Полный текст (1 813 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.
стр. 1016
شيخ آخر: هو أبو صالح عبد الملك بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري
من أهل نيسابور، سكن طوس.
شيخ ظريف خفيف، من بيت العلم والتصوف.
سمع: أباه أبا سعيد، وجدته أم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، وأبا بكر أحمد بن علي الشيرازي، وأبا القاسم إسماعيل بن زاهر النوقاني، وغيرهم.
سمعت منه أجزاء بطوس.
فمن جملة ما سمعت منه: كتاب كرامات الأولياء لأبي سعيد ابن الأعرابي، بروايته عن أبي بكر بن خلف، عن أبي محمد ابن بامويه، عنه.
وكانت ولادته بنيسابور في الثالث عشر من جمادى الأولى، سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة.
ووفاته بطوس في حدود سنة خمسين وخمس مائة في فتنة الغز.
شيخ آخر: هو أبو سعد عبد الملك بن علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن إبراهيم بن أبي أيوب بن أبي ثابت داود بن أبي عمران بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف العوفي الأيوبي الزهري الأبيوردي
من أبيورد.
стр. 1017
كان إمامًا صالحا، زاهدا، عفيفا.
سمع: أباه أبا الحسن، والقاضي أبا سعيد أحمد بن نصير الطورقي، وأبا الفضل إسماعيل بن محمد بن الفضل الحاكمي الطوسي القارئ، وأبا الفتح محمد بن الحسن الحداد، وغيرهم.
كتبت عنه بأبيورد.
ومن جملة ما سمعت منه: الجزء الأول من مسند الإمام الشافعي، بروايته عن القاضي أبي سعيد الطورقي، عن القاضي أبي بكر أحمد الحيري، عن الأصم، عن الربيع، عنه.
وكانت ولادته يوم الاثنين آخر يوم من ذي الحجة، سنة إحدى وستين وأربع مائة.
وتوفي بها في أحد الربيعين، وقيل: في ربيع الأول، سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو رشيد عبد الملك بن القاسم الصيمري المروزي
من أهل مرو.
стр. 1018
كان شيخا ساكنا، سليم الجانب، شافعي المذهب، راغبا في الخير وأهله.
سمع: أبا علي إسماعيل بن أحمد البيهقي.
كتبت عنه شيئا يسيرا، ولم يسمع منه غيري.
وكانت وفاته بسرخس في شهر رمضان، سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة، وحمل إلى مرو، ودفن بسنجذان.
شيخ آخر: هو أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن هبة الله بن سهل بن عمر بن محمد بن الحسين البسطامي سبط أبي المعالي الجويني المعروف بالفخر
من بيت الإمامة والعلم والتقدم.
صار مقدم الأصحاب بنيسابور مدة، وكان يرجع إلى فضل وذكاء وفطنة، يناظر ويذكر، وكانت بيني وبينه صداقة أكيدة وامتزاج، فاتفق أنا خرجنا إلى طوس لزيارة مشهد الرضا صحبة واحدة.
وكان حسن الأخلاق والمعاشرة.
سمع معي من: جده أبي محمد هبة الله بن سهل السيدي.
وعلقت عنه أقطاعا من الشعر، واخترمته المنية في طراوة الشباب، ووصل إلي نعيه وأنا ببغداد في سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة.
стр. 1019
شيخ آخر: هو أبو أحمد عبد الملك بن أبي منصور محمد بن أبي أحمد عبد الملك بن الحسين بن عبدويه بن سعيد الواعظ العطار المستملي
من أهل أصبهان، وهو مستملي شيخنا الإمام أبي القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ.
كان شيخا صالحا، سليم الجانب، خيرا.
سمع: أبا علي الحسن الحداد، وأبا القاسم البرجي، وأبا زكريا بن منده، وعمته أم الواحد بنت أبي أحمد بن عبدويه العطار، وأبا محمد حمزة بن العباس العلوي، وأبا القاسم الخضر بن الفضل الغازي، وأبا حرب أنوشروان بن شيرزاذ بن أبي الفوارس الديلمي، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن الحارث الصحاف الأصبهانيين، وغيرهم.
كتب لي أوراقا بخطه عن شيوخه، وسمعتها منه.
وكذلك كتب لي جزءا بإجازته عن جماعة من الشيوخ، مثل: أبيه، وأبي نصر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن سُمَيْر المقرئ، والرئيس أبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وأبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري، وغيرهم.
стр. 1020
شيخ آخر: هو أبو منصور عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الزاهد الخطاط السربي الأصبهاني
من أهل أصبهان.
كان شيخا متميزا، مليح الخط، يعلم الناس الخط.
سمع: أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وأبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي.
سمعت منه المجلي الذي أملاه التميمي بأصبهان.
من اسمه عبد المنعم
شيخ آخر: هو أبو الفتوح عبد المنعم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن سعدويه الأصبهاني العدل
أخو أبي الفضل عبيد الله، المعروف بالراجي لعفو الله، من أهل أصبهان.
أحد الأخبار المعدلين، ومن بيت الحديث.
стр. 1021
سمع: أبا الخير محمد بن أحمد بن محمد بن هارون بن رَرَا الإمام، وأبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ، وغيرهما.
كتبت عنه بأصبهان.
وكانت ولادته بعد سنة سبعين وأربع مائة بأصبهان.
ووفاته بها.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله عبد المنعم بن أبي محمد بن الخذاباني الهروي
من أهل هراة.
كان فقيها فاضلا، صالحا.
تفقه على الإمام إسماعيل بن أبي القاسم الفوشنجي، وصار يفتي أهل هراة، ويذكر لهم الدرس بالعجمية كل يوم بالجامع.
سمع: أبا الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي، وغيره.
توفي يوم الخميس آخر يوم من جمادى الآخرة، سنة سبع وأربعين وخمس مائة، ودفن بظاهر باب خشك، وصليت عليه بجامع هراة.
стр. 1022
شيخ آخر: هو أبو المطهر عبد المنعم بن أبي أحمد نصر بن يعقوب بن أحمد بن علي المقرئ الحراني الجوباري الشامكاني
من أهل أصبهان، من سكة حران، من محلة جوباره، وشامكان، قال: قرية من قرى نيسابور.
كان شيخا من المعمرين، ومن أهل الخير.
سمع: جده لأمه أبا طاهر أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي.
سمعت منه الجزء التاسع من فوائد ابن المقرئ، بروايته عن جده، عنه.
وكانت ولادته سنة إحدى وخمسين وأربع مائة.
ووفاته في رجب، سنة خمس وثلاثين وخمس مائة بأصبهان.
شيخ آخر: هو أبو نصر عبد المؤمن بن عبد الجليل بن علي بن بُنَان الأصبهاني البناني
من أهل أصبهان.
стр. 1023
لم يتفق أني سمعت منه شيئا، فإني طلبته ولم أظفر به.
سمع: أبا بكر محمد بن أحمد بن محمد بن ماجه الأبهري، وكتب إلي الإجازة في سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
وتوفي بأصبهان في المحرم سنة تسع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الضياء عبد النور بن إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي المقرئ
من أهل هراة.
سمع: أبا عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي.
سمعت منه شيئا يسيرا.
وتوفي بهراة يوم السبت الرابع عشر من شهر ربيع الآخر، سنة أربع وأربعين وخمس مائة.
من اسمه عبد الواحد
هو
أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد بن محمود بن الصباغ الشرابي
من أهل أصبهان.
شيخ صالح، كبير مسن، من بيت الحديث.
стр. 1024
عمر العمر الطويل، ولكنه كان عسرا في الرواية، يأخذ على التحديث؛ لاحتياجه، وقلة ذات يده، وكان صحيح السماع.
سمع: أبا طاهر أحمد بن محمود الثقفي، وأبا القاسم إبراهيم بن منصور بن إبراهيم السلمي، وأبا عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي، وأبا بكر محمد بن إبراهيم العطار الحافظ، وأم الكرام كريمة بنت أبي سعد عبد الرحمن بن عمر بن عبد الله بن ممجة الأصبهانيين، وغيرهم.
كتبت عنه بأصبهان، ومن جملة ما سمعت: الجزء الخامس عشر من فوائد ابن المقرئ، بروايته عن أبي طاهر الثقفي، عنه.
والجزء الأول من فوائد سعيد العيار بروايته عنه.
وكانت ولادته في سنة ست وأربعين وأربع مائة.
стр. 1025
ووفاته في شهور سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة بأصبهان.
شيخ آخر: هو أبو بكر عبد الواحد بن محمد بن عبد الجبار بن عبد الواحد بن عبد الجبار التوثي المروزي
من أهل قرية توث.
وكان فقيه قريته، وكان من أهل العلم والزهد والعفاف.
تفقه على جدي الإمام أبي المظفر السمعاني، واختص بالجد الآخر الحسن بن أحمد الزندخاني، وعمر العمر الطويل.
سمع: أبا الفضل محمد بن الفضل بن جعفر الخرقي، وأبا القاسم إسماعيل بن محمد
стр. 1026
بن أحمد الزهري الدندانقاني، وأبا الفضل محمد بن أحمد العارف، وأستاذه أبا المظفر السمعاني، وغيرهم.
سمعت منه بمرو قبل خروجي إلى الرحلة الجزء الأول من معالم السنن للخطابي، بروايته عن الخرقي، عن أبي سهل ابن طرفة، عنه.
وما كان يعرف وقت ولادته، غير أنه جاوز الثمانين وقارب التسعين.
ومات في عقوبة الغز في قريته يوم الاثنين، الخامس من شعبان، سنة ثمان وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو المظفر عبد الواحد بن حمد بن محمد بن عبد الله المقرئ
стр. 1027
السكري الأصبهاني المعروف بشِيذَه
من أهل أصبهان.
شيخ صالح، سديد من أهل القرآن.
سمع: الإمام أبا محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم الشفعوي الكروني، وأبا عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي، وأبا الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم بن برزة الرازي الجوهري، وأبا طاهر عمر بن محمد بن علي بن يوسف الخرقي، وأم الفتح عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية، وأبا بكر محمد بن إبراهيم بن علي العطار الحافظ، وأبا منصور الحسن بن محمد بن أحمد الواعظ الأصبهانيين، والسيد أبا طالب علي بن الحسين العلوي الهمذاني، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته.
وكانت ولادته في سنة أربع وأربعين وأربع مائة.
стр. 1028
وتوفي في سنة أربع وعشرين وخمس مائة.
الرواية
أبنا عبد الواحد بن حمد كتابة، أنشدنا السيد الإمام أبو طالب علي بن الحسين بن الحسن العلوي الهمذاني لنفسه إملاء:
كفاك من الدنيا كفاف فلا تزد ... عليه سوى دين يزينك أو تقوى
فتقواك دين والكفاف معيشة ... وعلمك سلطان به أبدا تقوى
شيخ آخر: هو أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الأصبهاني الصباغ المعروف بالدشتج
من أهل أصبهان.
كان شيخا صالحا.
سمع: أبا نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ، وهو آخر من حدث عنه، وعن عبد الرحمن بن أحمد بن عمر الصفار.
سمع: أبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي، وأبا الحسن عبيد الله بن المعتز
стр. 1029
بن منصور بن عبد الله بن حمزة النيسابوري، وأبا الوفاء مهدي بن محمد بن أحمد البغدادي، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته، ومن جملتها: كتاب التوكل لأبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، بروايته عن عبيد الله بن المعتز، عن أبي طاهر بن خزيمة، عنه.
وأحاديث علي بن حُجْر بهذا الطريق، رواها ابن خزيمة، عنه.
وكتاب نكت الجواهر ومنثور كلمات يزين بها المحاضر لأبي فلان الفارسي، بروايته عن أبي الوفاء البغدادي، عنه.
وكتاب طبقات الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي، بروايته عن أبي الوفاء البغدادي، عنه.
وكانت ولادته سنة نيف وعشرين وأربع مائة.
وتوفي يوم الاثنين الحادي عشر من شهر ربيع الأول، سنة ثماني عشرة
стр. 1030
وخمس مائة بأصبهان.
من اسمه عبد الواسع
منهم:
أبو بكر عبد الواسع بن عبد الجامع بن عمر بن الربيع الجبلي البرزيني الهروي
من أهل هراة.
كان من مشاهير الفضلاء بخراسان، وكان لطيف الطبع، رقيق الشعر باللسانين، حسن النظم والنثر.
سمع: أبا سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي، وأبا عبد الله الحسين بن محمد الكتبي، وغيرهما.
سمعت منه بهراة.
وكانت ولادته في حدود سنة ثمانين وأربع مائة بهراة فيما أظن.
ووفاته بها ضحوة يوم الأحد الخامس من شهر ربيع الآخر، سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
стр. 1031
شيخ آخر: هو أبو الموفق عبد الواسع بن عبد الرحمن بن الموفق بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن السري بن المغلس السقطي الهروي
من أهل هراة.
كان واعظا متميزا، من أهل الخير والعلم.
سمع: أبا عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي، وأبا محمد حاتم بن محمد الحاتمي، وغيرهما.
سمعت منه بهراة.
وكانت ولادته في ذي الحجة، سنة خمس وثمانين أربع مائة.
ووفاته بها يوم الثلاثاء غرة شهر ربيع الآخر، سنة تسع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو أحمد عبد الواسع بن عطاء بن أبي أحمد عبيد الله بن أحمد بن رافع الصيرفي الهروي
أخو عبد المعز، وعبد الفتاح، من أهل هراة.
من بيت العلم والعدالة.
стр. 1032
سمع: القاضي أبا العلاء صاعد بن سيار الكناني.
سمعت منه جزءا منتخبا من فوائد القاضي.
وكانت ولادته في الثالث والعشرين من جمادى الأولى، سنة تسع وثمانين وأربع مائة.
ووفاته بهراة يوم الأربعاء الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر، سنة أربع وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو محمد عبد الواسع بن الموفق بن أميرك بن أبي نصر، وقيل: ابن أبي محمد
من أهل هراة.
كان شيخا صالحا، عفيفا، حسن السيرة، لا يفارق المسجد الجامع أكثر الأوقات، تاركا للاشتغال، مقبلا على العبادة.
سمع: الإمام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبا عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي الجوهري، وأبا عامر محمود بن القاسم الأزدي، وغيرهم.
سمعت منه في النوبتين جميعا.
فمن جملة ما سمعت منه في النوبة الأولى: كتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي، بروايته عن أبي عامر الأزدي، عن الجراحي، عن المحبوبي، عنه.
وجزءا عاليا من حديث أبي علي ابن رزين الباشاني، وأبي جعفر بن شعيب
стр. 1033
الهرويين، بروايته عن أبي عطاء الجوهري، عن أبي عبد الله الماليني، عنهما.
وجزءا عاليا من حديث أبي معاذ الشاه بن عبد الرحمن بن مأمون الهروي، بروايته عن أبي عطاء الجوهري، عنه.
وكانت ولادته بهراة تقديرا منه في سنة ست وستين وأربع مائة.
وتوفي بها ليلة الثلاثاء الخامس من شهر رمضان، سنة إحدى وخمسين وخمس مائة.
من اسمه عبد الوهاب
منهم
أبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل بن محمد بن عمر الصيرفي
من أهل نيسابور، من أسباط الإمام أبي القاسم القشيري، وأبي عبد الرحمن السلمي.
كان عالما فاضلا، حسن الخط، كتب الكثير بخطه، ونسخ.
سمع: أبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي، وأم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، وأبا القاسم الفضل بن أحمد بن محمد الجرجاني، وغيرهم.
стр. 1034
سمعت منه بنيسابور في النوب الثلاثة.
فمن جملة ما سمعت منه: كتاب الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ، بروايته عن ابن خلف، عنه.
وكانت ولادته يوم الخميس بعد العصر، الثالث عشر من المحرم، سنة أربع وسبعين وأربع مائة بنيسابور.
ووفاته بها في شوال، سنة أربع وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو سعد عبد الوهاب بن الحسن بن عبد الله بن الحسن الكرماني
من أهل نيسابور.
شيخ صالح مستور.
سمعه أبوه أبو علي عن جماعة، وحدث عنهم، وكتبوا عنه.
سمع: أبا بكر أحمد بن خلف الشيرازي، وأبا الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل الشجاعي، وأبا نصر عبد الله بن الحسين بن محمد بن هارون الوراق، وأبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري، وأبا بكر محمد بن إسماعيل التفليسي، وأبا سهل عبد الملك بن عبد الله الدشتي، وغيرهم.
سمعت منه بنيسابور، فمن جملة ما سمعت منه: ثلاثة أجزاء من عوالي سفيان بن عيينة، من جمع الحاكم أبي عبد الله الحافظ، بروايته عن ابن خلف، عنه.
стр. 1035
وكانت ولادته في شهر ربيع الأول، سنة ثمانين وأربع مائة.
ووفاته في سنة تسع وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الفتوح عبد الوهاب بن الشاه بن أحمد بن عبد الله الشاذياخي الخرزي العزري
من أهل نيسابور، من محلة عزرة.
شيخ صالح من أهل الخير والصلاح، والده كان من مريدي الأستاذ الإمام أبي القاسم القشيري، وعبد الوهاب كان له دكان بباب عزرة يبيع به الخرز.
سمع: الأستاذ أبا القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، وأبا حامد أحمد بن الحسن بن أحمد الأزهري، وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي، وأبا عمرو عبد الوهاب بن عبد الرحمن السلمي، وأم البنين فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق، وأبا سهل محمد بن أحمد بن عبيد الله الحفصي الكشميهني، وأبا محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري، وأبا صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وغيرهم.
стр. 1036
سمعت منه بنيسابور، فمن جملة ما سمعت منه: جزءا ضخما من حديث أبي العباس السراج، بروايته عن الأزهري، عن المخلدي، عنه.
وجميع كتاب بستان العارفين لأبي الفضل الطبسي، بروايته عن المصنف.
وجميع كتاب الذكر لابن أبي الدنيا، بروايته عن أبي عمرو السلمي، عن أبي الحسين بن بشران، عن أبي علي بن صفوان البرذعي، عنه، وغير ذلك.
وكانت ولادته في سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة.
ووفاته بنيسابور ليلة الجمعة الحادي والعشرين من شوال، سنة خمس وثلاثين وخمس مائة، وصلي عليه بالجامع المنيعي يوم الجمعة بعد الصلاة، ودفن بمقبرة الحسين.
شيخ آخر: هو أبو المظفر عبد الوهاب بن عبد الملك بن محمد بن أبي نصر الفارسي
من أهل هراة.
стр. 1037
سمع: أبا عبد الله محمد بن عبد العزيز الفارسي.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته بتحصيل أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي الحافظ، ولم ألحقه.
وتوفي سنة نيف وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو المظفر عبد الوهاب بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر السمعاني أخي الأكبر
سمعه والده الحديث بنيسابور وإياي، وكذلك بسرخس، واشتغل بالأدب وقرأ أصوله، واخترمته المنية قبل البلوغ.
سمع بنيسابور: أبا بكر عبد الغفار بن محمد بن الشيروي، وأبا العلاء عبيد بن محمد بن عبيد القشيري، وبمرو: أبا منصور محمد بن علي بن محمود الكراعي، وغيرهم.
سمعت منه شيئا يسيرا من الشعر.
توفي ضحوة يوم الخميس سلخ ذي الحجة، سنة سبع عشرة وخمس مائة، ودفن يوم الجمعة أول يوم من المحرم، سنة ثمان.
وكانت ولادته في السابع والعشرين من المحرم، سنة خمس وخمس مائة.
стр. 1038
>
شيخ آخر: هو أبو الخير عبد الهادي بن علي بن محمد بن أحمد بن خانبان المؤدب الصوفي
من أهل همذان.
من أهل الخير والصلاح والعلم.
وكان واعظا مليح الوعظ، حسن السيرة، مشهورا في بلده بالزهد الوعظ، متوددا ممتعا بإحدى عينيه.
سمع بهمذان: أبا بكر عبد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر الروذراوري التوي، وأبا شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي الحافظ، وأبا العلاء حمد بن أحمد بن محمد الأعمش الحافظ، وأبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن الحسن الصوفي الدوني، وبأصبهان أبا علي الحسن بن أحمد الحداد.
стр. 1039
وكانت ولادته في صفر، سنة إحدى وتسعين وأربع مائة، هكذا ذكر لي لما سألته بهمذان.
ووفاته بها يوم الخميس بعد العصر، ودفن يوم الجمعة في مسجده، السابع عشر من جمادى الأولى، سنة أربع وخمسين وخمس مائة.
مفاريد الأسماء في عبيد الله
منهم
أبو روح عبد الأكرم بن أحمد بن أبي جعفر الصوفي الغازي الهروي
من أهل هراة.
كان صاحب جابر بن عبد الله الأنصاري، وكان جلدا من الصوفية، متحركا، كان متكلم صوفية رباط عبد الله الأنصاري ووجههم.
سمع: أبا الفتح عبد الله بن أبي أحمد بن أبي سعد الدباس الهروي.
سمعت منه: كتاب أنس المسافر لأبي إسماعيل أحمد بن حمزة بن محمد الصوفي المعروف بعمويه، يرويه عن أبي الفتح بن سمرة، عنه.
وكانت ولادته في حدود سنة ثمانين وأربع مائة.
وتوفي بهراة في الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول، سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة، ودفن بكازياركاه.
стр. 1040
شيخ آخر: هو أبو محمود عبد البصير بن أبي نصر بن أميرجه الملون الضراب الهروي
من أهل هراة.
سمع: أبا أحمد إسماعيل بن عبد الله بن أبي عمرو البيع الهروي.
سمعت منه حديثا واحدا من معجم صاحبنا أبي القاسم الدمشقي الحافظ.
وتوفي بهراة في صفر، سنة إحدى وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو يعلى عبد الجامع بن إسماعيل بن أبي سعد الجزباراني الدلال في العطر
من أهل نيسابور.
стр. 1041
شيخ صالح مستور.
سمع: أمة الله ماهك بنت أبي القاسم عبد الكريم القشيري.
وكانت ولادته. . . وأربع مائة بنيسابور.
ومات بها ليلة الثلاثاء سلخ جمادى الأولى من سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة، ودفن بمقبرة الحسين.
شيخ آخر: هو أبو طاهر عبد الحاكم بن ظفر بن أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود الثقفي الجوهري البيع
من أهل أصبهان.
من بيت الحديث وأهله.
سمع: أبا الخير محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون بن ررا، وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وغيرهما.
سمعت منه المجلس الذي أملاه التميمي.
شيخ آخر: هو أبو نصر عبد الحكيم بن المظفر بن أحمد بن عمر الفحفحي
стр. 1042
البلدي الكرجي
من أهل الكرج.
كان أديبا فاضلا، عاقلا، لبيبا، حسن السيرة، ساكنا، وقورا، مليح الشيبة، بهي المنظر.
سمع بأصبهان: أبا بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن ماجه، وأبا سهل غانم بن محمد بن عبيد الله الحافظ الأصبهانيين، وغيرهما.
سمعت منه جزء لوين ببلد الكرج.
وكانت ولادته في المحرم، سنة ثمان وخمسين وأربع مائة بالكرج، هكذا ذكر لي لما سألته، وقال: بيني وبين الإمام أبي الحسن بن أبي طالب أحد عشر شهرا، هو أصغر مني.
ووفاته يوم الجمعة السادس والعشرين من المحرم، سنة تسع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو محمد عبد الحليم بن محمد بن أبي القاسم بن علي بن أبي الفوارس البراني المعروف بالحليمي
من أهل بخارى.
стр. 1043
كان أديبا فاضلا، ومقرئا صالحا، عالما بالنحو والأدب.
يعلم الصبيان الأدب، ويقرئ القرآن، وله حلقة بجامع بخارى يجتمع فيها القراء يقرءون عليه.
سمع: أباه أبا عبد الله البراني، وأبا القاسم علي بن أحمد بن إسماعيل الكلاباذي، وأبا عمرو عثمان بن إبراهيم الفضلي، وأبا محمد عبد الله بن عطاء الهروي، وأبا سعد أحمد بن أبي الخطاب الطبري، وغيرهم.
سمعت منه ببخارى في النوبة الأولى سنة ثمان وأربعين أحاديث يسيرة، وفي النوبة الثانية سنة إحدى وخمسين كتاب السفينة للبجيري الإمام، عن جده أبي حفص المصنف.
وكتاب الزهد. . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 1044
لهناد بن السري، بروايته عن أبي محمد الهروي، عن أبي عمرو القنطري، عن أبي الفضل الحدادي، عن أبي القاسم حماد بن السلمي، عن المصنف هناد بن السري.
وكانت ولادته تقديرا سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة بالبرانية.
ووفاته ببخارى يوم الجمعة الثالث عشر من رجب، سنة أربع وخمسين وخمس مائة، ودفن بجنب الحليمي الكبير.
الرواية
أنشدنا الأديب الحليمي إملاء لنفسه ببخارى:
إذا كان الزمان زمان حمق ... فلا تعقل إذا ما رمت حظا
وكن فيهم لحمقهمُ سهيما ... لتدرك بعض ما ترجو وتحظى
стр. 1045
شيخ آخر: هو أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد الفارسي الخطيب
من أهل نيسابور، وخطيبها.
ولد أبي عبد الله، وحفيد شيخ العصر أبي الحسين راوية الصحيح لمسلم بن الحجاج.
وأبو الحسن كان إماما فاضلا، متفننا، عارفا بالحديث واللغة، صاحب التصانيف الحسنة كسياق التاريخ لنيسابور. . . . . . . . . . .،
стр. 1046
والمُفْهِم في صحيح مسلم.
وله شعر مليح رائق رشيق، ونتف، وطرف، وتصانيفه تدل على كمال فضله، وتبحره في الأدب، وهو ابن بنت الأستاذ أبي القاسم القشيري، وهي أمة الرحيم كريمة.
فوض إليه الخطابة بنيسابور، فتولاها إلى حين وفاته.
سمع: أباه أبا عبد الله إسماعيل، وجده لأمه أبا القاسم القشيري، وجدته أم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، وأبا حامد أحمد بن الحسن الأزهري، وأبا نصر عبد الرحمن بن علي بن موسى التاجر، وأبا صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن الحافظ، وأبا سهل محمد بن أحمد بن عبيد الله الحفصي الكشميهني، وأبا الفتح نصر بن علي بن أحمد الحاكمي، وأبا بكر يعقوب بن أحمد بن محمد الصيرفي، وأبا بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي، وجماعة كثيرة سواهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته غير مرة، ودخلت نيسابور بعد وفاته بأشهر.
وكانت ولادته الليلة الثامنة من شهر ربيع الآخر، سنة إحدى وخمسين وأربع مائة،
стр. 1047
وحصل له والده الإجازة عن عامة شيوخ أصبهان وفارس والعراقيين والحجاز، مثل: الحسن بن علي الجوهري، وأبي الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله، وأبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء، وأبي تمام علي بن محمد بن
стр. 1048
الحسن الواسطي، وأبي عبد الله محمد بن الحسن بن الحسين المهربندقشاهي المروزي، وغيرهم.
وكانت وفاته سنة تسع وعشرين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو المظفر عبد الفاطر بن عبد الرحيم بن عبد الله بن أبي بكر السقطي المقرئ الهروي
من أهل هراة.
كان شيخا صالحا، وأثنوا عليه خيرا، وهو من أولاد المحدثين.
يروي عن أبي سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي، وجده أبي محمد عبد الله، وغيرهما.
سمعت منه حديثا واحدا في معجم أبي القاسم الحافظ.
ومات يوم الاثنين العشرين من رجب، سنة أربعين وخمس مائة بهراة.
شيخ آخر: هو أبو روح عبد المولى بن عبد الباقي بن محمد بن زيد الأزدي الواعظ الهروي
أخو عبد الواسع، من أهل هراة.
كان والده سبط عبد الله الأنصاري، وكان واعظا، له نوبة في جامع هراة.
سمع: أبا سهل نجيب بن ميمون الواسطي.
стр. 1049
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته، بتحصيل أبي القاسم الدمشقي الحافظ.
وتوفي سنة نيف وثلاثين وخمس مائة.
الأسماء على التعبيد من غير اسم الله
من اسمه عباد
هو
أبو نهشل عباد بن أبي غالب محمد بن أبي محمد عبد الله بن أبي الرجاء محمد بن علي بن أحمد بن جعفر بن سليمان بن حيان التميمي
أخو محمد، من أهل أصبهان، ابن أخي شيخنا أبي الرجاء يحيى بن أبي محمد.
شيخ من أهل العلم والقضاء، وبيته بيت الحديث والعلم.
سمع: أبا طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش، وجده القاضي أبا محمد عبد الله بن أبي الرجاء التميمي، وغيرهما.
سمعت منه مجلسا من إملاء أبي عبد الله بن منده.
وكتابتي عنه في سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو روح عباد بن أحمد بن عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
стр. 1050
علي بن إسحاق الغازي الأصبهاني
من أولاد الحدثين، وهو والد شيخنا أبي نصر الغازي الحافظ.
سمع: أبا علي الحداد.
سمعت منه ثلاثة أحاديث، وأقطاعا من الشعر، وأكثرت عن والده.
شيخ آخر: هو أبو القاسم عباد بن محمد بن المحسن الجعفري الأصبهاني
من أهل الفضل والعلم، وبيت الشرف والتقدم بأصبهان.
سمع: أبا سعد عبد الرحمن بن أحمد الصفار، وأبا بكر محمد بن أبي القاسم عبد الجبار بن علي بن محمد الأصبهاني، وأبا أحمد محمد بن علي بن المكفوف، وأبا القاسم علي بن مهران المديني.
كتب إلي إجازة بجميع مسموعاته من أصبهان، ومن جملتها: كتاب الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، يرويه عن أبي القاسم بن مهران المديني، عن أبي علي إسماعيل بن محمد بن حاجب الكشاني، عن الفربري، عنه.
وكتاب التفسير لأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان، يرويه عن أبي أحمد المكفوف، عنه.
وكانت كتابته الإجازة لي في ذي القعدة، سنة عشر وخمس مائة.
стр. 1051
المفاريد في الأسماء على التعبيد
هو
أبو محمد عبدان بن رزين بن محمد المقرئ الدويني الضرير
من أهل دمشق، وأصله من دوين بلدة بأذربيجان.
شيخ صالح من أهل القرآن والخير والعلم.
سمع: الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي.
سمعت منه جزءا من حديث أبي عبد الله العسكري، بروايته عن الفقيه نصر المقدسي، عن أبي الفرج بن برهان الغزال، عنه.
стр. 1052
وتوفي بدمشق يوم الجمعة الثامن من رجب، سنة أربع وأربعين وخمس مائة، ودفن بمقبرة باب الصغير.
شيخ آخر: هو أبو محمد عبدك بن علي بن عبدك بن أحمد الصفار النيسابوري
شيخ مسن معمر، وقيل: إنه ألحق اسمه في جزء لم يسمعه.
سمع: أبا القاسم الفضل بن عبد الله بن المحب المفسر، وأبا بكر محمد بن حسان الملقاباذي، وأبا سهل محمد بن أحمد بن عبيد الله الحفصي، وغيرهم.
سمعت منه بنيسابور، ولما عزمت على الخروج إلى نيسابور كتب صاحبنا أبو علي ابن الوزير الدمشقي أسماء شيوخها على رقعة وأملى علي وكتبتها، فلما ذكر عبدك بن علي هذا، قال لي: لا يقرأ عليه إلا من أصل فيه التسمع بخط من يعتمد عليه.
أراد بذلك أن فيه تخليطا وقلة اعتماد.
وكانت ولادته قبل سنة ستين وأربع مائة.
ومات سنة نيف وثلاثين وخمس مائة، فإني كتبت عنه سنة ثلاثين، ورجعت إلى نيسابور في سنة سبع وثلاثين، فلم أصادفه حيا.
من اسمه عمر
شيخ آخر: هو أبو حفص عمر بن إبراهيم بن محمد
стр. 1053
الجوزداني المعروف بوله
من أهل أصبهان، من جوزدان برآن.
سمع: أبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي.
كتب إلي الإجازة بجميع رواياته، ومن جملتها: كتاب المعجم الكبير والصغير لأبي القاسم الطبراني، بروايته عن ابن ريذة، عنه.
وكتاب الفتن لنعيم بن حماد، بروايته عن ابن ريذة، عن الطبراني، عن أبي زيد عبد الرحمن بن حاتم، عنه.
شيخ آخر: هو أبو بكر عمر بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني السروشاني
وسروشان إحدى قرى أصبهان.
كان شيخا فاصلا عالما، من تلامذة شيخنا إسماعيل الحافظ، وكان يستملي له في بعض الأوقات.
سمع: أبا مطيع محمد بن عبد الواحد المصري الصحاف، وغيره.
سمعت منه مجلسا من إملاء أبي مطيع.
стр. 1054
شيخ آخر: هو أبو محمد عمر بن أحمد بن أبي الحسن المرغيناني الغندابي المعروف بالفرغاني
من أهل مرغينان، من محلة، يقال لها: غنداب، سكن سمرقند بمحلة، يقال لها: حائط حيان.
كان إماما فاضلا، وفقيها زاهدا، ورعا مفتيا، مناظرا، متواضعا، حسن السيرة، مصيبا في فتاويه.
تفقه ببلخ على أبي جعفر محمد بن محمد بن الحسن الرالي، وسمع بها الحديث منه ومن أبي جعفر محمد بن الحسين بن علي السمنجاني، وأبي علي إسماعيل بن أحمد البيهقي، وغيرهم.
سمعت من لفظه؛ لأن به طرشا يحتاج الإنسان أن يرفع صوته عند محادثته، وإذا تكلم في مسألة كان يفهم كلام الخصم بحركة لسانه.
ولد بمرغينان في سنة خمس وثمانين وأربع مائة، قاله ظنا.
ومات بسمرقند في أوائل المحرم، سنة ست وخمسين وخمس مائة.
стр. 1055
شيخ آخر: هو أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن محمد بن الإمام أبي بكر محمود بن علي بن يوسف البيع الهمذاني
من أهل همذان.
من بيت ١١٤٦ العلم وأهله، وكان يلقب بقدوة الأئمة.
سمع ١١٤٦ الكثير ببلده وحدث.
سمع ١١٤٦ الشريف أبا طالب علي بن الحسين العلوي الحسني، وأبا منصور بكر بن علي ١١٤٦ بن حيد التاجر، وأبا بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن المزكي ١١٤٦ النيسابوريين، وغيرهم.
أن لي إجازة، فكتبت ترجمته لأحقق ذلك.
كانت ١١٤٦ ولادته تقديرا في حدود سنة خمسين وأربع مائة أو قبلها.
ووفاته ١١٤٦ ببلده في المحرم، سنة خمس وعشرين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو حفص عمر بن أحمد بن علي الصوفي الأصبهاني
شيخ ١١٤٦ صالح من أهل أصبهان، سكن دمشق، ولقيته بها، ومن كثرة مقامه بدمشق ١١٤٦ له: عمر المغربي.
كتبت ١١٤٦ عنه بالربوة قطعة من الشعر، وكان ذلك في المحرم سنة ست وثلاثين وخمس مائة ١١٤٦.
следующие страницы →