Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4831–4870 · переход к 4836.
стр. 4831
٤٨٣١ - إنّ هَذَا الخَيْرَ خَزائِنُ لِتِلْكَ الخزائِنِ مفاتِيحُ فَمفاتِيحُهُ الرِّجال فَطُوبَى لِعَبْدٍ جَعَلَهُ الله مِفْتاحاً للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مِفْتاحاً لِلشَّرِّ مِغْلاقاً لِلْخَيْرِ
(هـ حل) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠٢١ في ضعيف الجامع
стр. 4832
٤٨٣٢ - إنّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فأوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ فإنّ المُنْبَتَّ لَا أرْضاً قَطَعَ وَلَا ظَهْراً أبقى
(البزار) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 4833
٤٨٣٣ - إنّ هَذَا العِلْمَ دِينٌ فانْظُرُوا عَمَّنْ تأخُذونَ دِينَكمْ
(ك) عَن أنس (السجْزِي) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 4834
٤٨٣٤ - إنّ هَذَا القُرْآنَ مَأْدَبَةُ الله فاقبَلُوا مِنْ مَأْدَبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ
(ك) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 4835
٤٨٣٥ - إنّ هَذَا القُرْآنَ نَزَلَ بِحزْنٍ وكَآبَةٍ فَإِذا قَرَأْتُمُوهُ فابْكُوا فإنْ لمْ تَبْكوا فتَباكَوْا وتَغَنَّوْا بِهِ فَمَنْ لمْ يَتَغَنَّ بِهِ فليسَ مِنَّا
(هـ محمد بن نصر فِي كتاب الصَّلَاة هَب) عَن سعد بن أبي وقاص.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٥ في ضعيف الجامع
стр. 4836
٤٨٣٦ - إنّ هذِهِ الأَخْلاقَ مِنَ الله فَمَنْ أرَادَ الله تَعَالَى بِهِ خَيْراً مَنَحَهُ خُلُقاً حَسَناً ومَنْ أرَادَ بِهِ سُوءاً مَنَحَهُ خُلُقاً سَيِّئاً
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠٢٦ في ضعيف الجامع
стр. 4837
٤٨٣٧ - إنّ هذِهِ القلوبَ أوْعِيَةٌ فَخَيْرُها أوْعاها فَإِذا سألْتُمُ الله فَاسْأَلُوهُ وأنتُمْ واثِقونَ بالإجابَةِ فإنّ الله تَعَالَى لَا يَسْتَجِيبُ دُعاءَ مَنْ دَعا عنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غافِلٍ
(طب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٧ في ضعيف الجامع
стр. 4838
٤٨٣٨ - إنّ يَأْجُوجَ ومَأْجوجَ لهُمْ نِساءٌ يُجامِعُونَ مَا شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فَلَا يَمُوتُ مِنْهُمْ رَجُلٌ إلاّ تَرَكَ مِنْ ذُرِّيَتِهِ ألْفاً فَصاعِداً
(ن) عَن أَوْس بن أوس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٨ في ضعيف الجامع
стр. 4839
٤٨٣٩ - إن يسير الرياء شِرْك وإنّ مَنْ عادَى وَلِيّاً لله فقد بارز الله بالمُحَارَبَةِ إنَّ الله يُحِبُّ الأَبْرارَ الأَتْقِياءَ الأَخْفِياءَ الذِينَ إِذا غَابُوا لمْ يُفْتَقَدُوا وإنْ حَضَرُوا لمْ يُدْعَوْا ولمْ يُعْرَفُوا مَصابِيحَ الهدَى يَخْرُجونَ مِنْ كلِّ غَبْراءَ مُظْلِمَةٍ
(هـ) عَن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 4840
٤٨٤٠ - إنّ يَوْمَ الثُّلاثاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيه ساعَةٌ لا يرقأ
(د) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 4841
٤٨٤١ - إنّ يَوْمَ الجُمُعَةَ يَوْمُ عِيدٍ وذِكْرٍ فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدكم يَوْمَ صِيامٍ ولَكِنِ اجْعَلُوه يَوْمَ فِطْرٍ وذِكْرٍ إلاّ أَن تَخْلِطُوهُ بأيَّامٍ
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣١ في ضعيف الجامع
стр. 4842
٤٨٤٢ - إنكَ امْرُؤٌ قد حَسَّنَ الله تَعَالَى خَلْقَكَ فأحسن خلقك
(ابن عساكر) عن جرير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 4843
٤٨٤٣ - إنك رجل مفئود ائْتِ الحارِثَ بنَ كَلَدَةَ أَخا ثَقِيفٍ فإنهُ رجل يتطبب فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمْراتٍ مِنْ عَجْوَةِ المَدِينَةِ فَلْيَجأْهُنَّ بِنَواهُنَّ ثمَّ لِيَدْلُكْ بِهِنَّ
(د) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 4844
٤٨٤٤ - إنَّك مَا كنْتَ ساكِتاً فأنتَ سالِم فَإِذا تَكَلّمْتَ فَلَكَ أوْ عَلَيْكَ
(هَب) عَن مَكْحُول مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 4845
٤٨٤٥ - إنكم اليَوْمَ على دِينِ وإنِّي مُكاثِر بِكمُ الأُمَمَ فَلَا تَمْشُوا بَعْدِي القَهْقَرى
(حم) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 4846
٤٨٤٦ - إنّكمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيامَةِ بِأسْمائِكمْ وأسْماءِ آبائكمْ فأحْسِنُوا أسماءَكم
(حم د) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 4847
٤٨٤٧ - إنّكمْ سَتُبْتَلُونَ فِي أهلَ بَيْتِي مِنْ بَعْدِي
(طب) عن خالد بن عرفطة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٧ في ضعيف الجامع
стр. 4848
٤٨٤٨ - إنّكمْ فِي زَمانٍ مَنْ تَرَكَ مِنْكمْ عُشْرَ مَا أُمِرَ بِهِ هَلَكَ ثمَّ يأْتِي زَمانٌ مَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ بِعُشْرِ مَا أُمِرَ بِهِ نجا
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٨ في ضعيف الجامع
стр. 4849
٤٨٤٩ - إنّكمْ قادِمُونَ على إِخْوانِكمْ فأصْلِحُوا رِحالَكمْ وأصْلِحُوا لِباسَكمْ حَتَّى تكونُوا كأنّكمْ شامَةٌ فِي النَّاسِ فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش
(حم د ك هَب) عَن سهل بن الحنظلية.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 4850
٤٨٥٠ - إنّكمْ قدْ وُلّيْتُمْ أمْرَيْنِ هَلَكَتْ فِيهِما الأُمَمُ السَّابِقَةُ قَبْلكمْ
(ت ك) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٤٠ في ضعيف الجامع
стр. 4851
٤٨٥١ - إنّكمْ لَتَبْخَلُونَ وتجْبُنُونَ وتجْهَلونَ وإنّكمْ لمِنْ رَيْحانِ الله
(ت) عن خولة بنت حكيم.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٤١ في ضعيف الجامع
стр. 4852
٤٨٥٢ - إِنَّكُم لَا تَرْجِعُونَ إِلَى الله تَعَالَى بِشَيْءٍ أفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ - يَعْنِي القُرْآنَ -
(حم فِي الزّهْد ت) عَن جُبَير بن نفير مرسلا (ك) عنه عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 4853
٤٨٥٣ - إنّكمْ لَا تَسَعُونَ النَّاسَ بأمْوَالِكُمْ ولكِنْ لَيَسَعْهُمْ مِنْكمْ بَسْطُ الوَجْهِ وحُسْنُ الخُلُقِ
(الْبَزَّار حل ك هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 4854
٤٨٥٤ - إنّما الأَسْوَدُ لِبَطْنِهِ وفَرْجِهِ
(عق طب) عَن أم أيمن.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 4855
٤٨٥٥ - إنّما الأَمَلُ رَحْمَةٌ مِنَ الله لأُمَّتِي لوْلا الأَمَلُ مَا أرْضَعَتْ أمٌّ وَلَداً وَلَا غَرَسَ غارس شجرا
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٤٥ في ضعيف الجامع
стр. 4856
٤٨٥٦ - إنّما الحَلِفُ حِنثٌ أوْ نَدَمٌ
(هـ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٤٦ في ضعيف الجامع
стр. 4857
٤٨٥٧ - إنّما الخاتَمُ لهذِهِ وهذِهِ - يَعْنِي الخِنْصَرَ والبِنْصَرَ -
(طب) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠٤٧ في ضعيف الجامع
стр. 4858
٤٨٥٨ - إنّما الخالُ والِدٌ
(الخرائطي فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق) عن وهب خال النبي ﷺ .
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 4859
٤٨٥٩ - إنّما الدُّنْيا مَتاعٌ وليْسَ مِنْ مَتاعِ الدُّنْيا شَيْءٌ أفْضَلَ مِنَ المَرْأَةِ الصّالِحَةِ
(ن هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٤٩ في ضعيف الجامع قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ١٥٠٤ (صحيح)
стр. 4860
٤٨٦٠ - إنّما العُشُورُ على اليَهُودِ والنّصارَى وَلَيْسَ على المسلمين عشور
(د) عن رجل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 4861
٤٨٦١ - إنّما الوُضُوءُ على منْ نامَ مُضْطَجِعاً فإنهُ إِذا اضْطَّجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفاصِلُهُ
(د) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥١ في ضعيف الجامع
стр. 4862
٤٨٦٢ - إنّما أَنا بَشَرٌ مِثْلُكمْ أُمازِحُكمْ
(ابْن عَسَاكِر) عن أبي جعفر الخطمي مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 4863
٤٨٦٣ - إنّما أَنا عَبْدٌ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ العَبْدُ وأشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ العَبْدُ
(عد) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 4864
٤٨٦٤ - إنّما بُعِثْتُ رَحْمَةً ولمْ أُبْعَثْ عَذاباً
(تخ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 4865
٤٨٦٥ - إنّما بُعِثْتُ فاتِحاً وخاتِماً وأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الكَلِم وفَواتِحَهُ واخْتُصِرَ لِي الحَدِيثُ اخْتِصاراً فَلَا يُهْلِكَنَّكمُ المتهوكون
(هب) عن أبي قلابة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 4866
٤٨٦٦ - إنّما جُعِلَ الطّوَافُ بالبَيْتِ وبَيْنَ الصّفا والمَرْوَةِ ورَمْيُ الجِمارِ: لإِقامَةِ ذِكْرِ الله
(د ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 4867
٤٨٦٧ - إنّما حَرُّ جَهَنّمَ على أُمَّتِي كَحَرِّ الحَمَّامِ
(طس) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 4868
٤٨٦٨ - إِنَّمَا سَمَّاهُمُ الله تَعَالَى الأبْرَارَ لأنهُمْ بَرُّوا الآباءَ والأُمَّهاتِ والأبْناءَ كَمَا أنّ لِوَالِدَيْكَ عَلَيْكَ حَقّاً كذلِكَ لِوَلَدِكَ
(طب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 4869
٤٨٦٩ - إِنّمَا سُمِّيَ البَيْتَ العَتِيقَ لأَنَّ الله أعْتَقَهُ منَ الجبَابِرَةِ فلَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ جَبّارٌ قَطُّ
(ت ك هب) عن ابن الزبير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 4870
٤٨٧٠ - إِنَّمَا سُمّيَ رَمَضانَ لأنهُ يَرْمِضُ الذُّنوبَ
(مُحَمَّد بن منصور السمعاني في أماليه أبو زكريا يحيى بن مندة في أماليه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٦٠ في ضعيف الجامع
следующие страницы →