Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 2416–2455 · переход к 2421.

стр. 2416

٢٤١٦ - إن أحد جبل يحبنا ونحبه (ق) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٣٦ في صحيح الجامع

стр. 2417

٢٤١٧ - إنّ أحَدَكُمْ إِذا قامَ فِي صَلاتِهِ فإنّهُ يُناجِي رَبَّهُ وإنّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ فَلَا يَبزُقَنَّ أحدُكُم قِبَلَ قِبْلَتِهِ ولَكِنْ عنْ يساره أو تحت قدمه (ق) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٣٧ في صحيح الجامع

стр. 2418

٢٤١٨ - إنّ أحَدَكُمْ إِذا قامَ يُصَلِّي إنّما يُناجي رَبَّهُ فليَنْظُرْ كَيْفَ يُناجِيهِ؟ (ك) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٣٨ في صحيح الجامع

стр. 2419

٢٤١٩ - إنّ أحدَكُمْ إِذا قَامَ يُصَلِّي جاءَ الشيطانُ فلبَّسَ عَلَيْهِ حتّى لَا يَدْرِي كمْ صَلَّى؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالِس (مَالك ق د ن) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٣٩ في صحيح الجامع

стр. 2420

٢٤٢٠ - إنّ أحَدَكُمْ إِذا كَانَ فِي الصلاةِ فإنّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أحَدٌ مِنْكُمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصلاةِ (حم خَ د هـ) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٠ في صحيح الجامع

стр. 2421

٢٤٢١ - إنّ أحَدَكُمْ إِذا كانَ فِي صلاتِهِ فإنّهُ يناجي ربه فلا يبزقن بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَن يمِينِهِ ولكنْ عَن يساره وتحت قدمه (ق) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤١ في صحيح الجامع

стр. 2422

٢٤٢٢ - إنّ أحَدَكُمْ يَأْتِيهِ الشيطانُ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَكَ؟ فيقول: الله فيقول: فمن خلق الله؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت بالله ورسوله فإن ذلك يذهب عنه (حم) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٢ في صحيح الجامع

стр. 2423

٢٤٢٣ - إنّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أربَعِينَ يَوْماً نُطْفَةً ثمَّ يكونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِك ثمَّ يكونُ مُضْغةً مِثْلَ ذَلِك ثمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إليهِ مَلَكاً ويؤْمَرُ بأرْبَعِ كَلِماتٍ ويُقالُ لهُ: اكتُبْ عَمَلَهُ ورِزْقَهُ وأجَلَهُ وشَقِيٌ أوْ سَعِيدٌ ثمَّ يَنْفُخ فيهِ الرُّوحَ فإنّ الرَّجُلَ منكمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَها إلاّ ذِراعٌ فيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتابُ فيَعْملُ بِعَملِ أهْلِ النارِ فيَدْخُلُ النارَ وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النارِ حَتَّى مَا يَكونُ بَيْنَهُ وبَيْنَها إلاّ ذِراعٌ فيَسْبقُ عَلَيْهِ الكِتابُ فيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنّةِ فيدخل الجنة (ق ٤) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٣ في صحيح الجامع

стр. 2424

٢٤٢٤ - إنّ أحْسابَ أهْلِ الدُّنْيا: الذِينَ يَذْهَبُونَ إليهِ هَذَا المَالُ (حم ن حب ك) عَن بريدة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٥٤٤ في صحيح الجامع

стр. 2425

٢٤٢٥ - إنّ أحْسَنَ مَا دَخَلَ الرَّجُلُ على أهْلِهِ إِذا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أوَّلَ الليْلِ (د) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٥ في صحيح الجامع

стр. 2426

٢٤٢٦ - إنَّ أحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ هَذَا الشَّيْبَ: الحِنّاء والكَتَمُ (حم ٤ حب) عَن أبي ذَر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٦ في صحيح الجامع

стр. 2427

٢٤٢٧ - إنّ أحَقَّ الشُّرُوطِ أنْ تُوفُّوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلتُمْ بِهِ الفُرُوجَ (حم ق ٤) عَن عقبَة بن عامر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٧ في صحيح الجامع

стр. 2428

٢٤٢٨ - إنّ أحَقَّ مَا أخَذْتُمْ عَلَيْهِ أجرا كِتابُ الله (خ) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٨ في صحيح الجامع

стр. 2429

٢٤٢٩ - إنَّ أخاكمُ النَّجاشيَّ قَدْ ماتَ فَقُومُوا فَصَلُوا عَلَيْهِ (م ن) عَن جَابر (حم م ت ن هـ) عَن عمرَان بن حُصَيْن (هـ) عن مجمع بن جارية. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٤٩ في صحيح الجامع

стр. 2430

٢٤٣٠ - إنَّ أخاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ فاقْضِ عَنْهُ (حم هـ هق) عن سعد بن الأطول. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٠ في صحيح الجامع

стр. 2431

٢٤٣١ - إنّ أخْوَفَ مَا أخافُ على أُمَّتِي الأَئِمَةُ المضلون (حم طب) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥١ في صحيح الجامع

стр. 2432

٢٤٣٢ - إنَّ أخْوَفَ مَا أخافُ على أُمَّتِي عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ (حم ت هـ ك) عَن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٢ في صحيح الجامع

стр. 2433

٢٤٣٣ - إنَّ أخْوَفَ مَا أخافُ على أُمَّتِي فِي آخِرِ زَمانِها: النُّجُومُ وتَكْذِيبٌ بالقَدَرِ وحَيْفُ السُّلْطانِ (طب) عن أبي أمامة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٣ في صحيح الجامع

стр. 2434

٢٤٣٤ - إنّ أخْوَفَ مَا أخافُ على أُمَّتِي كلُّ منافق عليم اللسان (حم) عن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٤ في صحيح الجامع

стр. 2435

٢٤٣٥ - إنّ أخْوَفَ مَا أخافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ الرّياءُ يَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ القيَامَةِ إِذا جَزَى الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون فِي الدُّنْيا فانْظُروا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً (حم) عن محمود بن لبيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٥ في صحيح الجامع

стр. 2436

٢٤٣٦ - إنَّ أخْوَفَ مَا أخافُ علَيْكُمْ بَعْدِي كُلُّ مُنافِقٍ عَلِيمِ اللِّسانِ (طب هَب) عَن عمرَان بن حصين. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٦ في صحيح الجامع

стр. 2437

٢٤٣٧ - إنّ أدْنَى أهْلِ الجَنَّةِ مَنْزِلاً رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الجَنَّةِ ومَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذاتَ ظِلَ فَقالَ: أَي رَبِّ قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فَقالَ اللَّهُ: هَلْ عَسَيْتَ أنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ قالَ: لَا وعِزَّتِكَ فَقَدَّمَهُ اللَّهُ إلَيْها ومَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذاتَ ظِلَ وثَمرٍ فقَالَ: أيّ رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظِلِّها وَآكلَ مِنْ ثَمرِها فقالَ اللَّهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أعْطَيْتُكَ ذلِكَ أنْ تَسأَلَني غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لَا وعِزَّتِكَ فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إلَيْها فَيُمَثِّلُ الله لهُ شَجَرَةً أُخْرى ذاتَ ظِلَ وثَمَرٍ وماءٍ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى هذِهِ الشجرة فأكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشْرَبَ مِنْ مائِها فَيَقُولُ لهُ: هَلْ عَسَيْتَ إنْ فَعَلْتُ أنْ تَسْأَلَنِي غيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إليْها فَيَبْرُزُ لهُ بابُ الجَنّةِ فيقولُ: أيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بابِ الجَنّةِ فأَكُونَ تَحْتَ سجافِ الجَنَّةِ فأَرَى أهْلَها فيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إلَيْها فَيَرَى الجَنَّةَ وَمَا فِيهَا فَيَقُولُ: أيّ رَبِّ أدْخِلْنِي الجَنَّةَ فَيَدْخُلُ الجَنَّةَ فَإِذا دَخَلَ الجَنَّةَ قالَ: هَذَا لي؟ فيَقُولُ اللَّهُ لهُ: تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى ويُذَكِّرُهُ اللَّهُ سَلْ مِنْ كَذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قالَ اللَّهُ: هُوَ لَكَ وعَشَرَةُ أمْثالِهِ ثُمَّ يُدْخِلِهُ اللَّهُ الجَنَّةَ فَيَدْخُلُ عليهِ زَوْجَتاهُ مِنَ الحورِ العِين فيقولانِ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أحْياكَ لنا وأحْيانا لَكَ فيقولُ: مَا أُعْطِيَ أحَدٌ مِثْلَ مَا أعْطِيتُ وأدْنَى أهْلِ النَّارِ عذَاباً ينعل من نار بنعلين يغلي دِماغُهُ مِنْ حَرَارةِ نَعْلَيْهِ (حم م) عَن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٧ في صحيح الجامع

стр. 2438

٢٤٣٨ - إنّ أرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ لَها قَنادِيلُ مُعَلَّقَةٌ تَحْتَ العَرْشِ تَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شاءَتْ ثمَّ تأوي إِلَى تِلْكَ القَنادِيلِ فاطَّلَعَ إلَيْهِمْ رَبُّهُمْ إطّلاعَةً فقالَ: هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً؟ قالُوا: أيَّ شَيْءٍ نَشْتَهِي ونَحْنُ نَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةٍ حَيْثُ شِئْنا؟ فَيَفْعَلُ ذلِكَ بِهِمْ ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا رَأوْا أنَّهُمْ لَمْ يُتْرَكُوا منْ أنْ يَسْأَلوا قَالُوا: يَا رَبِّ نرِيدُ أنْ تَرُدَّ أرْواحنَا فِي أجْسادِنا حَتَّى نَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيا فَنُقْتَلَ فِي سَبِيلكَ مَرَّةً أُخْرَى! فَلَمَّا رَأَى أنْ لَيْسَ لَهُمْ حاجَةٌ تركوا (م ت) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٨ في صحيح الجامع

стр. 2439

٢٤٣٩ - إنَّ أرْوَاحَ الشهَدَاءِ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ مِنْ ثِمَارِ الجَنَّةِ (ت) عَن كَعْب بن مالك. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٥٩ في صحيح الجامع

стр. 2440

٢٤٤٠ - إنَّ أرْوَاحَ المُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ بِشَجَرِ الجنةِ (هـ) عَن أم بشر بن البراء بن معرور وكعب بن مالك. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٠ في صحيح الجامع

стр. 2441

٢٤٤١ - إنَّ أزْوَاجَ أهْلِ الجنَّةِ لَيُغَنِّينَ أزْوَاجَهُنَّ بأحْسَنِ أصوات ما سمعها أحد قط إن مما يغنين: ; نحن الخيرات الحسان أزواج قوم كرام ; ينظرن بقرة أعيان ; وإن مما يغنين به: ; نحن الخالدات فلا يمتنه نحن الآمنات فلا يخفنه ; نحن المقيمات فلا يظعنه (طس) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦١ في صحيح الجامع

стр. 2442

٢٤٤٢ - إنّ أشَدّ النَّاسِ بلَاء الأَنْبياءُ ثمّ الذِينَ يَلُونَهُمْ ثمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ (ك) عَن فَاطِمَة بنت اليمان. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٢ في صحيح الجامع

стр. 2443

٢٤٤٣ - إِن أشَدّ النَّاسِ عَذاباً يَوْمَ القيَامَةِ: المُصَوّرُونَ (حم م) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٣ في صحيح الجامع

стр. 2444

٢٤٤٤ - إنَّ أشَدَّ هذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نِبيِّها حَياءً: عُثمان (أَبُو نعيم فِي فَضَائِل الصَّحَابَة) عَن أبي أمامة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٤ في صحيح الجامع

стр. 2445

٢٤٤٥ - إنَّ أصْحابَ هذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ القيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُمْ: أحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ (مَالك حم ق ن هـ) عَن عَائِشَة (ق ن) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٥ في صحيح الجامع

стр. 2446

٢٤٤٦ - إنَّ أطْيَبَ مَا أكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ وإنّ أوْلادَكُمْ منْ كَسْبِكُمْ (تخ ت ن هـ) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٦ في صحيح الجامع

стр. 2447

٢٤٤٧ - إنّ أعْظَمَ الذُّنوبِ عِنْدَ اللَّهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ مِنْها طَلَّقَها وَذَهَبَ بِمَهْرِها ورَجُلٌ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً فَذَهَبَ بأُجْرَتِهِ وآخَرُ يَقْتُلُ دَابَّةً عَبثاً (ك هق) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٥٦٧ في صحيح الجامع

стр. 2448

٢٤٤٨ - إنّ أعْظّمَ المُسْلِمِينَ فِي المُسْلِمِينَ جُرْماً: منْ سألَ عنْ شَيءٍ لمْ يُحَرَّمْ على المُسْلِمِينَ فَحُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ أجْلِ مَسْأَلَتِهِ (حم ق د) عن سعد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٨ في صحيح الجامع

стр. 2449

٢٤٤٩ - إنَّ أعْظَمَ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ فِرْيَةً: لَرَجُلٌ هاجَى رَجُلاً فَهَجا القَبِيلَةَ بِأسْرِها ورَجُلٌ انتَفَى مِنْ أبِيهِ وزَنَّى أُمَّهُ (هـ هق) عَن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٦٩ في صحيح الجامع

стр. 2450

٢٤٥٠ - إنَّ أعْمالَ العِبادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاثْنَيْن ويَوْمَ الخَمِيسِ (حم د) عَن أُسَامَة بن زيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٧٠ في صحيح الجامع

стр. 2451

٢٤٥١ - إنّ أفْضَلَ عِبادِ اللَّهِ يَوْمَ القيَامَةِ: الحَمَّادُونَ (طب) عن عمران بن حصين. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٧١ في صحيح الجامع

стр. 2452

٢٤٥٢ - إنَّ أفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ: الحِجامَةُ والقُسْطُ البَحْرِيُّ فَلَا تُعَذّبُوا صبْيانَكُمْ بالغَمْزِ (م) عَن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٧٢ في صحيح الجامع

стр. 2453

٢٤٥٣ - إنّ أقرَبَكمْ مِنِّي مَنْزِلاً يَوْمَ القيَامَةِ: أحاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا فِي الدُّنْيا (ابْن عَسَاكِر) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ١٥٧٣ في صحيح الجامع

стр. 2454

٢٤٥٤ - إنّ أقَل ساكِنِي الجَنَّةِ: النِّساء (حم م) عن عمران بن حصين. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٧٤ في صحيح الجامع

стр. 2455

٢٤٥٥ - إنَّ أقْواماً بالمَدِينَةِ خَلْفَنَا مَا سَلكْنا شِعْباً وَلَا وَادِياً إلَاّ وهُمْ مَعَنا حَبَسَهُمُ العُذْرُ (خ) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ١٥٧٥ في صحيح الجامع

следующие страницы →