Полный текст (1 813 стр.). Показаны 1401–1440 · переход к 1406.
стр. 1401
وسمعت منه مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده الحافظ، بروايته عن أبي عمرو بن منده، عنه.
وجزءًا من حديث أبي حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، بروايته عن أبي عمرو، عن أبيه، عن أبي حامد.
شيخ آخر: هو أبو طاهر، محمد بن عبد الواحد بن. . .، الأصبهاني، المعروف بوانتده، من أهل أصبهان .
سمع أبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذه الضبي، وغيره.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته بخط غيره في حدود سنة عشر وخمس مائة، ومن جملة ما سمع الجزء العاشر بأجزاء الوخشي من كتاب المعجم الكبير للطبراني، وكذلك الجزء الثاني عشر والمائة بأجزائه، يرويهما عن ابن ريذة، عنه.
стр. 1402
شيخ آخر: هو أبو منصور، محمد بن أبي الفضل عبد الوهاب بن الحسين بن محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسن بن الخطاب، البحيري، الخطابي، الهروي، من أهل هراة .
كان إمامًا فاضلًا، مكثرًا من الحديث، مبالغًا في طلبه، قرأ بنفسه على الشيوخ وكتب.
سمع أباه أبا الفضل، وأبا سعيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد المعلم، وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف الفوشنجي، وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الكتبي، وأبا مضر محلم بن إسماعيل بن مضر الضبي العصمي، وأبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبا عامر محمود بن القاسم الأزدي.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته من هراة في جمادى الآخرة، سنة خمس وعشرين وخمس مائة.
وتوفي ليلة الأربعاء الثالث من ذي الحجة من هذه السنة، يعني: سنة خمس وعشرين وخمس مائة.
محمد بن عمر
شيخ آخر: هو أبو منصور محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد ابن الإمام أبي بكر أحمد بن محمود بن علي بن يوسف، البيع، الهمذاني .
стр. 1403
شيخ عالم متميز، من أولاد المحدثين، حسن الخط.
سمع أباه أبا حفص المعروف بقدوة الأئمة، وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمذاني.
كتبت عنه في النوبة الثانية بهمذان شيئًا يسيرًا.
وكانت ولادته يوم الأحد التاسع والعشرين من شعبان، سنة سبع وسبعين وأربع مائة بهمذان.
وتوفي بها يوم الأربعاء العاشر من شعبان، سنة تسع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو جعفر، محمد بن عمر بن أحمد، الجهبذ، الأصبهاني، من أهل أصبهان .
شيخ مستور، سمع الرئيس أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي.
سمعت منه شيئًا يسيرًا، وهو قدر ورقتين من الجزء السادس من فوائد الرئيس.
شيخ آخر: هو أبو المكارم، محمد بن عمر بن أميرجه بن أبي القاسم بن أبي سهل
стр. 1404
بن أبي سعد عبد الله بن عبيد الله بن عبد الرحمن، الأشهبي، الحافظ، من أهل بلخ.
كان حافظًا، مكثرًا، واسع الرواية، كثير الكتابة، حصل الكثير، ونسخ بخطه، رحل إلى مرو، ونيسابور، وغزنة، وسجستان، وكرمان.
وكتب عن مشايخها، ولم يحدث إلا باليسير.
سمع ببلخ أبا القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله الخليلي، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني البلخيين، وبهراة أبا سهل نجيب بن ميمون الواسطي، وأبا عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي، وأبا عبد الله محمد بن علي بن محمد العميري، وببغشور أبا سعيد محمد بن علي بن أبي صالح القاضي الدباس، وبمرو أبا عبد الله محمد بن أبي جعفر الأصم الكتبي، وبنيسابور أبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي، وأبا الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني، وبغزنة أبا علي المظفر بن إلياس السعيدي الحافظ، وأبا عبد الله محمد بن المظفر بن إبراهيم المستملي، وأبا منصور المظفر بن الحسين بن هرثمة الحافظ، وجماعة كثيرة سواهم.
كبت إلي الإجازة بجميع مسموعاته، وكانت ولادته في سنة ست وستين وأربع مائة، وتوفي بها في السابع من شوال، سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة، ودفن بمقبرة باب نوبهار.
стр. 1405
شيخ آخر: هو أبو شجاع، محمد بن عمر بن عبد الله بن محمد، الأرغياني، الراونيري، ابن أخي الإمام أبي نصر الأرغياني، وأكبر ولدي شيخنا أبي العباس الأحدب .
فقيه فاضل، عارف بالمذهب حافظ له، مناظر، حسن السيرة، ورع دين، كانت بيني وبينه صداقة ومودة من ثلاثين سنة.
ورد مرو وتفقه على الإمامين؛ عمر بن محمد السرخسي، وإبراهيم بن أحمد المروالروذي، وأقام بمرو مدة وانصرف إلى نيسابور، وولي الإمامة بمسجد عقيل بعد عمه، وبقي على ذلك يعظ الناس ويشتغل بما يعنيه.
سمع أبا سعد علي بن عبد الله بن الحسن بن أبي صادق الحيري، وأبا الفضل العباس بن أحمد بن محمد الشقاني، وأبا بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي، وغيرهم.
سمعت منه أحاديث يسيرة بنيسابور.
وكانت ولادته بقرية راونير من ناحية أرغيان في حدود سنة تسعين وأربع مائة.
стр. 1406
شيخ آخر: هو أبو الفتح، محمد بن عمر بن عبد الصمد بن محمد، الدهاشي، المطيعي، البلخي من أهل بلخ، من سكة أبي مطيع .
فقيه من أصحاب أبي حنيفة ﵀.
سمع أبا القاسم أحمد بن محمد بن عبد الله الخليلي.
سمعت منه ببلخ جزءًا من حديث الهيثم بن كليب انتخبته من عنده، بروايته عن الخليلي، عن الخزاعي، عنه.
وكانت ولادته في رجب، سنة سبعين وأربع مائة، ببلخ.
ووفاته بها في شعبان، سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة.
стр. 1407
شيخ آخر: هو أبو ثابت، محمد بن عمر بن عبد الملك بن عبد العزيز بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، الصفار، المستملي من أهل بخارى .
كان فقيهًا، حسن السيرة، جميل الأمر، شذا طرفًا من العلم.
وكان يستملي لأبي الفضل بكر بن محمد بن علي الزرنجري.
سمع الحديث منه، ومن القاضي أبي علي الحسن بن عبد الملك النسفي، وغيرهما، ولم يكن له أصل، بما سمع، وهب أصوله للناس.
سمعت منه كتاب الطب لأبي العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري الخطيب الحافظ، بروايته عن أبي علي النسفي، عنه.
وكانت ولادته في السابع عشر من صفر، سنة سبع وستين وأربع مائة ببخارى، ووفاته بها في شهر رمضان، سنة أربع وخمسين وخمس مائة.
стр. 1408
شيخ آخر: هو أبو جعفر، وقيل أبو بكر، محمد بن عمر بن محمد بن عبد العزيز الخياط، الأصبهاني .
وكتب لي الإجازة بخطه أبو جعفر، من أهل أصبهان، شيخ صالح من العبد الرحمانية.
سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده، وله إجازة عن أبي علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي من مكة، وأبي الحسن علي بن حمزة بن علي الأسدي الصباغ المالكي من البصرة، وأبي عمر عبد السلام بن أحمد بن علي بن عمر المقرئ من الأهواز.
سمعت منه مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده، بروايته عن عبد الرحمن، عنه.
وهي الحادي والثمانون، والثالث، والرابع، والخامس، والسادس، والسابع، كلها بعد الثمانين.
وكانت ولادته في حدود سنة خمسين وأربع مائة.
وتوفي في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة؛ لأن صاحبنا أبا القاسم الدمشقي ذكر أنه، قال: توفي حين كنت بأصبهان.
شيخ آخر: هو أبو الفتح، محمد بن عمر بن محمد بن علي بن أبي نصر، الشيرزي،
стр. 1409
السرخسي، ولد الإمام عمر السرخسي، من أهل مرو.
كان فقيهًا فاضلًا، مناظرًا، عارفًا باللغة والأدب، سريع النظم، وكان صالحًا ورعًا، سديد السيرة.
سمع بمرو أباه أبا حفص، والقاضي أبا نصر محمد بن محمد بن الفضل الماهاني، وأبا عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ، وبنيسابور أبا بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي، وغيرهم.
كتبت عنه شيئًا يسيرًا، وهو مجلس من إملاء أبي عبد الله الدقاق، وقطعة من شعره، وكانت ولادته في ذي القعدة، سنة تسع وثمانين وأربع مائة بمرو.
وقتله الغز بها صبرًا ضحوة يوم الخميس العاشر من رجب، سنة ثمان وأربعين وخمس مائة، والله يرحمه.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله، محمد بن عمر بن محمد بن محمد بن موسى، الشاشي، الفاشاني، أصله من الشاش وهو من أهل فاشان، المعروف بالقاضي .
стр. 1410
كان فقيهًا، عفيفًا، صالحًا، ورعًا، كثير العبادة، والصلاة والتهجد.
تفقه بمرو الروذ على الإمام أبي محمد الحسين بن مسعود ابن الفراء البغوي، وسمع منه الحديث.
سمعت ولدي عنه الأربعين التي جمعها الفراء، وسمعت أيضًا.
وكانت ولادته في حدود سنة ثمانين وأربع مائة، وتوفي بقرية بوينة ليلة الخميس وهي السادسة عشر من شعبان، سنة ست وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو علي، محمد بن علي بن أحمد بن الحارثان، السرخسي، من أهل سرخس .
كان فاضلًا، عالمًا باللغة، والأدب، والنحو.
وسمعت أنه كان يرى رأي الأوائل، ويقرأ الفلسفة والعلوم المهجورة، ولكنه كان ساكنًا وقورًا، معرضًا عن الناس.
стр. 1411
لقيته أولا بسرخس، وكتبت عنه أقطاعًا من الشعر له ولغيره، ثم لقيته بمرو، وتوفي بسرخس في أحد الربيعين من سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو علي، محمد بن علي بن أحمد بن محمد، الأعيني الطالقاني، ثم المروزي من أهل مرو .
كان فقيهًا، متكلمًا، واعظًا حسن الوعظ، خفيفًا جلدًا.
والده كان من أصحاب جدي الإمام.
وأبو علي هذا أدركه وسمع منه مجالس من أماليه، وسمع الحديث الكثير مع والدي.
وكانت بينهما حقوق الصحبة والشركة، ثم خرج إلى العراق، وأقام بأصبهان مدة مديدة، ثم خرج منها إلى كرمان، وتوفي ببم.
سمع بمرو الإمام جدي أبا المظفر، وأبا الحسن عبد الغفار بن عبد السلام الغياثي،
стр. 1412
وأبا القاسم إسماعيل بن محمد بن أحمد الزاهري الدندانقاني، وأبا سعد محمد بن الحارث بن محمد الحارثي، وبنيسابور أبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي، وأبا علي إسماعيل بن الحسين الجاجرمي، وأبا بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي، وغيرهم.
سمعت منه أحاديث يسيرة بأصبهان، وكان كثير التردد إلي لحقوق صحبة الوالد، وكانت ولادته بمرو في حدود سنة سبعين وأربع مائة أو بعدها.
وتوفي ببلدة بم من كرمان في سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة.
أخبرنا محمد بن علي الأعيني بأصبهان، أبنا أبو علي الخشنامي إملاء، ثنا الإمام، يعني: أبا عثمان الصابوني، إملاء، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم العدل بهراة، ثنا محمد بن عمر بن علي البصري، سمعت أبا الفرج الصوفي، يقول: سمعت أبا عمر غلام ثعلب، ينشد:
قد نادت الدنيا على نفسها ... لو كان في العالم من يسمع
كم واثق بالمال واريته ... وجامع فرقت ما يجمع
стр. 1413
شيخ آخر: هو أبو جعفر، محمد بن علي بن أحمد بن الحسن، التستري البزار الخرقي، أخو الحسين، أصله من تستر، وهو من أهل أصبهان .
شيخ صالح، سديد السيرة.
سمع أبا سعد محمد بن عمر بن علي بن أحمد الرصاص الصوفي.
كتبت عنه، وسمعت منه أحاديث يسيرة، في دكانه بخان الخاتون في السوق الأعظم , وكانت ولادته سنة نيف وخمسين وأربع مائة، وتوفي.
شيخ آخر: هو السيد أبو تراب، محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، العلوي، الحسني، من أهل همذان .
سمع جده، وأبا القاسم علي بن عبد الرحمن بن الحسن بن عليك، وأبا منصور بكر بن محمد بن علي بن حيد التاجر، وأبا الفرج علي بن محمد بن عبد الحميد البجلي، وغيرهم.
стр. 1414
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته، وكانت ولادته في جمادى الآخرة، سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة، ووفاته في حدود سنة ثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن علي بن سعيد بن المطهر بن عبد العزيز بن محمد بن علي بن جابر بن سعيد بن إبراهيم بن الربيع، البخاري، المطهري، المعرف بفخر القضاة، من أهل بخارى .
كان شيخًا فاضلًا، مسندًا، مسنًا، من أولاد المحدثين، مكثرًا من الحديث.
قدم مرو ليحمل الزاهد الصفار إلى بخارى، وكان ختنه، في سنة البرد الشديد،
стр. 1415
وهي سنة سبع وعشرين، فدخل بسبب أبي عبد الله محمد بن الحسين الأرزي الحافظ، ومعه فهرست مسموعاته في أجزاء، فكتب في الإجازة على ظهر تاريخ نيسابور، وحمل الكتاب معه، وحصل لي خط الزاهد إبراهيم بن إسماعيل الصفار، ولما وردت بلخ عرض علي إجازته التي استجازني أبو بكر الجماني، وهو حصلها لي، والظن أني ما سمعت منه شيئًا، بلى لقيته وحادثته، وأجاز لي مشافهة وَخَطًّا.
سمع أبا بكر محمد بن عبد الله ابن أبي القاسم الكرابيسي، وأبا طاهر عبد الصمد بن محمد بن إبراهيم الرباطي، وأبا حفص عمر بن منصور بن أحمد بن خنب البزاز الحافظ، وأبا شجاع محمد بن أحمد بن حمزة العلوي، وأبا محمد عبد الملك بن عبد الرحمن السبيري، وأبا محمد يحيى بن أبي عبد الله السعدي المروزي، وأبا رجاء قتيبة بن محمد العثماني الحافظ، وأبا القاسم واصل بن حمزة بن أحمد الخنبوني الحافظ، وأبا عصمة عبد الواحد بن أحمد بن طاهر القاضي البخاري، وغيرهم.
стр. 1416
ومن جملة مسموعاته العالية: كتاب التفسير لأبي سعيد عبد الله بن سعيد الأشج الكندي.
قال: أبنا به أبو حفص عمر بن منصور بن أحمد بن محمد بن موسى بن أفلح بن عمران بن خنب البزاز، أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي، أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا أبو سعيد الأشج الكوفي.
كتاب التفسير لهشيم بن بشير الواسطي، قال: أبنا به أبو حفص عمر بن منصور بن خنب الحافظ، أبنا أبو بكر محمد بن إدريس الجرجرائي الحافظ، أبنا محمد بن عيسى بن عبد الكريم بالرملة، أبنا محمد بن إبراهيم بن بطال، ثنا زياد بن أيوب المصيصي، عن هشيم بن بشير.
стр. 1417
كتاب الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، قال: أبنا الفقيه أبو حفص بن خنب الحافظ، أبنا أبو علي إسماعيل بن أحمد بن علي بن حاجب الكشاني الحاجبي، أبنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الفربري، ثنا البخاري.
كتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي، قال: أخبرنا القاضي الرئيس أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله البرقي، أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن الخزاعي، ثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي الأديب، أبنا أبو عيسى.
كتاب السنن لأبي داود السجستاني، قال: أبنا أبو حفص بن خنب البزاز، ثنا أبو منصور محمد بن الحسن الهروي البيع، ثنا أبو بكر محمد بن بكر بن محمد ابن داسة التمار، ثنا أبو داود.
стр. 1418
كتاب نوادر الأصول لأبي عبد الله محمد بن علي بن الحكيم الترمذي، قال: أبنا الفقيه أبو طاهر عبد الصمد بن محمد بن إبراهيم الرباطي، حدثنا جدي أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد السرخسي، أبنا أبو نصر أحمد بن أحيد بن حمدان الشيشقي، ثنا الحكيم.
قال: وأبنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمد بن إبراهيم النوحي الخطيب، ثنا الإمام
стр. 1419
الزكي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن المقرئ حافد محمد بن علي الحكيم من قبل ابنته، أبنا أبو نصر بن حمدان الشيشقي، أبنا الحكيم المصنف.
كتاب التاريخ لمدينة بخارى لأبي عبد الله محمد بن أحمد الغنجار الحافظ، قال: أبنا أبو محمد عبد الملك بن عبد الرحمن السبيري الفقيه، أبنا غنجار.
كتاب مناقب الصحابة وكتاب دلائل النبوة كلاهما لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل الغنجار، قال: أبنا بهما السيد أبو بكر محمد بن علي بن حيدرة الجعفري، عن غنجار.
كتاب شمائل النبي ﷺ للترمذي، قال: أبنا أبو نعيم عبد الصمد بن علي الشياني، وأبو حفص عمر بن منصور بن خنب البزاز، قالا: أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي، ثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب، عنه.
стр. 1420
كتاب غريب الحديث لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة القتبي، قال: أبنا السيد أبو بكر الجعفري، ثنا أبو القاسم الخزاعي، ثنا الهيثم بن كليب، ثنا القتبي.
كتاب مسنده لأبي الفضل أحمد بن علي بن عمرو السليماني الحافظ، أبنا به أبو حفص بن خنب، أبنا أبو الفضل السليماني.
كتاب المسند لوكيع بن الجراح الكوفي، قال: أبنا أبو حفص بن خنب، أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي، أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، ثنا وكيع بن الجراح.
كتاب المسند للهيثم بن كليب، قال: أبنا أبو حفص، ثنا أبو القاسم الخزاعي، عنه.
كتاب الحسن والجمال لأبي العباس محمد بن محمد بن الحسن بن العباس بن
стр. 1421
محمد بن علي بن هارون الرشيدي البغدادي، قال: أبنا أبو حفص، أبنا أبو سهل محمد بن عبد الله بن هبيرة الزاهد، وأبو الحسن علي بن بكران الرازي، قالا: ثنا أبو العباس.
كتاب الأموال لأبي عبيد القاسم بن سلام، قال: أبنا أبو حفص، أبنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى الملاحمي، ثنا أبو الحسن علي بن محتاج الكشاني، وأبو بكر محمد بن محمد بن الآملي، قالا: ثنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن يحيى الوراق البغوي المكي، ثنا أبو عبيد.
كتاب جامع الكلم، وكذلك كتاب دلائل النبوة كلاهما لأبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي الإمام، قال: أبنا السيد الإمام أبو بكر الجعفري، أبنا والدي علي بن حيدرة، أبنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن القاسم الفارسي، أبنا القفال.
стр. 1422
كتاب فضائل قضاء الحوائج جمع أبي صالح منصور بن محمد بن علي الوليدي البخاري الحافظ، قال: أبنا به السيد أبو بكر الجعفري، عنه.
كتاب شمائل النبوة لأبي القاسم ميمون بن علي بن ميمون الميموني، قال: أبنا الإمام أبو عصمة عبد الواحد بن أحمد بن طاهر القاضي البخاري، عنه.
كتاب عيون المجالس لأبي عبد الله طاهر بن محمد الحدادي، قال: أبنا أبو نعيم عبد الصمد بن علي الشياني، وأبو حفص عمر بن منصور البزاز، قالا: أبنا أبو عبد الله الحدادي.
كتاب سلوة الغرباء لأبي عبد الله الحدادي، قال: أبنا أبو ابن خنب، أبنا أبو عبد الله الحدادي.
كتاب التفسير لعبد الله بن عباس، قال: أبنا السيد أبو شجاع محمد بن أحمد بن حمزة العلوي، أبنا أبو الفضل أحمد بن علي السليماني، ثنا أبو إسماعيل محمد
стр. 1423
بن إسماعيل الترمذي، وأبو محمد هاشم بن يونس القصار بمصر، قالا: ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.
كتب أبي العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري الحافظ:
стр. 1424
كتاب فضائل القرءان، كتاب معرفة الصحابة، كتاب دلائل النبوة، كتاب الدعوات، كتاب الرقى، كتاب تاريخ نسف وكش، كتاب المنامات، كتاب الطب، كتاب الأوائل، كتاب حج أبي حنيفة، كتاب در الحركة، كتاب تاريخ سمرقند، كتاب شمائل النبي ﷺ .
قال: أبنا بهذه الكتب القاضي أبو علي الحسن بن عبد الملك بن الحسين النسفي قراءة عليه، قال: أبنا المصنف.
стр. 1425
كتب السيد أبي المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني، الحافظ: كتاب تحفة العالم، كتاب شرف الأوقات، كتاب عيون الأخبار في مناقب الأخيار، كتاب حسن الأعمال في ثواب الأعمال، كتاب السنة والجماعة، كتاب بيان أخلاق المؤمنين، كتاب الأربعين.
قال: أبنا بجميع هذه الكتب مصنفها.
كتب أبي الفضل السليماني الحافظ البيكندي: كتاب التفسير، كتاب الرد على المعتزلة، كتاب الحلم، كتاب جامع العلوم، كتاب فضائل القرآن والمتعلمين، كتاب فضائل الفقهاء، كتاب فضل العلم، كتاب التقوى، كتاب السؤدد، كتاب التشهد، كتاب الصيام، كتاب الحث على اقتباس الحديث، كتاب العفو والتجاوز، كتاب الدعوات، كتاب شيوخ غنجار، كتاب عجائب الدنيا، كتاب صفة الدنيا، كتاب صفة النبي ﷺ ، كتاب قضاء الحوائج، كتاب تعبير الرؤيا، كتاب تغيير الأسامي، كتاب رؤية الله تعالى، كتاب الكسب، كتاب السرائر، كتاب أخبار موجزة، كتاب قيام الليل، كتاب كراهية القيام للناس، كتاب الكبار على
стр. 1426
الصغار، كتاب علو الأسانيد، كتاب نوادر المسندات، كتاب مسانيد النساك، كتاب طاعة أولي الأمر، كتاب فوائد فاتحة الكتاب، كتاب حديث المائدة، كتاب نقوش الخواتيم، كتاب فضائل بخارى، كتاب مناقب أبي حنيفة، كتاب مناقب الشافعي، كتاب مناقب سفيان الثوري، كتاب مناقب عبد الله بن المبارك، كتاب مناقب مالك بن أنس، كتاب مسند العشرة، كتاب فضائل العرب، كتاب فضائل علي ﵁، كتاب راحة الأرواح، كتاب العشق وذم العشق، كتاب تفضيل الأنبياء بعضهم على بعض، كتاب أنس المريدين، كتاب أنس العارفين، كتاب الخماسيات، كتاب الأربعين، كتاب علم المكنون، كتاب الاعتقاد والبراهين، كتاب المشاهير وحذف المناكير، كتاب الكنى والأسامي، كتاب شرف الفقر، كتاب المسلسلات، كتاب احتجاج الأغنياء على الفقراء، كتاب روضة الزهاد، كتاب النظم والتأليف، كتاب المرض، كتاب إثبات الطب، كتاب إثبات النجوم، كتاب آداب الولدان، كتاب علوم العترة، كتاب صلوة الضحى، كتاب فضائل أيام البيض، كتاب القراءات، كتاب الملاهي.
قال: أبنا بجميع هذه الكتب الإمام أبو حفص عمر بن منصور بن أحمد بن خنب البزاز إجازة، أبنا أبو الفضل السليماني قراءة عليه.
ولد أبو الفضل المطهري في العاشر من شهر ربيع الآخر، سنة خمس وخمسين وأربع مائة ببخارى.
стр. 1427
وتوفي بها في الرابع من ذي القعدة، سنة ثمان وثلاثين وخمس مائة، وزرت قبره عند تل أبي حفص الكبير، ﵀.
شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن علي بن عبد الرحمن، الآخري، الأديب الدهستاني، المعروف بخزيمة، من أهل دهستان .
كان أديبًا متكلمًا على أصول المعتزلة، مائلًا إليهم.
وكان مشتغلًا طول عمره بالاستفادة والإفادة، دائم النظر في الكتب من الحديث والتفسير والأصول.
ورد مرو في حدود سنة خمس مائة، وأقام بها وتلمذ للشمس البيهقي، سمع بدهستان أبا الفتيان عمر بن أبي الحسن الرواسي، والرئيس بندار بن عبد الواحد الدهستاني، وجماعة سواهما.
كتبت عنه شيئًا يسيرًا، وذكرته في حرف الخاء، وتوفي يوم الجمعة العشرين من صفر، سنة ثمان وأربعين وخمس مائة بمرو.
стр. 1428
شيخ آخر: هو أبو الفتح، محمد بن علي بن عبد الله، المضري، الهروي من أهل هراة .
شيخ حدث ببلده وبالعراق، وأكثر من الرواية، وسمعوا منه.
سمع القاضي أبا عامر محمود بن القاسم الأزدي، وأبا عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي، وأبا عبد الله محمد بن أحمد الكرتي، وأبا صاعد يعلى بن هبة الله الفضيلي، وأبا بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي، وبنيسابور أبا الفضل محمد بن عبيد الله الصرام، وأم البنين فاطمة بنت أبي علي الحسن بن علي الدقاق، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته من هراة بتحصيل رفيقنا أبي القاسم الدمشقي الحافظ.
وتوفي في ضحوة يوم السبت الحادي والعشرين من ذي القعدة، سنة ثلاثين وخمس مائة، ودفن بكازياركاه.
شيخ آخر: هو أبو اليسر، محمد بن علي بن عبد العزيز بن إبراهيم، الكرابيسي،
стр. 1429
البخاري ثم الفربري، المعروف بالصغير من أهل قرية فربر.
فقيه صالح.
تفقه ببخارى على الإمام أبي الخطاب محمد بن إبراهيم بن علي الكعبي الطبري، وسمع أبا محمد عبد الكريم بن زكريا بن سعيد الحافظ، وأبا نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الريغذموني، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته ورواياته، ولما وصلت إلى جيحون كان هو في الأحياء، غير أني عبرت الماء عند ويزه، ولما انصرفت من بخارى إلى فربر كان قد توفي، وكانت ولادته في سنة سبعين وأربع مائة.
وتوفي في أواخر سنة ثمان أو أوائل سنة تسع وأربعين وخمس مائة بفربر.
شيخ آخر: هو أبو. . .، محمد بن علي بن عبد الواحد بن محمد، الساوي، من أهل ساوة .
كتب الحديث ببلده، وفي الرحلة عن جماعة كتب إلي الإجازة بجميع رواياته من ساوة بتحصيل أبي الحسن الشهرستاني،
стр. 1430
وكانت ولادته في رجب، سنة سبع وستين وأربع مائة.
ووفاته بعد شوال، سنة تسع وعشرين وخمس مائة، وقيل سنة سبع وثلاثين.
شيخ آخر: هو أبو بكر، محمد بن علي بن عمر بن أبي بكر بن علي بن الحسين بن الحسن بن علي، الكابلي، المعلم، من أهل أصبهان .
كان شيخًا صالحًا، حسن السيرة، يعلم الصبيان القرءان.
سمع أبا القاسم علي بن عبد الرحمن بن عليك النيسابوري، وأبا بكر محمد بن عمر بن إبراهيم بن أحمد الطهراني، وأبا سهل حمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن إبراهيم بن ولكيز الصيرفي، وأبا نصر محمد بن علي بن عبيد الله الكاغذي، والإمام أبا بكر محمد بن ثابت بن علي الخجندي، وأبا العلاء سليمان بن عبد الرحيم الحسناباذي، وأبا الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن برزة الرازي الجوهري، وغيرهم.
كتبت عنه بأصبهان، وتوفي بأصبهان في صفر، سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة.
стр. 1431
شيخ آخر: هو أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن علي، الصالحاني من أهل أصبهان .
شيخ صالح من أولاد المحدثين.
سمع أبا طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، وهو آخر من حدث عنه.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته، وكنت سمعت أن محمد بن علي عنده حديث أبي الشيخ، فكنت حريصًا على السماع منه في طريق أصبهان، وكنت أسأل القافلة عنه إلى أن أخبرت وأنا بقاشان أنه توفي، فتأسفت عليه ولم يتفق السماع منه.
ومن جملة مسموعاته: كتاب التوبة والمتابة لابن أبي عاصم، بروايته عن أبي طاهر بن عبد الرحيم، عن أبي بكر عبد الله بن فورك القباب، عنه.
وكذلك كتاب الديات له بهذا الإسناد.
стр. 1432
ومن كتاب الطهارة لأبي الشيخ الجزء السادس والسابع والثامن، يرويها عن أبي طاهر، عنه.
وسمع جزءًا فيه أحاديث الجزريين؛ محمد بن سليمان، ومعقل بن سليمان، من جمع أبي عروبة الحراني، بروايته عن أبي طاهر، عن ابن المقرئ، عنه.
وجزءًا فيه أحاديث أبي الزبير عن غير جابر، من جمع أبي الشيخ، بروايته عن أبي طاهر، عنه.
وكانت ولادته سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة، وتوفي يوم الأحد الثاني من جمادى الآخرة، سنة ثلاثين وخمس مائة بأصبهان.
شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن علي بن محمد بن أحمد الهراس، الكاخي المروزي من أهل مرو من سكة كاخ .
من أولاد العلماء، وكان يتجر إلى غزنة، ويسافر إليها.
سمع الإمام جدي أبا المظفر، وأبا محمد كامكار بن عبد الرزاق الأديب، وأبا اليسر محمد بن محمد بن الحسين البزدوي، وأبا القاسم عبد الله بن الحسن القرينيني، وغيرهم.
стр. 1433
سمعت منه مجلسًا من أمالي جدي، وتوفي بخوارزم في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة، ودفن بمقبرة الغرباء بباب خراسان.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن خوشنام، الملحمي، الصوفي، الكواز، من أهل مرو .
كان شيخًا صالحًا، عفيفًا، مستورًا، مكتسبًا، كثير الرغبة في مجالس الخير والعمل، عمر العمر الطويل.
ووجد شيخنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب الصوفي سماعه في كتاب السنن لأبي مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي البصري، عن أبي عمر عبد العزيز بن موسى القصاب المعلم، بقراءة جدي الإمام أبي المظفر في سنة أربع
стр. 1434
وستين وأربع مائة، عن أبي الحسين عبد الرحمن بن محمد الدهان المقرئ، عن فاروق.
فعزمنا على أن يجمع بينه وبين شيخنا أبي طاهر السنجي في مدرستنا، ونقرأ عليهما الكتاب؛ لأنه كان يرويه عن أبي علي لحداد، عن أبي نعيم الحافظ، عن الفاروق بن عبد الكبير، عن المصنف، فلم يتفق ذلك، وتمادى الزمان ومرض محمد الصوفي وتأخر في بيته، فمضيت إليه يومًا عائدا، وقرأت عليه من أول الكتاب قدر ورقتين، ولم يقرأ عليه أحد الحديث قبلنا ولا بعدنا، ولا حدث بشيء إلا ذلك القدر، ولم يحدثنا عن شيخه إلا هو.
وكانت ولادته تقديرًا سنة ست أو سبع وأربعين وأربع مائة بمرو.
وتوفي بها عشية يوم الأحد، ودفن ضحوة يوم الاثنين السابع من رجب، سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة بمقبرة كشانشاه على شط الرزيق عند يعقوب الصوفي.
شيخ آخر: هو أبو عمر، محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن يزيد بن محمد بن دوست، الحنيفي، النيسابوري .
стр. 1435
ودوست لقب محمد بن عزيز جد أبي سعد عبد الرحمن بن محمد بن دوست.
من أهل نيسابور، من أولاد العلماء والفضلاء والمحدثين، جده الأعلى أبو سعد بن دوست من مفاخر خراسان.
وأبو عمر هذا كان شيخًا خفيفًا، صحيح السماع، غير أن الألسنة متفقة على أنه يزور على باب دار الحكام.
سمع أبا بكر أحمد بن عبد الله الشيرازي، وأبا المظفر موسى بن عمران الصوفي الأنصاري، وأبا تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي الإمام، وأبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ، وأبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد القاضي الصاعدي، وغيرهم.
كتبت عنه بنيسابور، ثم بسرخس، ثم بمرو.
ومن جملة ما سمعت منه بمرو كتاب الأدب في العطاس لأبي الطيب محمد بن أحمد بن حمدون المذكر، بروايته عن السمرقندي، عن أبي أحمد عبد الرحمن بن إسحاق المعمري، عن أبي علي الحسين بن محمد السيوري، عن أبي الطيب المذكر.
стр. 1436
وقرأت عليه الجزء الحادي والعشرين من فوائد السيد أبي الحسن محمد بن الحسين العلوي، بروايته عن موسى بن عمران، عنه.
وأحاديث منثورة عنه، سوى ما ذكرته، بروايته عن ابن خلف، والسمرقندي، وكانت ولادته في سنة أربع وستين وأربع مائة بنيسابور.
ووفاته بها يوم الأربعاء الثاني عشر من شهر رمضان، سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو سعيد، محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن، الدهان، القاضي المروزي، أخو أبي سعد المظفر، وأبو سعيد أصغر منه، من أهل مرو .
كان من بيت العلم والحديث.
وكان في نفسه عالمًا فاضلًا، غير أنه كان نسب على شرب الخمر في الخفية، وسمعت أبا عبد الله الحافظ الأرزي أنه تاب ورجع عن ذلك.
стр. 1437
سمع الحاكم أبا عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري، وأبا غانم أحمد بن علي بن الحسين الكراعي، وأبا منصور محمد بن علي بن الحسين الدهقان، وأبا المظفر محمد بن سعيد بن محمد القرشي، وأبا نصر عبد الرحمن بن علي بن أحمد الثوري، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته من بخارى، حصل لي خطه بذلك، واستجاز أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ شكر الله سعيه في جمادى الأولى سنة ثمان وخمس مائة، وله إجازة صحيحة عن جماعة، منهم: الحاكمان؛ أبو الفضل عبد السلام بن عبد الصمد بن عبد الرحمن البزار، وأبو عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري، والقاضي عبد الرحيم بن عبد الله بن أحمد الصيرفي البلخي، وعلي بن أحمد الكاتب النسوي، وأبو الحسن علي بن محمد الزريقي، وسعيد بن أبي سعيد العيار، وأبو الحسن الليث بن الحسن الليثي، وعبيد الله بن محمد بن إسحاق بن منده، ومحمد بن علي بن سعيد بن عبد الله، وأحمد بن الحسين البيهقي، وأبو القاسم القشيري.
стр. 1438
ومن جملة مسموعاته: كتاب التفسير الكبير للإمام أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، يرويه عن الحاكم أبي عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري، عن الحاكم أبي الفضل محمد بن الحسين الحدادي، عن أبي يزيد محمد بن يحيى بن خالد الميرماهاني المروزي، عن المصنف إسحاق بن راهويه.
وكتاب الجامع الصحيح للبخاري، بروايته عن الحاكم أبي عمرو القنطري، سمعه في جمادى الآخرة، سنة خمس وأربعين وأربع مائة، عن أبي علي الشبوي، عن الفربري، عن البخاري.
وكانت ولادته تقديرًا مني في حدود سنة ثلاثين وأربع مائة، وتوفي بعد جمادى الأولى، سنة ثمان وخمس مائة، وقيل سنة عشر.
стр. 1439
شيخ آخر: هو أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن خزيمة، العطار، النسوي، المعروف بالخزيمي، من أهل نسا .
كان شيخًا عالمًا، فقيهًا متميزًا، صالحًا من أهل الخير والعدالة.
وكانت إليه تزكية الشهود ببلده نسا، وعمر العمر الطويل.
سمع جده أبا عبد الرحمن محمد بن علي بن خزيمة، وأبا عامر الحسن بن محمد بن علي النسوي، وغيرهما.
ومن جملتها: كتاب الترغيب لأبي أحمد حميد بن زنجويه الإمام النسوي، يرويه عن جده أبي عبد الرحمن، عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم الصندوقي.
ومنها: كتاب الآداب لحميد أيضًا، يرويه عن جده أبي عبد الرحمن، عن أبي القاسم الصندوقي، عن أبي محمد أحمد بن محمد بن حبيب النسوي، عن حميد.
وتوفي بنسا بعد انصرافه من نيسابور، في الليلة الخامسة من رجب، سنة عشر وخمس مائة.
وحدثني عنه جماعة كثيرة.
стр. 1440
شيخ:
هو أبو جعفر، محمد بن علي بن محمد، المقرئ، الطبري، المشاط، من أهل طبرستان، يعرف بالبدر .
سكن هراة، وولي الإمامة في المدرسة النظامية بها، وكان يصلي الصلوات الخمس إمامًا.
وكان شيخًا فاضلًا، فقيهًا، صالحًا، حسن السيرة.
سمع أبا سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي.
سمعت منه حديث واحدًا من معجم الحافظ بهراة في النوبة الأولى.
وولد بآمل طبرستان في سنة اثنتين وستين وأربع مائة، وتوفي بهراة ليلة الثلاثاء العشرين من ذي الحجة، سنة خمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو شحمة، محمد بن علي بن محمد، المعلم، الصوفي الخوزاني، من أهل مرو .
следующие страницы →