Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4796–4835 · переход к 4801.
стр. 4796
٤٧٩٦ - إنّ مِنْ أسْرَقِ السُّرَّاقِ مَنْ يَسْرِقُ لِسانَ الأمِير وإنّ مِنْ أعْظَمِ الخَطايا مَنِ اقْتَطَعَ مال امرئ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقَ وإنّ مِنَ الحَسناتِ عِيادَةَ المَرِيضِ وإنّ مِنْ تَمامِ عِيادَتِهِ أنْ تَضَعَ يَدَكَ عَلَيْهِ وتَسأَلَهُ كَيْفَ هُوَ؟ وإنّ مِنْ أفْضَلِ الشّفاعاتِ أنْ تَشْفَعَ بَيْنِ اثْنَيْنِ فِي نِكاحٍ حَتّى تَجْمَعَ بَيْنَهُما وإنّ مِنْ لُبْسَةِ الأَنْبِياءِ القَمِيصَ قَبْلَ السَّرَاوِيلِ وإنّ مِمَّا يُسْتجابُ به الدعاء عند العطاس
(طب) عن أبي رهم السمعي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 4797
٤٧٩٧ - إِن مِنْ أشْرَاطِ السَّاعَةِ أنْ يَتَدَافَعَ أهْلُ المَسْجِدِ لَا يجِدُونَ إِماماً يُصَلّي بِهِمْ
(حم د) عن سلامة بنت الحر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 4798
٤٧٩٨ - إنَّ مِنْ أعْظَمِ الأَمانَةِ عنْدَ الله يَوْمَ القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثمَّ يَنْشُرُ سِرَّها
(حم م د) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 4799
٤٧٩٩ - إِن مِنَ اقْتِرابِ السَّاعَةِ أنْ يُصَلِّي خَمْسُونَ نَفْساً لَا تُقْبَل لأَحَدٍ مِنْهُمْ صَلاةٌ
(أَبُو الشَّيْخ فِي كتاب الْفِتَن) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 4800
٤٨٠٠ - إنّ مِنْ أكْمَلِ المُؤْمِنينَ إِيمَانًا أحْسَنَهُمْ خُلُقاً وألطفهم بأهله
(ت ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 4801
٤٨٠١ - إنّ مِنَ البَيانِ سِحْراً وإنّ مِنَ العِلْمِ جَهْلاً وإنّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَماً وإنّ مِنَ القول عيالا
(د) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٩١ في ضعيف الجامع
стр. 4802
٤٨٠٢ - إنّ مِنَ التَّوَاضُعِ لِلَّهِ تَعالى الرِّضا بالدُّونِ مِنْ شَرَفِ المَجالِسِ
(طب هَب) عَن طَلْحَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 4803
٤٨٠٣ - إنّ مِنَ الجفَاءِ أنْ يُكْثِرَ الرَّجُلُ مَسْحَ جَبْهَتِهِ قَبْلَ الفَرَاغِ مِنْ صلاتِهِ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٩٣ في ضعيف الجامع
стр. 4804
٤٨٠٤ - إنّ مِنَ الذُّنوبِ ذُنوباً لَا يُكَفِّرُها الصَّلاةُ وَلَا الصِّيام وَلَا الحَجُّ وَلَا العُمْرَةُ يُكَفِّرُها الهموم في طلب المعيشة
(حل ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٩٤ في ضعيف الجامع
стр. 4805
٤٨٠٥ - إنّ مِنَ السَّرَفِ أنْ تأْكُلَ كلَّ مَا اشتهيت
(هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٩٥ في ضعيف الجامع
стр. 4806
٤٨٠٦ - إنّ مِنَ السُّنّةِ أنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ مَعَ ضَيْفِهِ إِلَى بَاب الدَّارِ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 4807
٤٨٠٧ - إنّ مِنَ المُنْشآتِ اللاتِي كُنَّ فِي الدُّنْيا عجائز عمشا رمصا
(ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 4808
٤٨٠٨ - إنّ مِنَ النّاسِ مفَاتِيحَ لذِكْرِ الله إِذا رءوا ذكر الله
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 4809
٤٨٠٩ - إن من النساء عيا وعورة فكفوا عيهن بالسُّكوتِ وَوَارُوا عَوْرَاتِهِنَّ بالبُيوتِ
(عق) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 4810
٤٨١٠ - إنّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لأكْثَرَ مِنْ رَبِيعَةَ ومُضَرَ وإنّ مِنْ أُمَّتِي لِمَنْ يُعَظِّمُ لِلنّارِ حَتّى يَكونَ زَاوِيَة مِنْ زَوَاياها وَمَا مِنْ مُسْلِمَين يَموت لَهُما أرْبَعَةٌ مِنَ الوَلَدِ إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم أوْ ثلاثةٌ أوْ اثْنانِ
(حم ك) عَن الحارث بن اقيش وماله غيره وروى (هـ) صدره.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 4811
٤٨١١ - إنّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي السُّوقَ فَيَبْتاعُ القَمِيصَ بِنِصْفِ دِينارٍ أوْ ثُلُثِ دِينارٍ فَيَحْمَدُ الله تَعَالَى إِذا لَبسهُ فَلَا يَبْلُغ رُكْبَتَيْهِ حَتّى يَغْفِرَ لهُ
(طب) عَن أبي أُمَامَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٠١ في ضعيف الجامع
стр. 4812
٤٨١٢ - إنّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعِ لِلْفِئامِ وِمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ للقَبِيلَةِ ومِنْهُمْ مَنْ يَشْفعُ لِلعُصْبَةِ ومِنْهُمْ مَنْ يشفعُ لِلرَّجُلِ حَتّى يَدْخُلوا الجَنّة
(حم ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 4813
٤٨١٣ - إنّ مِنْ تَمامِ الحَجّ أَن تُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أهلِكَ
(عد هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 4814
٤٨١٤ - إنّ مِنْ تَمامِ إيمَانِ العَبْدِ أَن يَسْتَثْنِيَ فِي كلِّ حَدِيثِهِ
(طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 4815
٤٨١٥ - إنّ مِنْ حقِّ الوَلَدِ على وَالِدِهِ أنْ يُعَلِّمَهُ الكِتابَةَ وأنْ يُحَسِّنَ اسْمَهُ وأنْ يُزَوِّجَهُ إِذا بَلَغَ
(ابْن النجار) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 4816
٤٨١٦ - إنّ مِنْ سَعادَةِ المَرْءِ أَن يَطولَ عُمْرُهُ ويرزقه الله الإنابة
(ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 4817
٤٨١٧ - إنّ مِنْ شَرِّ الناسِ عِنْدَ الله مَنْزلَةً يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إلَيْهِ ثمَّ يَنْشُرُ سِرَّها
(م) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 4818
٤٨١٨ - إِن مِنْ شرِّ النّاسِ مَنْزلَةً عِندَ الله يَوْمَ القِيامةِ عَبْداً أذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيا غَيْرِهِ
(هـ طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 4819
٤٨١٩ - إنّ مِنْ ضَعْفِ اليَقِينِ أنْ تُرْضِيَ الناسَ بِسَخطِ الله تَعالى وأنْ تَحْمَدَهمْ على رِزْقِ الله تَعَالَى وأنْ تَذُمَّهُمْ على مَا لمْ يُؤْتِكَ الله تَعَالَى إنَّ رِزقَ الله لَا يَجُرُّهُ إلَيْكَ حِرْصُ حَرِيصٍ وَلَا يَرُدُّهُ كَرَاهَةُ كارِهٍ وإنّ الله بِحكْمَتِهِ وجَلالِهِ جَعَلَ الرَّوْحَ والفَرَجَ فِي الرِّضا واليَقِينِ وجَعَلَ الهَمَّ والحُزْنَ فِي الشَّكِّ والسُّخْطِ
(حل هَب) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 4820
٤٨٢٠ - إن من فقه الرجل تعجيل فِطْرَهُ وتأْخِيرَ سحُورِهِ
(ص) عَن مَكْحُول مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠١٠ في ضعيف الجامع
стр. 4821
٤٨٢١ - إنّ مِنْ مَعادِنِ التّقْوَى تَعَلُّمَكَ إِلَى مَا قد عَلِمْتَ عِلمَ مَا لمْ تَعْلَمْ والنّقْصَ فِيما قَدْ عَلِمْتَ قِلّةَ الزِّيادَةِ فِيهِ وإنّما يُزَهِّدُ الرَّجُلَ فِي علمِ مَا لمْ يَعْلَمْ قِلّةُ الانْتِفاعِ بِما قَدْ عَلِمَ
(خطّ) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠١١ في ضعيف الجامع
стр. 4822
٤٨٢٢ - إنّ مِنْ موجباتِ المَغْفِرَةِ إدْخالَكَ السُّرُورَ على أخِيكَ المُسْلِم
(طب) عَن الْحسن بن عَليّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠١٢ في ضعيف الجامع
стр. 4823
٤٨٢٣ - إنّ مِنْ مُوجِباتِ المَغْفِرَةِ إطعامَ المُسْلِمِ السَّغْبانَ
(هب) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠١٣ في ضعيف الجامع
стр. 4824
٤٨٢٤ - إنّ مِنْ نِعْمَةِ الله على عَبْدِهِ أنْ يَشْبِهَهُ وَلَدُهُ
(الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عَن إِبْرَاهِيم النخعي مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠١٤ في ضعيف الجامع
стр. 4825
٤٨٢٥ - إِن مِنْ هَوَانِ الدُّنْيا على الله أنَّ يَحْيَى بنَ زَكَرِيا قَتَلَتْهُ امْرأةٌ
(هَب) عَن أبي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠١٥ في ضعيف الجامع
стр. 4826
٤٨٢٦ - إنّ مُوسَى آجَرَ نَفْسَهُ ثمانَ سنِينَ أوْ عَشْراً على عِفّةِ فَرْجِهِ وَطعامِ بَطْنِهِ
(حم هـ) عن عتبة بن الندر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠١٦ في ضعيف الجامع
стр. 4827
٤٨٢٧ - إنّ مَلائِكَةَ النَّهارِ أرْأَفُ مِنْ مَلائِكَةِ اللَّيْلِ
(ابن النجار) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠١٧ في ضعيف الجامع
стр. 4828
٤٨٢٨ - إنّ نارَكمْ هَذِه جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنْ نارِ جَهَنّمَ ولوْلا أنّها أطْفِئَتْ بالماءِ مرتين ما انتفعتم بها وإنها لتدعوا الله أنْ لَا يُعِيدَها فِيهَا
(هـ ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠١٨ في ضعيف الجامع
стр. 4829
٤٨٢٩ - إنّ نَاسا يَزْعُمُونَ أنّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لَا يَنْكَسِفانِ إلاّ لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنَ العُظَماءِ ولَيْسَ كذلكَ إنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لَا يَنْكَسِفانِ لِمَوْتِ أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله إنَّ الله إِذا بَدَا لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ فَإِذا رَأَيْتُمْ ذَلِك فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاةٍ صَلَّيْتُمُوها مِنَ المَكْتُوبَةِ
(ن هـ) عَن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠١٩ في ضعيف الجامع
стр. 4830
٤٨٣٠ - إنّ نُطْفَةَ الرَّجُلِ بَيْضاءُ غَلِيظَةٌ فَمِنْها يَكون العِظامُ والعَصَبُ وإنّ نُطْفَةَ المَرْأَة صَفْرَاءُ رَقِيقَةٌ فَمِنْها يكونُ اللَّحْمُ والدَّمُ
(طب) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 4831
٤٨٣١ - إنّ هَذَا الخَيْرَ خَزائِنُ لِتِلْكَ الخزائِنِ مفاتِيحُ فَمفاتِيحُهُ الرِّجال فَطُوبَى لِعَبْدٍ جَعَلَهُ الله مِفْتاحاً للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مِفْتاحاً لِلشَّرِّ مِغْلاقاً لِلْخَيْرِ
(هـ حل) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠٢١ في ضعيف الجامع
стр. 4832
٤٨٣٢ - إنّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فأوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ فإنّ المُنْبَتَّ لَا أرْضاً قَطَعَ وَلَا ظَهْراً أبقى
(البزار) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 4833
٤٨٣٣ - إنّ هَذَا العِلْمَ دِينٌ فانْظُرُوا عَمَّنْ تأخُذونَ دِينَكمْ
(ك) عَن أنس (السجْزِي) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 4834
٤٨٣٤ - إنّ هَذَا القُرْآنَ مَأْدَبَةُ الله فاقبَلُوا مِنْ مَأْدَبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ
(ك) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 4835
٤٨٣٥ - إنّ هَذَا القُرْآنَ نَزَلَ بِحزْنٍ وكَآبَةٍ فَإِذا قَرَأْتُمُوهُ فابْكُوا فإنْ لمْ تَبْكوا فتَباكَوْا وتَغَنَّوْا بِهِ فَمَنْ لمْ يَتَغَنَّ بِهِ فليسَ مِنَّا
(هـ محمد بن نصر فِي كتاب الصَّلَاة هَب) عَن سعد بن أبي وقاص.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٥ في ضعيف الجامع
следующие страницы →