Полный текст (878 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.
стр. 456
حِزَامُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى حَدِيثَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْهُ، وَرَوَى أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ أَبِيهِ حَدِيثًا آخَرَ فِي الْبُيُوعِ، وَأَنْكَرَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ أَنْ يَكُونَ لِحَكِيمِ بْنِ حِزَامِ بْنِ يُقَالُ لَهُ: حِزَامٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ، وَقَالَ: «تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ»، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: فِيمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ»
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِيِّ، نا ابْنُ الْغَلابِيِّ، قَالَ: وَأَنْكَرَ الزُّبَيْرِيُّ حِزَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، هُوَ وَغَيْرُهُ مِنْ عُلَمَاءِ بَنِي أَسَدٍ أَشَدَّ الإِنْكَارِ، وَقَالُوا: لَمْ يَكُنْ لِحَكِيمٍ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: حِزَامٌ، صَغِيرٌ وَلا كَبِيرٌ
حَمْزَةُ بْنُ زِيَادٍ، وَحُمْرَةُ بْنُ زِيَادٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَبِالزَّايِ فَهُوَ:
حَمْزَةُ بْنُ زِيَادٍ الطُّوسِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَقَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ السِّمْسَارُ، وَغَيْرُهُمَا
стр. 457
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نُجَيْحٍ الْبَزَّازُ، نا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ، نا حَمْزَةُ بْنُ زِيَادٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا عَدُوَّ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ وَبِالرَّاءِ فَهُوَ:
حُمْرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ
مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: حُمْرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ، كَانَ كَاتِبًا لِغَوْثِ بْنِ سُلَيْمَانَ , حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حُمْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَتَحْتَهُ فَرَسٌ
حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ، وَحُمَّرَةُ بْنُ مَالِكٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَبَعْدَهَا زَايٌ فَهُوَ:
حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ الْهَمْدَانِيُّ
ذَكَرَ فِي وَفْدِ هَمْدَانَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :
أنا ذَلِكَ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخَشَّابُ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ الْقُرَشِيُّ، عَمَّنْ سُمِّيَ مِنْ رِجَالِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، قَالُوا: قَدِمَ وَفْدُ هَمْدَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، عَلَيْهِمْ مُقَطَّعَاتُ الْحِبَرَةِ مُكَفَّفَةٌ بِالدِّيبَاجِ، وَفِيهِمْ حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ مِنْ ذِي مِشْعَارٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «نِعْمَ الْحَيُّ هَمْدَانُ مَا أَسْرَعَهَا إِلَى النَّصْرِ، وَأَصْبَرَهَا عَلَى الْجَهْدِ، مِنْهُمْ أَبْدَالٌ وَفِيهِمْ أَوْتَادُ
стр. 458
الإِسْلامِ»، فَأَسْلَمُوا، فَكَتَبَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ كِتَابًا بِمِخْلافِ خَارِفٍ، وَيَامٍ، وَشَاكِرٍ، وَأَهْلِ الْهَضْبِ، وَخَفَّافِ الرَّمْلِ مِنْ هَمْدَانَ لِمَنْ أَسْلَمَ
وَحَمْزَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ
أَبُو صَالِحٍ الأَسْلَمِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، حَدَّثَ عَنْ عَمِّهِ سُفْيَانَ بْنِ حَمْزَةَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْكُوفِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِي الْمُعَدَّلُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الدَّقَّاقُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا أَبُو صَالِحٍ حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ مَا رَافَقَ الْحَقَّ مِنْهَا، وَالصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْمَنْصُوبَةِ وَبَعْدَهَا رَاءٌ فَهُوَ:
حُمَّرَةُ بْنُ مَالِكٍ الشَّاعِرُ
ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ وَاسْتَشْهَدَ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ بِبَيْتٍ مِنْ شِعْرِهِ، وَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ الأَنْبَارِيُّ أَنَّهُ حُمْرَةُ بِسُكُونِ الْمِيمِ
أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالا: نا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو عُبَيْدٍ، قَالَ: وَأَمَّا التَدَابُرُ فَالْمُصَارَمَةُ وَالْهِجْرَانُ مَأْخُوذٌ مِنْ أَنْ يُوَلِّيَ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ دُبُرَهُ،
стр. 459
وَيُعْرِضُ عَنْهُ بِوَجْهِهِ، وَهُوَ التَّقَاطُعُ، قَالَ حُمَّرَةُ بْنُ مَالِكٍ الصُّدَائِيُّ يُعَاتِبُ قَوْمَهُ:
أَأَوْصَى أَبُو قَيْسٍ بِأَنْ تَتَواصَلُوا ... وَأَوْصَى أبُوكُمْ، وَيْحَكُمْ، أَنْ تَدَابَرُوا
الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالصُّلْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أَمَّا الأَوَّلُ بفَتْحِ الصَّادِ وَبِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ:
الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَعَمَّيْهِ سَعِيدًا، وَالْمُغِيرَةُ ابْنَيْ نَوْفَلٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ صَاحِبُ الْمُغَازِيِّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ
أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا عَمِّي الْقَاسِمُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَخَاتَمُهُ فِي يَمِينِهِ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَفْعَلُهُ»
أناه أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّلْتِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ، وَأُرَاهُ قَالَ: «تَخَتَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فِي يَمِينِ»، قَالَ إِسْحَاقُ: رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ نُمَيْرٍ بِلا شَكٍّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ: الصَّلْتُ هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَمِّ بِبَّةَ عَبْدِ اللَّهِ بنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَذَهَبَ الْبُخَارِيُّ إِلَى أَنَّهُ ابْنُ بَبَّةَ هَذَا، وَقَالَ فِي التَّارِيخِ فِي بَابِ الصَّلْتِ: أَرَاهُ أَخَا إِسْحَاقَ وَعَبْدِ اللَّهِ
قَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ: وَلَيْسَ هُوَ ابْنُ بَبَّةَ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ عَمِّ بَبَّةَ
стр. 460
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي بَابِ الصَّلْتِ أَيْضًا: الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَصَحَّفَ فِي ذَلِكَ، لأَنَّهُ: الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِنَا الْمُوَضِّحُ، وَأَوْرَدْنَا حَدِيثَهُ وَالْحُجَّةَ لِقَوْلِنَا في ذَلِكَ
وَالصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنَزِيُّ
حَدَّثَ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ كَتَبَ إِلَيَّ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَنْبَارِيُّ، مِنْ مِصْرَ
وَحَدَّثَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، إِمَامُ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالأَنْبَارِ، لَفْظًا عَنْهُ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمِسْوَرِ الْبَزَّازُ، نا أَبُو عَمْرٍو الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنَزِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ يَقُولُ: «مَنْ كَانَ مُسْتَنًّا فَلْيَسْتَنَّ بِمَنْ قَدْ مَاتَ، أُولَئِكَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ كَانُوا أَفْضَلَ الأُمَّةِ، أَبَرَّهَا قُلُوبًا، وَأَعْمَقَهَا عِلْمًا، وَأَقَلَّهَا تَكَلُّفًا، قَوْمًا اخْتَارَهُمُ اللَّهُ لِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ ﷺ ، وَإِقَامَةِ دِينِهِ، فَاعْرِفُوا لَهُمْ فَضْلَهُمْ، وَاتَّبِعُوهُمْ فِي أَثَرِهِمْ، وَتَمَسَّكُوا بِمَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ أَخْلاقِهِمْ، وَدِينِهِمْ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا عَلَى الْهُدَى الْمُسْتَقِيمِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
الصُّلْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّامِيُّ
ذَكَرَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِيمَا: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، أنا الدَّارَقُطْنِيُّ، قَالَ: الصُّلْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ بِاقِلٍ مِنْ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ
الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالصُّلْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
стр. 461
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الصَّادِ وَبِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ:
الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ
رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعُمَرِيُّ، مُنْقَطِعٍ، قَالَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ
وَالصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ
الْكُوفِيّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلاءً فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حَمَّادٍ النَّهْشَلِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِفَرَسٍ، فَقَالَ: «إِنِّي أَكْرَهُ زَبْدَ الْمُشْتَرِكِينَ»، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ عَنْ سُفْيَانَ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الصَّلْتِ إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ وَرَوَاهُ هُشَيْمُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّادٍ، أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَلَمْ يَذْكُرْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، وَقِيلَ إِنَّ حَدِيثَ هُشَيْمٍ أَصَحُّ
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: شَيْخٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَلَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ
стр. 462
أنا ابْنُ الْفَضْلِ، أَنَّا عَلِيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ:
صُلْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
قَوْلُهُ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَجْلانَ لَمْ يَزِدِ الْبُخَارِيُّ عَلَى هَذَا
الصُّلْبُ بْنُ حَكِيمٍ ، وَالصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
الصُّلْبُ بْنُ حَكِيمٍ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ، رَوَاهُ عَنْهُ عَبَدَةُ بْنُ أَبِي بَرْزَةَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ أَخٌ لِبَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ، وَلا يَصِحُّ ذَلِكَ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا جَرِيرٌ، عَنْ عَبَيْدَةَ السِّجِسْتَانِيِّ، هَكَذَا كَانَ فِي أَصْلِ الْحِيرِيِّ، عَنِ الصُّلْبِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، " أَقَرِيبٌ رَبُّنَا فَنُنَاجِيهِ، أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [البقرة: ١٨٦] "، أنا يُوسُفُ بْنُ رَبَاحٍ الْبَصْرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ الأَذَنِيُّ، بِمِصْرَ، نا أَبُو الْعَلاءِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الأَنْطُ، بِصُورٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ،
стр. 463
بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ عَبْدَةَ السِّجِسْتَانِيِّ، خَالَفَ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى الْقَطَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ، وَقَالَ فِيهِ: عَنِ الصُّلْبِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ
كَذَلِكَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ، أنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّاهِدُ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، إِمْلاءً، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، نا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدَةَ السِّجِسْتَانِيِّ، عَنِ الصُّلْبِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقَرِيبٌ رَبُّنَا فَنُنَاجِيهِ، أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي﴾ [البقرة: ١٨٦]، إِنِّي أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَدْعُونِي، فَدَعَوْنِي، فَإِنِّي أَسْتَجِيبُ لَهُمْ "، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، عَنْ يُوسُفَ
وَأَمَّا الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ فَغَنِينَا عَنْ إِعَادَتِهِ
أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، وَأَثْوَبُ بْنُ عُتْبَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:
أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ
أَبُو يَحْيَى قَاضِي الْيَمَامَةِ، حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَإِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، رَوَى عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ، وَغَيْرُهُمَا، وَأَحَادِيثُهُ مَشْهُورَةٌ، وَرِوَايَاتُهُ كَثِيرَةٌ
أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسَ الطَّرَائِفِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ، يَقُولُ: وَسَأَلْتُهُ، يَعْنِي يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، قُلْتُ: أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ؟ فَقَالَ: عِكْرِمَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ، أَيُّوبُ ضَعِيفٌ وَأَمَّا الثَّانِي بِالثَّاءِ السَّاكِنَةِ الْمُعْجَمَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ:
стр. 464
أَثْوَبُ بْنُ عُتْبَةَ
أَحَدُ الْمَجْهُولِينَ، ذَكَرَهُ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ صَنَّفَ مُعْجَمَ أَسْمَائِهِمْ، وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا لا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ:
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، أنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، وَأَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا ابْنُ قَانِعٍ، نا حُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، نا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، نا هَارُونُ بْنُ بُجَيْدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَثْوَبَ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «الدِّيكُ الأَبْيَضُ خَلِيلِي وَخَلِيلُ سَبْعِينَ مِنْ جِيرَانِي»
بُنَانُ بْنُ يَحْيَى، وَبَيَّانُ بْنُ يَحْيَى
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْبَاءِ وَبَعْدَهَا نُونٌ فَهُوَ:
بُنَانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِيَادٍ
أَبُو الْحَسَنِ الْمَغَازِلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْخُزَاعِيِّ الشَّهِيدِ، وَعَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ
أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْقَوَّاسُ، نا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ، إِمْلاءً، نا بُنَانُ بْنُ يَحْيَى الْمَغَازِلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ، نا الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ خَلَّهَا عَلَى صَدْرِهِ بِخِلالٍ، إِذْ هَبَطَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ وَأَقْرَأَهُ مِنَ اللَّهِ السَّلامَ وَقَالَ: مَا لِي أَرَى أَبَا بَكْرٍ عَلَيْهِ هَذَا الْعَبَاءَ قَدْ خَلَّهُ عَلَى صَدْرِهِ بِخِلالٍ؟ قَالَ: «أَنْفَقَ مَالَهُ عَلَيَّ قَبْلَ الْفَتْحِ»،
стр. 465
قَالَ: فَأَقْرِئْهُ مِنَ اللَّهِ السَّلامَ، وَقُلْ لَهُ: يَقُولُ لَكَ رَبُّكَ: «أَرَاضٍ أَنْتَ عَنِّي فِي فَقْرِكَ هَذَا أَمْ سَاخِطٌ؟» قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ: أَغَضِبَ عَلَيَّ رَبِّي!؟ أَنَا عَنْ رَبِّي رَاضٍ، أنا عَنْ رَبِّي رَاضٍ، أنا عَنْ رَبِّي رَاضٍ
وَأَمَّا الثَّانِي - بِفَتْحِ الْبَاءِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا - فَهُوَ:
بَيَّانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ بَيَّانٍ الْكَاتِبُ
قَرَأْتُ حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الثَّلاجِ الشَّاهِدِ ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ بَيَّانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ بَيَّانٍ الْكَاتِبُ الْخُرَاسَانِيُّ فِي مَسْجِدِ الشَّرْقِيَّةِ، نا مُؤَمِّلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ أَبُو الْوَفَاءِ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ»
حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، وَحَيَّانُ بْنُ هِلالٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِنَصْبِ الْحَاءِ وَبِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ أَبُو حَبِيبٍ الْبَاهِلِيُّ
وَيُقَالُ: الْكِنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ سَمِعَ: شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ، وَهَمَّامَ بْنَ يَحْيَى، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، وَأَبَانَ بْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ، رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَبُو خَثْيَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ، وَأَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَجَرِيُّ، نا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ،
стр. 466
وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَزَّازُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّبِيبِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا أَبُو خَثْيَمَةَ، نا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، أنا هَمَّامٌ، نا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، قَالَ: «مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا»
أَمَّا الثَّانِي بِنَصْبِ الْحَاءِ أَيْضًا بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:
حَيَّانُ بْنُ هِلالٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ
نا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا الْجَرِيرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا حَيَّانُ بْنُ هِلالٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، جَارُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّائِبِ، ثنا فَرْوَةُ بْنُ عَفِيفٍ، أَوْ قَالَ: عَفِيفُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنَ الأَعْرَابِ عُرَاةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ أَنْجَانَا اللَّهُ بِبَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: «وَكَيْفَ ذَاكَ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْبَلْنَا نُرِيدُكَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَضْلَلْنَا ثَلاثًا لا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ عَمَدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ، أَوْ سَمُرَةَ لِيَمُوتَ تَحْتَهَا، فَإِذَا رَاكِبٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ يُوضَعُ، فَلَمَّا رَآهُ بَعْضُهَا قَالَ وَالرَّاكِبُ يَسْمَعُ:
لَمَّا رَأَتْ أَنَّ الشَّرِيعَةَ هَمُّهَا ... وَأَنَّ الْبَيَاضَ مِنْ فَرَائِضِهَا دَامِي
стр. 467
تَيَمَّمَتِ الْعَيْنَ الَّتِي عِنْدَ ضَارِجٍ ... يَفِيءُ عَلَيْهَا الظِّلُ عَرْمَضُهَا طَامِي
قَالَ: فَقَالَ الرَّاكِبُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، مَنْ يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ؟ قَالَ: امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ وَاللَّهِ مَا كَذَبَ، وَإِنَّ عِنْدَهُ الآنَ لَضَارِجًا عَلَيْهِ الْعَرْمَضُ يَفِيءُ عَلَيْهَا الظِّلُّ، قَالَ فَنَظَرْنَا فَإِذَا لَيْسَ بَيْنَنَا إِلا قَدْرُ عِشْرِينَ ذِرَاعًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «ذَاكَ رَجُلٌ مَذْكُورٌ فِي الدُّنْيَا مَنْسِيٌّ فِي الآخِرَةِ، بِيَدِهِ لُوَاءُ الشُّعَرَاءِ يَقُودُهُمْ إِلَى النَّارِ»، رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ بُجَيْرٍ الْقَاضِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ حَيَّانٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَارِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أنا الْجَازِرِيُّ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرٍ
حَيَّانُ بْنُ مُوسَى، وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى
أَمَّا الأَوَّلُ بِنَصْبِ الْحَاءِ وَإِعْجَامُ الْيَاءِ بِنُقْطَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:
حَيَّانُ بْنُ مُوسَى الْجُعْفِيُّ
الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
أنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ مَنْصُورٍ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَيَّانُ بْنُ مُوسَى الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ، تَابِعِيٌّ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَيَّانٍ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ فَأُتِيَ فِي ابْنَةٍ، وَامْرَأَةٍ، وَمَوْلَى، فَقَالَ: «كَانَ عَلِيٌّ يُعْطِي الابْنَةَ النِّصْفَ، وَالْمَرْأَةَ الثُّمْنَ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الابْنَةِ»
стр. 468
أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ الْحَاءِ وَنَقْطِ الْبَاءِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
حِبَّانُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَوَّارٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ، وَدَاوُدَ بْنَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارَ، وَأَبَا حَمْزَةَ السُّكَّرِيَّ، وَنُوحَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ، رَوَى عَنْهُ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، وَغَيْرِهِمْ
أنا أبو بكر بن علي بن محمد اليزدي الحافظ، بنيسابور، أنا أَبُو عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أنا عَوْفُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: نا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَجُلا مُعْتَزِلا لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ: «يَا فُلانُ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ»
وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى بْنِ حِبَّانَ
أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ شَيْخٌ مُتَأَخِّرٌ، يَرْوِي عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى السِّجْزِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ ابْنُهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّبْعِيُّ، أنا أَبُو الْفَرَجِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى بْنِ حِبَّانَ، أنا جَدِّي أَبُو مُحَمَّدٍ حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْرِيُّ، نا أَبُو مَعْمَرٍ، وَقُتَيْبَةُ، قَالا: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ»
زَيْدُ بْنُ سَنَان، وَزَبْدُ بْنُ سِنَانٍ
стр. 469
أَمَّا الأَوَّلُ بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:
زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ الأَفْرِيقِيُّ
يُكْنَى أَبَا سِنَانٍ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ الْمُسْلِمُ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الإِفْرِيقِيُّ، وَتُوُفِّيَ زَيْدٌ هَذَا بِسُوسَةَ مِنْ أَرْضِ الْمَغْرِبِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْمِصْرِيُّ، نا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ، نا زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَدَقَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ أَسْلَمَ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا، يَقُولُ: قَرَأْتُ فِي الإِنْجِيلِ: «لا تَظْلِمُ فَيُخْرَبُ بَيْتُكَ»، قَالَ زَيْدٌ: وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: ﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا﴾ [النمل: ٥٢]
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ مَذْكُورٌ فِي مَسْأَلَةٍ سُئِلَ عَنْهَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَصَحَّفَهُ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: زَيْدٌ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: صَحَّفَ غُنْدَرٌ فِي غَيْرِ شَيْءٍ، قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَكَمِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا، غُنْدَرٌ: هِيَ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ سِنَانٍ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ، وَغَيْرُهُ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ
стр. 470
أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الدَّالِ بَعْدَهَا فَهُوَ:
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ حَدَّثَ عَنْ: غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، وَأَبِي الْوَزَّاعِ، وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَغَيْرُهُ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، نا حَجَّاجٌ الْفَسَاطِيطِيُّ، نا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " تُحْشَرُ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَصِنْفٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا، وَصِنْفٌ يَجِيئُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّاسِيَةِ، فَيَسْأَلُ اللَّهُ عَنْهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ، فيَقُولُ: مَا هَؤُلاءِ؟ فيَقُولُونَ: عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ، فَيَقُولُ: حُطُّوا عَنْهُمْ وَاجْعَلُوهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَأَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي "
وَشَدَّادُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَجَّاجِ
أَبُو حَكِيمٍ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَ عَنِ: النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، وَأَبِي إِبْرَاهِيمَ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَسَدِيِّ، وَعَمَّارِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَامِرُ بْنُ شَدَّادٍ
أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرْبَيْدِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ خَلَفٍ، نا عَامِرُ بْنُ شَدَّادِ بْنِ سَعِيدٍ، نا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ، نا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لِي: «آخِرُ الزَّمَانِ يَأْتُونَكُمْ أَقْوَامٌ يَطْلُبُونَ الْفِقْهَ فَلِينُوا لَهُمْ»، قَالَ: وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَتَوْهُ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ شَدَّادٍ، يَقُولُ: مَاتَ أَبِي أَبُو حَكِيمٍ شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 471
أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَتَحْفِيفِ الدَّالِ فَهُوَ:
سِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو الْحُسَيْنِ الْجُعْفِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، هَكَذَا نَسَبَهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: سِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ، كُوفِيٌّ، يَرْوِي عَنْ: جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الأَسَدِيُّ، وَابْنُهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سِدَادِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضًا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سِدَادٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: سَمَّاهَا غَيْرَ أَبِي نُعَيْمٍ أُرْجُوَانَةَ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ سَمَّى جَارِيَةً لَهُ الدِّرْيَاقَ
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ، بِالْكُوفَةِ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُزَنِيُّ، نا سِدَادُ بْنُ الْجُعْفِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَلَّفَ عَلِيًّا فِي أَهْلِهِ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: إِنَّهُ اسْتَثْقَلَهُ، فَبَلَغَتْ كَلِمَتُهُمْ عَلِيًّا، فَسَارَ، فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ هَبَطَ مِنَ الثَّنِيَّةِ، قَالَ: «مَهْيَمْ»؟ قَالَ: إِنَّ قُرَيْشًا تَغْلِي مَرَاجِلُهَا، وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي لأَنَّكَ اسْتَثْقَلْتَنِي، فَوَقَفَ حَتَّى أَدْرَكَهُ النَّاسُ فَقَالَ: «يَأَيُّهَا النَّاسُ، مَا مِنْكُمْ إِلا مَنْ لَهُ خَاصَّةٌ مِنْ أَهْلِهِ وَإِنَّ عَلِيًّا خَاصَّتِي مِنْ أَهْلِي، وَإِنَّمَا خَلَّفْتُهُ كَمَا خَلَّفَ مُوسَى هَارُونَ، انْصَرِفْ فَإِنَّ مَا هُنَاكَ لا يَسْتَقِيمُ إِلا بِي أَوْ بِكَ إِلا أَنَّكَ لَسْتَ بِبَذِيٍّ»، هَكَذَا كَانَ فِي أَصْلِ الْعَتِيقِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ، وَآخَرٌ بَعْدَهُ بِإِسْنَادِهِ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ يَرْوِي عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَاهُ الْغَنَوِيِّ، وَحَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ الْغَزِّيِّ، وَمَا
стр. 472
يَسْتَقِيمُ عِنْدِي أَنْ يَرْوِي سِدَادٌ الْجُعْفِيُّ، وَالأَشْبَهُ أَنْ تَكُونَ رِوَايَتُهُ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ أَنَّ سِدَادًا هُوَ ابْنُ رَشِيدٍ لا ابْنُ سَعِيدٍ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، نا سِدَادُ بْنُ رَشِيدٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ : «هَلْ لَكَ أَنْ تَعُودَ فَاطِمَةَ؟» فَأَتَاهَا، فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدِينَكِ؟» فَشَكَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا أَلَوْتُكِ - يَعْنِي عَلِيًّا، ﵁ أَقْدَمُهُمْ سِلْمًا، وَأَعْلَمُهُمْ عِلْمًا وَأَحْلَمُهُمْ حِلْمًا»
شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، وَشُعَيْثُ بْنُ يَحْيَى
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ السَّائِبِ
أَبُو يَحْيَى التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَ عَنِ: اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، رَوَى عَنْهُ بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ
أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، وَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، نا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَسَّالُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالُوا: نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، قَالَ: نا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَجْمَعِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الْحِجَالَ»،
стр. 473
قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: قَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى عَنْ عَمْرٍو، وَيُقَالُ: إِنَّ أَحْمَدَ بْنَ عَمْرٍو الْبَزَّازُ الْحَافِظُ، حَدَّثَ بِهِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ
وَأَمَّا الثَّانِي بِالثَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ:
شُعَيْثُ بْنُ يَحْيَى
أَبُو الْفَضْلِ الشُّعَيْثِيُّ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الْمَدَنِيِّ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الصَّيْرَفِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْحَلَبِيُّ، بِحَلَبَ، نا أَبُو الْفَضْلِ شُعَيْثُ بْنُ يَحْيَى الشُّعَيْثِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ سَوَاءٌ»
نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَنَضْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالصَّادِ الْمُبْهَمَةِ فَهُوَ:
نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ الْحِجَازِيُّ
حَدَّثَ عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ، رَوَى عَنْهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الْحَوْضِيُّ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالا: نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَلا يُصَلِّي، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: مَا لَكَ لا تُصَلِّي؟ قَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ صَلاةِ بَيْنَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ "،
стр. 474
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ، هَكَذَا رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ السِّمِّذِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمُ ابْنُ شِيرَوَيْهِ، نا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّهُ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَلَمْ يُصَلِّ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ»، وَقَالَ: إِنَّا إِسْحَاقَ، أنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالا: نا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، خَالَفَهُمْ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: عَنْ نَصْرٍ، عَنْ جَدِّهِ، وَسَمَّاهُ غُنْدَرٌ مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، وَسَاقَا الْحَدِيثَ
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ:
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ، أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَقُلْتُ: أَلا تُصَلِّي؟ فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ»
وَأَمَّا حَدِيثُ غُنْدَرٍ:
فَأَبَنَاهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ، أَخْبَرَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ "
стр. 475
وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارٍ
أَبُو سُلَيْمَانَ النَّاجِيُّ الْوَشَّاءُ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ، وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، رَوَى عَنْهُ: الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، نا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ، نا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ " يَذْكُرُ زَمَانًا يُقَالُ لِلرَّجُلِ فِيهِ: مَا أَظْرَفَهُ، مَا أَجْلَدَهُ، مَا أَعْقَلَهُ، مَا فِي قَلْبِهِ مِثَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
نَضْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ كُوفِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْخُلْقَانِيُّ، وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ الشَّيْبَانِيُّ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، نا نَضْرٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَزَّازُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ قَالَ الْمُشْرِكُونَ: انْتَصَفَ الْقَوْمُ مِنَّا "
ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذَا الاسْمَ فِي بَابِ نَصْرٍ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَأَعَادَ ذِكْرَهُ فِي
стр. 476
بَابِ النَّضْرِ الضَّادُ الْمُعْجَمَةِ ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهُ اثْنَانِ، فَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَقَدْ نَبَّهَنَا عَلَى غَلَطِهِ فِي كِتَابِ الْمُوَضِّحُ أَوْهَامَ الْجَمْعِ وَالتَّفْرِيقِ، وَذَكَرْنَا مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ مَا يُغْنِي عَنْ ذِكْرِهِ فِي هَذَا الْكِتَابِ
نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَنَضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ
وَالِدُ سَعْدَانَ بْنِ نَصْرٍ الثَّقَفِيِّ، حَدَّثَ عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُعَدَّلِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَعْدَانُ
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نا أَبُو نَصْرٍ بْنُ مَنْصُورٍ، نا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: مَرِضْتُ مَرَضًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعُوذُنِي، فَعَوَّذَنِي يَوْمًا، فَقَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَعُوِّذُكَ بِالأَحَدِ الصَّمَدِ، الَّذِي ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ٣ - ٤]، وَمِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ "، فَبَرَأْتُ، فَشَفَانِي اللَّهُ، فَلَمَّا شَفَانِي قَالَ لِي: «يَا عُثْمَانُ، تَعَوَّذْ، فَمَا تَعَوَّذَ تَمَّ بِمِثْلِهِنَّ»
وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو الْفَتْحِ
بَغْدَادِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ الْقَصِيرُ
أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عِلانَ الْوَرَّاقُ، نا أَبُو عَلِيٍّ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ
стр. 477
الطُّومَارِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، نا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: وَجَّهَنِي وَفَدُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالُوا: سَلْهُ إِنْ قَدِمْنَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ إِلَى مَنْ نَدْفَعُ صَدَقَاتِنَا، قَالَ: «ادْفَعُوهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ»، فَقُلْتُ لَهُمْ، فَقَالُوا: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَسَلْهُ، إِنْ لَمْ نَجِدْ أَبَا بَكْرٍ؟ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «ادْفَعُوهَا إِلَى عُمَرَ»، قَالَ: فَقَالُوا: ارْجِعْ فَقُلْ لَهُ: إِنْ لَمْ نَجِدْ عُمَرَ؟ قَالَ: فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: ادْفَعُوهَا إِلَى عُثْمَانَ، وَتَبًّا لَكُمْ يَوْمَ يُقْتَلُ عُثْمَانَ "
وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو غَسَّانَ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِصْرِيُّ الْمُهَنْدِسُ
نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُظَفَّرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِصْرِيُّ، بِمَكَّةَ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُهَنْدِسُ، بِمِصْرَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أنا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو غَسَّانَ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا أَبُو عَاصِمٍ، وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ، جَمِيعًا، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ، أَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَةٌ شَبِيهًا بِالْفَطِيمِ، فَخَاصَمَهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: «ضَعَاهَا بَيْنَكُمَا، ثُمَّ ادْعُوَاهَا» فَفَعَلا، فَمَالَتْ إِلَى أُمِّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «اللَّهُمَّ اهْدِهَا»، فَمَالَتْ إِلَى أَبِيهَا، فَأَخَذَهَا
وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ التَّنُوخِيُّ
حَدَّثَ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْهُوَيْهِ الْفَارِسِيِّ
أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّاهِدُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْهُوَيْهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَارِسِيُّ، بِقَطِيعَةِ الرَّبِيعِ، تَاجِرٌ ثِقَةٌ، مِنْ كِتَابِهِ، نا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ
стр. 478
التَّنُوخِيُّ - مِنْ سَاكِنِي مَرْوَ، قَدِمَ عَلَيْنَا فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ - نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلَيْنِ مُقْتَرِنِينَ يَمْشِيَانِ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ: «مَا بَالُ الْقِرَانِ؟» قَالُوا: نَذَرَا أَنْ يَمْشِيَا إِلَى الْبَيْتِ مُقْتَرِنَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لَيْسَ هَذَا بِنَذْرٍ، اقْطَعُوا قِرَانَهُمَا»، فَقَطَعُوا قِرَانَهُمَا، وَنَظَرَ وَهُوَ يَخْطُبُ إِلَى أَعْرَابِيٍّ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ: «مَا شَأْنُكَ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَذَرْتُ أَلا أَزَالُ قَائِمًا فِي الشَّمْسِ حَتَّى تَفْرُغَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لَيْسَ هَذَا بِنَذْرٍ، إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ»
وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو اللَّيْثِ النَّحَوِيُّ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي حُذَيْفَةَ إِسْحَاقَ بْنِ بِشْرٍ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ الْبِيكَنْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّامُ الْبُخَارِيُّ
أنا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَفِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أنا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو اللَّيْثِ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ، أنا عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ نَهْشَلِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَدَوَامٌ عَلَيْهِنَّ زَالَتِ الْجِبَالُ وَلَمْ تَزَلَّ قَدَمَاهُ عَلَى الصِّرَاطِ مَنْ أَخَذَ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ نَصِيبًا، وَمِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي جَمَاعَةٍ»
وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّحَوِيُّ الْحِمْصِيُّ
حَدَّثَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ الْمُقْرِئُ
أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْبَزَّارُ، بِعُكْبَرَا، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ
стр. 479
النَّقَّاشُ، إِمْلاءً، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُقْرِئُ، بِالْمِصِّيصَةِ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَاضِي، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ، بِطَبَرِسْتَانَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ، بِهَرَاةَ، وَ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّحَوِيُّ، بِحِمْصَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ، بِدِمَشْقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، بِالرَّمْلَةِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي مُوسَى، بِأَنْطَاكِيَّةَ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْطَاكِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْقَلاءُ، بِطَبَرِيَّةَ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي، بِحِمْصَ، قَالُوا: نا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا بَقِيَّةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا أُثُنًا "، إِلا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: نا كَثِيرٌ، نا بَقِيَّةُ، وَالْمُعَافَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ
وَنَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الأَرْدَبِيلِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدَكْ الْقَزْوِينِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَرْدَكٍ الْبَرْذَعِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْدَكٍ الْبَزَّازُ، نا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الأَرْدَبِيلِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»
نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ
شَيْخٌ، رَوَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلُ بْنُ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
стр. 480
نَضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنَزِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْجَنُوبِ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، رَوَى عَنْهُ: الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَغَيْرُهُمَا
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، نا أَبُو حُصَيْنٍ الْكُوفِيُّ، قَالَ: نا الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ، قَالَ: نا نَضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْعَنَزِيُّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لِعُثْمَانَ، ﵁: «لَوْ أَنَّ لِي أَرْبَعِينَ بِنْتًا زَوَّجْتُكَ وَاحِدَةً بَعْدَ وَاحِدَةٍ حَتَّى لا تَبْقَى مِنْهُمْ وَاحِدَةٌ»
أنا الْحُسَيْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ، بِدِمَشْقَ، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ، قَالَ: أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وأنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ الثَّابِتِيُّ، قَالَ: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، قَالَ: أنا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ، قَالا: نا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالَ: نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَأَلْتُ رَجُلا مِنْ قَوْمِهِ عَنِ اسْمِهِ فَقَالُوا: نَضْرٌ، قَالَ: نا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا ﵁، يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذَنَايَ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَهُوَ يَقُولُ: «طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ»
هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الثَّابِتِيِّ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ الْحَافِظُ، مِنْ لَفْظِهِ بِمَدِينَةِ صُورٍ، قَالَ:
نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَنَضْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
стр. 481
أَمَّا الأَوَّلُ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
سَمِعَ عَمْرَو بْنَ مُسَاحِقٍ، رَوَى عَنْهُ: عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، ذَكَرَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ
وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ أَبُو الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبِ، وَأَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ، شَاذَانَ، وَيَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيِّ، وَأَبِي الْجَوَّابِ أَحْوَضَ بْنِ جَوَّابٍ، وَخَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ النُّعْمَانِ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُؤَمَّلِ النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ
أنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ السِّمْسَارُ، نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ، نا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ الْمُؤَدِّبُ، نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا مُبَارَكٌ يَعْنِي بْنَ فَضَالَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: خَطَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بِالشَّامِ فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَزْعُمُونَ كَذَا وَكَذَا، فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَقَالَ: سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «يَنْهَى أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، إِلا مِثْلا بِمِثْلِ»
نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْقَاسِمِ الْيَشْكُرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانٍ السَّمْتِيِّ، وَسُرَيْجِ بْنِ يُونُسَ، وَأَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَذَكَرَ أَنَّهُ مَاتَ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ الْكِتَّانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
стр. 482
حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ، نا الْمُطَّلِبِ بْنُ زِيَادِ بْنِ زُهَيْرٍ، نا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: «أَنَّ عَلِيًّا حَمَلَ الْبَابَ يَوْمَ خَيْبَرَ فَافْتَتَحَهَا الْمُسْلِمُونَ، وَأَنَّهُ جَرَّبَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَمْ يَحْمِلْهُ إِلا أَرْبَعُونَ رَجُلا»، أنا أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَيِّعُ، نا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ، نا أَبُو خُبَيْبٍ الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ بِنْتِ السُّدِّيِّ، نا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
وَأَمَّا الثَّانِي بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
نَضْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيِّ، وَأَبِي زَيْدٍ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَأَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ، وَقُدَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَشْرَمِيِّ، ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ فِي كِتَابِ: الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ، وَقَالَ: كَتَبْتُ عَنْهُ بِقَرْمِيسِينَ، وَهُوَ صَدُوقٌ،
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ غَالِبِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، نا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ، نا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدِّينَوَرِيُّ، نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي قَيْسُ أَبُو عُمَارَةَ مَوْلَى الأَنْصَارِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُعَزِّي أَخَاهُ الْمُسْلِمَ بِمُصِيبَةٍ إِلا كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ حُلَلِ الْكَرَامَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
نَضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
стр. 483
نَضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى
أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَ عَنْ: عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَأَبِي أُوَيْسٍ الْمَدَنِيِّ، رَوَى عَنْهُ: الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي، أَبَا إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجُوزْجَانِيُّ، نا نَضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَمَامِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، مِنْ سَاكِنِي جُرَشٍ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ، نا أَبُو زُمَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ لا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ، وَلا يُقَاعِدُونَهُ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : ثَلاثٌ أعطنيهُنَّ، فَقَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُمْ: أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا، قَالَ: «نَعَمْ»، وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ، قَالَ: «نَعَمْ»، وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَلَوْلا أَنَّهُ طَلَبَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ مَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْأَلْ شَيْئًا إِلا قَالَ: نَعَمْ
وَنَضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، وَكَانَ ضَعِيفًا، رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَغَيْرُهُ، وَلَيْسَ تَجِيءُ الرِّوَايَةُ عَنْهُ إِلا بِإِثْبَاتِ الأَلِفِ وَاللامِ فِي اسْمِهِ، وَلا إِشْكَالَ يَقَعُ فِي ذَلِكَ أَمَّا الثَّانِي بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
стр. 484
نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي ضَمْرَةَ السُّلَمِيُّ السَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، رَوَى عَنْهُ: يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْطَاكِيُّ، وَخَطَّابُ بْنُ سَعْدٍ الدِّمَشْقِيُّ
أنا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نا خَطَّابُ بْنُ سَعْدٍ الدِّمَشْقِيُّ، نا نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي ضَمْرَةَ السُّلَمِيُّ، نا أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى مِنْبَرِهِ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لا تَقَاطَعُوا، وَلا تَدَابَرُوا، فَإِنَّ اللَّهَ جَامِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ التَّقَاطُعَ وَالتَّدَابُرَ فَيَجْعَلُهُ فِي النَّارِ»
وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو حَمْزَةَ الْمِصْرِيُّ مَوْلَى خَوْلانَ
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي طَاهِرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَسَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ، رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، وَذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدٍ بْنُ يُونُسُ فِي تَارِيخِهِ
وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَصْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عُمَيْرٍ
مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ أَظُنُّهُ خُرَاسَانِيًّا، حَدَّثَ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ الْهَرَوِيِّ، رَوَى عَنْهُ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، نا نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَصْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، نا أَبُو الصَّلْتِ بْنُ صَالِحٍ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي جُرَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ كَهَيْئَةِ الْمَكْنُونِ لا يَعْرِفُهُ إِلا أَهْلُ الْعِلْمِ بِاللَّهِ، فَإِذَا نَطَقُوا بِهِ لَمْ يُنْكِرْهُ إِلا أَهْلُ الْعِزَّةِ بِاللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَيَقُولُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أُوعِكُمْ عِلْمِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعَذِّبَكُمْ "
стр. 485
وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ شِيرْزَادَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَاقَرْحِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَأَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْجُنْدِيِّ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الأَكْبَرُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نا نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّلالُ، نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّوَّاقُ، نا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ لَمْ يُحِبَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَهْلَ بَيْتِهِ فَقَدْ بَرِئَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْهُ»
وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو الْقَاسِمِ التَّغْلِبِيُّ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَ بِمِصْرَ عَنْ: أَبِي مُسْلِمٍ الْكَجِّيِّ، وَبِشْرِ بْنِ مُوسَى الأَسَدِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْخَشَّابِ الْبَلَدِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ النَّحَّاسِ الْمِصْرِيُّ، وَذَكَرَ أَنَّ وَفَاتَهُ كَانَتْ بِمِصْرَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَخْشِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ، بِمِصْرَ، نا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمَوْصِلِيُّ، إِمْلاءً، نا أَبُو نَصْرِ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ زَنْجَوَيْهِ، يَقُولُ: قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: حَدِيثُ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَبْعَثُ عِنْدَ رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ رَجُلا يُبَيِّنُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ السُّنَنَ، وَالآثَارَ وَالْهُدَى»، قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ، نَظَرْنَا فِي الْمِائَةِ الأُولَى فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَنَظَرْنَا فِي الْمِائَةِ الثَّانِيَةِ فَإِذَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ
стр. 486
وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ
أَبُو الْفَضْلِ الطُّوسِيُّ الصُّوفِيُّ وَهُوَ نَصْرُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، سَمِعَ: أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ الْمَنْبِجِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْكَرَجِيَّ، نا عَنْهُ أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وَبلَغَنِي أَنَّهُ مَاتَ بِطُوسٍ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ
نا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، إِمْلاءً، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ نَصْرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ الْمَنْبِجِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ حَاجِبَ بْنَ سُلَيْمَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: أَتَيْتُ الأَعْمَشَ أَسْمَعُ مِنْهُ الْحَدِيثَ، فَكُنْتُ رُبَّمَا لَحَنْتُ، فَقَالَ لِي: يَا أَبَا سُفْيَانَ، تَرَكْتَ مَا هُوَ أَوْلَى بِكَ مِنَ الْحَدِيثِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، وَأَيُّ شَيْءٍ أَوْلَى مِنَ الْحَدِيثِ، قَالَ: النَّحْوُ، فَأَمْلَى عَلَيَّ الأَعْمَشُ النَّحْوَ، ثُمَّ أَمْلَى عَلَيَّ الْحَدِيثَ
صَبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَضَبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
صَبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الأَحْمَسِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، حَدَّثَ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبَانُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ
أنا ابْنُ الْفَضْلِ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الأَحْمَسِيُّ الْبَجَلِيُّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، سَمِعَ مُرَّةَ
أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا أَبَانُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ،
стр. 487
أَنّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ لأَصْحَابِهِ: «اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ»، قَالُوا: إِنَّا نَسْتَحْيِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، قَالَ: «لَيْسَ ذَلِكَ وَلَكِنْ مَنِ اسْتَحْيَا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى، وَلْيَحْفَظِ الْبَطْنَ وَمَا حَوَى، وَلْيَذْكُرِ الْمَوْتَ وَالْبِلَى، وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ»، وَلَهُ عَنْ مُرَّةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ حَدِيثٌ آخَرُ، رَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ أَيْضًا، وَأَبُو أُسَامَةَ بْنُ أَبَانَ بْنِ إِسْحَاقَ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبَانٍ، فَقَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَرَوَى ذَلِكَ عَنْ بَكْرِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَالصَّوَابُ: الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَا الْحَدِيثَيْنِ اللَّذَيْنِ وَقَعَ الْوَهْمُ فِيهِمَا، وَالرِّوَايَاتُ بِخِلافِهِمَا فِي كِتَابِنَا الْمُسَمَّى: رَافِعُ الارْتِيَابِ فِي الْمَقْلُوبِ مِنَ الأَسْمَاءِ وَالأَنْسَابِ
وَصَبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزعفراني
الكوفي حَدَّثَ عَنْ، عَامِرٍ السِّمْطِ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَامِرُ بْنُ كَثِيرٍ السَّرَّاجِ
أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، قِرَاءَةً، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَمَّدِيُّ، نا عُبَيْدُ بْنُ سُلَمْيَانَ، نا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَجْنَعٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «تَكُونُ بَعْدِي فِتْنَةٌ قَائِدُتُهُمُ امْرَأَةٌ، لا يُفْلِحُونَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
ضَبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ ضَبَّاحٍ
أَبُو الْحَسَنِ النَّهْدِيُّ الْكُوفِيُّ أَيْضًا حَدَّثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الأُشْنَانِيِّ، نا عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ
نا أَبُو نُعَيْمٍ، إِمْلاءً، ثنا أَبُو الْحَسَنِ ضَبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ ضَبَّاحٍ النَّهْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ
стр. 488
حَفْصٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ لَهَا: تَكَلَّمِي، قَالَتْ: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [المؤمنون: ١]، ثُمَّ قَالَ لَهَا: زِيدِي، قَالَتْ: أَنَا حَرَامٌ عَلَى كُلِّ مُرَائِي "
رُزَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَزُرَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ عَلَى الزَّاءِ فَهُوَ:
رُزَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
حَدِيثُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَبُو سَعْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ عَبْدُ الْحَمِيدِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رُزَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَكُمْ بِصَلاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ»، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هِيَ؟ قَالَ: هِيَ الْوِتْرُ، وَهِيَ مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ "
قَالَ الْبِرْتِيُّ: كَذَا قَالَ الْحِمَّانِيُّ: رُزَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
وَرُزَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
رَوَى عَنْهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَ عَنْهُ سَلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ، هُمَا فِي عِدَادِ الْمَجْهُولِينَ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ، نا الْوَلِيدُ بْنُ عَزْوَزٍ السِّنْجَارِيُّ بِسِنْجَارَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: نا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، نا سَلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو الْخَطَّابِ كَانَ يَسْكُنُ بِاللاذِقِيَّةِ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
стр. 489
«الصَّلاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بِمِائَةِ أَلْفِ صَلاةٍ، وَالصَّلاةُ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلاةٍ، وَالصَّلاةُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجْمَعُ فِيهِ الْجُمْعَةُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَلْفِ صَلاةٍ، وَالصَّلاةُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَايِلِيِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَلْفِ صَلاةٍ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الزَّايِ عَلَى الرَّاءِ فَهُوَ:
زُرَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَحْمَد
أَبُو أَحْمَدَ الدَّلالُ الْمَخْرَمِيُّ مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ، سَمِعَ: أَحْمَدَ بْنَ الْفَرَجِ الْجُشَمِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ النُّورِ الْجَزَّارَ الْكُوفِيَّ، وَعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ، وَأَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيَّ، وَأَحْمَدَ بْنَ مُلاعِبَ، وَأَبَا الْحَوْصِ مُحَمَّدَ بْنَ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، وَغَيْرَهُمْ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَرْزُبَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، بْنُ الْجُنْدِيِّ
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَيُّوبَ الْقُمِّيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ زُرَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّلالُ الْمَخْرَمِيُّ، قَالَ: نا فَتْحُ بْنُ شَخْرَفٍ الْعَابِدُ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: «اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ لا تَغْفِرُ إِلا لِلْمُحْسِنِينَ فَالْمُسِيءُ إِلَى مَنْ يَذْهَبُ»
وَيَصْلُحُ أَنْ تُذْكَرَ هَذِهِ التَّرْجَمَةُ فِي الْفَصْلِ الَّذِي بَعْدَ هَذَا إِلا أَنَّ ذِكْرَهَا هَا هُنَا أَحْسَنُ
حَازِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَخَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
حَازِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَ عَنْ: سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ
стр. 490
قُتَيْبَةَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَعَمْرُو بْنُ حَاكِمٍ، وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ
أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأُشْنَانِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، إِمْلاءً، نا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، نا حَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَمَارَوْا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي رُؤْيَةِ الْهِلالِ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُ هِلالَ رَمَضَانَ، فَقَالَ: «أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَمَرَ بِلالا فَنَادَى أَنْ صُومُوا
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
خَازِمُ بْنُ مَرْوَانَ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، رَوَى عَنْهُ: يَعْقُوبُ بْنُ بَشِيرٍ الْعَنَزِيُّ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ
أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أنا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ، نا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا، أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ»
وَخَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَهْبَذُ
لَمْ يُعْرَفْ نَسَبُهُ، حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى الْكُوفِيُّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ
أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَهْبَذُ، نا
стр. 491
مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
صَفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَصَقْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْفَاءِ فَهُوَ:
صَفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو الرَّبِيعِ الأَزْدِيُّ الْعَابِدُ عِدَادُهُ مِنْ أَهْلِ بُخَارَى، حَدَّثَ عَنْ: فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَيَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُفَسِّرِ
أنا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبَنْدِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أنا أَبُو صَالِحٍ خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْمُفَسِّرُ، نا أَبُو الرَّبِيعِ صَفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَابِدُ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يُحَدِّثُ بِذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»، الْحَدِيثُ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ: تُوُفِّيَ أَبُو الرَّبَعِيِّ صَفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْقَافِ فَهُوَ:
стр. 492
صَقْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْحَسَنِ الأَرْمَوِيُّ
أَحَدُ شُيُوخِ الصُّوفِيَّةِ
أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَقْرَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: «كُلُّ مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ رَوَّحَ اللَّهُ قَلْبَهُ، وَحَمَلَ الْبَلاءَ عَلَى صِفَتِهِ، وَكُلُّ مَنْ أَحَبَّهُ اللَّهُ حَمَلَ الْبَلاءَ عَلَى قَلْبِهِ وَرَوَّحَ صِفَتَهُ»
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَرِيزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ الْمُكَرَّرَةُ فَهُوَ:
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْبَجَلِيُّ
يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو، وَيُقَالُ: أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَسْلَمَ فِي السَّنَةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَهِيَ سَنَةُ عَشْرٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَكَانَ سَيِّدًا فِي قَوْمِهِ فَبَسَطَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَوْبًا لِيَجْلِسَ عَلَيْهِ وَقْتَ مُبَايَعَتِهِ لَهُ، وَقَالَ: «إِذَا جَاءَكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ» وَهُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ نَزَلُوا الْكُوفَةِ، رَوَى عَنْهُ: قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَمُغَيْرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ، وَغَيْرُهُمَا
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، نا أَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ قُتَيْبَةَ الْوَاسِطِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ، نا أَبُو جَابِرٍ، نا شُعْبَةُ، أنا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: «مَا صَحِبَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلا رَآنِي قَطُّ إِلا تَبَسَّمَ»
стр. 493
وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ الْكَرْخِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ، نا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، نا مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ إِسْلامًا فَحَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعًا قَالَ: «لا صَلاةَ فِي الْعِيدَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الإِمَامِ، وَلا ذَبْحَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ الإِمَامُ»
وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «النَّاسُ يَنْظُرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ إِلَى رَبِّهِمْ كَمَا يَنْظُرُونَ إِلَى الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ فِي الدُّنْيَا»
«وَرَأَيْتُهُ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ»
وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُوسَى بْنِ دَهْقَانَ، رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، نا مُوسَى، نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ مُوسَى بْنَ دِهْقَانَ: «رَأَى ابْنَ عُمَرَ أَجَابَ دَعْوَةً وَهُوَ صَائِمٌ»، قَالَ الْبُخَارِيُّ: يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، يَعْنِي جَرِيرًا
وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُنَاسَةَ الأَسَدِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّعْلَبِيُّ
أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الثَّعْلَبِيُّ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ جَدِّكَ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيِّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، فَرَفَعَ مَجْلِسَهُ، وَأَكْرَمَهُ، وَقَضَى حَاجَتَهُ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَاكَ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ جَلَسْنَا بِبَابِهِ، وَكَانَتِ الْوُفُودُ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، بَعْدَ
стр. 494
نُزُولِ الْحُجُرَاتِ، لَمْ يَسْتَأْذِنُوا حَتَّى يَخْرُجَ إِلَيْهِمْ، قَالَ: فَخَرَجَ: فَرَآنِي مُتَنَكِّبًا قَوْسًا، قَالَ: «مَا هَذِهِ الْقَوْسُ يَا يَزِيدَ بْنَ أَسَدٍ»؟ فَقُلْتُ: هَذِهِ نَبْعُ شَجَرَةٍ تَكُونُ بِجَبَلِنَا بِالسَّرَاةِ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: الْجَبَلُ جَبَلُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «بَلِ الْجَبَلُ جَبَلُهُمْ، وَلَهُ سُمُّوا قَسْرًا»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ زَايٌ فَهُوَ:
حَرِيزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيُّ السِّجِسْتَانِيُّ
شَيْخٌ مِنْ شُيُوخِ الشِّيعَةِ، رَوَى عَنْ: زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَ عَنْهُ: صَفْوَانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمُّ
أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدُّورِيُّ، نا أَبُو سُلَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَيُعْرَفُ بِابْنِ هَرَّاسَةَ، قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ النَّهْرَوَانِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَحْمَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونَ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّجِسْتَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي نُصَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، عَلَّمَ أَصْحَابَهُ أَرْبَعَ مِائَةِ كَلِمَةٍ مِمَّا يَصْلُحُ لِلْمَرْءِ فِي دِينِهِ وَدُنْيَاهُ»
وَسَاقَ الأَبْوَابُ كُلَّهَا فِي السُّنَنِ وَالآدَابِ مِقْدَارُ جُزْءٍ كَامِلٍ
حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَجَارِيَةُ بْنُ النُّعْمَانِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَالثَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ:
حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ رَافِعِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا، وَعَاشَ إِلَى زَمَنِ
стр. 495
مُعَاوِيَةَ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيهِ: «رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ»، فَسَمِعْتُ صَوْتًا أَمَامِي، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ "
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ، نا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ، إِمْلاءً، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ، نا الْقَوَارِيرِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي غَنِيمَتِهِ إِلَى حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ فَيَشْهَدُ الصَّلاةَ وَيَؤُوبُ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِذَا أَكَلَ مَا حَوْلَهُ، وَتَغَيَّرَتْ عَلَيْهِ الأَرْضُ قَالَ: لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدْهَةٍ هِيَ أَعْفَى كَلأً مِنْ هَذِهِ، فَيَرْتَفِعُ، لا يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ، وَلا يَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ حَتَّى يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْجِيمِ وَالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:
جَارِيَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الْبَاهِلِيُّ
اسْتَخْلَفَهُ الأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى مَرْوَ الشَّاهْجَانَ، ذَكَرَ ذَلِكَ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ فِيمَا: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ، نا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَيْفٍ بِهِ
بِشْرُ بْنُ جَابِرٍ، وَيُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بفَتْحِ الْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَكَسْرِ الشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ:
بَشِيرُ بْنُ جَابِرِ بْنِ عُرَابِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ذُؤَالَةَ بْنِ شَبْوَةَ بْنِ ثَوْبَانَ بْنِ عَبْسِ بْنِ غَالِبِ بْنِ صُحَارِ بْنِ الْعَتِيكِ بْنِ عَكِّ بْنِ عُدْثَانِ
رَجُلٌ غَافِقِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، ذَكَرَ ذَلِكَ
следующие страницы →