣ - ٣٤٤.
стр. 1576
قال البخاري: ثنا أحمد قال: سمعت معتمرًا، قال أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما بشيء، إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئًا إلا حدثا به.
"الضعفاء الصغير" ص ٨٤
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه سئل عن عمرو بن شعيب، قيل له: ما تقول فيه؟
قال: أنا أكتب حديثه، وربما احتججنا به، وربما وجس في القلب منه شيء، ثم قال: مالك يروي عن رجل عنه.
قال أبو عبد اللَّه: عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاصي.
"سؤالات الأثرم" (٤١).
قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر له عمرو بن شعيب، فقال: أصحاب الحديث إذا شاءوا احتجوا، وإذا شاءوا تركوه.
"سؤالات أبي داود" (٢١٦).
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ما أعلم أحدًا ترك حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
قلت لأحمد: يحتج بحديث عمرو بن شعيب ما كان عن غير أبيه؟
قال: ما أدري.
"سؤالات أبي داود" (٢١٨).
قال عبد اللَّه: قلت لأحمد: عمرو بن شعيب عن أبيه، يقال: كتاب؟ قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٣٣).
стр. 1577
قال المروذي: قال أبو عبد اللَّه: كنا عند إسماعيل، فذكر له حديث محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قلت: يا رسول اللَّه، أكتب عنك ما أسمع منك؟ قال: "نعم" (١) قلت: في الغضب والرضا؟ فسمعت إسماعيل يقول: أعوذ باللَّه من الكذب.
فقلت: كيف كان حال عمرو بن شعيب عند إسماعيل، لم يكن يرضاه؟
قال: قد روى عنه، ولكن كان مذهب محمد بن سيرين، وأيوب، وابن عون ألا يكتبوا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٤٠، ٢٦٣)
قال حرب: قيل: حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده كيف حديثه؟
قال: هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، ويقال: إن شعيبًا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه.
"مسائل حرب" ص ٤٥٠.
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: جاء رجل إلى إسماعيل بن إبراهيم بن علية فحدثه بحديث عن رجل، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول اللَّه، أأكتب عنك ما أسمع منك؟ قال: "نعم" قلت: يا رسول اللَّه في الرضا والغضب؟ قال: "نعم فإنه لا ينبغي أن أقول في ذلك إلا حقًّا" (٢). فنفض إسماعيل ثوبه حيث حدثه ذلك الرجل
стр. 1578
بهذا الحديث، وقال: أعوذ باللَّه من الكذب وأهله مرارًا.
قال أبي: كان ابن علية يذهب مذهب البصريين.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٣٢٣).
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: وعمرو بن شعيب أبو إبراهيم.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٤٨٥).
قال أبو الحسن الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياء مناكير، وإنما يكتب حديثه يعتبر به، فأما أن يكون حجة فلا.
"الضعفاء"، للعقيلي ٣/ ٢٧٤، "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٦٨)، "ميزان الأعتدال" ٤/ ١٨٥، "سير أعلام النبلاء" ٥/ ١٦٦، "بحر الدم" (٧٦٢).
قال محمد بن علي الوراق: قلت لأحمد بن حنبل: عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئًا؟
قال: يقول: حدثني أبي.
قال: قلت: فأبوه سمع من عبد اللَّه بن عمرو؟
قال: نعم، أراه قد سمع منه.
"سنن الدارقطني" ٣/ ٥٠
قال محمد بن علي الجوزجاني: قلت لأحمد بن حنبل: عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئا؟
قال: يقول: حدثني أبي.
قلت: فأبوه سمع من عبد اللَّه بن عمرو؟
قال: نعم، أراه قد سمع منه.
"تهذيب الكمال" ٢٢/ ٦٨ - ٦٩، "سير أعلام النبلاء" ٥/ ١٦٧.
стр. 1579
٢٠٤٣ - عمرو بن عاصم بن عبيد اللَّه الكلابي
قال عبد اللَّه: قال أبي: سمعت من عمرو بن عاصم ببغداد حديث جندب، عن حذيفة، عن النبي ﷺ : "لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه" (١)، ولم أكتبه حتى خرج -يعني: من بغداد.
قلت له: سمعت منه عن حرب بن سريج، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي ﷺ في الشفاعة (٢)؟
قال: ما سمعت هذا منه لا ببغداد ولا بالبصرة، وما سمعت هذا قط.
قلت: إن رجلًا يزعم أنك قلت له: إنما حفظته عنه ولم أكتبه؟
فقال: ما سمعته منه، فكيف أحدث به؟ ! لعل هذا الرجل سمعه من غيري، ما سمعته فأحفظه وأكتبه عنه وأحدث به، لعل هذا الرجل سمعه من غيري، وما سمعت أنا هذا الحديث من أحد ولا من عمرو ابن عاصم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٤٦).
стр. 1580
٢٠٤٤ - عمرو، أبو عامر البخاري
قال عبد اللَّه: سألته عن حديث سفيان، عن أبي عامر الهمداني، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله: ﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾ (١) قال: لا أعرف اسم أبي عامر هذا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦١١).
٢٠٤٥ - عمرو بن عبد اللَّه بن الأسوار اليماني، برق
قال البخاري: قال أحمد: قال عبد الرزاق: يونس بن سليم خير من برق -يعني: عمرو بن برق- قال أحمد: فلما ذكر هذا عند ذاك علمت أن ذا ليس بشيء.
"التاريخ الصغير" ٢/ ٢٥٨ - ٢٥٩.
قال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه عن عمرو بن عبد اللَّه الذي روى عن عكرمة؟
فقال: هذا يقال له: عمرو برق، كان عكرمة نزل على أبيه وكان سمع منه كتابا، وكان أهل اليمن لا يرضونه، وأشار أبو عبد اللَّه بيده -أي: كان يشرب- وتبسم، وكان معمر يحدث عنه، يقول: عن رجل لا يسميه، إلا لابن المبارك فإنه سماه قال: برق.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٢٣).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سألت عبد الرزاق عن يونس بن سليم، فقال: هو أمثل من عمرو برق. وسمعت أبي مرة أخرى يقول: هو فوق
