← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 10816–10855 · переход к 10821.

стр. 10816

١٠٨١٦ - مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِىءٍ فاتبعه (هـ) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٧٦ في صحيح الجامع

стр. 10817

١٠٨١٧ - مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَماً وَأَمِيطُوا عنه الأذى (خ د هـ) عن سلمان بن عامر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٧٧ في صحيح الجامع

стр. 10818

١٠٨١٨ - مَعَاذ الله أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنِّي أَقْتُلُ أصحابي إن هذا وأصحابه يقرءون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ (حم ق) عَن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٧٨ في صحيح الجامع

стр. 10819

١٠٨١٩ - مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَلَالِ الله وحرامه (حل) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٧٩ في صحيح الجامع

стр. 10820

١٠٨٢٠ - مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَامَ الْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَتْوَةٍ (حل طب) عَن مُحَمَّد بن كَعْب مرسلا. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٠ في صحيح الجامع

стр. 10821

١٠٨٢١ - مُعْتَرَكُ المَنَايَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ (الحكيم) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٨٨١ في صحيح الجامع

стр. 10822

١٠٨٢٢ - مُعَقِّبَاتٌ لَا يُخَيَّبُ قَائِلُهُنَّ: ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً فِي دُبُرِ كُلُّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ (حم م ت ن) عن كعب بن عجرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٢ في صحيح الجامع

стр. 10823

١٠٨٢٣ - مُعَلِّمُ الخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ (طس) عَن جَابر (الْبَزَّار) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٣ في صحيح الجامع

стр. 10824

١٠٨٢٤ - مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَاّ الله تَعَالَى: لَا يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونَ فِي غَدٍ إِلَاّ الله تَعَالى وَلَا يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونُ فِي الأَرْحَامِ إِلَاّ الله تَعَالى ولا يعلم متى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَاّ الله تَعَالى وَلَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِلَاّ الله تَعَالى ولا يدري أحد متى يَجِيءُ المَطَرُ إِلَاّ الله تَعَالى (حم خَ) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٤ في صحيح الجامع

стр. 10825

١٠٨٢٥ - مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ (حم د ت هـ) عن علي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٥ في صحيح الجامع

стр. 10826

١٠٨٢٦ - مَقَامُ الرَّجُلِ فِي الصَّفِّ فِي سَبِيلِ الله أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ سِتِّينَ سَنَةً (طب ك) عن عمران. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٦ في صحيح الجامع

стр. 10827

١٠٨٢٧ - مَلأَ الله بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَاراً كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ (حم ق ٤) عَن عَليّ (م هـ) عَن ابْن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٧ في صحيح الجامع

стр. 10828

١٠٨٢٨ - ملئ عَمَّارٌ إِيمَاناً إِلَى مُشَاشِهِ (هـ) عَن عَليّ (ك هق) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٨ في صحيح الجامع

стр. 10829

١٠٨٢٩ - مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا (حم د) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٨٩ في صحيح الجامع

стр. 10830

١٠٨٣٠ - مَلْعُونٌ مَنْ سَأَلَ بِوَجْهِ الله وَمَلْعُونٌ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ الله ثُمَّ مَنَعَ سَائِلَهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ هُجْراً (طب) عَن أبي مُوسَى. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٨٩٠ في صحيح الجامع

стр. 10831

١٠٨٣١ - مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ الله مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ مَلْعُونٌ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنْ طَرِيقٍ مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ (حم) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩١ في صحيح الجامع

стр. 10832

١٠٨٣٢ - مَنْ أَدْرَكَ الأَذَانَ فِي المَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ لَا يُرِيدُ الرَّجْعَةَ فهو منافق (هـ) عن عثمان. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩١ / ١ في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ٦٠٠ (صحيح)

стр. 10833

١٠٨٣٣ - مَنْ أَرَادَ الْحِجَامَةَ فَلْيَتَحَرَّ سَبْعَةَ عَشَرَ وَتِسْعَةَ عَشَرَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ لَا يَتَبيَّغْ بِأَحَدِكُمُ الدَّمُ فيقتله (هـ) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩١ / ٢ في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ٢٨٠٨ (صحيح)

стр. 10834

١٠٨٣٤ - من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور (خ) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٢ في صحيح الجامع

стр. 10835

١٠٨٣٥ - مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبّاً نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ (م) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٣ في صحيح الجامع

стр. 10836

١٠٨٣٦ - مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَتَخْوِينُ الأَمِينِ وَائْتِمَانُ الخَائِنِ (طس) عَن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٤ في صحيح الجامع

стр. 10837

١٠٨٣٧ - مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي المساجد (ن) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٥ في صحيح الجامع

стр. 10838

١٠٨٣٨ - مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي المَسْجِدِ لَا يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَأَنْ لَا يُسَلِّمَ الرَّجُلُ إِلَاّ عَلَى مَنْ يَعْرِفُ (وَأَنْ يبدد الصبي الشيخ) (طب) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٦ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٢٨٢

стр. 10839

١٠٨٣٩ - مِنْ أَفْضَلِ الْعَمَلِ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ تَقْضِي عَنْهُ دَيْناً تَقْضِي لَهُ حَاجَةً تُنَفِّسُ لَهُ كُرْبَةً (هَب) عَن ابْن الْمُنْكَدر مُرْسلا. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٧ في صحيح الجامع

стр. 10840

١٠٨٤٠ - مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الأَهِلَّةِ (طب) عَن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٨ في صحيح الجامع

стр. 10841

١٠٨٤١ - مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلَالُ قَبَلاً فيقال: لليلتين وَأَنْ تُتَّخَذَ المَسَاجِدُ طُرُقاً وَأَنْ يَظْهَرَ مَوْتُ الفجأة (طس) عن أنس. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٨٩٩ في صحيح الجامع

стр. 10842

١٠٨٤٢ - مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِالله وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ (طب) عن عبد الله بن أنيس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٠ في صحيح الجامع

стр. 10843

١٠٨٤٣ - مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصِلَ صَدِيقَ أَبِيكَ (طس) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠١ في صحيح الجامع

стр. 10844

١٠٨٤٤ - مِنَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ خَمْرٌ (طب) عَن جَابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٢ في صحيح الجامع

стр. 10845

١٠٨٤٥ - مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرٌ وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرٌ وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرٌ وَمِنَ الْعَسَلِ خمر (حم) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٣ في صحيح الجامع

стр. 10846

١٠٨٤٦ - مِنَ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ - يَعْنِي الْعَصْرَ - (ن) عَن نَوْفَل بن معاوية وابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٤ في صحيح الجامع

стр. 10847

١٠٨٤٧ - من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يَكْرَهُ الله فَأَمَّا مَا يُحِبُّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَأَمَّا مَا يَكْرَهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ ريبة (هـ) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٥ في صحيح الجامع

стр. 10848

١٠٨٤٨ - مِنَ الْفِطْرَةِ المَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ وَالسِّوَاكُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد وغسل البراجم وَالانْتِضَاحُ وَالاخْتِتَانُ (هـ) عَن عمار بن يَاسر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٠٦ في صحيح الجامع

стр. 10849

١٠٨٤٩ - مِنَ الْفِطْرَةِ حَلْقُ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَقَصُّ الشارب (خ) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٧ في صحيح الجامع

стр. 10850

١٠٨٥٠ - مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ: يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ (ق ت) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٨ في صحيح الجامع

стр. 10851

١٠٨٥١ - مِنَ الله تَعَالى لَا مِنْ رَسُولِهِ: لَعَنَ الله قَاطِعَ السِّدْرِ (طب هق) عَن مُعَاوِيَة بن حيدة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٩ في صحيح الجامع

стр. 10852

١٠٨٥٢ - مِنَ المَذِيِّ الْوُضُوءُ وَمِنَ المَنِيِّ الْغُسْلُ (ت) عن علي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١٠ في صحيح الجامع

стр. 10853

١٠٨٥٣ - مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةَ مِنَ السنة بنى الله لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قبل الظهر وركعتين بعده وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قَبْلَ الْفَجْرِ (ت ن هـ) عَن عَائِشَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١٠ / ١ في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ٩٣٥ (صحيح)

стр. 10854

١٠٨٥٤ - من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه (ت هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (حم طب) عَن الْحُسَيْن بن علي (الحاكم في الكنى) عن أبي بكر الشيرازي وعن أبي ذر (الحاكم فِي تَارِيخه) عَن عَليّ بن أبي طَالب (طص) عن زيد ابن ثابت (ابن عساكر) عن الحارث بن هشام. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١١ في صحيح الجامع

стр. 10855

١٠٨٥٥ - مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى مَسْجِدِهِ فَرِجْلٌ تَكْتَبُ حَسَنَةً وَالأُخْرَى تَمْحُو سَيِّئَةً (ك هب) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١٢ في صحيح الجامع
следующие страницы →