стр. 10886
١٠٨٨٦ - مَنْ أَتَى كاهِناً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ أَوْ أَتَى امْرَأَةً حَائِضاً أَوْ أَتَى امْرَأَةً فِي دبرها فقد برئ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ
(حم ٤) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٢ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 10886–10925 · переход к 10891.
стр. 10887
١٠٨٨٧ - من أتى هذا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا ولدته أمه
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٣ في صحيح الجامع
стр. 10888
١٠٨٨٨ - مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ وَيُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ
(م) عن عرفجة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٤ في صحيح الجامع
стр. 10889
١٠٨٨٩ - مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ سِتُّونَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ الله إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ
(حم) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٥ في صحيح الجامع
стр. 10890
١٠٨٩٠ - مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلَاّ كَلْبَ زَرْعٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
(حم م د) عَن أبي هُرَيْرَة (م) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٦ في صحيح الجامع
стр. 10891
١٠٨٩١ - مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ الله فَالصَّلَوَاتُ المَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
(م ن هـ) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٧ في صحيح الجامع
стр. 10892
١٠٨٩٢ - مَنْ أُتِيَ عِنْدَ مَالِهِ فَقُوتِلَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فهو شهيد
(هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٨ في صحيح الجامع
стр. 10893
١٠٨٩٣ - مَنْ أَثْكَلَ ثَلَاثَةً مِنْ صُلْبِهِ فِي سَبِيلِ الله فَاحْتَسَبَهُمْ عَلَى الله وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ
(طب) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٤٩ في صحيح الجامع
стр. 10894
١٠٨٩٤ - مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْراً وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرّاً وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ الله فِي الأَرْضِ
(حم ق ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٠ في صحيح الجامع
стр. 10895
١٠٨٩٥ - مَنْ أَجَلَّ سُلْطَانَ الله أَجَلَّهُ الله يَوْمَ القيامة
(طب) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٥١ في صحيح الجامع
стр. 10896
١٠٨٩٦ - مَنْ أَحَاطَ حَائِطاً عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ
(حم د الضياء) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٢ في صحيح الجامع
стр. 10897
١٠٨٩٧ - مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ الله وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ الله
(حم تخ) عَن مُعَاوِيَة (هـ حب) عن البراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٣ في صحيح الجامع
стр. 10898
١٠٨٩٨ - مَنْ أَحَبَّ الحَسَنَ وَالحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ بغضهما فَقَدْ أَبْغَضَنِي
(حم هـ ك) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٥٤ في صحيح الجامع
стр. 10899
١٠٨٩٩ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ تَسُرَّهُ صَحِيفَتُهُ فَلْيُكْثِرْ فِيهَا من الاستغفار
(هب الضياء) عن الزبير.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٥٥ في صحيح الجامع
стр. 10900
١٠٩٠٠ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
(ق د ن) عَن أنس (حم خَ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٦ في صحيح الجامع
стр. 10901
١٠٩٠١ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَاماً فليتبوأ مقعده من النار
(حم د ت) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٧ في صحيح الجامع
стр. 10902
١٠٩٠٢ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ المَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَاّ لله
(هَب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٥٨ في صحيح الجامع
стр. 10903
١٠٩٠٣ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَالله لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَاّ أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الجَنَّةُ والنار آنفا في عرض هذا الحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كالْيَوْمِ فِي الخير والشر
(حم ق) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٩ في صحيح الجامع
стр. 10904
١٠٩٠٤ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ فليصل إخوان أبيه من بعده
(ع حب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٠ في صحيح الجامع
стр. 10905
١٠٩٠٥ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضّاً كَمَا أنزل فليقرأ على قراءة أُمِّ عَبْدٍ
(حم هـ ك) عَن أبي بكر وعمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦١ في صحيح الجامع
стр. 10906
١٠٩٠٦ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عبد الله
(ت ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٢ في صحيح الجامع
стр. 10907
١٠٩٠٧ - مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَ عليا فقد أبغضني
(ك) عن سلمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٣ في صحيح الجامع
стр. 10908
١٠٩٠٨ - مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ الله أَحَبَّ الله لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ الله كَرِهَ الله لِقَاءَهُ
(حم ق ت ن) عن عائشة وعبادة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٤ في صحيح الجامع
стр. 10909
١٠٩٠٩ - مَنْ أَحَبَّ لله وَأَبْغَضَ لله وَأَعْطَى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
(د الضياء) عن أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٥ في صحيح الجامع
стр. 10910
١٠٩١٠ - مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ
(م) عَن فَاطِمَة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٦ في صحيح الجامع
стр. 10911
١٠٩١١ - مَنِ احْتَبَسَ فَرَساً فِي سَبِيلِ الله إِيمَاناً بِالله وَتَصْدِيقاً بِوَعْدِهِ كانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم خ ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٧ في صحيح الجامع
стр. 10912
١٠٩١٢ - مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كانَ لَهُ شِفَاءً مِنْ كل داء
(د ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٦٨ في صحيح الجامع
стр. 10913
١٠٩١٣ - مَنِ احْتَسَبَ ثَلَاثَةً مِنْ صُلْبِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ قالَتِ امْرَأَةٌ: وَاثْنَانِ؟ قالَ وَاثْنَانِ
(ن حب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٩ في صحيح الجامع
стр. 10914
١٠٩١٤ - من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
(ق د هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٠ في صحيح الجامع
стр. 10915
١٠٩١٥ - مَنْ أَحْرَمَ بِالحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ وَسَعْيٌ وَاحِدٌ مِنْهُمَا وَلَمْ يُحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَيُحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعاً
(ت هـ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧١ في صحيح الجامع
стр. 10916
١٠٩١٦ - مَنْ أَحْسَنَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ تَرَكَ نعمة من النعم
(القراب فِي الرَّمْي) عَن يحيى بن سعيد مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٢ في صحيح الجامع
стр. 10917
١٠٩١٧ - مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الإِسْلَامِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ
(حم ق هـ) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٣ في صحيح الجامع
стр. 10918
١٠٩١٨ - مَنْ أَحْيَا أَرْضاً مَيِّتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ مِنْهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ
(حم ن حب الضياء) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٤ في صحيح الجامع
стр. 10919
١٠٩١٩ - مَنْ أَحْيَا أَرْضاً مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٥ في صحيح الجامع
стр. 10920
١٠٩٢٠ - مَنْ أَحْيَا أَرْضاً مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لعرق ظالم حق
(حم د ت الضياء) عن سعيد بن زيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٦ في صحيح الجامع
стр. 10921
١٠٩٢١ - مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المَدِينَةِ أَخَافَهُ الله
(حب) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٧ في صحيح الجامع
стр. 10922
١٠٩٢٢ - مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المَدِينَةِ فَقَدْ أَخَافَ مَا بين جنبي
(حم) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٨ في صحيح الجامع
стр. 10923
١٠٩٢٣ - مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ فَهُوَ خَيْرٌ
(ك هَب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٧٩ في صحيح الجامع
стр. 10924
١٠٩٢٤ - مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى الله عَنْهُ وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ الله
(حم خَ هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٠ في صحيح الجامع
стр. 10925
١٠٩٢٥ - مَنْ أَخَذَ دَيْناً وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أعانه الله
(ن) عن ميمونة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨١ في صحيح الجامع