Полный текст (878 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.
стр. 526
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ الْفَضْلِ
رَوَى عَنْ هِرْثِمَةَ بْنِ أَعْيَنَ، حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمَرْزُبَانِ عَنْهُ خَبَرًا:
أَخْبَرَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُحْتَسِبُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَدْلُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْكَوْكَبِيُّ، نا ابْنُ أَبِي سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْمَرْزُبَانِ، أنا عَيَّاشُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: سَمِعْتُ هِرْثِمَةَ بْنَ أَعْيَنَ، يَقُولُ: " اتَّهَمَ بَعْضُ الْمُلُوكِ رَجُلا عَلَى سُلْطَانِهِ، فَأَرَادَ قَتْلَهُ، فَقَالَ لَهُ الْمُتَّهَمُ: أَتَقْتُلُنِي عَلَى الشَّكِّ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَتَسْتَحِلُّ ذَاكَ؟ قَالَ: نَعَمْ إِنْ كُنْتَ كَمَا أَقُولُ فَمَضَرَّتُكَ عَظِيمَةٌ عَلَى الْمُلْكِ، وَقَدِ اسْتَحْقَقْتَ الْقَتْلَ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ كَمَا أَظُنُّ قَتَلْتُكَ عَلَى الاحْتِيَاطِ وَكُنْتُ أَنَا مَأْجُورًا، إِنْ أُجِرْتُ عَلَيْكَ، بِالثِّقَةِ لِلرَّعِيَّةِ، وَيُعَوِّضُكَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا يُعَوِّضُ الْمُبْتَلَى، وَيُعْطِيكَ مَا يُعْطِي الصَّابِرِينَ الْمُحْسِنِينَ "
وَعَيَّاشُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو الْفَضْلِ الأَزْدِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الرِّيَاشِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ عَيَّاشُ بْنُ الْفَضْلِ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي الرِّيَاشِيُّ، قَالَ: رُوِيَ عَنْ كَعْبِ الأَحْبَارِ، أَنَّهُ قَالَ: «مَكْتُوبٌ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ اللِّحْيَةَ مَخْرَجُهَا مِنَ الدِّمَاغِ، فَمَنْ كَثُرَ شَعْرُ لِحْيَتِهِ قَلَّ دِمَاغُهُ، وَمَنْ قَلَّ دِمَاغُهُ كَانَ أَحْمَقَ فَلا مُسْتَمْتَعَ فِيهِ»
стр. 527
عَيَّاشُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ عَمْرٍو الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ
سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، وَالأَسْوَدَ بْنَ هِلالٍ، وَمَسْرُوقَ بْنَ الأَجْدَعِ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، وَمُسْلِمَ بْنَ نُذَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيَّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَسَدِيُّ
نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ الْقَاضِي، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ الأَشْقَرِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَلِيٍّ فَحَجَبَهُ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: أَيُحْجَبُ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَبِقْتَلِ ابْنِ صَفِيَّةَ تَفْتَخِرُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ
стр. 528
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ الْمُعَدَّلانِ، قَالا: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا عَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، عَنْ بُسْرِيٍّ الرَّحَّالِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «يَنْبَغِي لِمَنْ عَلِمَ أَنَّ الْمَوْتَ مَوْرِدُهُ، وَالسَّاعَةُ مَوْعِدُهُ، وَالْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ مَصْدَرُهُ أَنْ يَطُولَ حُزْنُهُ فِي الدُّنْيَا»
وَعَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو
أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ الاصْطَخْرِيُّ
أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَرِيبٍ الْخَالُ، قَالا: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مُحَارِبٍ الأَنْصَارِيُّ، نا أَبُو صَالِحٍ عَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا قَدِمَ عَلَى الْيَمَنِ، أَوْ قَالَ: الشَّامُ، فَرَأَى النَّصَارَى يَسْجُدُونَ لِبَطَارِقَتِهِمْ فَرَوَّى فِي نَفْسِهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، أَحَقُّ أَنْ يُعَظَّمَ، فَلَمَّا قَدِمَ سَجَدَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «مُعَاذُ، مَا هَذَا؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنِّي رَأَيْتُ النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَهَا، فَرَوَّيْتُ فِي نَفْسِي أَنَّكَ أَحَّقُ أَنْ تُعَظَّمَ، فَقَالَ ﷺ : «لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ اللَّهِ عَلَيْهَا كُلَّهُ حَتَّى تُؤَدِّي حَقَّ زَوْجِهَا كُلَّهُ، حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ لأَعْطَتْهُ إِيَّاهَا»
عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَيَّاشُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
стр. 529
عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ وَاقِدٍ
أَبُو الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ الدُّورِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، سَمِعَ: شَبَابَةَ بْنَ سَوَّارٍ، وَهَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ أَبَا النَّضْرِ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ، وَيُونُسَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَيَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُوسَى الأَشْيَبِ، وَيَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَخَلْقًا كَثِيرًا سِوَاهُمْ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ وَالْكُوفِيِّينَ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا حَافِظًا، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَقَدْ ذَكَرْنَا لَهُ عِدَّةَ أَحَادِيثَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِمَّا تَقَدَّمَ
وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو الْفَضْلِ الْبَزَّازُ الْمَعْرُوفُ بِدُبَيْسٍ
بَغْدَادِيٌّ أَيْضًا، وَكَانَ أَحَدُ الشُّهُودِ الْمُعَدَّلِينَ، حَدَّثَ عَنْ: سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نُجَيْحٍ، وَأَبُو عَمْرِو بْنِ السَّمَّاكِ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْثَمِ الْمُقْرِئُ
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ، نا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، نا حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى لِأُسَلِّمَ عَلَيْهِ، وَكَانَ مَحْجُوبَ الْبَصَرِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ وَالِدُكَ، قُلْتُ: قَتَلَتْهُ الأَزَارِقَةُ، قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الأَزَارِقَةَ ثَلاثًا، " حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُمْ كِلابُ النَّارِ، قُلْتُ: الأَزَارِقَةُ وَحْدَهَا أَوِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا؟ قَالَ: بَلِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
стр. 530
عَيَّاشُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ، وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ
نا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ رَامِينَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ، إِمْلاءً، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، نا عَيَّاشُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ بِمَكَّةَ مُقْعَدَانِ، وَكَانَ لَهُمَا ابْنٌ يَحْمِلُهُمَا غَدْوَةً، وَيَأْتِي بِهِمَا الْمَسْجِدَ، فَيَضَعُهُمَا فِيهِ، ثُمَّ يَذْهَبُ فَيَكْتَسِبُ عَلَيْهِمَا، فَإِذَا أَمْسَيْنَا احْتَمَلَهُمَا فَأَقْبَلَهُمَا، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: مَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لَوْ تُرِكَ أَحَدٌ لأَحَدٍ لَتُرِكَ ابْنُ الْمُقْعَدَيْنِ»، ثُمَّ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَثِيرًا مَا يَقُولُ ذَلِكَ
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: شُعْبَةَ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْيَسَعِ الْقَارِئُ
نا أَبُو عُبَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ صَفْوَانَ الإِمَامِ، بِأَنْطَاكِيَّةَ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ، نا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَصْرِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ أَتَى الْجُمْعَةَ فَلْيَغتَسِلْ»
стр. 531
وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نَصْرٍ
أَبُو الْفَضْلِ النَّرْسِيُّ سَمِعَ: وُهَيْبَ بْنَ خَالِدٍ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، وَيَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ، وَبِشْرَ بْنَ مَنْصُورٍ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَزَّازُ، قَالا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَثْيَمَةَ، نا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ»، قَالُوا، لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»
وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُنَبِّهِ بْنِ عُثْمَانَ، رَوَى عَنْهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ
أَبُو الْفَضْلِ الْبَيْرُوتِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيَّانِ، وَجَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَخْرَمِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ، نا عَبَّاسُ
стр. 532
بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، نا عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " أَلا أَدُلُّكَ عَلَى مِلاكِ هَذَا الأَمْرِ الَّذِي تُصِيبُ فِيهِ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؟ عَلَيْكَ بِمَجَالِسِ أَهْلِ الذِّكْرِ، وَإِذَا خَلَوْتَ حَرِّكْ لِسَانَكَ بِذِكْرِ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتَ، وَأَحِبَّ فِي اللَّهِ، وَأَبْغِضْ فِي اللَّهِ، يَا أَبَا رُزَيْنٍ هَلْ شَعُرْتَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ زَائِرًا أَخَاهُ شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ: وَيَقُولُونَ: رَبَّنَا إِنَّهُ قَدْ وَصَلَ فِيكَ فَصِلْهُ، فَإِذَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعْمَلَ جَهْدَكَ فِي ذَلِكَ فَافْعَلْ "
وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو الْفَضْلِ الْخَلالُ الدِّمَشْقِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ، وَوَهْبِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ، وَزَيْدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، وَمَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو الرَّبِيعِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ الرَّازِيُّ، وَجَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُمَا
أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، نا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ، نا أَبُو الرَّبِيعِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ الرَّازِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلالُ، نا وَهْبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَعْطُوا الأَجِيرَ حَقَّهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ»
وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَشْرِقِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ حَدِيثًا مُنْكَرًا، رَوَاهُ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيُّ
أبناه أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ، بِدِمَشْقَ، نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَشْرِقِيُّ، نا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ
стр. 533
مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا تَضْرِبُوا إِمَاءَكُمْ عَلَى كَسْرِ إِنَائِكُمْ، فَإِنَّ لَهَا آجَالا كَآجَالِ النَّاسِ»
وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ
أَبُو الْفَضْلِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَذَكَرَ لِي أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ
أنا أَبُو نُعَيْمٍ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أُمَرَاءُ جَوَرَةٌ، فَمَنْ خَافَ سُيُوفَهُمْ، وَسَهْمَهُمْ، وَسَوْطَهُمْ فَلا يَأْمُرَنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلا يَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ أَيْضًا فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى السَّامِيِّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَثْيَمَةَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ، نا عَبْدُ الأَعْلَى، نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجُلا يَقُولُ وَهُوَ فِي مَسِيرٍ لَهُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ : «عَلَى الْفِطْرَةِ»، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ: «خَرَجَ مِنَ النَّارِ»، فَاسْتَبَقَ الْقَوْمُ إِلَى الرَّجُلِ فَإِذَا رَاعِي غَنَمٍ حَضَرَتْ صَلاةٌ فَقَامَ يُؤَذِّنُ
стр. 534
أنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْمَرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الزَّعْفَرَانِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ، أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ أَبُو الْفَضْلِ
عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبَّاسٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ الْمِصْرِيُّ
يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْحُبُلِيِّ، وَبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، وَشُيَيْمِ بْنِ بَيْتَانِ، رَوَى عَنْهُ، ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَغَيْرُهُمْ
أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، بِنَيْسَابُورَ، أنا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلا الدِّينَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ، اسْمُهُ وَاسْمُ أَبِيهِ مُتَوَاطِئَانِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
أَبُو الْحَسَنِ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَ عَنِ: الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ
стр. 535
الزُّهْرِيِّ، وَصَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيُّوَيْهِ، وَجَمَاعَةٌ نَحْوُهُ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ، نا عَبَّاسُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِ، نا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ «أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ» قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ، وَقَالَ عُمَرُ: أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَرَدْتَ إِلا خِلافِي، فَقَالَ عُمَرُ: مَا أَرَدْتُ خِلافَكَ، فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ [الحجرات: ١] حَتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ﴾ [الحجرات: ٥] "
عَيَّاشُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ حُمَيْدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ حُمَيْدٍ الْبَصْرِيُّ
ذَكَرَهُ لِي أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ فِي أَسْمَاءِ مَنْ حَدَّثَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَقَالَ لِي: رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيَّ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، نا عَيَّاشُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ كَفَّرَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُكَفِّرْ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
стр. 536
عَبَّاسُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو الْفَضْلِ الْفَامِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الأُمَوِيُّ الصَّفَّارُ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّيَالِسِيُّ، نا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْحَافِظُ، بِالْكُوفَةِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ يُوسُفَ الأُمَوِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، إِمَّا زَادَ، وَإِمَّا نَقَصَ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: مَا شَكَّ ذَلِكَ مِنْ قَبْلِي، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدَثَ فِي الصَّلاةِ شَيْءٌ؟ قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالَ: صَلَّيْتُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ»، ثُمَّ تَحَوَّلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
عَيَّاشُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ سَعِيدٍ
حَدَّثَهُ عِنْدَ أَهْلِ الشَّامِ، رَوَى عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ، وَعَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَعْدِ، حَدَّثَ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلانِيِّ
أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الأَنْبَارِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ، بِالْكُوفَةِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلانِيُّ، نا عَيَّاشُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَعْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِرْصَافَةَ، وَاسْمُهُ جُنَادَةُ بْنُ خَيْشَنَةَ بْنِ نُصَيْرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ رَزِيَّةَ بْنِ وَائِلَةَ بْنِ فَاكِهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ الْكِنَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَدْعُو: «اللَّهُمَّ لا تُخْزِنَا يَوْمَ الْبَأْسِ، وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
стр. 537
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الأَصْبَهَانِيُّ
حَدَّثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو شُبَيْلٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاقِدِيُّ
أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، إِمْلاءً، نا أَبُو شُبَيْلٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ الأَعْلَى إِذَا قَرَأَ السَّجْدَةَ سَجَدَ، قَالَ: «زَادَنَا لَكَ خُشُوعًا مَا زَادَ أَعْدَاءَكَ لَكَ نُفُورًا، فَلا تَكُبَّنَا فِي النَّارِ، بَعْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ»
وَعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حُبَيْبٍ
أَبُو الْفَضْلِ الْبَحْرَانِيُّ حَدَّثَ بِبَغْدَادَ عَنْ: يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ الْغَطْفَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، وَخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَهْدِيٍّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، نا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَغُنْدَرٌ، قَالا: نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «حَلَفَ رَجُلٌ بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ كَاذِبًا، فَغَفَرَ لَهُ»
قَالَ غُنْدَرٌ: قَالَ شُعْبَةُ: مِنْ قَبْلِ التَّوْحِيدِ
عَيَّاشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا فَهُوَ:
стр. 538
عَيَّاشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو غَسَّانَ الأَرْزَنِيُّ
حَدَّثَ عَنِ: الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ الطَّائِيِّ، وَمَنْصُورِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخَارِفِيِّ، وَحَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو النَّصِيبِيِّ، وَعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ
أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَرْزَنِيُّ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ، وَلَبِسَهُ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَلَبِسَهُ عُمَرُ بَعْدَهُ، ثُمَّ عُثْمَانُ بَعْدَهُ حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ الأَنْمَاطِيِّ، رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، بِالْبَصْرَةِ، نا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّادٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ، وَلا يَقْبَلُ إِلا الطَّيِّبَ ثُمَّ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ وَفَصِيلَهُ حَتَّى تَصِيرَ اللُّقْمَةُ مِثْلَ أُحُدٍ»
стр. 539
وَعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ
الْقَرَاطِيسِيّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ زِيَادٍ الأُبُلِّيِّ، وَمَالِكِ بْنِ الْخَلِيلِ الْيَحْمَدِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْعَنْقَزِيِّ، وَبَحْرِ بْنِ نَصْرٍ الْمِصْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، وَأَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، وَغَيْرُهُمْ
أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، نا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو مُوسَى بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْعَزْلِ: «حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ أَسْقَيْتَهُ، وَإِنْ شِئْتَ أَظْمَأْتَهُ»
بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَيُسْرُ بْنُ الْحَارِثِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ الْمَكْسُورَةِ وَبَعْدَهَا شِينٌ مُعْجَمَةٌ فَهُوَ:
بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيُّ
لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، كَذَلِكَ
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ، نا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: وَذَكَرَ مَنْ خَرَجَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَقَالَ: وَمِنْ بَنِي سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
стр. 540
هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ: خُنَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ، وَذَكَرَ بَعْدَهُ جَمَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: وَبِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمٍ
وَبِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانٍ الذُّهْلِيُّ
قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ، وَلأَبِيهِ صُحْبَةٌ
أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أبنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: قَرَأْتُ فِي أَصْلِ كِتَابِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ بِخَطِّ يَدِهِ سَمَاعَهُ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مِدْرَارٍ، قَالَ: نا كَثِيرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَرْمِيُّ، نا عَمَّارُ بْنُ عُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، نا أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ حَيَّانٍ الذُّهْلِيُّ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ حَسَّانٍ الذُّهْلِيَّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً وَقَالَ: قُتِلَ الْحَارِثُ بْنُ حَسَّانٍ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي خَمْسَةٍ وَثَلاثِينَ رَجُلا مِنْ بَنِي ذُهْلٍ، وَقُتِلَ مَعَهُ سِتَّةٌ مِنْ وَلَدِهِ مُبَارَزَةً، قُتِلَ عِيسَى بْنُ الْحَارِثِ بَعْدَ أَبِيهِ، ثُمَّ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، ثُمَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، ثُمَّ حَوْطُ بْنُ الْحَارِثِ، ثُمَّ ثَوْرُ بْنُ الْحَارِثِ، ثُمَّ مِحْصَنُ بْنُ الْحَارِثِ آخِرُهُمْ
وَبِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو نَصْرٍ الزَّاهِدُ الْمَعْرُوفُ بِالْحَافِي
مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ، سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، وَجَمَاعَةً مِنْ بَعْدِهِمَا، وَحَدَّثَ أَحَادِيثَ مَعْدُودَةً عَلَى سَبِيلِ الْمُذَاكَرَةِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى السِّمْسَارُ، وَنُعَيْمُ بْنُ الْهَيْصَمِ، وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَزَّازُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ مُوسَى الْجَلاءِ، وَقَدْ ذَكَرْنَا لَهُ حَدِيثًا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمَضْمُومَةِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَبَعْدَهَا سِينٌ مُبْهَمَةٌ فَهُوَ:
стр. 541
يُسْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ سَرِيعِ بْنِ بِجَادٍ الْعَبْسِيُّ
ذَكَرَ فِيمَنْ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، كَذَلِكَ:
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ، أنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، نا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ، أنا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبِي، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: نا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو الشَّغَبِ الْعَبْسِيُّ، قَالَ الْحُسَيْنُ: أَبُو الشَّغَبِ: عِكْرَشَةُ، قَالَ: " وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَبْعَةُ رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ، فَكَانُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، مِنْهُمْ: يُسْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ سَرِيعِ بْنِ بِجَادٍ، فَأَسْلَمُوا، فَدَعَا لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِخَيْرٍ "، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيُسْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَبُو سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ
وَيُقَالُ: الأَنْصَارِيُّ كَانَ بِالْبَصْرَةِ، يَرْوِي عَنْ: ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، حَدَّثَ عَنْهُ: مَهْدِيُّ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ خَالِدٍ السُّكَّرِيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ مُحَمَّدٍ اللاذِقِيُّ، وَكَانَ ضَعِيفًا
ثنا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ السُّكَّرِيُّ، لَفْظًا بِحُلْوَانَ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ، بِأَصْبَهَانَ، أنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ خَالِدٍ السُّكَّرِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ صَاحِبِ الرُّمَّانِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
стр. 542
«الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا كَانَ فِي اللَّهِ ائْتَلَفَ، وَمَا كَانَ فِي غَيْرِهِ اخْتَلَفَ، يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَخْزَى الْعِلْمُ، وَيَتَوَاصَلُ النَّاسُ بِأَلْسِنَتِهِمْ، وَيَتَبَاعَدُونَ بِقُلُوبِهِمْ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ»
وَبِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ
حَدَّثَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، رَوَى عَنْهُ هَاشِمُ بْنُ مُعَاذٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْبُرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، نا هَاشِمُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ، نا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، فَأَتَتْهُ أُمِّي، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلا وَقَدْ أَتْحَفَكَ تُحْفَةً غَيْرِي، وَإِنِّي لَمْ أَجِدْ مَا أُتْحِفُكَ إِلا ابْنِي هَذَا يَخْدِمُكَ، قَالَ: فَخَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ، وَلا ضَرَبَنِي ضَرْبَةً وَلا انْتَهَرَنِي قَطُّ، وَقَالَ لِي: «يَا أَنَسُ، اكْتُمْ سِرِّي»، فَإِنْ كَانَتْ أُمِّي لَتَسْأَلُنِي عَنْ سِرِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَا أَخْبَرَنَا بِهِ، وَمَا أَنَا، بِمُخْبِرٍ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أحدًا حَتَّى أَمُوتَ
وَقَالَ: «يَا بُنَيَّ، عَلَيْكَ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ يُحِبُّكَ اللَّهُ وَيَحْفَظُكَ، يَا بُنَيَّ، إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ فَلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلا سَلَّمْتَ عَلَيْهِ تَرْجِعْ وَقَدْ زِيدَ فِي حَسَنَاتِكَ، يَا بُنَيَّ، إِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَيْهِمْ، يَا بُنَيَّ إِذَا سَجَدْتَ فَأمَكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ، وَلا تَنْقُرْ كَمَا يَنْقُرُ الدِّيكُ، وَلا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ كَمَا يَبْسُطُ الثَّعْلَبُ، وَلا تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ، وَإِذَا رَكَعْتَ فَارْفَعْ ظَهْرَكَ، وَأَفْرِجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ وَجَافِ عَضُدَيْكَ عَنْ جَنْبَيْكَ، يَا بُنَيَّ أَنْ لا يَأْتِيَكَ الْمَوْتُ إِلا وَأَنْتَ عَلَى وُضُوءٍ، فَمَنْ أَتَاهُ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ أُعْطِيَ الشَّهَادَةَ، يَا بُنَيَّ، إِنْ
стр. 543
حَفِظْتَ وَصِيَّتِي لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلا بُدَّ لَكَ مِنْهُ، وَإِنْ ضَيَّعْتَ وَصِيَّتِي لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ، وَلَنْ تُعْجِزَهُ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
يُسْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ
مِنْ أَهْلِ الأَنْدَلُسِ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: يُسْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ الأَنْدَلُسِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، مَوْلَى لِبَنِي أُمَيَّةَ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِ مِائَةٍ فِيمَا أَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ يُونُسَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، وَعَيْذُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ
أَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالدَّالُ الْمُهْمَلَةِ فَبَابُهُ وَاسِعٌ وَالإِشْكَالُ مَأْمُونُ الْوُقُوعِ فِيهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ تَحْتِهَا وَالذَّالُ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ:
عَيْذُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْعَشِيرَةُ
أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: عَيْذُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْعَشِيرَةُ، ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحُبَابِ الْحِمْيَرِيُّ فِي النَّسَبِ، فَقَالَ: عَيْذُ اللَّهِ، وَأَنَسُ اللَّهِ، وَزَيْدُ اللَّهِ، وَأَوْسُ اللَّهِ، وَجُعْفِيٌّ، وَالْحَكَمُ، وَجَرْوَةُ بَنُو سَعْدٍ الْعَشِيرَةُ
стр. 544
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ: وَيُنْسَبُ إِلَى عَيْذِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ مِنْ رُوَاةِ الْعِلْمِ: عُبَيْدُ بْنُ عُتَيْبَةَ الْعَيْذِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَيْذِيُّ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُتَيْبَةَ الْعَيْذِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ سُورٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَلَهُ وَصِيٌّ، وَسِبْطَانِ، فَمَنْ وَصِيُّكَ، وَمَنْ سِبْطَانُكَ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يَرْجِعُ شَيْئًا، فَانْصَرَفَ سَلْمَانُ يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ كُلَّمَا لَقِيَهُ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالُوا: مَالَكَ سَلْمَانَ الْخَيْرِ، فيَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ مِنْ غَضَبٍ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ قَالَ: «أُدْنُ يَا سَلْمَانُ»، فَجَعَلَ يَدْنُو وَيَقُولُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِهِ، وَغَضَبِ رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ: «سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ لَمْ يَأْتِنِي فِيهِ أَمْرٌ، وَقَدْ أَتَانِي، اللَّهُ تَعَالَى بَعَثَ أَرْبَعَةَ آلافِ نَبِيٍّ، وَكَانَ لَهُمْ أَرْبَعَةُ آلافِ وَصِيٍّ، وَثَمَانِيَةُ آلافِ سِبْطٍ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَنَا خَيْرُ النَّبِيِّينَ، وَوَصِيِّي خَيْرُ الْوَصِيِّينَ، وَسِبْطِي خَيْرُ الأَسْبَاطِ»
أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَمْيَانَ الْعَيْذِيُّ، عَنْ عَيْذِ اللَّهِ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَحْلِفُ: " لأَنْزَلَ اللَّهُ اسْمَ أَبِي بَكْرٍ مِنَ السَّمَاءِ: الصِّدِّيقَ "
حُصَيْنُ بْنُ قَيْسٍ، وَخُضَيْرُ بْنُ قَيْسٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ نُونٌ فَهُوَ:
حُصَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرِّيَاحِيُّ
تَابِعِيٌّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَلِيٌّ إِبْرَاهِيمُ الْمُسْتَمْلِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَمْيَانَ بْنِ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ، قَالَ:
стр. 545
حُصَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرِّيَاحِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ، قَالَهُ مُعْتَمِرٌ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَيُقَالُ: الْيَرْبُوعِيُّ، وَيَرْبُوعُ بْنُ بَنِي تَمِيمٍ وَأَمَّا الثَّانِي - بِالْخَاءِ وَالصَّادِ الْمُعْجَمَتَيْنِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ - فَهُوَ:
خُضَيْرُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو حَنَشٍ الْهِلالِيُّ الشَّاعِرُ
وَيُعْرَفُ قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الْمَرْزُبَانِيِّ فِي كِتَابِ مُعْجَمِ الشُّعَرَاءِ، وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ، عَنْهُ قَالَ: أَوْ حَنَشٌ الْهِلالِيُّ، وَيُعْرَفُ بِالنُّمَيْرِيِّ، اسْمُهُ خُضَيْرُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ شُعَيْثَةَ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ أَبِي النُّضَيْرِ الشَّاعِرُ، كَانَ فِي أَيَّامِ الْمَهْدِيِّ، وَعُمِّرَ عُمْرًا طَوِيلا، يُقَالُ إِنَّهُ بَلَغَ مِائَةَ سَنَةٍ، وَكَانَ فِي نَاحِيَةِ يَعْقُوبَ بْنِ دَاوُدَ، فَلَمَّا حَبَسَهُ الْمَهْدِيُّ، قَالَ أَبُو حَنَشٍ:
يَعْقُوبُ لا تَبْعُدْ وَجُنِّبْتَ الرَّدَى ... ولأبكين زمانك الرطب الثرى
وأرى رجالا ينهشونك بعدما ... أغنيتهم من فاقة كل الغنى
لَوْ أَنَّ خَيْرَكَ كَانَ شَرًّا كُلَّهُ ... عِنْدَ الَّذِينَ عَدَوْا عَلَيْكَ لَمَا عَدَا
قَالَ: وَلَهُ فِي يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ
لا تَرَانِي مُصَافِحًا كَفَّ يَحْيَى ... إِنَّنِي إِنْ فَعَلْتُ أَتْلَفْتُ مَالِي
لَوْ يَمَسُّ الْبَخِيلُ رَاحَةَ يَحْيَى ... لَسَخَتْ نَفْسُهُ بِبَذْلِ النَّوَالِ
غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَتَّابُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَمَّا الأَوَّلُ: بِكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَآخِرُ الْحُرُوفِ ثَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِثَلاثٍ، فَهُوَ:
стр. 546
غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَ عَنْ: عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو حَمَّادٍ الْمُفَضَّلِ بْنُ صَدَقَةَ، وَسَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وَعِيسَى بْنُ مُوسَى، غُنْجَارٌ
أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيُّ الْكُوفِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نا أَبِي، نا أَبُو حَمَّادٍ، حَدَّثَنِي غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ غِيَاثٌ، وَحَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَبَعْدَهَا تَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا وَآخِرُ الْحُرُوفِ بَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
عَتَّابُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّعْدِيُّ
، قَاضِي خَوَارِزْمَ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي حَمْزَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونَ السُّكَّرِيِّ الْمَرْوَزِيِّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الأَشَجُّ الْهَمَذَانِيُّ
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيُّ الْوَرَّاقُ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الشَّيْبَانِيُّ، بِالْكُوفَةِ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُحْطَبَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ الطَّبَرَانِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمَذَانِيُّ الأَشَجُّ، نا عَتَّابُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّعْدِيُّ قَاضِي خَوَارِزْمَ، نا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُنِي، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ وَلا يَتَوَضَّأُ»
стр. 547
عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا وَآخِرُ الْحُرُوفِ بَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَوْذَبٍ الْبَلْخِيُّ
ابْنُ أَخِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، يُكْنَى أَبَا خَالِدٍ، حَدَّثَ عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَعَاصِمِ الأَحْوَلِ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَكَعْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ، وَيُوسُفُ بْنُ يُونُسَ الْبَلْخِيَّانِ، وَغَيْرُهُمَا
أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَرَافِصَةَ أَبُو حَاتِمٍ، نا عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَوْذَبٍ، ابْنُ أَخِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾ [الأنعام: ١٦٠]: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، ﴿وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ﴾ [الأنعام: ١٦٠]: الشِّرْكُ، هَذِهِ تُنْجِي، وَهَذِهِ تُرْدِي "
وَعَتّابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَامِينِيُّ
وَرَامِينُ الَّتِي نُسِبَ إِلَيْهَا قَرْيَةٌ قَرِيبَةٌ مِنَ الرَّيِّ، حَدَّثَ عَنِ: الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ، وَنَحْوِهِ، نا عَنْهُ أَبُو الطَّيِّبِ بْنُ السَّمَّاكِ الرَّازِيُّ
نا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ الشُّرُوطِيُّ، بِالرَّيِّ، نا عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَامِينِيُّ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ، نا الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ، نا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى»
стр. 548
وَعَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ
أَبُو مُعَاذٍ الْعَبْدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ سِرَاجٍ الْمِصْرِيَّ، رَوَى ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُجُودِهِ فِي كِتَابِهِ.
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبَعْدَهَا يَا مَنْقُوطَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَآخِرُ الْحُرُوفِ ثَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِثَلاثٍ فَهُوَ: شَيْخٌ مَجْهُولٌ يُقَالُ لَهُ:
غِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدٍ
رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَوْبٍ الْمَلَطِيُّ عَنْهُ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ الْبَصْرِيِّ، وَسُلَيْمَانُ غَيْرُ ثِقَةٍ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَلَطِيُّ، نا غِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، نا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا»، الْحَدِيثُ
وَغِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدٍ آخَرُ، يَرْوِي عَنْ هِلالِ بْنِ الْعَلاءِ الرَّقِّيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الرَّازِيُّ
أنا رَضْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الدِّينَوَرِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنِي أَبُو حَاتِمٌ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّاهِدُ، بِالرَّيِّ، قَالَ: أَنْشَدَنِي غِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، قَالَ: أَنْشَدَنِي هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ:
عَلِيلٌ مِنْ مَكَانَيْنِ ... مِنَ الإِفْلاسِ وَالدَّيْنِ
وَفِي هَذَيْنِ لِي شُغْلٌ ... وَحَسْبِي شُغْلُ هَذَيْنِ
стр. 549
وَغِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غِيَاثٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ، حَدَّثَ عَنْ: أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيِّ، وَأَبِي مُسْلِمٍ الْكَجِّيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيِّ، وَأَبِي طَالِبِ بْنِ سَوَادَةَ الْبَغْدَادِيِّ، وَعَبْدَانَ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحُسَيْنِ الأَصْبَهَانِيُّ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ غِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غِيَاثٍ الْمُعَدَّلُ، نا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُرَيْشِ، نا أَبُو هَمَّامٍ، نا هُدْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَا مِنْ قَوْمٍ غَدَوْا إِلَى مَسْجِدٍ يَدْرُسُونَ كِتَابَ اللَّهِ إِلا غَشَّاهُمُ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَتِهِ»
يَحْيَى بْنُ عُمَرَ، وَبُخْتِيُّ بْنُ عُمَرَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ نُقْطَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبَعْدَهَا يَاءَانِ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ، أنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَدَقَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ النُّورِ، نا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ: «مَنْ أَصْغَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ بِسَمْعِهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ صَاحِبُ بِدْعَةٍ خَرَجَ مِنْ عِصْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَوُكِّلَ عَلَى نَفْسِهِ»
стр. 550
وَيَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْبَلْخِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، رَوَى عَنْهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ
أنا بِشْرِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَقِيهُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، نا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْبَلْخِيُّ، نا الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَوْدَعَ وَدِيعَةً فَلا ضَمَانَ عَلَيْهِ»
وَيَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْفَرَّاءُ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ سَلامِ بْنِ سُلَيْمٍ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ
حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ، نا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، نا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْفَرَّاءُ، نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ كَأَنَّهُ الْقَمَرُ، فَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ، وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالذُّلِّ، وَالصَّغَارِ، وَالْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ»، فَعَلِمْنَاهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعَلِّمَنَا مِنْ كَثْرَةِ مَا يُرَدِّدُهُ
وَيَحْيَى بْنُ عُمَرَ أَبُو الْكَوَّاءِ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ الْقَيْسِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ الْبَاهِلِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَادَ الأَنْطَاكِيُّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْكُدَيْمِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ
أنا طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ الْكِتَّانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يُونُسَ، نا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ أَبُو الْكَوَّاءِ اللَّيْثِيُّ، نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، نا وَهْبُ بْنُ حُبَيْبٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
стр. 551
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: " ﴿فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ﴾ [ق: ٥]، قَالَ: مُخْتَلِطٌ، أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ الشَّاعِرِ
فَجَالَتْ فَالْتَمَسْتُ بِهِ حَشَاهَا ... فَخَرَّ كَأَنَّهُ خَوْطٌ مَرِيجُ
"
ويَحْيَى بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بَيَانِ بْنِ دِينَارٍ
أَبُو عُمَرَ الْكَاتِبُ الأَخْبَارِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَ عَنْ: أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الضُّبَعِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيِّ، وَنَصْرِ بْنِ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ الْمُجَدَّرِ، وَيَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَازِمٍ الطَّحَّانِ، وَغَيْرِهِمْ، نا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ الْمُقْرِئُ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ، أنا أَبُو عُمَرَ يَحْيَى بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبِ، ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ حَازِمٍ الطَّحَّانُ، فِي سُوقِ الْعَطَشِ، نا عِيسَى بْنُ يُوسُفَ الطَّبَّاعُ، نا حَلْبَسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلابِيُّ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، نا مُغِيرَةُ، نا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «سَطَعَ نُورٌ فِي الْجَنَّةِ، فَرَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ فَإِذَا هُوَ مِنْ ثَغْرِ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ فِي وَجْهِ زَوْجِهَا»
стр. 552
وَيَحْيَى بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ
أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِالشَّارِبِ حَدَّثَ عَنْ: حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ، كَتَبْنَا عَنْهُ، وَكَانَ ثِقَةً وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ، وَبِالْخَاءِ الْمَنْقُوطَةِ وَبَعْدَهَا تَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا فَهُوَ:
بُخْتِيُّ بْنُ عُمَرَ الثَّقَفِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَكَانَ أَحَدُ الْعُبَّادِ، حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ الْحَارِثِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، وأنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ بُخْتِيِّ بْنِ عُمَرَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ الْحَارِثِيِّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ لِمَحَابِّكَ مِنَ الأَعْمَالِ، وَصِدْقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ، وَحُسْنَ الظَّنِّ بِكَ»، هَذَا آخِرُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا وَزَادَ أَبُو هِشَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ عَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، أَوْ كَلِمَةً فِي دِينِ اللَّهِ حَثَا اللَّهُ لَهُ مِنَ الثَّوَابِ حَثْوًا، وَلَيْسَ شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنْ شَيْءٍ يَلِيهِ بِنَفْسِهِ»
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَكْتُبْ يَحْيَى بِيَاءٍ وَاحِدَةٍ بَعْدَ الْحَاءِ، وَعَلَى هَذِهِ الطَّرِيقَةِ لَهُ نَظَائِرُ فِي عِدَّةِ تَرَاجِمَ لا يَؤْمَنُ مِنْ دُخُولِ الإِشْكَالِ فِيهَا، وَنَحْنُ نَذْكُرُهَا فِي بَابٍ نُفْرِدُهُ لَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ
стр. 553
بَابُ ذِكْرِ مَا يُشْكِلُ مِنْ نَظَائِرِ يَحْيَى
إِذَا حُذِفَتْ يَاؤُهُ التَّابِعَةُ لِلْحَاءِ فِي الْخَطِّ نَبْدَأُ بِالْخِلافِ فِي آبَاءِ الْمُتَّفِقَةِ أَسْمَاؤُهُمْ، ثُمَّ نَتْبَعُ ذَلِكَ بِذِكْرِ الأَسْمَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ دُونَ الآبَاءِ، وَنُقَدِّمُ فِي كُلِّ تَرْجَمَةٍ مِنَ الْمَوْضُوعَيْنِ جَمِيعًا مَا يَتَعَلَّقُ بِيَحْيَى دُونَ نَظِيرِهِ، مِنْ ذَلِكَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ
أَمَّا بَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى فَوَاسِعٌ يَفُوتُ إِحْصَاءَ الأَسْمَاءِ الدَّاخِلَةِ فِيهِ، وَالإِشْكَالُ يَقَعُ فِي نَظِيرِهِ وَهُوَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ
بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ، وَهُوَ كُوفِيٌّ، حَضْرَمِيٌّ، تَابِعِيٌّ، يَرْوِي
стр. 554
عَنْ: عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ
أنا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَادَرَائِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، نا أَبِي، نا جَابِرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: " لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ثَلاثَ سِنِينَ، وَكَانَ مِمَّا عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ: «لا يُبْغِضَنِي مُؤْمِنٌ، وَلا يُحِبُّنِي كَافِرٌ أَوْ مُنَافِقٌ»، وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ، وَلا ضَلَلْتُ، وَلا أُضِلَّ بِي، وَلا نَسِيتُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ
حمَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَحَمَّادُ بْنُ تحي
أَمَّا الأَوَّلُ فَهُوَ:
حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى
أَبُو بَكْرٍ الأَبَحُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، وَغَيْرُهُمْ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا»
стр. 555
وَحَمَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ السَّائِبِ التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ
يُكْنَى أَبَا يُونُسَ، وَقِيلَ: أَبَا يُوسُفَ، حَدَّثَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ، رَوَى عَنْهُ إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ، وَقِيلَ: هُوَ أَخُو شُعَيْبِ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ فِي كِتَابِ تَارِيخُ الْمِصْرِيِّينَ
وَحَمَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ صَاحِبُ أَبِي عَوَانَةَ
بَصْرِيٌّ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَسْطَامٍ الإِرْبِلِيُّ
أنا أَبُو الْفَضْلِ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْهَرَوِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَسْطَامٍ الْمُحْتَسِبُ، بِالْبَصْرَةِ، نا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ صَاحِبُ أَبِي عَوَانَةَ، نا أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " أَضَافَ ضَيْفًا رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَفِي دَارِهِ كَلْبَةٌ مُجِحٌّ، فَقَالَتِ الْكَلْبَةُ: لا أَنْبَحُ ضَيْفِي سَائِرَ لَيْلَتِي، فَعَوَى جَرْوُهَا فِي بَطْنِهَا، فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا هَذَا؟ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى نَبِيِّهِمْ: أَنَّ هَذِهِ مِثْلُ أُمَّةٍ تَجِيءُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ فَيَقْهَرُ سُفَهَاءُهَا عُلَمَاءَهَا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا وَالْحَاءُ مَفْتُوحَةٌ وَآخِرُ الْحُرُوفِ يَاءٌ مُشَدَّدَةٌ فَهُوَ:
حَمَّادُ بْنُ تُحَيٍّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نا أَبُو إِسْحَاقَ
стр. 556
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الْقَاضِي، حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ تُحَيٍّ، قَالَهَا بِضَمِّ التَّاءِ، نا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سَافَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ»
قَالَ: ونا حَمَّادُ بْنُ تُحَيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿كَمِشْكَاةٍ﴾ [النور: ٣٥]، قَالَ: الْكُوَّةُ
يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، وَنُجَيُّ بْنُ جَابِرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ الشَّامِيُّ
قَاضِي حِمْصٍ، سَمِعَ: النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ، وَالْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ، رَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو
أنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، نا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، نا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ سُلَيْمَانُ: وَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، نا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: نا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ قَالَ: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ»، قَالَ صَفْوَانُ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ
أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ الشَّعْرَانِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: وَأَبُو عَمْرٍو يَحْيَى بْنُ جَابِرِ بْنِ حَسَّانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَلاءَةَ
стр. 557
بْنِ عَوْفِ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ حَنَشِ بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أُدِّ بْنِ أُدَدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلانَ قَاضِي حِمْصٍ فِي إِمَارَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، اخْتَلَفَ عَلَيْنَا فِي وَقْتِ وَفَاتِهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: فِي آخِرِ خِلافَةِ هِشَامٍ قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ الْقَدِيمَةِ: مَاتَ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ فِي خِلافَةِ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ وَأَمَّا الثَّانِي - بِالنُّونِ الْمَضْمُومَةِ وَالْجِيمِ الْمَفْتُوحَةِ وَالْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ - فَهُوَ:
نُجَيُّ بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ
وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ، حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ
أَخْبَرَنِي أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَازِمٍ الْجُعْفِيُّ، نا تَغْلِبُ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ خُضَيْرٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيِّ بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ صَاحِبَ مَطْهَرَةِ عَلِيٍّ، قَالَ: «صَحِبْتُ عَلِيًّا فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ مَا رَأَيْتُهُ يَمْسَحُ عَلَى خُفٍّ قَطُّ»
أنا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ، نا عِيسَى بْنُ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، نا أَبِي، نا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ»، رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْعُكْلِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الإِسْنَادِ نُجَيًّا
يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ، وَنُجَيُّ بْنُ سَلَمَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ فَهُوَ:
стр. 558
يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ
الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَ عَنْ، أَبِيهِ، وَعَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ
أنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ، نا أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ فَهُوَ:
نُجَيُّ بْنُ سَلَمَةَ
وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيُّ، هَكَذَا نَسَبَهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّ، وَقَدْ ذَكَرْنَا عَنْ غَيْرِهِ أَنَّهُ نُجَيُّ بْنُ جَابِرٍ
أَنَا الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: ذَكَرَ أَبُو سَعِيدٍ السُّكَّرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْكَلْبِيِّ فِي نَسَبِ حَضْرَمَوْتَ، فَقَالَ: نُجَيُّ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ جُشَمَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُلَيْبَةَ بْنِ شَاجِيِّ بْنِ مَوْهَبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ جُعْشُمِ بْنِ حَرِيمِ بْنِ الصَّدَفِ، قَالَ: وَالصَّدَفُ هُوَ شَهَّالُ بْنُ دُعْمِيِّ بْنِ زِيَادِ بْنِ حَضْرَمَوْتَ قَالَ: وَأَوْلادُهُ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ صَحِبَ عَلِيًّا وَرَوَى عَنْهُ عَنِ الْحُسَيْنِ، وَعَنْ عَمَّارٍ، وَإِخْوَتِهِ: مُسْلِمٍ، وَالْحُسَيْنِ، وَعِمْرَانَ، وَالأَسْقَعِ، وَهُوَ عُقْبَةُ، وَنُعَيْمٌ،
стр. 559
وَعَلِيٌّ، وَحَمْزَةُ بَنُو نُجَيٍّ، قُتِلُوا كُلُّهُمْ مَعَ عَلِيٍّ بِصَفِّينَ، وَهُمْ سَبْعَةٌ، وَكَثِيرُ بْنُ نُجَيٍّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نُجَيٍّ دَرَجَا، وَوَلَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ: وَقِيلَ إِنَّ نُجَيًّا هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ جُشَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَسَدِ بْنِ نُجَيِّ بْنِ لَعَسِ بْنِ كَنْهَسِ بْنِ أَخْشَنَ بْنِ أَيْدَعَانَ بْنِ حَرِيمِ بْنِ الصَّدَفِ , الأَوَّلُ أَصَحُّ الْقَوْلَيْنِ، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ
стр. 560
بَابُ الأَسْمَاءِ الَّتِي اتَّفَقَ عَلَى حَذْفِ بَعْضِ حُرُوفِهَا
فِي الْخَطِّ وَهِيَ ثَابِتَةٌ فِي اللَّفْظِ
سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ، وَشُقَيْرُ بْنُ عُقْبَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ - بِسِينٍ مُبْهَمَةٍ وَفَاءٍ وَبَعْدَ الْيَاءِ أَلِفٌ ثَابِتَةٌ فِي اللَّفْظِ تَتْلُوهَا نُونٌ - فَهُوَ:
سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ السُّوَائِيُّ الْكُوفِيُّ
أَخُو قَبِيصَةَ وَمُحَمَّدٍ، حَدَّثَ عَنْ: مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَحَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ، رَوَى عَنْهُ: عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، وَعُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلاءً فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا أَبُو عَمْرٍو هَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، أَخُو عَبْدِ اللَّهِ وَمَاتَ قَبْلَهُ، نا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ الْعَامِرِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ رُومِيٍّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ: " مَا تَقُولُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ؟ " فَقُلْتُ: أَذْكُرُ اللَّهَ ، فَقَالَ: «أَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ، وَالنَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «تَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي
стр. 561
السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مَلْءَ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ الْمَضْمُومَةِ وَالْقَافِ الْمَفْتُوحَةِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ فَهُوَ:
شُقَيْرُ بْنُ عُقْبَةَ الْغَزِّيُّ
حَدَّثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى الْمُزَنِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْفَضْلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ، شَيْخٌ كَانَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، نا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّصِيبِيُّ، بِمَكَّةَ، مِنْ لَفْظِهِ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَضْلِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، نا شُقَيْرُ بْنُ عُقْبَةَ الْغَزِّيُّ، أنا الْمُزَنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ: «لَيْسَ يَنْحَسِمُ أَحَدٌ إِلا وَلَهُ مُحِبٌّ وَمُبْغِضٌ، فَإِذَا لابُدَّ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَكُنِ الْمَرْءُ مَعَ طَاعَةِ اللَّهِ، أَوْ فِي طَاعَةِ اللَّهِ »
قَالَ: وَسَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَحْكِي، عَنِ الشَّافِعِيِّ، قَالَ: «الْقُرْآنُ كَلامٌ غَيْرُ مَخْلُوقٍ»
سَهْلُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَسَهْلُ بْنُ شُقَيْرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ - بِالْفَاءِ وَالنُّونِ - فَهُوَ:
سَهْلُ بْنُ سُفْيَانَ
حَدَّثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ بَشِيرٍ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ اللَّخْمِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الصَّيْرَفِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، نا سَهْلُ بْنُ سُفْيَانَ، نا هُشَيْمٌ، نا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ: نا مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ، قَالَ: لَمَّا نَشَبَ النَّاسُ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، وَبَيْنِي وَبَيْنَهَا الْحِجَابُ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّهُ، إِنِّي أَرَى النَّاسَ قَدْ نَشَبُوا فِي أَمْرِ عُثْمَانَ، وَإِنِّي وَاللَّهِ أَخَافُ أَنْ
стр. 562
يَسْتَذِلُّوكَ عَنْ رَأْيِكَ، قَالَتْ: فَبِئْسَ مَا قُلْتَ يَابْنَ أَخِي، لأَنْ أَخَرَّ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ إِلَى غَيْرِ عَذَابٍ مِنَ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعِينَ عَلَى دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَلَئِنْ قُلْتُ ذَاكَ إِنِّي لَخَائِفَةٌ، لَقَدْ رَأَيْتُ - فِي حَيَاةٍ تَرَانِي - لَكَأَنِّي عَلَى ظُرَيْبٍ، وَلَكَأَنَّ حَوْلِي بَقَرًا رُبُوضًا، أَوْ غَنَمًا رُبُوضًا فَوَقَعَ فِيهَا رِجَالٌ يَنْحَرُونَهَا حَتَّى مَا أَسْمَعُ لِشَيْءٍ مِنْهَا خُوَارًا، فَكَرِهْتُ أَنْ أَنْزِلَ مِنَ الظَّرِبِ فَتُلَطَخُ ثِيَابِي مِنَ الدِّمَاءِ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَرْفَعَ ثِيَابِي فَأَطْلَعَانِي، ثُمَّ احْتَمَلانِي حَتَّى جَازَا بِي تِلْكَ الدِّمَاءَ، فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَبِي، فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ، ثُمَّ قَالَ: أَيْ بُنَيَّةَ، أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ صَدَقْتِ لَيُقْتَلَنَّ حَوْلَكَ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ "، قَالَ حُصَيْنٌ: فَسَمِعْتُ أَبَا حَمِيلَةَ يَقُولُ: شَهِدْتُهَا حِينَ صُرِعَ بِهَا جَمَلُهَا بِالْمِرْبَدِ، أَوْ قَالَ: بِالْخُرَيْبَةِ، هُشَيْمٌ شَكَّ، فَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَعَمَّارُ بْنُ
يَاسِرٍ فَقَطَعَا عُرْضَةَ الدُّجَيْلِ ثُمَّ احْتَمَلاهَا حَتَّى جَازَا بِهَا تِلْكَ الدِّمَاءَ، فَأَدْخَلُوهَا دُورَ بَنِي خَلَفٍ، فَإِذَا رَجُلٌ مَقْتُولٌ، قَالَتْ: رُدُّونِي، رُدُّونِي لأَنْ أَكُونَ قَرَرْتُ كَمَا قَرَرْنَ صَوَاحِبَاتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِثْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
وَأَمَّا الثَّانِي - بِالْقَافِ الْمَفْتُوحَةِ وَالرَّاءِ وَبَيْنَهَا يَاءٌ سَاكِنَةٌ وَالسِّينُ فِي الأَوَّلِ وَفِي هَذَا مُهْمَلَةٌ - فَهُوَ:
سَهْلُ بْنُ سُقَيْرٍ الْخِلاطِيُّ
حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ،
стр. 563
وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَسُفْيَانَ بْنِ هِرَاسَةَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ بِشْرٍ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَرْذَعِيُّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَارِقِيُّ، وَشُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدُ الدَّيْبُلِيُّ، وَرُبَّمَا قِيلَ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ: سَهْلُ بْنُ صُقَيْرٍ - بِالصَّادِ - وَكَانَ كَذَّابًا يَضَعُ الْحَدِيثَ
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفِيدُ، نا أَبُو الْقَاسِمِ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَدِيعٍ الدَّيْبُلِيُّ، نا سَهْلُ بْنُ سُقَيْرٍ، نا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ عَبْدَوَيْهِ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ السَّعْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُمَا قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ، وَمِلاكُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ»
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ شُقَيْرٍ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُفْيَانَ
أَمَّا الأَوَّلُ - بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالْقَافِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ - فَهُوَ:
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَعْقُوبَ
أَبُو الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ، وَكَانَ أَبُوهُ الْحُسَيْنُ يُلَقَّبُ شُقَيْرًا حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ حُبَاشٍ الدِّهْقَانِ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ الْجِنْدِيِّ، وَكَنَّاهُ وَنَسَبَهُ إِلَى لَقَبِ أَبِيهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسَمِّيهِ , وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضًا: جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ، وَغَيْرُهُ مِنَ الْكوفِيِّينَ
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، نا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ شُقَيْرٍ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَوْدِيُّ، نا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ بْنُ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، يَقُولُ: «مَنْ دَمَعَتْ عَيْنُهُ دَمْعَةً، أَوْ قَطَرَتْ عَيْنُهُ فِينَا قَطْرَةً أَثْوَاهُ اللَّهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ حِقَبًا، وَإِنْ دَخَلَ النَّارَ أَخْرَجَتْهُ مِنْهَا»
стр. 564
قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى: فَرَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، فَقُلْتُ: يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَكَ تَقُولُ: مَنْ دَمِعَتْ عَيْنُهُ فِينَا دَمْعَةً، أَوْ قَطَرَتْ عَيْنُهُ فِينَا قَطْرَةً، أَثْوَاهُ اللَّهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ حِقَبًا، وَإِنْ دَخَلَ النَّارَ أَخْرَجَتْهُ مِنْهَا، أَفَحَدَّثْتَهُ بِهَذَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ أَنَا قُلْتُهُ، قَالَ: قُلْتُ: أَفَأَرْوِيهِ عَنْكَ؟ قَالَ: ارْوِهِ، قُلْتُ: سَقَطَ الإِسْنَادُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ؟ قَالَ: قَدْ سَقَطَ، فَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى يَقُولُ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فِيمَا وَأَمَّا الثَّانِي - بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَالْيَاءِ وَالنُّونِ - فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ
أَبُو الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَ عَنْ: عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمَقَانِعِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدَانَ الْبَجَلِيِّ، وَنَحْوِهِمَا نا عَنْهُ الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ السِّيبِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنِي الطَّنَاجِيرِيُّ، نا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُفْيَانَ الْحَافِظُ، بِالْكُوفَةِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ دُلَيْلِ بْنِ بِشْرِ بْنِ سَابِقٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ أَبُو مُحَمَّدٍ، نا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحَادَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ: هَذِهِ، ثُمَّ هَذِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ غُسْلا وَاحِدًا "
стр. 565
الاخْتِلافُ فِي الاسْمِ وَالنَّسَبِ مَعًا
سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ، وَسَيَّارُ بْنُ أَبِي سَيَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ السِّينِ فِي الاسْمَيْنِ جَمِيعًا وَكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَتَضَمَّنُ نُونَيْنِ فَهُوَ:
سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانِ بْنِ مِحْصَنٍ
أَحَدُ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُكَاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانِ بْنِ مِحْصَنٍ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدٍ حُلَفَاءُ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيهِ عِشْرُونَ سَنَةً فِي الْمِيلادِ، وَكَانَ أَبُو سِنَانٍ أَسَنَّ مِنْ عُكَاشَةَ، يَعْنِي ابْنَ مِحْصَنٍ، وَمَاتَ أَبُو سِنَانٍ وَالنَّبِيُّ ﷺ مُحَاصِرٌ بَنِي قُرَيْظَةَ
следующие страницы →