← Улюм аль-хадис

Улюм аль-хадис · id 21477

تلخيص المتشابه في الرسم

الخطيب البغدادي

Полный текст (878 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.

стр. 386

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَمَرَّ عَلَى الْمَقَامِ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، هَذَا مَقَامُ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: أَفَلا نَتَّخِذَهُ مُصَلًّى؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥]، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ التَّمْتَامُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَوْصِلِيُّ جَمِيعًا، عَنْ جَعْفَرٍ، فَقَالا: عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بنُ عَبَّاسِ بنِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَمُّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ، إِبْرَاهِيمُ، وَابْنُ أَخِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّحَاوِيُّ، نا الْمُزَنِيُّ، نا الشَّافِعِيُّ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَزْرَقِيِّ، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى ثَنِيَّةِ تَبُوكٍ، فَقَالَ: «مَا هَا هُنَا شَامُ»، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى جِهَةِ الشَّامِ، «وَمَا هَا هُنَا يَمَنُ»، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى حَرَّةَ الْمَدِينَةِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ بَسَّامٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَ عَنْ: سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَسَّانٍ الْجَزَرِيُّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو هَارُونَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّرَقِيُّ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ، وَغَيْرُهُمَا أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسِ بْنُ بَسَّامٍ الرَّازِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الْجَزَرِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

стр. 387

أَخَذَ الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ عَظْمًا مِنَ الْبَقِيعِ فَفَتَّهُ، ثُمّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحْيِي؟ قَالَ «نَعَمْ، يُمِيتُكَ اللَّهُ ثُمَّ يُحْيِيكَ، ثُمَّ يُدْخِلُكَ النَّارَ»، فَنَزَلَتْ: ﴿وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِيَ خَلْقَهُ﴾ [يس: ٧٨] إِلَى آخِرِ الآيَةِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَرْذَعِيُّ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ الْحِمْصِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ، بِانْتِخَابِ الدَّارَقُطْنِيِّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَرْذَعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ، نا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، نا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، نا الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ قَدْ حَصَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ، فَقَالَ لَهُ: " مَا لَكَ؟ فَقَالَ: فَعَلَ بِي أَهْلُ مَكَّةَ وَفَعَلُوا: فَقَالَ: أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً؟ قَالَ: نَعَمْ، فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي، فَقَالَ: ادْعُ هَذِهِ الشَّجَرَةَ، فَدَعَاهَا، فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي، فَرَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا "، قَالَ لَنَا الْبَرْقَانِيُّ: قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: تَفَرَّدَ ابْنُ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ وَبَابُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بِالأَلِفِ وَاللامِ وَاسِعٌ وَلا إِشْكَالَ فِيهِ فَنَذْكُرُهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:

стр. 388

أَحْمَدُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَغْدَادِيُّ يُعْرَفُ بِالتُّرْكِيِّ، حَدَّثَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ الْمِقْدَامِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّفَّارُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ مُبَارَكٍ التُّرْكِيُّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابنِ أُمِّ عَبْدٍ»، أناه أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بنِ الْمُبَارَكِ التُّرْكِيُّ، ثُمَّ سَاقَ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَقَوْلُهُ عَنِ ابنِ عُمَرَ وَهْمٌ وَقَعَ كَذَلِكَ فِي كِتَابِ ابنِ مَهْدِيٍّ، وَالصَّوَابُ الرِّوَايَةُ الأُولَى، وَلا إِشْكَالَ فِي قَوْلِ ابْنِ مَخْلَدٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَلَى مَا رَوَاهُ لَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَإِنَّمَا الإِشْكَالُ، لا يُؤْمَنُ وُقُوعُهُ فِي قَوْلِهِ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مَا رَوَى ابنُ عَبْدَانَ عَنْهُ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ: أَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلَمْسِينِيُّ أَبُو الْحَسَنِ حَدَّثَ عَنْ: حَكِيمِ بْنِ يُوسُفَ الْحَرَّانِيِّ، وَعَامِرِ بْنِ سَيَّارٍ الْحَلَبِيِّ، وَمُوسَى بْنِ

стр. 389

مَرْوَانَ الرَّقِّيِّ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَغْدَادِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا مِنْ أَهْلِ الرَّافِقَةِ، وَكَانَ يَتَوَكَّلُ بِسَلَمْسِينَ، وَهِيَ نَاحِيَةٌ مِنْ نَوَاحِي حَرَّانَ، وَكَانَ ثِقَةً أنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، أنا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ السَّلَمْسِينِيُّ، نا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ» وَأَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشٍ الْمُؤَدِّبُ مِنْ أَهْلِ قَرْقِيسِيَا، حَدَّثَ بِالرِّقَّةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرٍ الْبَالِسِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْمُفَضَّلِ الشَّيْبَانِيُّ أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ الْقَاضِي، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ الشَّيْبَانِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، بِالرِّقَّةِ، وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ الْحَلَبِيُّ، قَالا: نا أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الْحَسَنِ يَعْنِي بْنَ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، قَالَ: كُنْتُ أُقْرِئُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا فَتَقَلَّدْتُهَا، ثُمَّ رُحْتُ بِهَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَأَبْصَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ يَا أُبيُّ؟» قُلْتُ: تَلَطَّفَنِي بِهَا رَجُلٌ كُنْتُ أُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ، قَالَ: «أَيَسُرُّكَ أَنْ تَتَعَلَّقَ بِهَا وِشَاحًا مِنْ نَارٍ؟» قُلْتُ: لا يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ: «فَارْدُدْهَا أَوْ أَلْقِهَا عَنْكَ» إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَيَّاشٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِبَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِوَاحِدَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ فَهُوَ:

стр. 390

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبَّاسٍ الْحِجَازِيُّ حَدَّثَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَتِّبِ بْنِ أَبِي لَهَبٍ الْمَدِينِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخَشَّابُ، نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ اللَّهَبِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ أَنْ هَاجَرَ يَسْأَلُ عَنْ ثُوَيْبَةَ، فَكَانَ يَبْعَثُ إِلَيْهِ بِالصَّلَّةِ وَالْكِسْوَةِ حَتَّى جَاءَهُ خَبَرُهَا أَنَّهَا مَاتَتْ، فَسَأَلَ: «مَنْ بَقِيَ مِنْ قَرَابَتِهَا؟» قَالُوا: لا أَحَدَ قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ: ثُوَيْبَةُ هِيَ مَوْلاةُ أَبِي لَهَبٍ، وَهِيَ الَّتِي أَرْضَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ وَأَمَّا الثَّانِي بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ أَيْضًا فَهُوَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ، رَوَى عَنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أنا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، نا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ دِرْهَمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، أَخْبَرَهُمْ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْوَلِيدِ أُمِّ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا كَانَتْ بِالشَّامِ تَلْبَسُ الثِّيَابَ مِنْ ثِيَابِ الْخَزِّ ثُمَّ تَتَّزِرُ، فَقِيلَ لَهَا: أَمَا يُغْنِيكِ هَذَا عَنِ الإِزَارِ، قَالَتْ: «يَا بُنَيَّ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُ بِالإِزَارِ»

стр. 391

وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الرَّمْلِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ عِدَّةَ أَحَادِيثَ أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ دِمَشْقَ قَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، لَوْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّ بِالْعِرَاقِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ لَجَاءَنَا بِهِ، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَيْتُمْ أَبَا قِلابَةَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْجَرْمِيَّ؟ قَالَ عَلِيٌّ: فَلَمْ تَذْهَبِ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو قِلابَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ الصَّائِغُ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَغَيْرِهِمَا، رَوَى عَنْهُ: جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَعِيسَى بْنُ مُسْلِمٍ الأَحْمَرُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَرُزِّيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ الْخَلالُ

стр. 392

أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، نا أَبُو الْقَاسِمِ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ الْفَرَّاءُ، أنا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ، نا يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ عَلَى مَسْجِدٍ، فَرَأَى فِيهِ خَيَّاطًا، فَأَمَرَ بِإِخْرَاجِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّهُ يُقَمِّرُ أَحْيَانًا الْمَسْجِدَ وَيَرُشُّهُ، وَيُغْلِقُ أَبْوَابَهُ، فَقَالَ: يَا أَبَا الْحَسَنِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صُنَّاعَكَمُ» وَمُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ الْمَازِنِيُّ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْ أَبِيهِ خَبَرًا حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ، لَفْظًا، قَالَ: نا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا الْجَرِيرِيُّ، أنا ابْنُ الأَنْبَارِيِّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْوَزِيِّ، وأناه الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْبَارِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَالِحٍ الْيَشْكُرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ الْمَازِنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: " لَمَّا قَدِمَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرَةَ وَالِيًا عَلَيْهَا، قِيلَ لَهُ: إِنَّ بِالْمِرْبَدِ رَجُلا مِنْ بَنِي سَعْدٍ مَجْنُونًا، سَرِيعَ الْجَوَابِ، لا يَتَكَلَّمُ إِلا بِالشِّعْرِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ قَهْرَمَانًا لَهُ، فَقَالَ لَهُ: أَجِبِ الأَمِيرَ، فَامْتَنَعَ، فَجَرَّهُ وَزَبَرَهُ، وَخَرَقَ ثِيَابَهُ، وَكَانَ الْمَجْنُونُ يَعْمَلُ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ، فَاسْتَاقَ الْقَهْرَمَانُ النَّاقَةَ، وَأَتَى بِهَا سُلَمْيَانَ بْنَ عَلِيٍّ، فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ: حَيَّاكَ اللَّهُ يَا أَخَا بَنِي سَعْدٍ، فَقَالَ: حَيَّاكَ رَبُّ النَّاسِ مِنْ أَمِير ... يَا فَاضِلَ الأَصْلِ عَظِيمَ الْخَيْرِ إِنِّي أَتَانِي الْفَاسِقُ الْجِلْوَازُ ... وَالْقَلْبُ قَدْ طَارَ بِهِ اشْتِرَازُ

стр. 393

فَقَالَ سُلَيْمَانُ: إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ لِنَشْتَرِيَ نَاقَتَكَ، فَقَالَ: مَا قَالَ شَيْئًا فِي شِرَاءِ النَّاقَةِ وَقَدْ أَتَى بِالْجَهْلِ وَالْحَمَاقَةِ قَالَ: مَا أَتَى؟ فَقَالَ: خَرَقَ سِرْبَالِي وَشَقَّ بُرْدَتِي وَكَانَ وَجْهِي فِي الْمَلا وَزِينَتِي فَقَالَ لَهُ: نَخْلُفُ عَلَيْكَ وَنِعْمَةِ عَيْنٍ، فَقَالَ: نَعَّمَكَ اللَّهُ وَأَرْخَى بَالَكَا ... وَأَكْثَرَ اللَّهُ لَنَا أَمْثَالَكَ قَالَ: أَفَتَعْزِمُ عَلَى بَيْعِ النَّاقَةِ؟ فَقَالَ: أَبِيعُهَا مِنْ بَعْدِ مَالا أُوكَسُ ... وَالْبَيْعُ فِي بَعْضِ الأَوَانِ أَكْيَسُ قَالَ: كَمْ شِرَاؤُهَا عَلَيْكَ؟ فَقَالَ: شِرَاؤُهَا عَشْرٌ بِبَطْنِ مَكَّةَ ... مِنَ الدَّنَانِيرِ الْقِيَامِ السِّكَّةِ وَلا أَبِيعُ الدَّهْرَ أَوْ أَزْدَادُ ... إِنِّي لِرِبْحٍ فِي الْهَوَى مُعْتَادُ قَالَ: فَبِكَمْ تَبِيعُهَا؟ فَقَالَ: خُذْهَا بِعَشْرٍ وَبِخَمْسٍ وَازِنَةً ... فَإِنَّهَا نَاقَةُ صِدْقٍ مَازِنَةٌ قَالَ: تَحُطُّنَا وَتُحْسِنُ، فَقَالَ: تَبَارَكَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَالِي ... تَسْأَلُنِي الْحَطَّ وَأَنْتَ الْوَالِي قَالَ: فَنَأْخُذُهَا وَلا نُعْطِيَكَ شَيْئًا، فَقَالَ: وَأَيْنَ رَبِّي ذُو الْجَلالِ الأَفْضَلِ ... إِنْ أَنْتَ لَمْ تَخْشَ الإِلَهَ فَافْعَلِ فَقَالَ: كَمْ نَزِنُ لَكَ فِيهَا؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا يُنْعِشُنِي مَا تُعْطِي ... وَلا يُدَانِي الْفَقْرَ مِنِّي حَطِّي خُذْهَا بِمَا أَحْبَبْتَ يَابْنَ عَبَّاسِ ... يَابْنَ الْكِرَامِ مِنْ قُرَيشٍ وَالرَّاسِ فَأَمَرَ لَهُ سُلَيْمَانُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَعَشَرَةُ أَثْوَابٍ، فَقَالَ: إِنِّي رَمَتْنِي نَحْوَكَ الْفِجَاجُ ... أَبُو عِيَالٍ مُعْدَمٌ مُحْتَاجُ أَغُضُّ مِنِّي ضِيقَ الْمَعِيشِ ... فَأَنْبَتَ اللَّهُ لَدَيْكَ رِيشِي

стр. 394

صَبَّحْتَنِي مِنْكَ بِأَلْفِ فَاخِرَةِ ... شَرَّفَكَ اللَّهُ بِهَا فِي الآخِرَةِ وَكِسْوَةٍ طَاهِرَةٍ حِسَانٍ ... كَسَاكَ رَبِّي حُلَلَ الْجِنَانِ فَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ: مَنْ يَقُولُ عَنْ هَذَا مَجْنُونٌ؟ مَا كَلَّمْتُ أَعْرَابِيًّا أَعْقَلَ مِنْهُ " وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَةِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَبُو هَمَّامٍ الْبَصْرِيُّ، صَاحِبُ الرَّقِيقِ وَيُعْرَفُ بِالدَّلالِ، سَمِعَ: هِشَامَ بْنَ سَعْدٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ، وَغَيْرَهُمْ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، وَحَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَجَمَاعَةٌ، آخِرُهُمْ أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحِبٍّ الدَّلالُ، نا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَامِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِصَاحِبِ الْحَقِّ: «خُذْ حَقَّكَ فِي عَفَافٍ وَافِيًا، أَوْ غَيْرَ وَافٍ» مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الضَّيَّاحِ أَمَّا الأَوَّلُ بِالصَّادِ الْمُبْهَمَةِ وَالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ صُبَيْحٍ الْفَزَارِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ، أَبِيهِ، وَعَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّوَّافُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّحَّافُ الْكُوفِيَّانِ أنا أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْهَاشِمِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الصَّحَّافُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي صَبَّاحُ بْنُ صُبَيْحٍ،

стр. 395

حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: هَلَكَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، أَوِ امْرَأَةٌ، قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْجِنَازَةِ، حَتَّى إِذَا كَانَ بَابُ الدَّارِ، وَنَحْنُ مَعَهُ إِذَا هُوَ بِنِسْوَةٍ قُعُودٍ عَلَى بَابِ الدَّارِ، فَقَالَ: «السَّلامِ عَلَيْكُنَّ»، فَقُلْنَ: وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُنَّ: «فَمَا يَحْسَبُكُنَّ هَا هُنَا؟»، قَالَ: قُلْنَ: نَنْتَظِرُ هَذِهِ الْجِنَازَةَ، قَالَ: «هَلْ تَحْمِلْنَهَا فِيمَنْ يَحْمِلُهَا؟» قُلْنَ: لا، قَالَ: «هَلْ تُدَلِينَهَا فِيمَنْ يُدْلِيهَا فِي قَبْرِهَا؟» قُلْنَ: لا، قَالَ: «فَهَلْ تَحْثِينَ عَلَيْهَا التُّرَابَ فِيمَنْ يَحْثِي عَلَيْهَا؟» قُلْنَ: لا، قَالَ: «فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ»، وَقَالَ: «لَيْسَ لِلنِّسَاءِ فِي الْجِنَازَةِ نَصِيبٌ»، يَعْنِي لَيْسَ لَهُنَّ فِي اتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ أَجْرٌ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، تَفَرَّدَ ابْنُ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ الصَّبَّاحِ بْنُ صُبَيْحٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْقَيْسِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، يَرْوِي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الأَشْعَثِيُّ يَرْوِي عَنْ: شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ أَيْضًا، ذَكَرَهُ وَالَّذِي قَبْلَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ فِي تَارِيخِهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَبُو جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالدَّوْلابِيِّ سَمِعَ: إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، وَشَرِيكًا، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي

стр. 396

الزِّنَادِ، وَغَيْرَهُمْ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي آخَرِينَ، وَلَهُ كِتَابٌ صَغِيرٌ مُصَنَّفٌ فِي السُّنَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْجُرْجَانِيُّ سَمِعَ: عَاصِمَ بْنَ سُوَيْدٍ وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، وَنَحْوَهُمْ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَغَيْرُهُ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ وَالدَّوْلابِيَّ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مَدِينَةِ السَّلامِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ مِنْ وَلَدِ سَفِينَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو هُدْبَةَ خَادِمُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ فِي كِتَابِ: مُعْجَمِ شُيُوخِهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ الضَّيَّاحِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، رَوَى عَنْهُ الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أنا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وأنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّابِتِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالا: نا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ، نا حَفْصُ بْنُ غَيَّاثٍ، قَالا: نا وَفِي حَدِيثِ الثَّابِتِيِّ: وَأنا الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ شَيْخِ بْنِ كِنْدَةَ، اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ ضَيَّاحٍ، وَفِي حَدِيثِ الْوَاسِطِيّ عَنْ شَيْخٍ مِنْ كِنْدَةَ، قَالَ مَرَّةً اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الضَّيَّاحِ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، قَالَ: وَفِي حَدِيثِ الثَّابِتِيِّ يَقُولُ:

стр. 397

«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ فَسَمَّى كُلَّ يَوْمٍ مِنْهَا بِاسْمٍ»، ثُمّ قَرَأَ حَفْصٌ: أَبَاجَادْ، هَوَّازْ، حُطِّي كَلَمُونْ، صَعْفَصْ، قُرَيْشَاتْ، وَفِي حَدِيثِ الثَّابِتِيِّ: قَرْشَتْ، لَيْسَ فِيهَا يَا، رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ حَفْصٍ، فَلَمْ يُسَمِّ الشَّيْخَ الْكِنْدِيَّ كَذَلِكَ أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابنَ الأَصْبَهَانِيِّ، أنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، نا الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ كِنْدَةَ، قَالَ: لَقِيتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ، فَحَدَّثَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ لِكُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا اسْمٌ: أَبُو جَاد، هَوَّازْ، حُطِّي، كَلَمُونْ، صَعْفَضْ، قَرْبَسَاتْ " أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الضَّيَّاحِ الْكُوفِيُّ الْكِنْدِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الضَّيَّاحِ، وَقَالَ: ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونَ، وَغَيْرُهُمْ، سمعوا حفص بن غياث، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَمَّنْ سَمِعَ الضَّحَّاكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ الْقُرَشِيّ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهُ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ،

стр. 398

حَدَّثْتُ عَنْ دَعْلَجِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: نا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا حَجَّاجٌ، نا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: «كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَأْمُرُنَا إِذَا انْتَخَعَ أَحَدُنَا بَيْنَ الْقَوْمِ أَنْ يَنْصِبَ كَفَّيْهِ وَيَجْعَلَ فَمَهُ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَقَعَ نُخَاعُهُ إِلَى الأَرْضِ» وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ السَّمَعِيُّ حَدَّثَ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الأَسْوَدِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الأَسَدِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبَّادَانِيُّ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ الأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ السَّمَعِيُّ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ لَقِيطِ بْنُ عَامِرٍ، أَنَّهُ خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّقِيقِيُّ: فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِي كِتَابِي وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَ عَنْ: حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ، رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، وَنَسَبَهُ الْقَاسِمَ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنا

стр. 399

حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ، نا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيقَ فَكَبِّرُوا، فَإِنَّ التَّكْبِيرَ يُطْفِئُهُ» وَأَمَّا الثَّانِي بِبَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِوَاحِدَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَذْكُرْ لَنَا مِنْ نَسَبِهِ غَيْرَ هَذَا، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ، قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اشْتَرَى حُذَيْفَةُ مِنْ رَجُلٍ نَاقَةً بِأَرْبَعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَشَرَطَ لَهُ رِضَاهُ مِنَ النَّقْدِ، فَأَتَاهُ رَجُلٍ مِنْ أَصْبَهَانَ كَانَ أَبْصَرَ بِالْوَرِقِ مِنْهُ، فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ حُذَيْفَةُ كِيسًا فَبَسَّلَ إِلَيْهِ عَامَّتَهُ، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِ كِيسًا فَبَسَّلَ عَامَّتَهُ، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِ كِيسًا فَبَسَّلَ عَامَّتَهُ، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِ كِيسًا فَبَسَّلَ عَامَّتَهُ، فَقَامَ حُذَيْفَةُ، فَقَالَ: إِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكُمْ ثَلاثًا يَقُولُهَا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ شَرَطَ لأَخِيهِ شَرْطًا لا يُرِيدُ أَنْ يَفِيَ لَهُ فَهُوَ كَالْمُدْلِي جَارَهُ إِلَى غَيْرِ مَنْفَعَةٍ» وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ الْبَصْرِيُّ أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ، أَخُو بِشْرٍ الإِسْفَرَائِينِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ: وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ أنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ الْكَاتِبُ، نا مُحَمَّدُ

стр. 400

بْنُ الْعَبَّاسِ الْيَزِيدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ، أنا مُؤَرِّخُ بْنُ عَمْرٍو السَّدُوسِيُّ، قَالَ: وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَلَّبِ الَّذِي قَامَ بِأَمْرِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ حِينَ هَرَبَ ابْنُ الأَشْعَثِ إِلَى الْكُوفَةِ، وَلَهُ يَقُولُ أَبُو حُزَابَةَ التَّمِيمِيُّ ثُمَّ الْحَنْظَلِيُّ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ: ... الأَجْرُ يَوْمَ الْمِرْبَدَيْنِ مُحْتَسَبْ عَلَى هَوَى مَنْ يَهْوَهُ فَلَمْ يَخِبْ ... وَبِابْنِ مَرْوَانَ خُصُوصًا لا كَذِبْ قَدْ دَرَّتِ الْحَرْبُ عَلَيْنَا فَاحْتَلِبْ ... وَاشْرَبْ بِكَأْسٍ مُرَّةٍ فِيمَنْ شَرِبْ، عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ: عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَ عَنْ: شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، وَأَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثِمِ الْبَلَدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الإِمَامُ، بِأَصْبَهَانَ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ، نا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا قَاضِيًا، وَسَمْحًا مُقْتَضِيًا»

стр. 401

وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ: عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ أَبُو الْحَسَنِ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِالْمَقَانِعِيِّ حَدَّثَ عَنْ: هَارُونَ بْنِ حَاتِمٍ، وَمُقَدِّمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكِلابِيِّ، وَعَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّوَاجِنِيِّ، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ، وَالْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْجِعَابِيُّ، وَغَيْرُهُمْ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ، ثنا مُقَدِّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّهُ كَانَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَوَضَعَ لِلنَّبِيِّ ﷺ طَهُورًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «مَنْ وَضَعَهُ؟» قِيلَ: ابْنُ عَبَّاسٍ، فَضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِهِ، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ»، فَقَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ إِلا الْقَاسِمُ، تَفَرَّدَ بِهِ مُقَدِّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشْعَثِ أَبُو الْحَسَنِ الْغَزِّيُّ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ وَبِمَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : قَالَ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجِيزِيِّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ الْغَزِّيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلا يَدْرِي مَا يَقُولُ فَلْيَضْطَجِعْ»

стр. 402

وَمِمَّنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ وَاسْمُ أَبِيهِ الْعَبَّاسُ جَمَاعَةٌ لَيْسَ بِنَا حَاجَةٌ إِلَى ذِكْرِهِمْ إِذِ الإِشْكَالُ مَأْمُونٌ فِي أَمْرِهِمْ الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ وَالشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ: الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ سَالِمٍ مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَهُوَ أَخُو أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، سَمِعَ: إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبَا إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيَّ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَعَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ، وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُهُمْ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، وَأَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ، قَالا: أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ، نا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ أَخُو أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَالْمُجَالِدِ، قَالا: قَالَ الشَّعْبِيُّ: " مَا أَجْدَى مَا يَقُولُونَ: مَنْ كَانَ كَذَّابًا فَهُوَ مُنَافِقٌ " أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأُشْنَانِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسَ الطَّرَائِفِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ، يَقُولُ: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: فَالْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ أَخُو أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، كَيْفَ حَدِيثُهُ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، قُلْتُ: هُوَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ، وَأَبُو بَكْرٍ ثِقَةٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ، أَبُو عَلِيٍّ الْخُوَارِزْمِيُّ حَدَّثَ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ

стр. 403

أنا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ، لَفْظًا بِحُلْوَانَ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، بِأَصْبَهَانَ، أنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ أَبُو عَلِيٍّ الْخُوَارِزْمِيُّ، نا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ: " قَالَ صَاحِبُ السِّجْنِ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ: اذْهَبْ بِتْ فِي أَهْلِكَ وَاغْدُ إِلَى السِّجْنِ، فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدٌ: إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُعِينَكَ عَلَى خِيَانَةِ الأَمِيرِ " وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ: الْحَسَنُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ أَبِي مِهْرَانَ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْجَمَّالِ حَدَّثَ عَنْ: سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، وَقَلَّمَا تَجِيءُ عَنْهُ الرِّوَايَةُ بِحَذْفِ الأَلِفِ وَاللامِ اللَّذَيْنِ لِلتَّعْرِيفِ مِنِ اسْمِ أَبِيهِ أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَبَّاسٍ الْجَمَّالُ أَبُو عَلِيٍّ، وَأَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالا: نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الدَّشْتَكِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: " أَنَّهُمْ جَمَعُوا الْقُرْآنَ فِي مُصْحَفٍ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ، فَكَانَ رِجَالٌ يَكْتُبُونَ، وَيُمْلِي عَلَيْهِمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى هَذِهِ الآيَةِ مِنْ سُورَةِ بَرَاءَةَ: ﴿ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ﴾ [التوبة: ١٢٧]، فَظَنُّوا أَنَّ هَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ لَهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ أَقْرَأَنِي بَعْدَهَا آيَتَيْنِ: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴿١٢٨﴾ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾ [التوبة: ١٢٨ - ١٢٩]، قَالَ: فَهَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: فَخَتَمَ الأَمْرَ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ بِهِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ [الأنبياء: ٢٥] "

стр. 404

الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَيَّاشٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِبَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِوَاحِدَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ فَهُوَ: الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَتِّبِ بْنِ أَبِي لَهَبٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الأَسْلَمِيِّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَذَكَرَ أَنَّ الْقَاسِمَ قُتِلَ فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَمِائَةٍ أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ، نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَتْ: «أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِظَبْيَةِ خَرَزٍ فَقَسَّمَهَا لِلْحُرَّةِ وَالأَمَةِ»، قَالَتْ: وَكَانَ أَبِي يُقَسِّمُ لِلْحُرِّ وَلِلْعَبْدِ وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبَّاسٍ الْمَعْشَرِيُّ حَدَّثَ عَنْ: سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ الْمِصْرِيُّ، وَأَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَمْرٍو الْعِجْلِيُّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَمْرِو بْنِ السَّمَّاكِ، وَأَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، وَغَيْرُهُمَا أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّاسٍ الْمَعْشَرِيُّ، نا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَعِينٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «لا حَجْرَ عَلَى الْحُرِّ» وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ وَبِنَقْطِ الشِّينِ فَهُوَ شَيْخٌ مَوْصِلِيٌّ رَوَى عَنْهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَزْدِيُّ، وَذَكَرَهُ فِي كِتَابِ طَبَقَاتِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ، فَقَالَ:

стр. 405

الْقَاسِمُ بْنُ عَيَّاشٍ الْحَذَّاءُ رَوَى عَنْهُ: مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، وَنُظَرَاؤُهُ مِنَ الْمُوَاصِلَةِ، وَكَتَبَ بِالْبَصْرَةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ الصَّفَّارُ، وَحَدَّثَ، وَكَتَبَ النَّاسُ عَنْهُ، وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ أنا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْمَوْصِلِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا قَالَ: نا أَبُو مَنْصُورٍ الْمُظَفَّرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، نا أَبُو زَكَرِيَّا، بِذَلِكَ بِشْرُ بْنُ بَشَّارٍ، وَبِشْرُ بْنُ يَسَارٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالشِّينِ الْمُشَدَّدَةِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ: بِشْرُ بْنُ بَشَّارٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَدَاوُدَ بْنِ الْمُحَبَّرِ بْنِ قَحْذَمٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ الْمُوَرِّعِ، وَسَهْلِ بْنِ عُبَيْدٍ الْوَاسِطِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا الْمُصَنِّفُ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْحُبَابِ الْمُقْرِئُ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، شَيْخٌ لأَبِي سَالِمٍ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْجُلُدِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْكَاتِبُ، أنا جَدِّي لِأُمِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ قَفَرْجَلٍ الْكَيَّالُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَمَّادٍ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَشَّارٍ، نا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبِّرِ، نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْعَتَكِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: «اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ» قَالَ: ونا بِشْرُ بْنُ بَشَّارٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ الدِّمَشْقِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

стр. 406

التَّنُوخِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ، وَكَانَ صَحَابِيًّا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مُعَاوِيَةَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، وَاهْدِهِ، وَاهْدِ بِهِ» وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَبِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ: بِشْرُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَلابُ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَرْخَانَ، نا بِشْرُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَلابُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، نا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «الْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ» حَجَّاجُ بْنُ زَبَّانٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ رَيَّانٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالزَّايِ وَالْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: حَجَّاجُ بْنُ زَبَّانِ بْنِ حَجَّاجِ بْنِ مُقْبِلٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ مَوْلَى سُلَيْمٍ، كَانَ أَحَدُ الصَّالِحِينَ مُسْتَجَابُ الدَّعْوَةِ، وَحَدَّثَ عَنْ هِزَّانِ بْنِ سَعِيدٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْمِصْرِيُّ، نا أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، نا حَجَّاجُ بْنُ زَبَّانٍ، عَنْ هِزَّانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أُمُّ الصَّعْبَةِ، قَالَتْ:

стр. 407

دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ فِي الْفِتْنَةِ وَنَحْنُ مُجْتَمِعُونَ، فَقَالَ: «مُوتُوا، لا تُدْرِكْكُمْ إِمَارَةُ الصِّبْيَانِ» أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أبو مُحَمَّدٍ الْمَادَرَائِيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: أبو مُحَمَّدٍ الْحَجَّاجُ بْنُ زَبَّانِ بْنِ مُقْبِلٍ مَوْلَى أَبِي الْعُرْيَانِ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ ابْنُ قُدَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْحَمَّادَيْنِ، عَنِ ابْنِ مَيْسَرَةَ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ الْمَوَالِي، قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ قُدَيْدٍ، قَالَ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَتَيْنِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالرَّاءِ وَالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ: حَجَّاجُ بْنُ رَيَّانٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ الدِّمَشْقِيُّ أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُجَهِّزُ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ، بِدِمَشْقَ، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ، أنا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الرَّيَّانِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَفِيهَا مَاتَ، وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ غَيْرَهُ، قَالَ: نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: «يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ حَسَنٍ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ لَوِ اسْتَقْبَلَ بِهِ الْجِبَالَ لَهَدَّهَا، فَلا يُؤْخَذُ فِيهَا طَرِيقٌ» عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرِّيتٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَنَقْطِ الثَّاءِ آخِرَ الْحُرُوفِ الثَّلاثَةِ فَهُوَ: شَيْخٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ، فَقَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُرَيْثٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَوْلُهُ، سَمِعَ مِنْهُ سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ

стр. 408

أنا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ، بِذَلِكَ وَأَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ وَنَقْطِ التَّاءِ آخِرَ الْحُرُوفِ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرِّيتٍ كَانَ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرِ خَبَرًا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ فِي كِتَابِ الْمُغَازِيِّ قَرَأْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الأَصَمِّ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خِرِّيتٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، قَالَ: " لَمْ يَكُنْ مِنْ قُرَيْشٍ فَخْذٌ إِلا وَلَهُمْ نَادٍ مَعْلُومٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يَجْلِسُونَهُ، وَكَانَ لِبَنِي بَكْرٍ مَجْلِسٌ تَجْلِسُهُ، فَبَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ أَقْبَلَ غُلامٌ، فَدَخَلَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ مُسْرِعًا حَتَّى تَعَلَّقَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَجَاءَ بَعْدُ شَيْخٌ يُرِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَتَنَاوَلَهُ يَبِسَتْ يَدَاهُ، فَقُلْنَا: مَا أَخْلَقَ هَذَا أَنْ يَكُونَ مِنْ بَنِي بَكْرٍ، فَتَحَقَّبْنَاهُ الْعَرَبَ مَعَ مَا تَحَدَّثَ بِهِ عَنَّا، فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مِنْ بَنِي بَكْرٍ، فَقُلْنَا: لا مَرْحَبًا بِكَ: مَالَكَ وَلِهَذَا الْغُلامِ؟ فَقَالَ الْغُلامُ: لا وَاللَّهِ، إِلا أَنَّ أَبِي مَاتَ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ صِغَارٌ، وَأُمُّنَا مُؤْتِمَةٌ لا أَحَدَ لَهَا، فَعَاذَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ، وَنَقَلَتْنَا إِلَيْهِ، وَأَوْصَتْنَا، فَقَالَتْ: إِنْ ذَهَبْتُ وَبَقِيتُمْ بَعْدِي، فَظُلِمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ، أَوْ رَكِبَ بِأَمْرٍ، فَرَأَى هَذَا الْبَيْتَ فَلْيَأْتِهِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِهِ، فَإِنَّهُ سَيَمْنَعُهُ، وَإِنْ هَذَا أَخَذَنِي فَاسْتَخْدَمَنِي سِنِينَ، وَاسْتَرْعَانِي إِبِلَهُ، فَجَلَبَ مِنْ إِبِلِهِ قَطِيعًا، فَجَاءَنِي مَعَهُ، فَلَّمَا رَأَيْتُ الْبَيْتَ ذَكَرْتُ وُصَاةَ أُمِّي، فَقُلْنَا: قَدْ وَاللَّهِ مَنَعَكَ، فَانْطَلَقْنَا بِالرَّجُلِ وَإِنَّ يَدَيْهِ لَمِثْلُ الْعَصَوَيْنِ قَدْ يَبِسَتَا، فَأَحْقَبْنَاهُ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِهِ، وَشَدَدْنَاهُ بِالْحِبَالِ، وَحَبَسْنَا إِبِلَهُ فَقُلْنَا: انْطَلِقْ لَعَنَكَ اللَّهُ "

стр. 409

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَنْبَشٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُنَيْسٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَإِسْكَانِ النُّونِ وَبِشِينٍ مُعْجَمَةٍ قَبْلَهَا بَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَنْبَشٍ التَّمِيمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَمْيَانَ الضُّبَعِيُّ، نا أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَنْبَشٍ: ثنا كَيْفَ صَنَعَ النَّبِيُّ ﷺ حِينَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: " إِنَّ الشَّيَاطِينَ تَحَدَّرَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْجِبَالِ وَالأَوْدِيَةِ، مَعَهُمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ يُرِيدُ أَنْ يَحْرِقَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِهَا، فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللَّهِ فَزِعَ مِنْهُمْ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قُلْ، قَالَ: «وَمَا أَقُولُ؟» قَالَ: قُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ اللاتِي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَذَرَأَ وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَشَرِّ الطَّوَارِقِ إِلا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ، قَالَ: وَطُفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينَ، وَهَزَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

стр. 410

وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ النُّونِ وَبِسِينٍ مُهْمَلَةٍ قَبْلَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خُنَيْسٍ الأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ تَابِعِيٌّ، رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، حَدَّثَ عَنْهُ: الْمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ الضَّبِيُّ، وَالْوَضَّاحُ أَبُو عَوَانَةَ أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابٍ الطِّيبِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنا عَمْرُو بْنُ الْحَصِينِ الْعَقِيلِيُّ، عَنْ أَبِي عُلاثَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُنَيْسٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَكَانَ أَطْيَبَ النَّاسِ رِيحًا، وَأَنْظَفَهُ ثَوْبًا»، قَالَ الْمُغِيرَةُ: وَكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَأَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ اللَّهِ عَلْقَمَةُ، وَأَشْبَهُ النَّاسِ بِعَلْقَمَةَ إِبْرَاهِيمُ، وَأَشْبَهُ النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْشَرٍ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ هَكَذَا أَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَخَبَّرَنِيهِ أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، قَالَ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْخَلالُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ، نا جَدِّي، نا مُسَدَّدٌ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ شَدِيدَ بَيَاضِ الثِّيَابِ، طَيِّبَ الرِّيحِ» وَهَكَذَا كَانَ فِي أَصْلِ الْخِلالِ: ابْنُ حُبَيْشٍ بِالْحَاءِ الْمَضْمُومَةِ وَبَعْدَهَا بَاءٌ مَفْتُوحَةٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ وَآخِرُ الْحُرُوفِ شِينٌ مُعْجَمَةٌ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْبُخَارِيُّ هَذَا الرَّجُلَ فِي تَارِيخِهِ، وَلا ذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَلا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ فِي كِتَابِهِ الْمُؤْتَلِفِ وَالْمُخْتَلِفِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَهْبُ بْنُ خَنْبَشٍ، وَوَهْبُ بْنُ خُنَيْسٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْخَاءِ الْمَفْتُوحَةِ وَالنُّونِ السَّاكِنَةِ وَالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ قَبْلَ الشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ:

стр. 411

وَهْبُ بْنُ خَنْبَشٍ الطَّائِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، حَدَّثَ عَنْهُ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، وَلا يَحْفَظُ لَهُ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ: أناه الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّجَّادُ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ، نا أَبُو النَّضْرِ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً»، رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فَوَهِمَ فِي اسْمِهِ، وَقَالَ فِيهِ: هَرِمُ بْنُ خَنْبَشٍ، وَلا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ، وَالصَّوَابُ: وَهْبُ بْنُ خَنْبَشٍ، كَذَلِكَ تَوَاتَرَتْ بِهِ رِوَايَاتُ الْحَافِظِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَأَمَّا الثَّانِي بالخاء المضمومة والنون المفتوحة والياء الساكنة المعجمة باثنتين والسين المهملة فهو وهب بن خنيس بن ثعلبة بن الأدرم تيم بن غالب بن لؤي يأتي مذكورا في كتاب النسب فلا يؤمن تصحيفه، أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الطُّوسِيُّ، ثنا الزُّبَيْرِيُّ بَكَّارٌ، قَالَ: فَوَلَدَ الأَدْرَمُ تَيْمُ بْنُ غَالِبٍ: الْحَارِثُ، وَثَعْلَبَةُ، وَكَبِيرًا، وَدَهْرًا، فَوَلَدَ ثَعْلَبَةُ: خُنَيْسًا، وَوَهْبَانُ، وَنَضْلَةُ، فَوَلَدَ خُنَيْسٌ: وَهْبًا، وَنَضْلَةَ، وَأُمُّهُمَا، عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ ابْنِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرٍ، فَوَلَدَ وَهْبٌ: شَيْطَانًا، وَعَبْدَ الْعُزَّى، وَأُمُّهُمَا هِنْدُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ رَوَاحَةَ بْنِ مُنْقِذٍ، فَوَلَدَ شَيْطَانٌ: خَالِدًا، وَيَزِيدَ، وَأُمُّهُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الشَّرِيدِ السُّلَمِيُّ، فَوَلَدَ خَالِدٌ: سُهَيْلا، وَجَرْمًا، وَعُبَيْدَ اللَّهِ، وَأُمُّهُمْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ خُنَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

стр. 412

بَابُ الْخِلافِ فِي ثَلاثَةِ أَحْرُفٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِجِيمٍ بَعْدَهَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ فَهُوَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : ذَكَرَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِيمَا قَرَأْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيِّ، عَنِ الأَصَمِّ، قَالَ: نا الْعُطَارِدِيُّ، نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ: لا عَقَبَ لَهُ قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ: وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْبُرَكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ، وَهُوَ أَخُو خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي الْفِيلِ حَدِيثًا لا يَحْفَظُ لَهُ غَيْرَهُ انْفَرَدَ بِرِوَايَتِهِ عَنْهُ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ

стр. 413

أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، نا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الْفِيلِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لا تَسُبُّوهُ»، يَعْنِي مَاعِزًا لَمَّا رُجِمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ، وَقَالَ: قَالَهُ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ، وَهُوَ أَخُو زِيَادٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ أنا ابْنُ الْفَضْلِ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، ثنا الْبُخَارِيُّ، بِذَلِكَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ شَرِيكُ مَسْرُوقِ بْنُ الأَجْدَعِ، حَدَّثَ عَنْ مَسْرُوقٍ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، نا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، نا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَسْرُوقِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَوْ عَلِمْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ أَيَّ لَيْلَةٍ هِيَ مَا سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا إِلا الْعَافِيَةَ» أَخْبَرَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ الرَّازِيُّ، أنا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ خَالِدٍ، نا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ وَرْدَانَ الْبَغْدَادِيُّ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَكَانَ شَريْكُ مَسْرُوقٍ عَلَى السِّلْسِلَةِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَوْ عَلِمْتُ أَتَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِي فِيهَا أَنْ أَسْأَلَ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْمُعَافَاةَ»

стр. 414

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيّ حَدَّثَ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَسَدِيِّ، رَوَى عَنْهُ نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ رَبِيعٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ: فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: " ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ٢٠٧]، قَالَ: نَزَلَتْ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى الْغَارِ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى فِرَاشِهِ " وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْجَهْضَمِيُّ بَصْرِيٌّ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ قَرِينٍ أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، نا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ، ثنا مُحَمَّدُ هُوَ ابْنُ الْمُطَّلِبِ الْخُزَاعِيُّ، نا عَلِيُّ يَعْنِي ابْنَ قَرِينٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا لَبِيدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ خِدَاشٍ الأَزْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «الْيَمَنُ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَهُمْ أَنْصَارُ دِينِ اللَّهِ، وَهُمُ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ وَيُحِبُّونَهُ» وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبِنُونَيْنِ بَيْنَهُمَا يَاءٌ فَهُوَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَيُقَالُ: حُنَيْنٌ مَوْلَى مِثْقَبٍ، وَمِثْقَبٌ مَوْلَى مِسْحَلٍ، وَمِسْحَلٌ مَوْلَى شِمَاسٍ، وَشِمَاسٌ مَوْلَى الْعَبَّاسِ

стр. 415

سَمِعَ: عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكِرِ، وَعِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِنَّ مَثَلَ الْمُصَلِّي كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فَلَمَّا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ، فَلا هِيَ ذَاتُ حَمْلٍ، وَلا هِيَ ذَاتُ وِلادٍ، كَذَلِكَ الْمُصَلِّي لا تُقْبَلُ لَهُ نَافِلَةٌ حَتَّى يُؤَدِّيَ الْفَرِيضَةَ، وَمَثَلُ الْمُصَلِّي مَثَلُ التَّاجِرِ لا يَخْلُصُ لَهُ رِبْحُهُ حَتَّى يَأْخُذَ رَأْسَ مَالِهِ، وَكَذَلِكَ الْمُصَلِّي لا تُقْبَلُ لَهُ نَافِلَةٌ حَتَّى يُؤَدِّي الْفَرِيضَةَ» وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ، وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا حَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، وَفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، شَيْخٌ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ أَتَى مِنْكُمُ الْجُمْعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»

стр. 416

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْجِيمِ وَالْبَاءِ وَالرَّاءِ فَهُوَ: عَبْدُ الرحمنِ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، سَمِعَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَخَارِجَةَ بْنَ حُذَافَةَ، وَالْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ، وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، رَوَى عَنْهُ: الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَسَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَكَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَيَزِيدُ مَوْلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ، وَكَانَ فَقِيهًا عَالِمًا بِالْفَرَائِضِ، وَكَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ، وَيُقَالُ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، وَأَخُوهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ، قَالَ مُحَمَّدٌ: أنا، وَقَالا: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، بِمَكَّةَ، نا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، نا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ، وَصَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلاةً إِلا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَسَلُوا لِي الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّ الْوَسِيلَةَ مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لا تَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَهُ، وَمَنْ سَأَلَهَا لِي حَلَّتْ عَلَيْهِ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

стр. 417

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ الشَّامِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّونَ أنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: " يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ وَعَلَى رَأْسِهِ مَلَكٌ يُنَادِي: إِنَّ هَذَا الْمَهْدِيُّ فَاتَّبِعُوهُ " وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ الأَزْرَقِ أَبُو الْقَاسِمِ الصُّورِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيْدَرَةَ الطَّرَابُلُسِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيْدَرَةَ قَاضِي طَرَابُلْسَ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ الأَزْرَقِ الصُّورِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ» وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَبِنُونَيْنِ فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ الْكُوفِيُّ وَيُلَقَّبُ قُرْقُورًا ذَكَرَ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، وَرُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَقَضَى فِيهِ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَالْحَدِيثُ بِذَلِكَ مَشْهُورٌ وَفِيهِ اخْتِلافٌ

стр. 418

أناه مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبَّادَانِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، نا عَفَّانُ، نا أَبَانٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَطَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ أَبَانٌ: وثنا قَتَادَةُ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ: " أَنَّ رَجُلا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ رُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَطِئَ جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: لأَقْضِيَنَّ فِيهِ قَضِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ، فَوَجَدَهَا قَدْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَجَلَدَهُ مِائَةً "، وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبَانٍ وَرَوَاهُ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَ، وَأَيُّوبُ أَبُو الْعَلاءِ الْقَصَّابُ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، نَفْسِهِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُمَا خَالِدَ بْنَ عَرْفَطَةَ، وَلا سَمَّيَا الرَّجُلَ الْوَاقِعَ بَلْ أَبْهَمَاهُ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، وَسَمَّى الرَّجُلَ وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حُمْرَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَهَذَا الْقَوْلُ خَطَأٌ وَرِوَايَةُ أَبَانٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَمَّا الأَوَّلُ - بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبِنُونَيْنِ بَيْنَهُمَا يَاءٌ - فَهُوَ: عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ الْمَدِينِيّ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: هُوَ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: هُوَ مَوْلَى بَنِي زُرَيْقٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: هُوَ مَوْلَى آلِ

стр. 419

الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، سَمِعَ: أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهُ: سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، وَعُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الصُّوفِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلالٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ» وَأَمَّا الثَّانِي بِجِيمٍ بَعْدَهَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ فَهُوَ: عُبَيْدُ بْنُ جَبْرٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعَبَلِيُّ أنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرِّيَاحِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعَبَلِيِّ، أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ جُبَيْرٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: طَرَقَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: «يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ انْطَلِقْ فَإِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأَهْلِ هَذَا الْبَقِيعِ»، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَلَمَّا أَتَى الْبَقِيعَ قَالَ: «السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْبَقِيعِ، لِيَهْنِ لَكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ، فَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا نَجَّاكُمُ اللَّهُ مِنْهُ، أَقْبَلَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يَتْبَعُ أَوَّلَهَا آخِرُهَا» ثُمَّ قَالَ: «يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَنِي أَنْ يُؤْتِيَنِي خَزَائِنَ الأَرْضِ وَالْخُلْدِ فِيهَا ثُمَّ الْجَنَّةَ وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّي»، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَخُذْ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ وَالْخُلْدِ فِيهَا ثُمَّ الْجَنَّةِ، قَالَ: «كَلا يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ لَقَدِ اخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي»، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ لأَهْلِ الْبَقِيعِ وَانْصَرَفَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ بَدَأَهُ شَكْوُهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

стр. 420

أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، رَوَى حَدِيثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعَبَلِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمَنْ قَالَ فِي هَذَا: عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ فَقَدْ وَهِمَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، فَقَالَ: عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو بَيْنَهُمَا، وَجُبَيْرُ تَصْغِيرُ جَبْرٍ وَعُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ بُرَيْدٍ الْبَجَلِيُّ أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، نا عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» مُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ وَبِنُونَيْنِ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ حُنَيْنٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ:

стр. 421

إِنِّي لأَعْجَبُ مِنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَصُومُونَ قَبْلَ رَمَضَانَ، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ»، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ هَذَا، هُوَ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدِ الَّذِينَ قَدَّمْنَا ذِكْرَهُمَا فِيمَا زَعَمَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ الْمِصْرِيُّ: أنا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ الْخَطِيبُ، بِالدِّينَوَرِ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْجَارُودِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، يَقُولُ: وَأَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدَوِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَقِيُّ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي حَاتِمٍ مَكِّيِّ بْنِ عَبْدَانَ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ، يَقُولُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ مَوَالِي الْعَبَّاسِ إِخْوَةٌ وَقَالَ مُسْلِمٌ: مَوَالِي آلِ الْعَبَّاسِ وَمُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ أَبُو بَكْرٍ الْعَطَّارُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ، وَيَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ الْحَرْبِيِّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ الْعَطَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ قَطُّ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَانْتَقَمَ مِنْ صَاحِبِهِ إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لَهُ» وَأَمَّا الثَّانِي بِالْجِيمِ وَالْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ وَرَاءٍ آخِرَ الْحُرُوفِ فَهُوَ:

стр. 422

مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ الْحِجَازِيُّ سَمِعَ: أَبَاهُ، وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عُمَرُ، وَابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، بِالْبَصْرَةِ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، وَابْنُ قَعْنَبٍ، قَالا: نا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِ الطُّورِ»، قَالَ سُفْيَانُ: وَقَالَ غَيْرِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَنَا: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ بِهَا وَأَنَا مُشْرِكٌ، فَلَمَّا بَلَغَ: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾ [الطور: ٣٥] كَادَ قَلْبِي أَنْ يَطِيرَ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الأَكْبَرُ، أنا الْوَلِيدُ بْنُ بَكْرٍ الأَنْدَلُسِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الْهَاشِمِيُّ، بِأَطْرَابُلْسَ الْمَغْرِبَ، نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ أَبُو مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ مَدَنِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ سِمْعَانُ بْنُ مُشَنَّجٍ، وَسَمْعَانُ بْنُ مُسَبِّحٍ سِمْعَانُ بْنُ مُشَنَّجٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، رَوَى عَنْهُ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الأَكْبَرُ، أنا الْوَلِيدُ بْنُ بَكْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الْهَاشِمِيُّ، نا أَبُو مُسْلِمٍ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ:

стр. 423

سِمْعَانُ بْنُ مُشَنَّجٍ كُوفِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، رَوَى هُوَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ: لا يُرْوَى عَنْهُ حَدِيثٌ وَاحِدٍ أناه أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيِّ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبَنَّاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الإِمَامُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِهِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سَمْعَانَ بْنِ مُشَنَّجٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَصَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ: «هَا هُنَا مِنْ آلِ فُلانٍ أَحَدٌ؟» قَالَهَا ثَلاثًا، فَقَامَ رَجُلٌ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُومَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الأَوَّلَتَيْنِ؟ أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِاسْمِكَ إِلا لِخَيْرٍ، إِنَّ فُلانًا لَرَجُلٌ مِنْهُمْ مَاتَ، مَأْسُورٌ بِدِينِهِ»، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَهْلَهُ مَنْ يَتَحَزَّنُ عَلَيْهِ قَامُوا، فَقَضَوْا عَنْهُ حَتَّى مَا بَقِيَ أَحَدٌ يَطْلُبُهُ بِشَيْءٍ وَيُقَالُ: إِنَّ وَكِيعًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثِ فَصَحَّفَ فِيهِ، وَقَالَ: سِمْعَانُ بْنُ مُشِيجٍ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا بَدَلا مِنَ النُّونِ أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الاسْتِوَائِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: حَدَّثَ وَكِيعٌ بِحَدِيثِ سَمْعَانَ بْنِ مُشنِّجٍ، وَحَدَّثَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَالْقَاضِي، يَعْنِي هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ، فَقَالَ وَكِيعٌ: سِمْعَانُ بْنُ مُشَيِّجٍ، وَقَدْ أُوهِمَ فِيهِ، إِنَّمَا هُوَ مُشَيجٍ قَالَ هِشَامُ الْقَاضِي: ابْنُ مُشَنَّجٍ الْعَمْرِيُّ

стр. 424

وَأَمَّا الثَّانِي بِالسِّينِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبَيْنَهُمَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: سِمْعَانُ بْنُ مُسَبِّحٍ الْكَشِّيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِي شِهَابٍ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَوْفِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ الضَّرِيرُ أنا أَبُو غَانِمٍ حُمَيْدُ بْنُ الْمَأْمُونِ بْنِ حُمَيْدٍ الْقَيْسِيُّ، بِهَمَذَانَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، نا سِمْعَانُ بْنُ مُسَبِّحٍ، ثنا أَبُو شِهَابٍ يَعْنِي الْبَلْخِيَّ، نا مَكِّيٌّ، وَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَطِيبُ الْبَلْخِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ الْفَقِيهُ، بِبَلْخَ، ثنا أَبُو شِهَابٍ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَنَحْمَدَهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَنُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ»، قَالَ: فَأُتِيَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي مَنَامِهِ فَقِيلَ: أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ كَذَا؟ قَالَ الأَنْصَارِيُّ فِي مَنَامِهِ: نَعَمْ، فَاجْعَلُوهَا خَمْسَةً وَعِشْرِينَ، وَاجْعَلُوا فِيهَا التَّهْلِيلَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ الأَنْصَارِيُّ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «كَذَلِكَ فَافْعَلُوا» عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُصَيْنٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خُضَيْرٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ نُونٌ فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ سَأَلَ أَبَاهُ حُصَيْنًا قَوْلَهُ، رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ وَهْبِ بْنِ عُثْمَانَ

стр. 425

أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، ثنا الْبُخَارِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَنٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، نا عَمْرُو بْنُ وَهْبِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ حُصَيْنَ بْنَ أَوْسٍ وَأَنَا مَعَهُ، قَالَ: فَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: " يَا أَبَا الْحَكَمِ كَمْ كُنْتُمْ تَعُدُّونَ هَذِهِ؟ قَالَ: بِضْعًا وَسَبْعِينَ، فَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمِائَةِ إِلا بِضْعٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً " وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُصَيْنٍ حَدَّثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، رَوَى عَنْهُ أَيُّوبُ بْنُ وَاصِلٍ أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَلَوِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، نا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرَوِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ وَاصِلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: " لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ يَبْنِي الْمَسْجِدَ قِيلَ لَهُ: عَرِيشٌ كَعَرِيشِ أَخِيكَ مُوسَى سَبْعَةُ أَذْرُعٍ " وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُصَيْنٍ حَدَّثَ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزْدَادَ الْقَارِئُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانٍ الأَصْبَهَانِيُّ، بِهَا، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، يَعْنِي بْنَ مَنْدَهْ، نا عُقَيْلُ بْنُ يَحْيَى، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَزَاذَانِيُّ الْمُقْرِئُ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ﴾ [آل عمران: ١٦١] قَالَ عُقَيْلٌ: فَذَكَرْتُهُ لأَبِي دَاوُدَ، فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ أَنَّ شُعْبَةَ رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ، لَكِنْ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُصَيْنٍ نَفْسُهُ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ﴾ [آل عمران: ١٦١]،
следующие страницы →