← Ансаб

Ансаб · id 21552

الأنساب المتفقة - ط ليدن

ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي

Полный текст (219 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

العَسْقلاَني والعَسْقَلاَني الأول منسوب إلى عسقلان الشام نزلها جماعة من الصحابة وحدّث بها جماعة من أهلها وممّن ينسب إليها ممّن نزلها وليس منها ويقال لعسقلان ودمشق العَرُوسان الثاني منسوب إلى عسقلان بلخ قرية من قراها ويقال محلّة من محالّها منها عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان أبو يحيى العسقلاني قال أبو عبد الرحمن النساءي حدّثنا عيسى بن أحمد العسقلاني عسقلان بلخ سمع عبد الله بن وهب وإسحاق بن الفُرات والنضر بن شُميل روى عنه أبو حاتم الرازي وسئل عنه فقال صدوق وروى عنه بعده الأئمة والأعلام وكان أبو العبّاس السّراج يقول كتب إليَّ عيسى بن أحمد العسقلاني ويقال أنّ اصلَه بغدادي نزل عسقلان بلخ فنسب إليها وقال أبو حاتم الرازي في جمعة أسماء مشايخة عيسى بن أحمد العسقلاني صدوق ببلخ قرية يقال لها عسقلان. العّسْكَري والعَسْكَري والعَسْكَري والعَسْكَري أربعة الأول منسوب إلى عسكر مُكْرَم من بلاد خوزستان وفيهم كثرة وشهرة ومُكْرَم باهلي وهو أول من اختطّها من العرب فنسبت البلدة إليه الثاني منسوب إلى عسكر مصر منهم محمد بن علي العسكري مفتي أهل العسكر بمصر حدّث وكان تفقّه على مذهب الشافعي وحدّث بكُتبه عن الربيع بن سليمان وحدّث عن يونس بن عبد الأعلى وغيره، وسليمان بن داود بن سليمان بن أيوب البزّاز يكنى أبا القاسم حدّث عن الربيع المرادي ومحمد بن خزيمة بن

стр. 107

راشد البصري وغيرهما، والحسن بن رشيق العسكري المحدّث المشهور روى عنه أبو الحسن الدارقطني فمن بعدَهُ الثالث منسوب إلى عسكر سامرّا التي بناها المعتصم لمّا كثر عسكرُه وضاقت عليه بغداد وتأذّى به الناس وانتقل إليها بعسكره وسّميت العسكر وذلك في سنة ٣٣١ فمن نُسب إلى العسكر بالعراق فلأجل سكناه سامرّا ومنهم من ينسب إلى سامرّا ولا يقال له العسكري وفيهم كثرة ويتميزون برواياتهم الرابع منسوب إلى قضاء عسكر المهدي وهو محمد بن عبد الله أبو بكر أحد أصحاب الرأي كان يتولّى القضاء بعسكر المهدي وهو ممّن أشتهر بالاعتزال وكان يُعدّ من عقلاء الرجال. العَقَبي والعَقَبي الأول جماعة من الأنصار ينسبون إلى بيعتهم رسول الله ﷺ ليلة العَقَبة الثاني منسوب إلى عقبة ببغداد في نواحي نهر عيسى منها حمزة بن العبّاس العَقَبي وغيره. العُقَيْلي والعُقَيْلي الأول منسوب إلى عُقَيْل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معوية بن بكر منهم عبد الله بن شقيق العقيلي يكنى أبا عبد الرحمن سمع أبا عبد أبا هريرة وعاشة وابن عبّاس ﵃ أجمعين الثاني منسوب إلى عُقيل منهم أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العُقيلي الحافظ وغيره. العَكّي والعَكّي الأول من أهل اليمن منهم سويد بن عبد

стр. 108

الله العكّي له صحبة روى عنه ابنه عبد الله وفيهم كثرة وهم عكّ ابن عَدْنان أخو معدّ بن عدنان حالفوا اليمن ونزلوا في الأشعرييّن وهم علي نسبهم فيهم قال العبّاس بن مرداس وعكّ بن عدنان الذين تللّعبوا ... بغسّان حتى طُرِدوا كلّ مَطْرَد الثاني منسوب إلى عكّا من بلاد سواحل الشام منهم الحسن ابن إبراهيم العكّي روى عن الحسن بن جرير الصوري روى عنه عبد الصمد بن الحكم وقال روايته العكّي بعكّا والمشهور في هذه النسبة عند أهل الشام العكاوي وقد نُسب جماعة من أهل هذه البلدة بالنسبة الأولى قال أبو عَوَانة الأسفرائني الحافظ حدّثنا القراطيسي العكّي بعكّا. في كتاب المزارعة وقال أبو نصر السرّاج الصوفي حدّثنا أبو الطيّب العكّي بعكّا ومنهم أيضاً سعد بن محمد العكّي حدّث عنه عبد الله بن عدي الحافظ وقال حدّثنا سعد بن محمد العكّي بعكّة عن المسيّب بن واصح. العَلَوي والعَلَوي والعَلَوي والعَلَوي الأول منسوب إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضه وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى بطن من الأزد يقال لهم بنو علي بن ثوبان منهم سَلْم العلوي روى عن أنس روى عنه جرير بن حازم وغيره تكلّم فيه شعبة ووثّقه يحيى بن معين وأبو بكر بن أبي داود اخبرنا إسماعيل بن مسعدة بجرجان اخبرنا حمزة بن يوسف قال قال أبو أحمد بن عدي ليس سلم من أولاد علي بن أبي طالب إلاّ انّ قوماً بالبصرة يقال

стр. 109

لهم بنو علي فنسب إليهم الثالث من ولد علي بن سُود منهم خالد بن يزيد العلوي روى حكاية عن الحسن البصري لمّا دخل على الحّجاج روى عنه الأصمعي ونسبَهُ هكذا الرابع من بني مُدلج منهم جُنْدَب بن سِرْحان المدلجي العلوي حدّث عن تُبَيْع روى حديثَهُ ابُن لهيعة ومُدلج من بني عبد مناة بن كنانة وإنّما يقال لولده بنو علي لأنَّ أمهم الدّفري وأسمُها فُكيهة تزوّجها بعد أبيهم علي بن مسعود الذّئْبي من غسَّان فنسبوا إليه وإيّاهم عني أميّة بن أبي الصَّلْت في قوله لله دّرُّ بني عَلِيّ أَيّم منهم وناكِحْ سمعتُ أبا المظفَّر الأبيوردي يقول ذلك. العَمْري والعَمْري الأول منسوب إلى جدّه عمرو بن حُريث منهم جعفر بن عون بن عمرو بن حُريث ينسب إلى جدّه عمرو، وسمعان بن مُشَنّج العَمْري عن سمرة بن جندب روى عنه الشعبي الثاني منسوب إلى قراءة أبي عمرو بن العلاء وليس بنسب منهم عبيد الله بن إبراهيم العَمْري حدّث عن يعقوب بن المبارك روى عنه عبد الغني بن سعيد الحافظ المصري.

стр. 110

العُمَري والعُمَري الأول منسوب إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁ منهم عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر أبن الخطّاب العُمَري وأخوه عبد الله بن عمر ويحيى بن عمر أخوهما، وربَاح بن عبيد الله بن عمر العُمَري له حديث واحد، والقاسم أبن عبد الله بن عمر العُمري، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العُمَري وعبد الله بن عبد العزيز العُمَري الزاهد، وأخوه محمد بن عبد العزيز يروي عن موسى بن عقبة روى عنه منصور ابن أبي مزاحم وغيرهم الثاني من ولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ منهم عبد الله وعبيد الله ابنا محمد بن عمر بن علي، وهاشم بن محمد العُمَري من ولد علي بن أبي طالب حكى عن أبيه روى عنه أبو يعلي الموصلي. العَمّي والعَمّي الأول منسوب إلى القبيلة وفيهم كثرة والعُّم من بني تميم وقد ذكره جرير في قوله سيروا بني العمّ فالأهوازُ منزلكم ... ونهرُ تيرَا فلم تعْرِفْكُمُ العربُ الثاني لقب زيد العّمي قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدّثنا محمد بن الحسين حدّثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الهروي قال سمعت أبي يقول قال علي بن مُصْعَب سُمّي زيد العمّي لنّه كان كلّما سُئل عن شيء قال حتّى اسأل عمّي. العَنْبَري والعَنْبَري والعَنْبَري الأول جماعة من أهل البصرة من بني تميم من بَلْعَنبر وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى جدّه عنبر وليس من بَلْعَنبر البصرة منهم يحيى بن محمد العنبري

стр. 111

النيسابوري روى عنه الحاكم واكثر وأحسن الصناء عليه في تاريخه وهو يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء بن صالح ابن محمد بن عبد الله بن ثعبان مولى خرقاء السُّلمي، وابنه محمد بن يحيى أبو العبّاس سمع أبا نعيم الجرجاني وأبا عمرو الحيري روى عنه أبو عبد الله الحاكم أيضاً ويُنظر الثالث من ولد عمرو بن عنبر من أهل الكوفة منهم محمد بن أبان بن الحكم بن يزيد أبن جابر بن خَيْوان بن احزم بن خُهْل بن ذؤيب بن عمرو أبن عنبر أبو عبد الرحمن العنبري روى عن الثوري وأبي حنيفة وشُعبة وغيرهم وهو عّم محمد بن يحيى بن أبان العنبري. العَوْفي والعَوْفي الأول رهط عطيّة العوفي من بني سعد بن بكر بن هوازن وهم حَضَنَةُ رسول الله ﷺ الثاني ينسب إلى عوف غطفان وهم عوف بن سعد بن ذبيان وهم بيت جليل فيهم وقوم ينسبون عوف غطفان إلى قريش فيقولون عوف بن لُؤَيّ وكان الحارث بن ظالم يَخْلِجُ نفسَهُ إلى قريش في شعره وقال وضعُت الرمحَ إذ قالوا قريش ... وشبَّهت القبائل والقبَاباَ فما قومي بتعلبة بن سعد ... ولا بفزارة الشُّعْر الرِّقَابَا منهم ثابت بن حَزْم بن عبد الرحمن بن مُطرّف بن سليمان بن يحيى

стр. 112

العوفي من غطفان أندلسي يكنى أبا القاسم من أهل سَرَقُسْطة وكان قاضيا بها رحل وطلب وتوفّى بالأندلس سنة ٣١٤. باب الغين الغَطَفَاني والغَطَفَاني الأول منسوب إلى غطفان قيس عيلان وفيهم كثرة وهو بيت قيس عيلان الثاني منسوب إلى غطفان جُذام قال أبو بكر بن أبي داود نعيم بن الهدّار ويقال أبن هّبار ويقال أبن خمَار ويقال أبن حّمار والصواب أبن هّمار وهو غطفاني من أصحاب النبي ﷺ من غطفان جُذام لا من غطفان قيس عيلان حكى عنه أبو الحسن الدارقطني هذا الكلام في كتاب الأفراد في الجزء التاسع والثلاثين من أجزائه اخبرنا أبو عمرو قال أخبرنا أبي قال نعيم بن هّمار الغطفاني ويقال أبن هبّار وهو من غطفان من قيس عيلان وقيل هو من غطفان جُذام روى عنه قيس الجذامي. باب الفاء الفَارِيابي والفَارِيَابي الأول منسوب إلى فارياب زفيهم كثرة الثاني يغدادي سكنها فنسب إليها وليس منها وهو عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي أصله بغدادي سكنها روى عن بقيّة بن الوليد

стр. 113

وإسحاق بن نجيح وحُكي انّه كان يضع الحديث عن الثقات وضعاً هكذا ذكره أبو حاتم بن حيّان في كتاب الضعفاء. الفَامي والفَامي الأول جماعة ينسبون إلى البقالة وفيهم كثرة من أهل كّل بلد الثاني منسوب إلى قرية من قرى واسط ناحية فم الصّلْح تعرف بفاميَة حدّث من أهلها عمر بن إدريس أبو عبد الله الصّلْحي ثمّ الفامي سكن بغداد وحدّث بها عن أبي مسلم الكجّي روى عنه أبو العلاء الواسطي وعرّفه أخبرنا بذلك أبو غالب الذهلي اخبرنا أبو بكر الخطيب قال قال لي أبو العلاء القاضي الفامي هذا منسوب إلى قرية من قرى واسط ناحية فم الصّلح تعرف بفامية وبالشام بلدة يقال لها فامية أيضاً لم يقع إليّ من حدّث من أهلها فاذكره والله أعلم. الفَرْغَاني والفَرْغَاني الأول منسوب إلى فرغانة الشاش ما وراء النهر خرج منها جماعة من كل فن وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى قرية من قرى فارس يقال لها فرغان خرج منها أبو الفتح محمد بن إسماعيل الفارسي الفرغاني دخل نيسابور وسمع من أبي يعلي المهلبي وغيره رأيت سماعه على جزء لأبي يعلي ولم يقع إليّ روايته. الفِهْري والفِهْري الأول منسوب إلى فهر قريش منهم أبو عبيدة بن الجراح، وحبيب بن مسلم الفهري الثاني منسوب إلى فِهر الأنصار منهم عبادة بن الصامت وأخوه أوس بن الصامت الفِهري.

стр. 114

باب القاف القَابُوسي والقَابُوسي الأول موضع نُسِب إليه جماعة منهم.... الثاني منسوب إلى جدّه وليس بموضع منهم أبو شُجاع أحمد بن إبراهيم بن سهل القابوسي سألتُه عن هذه النسبة فقال أنا من أولاد قابوس أنشدنا قال أنشدنا إبراهيم بن الفرج الغزّال الهَمَذاني الصوفي سّرِي نَديمي في أخْفَى الخفيّات ... وخاطري مؤنسي في كلّ حالات والسرّ منّي يناجي السرّ عن هممي ... بألْسُنٍ ضَمَّها أفواهُ نِيَّات أن رُمْتُ إبراز ما أحويه في فكري ... دلّت عليه نقيَّات الإشارات وهَّمتي قَمَّة الأفلاك منزلها ... وضاق عن حملها عَرْضُ السَّماوَاتِ القِبَابي والقِبَابي الأول منسوب إلى قِبَاب نيسابور محلّة من محالّها حدّث منها جماعة منهم أبو العبّاس محمد بن محمود القبابي الزاهد روى عن أبي حامد بن الشَّرْقي الثاني منسوب إلى قِبَاب سمرقند منهم أحمد بن لقمان بن عبد الله أبو بكر السمرقندي المعرف بالقبابي حدّث بالريّ وغيرها روى عن أبي عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم بن ماهان العسكري. القُبَاءي والقُبَاءي الأول منسوب إلى قُباء مدينة الرسول

стр. 115

صلى الله عليه وسلم سكنها جماعة من الصحابة ومن المتاخّرين محمد بن سليمان المدني من أهل قباء يروي عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف روى عنه عبد العويو الدراوردي وحاتم بن إسماعيل وعبد الرحمن أبن أبي الموال وزيد بن الحُباب وغيرهم، وأفْلَحُ بن سعيد الأنصاري القُباءي روى عنه أبو عامر العقدي وزيد بن الحُباب الثاني منسوب إلى قُباء الشاش مدينة من مُدنها خرج منها جماعة من أهل العلم من كلّ فنّ. القِبْطي والقِبْطي والقِبْطي الأول منسوب إلى قبط مصر منهم جَبْر بن عبد الله القبطي مولى بني غفار رسول المُقْوقس بمارِيَة إلى رسول الله ﷺ وأهل مصر ينسبونه إلى ولاء أبى بصرة الغفاري، ومسلم بن يعقوب القبطي مولى لبني فهر وأبوه يعقوب كان أحد رسُل المُقْوِقس، وأبو رافع مولى رسول الله ﷺ يقال اسُمه أسلم ويقال هرمز ويقال إبراهيم ويقال ثابت وكان قبطيّاً، وإبراهيم أبن مسلم بن يعقوب القبطي الثاني بطن من حمير منهم زياد بن عبيد القبطي روى عن رُويفع بن ثابت روى عنه حيوة بن شريح قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك الثالث لقب عبد الملك بن عمير القبطي اخبرنا بذلك أبو محمد الصريفيني أخبرنا عبيد الله بن حَبَابة أخبرنا أبو القايم البغوي قال حدّثني إبراهيم بن هانئ حدّثنا أحمد بن حنبل حدّثنا سفيان قال جاء رجل فقال إنّي أريد عبد الملك بن عمير القبطي فقال أنا عبد الملك بن عُمير والقِبْطي فرس سبق يعني القبطي اسمُ فَرَسه

стр. 116

واخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البُسري اخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى حدّثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدّثنا محمد بن المرزبان حدّثنا أبو عكرمة الضبّي قال إنَما قيل لعبد الملك بن عُمير القبطي لأنّ بعض أمَهاته كانت قبطيّة فنُسب إليها وأخبرنا عمر بن عبيد الله المقري حدّثنا علي بن محمد بن بشران حدّثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد حدّثنا حنبل بن إسحاق حدّثنا الحميدي حدّثنا سفيان قال جاء رجل إلى عبد الملك بن عمير فقال أين عبد الملك القبطي فقال أنا عبد الملك بن عُمير وأمّا القبطي ففرس كان لنا سابقا. القُتَبي والقُتَبي الأول نسبٌ في باهلة وهم قتيبة بن معن بَيْتُ باهلة منهم العلاء بن هلال وابنه هلال بن العلاء وأهل بيته الثاني منسوب إلى جدّه وهو عبد الله بن مسلم بن قُتيبة نُسب إلى جدّه قتيبة بعضُهم يقول القُتبي وبعضُهم يقول القُتَيْبي وهو عجمي الأصل. القُرَشي والقُرَشي الأول منسوب إلى قبائل قريش وفيهم كثرة الثاني نسب إليهم وليس منهم وهو عمرو بن خالد القُرشي وهذا هو هَم﴾ داني من أهل واسط كان الراوي عنه يُدلّسه بالقُرشي ولا ينسبه إلى بلده وقبيلته لشدّة ضعْفه. القِرْمَطي والقِرْمِطي الأول منسوب إلى المذهب المذموم

стр. 117

من أهل هجر والبحرين الثاني لقب عامر بن ربيعة جدّ محمد أبن عبد الله العدوي قال أبو القاسم الطبراني إنّما نسبوا إلى القرامطة لأنّ النبي ﷺ رأى عامراً جدّهم يمشي فقال أنّه ليُقَرْمِطُ في مشْيَته. القَزْوِيني والقَزْوِيني الأول جماعة من أهل قزوين وفيهم كثرة الثاني محمد بن سعيد بن سابق القزويني رازي الأصل سكن قزوين فنُسب إليها روى عن عمرو بن أبي قيس وأبي جعفر الرازي ويعقوب القُمّي روى عنه أبو زرعة الرازي ومحمد بن مسلم أبن وارة ويحيى بن عبدك وكثير بن شهاب. القَصَّار والقَصَّار الأول منسوب إلى غَسْل الثياب ودقّها وفيهم كثرة من المحدّثين الثاني لقبُ إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق العدل أبي إسحاق الأصبهاني المعروف بالقصّار وإنّما لقّب به لأنّه كان يغسل الموتى لورعه وزُهده ومتابعته للسُّنة في ذلك فلُقّب بالقصّار سمع بأصبهان الوليد بن أبان والحسن بن محمد الداركي وسمع بالعراق والشام روى عنه أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وغيره. القَصْري والقَصْري والقَصْري والقَصْري والقَصْري الأول منسوب إلى قصر بجيلة ويكتب بالسن والصاد منهم خالد بن عبد الله القصري الأمير روى عن محمد بن زياد روى عنه عبد الله بن بزيع الثاني منسوب إلى قصر ابن هبيرة وهو ابن المثنّى عمر بن هبيرة عامل العراق من قبَل بني أُميّة وإياه عنى الفرزدق بقوله

стр. 118

نَفَيهَقَ بالعراق أبو المثنَّى ... وعَلَّمَ قومَهُ أكل الخَبِيص وهو من بني سُكين بطن من فزارة حدّث من أهل هذا القصر علي ابن محمد بن علي بن الحسين أبو الحسن القصري وهو أخو محمد وأحمد روى عن عبد الله بن إبراهيم الأزدي وغيره روى عنه ابن أخيه أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد، وعبد الله بن إبراهيم بن محمد بن الحسن الأزدي القصري حدّث عن الحسن الحُلواني وأحمد الدورقي روى عنه أبو أحمد بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي وغيرهما، وعبد الكريم بن عللي بن أحمد بن علي بن الحسين بن عبد الله أبو عبد الله التميمي المعروف بابن السري القصري روى عن محمد بن عمر بن زنبور وأبي محمد الأكفاني روى عنه أبو بكر الخطيب ووثّقه، وأبو بكر محمد بن جعفر بن رُميس القصري الثالث منسوب إلى قصر عبد الجّبار من أهل نيسابور منهم محمد بن شعيب ابن صالح النيسابوري أبو عبد الله القصري سمع قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهوية روى عنه علي بن عيسى ومحمد بن إبراهيم الهاشمي الرابع منسوب إلى قصر اللُصوص مدينة علي سبعة فراسخ من أسداباذ يقال لها بالفارسية كِنْكِوَر مَنْ حدّث بها من أهل العِلم يُنسب إلى القصر الخامس منسوب إلى سكناه قصر رافع بن الليث بن سيّار بسمرقند منهم محمد بن يحيي بن الفتح بن معوية بن صالح البّزاز السمرقندي كنيته أبو بكر يعرف

стр. 119

بالقصري يروى عن عبد الله بن حَماد الآملي وغيره قال أبو سعد الإدريسي إنّما سُميّ القصري لسكناه قصر رافع بن الليث. القَطَوَاني والقَطَوَاني الأول منسوب إلى قطوان الكوفة موضع بها وليس بقبيلة منهم أبو الهيثم خالد بن مخلد القطواني المحدّث المشهور، وعبد الله بن أبي زياد القطواني سمع عبيد الله بن موسى روى عنه أبو بكر بن خُزيمة وغيره، ويحيي بن يعلي أبو زكرياء الأسلمي القطواني وليسهو بيحيى بن يعلي المحاربي والمحاربي ثقة والأسلمي ضعيف، وإسماعيل بن خالد القطواني الكوفي سمع أحمد بن يونس وغيرَهُ الثاني منسوب إلى قرية من قرى سمرقند على خمسة فراسخ منها محمد بن عصام بن أبي أحمد أبو عبد الله الفقيه القطواني سمع محمد بن نصر الموزي روى عنه ابو سعد الإدريسي الحافظ، وإسماعيل بن مسلم شيخ حدّث بقطوان عن محمد بن عمر بن علي المقدّمي روى عنه العّباس بن الفضل بن يحيي السمرقندي قال أبو سعد الإدريسي صاحب تأريخ سمرقند لا أدري هو من أهلها أو من ساكنيها. القَطِيعي والقَطِيعي الأول منسوب إلى قطيعة أمّ جعفر منهم إسحاق بن محمد بن إسحاق أبو عيسى الناقد حدّث عن الحسن ابن عَرَفة روى عنه أبو الحسن الجّراحي بن عمر القّواس، وإدريس بن ظُهيرة بن حكيم بن مهران بن فَرُّوخ أبو محمد

стр. 120

القطيعي حدّث عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن سليمان روى عنه محمد بن المظفّر وغيره الثاني منسوب إلى قطيعة عيسى بن علي منهم إبراهيم بن محمد بن الهيثم أبو القاسم لبقطيعي كان يسكن في جوار عبيد العجل بقطيعة عيسى حدّث عن منصور ابن أبي مُزاحم وأبي معمر الهُدَلي وعمرو الناقد وغيرهم روى عنه أبو عبد الله المحاملي وغيره. القَنْطَري والقَنْطَري الأول منسوب إلى محلّة من محالّ نيسابور تُعرف برأس القنطرة حدّث منها جماعة منهم الحسن بن محمد ابن سنان النيسابوري أبو علي القنطري اليّواق سمع محمد بن يحيي وأحمد بن يوسف روى عنه أبو علي الحافظ وغيره، وعبد الله بن الحسين بن حميد بن مَعْقل أبو محمد سمع محمد ابن يحيي وعبد الرحمن بن بشير وأبا الأزهر وغيرهم روى عنه أبو علي الحافظ أيضا، وعبد الله بن محمد بن عمر النيساببوري أبو محمد القنطري سمع محمد بن يحيي وغيره روى عنه أبو علي الحافظ، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد القنطري الزاهد المعروف بالخفّاف روى عن أبي العبّاس السّراج حدّثنا عنه أبو القاسم الفضل بن عبد الله المحبّ الثاني منسوب إلى محلّة من محالّ بغداد تعرف بقنطرة البَرَدان منهم الحكم بن موسى بن زهير وأبو صالح القنطري نساءي الأصل رأى مالك بن أنس وسمع يحيي ابن حمزة روى عنه الأئمّة والعبّاس بن الحسين أبو الفضل القنطري سمع يحيي بن آدم وغيره روى عنه البخاري والمعمري وعبد الله

стр. 121

ابن أحمد بن حنبل وغيرهم، ومحمد بن جعفر بن الحرث الخزّار القنطري حدّث عن خالد بن عمرو القرشي روى عنه أبو بكر بن خُزيمة الإمام، وعلي بن زياد أبو الحسن التميمي القنطري. سمع سعيد بن أبي مريم وأبا صالح كاتب الليث وغيرهما روى عنه إبراهيم الحربي وعبد الله بن محمد البغوي ويحيي بن صاعد وغيرهم، ومحمد بن علي أبو بكر الصّباغ القنطري روى عن أحمد بن منيع البغوي روى عنه إبراهيم بن أحمد الخرقي، وأحمد بن محمد القنطرري روى عن محمد بن عبيد بن حِساب روى عنه غُلام الخليل عبد العزيز بن جعفر الحنبلي، ومحمد بن العّوام بن إسماعيل الخّباز القنطري حدّث عن منصور بن أبي مُزاحم وسريج بن يونس وغيرهما روى عنه أبو عبد الله الحكيمي وأحمد بن كامل القاضي وغيرهما، ومحمد بن السري بن سَهْل أبو بكر القنطري سمع محمد بن بكّار بن الرّيان وعثمان بن أبي شيبة وغيرهما روى عن أحمد بن جعفر بن سَلْم الخُتَّلي ومحمد بن حُميد المخرّمي وغيرهما ومحمد بن داود بن يزيد أبو جعفر التميمي القنطري أخو علي بن داود وهو الأكبر سمع آدم بن أبي أياس وسعيد بن أبي مريم وغيرهما روى عنه قاسم المطّرز ويحيي بن صاعد وغيرهما، وبكر بن أيّوب ابن أحمد بن عبد القادر أبو إسحاق القنطري روى عن محمد بن حسّان روى عنه أبو القاسم بن الثّلج، وجعفر بن محمد بن الحسن بن الوليد بن السك أبو عبد الله

стр. 122

الصّفار القنطري سمع الحسن بن عرفة روى عنه أبو القاسم بن الثّلاج، وأحمد بن مصعب بن تيروبة أبو منصور القنطري حدّث عن سهل بن زنجلة روى عنه عبد الصمد الطّسْتي، ومحمد بن مسلم بن عبد الرحمن أبو بكر القنطري الزاهد كان يُشبّه ببشر ابن الحرث، وعثمان بن سعيد بن أخي علي بن داود القنطري حدّث عن يحيي بن الحسن القلانسي روى عنه أبو الحسن علي ابن محمد بن أحمد المصري، ومحمد بن أحمد بن تميم أبو الحسن الخّياط القنطري حدّث عن أحمد بن عبيد الرسي وغيره، وموسى ابن نصر بن سلاّم أبو عمران البّزاز القنطري حدّث عن عبد الله ابن عون وغيره روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر الطّيري وخيثمة بن سليمان وغيرهم. القَوِيُّ والقَوِيُّ الأول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁. كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ يسّميه القوي الأمين لقُوّته في ذات الله الثاني منسوب إلى قوة عبد القيس منهم مسلم بن منحراق القوي ذكر ذلك المفضّل بن غسّان في كتلبه، والحسن بن يزيد العجلي أبو يونس القوي أظنُّه لقبا ويُنظر أن شاء الله.

стр. 123

الفُهُنْدُزي والفُهُنْدُزي والفُهُنْدُزي الأول جماعة ينسبون إلى قهندز نيسابور وفيهم كثرة منهم للحسن بن عبد الصمد بن عبد الله بن رزين أبو سعيد القهندزي النيسابوري وعمر وقيس ومسعود بنو عبد الله بن رزين القهندزي، وأحمد بن عمرو أبو سعيد القهندزي النيسابوري سمع أبا نعيم الفضل بن دُكين وغيره، وعبد الله بن حمّاد أبو حمّاد القهندزي سمع نَهشَل بن سعيد وغيره الثاني ينسب إلى قهندز سمرقند منهم أحمد بن عبد الله القهندزي السمرقندي أبو محمد ذكره أبو سعد الإدريسي في تاريخ

стр. 124

سمرقند هكذا الثالث قهندزهراة منهم أبو بشر القهندزي روى عنه شيخنا أبو إسماعيل الأنصاري الإمام وغيره. القَيْسي والقَيْسي الأول منسوب إلى قيس عيلان وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى قرية في صعيد مصر تسمّى القيس حدّث منها لَبيب مولى محمد بن عياض الزّثهري يروي عن سالم بن عبد الله بن عمر روى عنه الليث بن سعد. باب الكاف الكَارِزي والكَارِزي الأول منسوب إلى بلدة بفارس يقال لها كارزيات خرج منها جماعة من العلماء والقُراء الثاني منسوب إلى قرية على نصف فرسخ من نيسابور يقال لها كارز حدّث منها محمد ابن محمد بن الحسين بن الحرث الكارزي أبو الحسن وهو الراوي لكُتب أبي عبيد عن علي بن عبد العزيز صحيح السملع مقبول في الرواية روى عنه أبو علي الحافظ وأبو الحسين الحّجاجي وأبو عبد الله الحاكم. الكَرْخي والكَرْخي الأول منسوب إلى كرخ بغداد محلة من محالّها اشتهر بالنسبة إليها أحمد بن الحسن العَطّار الكرخي حدّث عن تاحسن بن شبيب روى عنه حمزة الكناني الثاني

стр. 125

منسوب إلى كرخ باجُدَّا قرية من نواحي العراق منها معروف بن القَيْرزان أبو محفوظ الكرخي المشهور، وأخوه عيسى بن الفيرزان الكرخي حكى عن أخيه معروف روي عنه محمد بن سليمان بن فِهْروية العّلاف سمعتُ خلفاً الكرخي المجهّز بقول نحن من كرخ باَجُداً منها معروف الكرخي وبيتُه معروف يُزار إلى اليوم وإمّا أبو بكر الخطيب البغدادي فنسَبُه إلى كرخ بغداد والله أعلم، ومن هذه القرية أيضا عبيد الله بن الحسين بن دَلْهَم أبو الحسن الكرخي من أهل كرخ جُدَّان سكن بغداد وحدّث بها عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ومحمد بن عبد الله الخضرمي روى عنه ابن حيوية وابن شاهين وغيرهما وهو المصنّف على مذهب أبي حنيفة. الكُرْدي والكُرْدي الأول منسوب إلى قبائل الأكراد وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى قرية من قرى بيضاء اسمها كُرْد منها شيخنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عبد الله الكُرْدي حدّثنا عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فادْشَاه الأصبهاني

стр. 126

عن أبي قاسم الطبراني بكتاب الأدعية من تصنيفه سألتُه عن هذه النسبة فقال نحن من قرية بيضاء يقال لها كُرْد ووافقت هذه النسبة أسماء رجال منهم جابر بن كُرْدي سمع سعيد بن عامر. الكِرْمَاني والكِرْمَاني والكِرْمَاني الأول منسوب إلى كِرْمان وهي عدّة بلاد يشملها هذا الاسم خرج من بلادها جماعة من أهل العلم فيهم كثرة الثاني منسوب إلى قرية بالقُرب من بُحارا يقال لها كرمينية حدّث منها جماعة والنسبة المشهورة عند أهل بخارا لمن كان من أهل هذه القرية الكَرْمِيني ألا أنّ أبا القاسم بن الثلاّج حدّث عن حفص بن عمر بن هبيرة أبي عمرو البخاري فقال الكرماني من أهل قرية يقال لها كرمينية وقال قدم حاجّا وحدّثنا عن شجاع بن شُجاع الكُشَاني الثالث أسماء رجال من المحدّثين منهم الكِرْمَاني بن عمرو أخو معوية بن عمرو يروى عن منصور بن دينار وغيره. الكَشّي والكَشّي الأول منسوب إلى موضع بما وراء النهر منهم عبد حميد الكشّي وغيره وفيهم كثرة وإذا عُرّبَ كُتب بالسين المهملة الثاني لقبُ أو نسبةُ أبي زرعة محمد بن يوسف الجرجاني الحافظ انكشّي حكى عنه حمزة بن يوسف في الجرح والتعديل.

стр. 127

الكَعْبي والكَهْبي والكَعْبي والكَعْبي أربعة الأول منسوب إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة منهم أنس بن مالك إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة منهم أنس بن مالك الكعبي له صحبة صاحبُ حديث الفطر في السَّفَر الذي رواه عن النبيّ ﷺ الثاني منسوب إلى كعب بن عوف بن أَنْعُم بن مُرَاد منهم جُدَيْع بن نُذيْر المرادي الكعبي كان خادما للنبيّ ﷺ وشهد فتح مصر وهو جدُّ أبي ظَبيان عبد الرحمن بن مالك بن جُدَيْع ذكره أبو سعيد بن يونس في تأريخ مصر وقال هو رجل معروف من أهل مصر ولا أعرف له رواية، ومهم قيس بن الحرث المرادي ثمّ الكعبي شهد فتح مصر روى عن عمر بن الخّطاب وكان يفتي الناس في زمانه قاله أبو سعيد بن يونس الثالث منسوب إلى كعب خُزاعة منهم القاسم بن مكرم بن محرز بن المَهْدي بن عبد الرحمن بن عوف بن عمرو بن خويلد بن خُليد بن منقذ بن ربيعة بن حرام حُبَيش بن كعب الخزاعي ثمّ الكعبي سمع أباه محرز بن المَهْدي الرابع منسوب إلى كعب وهو الجدّ الأعلى وليس من القبائل منهم عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب أبو محمد الكعبي سمع محمد بن أيوب الرازي وعلي بن عبد العزيز، وأخوه أحمد بن محمد بن موسى أبو سعيد الكعبي سمع يعقوب ابن يوسف الأخوم وإبراهيم بن علي الذهلي وغيرهما روى عنهما الحاكم أبو عبد الله وهما من أهل نيسابور.

стр. 128

الكِنَاني والكِنَاني والكِنَاني الأول منسوب إلى كنانة قريش وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى كنانة كَلْب منهم أبو سلمة سليمان ابن سُليم الكناني كنانة كلب الحمصي روى عن يحيي بن جابر وغيره روى عنه محمد بن حرب وإسماعيل بن عيّاش وغيرهما هكذا ذكره أبو أحمد الحافظ في الكُنى كناه ونسبه وكذلك ذكره أبو عبد الله بن مندة أيضا الثالث رجال ينسبون إلى أجدادهم وليسوا من قبيلة منهم محمد بن جعفر بن محمد بن عبدة الله بن كنانة أبو بكر المؤدّب الكناني حدّث عن أبي مسلم الكجّي وأبي العّباس الكديمي روى عنه علي بن أحمد الرزّاز وبُشْري بن عبد الله الفاتني منسوب إلى فاتن الخادم من موالي بني العّباس، وخلف بن حامد الكناني قاضي شَذُونَة موضع بالأندلس قال أبو عبد الله الحميدي الأندلسي هو خلف بن حامد بن الفَرَج بن كنانة الكناني محدّث مذكور بفَضْل. الكُنْدُري والكُنْدُري والكُنْدُري الأول منسوب إلى بيع الكُنْدُر وهو عبد الملك بن سليمان أبو عبد الرحمن الكندري سمع حسّان بن إبراهيم الكرماني روى عنه أبو علي زكرياء بن يحيي ابن ابان ذكره أبو سعيد بن يونس في تأريخ مصر وقال الكندري من أهل أنطاكية وأظنّه كان يبيع اللُّبان الثاني منسوب إلى قرية كُنْدُر بالقُرْب من قزوين منها أبو غانم الحسين. وأبو الحسن علي ابنا عيسى بن الحسين الكُنْدُري سمعا أبا عبد الرحمن محمد بن

стр. 129

الحسين الصوفي السلمي وكتبا تصانيفَه ولهما في جامع قزوين كتب موقوفة تنسَبُ إليهما في الصندوق المعروف بالعثماني الثالث منسوب إلى كُنْدُر طُرَيْثيث قرية من قراها منها الوزير أبو نصر الكندري له سعر وآثار وحكايات وكان من أهل المعرفة والفضل سمعتُ الشيخ أبا ثابت الصوفي يحيي بن منصور الهَمَذاني ﵀ يقول لم أر صوفيا مثل أبي نصر الكندري سمعته يقول أنا لا أشتغل بأمس وغدا وإنّما اشتغل باليوم الذي أنا فيه قال الشيخ يعني أنّ أمس قد فات والاشتغال بالفائت لا يُجدي نفعا وغدا لم يأت والاشتغال بما لم يأت تقصير في الوقت هذا معنى كلامه بالفارسية أنا عرَّبتُه. الكُوفي والكُوفي الأول منسوب إلى بلدة الكوفة وفيهم كثرة الثاني أسماء رجال حدّثوا من أهل أصبهان منهم محمد بن القاسم ابن كُوفي الأصبهاني يروى عن محمد بن عاصم بن عبد الله المديني مدينة أصبهان روى عنه أبو عبد الله بن مندة الحافظ وغيره، وعبد الله بن محمود بن محمد بن كوفي شيخ لأبي بكر بن مردوية، وأحمد بن كوفي يروى عن عثمان بن أبي شيبة روى عنه عبد الله بن بجعفر بن أحمد الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن كوفي بن نِمْرَاذ يحدّث عن إبراهيم بن نائلة، وإبراهيم بن بُوبَةَ واسم بُوبَةَ عبد العزيز بن كوفي بن عبد الله، وسعيد بن اشْكيب بن كوفيسمع أبا عبد الرحمن المقري وأبا داود الطيالسي وغيرهما،

стр. 130

وعبد العزيز بن محمد بن القاسم بن كوفي الفقيه أبو القاسم، وكوفي بن زاذ أَنْفَرُّوخ يكنى أبا سهل سمع سليمان بن حرب وغيره، ومحمد بن هارون بن كوفي، ومحمد بن الحسين بن كوفي الورّاق أبو بكر الأصبهاني وغيرهم. الكَلاَبَاذي والكَلاَباذي الأول منسوب إلى كلاباذ محلّة ببخارا منها أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الفقيه الكلاباذي، وأبو نصر أحمد بن محمد الحافظ الكلاباذي الثاني منسوب إلى محلّة نيسابور منها أحمد بن السري بن سهل حامد النيسابوري الجّلاب كان يسكن كلاباذ سمع محمد بن يزيد السُّلمي وسهل ابن عثمان وغيرهما روى محمد بن الفضل المذكّر وغيره. باب اللام اللَّيْثي واللَّيْثى واللَّيْثي الأول منسوب إلى القبيلة وفيه كثرة من الصحابة وغيرهم الثاني منسوب إلى جَدّه وليس من القبيلة منهم أبو مُسْلم عمر بن علي بن أحمد بن الليث الحافظ الليثي كان في زماننا وسمع منه أصحابنا الثالث منسوب إلى ليث

стр. 131

ابن بكر منهم قارظ بن شيبة الليثي، ومنهم يزيد بن عبد الله ابن أسامة بن الهاد الليثي. باب الميم المَازِني والمَازِني والمَازِني والمَازِني الأول مازن الأنصار منهم عبد الله بن زيد وأخوه تميم وابن أخيه عبّاد بن تميم وفيهم كثرة الثاني مازن بن منصور أخو سليم وهوازن منهم عتبة ابن غزوا، وعبد الله بن بُسْر وأخوه عطيّة وأختُها الصّماء. وأهل بيتهم الثالث مازن شيبان منهم أبو عثمان المازني النحوي اللغوي الرابع مازن تميم وفيهم كثرة ويقال لبني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وبني يربوع بن جنظلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم الأنكدَانِ قال القشيري ها أنَّ ذَا لشرّ مَجْمُوع، الأنكانِ مازن ويَرْبُوع. المَازِني والمَازِني والمَازِني الأول منسوب إلى مازن الأنصار منهم محمد بن يحيي المازني وغيره الثاني منسوب إلى مازن بن الغَصُنوبة منهم سلمة بن عمرو المازني وغيره الثالث منسوب إلى مازن قيس منهم عبد الله بن بُسْر وأخوه عطيّة بن بُسْر وأهل بيتهم وهو مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس.

стр. 132

المَالِكي والمَالِكي الأول جماعة ينسبون إلى مذهب مالك ابن أنس ﵀ وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى الجدّ منهم الحسن ابن أحمد بن عبد الله بن وهب بن علي أبو علي المالكي من بني مالك خُبَيْب ويعرف بالآمدي حدّث عن محمد بن عبد الرحمن اب سَهْم روى عنه أبو بكر الشافعي وغيره. المُبَارَكي والمُبَارَكي والمُبَارَكي الأول منسوب إلى قرية فوق واسط يقال لها المبارك حدّث منها أبو داود المباركي عن أبي شهاب الحَّناط روى عنه مسلم في الصحيح وغيره، ويحيي بن يعقوب ابن مرداس بن عبد الله أبو زكرياء البقّال المعروف بالمباركي حدّث عن سليمان المباركي المُتقدّم وسويد بن سعيد وغيرهما روى عنه عبد الصمد بن علي الطَّستي وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني والمبارك هذا نهر حفَرهُ هشام بن عبد الملك وإياه عني الشاعر بقوله: على نهرك المَشْئُوم غير المبارك الثاني منسوب إلى الجدّ منهم أبو الطيّب المباركي النيسابوري سنع إسحاق بن يعقوب السمسار روى عنه الحاكم أبو عبد الله وقال مرّة حدّثنا أبو الطّيب محمد بن محمد بن عبد الله بن المبارك الثالث لقبُ القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن أبي عبد الله المباركي سمعتُ أبا نعيم يقول سألتُه عن هذه النسبة فقال كان

стр. 133

جدّي أبو عبد الله من أهل العلم وكان كلّما قيل له شيء يقول ميمون مبارك فلقّب به. المُحَلّمي والمُحَلّمي الأول منسوب إلى القبيلة صليبة الثاني ناصح بن عبيد المُحلّمي أبو عبد الله من أهل الكوفة كان يسكن في بني مُحَلّم فنسب إليهم يروى عن سماك بن حرب روى عنه علي بن هاشم والكوفيّون وكان شيخا صالحا ولم يكن في الرواية بذاك. المَخْرَمي والمَخْرَمي الأول منسوب إلى المِسْور بن مَخْرَمة منهم عبد الله بن جعفر المَخْرمي والزُّهري الثاني منسوب إلى قيس ابن مَخْرمة بن المصّلب بن عبد مناف منهم أبو بكر محمد ابن إسحاق بن يَسَار القرشي المَخْرمي مولى قيس بن مَخْرمة هذا. المَخْزُومي والمَخْزوُمي الأول عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن المخزومي من بني مخزوم بن عمرو الثاني عبد الرحمن ابن الحرث المخزومي من بني مخزوم بن المُغيرة ويُنظر أن شاء الله. المَخْلَدي والمَخْلَدي الأول أبو الحسن المخلدي محمد ابن عبد الله بن محمد بن مَخْلد الهروي سمع أبا الطاهر بن السَّرْح وعبد الجّبار بن العلاء وغيرهما الثاني أبو محمد المخلدي الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن مخلد بن شيبان العدل النيسابوري سمع أبا العّباس السّراج وغيرَه روى عنه الحاكم

стр. 134

أبو عبد الله ووثقه، وأخوه يحيي بن أحمد أبو عمرو المخلدي سمع أبا حامد بن الشرقي وأخاه أبا محمد بن الشرقي ومكّي بن عبدان روى عنه الحاكم أيضا. المَدِيني والمَدِيني والمَدِيني والمَدِيني والمَدِيني والمَدِيني ستة الأول منسوب إلى مدينة رسول الله ﷺ يقال له المَدِيني والمَدَني وفيهم كثرة أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ بنيسابور أخبرنا أبو بشر عبد الله بن محمد النيسابوري أخبرنا سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي الحافظ قال حدّثني مظفّر بن منصور الفقيه الطوسي بسمرقند قال سمعتُ محمد بن محمد بن يحيي بن بشر القّراب الهروي بسمرقند يقول سمعتُ محمد بن سليمان بن فارس يقول سمعتُ محمد بن إسماعيل البخاري يقول المَدِيني هو الذيأقام بالمدينة ولم يفارقها والمَدَني الذي تحوَّل عنها وكان منها الثاني منسوب إلى مدينة نيسابور منهم محمد بن الحسين بن عُمارة أبو عبد الله المديني سمع إسحاق بن راهوية ومحمد بن رافع وغيرهما، ومحمد ابن نُعيم بن عبد الله أبو بكر النيسابوري المديني سمع قتيبة ابن سعيد ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وغيرهما روى عنه من الأقران محمد بن إسماعيل البخاري وأبو العّباس السّراج وبعهما أبو حامد بن الشرقي ومكّي بن عبدان، وسليمان بن محمد بن ناجية المديني روى عن أحمد بن سلمة النيسابوري، ومحمد بن محمد بن سعيد بن أيّوب أبو الحسن سمع أبا بكر بن

стр. 135

خُزيمة وأبا العّباس السّراج روى عنه وعن الذي قبله الحاكم أبو عبد الله الثالث منسوب إلى مدينة أصبهان وفيهم كثرة نذكر ما وقع غلينا من أسماء رُواتها على الترتيب أحمد بن مهدي ابن رُستم يُكنى أبا جعفر كتب بالشام عن أبي اليمان وطبقته وبمصر عن ابن أبي مَريم وأبي صالح وأقرانهما وبالعراق عن أبي نعيم وقبيضة وأقرانهما ثقة ثبت، وأحمد بن راشد بن مَعْدان المديني سمع حيّان بن بشير روى عنه ابنه محمد وأحمد بن خُشْنَام بن عبد الواحد المديني أبو العّباس ثقة روى عن بكر بن بكّار والحسين ابن حفص روى عنه محمد بن القاسم بن محمد المديني، وأحمد ابن إسحاق بن إبراهيم الثقفي الجوهري المديني أبو العّباس، وأحمد ابن موسى الرَّقام المديني التميمي سمع بكر بن بكّار روى عنه أبو علي الصّحاف الأصبهاني، وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان الثقفي المديني يكنى أبا بكر، وأحمد بن محمد بن محمد ابن عبد الله البّزاز المديني، وأحمد بن سليمان بن أيّوب والوشّاء المديني يكنى أبا محمد ثقة، وأحمد بن إبراهيم بن أبي يحيي

стр. 136

وهو والد عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المديني، وأحمد بن بُطَّة ابن إسحاق بن إبراهيم بن الوليد المزّار المديني، وأحمد بن مالك بن سّلام الزُّهري المديني أبو جعفر، وأحمد بن موسى بن يزيد المديني، وأحمد بن محمد بن أَشْتَة المديني، وأحمد بن النصر بن هشام أبو النعمان المديني، وأحمد بن منصور بن إدريس بن إسماعيل المعدّل المديني، وأحمد بن محمد بن أُسيد أبو أُسيد المعدّل المديني، وأحمد بن أبي سعيد بن إسحاق بن إبراهيم المديني أبو بكر، وأحمد بن محمد بن نُصَير بن عبد الله بن أبان بن جِشْنس المديني، وأحمد بن يوسف بن فُورك المُستملي المُعلّم بالمدينة، وأحمد بن شادة بن محمد الخُلْقاني المديني، وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن راشد المديني المُقْعَد، وأحمد بن محمد بن جعفر الخشّاب المديني

стр. 137

وأحمد بن جعفر بن محمد الدشتكي المديني، وأحمد بن عبد الله ابن موسى الفقيه المديني، وإبراهيم بن عبد العزيز الضّحاك المديني سمع إسماعيل بن عُلَيَّة روى عنه يونس بن حبيب، وإبراهيم بن عامر بن إبراهيم بن واقد المؤذّن المديني الأشعري أبو إسحاق ثقة، وإبراهيم بن عون بن راشد السَّعدي سمع ابن عيينة ووكيعا، وإبراهيم بن أبي يحيي المكتب المديني سمع يحيي القطّان، وإبراهيم بن ناصح بن المُعلّي سمع ابن عيينة ضعيف جدا، وإبراهيم بن شَذْرةَ أبو إسحاق المديني، وإبراهيم ابن عبد الواحد الأشعري المديني سمع أبا داود، وإبراهيم بن عبد الله بن معدان المديني، وإبراهيم بن سعدان بن إبراهيم المديني، وإبراهيم بن محمد الحرث بن ميمون المديني يعرف بابن نائلة، وإبراهيم بن الفاخر السَّرِيَجاني المديني

стр. 138

الفقيه، وإبراهيم بن مُظاهر المديني الزُّبيري، وآدم بن سعيد المديني روى عن وكيع، وآدم بن بشر بن آدم المديني سمع محمد بن بكير الحضرمي، وإسماعيل بن أحمد بن أَسيد المديني الثقفي أبو إسحاق ثقة، وإسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني يعرف بابن ممَك أخو عمرو بن مَمَك ثقة حسن المعرفة كثير الحديث، وإسحاق بن محمد بن علي بن سعيد المديني، وأَسيد بن عاصم بن عبد الله الثقفي المديني ثقة أخو محمد بن عاصم وهم أخوة محمد وعلي والنعمان وأسيد بنو عاصم، وأَسيد بن عبد الله بن أحمد بن أَسيد المديني، وبشر ابن الأزهر المديني سمع عمرو بن علي، وبكر بن عبد الله بن إبراهيم بن واضح المديني سمع أبا سعيد بن الأعرابي وغيره، والحسين ابن إبراهيم بن أبي سَهْل دَلَّوَيْه المديني، وحمّاد بن زيد المكتب المديني سمع النعمان بن عبد السلام، وحمدان بن الهيثم بن أبي يحيي بن يزيد التميمي المديني يكنى أبا العّباس، وحامد ابن المسور بن يزيد الهلالي المؤذّن المديني، والحكم بن أيوب بن

стр. 139

أبي الحسن المديني سمع الثوري وغيره، وحمزة بن اليسع المديني سمع بكر بن بكّار وغيره، والخَصيب بن الفضل الحنفي المديني يكنى أبا الفضل، راشد بن مَعْدان بن عبد الرحيم الثقفي المديني، وسلم بن عصام بن سلم الثقفي المديني، والصّباح بن الحسين ابن محمد بن الصّباح المديني سمع الحسين بن يحيي بن عيّاش وغيره، وعمر بن إبراهيم بن واضح المديني الصوفي، وعلي بن عبد الله الثقفي المديني سمع بكر بن بكّار، وعلي بن عيسى بن زياد المديني سمع زكرياء الساجي، وعلي بن محمد بن إسحاق المديني أبو الحسن، وعلي بن محمود بن علي بن مالك المديني سمع ابن عقدة وغيره، وعامر بن إبراهيم بن واقد الأشعري المديني سمع النعمان بن عبد السلام، وعامر بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المديني ابن أخي محمد بن عامر، وعمرو بن شهاب بن طارق المديني، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام التيمي المديني أبو بكر، وعبد الله بن أحمد بن

стр. 140

اشْكيب المديني أبو بكر، وعبد الله بن أحمد بن أَسيد المديني أخو إسماعيل، وعبد الله بن جعفر الخشّاب المديني سمع ابن أبي مَسَرَّة وعلي بن عبد العزيز، وعبد الله بن محمد بن الحسن بن أَسيد المديني، وعبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشّاب المديني، وعبد الله بن الحسن بن بندر المديني، وعبد الله بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مَمَك المديني، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن نصر المديني، وعبيد الله بن يحيي بن محمد بن يحيي المديني الزاهد، وعبيد الله بن محمود بن علي بن مالك المديني أخو علي، وعبد الرحمن بن محمد بن سَنْدَ المديني، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن الفضل المديني، وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن راشد المديني ابن عمّ أبي عبد الله الراشدي، وعبد الرحمن ابن محمد بن بندار القسّام المديني، وعبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن نُصير المديني يكنى أبا مسلم، وعبد الرحمن ابن محمد بن إبراهيم بن شَهدَل أبو مسلم سمع الحسين بن

стр. 141

إسماعيل المحاملي وغيره، وعبد العزيز بن عمران بن كُوشيذ أبو بكر المديني رحل إلى الشام ومصر وكتب الحديث وصنّف، وعبد العزيز بن أحمد بن محمد بن أسيد المعدّل المديني، وعبد الرحيم بن محمد بن مسلم بن بن عبد الرحيم بن أسيد المديني، وعبد الرحيم بن عبد الله بن محمد بن النعمان المديني، وعبد الوارث بن الفردوس بن خاقان الضّبي الفقيه أبو عبد الله يعرف بترّاز روى عن بكر بن بكّار سكن مدينة أصبهان، والعبّاس بن حمدان الحنفي المديني أبو الفضل، والعبّاس بن حمدان بن العبّاس بن مَافروخ المديني أبو الفضل أيضا، وعقيل أبن إبراهيم المديني أخو علي بن المديني الأصبهاني، والفضل بن العبّاس بن محمد المديني سمع أزهر السّمان، ومحمد بن أحمد أبن بندار المديني، ومحمد بن الحسين بن منصور الصيرفي المديني، ومحمد بن الوليد الأموي الخّياط من أهل المدينة من ولد سليمان بن عبد الملك بن مروان، ومحمد بن راشد بن معدان الثقفي المديني أبو بكر، ومحمد بن عاصم بن عبد الله الثقفي المديني

стр. 142

أبو جعفر، ومحمد بن عامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد الله المديني، ومحمد بن أسَد بن يزيد المديني أبو عبد الله، ومحمد بن أبان بن عبد الله المديني الفقيه يكنى أبا مسلم، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد الوشّاء المديني، ومحمد بن إسماعيل أبن عبد الله التميمي المديني، ومحمد بن عبد الله بن رُستَة أبن الحسن بن عمر بن زيد الضبّي المديني، ومحمد بن أحمد أبن الوليد بن يزيد الثقفي المديني أبو بكر، ومحمد بن إبراهيم أبن عامر بن إبراهيم المؤذّن المديني، ومحمد بن نُصير بن عبد الله بن إبان بن جشْنِس المديني أبو عبد الله، ومحمد بن جعفر بن سعيد الأشعري المديني ثقة، ومحمد بن أحمد بن الحكم بن أيوب الفقيه المديني، ومحمد بن مسور بن اشْكيب المديني سمع الزبير بن بكّار والعبّاس بن يزيد، ومحمد بن جعفر بن الهيثم بن يحيى الضبّي المديني، ومحمد بن إبراهيم بن مَمَي الخُلقاني المديني أبو جعفر، ومحمد بن إبراهيم بن محمد المديني أبو علي، ومحمد بن إسحاق بن عمران بن إسماعيل الصَّيْدلاني المديني، ومحمد بن أحمد بن بُطّة المديني، ومحمد بن عبيد الله بن إبراهيم بن داود الكرابيسي المديني، ومحمود بن علي بن مالك بن الأخطل أبو حامد المديني، ومسلم أبن عبد الرحيم بن أسيد المديني، ومنذر بن محمد بن الصبّاح المديني، والمُستورد بن أحمد بن يونس المديني، والنضر ابن هشام بن راشد المكتب المديني أبو محمد، ونصرويه الزاهد المديني سمع محمد بن أبان، ويحيى بن محمد بن عبد الله المكتب أبو زكرياء المديني الرابع منسوب إلى مدينة المُبّارك بقزوين منها أبو يعقوب يوسف بن حمدان الزمن المديني قال الخليل بن عبد الله القزويني فيما اخبرنا به عنه ابنه واقد كان يسكن مدينة المبّارَك مات سنة ٣٠٣ سمع أبا حُجر ومحمد بن حميد الرازي وغيرهما روى عنه علي بن محمد بن مهرويه وغيره الخامس منسوب إلى مدينة سمرقند منهم إسماعيل بن أحمد المديني السمرقندي كنيته أبو بكر يروي عن أبي عمر الخوصي روى عنه محمد بن عيسى الغزّال السمرقندي ذكره الادريسي في تاريخ سمرقند، ومحمد أبن عبيد الله بن محمد أبو محمد السمرقندي المديني حدّث عنه الإدريسي، وعبد الله بن محمد بن صالح بن مساور البزّاز المديني السمرقندي أبو محمد يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وطبقته، وعبد اللهبن محمد بن القسّام المديني أبو محمد السمرقندي، وعلي بن إسحاق المفسّر المديني يروي عن سفيان بن عيينة وطبقته، ومحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن سهل أبو محمد المديني يعرف بحافد أبي محمد البلخي يروي عن أبيه وغيره، ومحمد بن عون المديني السمرقندي يروي عن مُحَاضِر بن المُوَرّع، ومحمد بن عيسى بن قريش بن فرقد المديني الغزّال السمرقندي يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، ومحمد بن عامر بن محمد المديني السمرقندي السادس مدينة مرو منهم أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد أبن متَّي روى عنه أبو العبّاس المعداني وقال بالمدينة الداخلة بمرو حدّث عن أحمد بن سعيد الرباطي. يم المؤذّن المديني، ومحمد بن نُصير بن عبد الله بن إبان بن جشْنِس المديني أبو عبد الله، ومحمد بن جعفر بن سعيد الأشعري المديني ثقة، ومحمد بن أحمد بن الحكم بن أيوب الفقيه المديني، ومحمد بن مسور بن اشْكيب

стр. 143

المديني سمع الزبير بن بكّار والعبّاس بن يزيد، ومحمد بن جعفر بن الهيثم بن يحيى الضبّي المديني، ومحمد بن إبراهيم بن مَمَي الخُلقاني المديني أبو جعفر، ومحمد بن إبراهيم بن محمد المديني أبو علي، ومحمد بن إسحاق بن عمران بن إسماعيل الصَّيْدلاني المديني، ومحمد بن أحمد بن بُطّة المديني، ومحمد بن عبيد الله بن إبراهيم بن داود الكرابيسي المديني، ومحمود بن علي بن مالك بن الأخطل أبو حامد المديني، ومسلم أبن عبد الرحيم بن أسيد المديني، ومنذر بن محمد بن الصبّاح المديني، والمُستورد بن أحمد بن يونس المديني، والنضر ابن هشام بن راشد المكتب المديني أبو محمد، ونصرويه الزاهد المديني سمع محمد بن أبان، ويحيى بن محمد بن عبد الله المكتب أبو زكرياء المديني الرابع منسوب إلى مدينة المُبّارك بقزوين منها أبو يعقوب يوسف بن حمدان الزمن المديني قال الخليل بن عبد الله القزويني فيما اخبرنا به عنه ابنه واقد كان يسكن مدينة المبّارَك مات سنة ٣٠٣ سمع أبا حُجر ومحمد بن حميد الرازي

стр. 144

وغيرهما روى عنه علي بن محمد بن مهرويه وغيره الخامس منسوب إلى مدينة سمرقند منهم إسماعيل بن أحمد المديني السمرقندي كنيته أبو بكر يروي عن أبي عمر الخوصي روى عنه محمد بن عيسى الغزّال السمرقندي ذكره الادريسي في تاريخ سمرقند، ومحمد أبن عبيد الله بن محمد أبو محمد السمرقندي المديني حدّث عنه الإدريسي، وعبد الله بن محمد بن صالح بن مساور البزّاز المديني السمرقندي أبو محمد يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وطبقته، وعبد اللهبن محمد بن القسّام المديني أبو محمد السمرقندي، وعلي بن إسحاق المفسّر المديني يروي عن سفيان بن عيينة وطبقته، ومحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن سهل أبو محمد المديني يعرف بحافد أبي محمد البلخي يروي عن أبيه وغيره، ومحمد بن عون المديني السمرقندي يروي عن مُحَاضِر بن المُوَرّع، ومحمد بن عيسى بن قريش بن فرقد المديني الغزّال السمرقندي يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، ومحمد بن عامر بن محمد المديني السمرقندي السادس مدينة مرو منهم أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد أبن متَّي روى عنه أبو العبّاس المعداني وقال بالمدينة الداخلة بمرو حدّث عن أحمد بن سعيد الرباطي.

стр. 145

المَرَاغي والمَرَاغي الأول منسوب إلى بلدة مَرَاغة من بلاد اذربيجان وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى المراغ رأيت على ظهر جزء من التفسير لأبي بكر بن أبي داود عُلّقَ عليه وقُت القراءة عليه المراغةُ بطنٌ من الأزد اسمه المراغة كذا رايته بفتح الميم مضبوطا مجوَّدا ورأيت في موضع آخر عن غير أبي بكر بالكسر والله اعلم والصحيح بالفتح منهم أبو أيوب يحيى بن مالك المراغي سمع سمرة بن جُندب روى عنه قتادة. المَرْوَاني والمَرْوَاني الأول منسوب إلى مروان بن الحكم وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى مروان بن غيلان بن خرشة الضبّي منهم أبو نصر المرواني أحمد بن الحسين بن عبيد الله بن الحسين بن يحيى بن مروان سمع السرى بن خزيمة وأبا العبّاس السرّاج روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ.
следующие страницы →