стр. 4376
٤٣٧٦ - ألا أدلك على جهاد لا شوكة فيه؟ حج البيت
(طب) عن الشفاء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١١ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4376–4415 · переход к 4381.
стр. 4377
٤٣٧٧ - أَلا أدُلكَ على سَيّدِ الاسْتِغْفارِ؟ اللَّهُمَّ أنْتَ ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شَرِّ مَا صَنَعْتُ وأبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وأعْتَرِفُ بذنوبي فاغْفِرْ لِي ذِنوبي إنهُ لَا يَغْفِرُ الذنوبَ إلاّ أنْتَ لَا يَقولُها أحَدٌ حِينَ يُمْسِي فَيأتِي علَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ إلاّ وجَبَتْ لهُ الجنَة وَلَا يَقولُها حِينَ يُصْبِحُ فَيَأْتِي عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ إلاّ وَجَبَتْ لهُ الجنَةُ
(ت) عَن شداد بن أوس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٢ في صحيح الجامع
стр. 4378
٤٣٧٨ - أَلا أدُلُّكَ على غِرَاسٍ هُوَ خَيْرٌ مِنْ هَذَا؟ تَقولُ: سُبْحانَ الله والحَمْدُ لله وَلَا إله إلاّ الله وَالله أكبَرُ يُغْرَسُ لَكَ بكلِّ كلِمَةٍ مِنها شَجَرَةٌ فِي الجَنةِ
(هـ ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٣ في صحيح الجامع
стр. 4379
٤٣٧٩ - أَلا أدُلُّك على كَلِمَةٍ مِنْ تَحْتِ العَرْشِ مِنْ كَنْزِ الجَنةِ؟ تَقولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قوَّةَ إلاّ بِاللَّه فَيَقولُ الله: أسْلَمَ عبْدِي واستسلم
(ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٤ في صحيح الجامع
стр. 4380
٤٣٨٠ - أَلا أدُلُّكَ على مَا هُوَ أكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ الله اللّيْلَ مَعَ النّهارِ؟ تَقولُ: الحَمْدُ لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عَدَدَ مَا فِي السَّموِاتِ وَمَا فِي الأرض الحمد لله عَدَدَ مَا أحْصَى كِتابُهُ والحَمْدُ لله على مَا أحْصَى كِتابُهُ والحَمْدُ لله عَدَدَ كل شيء والحمد لله مِلْءَ كلِّ شَيْءٍ وتُسَبِّحُ الله مِثْلَهُنَّ تَعَلَّمَهُنَّ وعلمهن عقبك من بعدك
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٥ في صحيح الجامع
стр. 4381
٤٣٨١ - أَلا أدُلُّك على مَا هوَ خَيْرٌ لَك مِنْ خادِمٍ؟ تُسَبِحِينَ الله ثَلَاثًا وثَلاثِينَ وتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وثلاثِينَ وتُكَبّرِينَ أرْبَعاً وثلاثِينَ حِينَ تأْخذِينَ مضجعك
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٦ في صحيح الجامع
стр. 4382
٤٣٨٢ - أَلا أدُلُّكمْ على مَا يُكَفِّرُ الله بِهِ منَ الخَطايا وَيَزِيدُ فِي الحَسَنات؟ إِسْباغُ الوُضوءِ على المَكْرُوهاتِ وكَثْرَةُ الخُطا إِلَى المَساجِدِ وانْتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٧ في صحيح الجامع
стр. 4383
٤٣٨٣ - أَلا أدُلُّكمْ على مَا يمْحُو الله بِهِ الخَطايا ويَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجاتِ؟ إِسْباغُ الوُضوءِ على المَكارِهِ وكَثْرَةُ الخُطا إِلَى المَساجِدِ وانْتِظار الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلِكُمُ الرِّباطُ فذلِكُمُ الرِّباط فذلِكمُ الرباط
(مالك حم م ت ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٨ في صحيح الجامع
стр. 4384
٤٣٨٤ - أَلا أدُلّكما على خَيْرٍ مِمَّا سَألْتَماهُ؟ إِذا أخَذْتُما مَضاجِعَكُما فَكَبِّرَا الله أرْبَعاً وثلاثِينَ واحْمَدا الله ثَلَاثًا وثلاثِينَ وسَبِّحَا ثَلَاثًا وثلاثِينَ فإنّ ذَلِك خَيْرٌ لكُما مِنْ خادِمٍ
(حم ق د ت) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١٩ في صحيح الجامع
стр. 4385
٤٣٨٥ - أَلا أسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تسْتَحِي منهُ المَلائِكَةُ؟ - يعني عثمان -
(حم م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢٠ في صحيح الجامع
стр. 4386
٤٣٨٦ - أَلا أعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إِذا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ الله لَك وإنْ كنْتَ مَغْفوراً لكَ؟ قلْ: لَا إِلَهَ إلَاّ الله العَلِيُّ العَظِيمُ لَا إلهَ إلَاّ الله الحَكِيمُ الكَرِيمُ لَا إلهَ إلَاّ الله سُبْحانَ الله رَبِّ السَّمَواتِ السَّبْعِ ورَبِّ العرش العظيم الحمد لله رب العالمين (وَرَوَاهُ ' خطّ ' بِلَفْظ: إِذا أَنْت قلْتَهُنَّ وعليكَ مِثْلُ عَدَدِ الذَّرِّ خَطايا غَفَرَ الله لكَ)
(ت) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢١ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٢١٧٠
стр. 4387
٤٣٨٧ - أَلا أعَلِّمُكَ كَلِماتٍ تَقولُها إِذا أوَيْتَ إِلَى فِراشِكَ فإنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مُتَّ على الفِطْرَةِ وإنْ أصْبَحْتَ أَصبَحت وَقد أصَبْتَ خَيْراً؟ تقولُ: اللهمَّ أسْلَمْت نَفْسِي إليْك ووَجَّهْتُ وَجْهِيَ إليْكَ وفَوَّضْتُ أمْرِي رَغْبَةً ورَهْبَةً إليْكَ وألْجأتُ ظَهْرِي إليْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجا مِنكَ إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت
(ت ن) عن البراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢٢ في صحيح الجامع
стр. 4388
٤٣٨٨ - أَلا أعلِّمُك كَلِماتٍ تَقولهُنَّ عندَ الكَرْبِ؟ الله الله ربي لا أشرك به شيئا
(حم د هـ) عن أسماء بنت عميس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٢٣ في صحيح الجامع
стр. 4389
٤٣٨٩ - أَلا أعلمُكِ كَلِماتٍ تقولِينَها؟ سُبْحان الله عَدَدَ خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نَفْسِهِ سُبْحانَ الله زِنَةَ عَرْشِهِ سُبحانَ الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مِدادَ كَلِماتِهِ سبحانَ الله مِدادَ كَلِماتِهِ سبحانَ الله مِدادَ كَلِماتِهِ
(ت ن حب) عن جويرية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢٤ في صحيح الجامع
стр. 4390
٤٣٩٠ - أَلا أعلمُكَ كَلِماتٍ لوْ كانَ عليْكَ مِثْلُ جَبَل صَبِيرٍ دَيْناً أدَّاهُ الله عنكَ؟ قلِ: اللهُمَّ اكفِنِي بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وأغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
(حم ت ك) عَن عَليّ.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٢٥ في صحيح الجامع
стр. 4391
٤٣٩١ - ألَا أعَلّمُكمْ شَيْئاً تُدْرِكونَ بهِ مَنْ سَبَقَكمْ وتَسْبقونَ بهِ مَنْ بَعْدَكمْ وَلَا يَكونُ أحَدٌ أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنَعْتُمْ؟ تُسَبِّحُونَ وَتُكَبّرُونَ وتَحْمَدُونَ فِي دُبُرِ كلّ صلاةٍ ثَلَاثًا وثَلاثِينَ مَرَّةً
(حم م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢٦ في صحيح الجامع
стр. 4392
٤٣٩٢ - أَلا أنَبّئُكَ بأهلِ الجَنةِ؟ الضعَفاءُ المَغْلوبونَ
(طب) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢٧ في صحيح الجامع
стр. 4393
٤٣٩٣ - أَلا أنَبّئُكمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ؟ الإِشْرَاكُ بِاللَّه وعُقوقُ الوالدين وقول الزور
(حم ق ت) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢٨ في صحيح الجامع
стр. 4394
٤٣٩٤ - أَلا أنَبِّئُكمْ بِخَيْرِ أعْمالِكمْ وأزْكاها عِنْدَ مَلِيكِكمْ وأرْفَعِها فِي دَرَجاتِكمْ وَخَيْرٍ لكمْ مِنْ إِنْفاقِ الذّهَبِ والوَرِقِ وخَيْرٍ لكمْ مِنْ أنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكمْ فَتَضْرِبُوا أعْناقَهُمْ ويَضْرِبوا أعْناقَكمْ؟ ذِكْرُ الله
(ت هـ ك) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢٩ في صحيح الجامع
стр. 4395
٤٣٩٥ - أَلا أنَبِّئُكمْ مَا العَضْهُ؟ هِي النَّمِيمَةُ القالَةُ بين الناس
(م) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٠ في صحيح الجامع
стр. 4396
٤٣٩٦ - أَلا إنّ آلَ أبي فلانٍ لَيْسُوا لي بأَوْلِياءَ إِنّما وَلِيّي الله وَصالِحُ المُؤْمِنِينَ
(ق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣١ في صحيح الجامع
стр. 4397
٤٣٩٧ - ألا إن الفتنة هاهنا؟ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشّيْطانِ
(ق) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٢ في صحيح الجامع
стр. 4398
٤٣٩٨ - ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرَّمْيُ أَلا إِن القوَّةَ الرَّمْيُ؟
(حم م د هـ) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٣ في صحيح الجامع
стр. 4399
٤٣٩٩ - أَلا إِن الله سَيَفْتَحُ لكمُ الأرْضَ وسَتُكْفَوْن المؤنة؟ فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه
(حم م ت) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٤ في صحيح الجامع
стр. 4400
٤٤٠٠ - أَلا إِنّي أبْرَأ إِلَى كلِّ خِلٍّ مِنْ خلته ولَوْ كنْتُ متَّخِذاً خَلِيلاً لاتّخَذْتُ أَبَا بَكْرِ خَلِيلاً وَإِن صاحِبَكمْ خَليلُ الله
(م ن هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٥ في صحيح الجامع
стр. 4401
٤٤٠١ - أَلا إِن المَسِيحَ الدَّجَّالَ أعْوَرُ العَيْنِ اليُمْنَى كأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافِيَةٌ وأرَانِيَ اللّيْلَةَ عِنْدَ الكَعْبَةِ فِي المَنامِ فَإِذا رَجَلٌ آدَمُ كأحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلِ الشّعَرِ يَقْطُرُ رَأسُهُ مَاء وَاضِعاً يَدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وهُوَ بَيْنَهُما يطوف بالبيت ; فقلت: من هذا؟ فقالوا: المسيح بن مَرْيَمَ ثمَّ رَأيْتُ رَجلاً وَرَاءَهُ جَعْداً قَطِطاً أعْوَرَ العَيْنِ اليُمْنَى كأشْبَهِ مَنْ رَأيْتُ بابْنِ قَطَنٍ وَاضِعاً يَدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رَجُلٍ يَطوفُ بالبَيْتِ فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: المسِيحُ الدَّجَّالُ
(ق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٦ في صحيح الجامع
стр. 4402
٤٤٠٢ - أَلا إِن رَبِّي أمَرَنِي أنْ أعَلِّمَكمْ مَا جهَلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كلُّ مالٍ نَحَلْتُهُ عَبْداً حَلالٌ وإِنّي خَلَقْتُ عِبادِي حُنَفاءَ كلَّهُمْ وإنهُمْ أتَتْهُمُ الشّياطِينُ فاجْتالَتْهُمْ عَنْ دِينِهمْ وحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أحْلَلْتُ لهُمْ وأمَرَتْهُمْ أنْ يُشْركوا بِي مَا لمْ أُنْزِلْ بهِ سُلْطاناً ; وإنَّ الله نَظَرَ إِلَى أهْلِ الأرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إلَاّ بَقايا مِنْ أهْلِ الكِتابِ وقالَ: إنَّمَا بَعَثْتُكَ لأِبْتَلِيَكَ وأبْتَلِيَ بِكَ وأنْزَلْتُ علَيْكَ كِتاباً لَا يَغْسِلهُ المَاءُ تَقْرَؤُهُ نائِماً ويَقْظاناً وإنَّ الله أمَرَنِي أنْ أُحْرِقَ قُرَيْشاً فقلْتُ يَا رَبِّ إِذَنْ يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خبزة قال: استخرجهم كما استخرجوك واغْزُهُمْ نُغْزِكَ وأنفِقْ فَسَنُنْفِقْ عليكَ وابعَثْ جَيْشاً نبعث خمسة مثله وقاتل بمن أطاعَكَ مَنْ عَصاكَ وأهلُ الجَنةِ ثلاثَةٌ: ذُو سُلْطانٍ مُقسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ القلب لكل ذي قربى ومسلم وعفيف مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيالٍ ; وأهلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الذِينَ هُمْ فِيكمْ تَبَعٌ لَا يَبْتَغُونَ أهْلاً وَلَا مَالا والخائِنُ الذِي لَا يَخْفَى لهُ طَمَعٌ وإنْ دَقَّ إلَاّ خانَهُ ورَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسي إلَاّ وهُوَ يُخادِعُكَ عَن أهْلِكَ ومالِكَ ; وذَكَرَ البُخْلَ والكَذِبَ والشِّنْظِيرَ الفَحَّاشَ
(حم م) عَن عياض بن حمار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٧ في صحيح الجامع
стр. 4403
٤٤٠٣ - أَلا إِن قتلَ الخَطَأ شِبْهِ العَمْدِ بالسَّوْطِ والعَصا فِيهِ مِائةٌ مِنَ الإِبِلِ مُغَلّظةٌ مِنها أرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطونِها أوْلَادُها
(ن هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٨ في صحيح الجامع
стр. 4404
٤٤٠٤ - أَلا إنَّ كلَّكمْ مُناجٍ رَبَّهُ فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكمْ بَعْضاً وَلَا يَرْفَع بَعْضُكمْ على بَعْضٍ في القراءة
(حم د ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣٩ في صحيح الجامع
стр. 4405
٤٤٠٥ - أَلا إنَّمَا هِيَ أرْبَعٌ: لَا تُشْرِكوا بِاللَّه شَيْئاً وَلَا تَقْتُلوا النّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ الله إلَاّ بالحَقِّ وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَسْرِقوا
(حم ن ك) عن سلمة بن قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٠ في صحيح الجامع
стр. 4406
٤٤٠٦ - أَلا إنَّ مَنْ قَبْلَكمْ مِنْ أهْلِ الكِتابِ افْتَرَقوا على ثِنْتَيْنِ وسَبْعِينَ مِلّةً وإنَّ هذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ على ثلاثٍ وسَبْعِينَ ثِنْتانِ وسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَواحِدةٌ فِي الجَنةِ وهِيَ الجَماعَةُ وإنهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أمَّتِي أقوَامٌ تَجارَى بِهِمْ تِلكَ الأهْوَاءُ كَمَا يَتَجارَى الكَلْبُ لِصاحِبِهِ لَا يَبْقَى منْهُ عِرْقٌ وَلَا مَفْصِلٌ إلاّ دَخَلَهُ
(د) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤١ في صحيح الجامع
стр. 4407
٤٤٠٧ - أَلا إنهُ يُنْصَبُ لِكلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ القِيامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٢ في صحيح الجامع
стр. 4408
٤٤٠٨ - أَلا إنّي أوتِيتُ الكِتابَ ومِثْلهُ مَعَهُ أَلا يُوشكُ رُجُلٌ شَبْعانٌ على أرِيكَتِهِ يَقولُ: علَيْكمْ بِهذا القرْآنِ فَما وجَدْتمْ فِيهِ مِنْ حَلالٍ فأَحلُّوهُ وَمَا وَجَدْتمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّموهُ أَلا لَا يَحِلُّ لكمْ لحْمُ الحِمارِ الأهْليّ وَلَا كلِّ ذِي نابٍ منَ السَّبُعِ وَلَا لُقْطَةُ مُعاهَدٍ إلَاّ أنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صاحِبُها ومَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أنْ يُقرُوهُ فإنْ لم يُقرُوهُ فَلَهُ أنْ يَغْصِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ
(حم د) عن المقدام بن معد يكرب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٣ في صحيح الجامع
стр. 4409
٤٤٠٩ - ألَا إنّي فَرَطٌ لَكمْ على الحَوْض وإنّ بعد ما بين طرفيه مثل ما بَيْنَ صَنْعاءَ وأيْلَةَ كأَنّ الأبارِيقَ فِيهِ النُّجُومُ
(حم م) عن جابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٤ في صحيح الجامع
стр. 4410
٤٤١٠ - ألا تأمنوني وأنا أمين من فِي السَّماءِ؟ يَأتِينِي خَبَر السَّماءِ صَباحاً ومَساءً
(حم ق) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٥ في صحيح الجامع
стр. 4411
٤٤١١ - ألَا تبايِعُونِي على أنْ تَعْبُدُوا الله وَلَا تُشْرِكوا بِهِ شَيْئاً وأنْ تُقِيمُوا الصَّلَواتِ الخَمْسَ وتؤْتُوا الزَّكاةَ وتَسْمَعُوا وتطيعُوا وَلَا تَسْألوا النّاسَ شَيْئاً؟
(م ن) عَن عَوْف بن مَالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٦ في صحيح الجامع
стр. 4412
٤٤١٢ - أَلا تَسْمَعُونَ؟ أَن الله لَا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ العَيْنِ وَلَا بِحزْنِ القَلْبِ ولكنْ يُعَذِّبُ بِهذا - وأشارَ إِلَى لِسانِهِ - أوْ يَرْحَمُ وَأَن المَيّتَ يُعَذَّبُ بِبُكاءِ أهْلِهِ علَيْهِ
(ق) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٧ في صحيح الجامع
стр. 4413
٤٤١٣ - أَلا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ المَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّها؟ يُتِمونَ الصَّلاةَ بالصُّفُوفِ الأُوَلِ ويَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ
(حم م د ن هـ) عَن جَابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٨ في صحيح الجامع
стр. 4414
٤٤١٤ - أَلا تَعْجَبُونَ كَيْفَ يَصْرِفُ الله عَنّي شَتْمَ قُرَيْشٍ ولَعْنَهُمْ يَشْتِمُونَ مُذَمَّماً ويَلْعَنُونَ مُذَمَّماً وَأَنا محمد
(خ ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤٩ في صحيح الجامع
стр. 4415
٤٤١٥ - أَلا تُعَلِّمِينَ هذِهِ رُقْيَةَ النّمْلَةِ كَمَا عَلّمْتِيها الكتابة؟
(د) عن الشفاء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٥٠ في صحيح الجامع