стр. 2486
٢٤٨٦ - إنَّ الدَّجَّالَ مَمْسوحُ العَيْنِ اليُسْرَى عَلَيْهَا ظُفْرَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كافِرٌ
(حم) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٠٦ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 2486–2525 · переход к 2491.
стр. 2487
٢٤٨٧ - إنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مِنْ مَدِينَةٍ يُقالُ لَهَا: خُراسانُ يَتْبعُهُ أقْوامٌ كَأَنَّ وَجُوهَهُمُ المَجانُّ المُطْرَقَةُ
(حم هـ) عَن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٠٧ في صحيح الجامع
стр. 2488
٢٤٨٨ - إنّ الدُّنْيا حُلْوَة خَضِرَة فمَنْ أصابَ مِنْهَا شَيْئاً مِنْ حِلِّهِ فذاكَ الَّذِي يُباركُ لهُ فِيهِ وكمْ مِنْ مُتَخوِّضٍ فِي مالِ اللَّهِ ومالِ رَسولِهِ لهُ النَّارُ يَوْمَ القيَامَةِ
(طب) عن عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٠٨ في صحيح الجامع
стр. 2489
٢٤٨٩ - إنَّ الدُّنْيا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إلاّ ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا والاهُ وعالِماً أَو مُتَعَلِّماً
(ت هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦٠٩ في صحيح الجامع
стр. 2490
٢٤٩٠ - إنّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ لِلَّهِ ولِكِتَابِهِ ولِرَسُولِهِ ولأَئِمَةِ المُسْلِمِينَ وعامَّتِهِمْ
(حم م د ن) عَن تَمِيم الدَّارِيّ (ت ن) عَن أبي هُرَيْرَة (حم) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١٠ في صحيح الجامع
стр. 2491
٢٤٩١ - إنّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَا يُشادُّ الدِّينَ أحدٌ إلاّ غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وقارِبُوا وأبشِرُوا واسْتَعِينوا بالغُدْوَةِ والرَّوْحَةِ وشَيْءٍ منَ الدُّلْجَةِ
(خَ ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١١ في صحيح الجامع
стр. 2492
٢٤٩٢ - إن الرؤيا تقع على ما تعبر ومثلُ ذَلِك مثلُ رَجُلٍ رَفَعَ رِجْلَيْهِ فهوَ يَنْتَظِر مَتَى يَضَعُها فَإِذا رَأى أحَدُكُم رُؤْيا فَلَا يُحدّثْ بهَا إلاّ ناصِحاً أوْ عالِماً
(ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١٢ في صحيح الجامع
стр. 2493
٢٤٩٣ - إنّ الرَّجُلَ أحَقُّ بِصَدْرِ دَابّتِهِ وصَدْرِ فِرَاشِهِ وأنْ يَؤُمَّ فِي رَحْلِهِ
(طب) عَن عبد الله بن حنظلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١٣ في صحيح الجامع
стр. 2494
٢٤٩٤ - إنُّ الرَّجُلَ إِذا دَخَلَ فِي صَلاتِهِ أقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ فَلَا يَنْصَرِفُ عَنْهُ حَتَى ينقلب أو يحدث حدث سوء
(هـ) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦١٤ في صحيح الجامع
стр. 2495
٢٤٩٥ - إنَّ الرَّجُلَ إِذا صَلَّى مَعَ الإِمامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لهُ قِيامُ لَيْلَةٍ
(حم ٤ حب) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١٥ في صحيح الجامع
стр. 2496
٢٤٩٦ - إنَّ الرَّجُلَ إِذا ماتَ بِغَيْرِ مَوْلِدِهِ قيِسَ لهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَع أثَرِهِ فِي الجنة
(ن هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦١٦ في صحيح الجامع
стр. 2497
٢٤٩٧ - إنَّ الرَّجُلُ لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الجَنَّةِ فَيَقولِ: أنّى لي هَذَا؟ فيقالُ: باسْتِغْفارِ وَلَدِكَ لَكَ
(حم هـ هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١٧ في صحيح الجامع
стр. 2498
٢٤٩٨ - إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها باساً يَهْوِي بِها سَبْعِينَ خَرِيفاً فِي النَّارِ
(ت هـ ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١٨ في صحيح الجامع
стр. 2499
٢٤٩٩ - إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ اللَّهِ تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت فَيَكْتُبُ اللَّهُ لهُ بِها رِضْوانَهُ إِلَى يَوْمَ القيَامَةِ وإنّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ تَعَالى مَا يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتبُ اللَّهُ عليهِ بِها سَخَطَه إِلَى يَوْمَ القيَامَةِ
(مَالك حم ت ن هـ حب ك) عن بلال بن الحارث.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦١٩ في صحيح الجامع
стр. 2500
٢٥٠٠ - إنّ الرَّجُلَ ليُدْرِكُ بِحسْنِ خُلُقِهِ دَرَجاتِ قائِمِ اللَّيْلِ صائِمِ النَّهَارِ
(حم ك) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٢٠ في صحيح الجامع
стр. 2501
٢٥٠١ - إنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ القائِمِ بالليل الظامئ بالهواجر
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦٢١ في صحيح الجامع
стр. 2502
٢٥٠٢ - إنّ الرَّجُل لَيسْأَلُنِي الشَّيْءَ فأَمْنَعُهُ حَتَّى تَشْفَعُوا فتؤجروا
(طب) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٢٢ في صحيح الجامع
стр. 2503
٢٥٠٣ - إنّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنّةِ ثمَّ يُخْتَمُ لهُ عَمَلَهُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ وإنَّ الرَّجُلَ ليَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أهل النار ثم يختم له عَمَلُهُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنّةِ
(م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٢٣ في صحيح الجامع
стр. 2504
٢٥٠٤ - إنّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ الجَنّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أهْلِ النَّارِ وإنّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ النّار فِيما يَبْدُو لِلنّاسِ وهُوَ مِنْ أهْلِ الجَنّة
(ق) عَن سهل بن سعد زاد (خ) : وإنما الأعمال بخواتيمها.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٢٤ في صحيح الجامع
стр. 2505
٢٥٠٥ - إنّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ المَنْزِلَةُ عِنْدَ اللَّهِ فَما يَبْلُغُها بِعَمَلٍ فَلَا يَزَالُ اللَّهُ يَبْتَلِيهِ بِما يَكْرَهُ حَتَّى يُبْلّغَهُ إِيَّاهَا
(حب ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦٢٥ في صحيح الجامع
стр. 2506
٢٥٠٦ - إنّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ وَمَا كُتِبَ لهُ إلاّ عُشْرُ صلاتِهِ تُسْعُها ثُمْنها سُبْعُها سُدْسُها خُمْسُها رُبْعُها ثُلْثُها نِصْفُها
(حم د حب) عَن عمار بن ياسر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦٢٦ في صحيح الجامع
стр. 2507
٢٥٠٧ - إنّ الرَّجُلَ منْ أهْلِ الجَنةِ لَيُعْطَى قوَّةَ مائَةِ رَجُلٍ فِي الأَكْلِ والشُّرْبِ والشّهْوَةِ والجِماع حاجَةُ أحَدِهمْ عَرَقٌ يَفيضُ منْ جِلْدِهِ فَإِذا بطنه قد ضمر
(طب) عن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٢٧ في صحيح الجامع
стр. 2508
٢٥٠٨ - إنّ الرَّجُلَ منْ أهْلِ النَّارِ لَيَعْظُمُ للنَّارِ حَتّى يَكُونَ الضِّرْسُ منْ أضْراسِهِ كأحُدٍ
(حم) عن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٢٨ في صحيح الجامع
стр. 2509
٢٥٠٩ - إنّ الرَّحِمَ شَجَنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمنِ تَصِلُ مَنْ وَصَلَها وتَقْطَعُ مَنْ قَطَعها
(حم) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦٢٩ في صحيح الجامع
стр. 2510
٢٥١٠ - إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يَطْلُبُهُ أجَلُهُ
(طب عد) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٦٣٠ في صحيح الجامع
стр. 2511
٢٥١١ - إنّ الرِّسالَةَ والنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ ولكِنِ المُبَشِّراتِ رُؤْيا الرَّجُلِ المسْلِمِ وهيَ جُزْءٌ مِنْ أجْزَاءِ النُّبُوَّةِ
(حم ت ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣١ في صحيح الجامع
стр. 2512
٢٥١٢ - إنّ الرُّقى والتَّمائِم والتُّوَلَةَ شِرْكٌ
(حم د هـ ك) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٢ في صحيح الجامع
стр. 2513
٢٥١٣ - إنَّ الرُّكْنَ والمَقامَ ياقُوتَتانِ مِنْ ياقوتِ الجَنَّةِ طَمَسَ اللَّهُ تَعَالَى نُورَهُما ولوْ لمْ يَطْمِسْ نورَهُما لأَضاءَتا مَا بَيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ
(حم ت حب ك) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٣ في صحيح الجامع
стр. 2514
٢٥١٤ - إنّ الرُّوحَ إِذا قُبِضَ تَبِعَهُ البَصَرُ
(حم م هـ) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٤ في صحيح الجامع
стр. 2515
٢٥١٥ - إن الساعة لا تقوم حتى تكون عَشْرُ آياتٍ: الدُّخانُ والدَّجالُ والدَّابَةُ وطُلوعُ الشَّمْسِ منْ مَغْرِبها وثلاثَةُ خُسُوفٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ وخَسْفٌ بالمَغْرِبِ وخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ العَرَبِ ونزُولُ عِيسى وفَتْحُ يأْجُوجَ ومَأْجُوجَ ونارٌ تَخْرُجُ منْ قَعْرِ عَدَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى المَحْشَرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ باتُوا وتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا
(حم م ٤) عن حذيفة بن أسيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٥ في صحيح الجامع
стр. 2516
٢٥١٦ - إنّ السُّحُورَ بَرَكَةٌ أعْطاكُمُوها الله فَلَا تَدَعُوها
(حم ن) عن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٦ في صحيح الجامع
стр. 2517
٢٥١٧ - إنّ السَّعِيدَ لمَنْ جُنِّبَ الفِتَنَ وَلمَنِ ابْتُلِيَ فصبر
(د) عن المقداد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٧ في صحيح الجامع
стр. 2518
٢٥١٨ - إن السلام اسم من أسماء الله تعالى فأفشوه بينكم
(عق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٨ في صحيح الجامع
стр. 2519
٢٥١٩ - إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وُضِعَ فِي الأَرْضِ فأفْشُوا السّلامَ بَيْنَكُمْ
(خد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٣٩ في صحيح الجامع
стр. 2520
٢٥٢٠ - إنَّ السَّلَفَ يَجْري مَجْرَى شَطْرِ الصَّدَقَةِ
(حم) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٤٠ في صحيح الجامع
стр. 2521
٢٥٢١ - إنّ الشّاهِدَ يَرَى مَا لَا يَرَى الغائِبُ
(ابن سعد) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٤١ في صحيح الجامع
стр. 2522
٢٥٢٢ - إنّ الشَّمْسَ والقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَا يخْسَفانِ لِمَوْتِ أحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذا رأيْتُمْ ذلِكَ فادْعُوا اللَّهَ وكَبّرُوا وصَلُّوا وتَصَدَّقُوا يَا أمَّةَ محَمَّدٍ! وَالله مَا مِنْ أحَدٍ أغْيَرُ منَ الله أنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أوْ تَزْنِيَ أمَتُهُ يَا أمَّةَ محمَّدٍ! واللَّهِ لوْ تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اللهمَّ هَلْ بَلَّغْتُ
(مَالك حم ق د ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٤٢ في صحيح الجامع
стр. 2523
٢٥٢٣ - إنّ الشَّمْسَ والقَمَرَ ثَوْرَانِ عقِيرَانِ فِي النَّارِ
(الطيالسي ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٤٣ في صحيح الجامع
стр. 2524
٢٥٢٤ - إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله يُخَوّفُ اللَّهُ بِهِما عِبادَهُ فَإِذا رَأَيْتُمْ ذلكَ فَصلُّوا وادْعُوا حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ
(خَ ن) عَن أبي بكرَة (ق ن هـ) عَن أبي مَسْعُود (ق ن) عَن ابْن عمر (ق) عن المغيرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٤٤ في صحيح الجامع
стр. 2525
٢٥٢٥ - إنّ الشَّهْرَ يَكون تِسْعَةً وعِشْرِينَ يَوْماً
(خَ ت) عَن أنس (ق) عَن أم سَلمَة (م) عن جابر وعائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٦٤٥ في صحيح الجامع