стр. 10921
١٠٩٢١ - مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المَدِينَةِ أَخَافَهُ الله
(حب) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٧ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 10921–10960 · переход к 10926.
стр. 10922
١٠٩٢٢ - مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المَدِينَةِ فَقَدْ أَخَافَ مَا بين جنبي
(حم) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٨ في صحيح الجامع
стр. 10923
١٠٩٢٣ - مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ فَهُوَ خَيْرٌ
(ك هَب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٧٩ في صحيح الجامع
стр. 10924
١٠٩٢٤ - مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى الله عَنْهُ وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ الله
(حم خَ هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٠ في صحيح الجامع
стр. 10925
١٠٩٢٥ - مَنْ أَخَذَ دَيْناً وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أعانه الله
(ن) عن ميمونة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨١ في صحيح الجامع
стр. 10926
١٠٩٢٦ - مَنْ أَخَذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ قَوْساً قَلَّدَهُ الله مَكَانَهَا قَوْساً مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ يَوْمَ القيامة
(حل هق) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٢ في صحيح الجامع
стр. 10927
١٠٩٢٧ - مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئاً بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ
(خ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٣ في صحيح الجامع
стр. 10928
١٠٩٢٨ - مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئاً ظُلْماً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ تُرَابَهَا إِلَى المَحْشَرِ
(حم طب) عن يعلى بن مرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٤ في صحيح الجامع
стр. 10929
١٠٩٢٩ - مَنْ أَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ المُسْلِمِينَ شَيْئاً يُؤْذِيهِمْ كَتَبَ الله لَهُ بِهِ حَسَنَةً وَمَنْ كَتَبَ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً أَدْخَلَهُ بِهَا الجَنَّةَ
(طس) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٨٥ في صحيح الجامع
стр. 10930
١٠٩٣٠ - مَنِ ادَّانَ دَيْناً يَنْوِي قَضَاءَهُ أَدَّاهُ الله عنه (يوم القيامة)
(طب) عن ميمونة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٦ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٣٧٠
стр. 10931
١٠٩٣١ - من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله المُتَتَابِعَةُ إِلَى يوم القيامة
(د) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٧ في صحيح الجامع
стр. 10932
١٠٩٣٢ - من ادعى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ
(هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٨ في صحيح الجامع
стр. 10933
١٠٩٣٣ - من ادعى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ فَالجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
(حم ق د هـ) عَن سعد وأبي بكرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٨٩ في صحيح الجامع
стр. 10934
١٠٩٣٤ - من ادعى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النار
(هـ) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٠ في صحيح الجامع
стр. 10935
١٠٩٣٥ - مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أخرى
(هـ ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩١ في صحيح الجامع
стр. 10936
١٠٩٣٦ - مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
(حم ق ٤) عَن أبي هُرَيْرَة (حم م ن هـ) عَن عَائِشَة وابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٢ في صحيح الجامع
стр. 10937
١٠٩٣٧ - مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ مَعَ الإِمَامِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
(حم م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٣ في صحيح الجامع
стр. 10938
١٠٩٣٨ - مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الجُمُعَةِ أَوْ غيرها فقد تمت صلاته
(ن هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٤ في صحيح الجامع
стр. 10939
١٠٩٣٩ - مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أدرك الحج
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٥ في صحيح الجامع
стр. 10940
١٠٩٤٠ - مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ
(ق د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٦ في صحيح الجامع
стр. 10941
١٠٩٤١ - من أدرك معنا هذه الصَّلَاةَ: صَلَاةَ الْغَدَاةِ وَقَدْ أَتَى عَرَفَاتَ قَبْلَ ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه
(حم د ن ك) عن عروة بن مضرس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٧ في صحيح الجامع
стр. 10942
١٠٩٤٢ - مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصلاة
(ق ٤) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٨ في صحيح الجامع
стр. 10943
١٠٩٤٣ - مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَد أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
(ن ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٩٩ في صحيح الجامع
стр. 10944
١٠٩٤٤ - مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا
(ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٠٠ في صحيح الجامع
стр. 10945
١٠٩٤٥ - من أدرك منكم عيسى ابْنُ مَرْيَمَ فَلْيُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ
(ك) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٠٠١ في صحيح الجامع
стр. 10946
١٠٩٤٦ - مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنَةً وَبإِقَامَتِهِ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً
(هـ ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٠٢ في صحيح الجامع
стр. 10947
١٠٩٤٧ - مَنْ أَرَادَ الحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ
(حم د ك هق) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٠٠٣ في صحيح الجامع
стр. 10948
١٠٩٤٨ - مَنْ أَرَادَ الحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ المَرِيضُ وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ وَتَعْرُضُ الحَاجَةُ
(حم هـ) عن الفضل.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٠٠٤ في صحيح الجامع
стр. 10949
١٠٩٤٩ - مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَتَسَحَّرْ بِشَيْءٍ
(حم الضياء) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٠٥ في صحيح الجامع
стр. 10950
١٠٩٥٠ - من أراد أن يعلم ماله عند الله فلينظر ما لله عنده
(الدارقطني فِي الْأَفْرَاد) عَن أنس (حل) عَن أبي هريرة وسمرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٠٠٦ في صحيح الجامع
стр. 10951
١٠٩٥١ - مَنْ أَرَادَ أَهْلَ المَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ الله كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي المَاءِ
(حم م هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (م) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٠٧ في صحيح الجامع
стр. 10952
١٠٩٥٢ - مَنِ ارْتَبَطَ فَرَساً فِي سَبِيلِ الله ثُمَّ عَالَجَ عَلَفَهُ بِيَدِهِ كانَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حسنة
(هـ حب) عن تميم الداري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٠٨ في صحيح الجامع
стр. 10953
١٠٩٥٣ - مَنِ ارْتَدَّ عَنْ دِينِهِ فَاقْتُلُوهُ
(طب) عَن عصمة بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٠٩ في صحيح الجامع
стр. 10954
١٠٩٥٤ - من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس وَمَنْ أَسْخَطَ النَّاسَ بِرِضَا الله كَفَاهُ الله مؤنة الناس
(ت حل) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠١٠ في صحيح الجامع
стр. 10955
١٠٩٥٥ - مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فهو شهيد
(٣) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠١١ في صحيح الجامع
стр. 10956
١٠٩٥٦ - مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلَاتِهِ خُيَلَاءَ فَلَيْسَ مِنَ الله فِي حِلَ وَلَا حَرَامٍ
(د) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠١٢ في صحيح الجامع
стр. 10957
١٠٩٥٧ - مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلَاثاً
(طب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠١٣ في صحيح الجامع
стр. 10958
١٠٩٥٨ - مَنِ اسْتَسَنَّ خَيْراً فَاسْتُنَّ بِهِ كانَ لَهُ أَجْرُهُ كامِلاً وَمِنْ أُجُورِ مَنِ اسْتَنَّ بِهِ وَلَا يَنْتَقِصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئاً وَمَنِ اسْتَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَاسْتُنَّ بِهِ فَعَلَيْهِ وِزْرُهُ كامِلاً وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ اسْتَنُّوا بِهِ وَلَا يُنْتَقَصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئاً
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠١٤ في صحيح الجامع
стр. 10959
١٠٩٥٩ - مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَا
(حم ت هـ حب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠١٥ في صحيح الجامع
стр. 10960
١٠٩٦٠ - مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِبْلَتِهِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ
(د) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠١٦ في صحيح الجامع