Полный текст (1 813 стр.). Показаны 631–670 · переход к 636.
стр. 631
لقيته أولا بطوس ثم نيسابور، وكتبت عنه بقريته جاغرق، وسمعت منه ثلاثة مجالس أو أربعة من أمالي الجد، ﵀، واتفق يومًا أنا كنا نمضي بطوس إلى اجتماع وضيافة، فقلت لعمي الإمام، ﵀: نزور المشايخ أولًا، ثم نشتمل بالاجتماع فأجاب، ومضينا فلما وصلنا إلى دار المضيف، قال القاضي أبو البدر: سيدنا ندخل أولًا هذه الدار، ونأكل ما دعينا له، فإن هذا يفوت والزيارة لا تفوت، فإن الموتى لا يبرحون من المقابر، فضحكت الجماعة، وفعلوا ما قال.
وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربع مائة، أو بعدها بقليل.
ووفاته بطوس.
من اسمه حمد
منهم
أبو شكر حمد بن أحمد بن حمد بن الخطاب الصيدلاني الخطابي الدلال في العطر
من أهل أصبهان.
كان شيخًا صالحًا.
سمع: أبا طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش، وأبا بكر محمد بن عمر بن إبراهيم بن أحمد الطهراني، وأبا الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني.
كتبت عنه بأصبهان.
وكانت ولادته سنة نيف وستين وأربع مائة.
стр. 632
شيخ آخر: هو أبو الفرج حمد بن الحسن بن الفرج بن محمد بن الحسين الهمذاني المعروف بعجيب الزمان
من أهل همذان.
كان ضريرًا، فاضلًا، كثير المحفوظ.
سمع: أبا الفضل عبد الواحد بن علي بن أحمد بن يوغه الكرابيسي، وأبا الفضل القاسم بن أبي حرب الجرجاني، وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس البجلي، وأبا القاسم نصر بن محمد بن علي بن زيرك المقرئ الصواف وغيرهم.
كتبت عنه بهمذان في النوبة الثانية منصرفي من بغداد شيئًا يسيرًا.
وكانت ولادته في سنة ست وستين وأربع مائة على ما نظنه ونقدره.
ووفاته. . . . .
شيخ آخر: هو أبو شكر حمد بن طاهر بن حمد بن بدر الخفاف الشيباني
من أهل أصبهان.
شيخ مستور.
سمع: أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وأبا العباس أحمد بن عبد الغفار بن أشته الأصبهاني، وغيرهم.
стр. 633
كتبت عنه شيئًا يسيرًا.
أظن أن صاحبنا معمر ابن الفاخر انتخب عليه شيئًا.
شيخ آخر: هو أبو شكر حمد بن أبي الفتح بن أبي بكر الحراني الأصبهاني المعروف بسيوذه
من أهل أصبهان، وحران سكة بها.
شيخ مستور، صالح.
سمع: أبا العباس أحمد بن محمد بن الحسين الخياط، وأبا القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله محمد بن منده، وأبا المظفر محمود بن جعفر بن محمد بن أحمد الكوسج التميمي، وغيرهم.
كتبت عنه بأصبهان، وسمعت منه أحاديث يسيرة.
стр. 634
وكانت ولادته. . . . . وأربع مائة بأصبهان.
وتوفي بها في رجب، سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو غانم حمد بن رضوان بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين الشافعي الكرماني البردسيري
من أهل بردسير كرمان.
إمام فاضل دين خير.
سمع: أبا الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي المقرئ، وأبا الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي المفسر، وأبا عثمان سعيد بن أبي سعيد أحمد بن محمد العيار الصوفي، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته من بردسير.
وكانت ولادته في سنة تسع وأربع مائة.
وتوفي ببردسير في صفر، سنة إحدى وعشرين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الفرج حمد بن أبي الحسن علي بن أبي بكر الحطبي الجبلي
من أهل همذان.
كان شيخًا صالحًا.
стр. 635
سمع: أبا الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمذاني.
وكانت ولادته في حدود سنة ثمانين وأربع مائة.
ووفاته يوم الثلاثاء الثالث من شهر ربيع الأول سنة أربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو شكر حمد بن علي بن محمد بن الحسين الحبال
من أهل أصبهان.
والد شيختنا أم الضياء ضوء التي سمعنا منها.
كان شيخًا صالحًا.
سمع: أبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي، وأبا طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، وأبا نصر الفضل بن محمد بن سعيد القاساني، وأبا القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني الأصبهانيين، وغيرهم.
عمر حتى حدث وروى، وسمع منه جماعة.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته، وسمعت من بنته ضوء بإفادة ابنها محمد بن أبي الوفاء المديني قاضي عسكر مكرم.
وكانت ولادته في حدود سنة ثلاثين وأربع مائة.
ووفاته. . . . .
стр. 636
ومن جملة مسموعات أبي شكر: كتاب طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الحافظ، بروايته عن أبي القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، عنه.
والأول من كتاب الصلاة لأبي الشيخ، بروايته عن أبي القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، عنه.
شيخ آخر: هو الحافظ أبو العلاء حمد بن نصر بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن علي بن معروف الأعمش الأديب الهمذاني
من أهل همذان.
كان حافظًا عارفًا بالحديث، ثقة مكثرًا دينًا، سمع الكثير بنفسه وأملى، وحدث مدة على الصحة.
سمع: أبا مسلم عبد الرحمن بن غزو بن محمد النهاوندي، وأبا الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن منده الحافظ،
стр. 637
وأبا الحسن علي بن محمد بن حمدان النيسابوري الحافظ، وأبا محمد هارون بن محمد ابن ماهله الهمذاني، وأبا القاسم سفيان، وأبا بكر محمد ابني أبي عبد الله الحسين بن محمد ابن فنجويه الثقفي، والسيد أبا حرب محمد بن المحسن بن الحسين العلوي الحسيني، وأبا نصر محمد بن حمد بن محمد بن حامد القاضي الدينوري، وأبا سعد بن أبي الليث، وغيرهم.
стр. 638
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته سنة تسع وخمس مائة، وروى لي عنه جماعة.
وكانت ولادته في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة بهمذان.
ووفاته بها يوم الجمعة عند غروب الشمس العاشر من شوال، سنة اثنتي عشرة وخمس مائة، ودفن من الغد عند غروب الشمس بمقابر الكبير في الروضة.
شيخ آخر: هو أبو القاسم حمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن مندويه الأصبهاني القاضي
من أهل أصبهان.
فقيه فاضل، من أهل العلم والدين، كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته بتحصيل محمد بن أميرجه بن الأشعث الفقاعي.
وكانت ولادته في حدود سنة ثلاثين وأربع مائة.
ووفاته بأصبهان يوم الاثنين الرابع عشر من شعبان سنة أربع عشرة وخمس مائة.
ومن جملة مسموعاته: كتاب الفتن لنعيم بن حماد، بروايته عن أبي بكر
стр. 639
بن ريذة، عن أبي القاسم الطبراني، عن أبي زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي، عنه.
شيخ آخر: هو أبو القاسم حمد بن محمد بن أحمد بن منصور بن عبد الله بن الطويل الأصبهاني حفيد أبي عمر بن معروف
من أهل أصبهان.
كان من أصحاب الشيخ أبي الفضل محمد بن أبي سعد البغدادي.
سمع: أبا طاهر أحمد بن محمود الثقفي، وأبا عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي، وأبا القاسم علي بن عبد الرحمن بن عليك، وأبا عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده العبدي الحافظ.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته، وخطه عندي، وسمعت من بنته ضوء الحديث بأصبهان.
وتوفي في سنة سبع عشرة وخمس مائة.
стр. 640
شيخ آخر: هو أبو. . . . . حمدُ بن محمد بن عبد الواحد بن علي
من أهل طبرستان.
سمع: أبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني، وأبا مسلم محمد بن عبد الجبار الخيزراني، وأبا الحسين بن أبي خلف الخياط، وأبا القاسم الوراقي، وغيرهم.
وكتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته بتحصيل أبي الحسن الشهرستاني.
وكانت ولادته يوم عرفة من سنة خمس وسبعين وأربع مائة.
ووفاته بعد سنة تسع وعشرين وخمس مائة.
من اسمه حمزة
منهم
السيد أبو المعالي حمزة بن أحمد بن محمد الحسيني العلويالمعروف بالكرماني
من أهل مرو.
стр. 641
كان علويًا فاضلًا، مليح الشيبة، متعمقًا في العبارة، كثير المحفوظ مقدمًا، حسن السيرة.
سمع: جدي الإمام أبا المظفر السمعاني، وغيره.
سمعت منه أحاديث يسيرة.
وكانت ولادته سنة نيف وستين وأربع مائة، إن شاء الله.
وفاته فجأة بعد الغسل والخروج من الحمام في المسلخ.
شيخ آخر: هو أبو الوفاء حمزة بن أبي نصر شجاع بن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن علي اللفتواني النجار
من أهل أصبهان.
شيخ صالح عفيف.
سمع بإفادة أخيه الحافظ محمد من: الرئيس أبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وغيره.
سمعت منه شيئًا يسيرًا؛ قدر ثلاثة أحاديث.
وتوفي بأصبهان في أواخر رجب، سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة.
стр. 642
شيخ آخر: هو أبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي الثعلبي المعروف بابن الحبوبي الدمشقي التاجر
من أهل دمشق.
شيخ مستور، من جيران صاحبنا أبي القاسم الحافظ.
سمع: أبا القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء المصيصي.
كتبت عنه أربعة أحاديث بدمشق.
شيخ آخر: هو أبو محمد حمزة بن العباس بن علي بن الحسين بن علي بن
стр. 643
عمر بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني العلوي المعروف ببرطلة
من أهل أصبهان.
سيد حسن السيرة ورع، جميل الأمر، مشهور في بلده عند الخواص والعوام، عفيف، وكان شيخ الصوفية ومقدمهم، عمر العمر الطويل حتى حدث وسمع منه الناس ورحلوا إليه.
سمع: أبا أحمد محمد بن علي بن سيُّويه المكفوف، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن ريذة الضبي، وأبا علي الحسين بن عبد الله بن محمد بن المرزبان بن منجويه، وأبا الحسن علي بن القاسم بن إبراهيم بن موسى الخياط المقرئ، وأبا العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن النعمان الفضاض، وأبا طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، وأبا الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، وأبا نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي، وأبا القاسم إبراهيم بن منصور بن إبراهيم السلمي الكراني، وأبا بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني، وغيرهم.
وكانت له إجازة صحيحة من أبي الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي
стр. 644
البصري قاضي مكة ونزيلها، وأبي سعد عبد الرحمن بن أحمد بن عمر بن يوسف بن يعقوب بن يزيد الصفار الأصبهاني، وغيرهما.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته ورواياته غير مرة، ومن جملتها: كتاب الأمثال، وكتاب ذم المسكر لأبي الشيخ، بروايته الكتابين، عن أبي أحمد بن المكفوف، عنه.
وكتاب ذم المسكر، لأبي بكر بن أبي الدنيا، بروايته عن أحمد بن الفضل المقرئ، عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم النيلي، عن أبي الحسن النسائي، عنه.
стр. 645
وكتاب تقبيل اليد لأبي بكر محمد بن إبراهيم ابن المقرئ، بروايته عن أبي الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، عنه.
وكتاب اللباس لإسماعيل بن يزيد القطان، بروايته عن علي بن القاسم المقرئ، عن أبي علي بن داود الباطرقاني، عن أبي عبد الله بن أبي يحيى الزهري، عنه.
وكتاب العلل لعلي بن عبد الله بن جعفر المديني، يرويه عن أحمد بن الفضل، عن أبي عبد الله بن منده، عن أبي نصر محمد بن عبد الله بن المنذر
стр. 646
البخاري، عن أبي الحسن محمد بن أحمد البزاز البغدادي، عنه.
والفوائد لأبي علي بن منجويه في خمسين جزءًا سمعها منه.
وجزءًا فيه أسماء الصحابة الذين صح النقل عنهم بتخريج أبي الفتح بن أبي الفوارس الحافظ، يرويه عن الباطرقاني، عنه.
وجزءًا في فضائل أحمد بن محمد بن حنبل، تصنيف أبي الحسن اللنباني، يرويه عن أحمد بن الفضل، عن أبي عمر بن عبد الوهاب، عنه.
وجزءًا من عوالي أبي الشيخ بروايته عن أبي طاهر بن عبد الرحيم، عنه.
وأحاديث عبد العزيز بن رفيع من جمع أبي عبد الله بن منده، يرويها عن الباطرقاني، عنه.
стр. 647
وكتاب التوحيد والرد على من خالف السنة تصنيف أبي الحسن علي بن أحمد البوشنجي، يرويه عن علي بن القاسم، عن أبي بكر الطاهري، عن أبي بكر مجمد بن حامد بن سعيد الموصلي، عنه.
ومن كتاب تعظيم حرمة المساجد لأبي الشيخ الحافظ، من باب: اجتناب أهل الصناعات إلى آخر الكتاب، يرويه عن أبي أحمد محمد بن علي المكفوف، عنه.
وكتاب وصية أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن الأرزناني، يرويه عن علي بن القاسم، عن عبد الله بن عمر بن عبد الله بن الهيثم، عنه.
وكتاب الهادي لأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ، يرويه عن أبي بكر الباطرقاني، عنه.
ومن الأجزاء أيضًا: جزءًا فيه حديث أبي داود
стр. 648
الطيالسي، وبكر بن بكار، ومحرز بن سلمة يرويه عن أبي طاهر بن عبد الرحيم، عن أبي الشيخ.
وجزءًا من حديث أبي سعيد ابن الأعرابي انتقاء الزيدي، بروايته عن أبي بكر الباطرقاني، عن أبي عبد الله بن منده، عنه.
وجزءًا من حديث المعلى بن مهدي، وهاشم بن الحارث، وحسن بن الربيع يرويه عن أبي أحمد محمد بن علي المكفوف، عن أبي بكر ابن المقرئ، عن أبي يعلى الموصلي.
وغير ذلك من الأجزاء.
وكانت ولادته في حدود سنة ثلاثين وأربع مائة بأصبهان.
ووفاته بها يوم الجمعة السابع عشر من جمادى الأولى، سنة ست عشرة وخمس مائة.
стр. 649
شيخ آخر: هو أبو الغنائم حمزة بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني
من أهل نيسابور.
كان حسن السيرة، جميل الأمر، رضي الأخلاق، جامعًا بين شرف النسب والتقوى، وكان يمتنع من رواية الحديث أولًا إلى أن قعد للتحديث، وحدث بالكثير، وحمل عنه، ورحلوا إليه، وتفرد في وقته بالرواية عن جماعة.
سمع: أباه أبا البركات بن أبي الحسن، وابن عمه أبا المعالي إسماعيل بن الحسن بن محمد بن الحسين، وأبا مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي الحافظ، وأبا عبد الرحمن عمر بن أبي عمرو. . . . .
стр. 650
البحيري، وأبا نصر محمد بن الفضل النسوي، وأبا سعيد عبد الرحمن بن محمد الأنماطي صاحب أبي بكر الإسماعيلي، وأبا عبد الرحمن محمد بن أحمد الشاذياخي، وأبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني، وأبا عبد الله محمد بن علي الخبازي، وأبا سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، وأبا عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، وأبا حامد أحمد بن الحسن الأزهري، وأبا الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي، وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور الماوردي، وأبا بكر محمد بن عبد العزيز الحافظ، وغيرهم.
سمع منه جماعة من القدماء، وكتب إلي الإجازة، وكان زيدي المذهب مائلًا إليهم.
وكانت ولادته في المحرم، سنة تسع وعشرين وأربع مائة.
ووفاته في المحرم، سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة، ودفن بالحيرة.
شيخ آخر: هو أبو سعد حمزة بن الحسين بن علي القايني المقرئ الصوفي
من أهل غزنة.
كان شيخًا صالحًا، عالمًا صوفيًا، سديد السيرة، من أهل العلم والقرآن.
стр. 651
سمع: أبا عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي، وأبا طاهر محمد بن إبراهيم الخوارزمي، وأبا الفضل عبد الله بن أحمد بن أبي الفضل الطوسي المقرئ، وأبا علي الحسن بن الحسين بن منصور المصباحي، وأبا بكر محمد بن مروان بن محمد بن عزيز الهروي، وأبا النجح منجح بن عبد الملك بن محمد الجرجاني، وأبا عبد الرحمن أحمد بن الحسين بن محمد بن هارون الحافظ، وغيرهم.
وكتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته في رجب سنة ثلاث عشرة وخمس مائة.
وكانت ولادته في حدود سنة ثلاثين وأربع مائة.
شيخ آخر: هو أبو عمارة حمزة بن أبي صادق محمد بن أحمد الهمذاني القصار الصوفي
من أهل همذان.
كان صوفيًّا جلدًا، مقبولًا فيما بينهم، حج نوبًا عدة، وسمع الحديث.
كان سمع أحمد الغزالي.
стр. 652
لقيته بأصبهان، وكان نزل معنا في خانقاه بني منده، وكانت له نغمة طيبة، وصوت حسن.
كتب عنه أبياتًا من الشعر، وفارقته سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة.
وتوفي في منتصف جمادى الآخرة، سنة سبع وخمسين وخمس مائة.
الرواية
سمعت أبا عمارة حمزة بن أبي صادق الهمذاني، بأصبهان إملاء من لفظه، يقول: سمعت أحمد بن محمد الغزالي الواعظ ببغداد ينشد لبعضهم: بحرمة ما قد كان بيني وبينكم ... من الوصل إلا ما رجعتم إلى الوصل
وإن تقتلوني أسترح من عذابكم ... فراقكم عندي أشد من القتل
أنشدني أبو عمارة القصار، بأصبهان إملاء من حفظه، سمعت أحمد بن محمد الغزالي الواعظ ببغداد ينشد لبعضهم:
خليلي قد طاب الشراب المورد ... وقد عدت بعد النسك والعود أحمد
فهات مدامًا في قميص زجاجة ... كياقوتة في درةٍ تتوقد
من اسمه حيدر
شيخ آخر: هو أبو تراب حيدر بن زيرك الجوباري النسفي
من أهل نسف.
وأبوه كان من موالي الإمام أبي بكر البلدي، وكان هو صغيرًا، تربى مع أولاده وأحفاده.
стр. 653
وكان عبدًا صالحًا، حسن السيرة.
سمع: أبا بكر محمد بن أحمد بن أبي النضر البلدي.
وجدت سماعه في كتاب أخبار مكة لأبي الوليد الأزرقي، مثبتًا عن سيده أبي بكر البلدي، بإسناده المعروف من غير فوت، فقرأنا عليه أحاديث، ولم يقرأ عليه الحديث أحد قبلنا.
وكان سماعه في سنة اثنتين وتسعين وأربع مائة، فتكون ولادته في حدود سنة ثمانين وأربع مائة.
ووفاته بعد سنة إحدى وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو علي حيدر بن الحسن بن الفرج بن محمد بن الحسين الحديثي المعلم
من أهل همذان.
شيخ من أهل. . . . . ووفاته يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال، سنة ثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو السيد أبو علي حيدر بن الحسين بن الحسن الحسيني الأوشي
من أهل أوش، سكن سمرقند.
سيد فاضل، فقيه عالم، كثير المحفوظ، صالح حسن السيرة، كانت بيني وبينه صداقة أكيدة ومخالطة.
الرواية
أنشدنا أبو علي حيدر بن الحسين الأوشي، إملاءً من حفظه بسمرقند
стр. 654
لأبي الفتح البستي:
سبحان من سخر الأقوام بعضهمُ ... بالبعض حتى استوى التدبير واطردا
فصار يخدم هذا ذاك من جهة ... وذاك من جهة هذا وإن بعدا
كل بما عنده مستبشر فرح ... يرى السعادة فيما نال واعتقدا
شيخ آخر: هو أبو مسلم حبيب بن وكيع بن عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان الحسناباذي
من أهل أصبهان.
من بيت الحديث وأهله.
سمع: أبا بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن ماجه الأبهري.
سمعت منه أحاديث من جزء لوين.
شيخ آخر: هو أبو الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين الغساني
من أهل دمشق.
شيخ صالح مسن، ذكر أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ لي:
стр. 655
أن أبا محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد التاني الحافظ أجاز جميع مسموعاته لأهل دمشق، وهذا الشيخ كان من جملتهم.
فقرأت عليه أحاديث عنه.
وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربع مائة، أو بعدها بقليل.
ووفاته. . . . .
شيخ آخر: هو أبو نصر حرب بن محمد بن طاهر بن عبد الله بن محمد بن طاهر بن حرب بن محمد بن طاهر الخزاعي
من أهل أصبهان.
كان من بيت الحديث، وبُكِّرَ به لسماع الحديث، وما أعجبني سمته.
سمع: أبا الفضل المطهر بن عبد الواحد الخزاعي حضورًا، وأبا الفوارس طراد بن محمد الزينبي، وأبا نصر محمد بن علي بن أحمد السكري، وجدي الإمام أبا المظفر، وغيرهم.
стр. 656
وله إجازة عن أبي البركات أحمد بن عبد الله بن طاوس البغدادي، وأبي روح بن ياسين بن سهل بن محمد بن الحسن القايني الصوفي، وغيرهما.
وكتبت عنه شيئًا يسيرًا، وقرأت بخط جدي الإمام في الإجازة له: وسمع مني محمد بن طاهر الخزاعي، وابنه حرب كتاب الانتصار بتمامه وكماله.
وكانت ولادته سنة نيف وسبعين وأربع مائة.
وتوفي بعد سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة.
حرف الخاء
من اسمه خالد
منهم
أبو الفتح خالد بن عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن إسحاق
стр. 657
الغازي
أخو أبي نصر أحمد بن عمر الحافظ السابق ذكره، من أهل أصبهان.
كان شيخًا صالحًا، مواظبًا على الجمعة والجماعات، وكان الناس يحترمونه لأجل أخيه.
أفاده أخوه عن جماعة من شيوخ أصبهان مثل: أبي الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني، وأبي عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده الحافظ، وأبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي الأصبهانيين، وأبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي البغدادي، وغيرهم.
كتبت عنه، وسمعت منه أوراقًا يسيرة، وسمعت منه الجزء الأول من كتاب دلائل النبوة، لأبي عبد الله بن منده، بروايته عن ابنه أبي عمرو، عنه.
وكانت ولادته سنة نيف وستين وأربع مائة.
ووفاته. . . . .
стр. 658
شيخ آخر: هو أبو محمد خالد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد المديني المعدل الزغرتاني
من أهل هراة، أحد الشهود المعدلين.
سمع: أبا عبد الله محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته من قرية زغرتان بتحصيل صاحبنا أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي.
وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربع مائة.
ووفاته سنة نيف وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو سعد خالد بن الربيع بن أحمد بن أبي الفضل بن أبي عاصم بن محمد بن الحسن بن طلحة المالكي الكاتب الطوراني الهروي
وطوران إحدى قرى هراة.
стр. 659
كان من أفاضل خراسان نظمًا ونثرًا وخطًّا وكتابةً، وكان طريفًا متوددًا، حسن المعاشرة مع إخوانه، راع لحقوق ودادهم، كثيرُ الصدقة وأعمال الخير، وكان سريع النظم باللسانين، حسن الشعر، رقيق الطبع، أقطاعه ورباعياته، وسمع الحديث ببلده هراة، وكان بيني وبينه اختلاط وامتزاج جاوز الحد، وكانت كتبه تصل إلي على الدوام، وأجوبتي ترجع إليه، واتفق أنه طلب مني كتاب التنبيه في الفقه للشيخ أبي إسحاق الشيرازي، ﵀، فوقع التماطل في إرساله إليه، فكتب إلي:
يا من قد اعتذر الزمان بفضله ... عن كل نذل كالزمان سفيه
غلبت علي من الجهالة رفدة ... أرسل إلي صحيفة التنبيه
أنشدنا أبو سعد خالد بن الربيع المالكي، إملاءً، أنشدني أبو الفتح محمد بن علي النظنزي لنفسه إملاءً:
стр. 660
قالوا تنفس صبح ليلك فانتبه ... عن نوم غيك إن ليلك ذاهب
فحسبت أعوامي فقلت صدقتمُ ... صبح كما قلتم ولكن كاذب
من اسمه الخضر
منهم
أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبد الله بن عبدان الدمشقي الصفار الأزدي
من أهل دمشق.
شيخ صالح صدوق، حسن السيرة.
سمع: أبا القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي.
كتبت عنه أجزاء بدمشق، منها جزء من حديث زيد بن أبي أنيسة من
стр. 661
جمع هلال بن العلاء الرقي، بروايته عن أبي القاسم المصيصي، عن أبي محمد بن أبي نصر التميمي، عن خيثمة بن سليمان، عنه.
وكانت ولادته في شوال لست بقين منه من سنة خمس وستين وأربع مائة.
ووفاته بدمشق ليلة الأربعاء النصف من شعبان سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة.
ودفن في مقابر جبرئيل بجبل قاسيون.
شيخ آخر: هو أبو المفضل الخضر بن عبد الرحمن بن علي بن الحسن السلمي
من أهل دمشق.
سمع: أبا الفضل أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن بندار الدمشقي.
كتبت عنه أحاديث يسيرة.
وكانت ولادته في سنة سبع وسبعين وأربع مائة.
стр. 662
ووفاته بها بعد سنة خمس وثلاثين وخمس مائة، فإني كتبت عنه في المحرم سنة ست.
شيخ آخر: هو أبو البركات الخضر بن شبل بن الحسين بن علي بن عبد الواحد الشافعي الحارثي
من أهل دمشق.
إمام فاضل بارع مناظر، حسن السيرة، مطبوع الأخلاق، متواضع.
سمع: الشريف النسيب أبا القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني، وأبا الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي الموازيني، وأبا طاهر
стр. 663
محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي، وأبا الحسن علي بن المسلم الشهرزوري وغيرهم.
كتبت عنه بدمشق، وأكثر ما سمعت منه من لفظه بل جميعه، ومن جملة ما سمعت منه كتاب المروءة، لأبي محمد الحسن بن إسماعيل الضراب المصري، بروايته عن الشريف النسيب، عن رشإ بن نظيف، عنه.
стр. 664
من اسمه خلف
منهم
أبو علي خلف بن محمد بن أبي الحسن بن أبي الحسين بن هارون المحتسب الفوشنجي
من أهل فوشنج.
سكن هراة، وكان بفوشنج يخدم الإمام أبا الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي.
وجدنا سماعه في مجلسين من أماليه، وقرأتهما عليه.
وكان شيخًا صالحًا معمرًا.
وكانت ولادته غرة ربيع الأول، سنة ثلاثين وأربع مائة بفوشنج.
ووفاته بهراة سنة إحدى وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو بكر خلف بن عطاء بن أبي عاصم الماوردي النجار
من أهل هراة.
سمع: أبا عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته بتحصيل صاحبنا أبي القاسم علي الدمشقي.
стр. 665
وكانت ولادته سنة نيف وخمسين وأربع مائة إن شاء الله.
ووفاته سنة نيف وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو نصر خلف بن عبد الكريم بن خلف بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن يوسف الشحامي
من أهل نيسابور.
من بيت الحديث والعدالة والتزكية.
وكان ظريفًا، حسن الخط، مليح الكتابة، متوددًا.
سمع: أبا نصر عبد الجبار بن سعيد بن محمد البحيري، وأبا علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي، وغيرهما.
لقيته بنيسابور وسرخس ومرو، وكتبت عنه بنيسابور شيئًا يسيرًا.
وكانت ولادته. . . . . وأربع مائة.
ووفاته في الثامن والعشرين من المحرم، سنة ست وأربعين وخمس مائة، ودفن بمقبرة الحسين.
стр. 666
شيخ آخر: هو أبو المظفر خلف بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المكي الخوارزمي الملقب بالتاج
من أهل خوارزم.
والد جده محمد كان من مكة، سكن خوارزم بقرية يقال لها رودان، وولد لهو بها أولاد.
ورد مرو قبل سنة ثلاثين، وتفقه بها على القاضي السديد، والإمام أبي الفضل الكرماني، ثم لما انصرف إلى بلاده اختص بخوارزم شاه أتسز، ثم بولده خوارزم شاه.
стр. 667
وكان جليل القدر، حسن السيرة ساكنًا وقورًا مكرمًا فصيحًا، لقيته بخوارزم أولا في أواخر سنة اثنتين وخمسين، ثم قدم علينا مرو سنة إحدى وستين، فعقد المجلس في الجامع في رمضان، وكنت معتكفًا، وعقد ثانيًا وحضرت مجلسه، وكان كثير النكت والفوائد، وسمعت منه بيتين أنشدناهما في حقي على المنبر.
وكانت ولادته بجرجانية خوارزم في شهور سنة أربع وخمس مائة.
الرواية
أنشدنا خلف بن عبد الرحمن من لفظه وحفظه بالجامع الأعظم على المنبر لبعضهم.
لك الدهر طوعًا والأنام عبيد ... وجدك عالي المنكبين سعيد
وعيدان شرط كل حول وإنما ... لنا كل يوم من لقائك عيد
شيخ آخر: هو أبو بكر خلف بن أحمد بن أبي أحمد بن محمد بن متويه المروالروذي أخو أبي عمرو الفضل
سكن مرو.
كان شيخًا صالحًا، حسن السيرة، من أولاد المحدثين، وكان والده سمعه الكثير بنيسابور، وعمر حتى حدث بالكثير، وحمل عنه.
سمع: أباه جعفرا المعروف بكاكويه، وأبا عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي، وأبا علي الفضل بن محمد بن علي الفارمذي الواعظ.
كتب إلي الإجازة بخطه بسؤال والدي إياه في رجب سنة ست وخمس مائة.
стр. 668
شيخ آخر: هو أبو بكر خلف بن الموفق بن خلف الفامي الطواف
من أهل هراة.
سمع: الإمام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري.
كتب إلي الإجازة برواياته بتحصيل أبي القاسم الدمشقي الحافظ في سنة ثلاثين، ولم ألحقه في سنة أربعين.
من اسمه الخليل
منهم
أبو العز الخليل بن تميم بن علي بن أحمد بن منصور الخطيب المعلم
من أهل أصبهان.
كان شيخًا صالحًا متوددًا.
стр. 669
سمع: أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني الطيان القفال، والقاضي أبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد الصاعدي، وغيرهم، وكان من أولاد المحدثين، كتبت عنه شيئًا يسيرًا، وكانت ولادته في. . . . .
شيخ آخر: هو أبو علي، وقيل: أبو حبيب الخليل بن وجيه بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن يوسف الشحامي
من أهل نيسابور.
هو من بيت الحديث والعدالة، وكانت له يد باسطة في كتابة السجلات والصكوك، وبيت الشحامية بيت الحديث، سمعت عن قريب من عشرين نفسًا منهم.
سمع: أباه أبا بكر، وأبا علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي، وأبا الفضل العباس بن أحمد بن محمد الشقاني، وأبا القاسم إسماعيل بن الحسين السنجبستي، وأبا بكر الشيروي.
وكانت ولادته. . . . . قال المالكي: توفي بإسفرايين بعد سنة ستين وخمس مائة.
стр. 670
الرواية
أنشدنا الخليل بن وجيه بنيسابور، أنشدنا أبو الفضل العباس بن أحمد الشقاني، وأبو سعد عبد الوهاب بن أحمد الطوسي، قالا: أنشدنا الأستاذ أبو عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز النيلي لنفسه:
من لم يغب عن قبيح ما فعلوا ... لم يتعجب لحسن ما لبسوا
أحسن من ذاك من يكون له ... قلب غسيل وملبس دنس
من اسمه خمارتاش
هو
أبو حفص خمارتاش بن عبد الله الكاغذي الرومي المسمى عمر
كان شيخًا صالحًا، له دكان برأس المربعة بنيسابور، يبيع فيه الكاغذ، ويجتمع في دكانه الفضلاء.
سمع: أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري، وأبا بكر محمد بن إسماعيل التفليسي، وأبا نصر محمد بن سهل بن أبي سهل السراج، وأبا علي الحسن بن علي بن عبدويه، وغيرهم.
كتبت عنه بنيسابور، وقرأت عليه الجزء الثالث والعشرين من الفوائد التي انتقاها الحاكم أبو عبد الله على السيد أبي الحسن الحسني، بروايته عن موسى بن عمران، عنه.
وكانت وفاته سنة نيف، وقيل: سنة ثمان، وبعد سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة بنيسابور.
следующие страницы →