← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 2276–2315 · переход к 2281.

стр. 2276

٢٢٧٦ - أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها عَذابٌ فِي الآخِرةِ إنّما عَذابُها فِي الدُّنْيا الفِتَنُ والزَّلازِلُ والقَتْلُ والبَلايا (د طب ك هب) عن أبي موسى. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٩٦ في صحيح الجامع

стр. 2277

٢٢٧٧ - أمتي يوم القيامة غر من السجود محجلون مِنَ الوُضوءِ (ت) عَن عبد الله بن بسر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٩٧ في صحيح الجامع

стр. 2278

٢٢٧٨ - أُمَّ قَوْمَكَ ومَنْ أَمَّ قَوْماً فلْيُخَفِّفْ فإنّ فِيهم الكبِيرَ وإنّ فيهِمُ المَرِيضَ وإنّ فيهِمُ الضَّعِيفَ وإنّ فيهِمُ ذَا الحاجَةِ فَإِذا صَلَّى أحدُكمْ وَحدَهُ فلْيُصَلِّ كَيْفَ شَاءَ (م) عَن عثمان بن أبي العاص. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٩٨ في صحيح الجامع

стр. 2279

٢٢٧٩ - أُمَّكَ ثمَّ أُمَّكَ ثمَّ أُمَّكَ ثمَّ أباكَ ثمَّ الأَقْرَبَ فالأَقْرَبَ (حم د ت ك) عَن مُعَاوِيَة بن حيدة (هـ) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٣٩٩ في صحيح الجامع

стр. 2280

٢٢٨٠ - أُمَّكَ وأباكَ وأُختَكَ وأخاكَ وأدْناك أدْناكَ (ع طب ك) عَن صعصعة الْمُجَاشِعِي (ك) عَن أبي رمثة (طب) عَن أُسامة بن شريك. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤٠٠ في صحيح الجامع

стр. 2281

٢٢٨١ - أمنوا إذا قرئ ﴿غَيْرِ المَغْضُوبِ عليهمْ وَلَا الضّالِّينَ﴾ (ابْن شاهين في السنة) عن علي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٠١ في صحيح الجامع

стр. 2282

٢٢٨٢ - أَمَّنِي جِبريلُ عندَ البَيْتِ مَرَّتَيْنِ فصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زالَتِ الشّمْسُ وكانتْ قَدْرَ الشِّراكِ وصَلَّى بِيَ العَصْرَ حِينَ كانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم وصلى بِيَ العِشاءَ حينَ غابَ الشّفَقُ وصَلّى بِيَ الفَجْرَ حينَ حَرُمَ الطّعامُ والشّرابُ على الصَّائِمِ فَلمَّا كانَ الغَدُ صَلّى بِيَ الظُّهْرَ حينَ كانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وصَلّى بِيَ العَصْرَ حينَ كانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وصَلّى بِيَ المَغْرِبَ حينَ أفطر الصائم وصلى بي العشاء إلى ثلث اللّيْلِ وصَلّى بِيَ الفَجْرَ فأسْفَرَ ثمَّ التَفَتَ إلَيَّ وَقَالَ: يَا محمَّدُ هَذَا وَقْتُ الأَنْبِياءِ مِنْ قَبْلِكَ والوَقْتُ مَا بَيْنَ هذَيْنِ الوَقْتَيْنِ (حم د ت ك) عَن ابْن عَبَّاس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٠٢ في صحيح الجامع

стр. 2283

٢٢٨٣ - أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم هم المؤذنون (هق) عن أبي محذورة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤٠٣ في صحيح الجامع

стр. 2284

٢٢٨٤ - أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلاً لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعْثَةُ وتسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ (ق د ن) عَن جَابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٠٤ في صحيح الجامع

стр. 2285

٢٢٨٥ - أَميطي عَنَّا قِرامَكِ هَذَا فإنّهُ لَا تزالُ تصاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتي (حم خَ) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٠٥ في صحيح الجامع

стр. 2286

٢٢٨٦ - أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح (حم) عن خالد بن الوليد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٠٦ في صحيح الجامع

стр. 2287

٢٢٨٧ - إن أبيتم إلا أن تَجْلِسُوا فاهْدُوا السَّبِيلَ ورُدُّوا السَّلامَ وأعِينُوا المَظْلومَ (حم ت) عن البراء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٠٧ في صحيح الجامع

стр. 2288

٢٢٨٨ - إن اتخذت شعرا فأكرمه (هب) عن جابر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤٠٨ في صحيح الجامع

стр. 2289

٢٢٨٩ - إنْ أحْبَبْتُمْ أنْ يُحِبَّكُمُ اللَّهُ تَعَالَى ورَسُولُهُ فأدُّوا إِذا ائْتُمنْتُمْ واصْدُقوا إِذا حَدَّثْتُمْ وأحْسِنُوا جِوارَ مَنْ جاوَرَكُمْ (طب) عَن عبد الرَّحمن بن أبي قراد. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤٠٩ في صحيح الجامع

стр. 2290

٢٢٩٠ - إنْ أرَدْتَ أنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فأطْعِمِ المِسْكِينَ وامسح رأس اليَتِيمِ (طب فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق هَب) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤١٠ في صحيح الجامع

стр. 2291

٢٢٩١ - إِن أُمِرَّ عليكمْ عَبْدٌ مُجَدَّعٌ أسْوَدُ يَقُودُكمْ بكِتابِ اللَّهِ فاسْمَعُوا لهُ وأطِيعُوا (م هـ) عن أم الحصين. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١١ في صحيح الجامع

стр. 2292

٢٢٩٢ - إنْ أنْتُمْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ بالنَّار فإنّهُ إِنَّمَا يُعَذِّبُ بالنَّارِ رَبُّ النارِ (حم د) عَن حَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٢ في صحيح الجامع

стр. 2293

٢٢٩٣ - إنْ بعْتَ مِنْ أخيكَ تَمْراً فأصابَهُ جائِحَةٌ فَلَا يَحِلُّ لكَ أنْ تأخذَ منهُ شَيْئاً بِمَ تأخُذُ مالَ أخيكَ بِغَيْرِ حَق؟ ! (م د ن) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٣ في صحيح الجامع

стр. 2294

٢٢٩٤ - إنْ بُيِّتُّمْ فلْيَكُنْ شِعارُكُمْ ﴿حم﴾ لَا يُنْصَرُونَ (د ت ك) عَن رجل من الصَّحَابَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٤ في صحيح الجامع

стр. 2295

٢٢٩٥ - إنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ (ن ك) عَن شداد بن الهاد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٥ في صحيح الجامع

стр. 2296

٢٢٩٦ - إنْ تَطْعَنُوا فِي إمارَتِهِ فقد كُنْتُمْ تَطْعَنونَ فِي إِمارَةِ أبيهِ مِنْ قَبْلُ وايْمُ اللَّهِ إنْ كانَ لَخَليقاً بالإِمارَةِ وإنْ كانَ لمنْ أحَبِّ الناسِ إليَّ وإنّ هَذَا لَمِنْ أحَبِّ الناسِ إليَّ بعدَهُ وأُوصيكمْ بِهِ فإنّهُ مِنْ صالِحِيكُمْ - يعْني أُسامَةَ بنَ زَيْدٍ - (حم ق) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٦ في صحيح الجامع

стр. 2297

٢٢٩٧ - إنْ تَغْفِرِ اللهمَّ تَغْفِرْ جَمّاً وأيُّ عَبْدٍ لكَ لَا ألَمَّا (ت ك) عَن ابْن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٧ في صحيح الجامع

стр. 2298

٢٢٩٨ - إنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أصْلَها وتَصَدَّقْتَ بهَا (حم خَ ت ن هـ) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٨ في صحيح الجامع

стр. 2299

٢٢٩٩ - إنْ شِئْتُما أعْطَيتُكما وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنيَ وَلَا لِقَوِيَ مُكْتَسِبٍ (حم د ن) عَن رجلين. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤١٩ في صحيح الجامع

стр. 2300

٢٣٠٠ - إنْ شِئْتُمْ أنْبَأْتُكمْ عنِ الإِمارَةِ وَمَا هِيَ؟ أوَّلُها مَلامَةٌ وَثَانِيها نَدَامَةٌ وثالِثُها عَذابٌ يَوْمَ القيَامَةِ إلاّ مَنْ عَدَلَ (طب) عَن عَوْف بن مالك. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤٢٠ في صحيح الجامع

стр. 2301

٢٣٠١ - إنْ عِشْت إنْ شَاءَ اللَّهُ لأَنْهَيَنَّ أُمَّتِي أنْ يُسَمُّوا نافِعاً وأفْلَحَ وبَرَكَةَ (د حب ك) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢١ في صحيح الجامع

стр. 2302

٢٣٠٢ - إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فانْحَرْهُ ثمَّ اغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ثمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهُ ثمَّ خَلِّ بَيْنَهُ وبَيْنَ النَّاسِ فلْيَأْكُلُوهُ (حم د هـ) عن ناجية الأسلمي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٢ في صحيح الجامع

стр. 2303

٢٣٠٣ - إنْ عَطِبَ مِنْها شَيْءٌ فَخَشِيتَ علَيْهِ مَوْتاً فاذْبَحْها ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَها فِي دَمِها ثمَّ اضْرِبْ بِها صَفْحَتَها وَلَا تَطْعَمْ مِنْها أنْتَ وَلَا أحَدٌ منْ أهْلِ رُفْقَتِكَ واقْسِمْها (حم د) عَن ابْن عَبَّاس (حم م هـ) عنه عن ذؤيب بن حلحلة وليس لذؤيب حديث غيره. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٣ في صحيح الجامع

стр. 2304

٢٣٠٤ - إنْ قامَتِ السّاعَةُ وَفِي يَدِ أحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها (حم خد عبد بن حميد) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٤ في صحيح الجامع

стр. 2305

٢٣٠٥ - إنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ صابِراً مُحْتَسِباً مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْكَ خطاياكَ إلَاّ الدَّيْنَ كَذَلِكَ قالَ لِي جِبْرِيلُ آنِفاً (حم م ت ن) عَن أبي قَتَادَة (ن) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٥ في صحيح الجامع

стр. 2306

٢٣٠٦ - إنْ قَضَى اللَّهُ تَعَالى شَيْئاً لَيَكُونَنَّ وإنْ عزل (الطيالسي) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٦ في صحيح الجامع

стр. 2307

٢٣٠٧ - إنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ والمرأة والفرس (مالك حم خَ هـ) عَن سهل بن سعد (ق) عَن ابْن عمر (م ن) عَن جَابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٧ في صحيح الجامع

стр. 2308

٢٣٠٨ - إنْ كانَ خَرَجَ يَسْعَى على وُلْدِهِ صِغاراً فهو في سبيل الله وإن كان خرج يَسْعَى على أبوَيْنِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سبيل الله وإن كان خرج يسعى على نَفْسِهِ يُعِفُّها فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وإنْ كانَ خَرَجَ يَسْعَى رِياءً وَمُفاخَرَةً فَهُوَ فِي سبيل الشيطان (طب) كعب بن عجرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٨ في صحيح الجامع

стр. 2309

٢٣٠٩ - إنْ كانَ عِنْدَكَ ماءٌ باتَ هذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنَ فاسْقِنا وإلَاّ كَرَعْنا (حم خَ د هـ) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٢٩ في صحيح الجامع

стр. 2310

٢٣١٠ - إنْ كانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَداوُونَ بِهِ خَيْرٌ فالحِجامَةُ (حم د هـ ك) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٣٠ في صحيح الجامع

стр. 2311

٢٣١١ - إنْ كانَ فِي شَيْءٍ منْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ أوْ لَذْعَةٍ بِنارٍ تُوافِقُ دَاءً وَمَا أُحِبُّ أنْ أكْتَوِيَ (حم ق ن) عَن جَابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٣١ في صحيح الجامع

стр. 2312

٢٣١٢ - إنْ كانَ يَنْفَعُهُمْ ذلِكَ فَلْيَصْنَعُوهُ فإنّي إنَّما ظَنَنْتُ ظَنّاً فَلَا تُؤَاخِذُونِي بالظَّنِّ ولَكِنْ إِذا حَدَّثْتُكُمْ عَن اللَّهِ شَيْئاً فَخُذُوا بهِ فإنّي لنْ أكْذِبَ على اللَّهِ (م) عَن طَلْحَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٣٢ في صحيح الجامع

стр. 2313

٢٣١٣ - إنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بِذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ فإنّ التَّوْبَةَ مِنَ الذَّنْبِ: النَّدَمُ والاسْتِغْفارُ (هب) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٣٣ في صحيح الجامع

стр. 2314

٢٣١٤ - إنْ كُنْتَ صائِماً فَصُمْ أيَّامَ الغُرِّ (حم ن حب) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤٣٤ في صحيح الجامع

стр. 2315

٢٣١٥ - إنْ كُنْتَ صائِماً فَعَلَيْكَ بالْغُرِّ البِيضِ: ثَلاثَ عَشْرَةَ وأرْبَعَ عَشْرَةَ وخَمْسَ عَشْرَةَ (ن) عَن أبي ذر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٤٣٥ في صحيح الجامع
следующие страницы →