Полный текст (1 813 стр.). Показаны 1261–1300 · переход к 1266.
стр. 1261
وكتاب المرض والكفارات لأبي بكر بن أبي الدنيا القرشي، بروايته عن أبي الفضل العارف، عن أبي سعيد الصيرفي، عن أبي عبد الله الصفار، عنه.
وكانت ولادته عصر يوم الخميس الثالث عشر من ذي الحجة، سنة سبع وستين وأربع مائة بنوقان.
وتوفي بها في أواخر المحرم، سنة ثمان وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو رجاء محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الجركاني المفيد، من أهل أصبهان .
كان مفيد أصبهان في عصره، وكان حريصًا على سماع الحديث وطلبه، مكثرًا منه.
سمع أبا طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، وأبا الفتح منصور بن الحسين بن علي الكاتب، وأبا الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي المقرئ، وأبا بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني، وأبا الحسن علي بن القاسم بن إبراهيم، وأبا علي
стр. 1262
الحسين بن علي بن منجويه، والإمام أبا المظفر منصور بن محمد السمعاني.
وأبا علي الحسن بن محمد بن علي الدربندي الحافظ، وأحمد، وعمر ابني محمد بن أحمد الطهرانيين، وأبا طاهر أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي، وأبا منصور شجاع، وأبا زيد أحمد ابني علي بن شجاع المصقلي، وأبا القاسم خالد بن أحمد بن خالد التاجر، وأبا طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش، وأبا الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمه التاجر، وأبا المظفر عبد الله بن شبيب المقرئ، وأبا سهل حمد بن أحمد بن عمر بن ولكيز الصيرفي، وجماعة كثيرة من هذه الطبقة.
كتب إلي الإجازة بجميع مجموعاته ومجازاته في سنة ثمان وخمس مائة.
ومن جملة مسموعاته: كتاب العتق، والمدبر والمكاتب لأبي الشيخ، بروايته عن أبي طاهر الكاتب، عنه.
وكتاب الأمثال لأبي عروبة الحراني، بروايته عن أبي طاهر بن
стр. 1263
عبد الرحيم، عن ابن المقرئ، عنه.
وكتاب السنة لأبي مسعود الرازي، بروايته عن أبي المظفر بن شبيب، عن جده أبي بكر بن أبي زكريا، عن الفضل بن الخصيب، عنه.
وكتاب الناسخ والمنسوخ تأليف أبي الحسن روح بن عبد المؤمن، بروايته عن عبد الرزاق بن همزجي، عن أبي بكر ابن المقرئ، عن أبي يعلى الموصلي، عنه.
وكتاب الأسامي والكنى لأبي عمرو خليفة بن خياط المعروف بشباب، يرويه عن عبد الرزاق بن همزجي، عن أبي بكر ابن المقرئ، عن أبي حفص الأهوازي، عنه.
وكتابًا في " معاني قول النبي ﷺ : «نزل هذا القرءان على سبعة أحرف» لأبي الفضل الرازي، بروايته عنه.
стр. 1264
وأحاديث مسعر بن كدام لأبي عروبة الحراني، بروايته عن أبي الفتح بن القاسم، عن ابن المقرئ، عنه.
وكتاب اللباس لأبي أحمد إسماعيل بن يزيد القطان، بروايته عن أحمد بن الفضل الباطرقاني، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن محمد بن داود التاجر الباطرقاني، عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي يحيى الزهري، عنه.
وتوفي يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر رمضان، سنة أربع عشرة وخمس مائة، ودفن يوم الجمعة بالمصلى.
شيخ آخر: هو أبو على، محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن إبراهيم بن أبي أيوب بن أبي ثابت داود بن أبي عمران بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، الأيوبي، الزهري، العوفي، المعروف بالفوركي، وكان يلقب بالسلطان، من أهل نيسابور .
من بيت العلم والحديث.
سمع أبا نصر محمد بن المفضل النسوي، وأبا سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، وأبا القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، وأبا عثمان الصابوني، وأبا حفص بن مسرور الزاهد، وأبا الوليد الحسن بن محمد الدربندي، وغيرهم.
стр. 1265
وكانت ولادته في سنة خمس وثلاثين وأربع مائة، وتوفي بنيسابور يوم الأحد الرابع من شهر رمضان، سنة أربع عشرة وخمس مائة، لي عنه إجازة كتبها بنيسابور.
شيخ آخر: هو القاضي أبو سعيد، محمد بن أحمد بن محمد بن صاعد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله، الصاعدي، من أهل نيسابور، المعروف بشيخ الإسلام .
كانت الرئاسة قد انتهت إليه، والتقدم والقضاء بنيسابور، وكانت له دنيا عريضة، وكان يليق به القضاء لفضله وبيته وأبوته.
وكان مكرمًا للغرباء، متواضعًا، سمع الحديث الكثير، وعمر العمر الطويل، حتى حدث بالكثير وانتشرت رواياته، لم يتفق أن والدي رحمة الله سمعني عنه شيئًا سنة تسع وخمس مائة، ولما رحلت إلى نيسابور سنة تسع وعشرين كان قد توفي، فحصلت لي عنه الإجازة.
سمع أباه أبا نصر القاضي، وعمه أبا سعد يحيى، وأبا حفص بن مسرور الزهد، وأبا عثمان الصابوني، وأبا عمر الحسين بن علي القومسي، وأبا الحسين الفارسي، وأبا عثمان البحيري، وأبا عثمان العيار، وأبا سعد الكنجروذي، وأبا سعد أحمد بن
стр. 1266
إبراهيم المقرئ، وأبا حامد أحمد بن الحسن الأزهري، وأبا القاسم القشيري، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة غير مرة.
وكانت ولادته سنة أربع وأربعين وأربع مائة بنيسابور.
وتوفي بها يوم السبت الثاني عشر من ذي الحجة، سنة سبع وعشرين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد، الشوكاني، المالكي، من أهل شوكان .
إحدى قرى خاوران.
стр. 1267
كان من أهل الخير والصلاح.
ووالده أبو طاهر كان من مشاهير المحدثين بخراسان.
سمع أباه أبا طاهر، وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف الميهني.
كتبت عنه شيئًا يسيرًا، بشوكان.
وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربع مائة إن شاء الله.
وتوفي ليلة السبت الثامن من شعبان، سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة بشوكان.
شيخ آخر: هو أبو بكر، محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن إسحاق بن سندار بن أممي بن معدان بن خوشمردان الصوفي، المعروف بابن الباغبان، من أهل أصبهان .
أخو أبي الخير، وأبي داود الأكبر منهما.
ووالدهم أبو العباس كان رحل بابنه أبي داود عبد الرحمن إلى خراسان وسمعه الكثير.
стр. 1268
وأبو بكر هذا كان شيخًا صالحًا، متميزًا، من خواص أصحاب عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده، والمكثرين عنه.
سمع الأخوين؛ أبا القاسم عبد الرحمن، وأبا عمرو عبد الوهاب ابني أبي عبد الله بن منده، وأبا الحسين أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الذكواني الهمذاني، وأبا القاسم إسماعيل بن مسعدة الجرجاني، وأبا الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني، وأبا عيسى عبد الرحمن بن محمد التاني، وأبا بكر محمد بن أحمد بن ماجة الأبهري، وغيرهم.
كتبت عنه بأصبهان.
فمن جملة ما سمعت منه: جميع كتاب معرفة الصحابة لأبي عبد الله بن منده الحافظ، بروايته عن عبد الرحمن بن منده، عنه.
وكانت ولادته بعد سنة ستين وأربع مائة بأصبهان.
وتوفي بها في شوال، سنة أربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أخو أبو الخير، محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن
стр. 1269
الباغبان، المقدر، البناء، المؤذن، الأصبهاني.
وقد ذكرت نسبه في ترجمة أخيه، من أهل أصبهان.
سمع أبا عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده، وأبا القاسم بن مسعدة، والقاضي أبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد الصاعدي، وغيرهم.
شيخ آخر: هو أبو. . . . . .، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، الصغير، الأصبهاني، المعروف بتركة، من أهل أصبهان .
شيخ صالح، سمع أبا بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ريذه الضبي، كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته من أصبهان، كتب عنه أبو نعيم عبيد الله الحداد،
стр. 1270
وكانت ولادته في حدود سنة ثلاثين وأربع مائة، أو بعدها.
وتوفي في ذي القعدة، سنة إحدى عشرة وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الفتح، محمد بن أحمد بن محمد بن معاوية، الأزجاهي الخطيب، إمام جامع أزجاه .
كان فقهيًا صالحًا، عفيفًا، مكثرًا من الحديث.
تفقه بمرو على الإمام أبي الفتح الموفق بن عبد الكريم الهروي، سمع بأزجاه أباه أبا حامد، وأبا الفضل عبد الكريم بن يونس بن منصور الأزجاهي، وبمرو أبا الفرج عبد الرحمن بن أحمد الزاز السرخسي، وغيرهم.
كتبت عنه بأزجاه في الرحلة الأولى، وكانت ولادته. . . . . وأربع مائة، ووفاته عشية يوم الجمعة، ودفن يوم السبت العشرين من صفر، سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة بأزجاه.
стр. 1271
شيخ آخر: هو أبو المظفر، محمد بن أحمد بن محمد بن المظفر، الهروي، ثم المروزي .
ولد أبي مطيع، ووالد مشايخنا علي، وأبي مطيع، من أهل الفضل والعلم.
كان مقدمًا في المحافل والاجتماعات، حسن السيرة، والتذكير، كثير التهجد بالليل.
سمع الإمام أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني، والأستاذ أبا القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، وأبا الحسن عبيد الله بن منده الأصبهاني.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته بخطه في أوائل شوال، سنة ست وخمس مائة بعد ولادتي بشهرين.
ومات ليلة الأربعاء، ودفن من الغد الرابع عشر من شوال، سنة ست وخمس مائة بسنجذان.
стр. 1272
شيخ آخر: هو أبو الفرح بالحاء، محمد بن أحمد بن محمد، الصكاك الخوارزمي .
والده أبو الفرح كان خوارزميًا وولد أبو الفرح بمرو.
وكان فاضلًا، عارفًا بالأدب، قيمًا بصنعة الشروط، فاضلًا شاعرًا، صنف في الشروط، وكان الاعتماد عليه في كتب السجلات، غير أنه كان ينسب إلى شرب الخمر، ويميل إلى الاعتزال.
سمع القاضي أبا بكر محمد بن الحسين الأرسابندي المعروف بفخر القضاة.
انتخبت عليه جزء من أماليه وقرأته عليه.
وتوفي يوم الخميس مستهل شهر ربيع الآخر، سنة إحدى وأربعين وخمس مائة، وصلينا عليه بصحراء مقبرة جصين، ودفن بها.
стр. 1273
شيخ آخر: هو أبو عبد الله، محمد بن أبي بكر أحمد بن محمد، الوراق، المقرئ، المعروف بقدوة القراء، من أهل هراة، إمام جامعها .
كان شيخًا صالحًا، عفيفًا، سديد السيرة، مليح الشيبة، نظيف الثياب، حسن الوجه.
سمع أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبا عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي الهرويين.
كتبت عنه بهراة.
ومن جملة ما سمعت منه: كتاب فضائل القراءات لأبي محمد إسماعيل
стр. 1274
بن إبراهيم المقرئ، بروايته عن أبي عطاء المليحي عنه، وكانت ولادته في المحرم، سنة اثنتين وسبعين وأربع مائة بهراة.
وتوفي بها يوم الثلاثاء الثامن عشر من رجب، سنة أربع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن محمد، الفارسي، الصوفي، من أهل أصبهان .
شيخ صالح، حسن السيرة كثير السماع، من عباد الله الصالحين.
سمع أبا علي الحسن بن عمر بن يونس بن الحسن بن يحيى الحافظ الأصبهاني اليونسي، وأبا القاسم عبد الرحمن، وأبا عمرو عبد الوهاب ابني أبي عبد الله بن منده.
كتب إلي الإجازة بجميع رواياته.
стр. 1275
شيخ آخر: هو أبو المكارم، محمد بن أحمد بن المحسن بن أحمد، الكاتب الطبراني، من أهل طوس، وهو ابن الفقيه أبي الفتوح .
كان ظريفًا، مليح الأخلاق، حسن المعاشرة.
سمع بطوس أبا علي الفضل بن محمد علي الفارمذي، وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف، وبنيسابور أبا الحسين أحمد بن عبد الرحمن الكيالي، وأم البنين فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق، وبمكة أبا الحسين ظريف بن محمد الحيري، وغيرهم.
سمعت منه بنيسابور.
وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربع مائة بطوس.
ووفاته في الثالث عشر من شوال، سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو عدنان محمد بن أحمد بن المطهر بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بجير بن أزهر بن بجير بن سويد بن جانية بن الأسود بن الحارث بن
стр. 1276
فهر بن رهم بن منبه بن نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، العبدي الأصبهاني، والد شيخنا أبي تميم عبد المغيث، وأبي مطيع عبد الجليل، من أهل أصبهان.
شيخ صالح، سديد.
سمعت أبا المعالي محمود بن أبي طاهر الكراني، يقول: أبو عدنان كان من الصالحين، وأهل بيت الصلاح، والعلم.
سمع أبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي، وجده أبا عمر المطهر بن أبي نزار العبدي، وأبا الفتح جعفر بن محمد بن جعفر الأصبهاني، وأبا القاسم
стр. 1277
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني، وأبا القاسم الفضل بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن هارون الأصبهاني، وأبا بكر محمد بن الحسن بن قادار الأبهري، وأبا علي الحسن بن زكريا بن محمد بن الحسن بن زكريا بن أيوب بن زكرويه الأيوبي، وجماعة سواهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته، ومن جملتها: كتاب المعجم الصغير للطبراني، بروايته عن ابن ريذة، عنه.
وكتاب الرهبان تأليف محمد بن زيد الأسلمي، يرويه عن أبي القاسم
стр. 1278
الذكواني، عن أبي محمد بن أبي عثمان، عن أبي علي الشعراني، عنه.
وكتاب معرف شيوخ شعبة بن الحجاج تأليف أبي داود الطيالسي، يرويه عن أبي القاسم الذكواني، عن أبي الشيخ، عن محمد بن إبراهيم بن عامر، عن عمه، عن أبيه.
وكتاب العيدين لأبي الشيخ، يرويه عن أبي القاسم الذكواني، عنه، وكتاب الأطعمة لأبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، يرويه عن الذكواني، وأبي القاسم الفضل بن أبي عبد الله بن هارون كلاهما عن القباب، عنه.
وكتاب السنة ومجانبة أهل البدع تأليف أبي يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي، يرويه عن جده، عن عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن
стр. 1279
جميل، عن أبي علي الحسن بن عثمان الفسوي، عنه.
وكتاب محنة أحمد بن حنبل ونسبته وخلقه، يرويه عن جده، عن أبي الحسن علي بن أحمد بن يزداد، عن أبي مسلم محمد بن إسماعيل المديني، عن أبي الفضل صالح بن أحمد بن حنبل.
стр. 1280
وكتاب الاختبار عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، يرويه عن جده، عن أبي بكر بن المقرئ، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان بن عبد الرحيم بن راشد، عنه.
وكتاب المساقاة لابن أبي عاصم، يرويه عن الذكواني، عن القباب، عنه.
وكتاب السنن لأبي محمد الحسن بن علي الحلواني، يرويه عن جده، عن ابن المقرئ، عن المفضل بن محمد الجندي، عنه.
وكتاب الصباح والمساء لابن أبي عاصم، يرويه عن أبي القاسم الذكواني، وكتاب الأوائل لأبي عروبة الحراني، يرويه عن جده، عن ابن المقرئ، عنه.
стр. 1281
وكتاب الرسالة في بيان مذهب أهل الأثر في نقل الأخبار وتصحيح الروايات تأليف أبي عبد الله بن منده، يرويه عن جده، عنه.
والأحاديث المنتخبة لأبي الشيخ، انتقاها ابن مردويه، يرويها عن أبي القاسم الذكواني، عنه، وجزء من مسانيد فراس بن يحيى الكوفي، وهارون بن سعد العجلي، من جمع أبي عبد الله بن منده، يرويه عن أبي بكر بن قادار الأبهري، وأبي علي الأيوبي، عنه.
وجزء فيه ذكر الدنيا والزهد والصمت والعزلة لابن أبي عاصم يرويه عن الذكواني، عن القباب، عنه.
وتوفي أبو عدنان لخمس بقين من شهر ربيع الأول، من سنة ست عشرة وخمس مائة.
стр. 1282
شيخ آخر: هو أبو أحمد، محمد بن أحمد بن أبي أحمد السمرقندي، الملقب بالعلاء، نزيل بخاري .
إمام فاضل في الفتوى والمناظرة والأصول والكلام.
أملى الحديث الكثير، ولم تكن له معرفة به.
وكانت فيه مجازفة، قيل: إنه حدث عن أبي حفص عمر بن منصور بن خنب البزاز، ولم يلحقه، ولكن ابنه أجاز له عن أبيه، فصار يروي عن أبيه بإجازة الابن.
وحدث عن السيدين أبي المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني، وأبي بكر أحمد بن علي بن إسماعيل الحسني، وغيرهما.
كتب إلي الإجازة بجميع رواياته.
وتوفي غرة جمادى الأولى، سنة تسع وثلاثين وخمس مائة ببخارى.
شيخ آخر: هو أبو سعد، محمد بن أحمد بن أبي الحارث بن أحمد، النويزي المعروف بالصوفي، من أهل سرخس، أحد الصوفية من رباط يعقوب .
стр. 1283
كان شيخًا صالحًا، سليم الجانب.
وهو والد رضي السنة، الذي كان يسمع معنا الحديث ويفيدنا عن المشايخ.
سمع أبا منصور محمد بن عبد الملك المظفري المروزي، وغيره.
سمعت منه أحاديث يسيرة بسرخس.
وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربع مائة بسرخس.
ووفاته بها فجأة في أواخر سنة اثنتين وأربعين، وقيل: في المحرم، سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن أبي سعد، الثعالبي، من أهل أصبهان
لقيته بأصبهان، وكتب لي عنه الإجازة محمد بن حامد الواعظ المعروف بسرخس، ولا أدري أسمعت منه أم لا.
شيخ آخر: هو أبو علي، محمد بن أحمد ابن أبي علي، الطوسي، المعروف بالفقيه، البيع، من أهل طوس .
стр. 1284
سكن نيسابور، وصار من وجوه البلد بها، وفوض إليه عمل البيع، وكان من المشهورين بالمال وكثرة العقار، والدور، والخانات.
ثم صودر على مبلغ خطير، صفرت يده.
ورد مرو وتوفي بها فجأة.
سمع القاضي أبا سعيد محمد بن سعيد بن محمد الفرخزاذي، قرأت عليه بنيسابور جزءًا من أمالي أبي عمر محمد بن الحسين البسطامي، بروايته عن أبي سعيد، عنه.
توفي فجأة ليلة الخميس منتصف رجب، سنة تسع وثلاثين وخمس مائة، وحمل إلى نيسابور، فدفن بها.
شيخ آخر: هو أبو بكر، محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن إسحاق بن أحمد، اللؤلئي، المعروف بالفقيه، السونجي، وسونج قرية كبيرة بنواحي نسف، سكن بخارى .
وكان رجلًا مليح الشيبة، حسن المنظر.
خرج عن نسف في فتنة الغز في سنة ثلاث وخمس مائة، وورد بخارى وسكنها.
وكان كافيا يقضي حوائج الناس وأمورهم.
стр. 1285
سمع بنسف الإمام أبا بكر محمد بن أحمد البلدي، ونقلت سماعه بنسف في أجزاء من كتاب الجامع لأبي حفص البجيري، وأجزاء من أخبار مكة، ولم يسمع منه أحد الحديث قبلي.
والقدر الذي سمعت منه جزء من كتاب الجامع.
وكانت ولادته بنسف في شهر ربيع الأول، سنة خمس وثمانين وأربع مائة.
ووفاته ببخارى في النصف من ربيع الآخر، سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو جعفر، محمد بن أحمد، الطهراني، الأصبهاني، من أهل أصبهان، من قرية طهران إحدى قرى أصبهان .
وهو زوج أم البهاء خجسته، بنت الحداد.
سمعا أبا شكر حمد بن علي بن محمد الحبال الأصبهاني.
سمعت منهما حديثًا واحدًا بقرية طهران.
شيخ آخر: هو أبو الفتوح، محمد بن أحمد بن محمد ابن أبي العباس، المجهز اللباد، الأصبهاني من أهل أصبهان .
стр. 1286
سمع أبا نصر عمر بن أحمد بن عمر السمسار، وأبا نصر عبد الرحمن بن محمد بن أحمد السمسار.
سمعت منه المجلس التاسع والثلاثين والأربعين من أمالي أبي عبد الله الجرجاني.
شيخ آخر: هو أبو الفتح، محمد بن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد بن محمد، الحنفي، الهروي من أهل هراة .
جده أبو القاسم كان من المحدثين.
ووالده أبو المحاسن شيخ وقته، سمعنا منه الكثير.
وأبو الفتح هذا كان كهلًا خيرًا، سمع أبا نصر محمد بن مضر بن بسطام السامي، سمعت منه شيئًا يسيرًا في النوبة الأولى بسبب والده.
وتوفي بهراة يوم الأحد الرابع والعشرين من جمادى الآخرة، سنة ست وأربعين وخمس مائة.
стр. 1287
شيخ آخر: هو أبو منصور، محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين، الطوسي، العطاردي، المعروف بحفده، من أهل نيسابور وأصله من طوس .
كان فقيهًا فاضلًا، وواعظًا شاطرًا، جلدًا فصيحًا، أصوليًا.
كان قد تفقه بمرو على والدي، وبمروالروذ على الحسن بن مسعود بن الفراء، وببخارى على البرهان عبد العزيز بن عمر بن مازه.
ورد مرو، وعقدنا له مجلس التذكير، وأقام بها مدة، ثم في فترة الغز خرج عن نيسابور إلى العراق، ومنها إلى أذربيجان والجزيرة.
واجتمع عليه الناس بسبب التذكير والوعظ.
стр. 1288
سمع بنيسابور شيخنا أبا بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي، وأبا الفتيان عمر بن عبد الكريم بن سعدويه الرواسي الحافظ، وأبا الفتح ناصر بن أحمد بن محمد العياضي السرخسي، وغيرهم.
كتبت عنه شيئًا يسيرًا بنيسابور، ومرو.
شيخ آخر: هو أبو سعد، محمد بن أسعد بن محمد بن الخليل، النوقاني، من أهل نوقان إحدى بلدتي طوس، الملقب بالسديد .
كان شهمًا من الرجال، جلدًا، كافيًا، منطقيًا، وهو قرابة الإمام محمد بن أبي العباس النوقاني.
تفقه على الإمام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي، وتلمذ له.
لقيته بطوس أولا سنة ثلاثين وخمس مائة، ثم بعد ذلك قدم علينا مرو سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة وأقام مدة وانصرف إلى نوقان وولي بها القضاء.
ولما خرج عسكر الغز إلى المشهد لعلي بن موسى الرضا وحاصروه كان السديد فيه، وقتل في ذي القعدة، سنة ست وخمسين وخمس مائة.
стр. 1289
شيخ آخر: هو السيد أبو الحسن، محمد بن إسماعيل بن أميرك بن إسماعيل بن أميرك بن إسماعيل بن جعفر بن القاسم بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن أبي طالب، العلوي، الحسيني، من أهل هراة .
كان سيدًا، عالمًا، زاهدًا، سنيًا، حسن السيرة، متواضعًا، كثير العبادة، والرغبة إلى الخير.
وهو سبط أبي الفتح نصر بن أحمد الحنفي.
وكان مكثرًا من الحديث.
سمع أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبا عطاء عبد الرحمن بن محمد الأزدي الجوهري، وأبا الفضل أحمد بن عبيد الله المركب، وأبا سهل نجيب بن ميمون الواسطي، وغيرهم.
سمعت منه الكثير بهراة، ووفاته بها في ذي القعدة، سنة ست وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو منصور، محمد بن إسماعيل بن سعيد بن علي بن الحسين، اليعقوبي، الصوفي، الفوشنجي، من فوشنج .
стр. 1290
انتقل إلى هراة وسكنها، وكان يعظ وله تبع من الصوفية ينفق عليهم، وإذا حصل له شيء من الدنيا ينفقه ولا يبخل به، غير أن الناس يسيئون الثناء عليه.
سمع والده أبا محمد، وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف الفوشنجي المعروف بكلار.
سمعت منه جزءًا واحدًا من حديث علي بن الجعد بروايته عن كلار، عن ابن أبي شريح، عن البغوي، عنه.
وكانت ولادته. . . وأربع مائة بفوشنج، وتوفي بقرية ناب، من نواحي ماراباذ سلخ رجب، سنة خمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الفتح، محمد بن إسماعيل بن عبيد الله بن أحمد بن حفصويه، الأديب، المروزي، الصدقي، من أهل مرو، سكن سكة صدقة بن الفضل .
стр. 1291
أديب فاضل، صالح، عارف بأصول اللغة، حافظ لها، رزق من التلامذة والتلقين لهم مالا يوصف، وصار أكثر أولاد الأئمة والمحتشمين بمرو تلاميذه ومختلفيه.
قرأ عليه الأدب والدي، وعماي ﵏.
وعمر العمر الطويل حتى صار يروي الكتب في التفسير.
وسمعوا منه الكثير، وانتشرت عنه الرواية، وارتفع سنه.
سمع أبا بكر محمد بن عبد العزيز بن أحمد الجنوجردي وأبا بكر محمد بن عبد الصمد بن أبي الهيثم الترابي، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة بجميع رواياته بخطه، حصلها لي القاضي محمد بن أبي حامد الجيلي في يوم السبت السادس من محرم سنة ثلاث عشرة وخمس مائة.
ومن جملة مسموعاته: كتاب الكشف والبيان في تفسير القرءان لأبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعالبي، يرويه عن أبي بكر بن عبد العزيز الجنوجردي، عنه.
стр. 1292
وكتاب التفسير لأبي محمد عبد بن حميد الكشي، يرويه عن أبي بكر بن أبي الهيثم، عن أبي محمد الحمويي السرخسي، عن أبي إسحاق إبراهيم بن خزيم الشاشي، عنه.
وكانت ولادته تقديرًا مني في حدود سنة أربعين وأربع مائة بمرو.
وتوفي ليلة الجمعة وقت السحر، ودفن يوم الجمعة بعد الصلاة من صفر، سنة سبع عشرة وخمس مائة بسلكنان.
شيخ آخر: هو السيد أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن الحسين العلوي، من أهل هراة .
سمع أبا الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته بتحصيل رفيقنا أبي القاسم الدمشقي الحافظ في سنة ثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو جعفر، محمد بن إسماعيل بن علي بن عبد الوهاب، الوكيل،
стр. 1293
الأصبهاني، من أصبهان.
سمع الرئيس أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي.
سمعت منه شيئًا يسيرًا.
شيخ آخر: هو أبو عبد الرحمن، محمد بن إسماعيل بن عمر الصيرفي، المؤدب، من أهل نيسابور .
شيخ فاضل، صالح ساكن، وقور.
يعرف الأدب ويؤدب الصبيان، ويعلمهم الأدب، وهو من أحفاد أبي عبد الرحمن السلمي، وأبي القاسم القشيري، وأخو أبي الفتح عبد الوهاب.
سمع أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري، وأبا بكر أحمد بن علي الشيرازي، وأم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، وغيرهم.
سمعت منه بنيسابور في الرحلة الأولى.
ومن جملة ما سمعت منه: الجزء الأول من تاريخ نيسابور، وفيه ذكر الصحابة، بروايته عن موسى بن عمران، عن مصنفه الحاكم أبي عبد الله الحافظ.
وتوفي بنيسابور يوم الخميس الثامن والعشرين من جمادى الآخرة، سنة ثلاثة وثلاثين وخمس مائة، ودفن بمقبرة الحيرة.
стр. 1294
شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن إسماعيل بن الفضيل بن محمد بن الفضيل بن محمد بن الفضيل بن محمد بن الفضيل بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمار، الأنصاري، الفضيلي من أهل هراة .
كان من وجوه المزكين، ومن بيت الحديث والعلم.
عمر العمر الطويل، وأملى عدة سنين بجامع هراة.
سمع أبا مضر محلم بن إسماعيل بن مضر الضبي العصمي، وأبا عثمان بن أبي سعيد العيار، وأبا الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي، وأبا عطاء عبد الرحمن بن محمد الأزدي الجوهري، وأبا عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي، وأبا عبد الله محمد بن عبد العزيز الفارسي، وغيرهم.
ورد مرو، وكنت غائبًا عنها إلى العراق.
وأجاز لي جميع مسموعاته، ورواياته، وكتب خطه بذلك.
ومن جملة مسموعاته: كتاب الجامع الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري، بروايته عن أبي عمر المليحي، عن أبي حامد النعيمي، عن الفربري، عنه.
стр. 1295
وكتاب السنن لأبي محمد الدارمي، بروايته عن الداودي، عن الحمويي، عن السمرقندي، عنه.
وكتاب الجامع للترمذي، بروايته عن الترياقي، عن الجراحي، عن المحبوبي، وكتاب علل الحديث ومعرفة الرجال ليحيى بن معين، بروايته عن حكيم
стр. 1296
الإسفراييني، عن جده من قبل الأم أبي الحسن علي بن محمد بن السقاء، عن أبي العباس الأصم، عن أبي الفضل العباس بن محمد بن حاتم الدوري، عنه.
وتوفي بمرو، بقرية الرزيق يوم الاثنين السادس، من صفر، سنة أربع وثلاثين وخمس مائة، وحمل إلى هراة، فدفن بباب خشك.
شيخ آخر: هو السيد أبو البركات، محمد بن إسماعيل بن الفضل، الحسيني، العلوي من أهل المشهد الرضوي بسناباذ من قرى نوقان طوس .
علوي مقدم فيما بين السادة العلوية، من المعمرين، سمع أبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي.
سمعت منه بالمشهد.
ومن جملة ما سمعت منه: صحيفة علي بن موسى الرضا.
стр. 1297
وكانت ولادته في سنة سبع وخمسين وأربع مائة.
وتوفي بقرية سناباذ من نواحي نوقان طوس، سلخ ذي الحجة، سنة إحدى وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو نصر، محمد بن إسماعيل بن علي بن الفضل بن أحمد ابن الإخشيد السراج، المقرئ من أهل أصبهان .
والده أبو الفتح من مشاهير المحدثين، وأبو نصر كان شيخًا صالحًا.
سمع أباه، وأبا نصر محمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن تانه المؤدب التاني، وغيرهما.
سمعت منه مجلسًا من إملاء ابن تانه.
وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربع مائة إن شاء الله، أو بعدها، ووفاته. . . . .
стр. 1298
شيخ آخر: هو أبو المعالي، محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين بن القاسم، الفارسي، سبط الأستاذ أبي القاسم الدهان، من أهل نيسابور .
كان شيخًا ثقة، صالحًا، جميل الأمر، مليح الظاهر والهيئة، نظيف الثياب.
سمع الإمام أبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وأبا حامد أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن الأزهري، وأبا عثمان سعيد بن أبي سعيد أحمد بن محمد بن نعيم الصوفي، وأبا القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني.
كتبت عنه بنيسابور في الرحلة الأولى وقت انصرافي من العراق.
وكانت ولادته في شعبان، سنة ثمان وأربعين وأربع مائة بنيسابور.
وتوفي بها ليلة الأحد الثالثة من جمادى الآخرة، سنة تسع وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الجبار بن
стр. 1299
أحمد بن محمد الناقدي، الخراج، الساسياني من أهل مرو.
كان شيخًا صالحًا، من أهل الخير، صائنًا، مستورًا.
سمع أبا الخير محمد بن موسى الصفار، راوية الصحيح.
سمعت منه جميع الصحيح لأبي عبد الله البخاري، بروايته عن أبي الخير بن أبي عمران، عن الكشميهني، عن الفربري، عنه.
وكانت ولادته في حدود الستين وأربع مائة، وتوفي. . . .
مفاريد الألف في آباء من اسمه محمد
شيخ آخر: هو أبو سعد محمد بن أميرك بن إبراهيم بن علي الراعلي من أهل نيسابور .
كان من التجار المعروفين.
سمع أبا سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري، وأبا مسعود الفضل بن
стр. 1300
أحمد الفراوي، وأبا محمد السمرقندي، وأبا الحسن أحمد بن محمد الشجاعي، وأبا الحسن علي بن أحمد المديني، وغيرهم.
كتبت عنه بنيسابور في النوبة الثالثة منصرفي من العراق.
وكان شيخًا صالحًا لا بأس به.
سألته عن ولادته، فقال: ولدت في الرابع عشر من صفر، سنة إحدى وستين وأربع مائة بنيسابور.
وتوفي بها ليلة الأحد التاسع والعشرين من ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة، ودفن بالحيرة.
شيخ آخر: هو أبو النجم، محمد بن أمير بن أحمد بن عبد الملك، الشجاعي، الخوارزمي، المعروف بالمعظم، من أهل خوارزم .
شيخ فاضل، عالم حريص على طلب العلم والحديث، من أهل الخير والدين، نزه النفس.
تفقه بمرو على عمي الإمام، وشيخنا عمر بن محمد السرخسي، وغيرهما.
وسمع عن جماعة من شيوخنا الحديث.
لقيته بمرو أولًا في حال الصبا، ثم تصاحبنا بنيسابور في الرحلة الرابعة، ولم يكن يفارقني، ويسمع معي الحديث ويكتب بخطه.
следующие страницы →