стр. 4936
٤٩٣٦ - أوَّلُ الرسلِ آدَم وآخِرُهُمْ محمَّدٌ وأوَّل أنْبِياءُ بَنِي اسْرَائِيلَ مُوسَى وآخِرُهُمْ عِيسَى وأوَّلُ مَنْ خَطّ بالقَلم إدْرِيسُ
(الْحَكِيم) عَن أبي ذَر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٢٧ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4936–4975 · переход к 4941.
стр. 4937
٤٩٣٧ - أوَّلُ العِبادَةِ الصَّمْتُ
(هناد) عَن الْحسن مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٢٨ في ضعيف الجامع
стр. 4938
٤٩٣٨ - أوَّلُ النَّاسِ فَناءً قُرَيْشٌ وأوَّلُ قُرَيْشٍ فَناءً بنو هاشم
(ع) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 4939
٤٩٣٩ - أوَّلُ الوَقْت رِضْوَانُ الله وآخِرُ الوَقْتِ عَفوُ الله
(قط) عن جرير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 4940
٤٩٤٠ - أوَّلُ الوَقْتِ رِضْوَانُ الله وَوَسَط الوَقْتِ رَحمَة الله وآخر الوقت عفو الله
(قط) عن أبي محذورة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣١ في ضعيف الجامع
стр. 4941
٤٩٤١ - أوَّلُ بقْعَة وُضِعَتْ فِي الأرْضِ مَوْضِعُ البَيْتِ ثمَّ مُدَّتْ مِنْها الأرْضُ وإنَّ أوَّلَ جَبَلٍ وضعه الله تعالى على الأرض أبو قبيس ثمَّ مُدَّتْ مِنْهُ الجِبالُ
(هَب) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 4942
٤٩٤٢ - أوَّلُ تحْفَةِ المؤْمِنِ أنْ يغْفَر لِمَنْ صَلَّى عليه
(الحكيم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 4943
٤٩٤٣ - أوَّلُ سابِقٍ إِلَى الجَنَّةِ عَبْدٌ أطاعَ الله وأطاعَ مَوَالِيهُ
(طس خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 4944
٤٩٤٤ - أوَّلُ شَهْرِ رَمَضانَ رَحمَةٌ وأوْسَطهُ مَغْفِرَةٌ وآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي فضل رمضان خط ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 4945
٤٩٤٥ - أوَّلُ مَا افْتَرَضَ الله تَعَالَى على أمَّتِي الصّلوَاتُ الخَمْسُ وأوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنْ أعْمَالِهِمُ الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ وأوَّلُ مَا يسْألونَ عَن الصَّلَواتِ الخَمْسِ فَمَنْ كانَ ضَيَّعَ شَيْئاً مِنْهَا يَقُولُ الله ﵎: انظُروا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي نافِلَةً مِنْ صلَاةٍ تتِمُّونَ بِها مَا نَقَصَ مِنَ الفَرِيضَةِ؟ وانْظُرُوا فِي صِيامِ عَبْدِي شَهْرَ رَمَضَانَ فإنْ كانَ ضَيَّعَ شَيْئاً منهُ فانْظرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي نافِلَةً مِنْ صيامٍ تُتِمُّونَ بِها مَا نَقَصَ مِنَ الصِّيامِ وانْظُروا فِي زَكاةِ عَبْدِي فإنْ كانَ ضَيَّعَ مِنْها شَيْئاً فانْظُروا هلْ تَجِدونَ لِعَبْدِي نافِلَةً مِنْ صَدَقَةٍ تتِمُّونَ بهَا مَا نَقَصَ مِنَ الزَّكاةِ فَيُؤْخَذ ذلِكَ على فَرَائِضِ الله وذلِكَ بِرَحمَةِ الله وعَدْلِهِ فإنْ وَجَدَ فَضْلاً وُضِعَ فِي مِيزَانِهِ وقِيلَ لهُ: ادْخلِ الجَنَّةَ مَسْرُوراً وإنْ لمْ يُوجَدْ لهُ شَيْءٌ مِنْ ذلِكَ أمِرَت بهِ الزَّبانِيَة فأخَذوا بِيَدِهِ وَرِجْلَيْهِ ثمَّ قُذِفَ بهِ فِي النَّارِ
(الْحَاكِم فِي الكنى) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 4946
٤٩٤٦ - أوَّلُ مَا نَهانِي عنْه ربّي بَعْدَ عِبادَةِ الأوْثانِ شرْب الخمْرِ ومُلاحاة الرِّجالِ
(طب) عَن أبي الدرداء وعن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٣٧ في ضعيف الجامع
стр. 4947
٤٩٤٧ - أوَّلُ مَا يُرْفَعُ الرُّكْنُ والقُرْآنُ وَرُؤْيا النَّبِيِّ فِي المَنامِ
(الأَزرقي فِي تَارِيخ مَكَّة) عَن عثمان بن ساج بلاغا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٨ في ضعيف الجامع
стр. 4948
٤٩٤٨ - أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة
(القضاعي) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 4949
٤٩٤٩ - أوَّلُ مَا يُوضعُ فِي المِيزَانِ الخُلُقُ الحَسَنُ
(طب) عن أم الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٠ في ضعيف الجامع
стр. 4950
٤٩٥٠ - أوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي مِيزَانِ العَبْدِ نَفَقَتُهُ على أهله
(طس) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤١ في ضعيف الجامع
стр. 4951
٤٩٥١ - أوَّلُ مَنْ أشْفعُ لهُ مِنْ أمَّتِي أهلُ المَدِينَة وأهْلُ مَكَّةَ وأهْلُ الطّائِفِ
(طب) عَن عبد الله بن جعفر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 4952
٤٩٥٢ - أوَّلُ مَنْ أشْفَعُ لهُ يَوْمَ القِيامَةِ مِنْ أمَّتِي أهْلُ بَيْتِي ثمَّ الأقْرَبُ فالأقْرَبُ مِنْ قُرَيْشٍ ثمَّ الأنْصارُ ثمَّ مَنْ آمَنَ بِي واتّبَعَنِي مِنَ اليَمَنِ ثمَّ مِنْ سائِرِ العَرَبِ ثمَّ الأعاجِمِ ومَنْ أشْفَعُ لَهُ أوَّلاً أفْضَلُ
(طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢١٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 4953
٤٩٥٣ - أوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عنْهُ الأرْضُ أَنا وَلَا فَخْرَ ثمَّ تَنشَقُّ عَنْ أبي بَكرٍ وعُمَرَ ثمَّ تَنْشَقُّ عَنِ الحَرَمَيْنِ مَكَّةَ والمَدِينَة ثمَّ أبعث بينهما
(ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 4954
٤٩٥٤ - أوَّلُ مَنْ خَضَبَ بالحِنّاءِ والكَتَمِ إبْرَاهِيمُ وأوَّلُ من اختضب بالسواد فرعون
(فر ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٥ في ضعيف الجامع
стр. 4955
٤٩٥٥ - أوَّلُ مَنْ دَخَلَ الحَمَّاماتِ وصُنِعَتْ لهُ النورَة سُلَيْمانُ بْنُ دَاوُدَ فَلَمَّا دَخَلَهُ وَجَدَ حَرَّهُ وغَمَّهُ فقالَ: أوَّهْ مِنْ عذَابِ الله أوَّهْ قَبْلَ أَن لَا تَكونَ أوَّهْ
(عق طب عد هق) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٤٦ في ضعيف الجامع
стр. 4956
٤٩٥٦ - أوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الجَنَّةِ الحَمَّادونَ الذِينَ يحمدون الله على السراء والضراء
(طب ك هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٧ في ضعيف الجامع
стр. 4957
٤٩٥٧ - أوَّلُ مَنْ يَشْفَعُ يَوْمَ القِيامَةِ الأنْبياءُ ثمَّ العُلَماءُ ثمَّ الشّهَدَاءُ
(المرهبي فِي فضل الْعلم خط) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢١٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 4958
٤٩٥٨ - أوَّلُ مَنْ يُصافِحُهُ الحَقُّ عُمَرُ وأوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عليهِ وأوَّلُ مَنْ يَأخُذ بِيَدِهِ ويُدخلهُ الجنة
(هـ ك) عن أبي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٩ في ضعيف الجامع
стр. 4959
٤٩٥٩ - أوَّلُ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أهْلِي أنْتِ يَا فاطِمةَ وأوَّلُ مَنْ يَلْحَقنِي مِنْ أزْواجِي زَيْنَبُ وَهِيَ أطْوَلكنَّ كَفّاً
(ابْن عَسَاكِر) عَن وَاثِلَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 4960
٤٩٦٠ - أوَلَا تَدْرِي؟ ! فَلَعَلّهُ تَكَلّمَ فِيما لَا يَعنِيهِ أوْ بَخِلَ بِما لَا يَنْقصُهُ
(ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥١ في ضعيف الجامع
стр. 4961
٤٩٦١ - ألَا احْتَطْتَ يَا أَبَا بَكرٍ؟ فإنّ البِضْعَ مَا بَيْنَ ثَلاثٍ إِلَى تِسْعٍ
(ت) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 4962
٤٩٦٢ - أَلا أُحَدِّثكمْ بِمَا يُدْخِلكمُ الجَنَّةَ؟ ضَرْبٌ بالسَّيْفِ وطَعامُ الضَّيْفِ واهْتِمامٌ بِمَواقِيتِ الصَّلاةِ وإِسْباغُ الطُّهُورِ فِي اللَّيْلَةِ القَرَّةِ وإِطعام الطعامِ على حُبِّهِ
(ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 4963
٤٩٦٣ - ألا أخبرك بتفسير لا حول وَلَا قوَّةَ إلَاّ بِاللَّه؟ لَا حَوْلَ عَن مَعْصِيَةِ الله إلاّ بعِصْمَةِ الله وَلَا قوَّة على طاعةِ الله إلاّ بعَوْنِ الله هَكَذا أخبرني جبريل يا ابن أُمّ عَبْدٍ
(ابْن النجار) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 4964
٤٩٦٤ - أَلا أخْبِرُكَ بِما هوَ أيْسَرُ عليكَ مِنْ هَذَا وأفْضَلُ؟ سُبْحانَ الله عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّماءِ وسُبْحانَ الله عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الأرْضِ وسُبحانَ الله عَدَدَ مَا خَلَقَ بَيْنَ ذَلِك وسبحانَ الله عدَدَ مَا هوَ خالِقٌ وَالله أكْبَرُ مِثْلَ ذَلِك والحمدُ لله مثل ذلك ولا إله إلَاّ الله مثلَ ذَلِك وَلَا حَوْلَ وَلَا قوَّةَ إلَاّ بِاللَّه مثلَ ذَلِك
(٣ ك حب) عن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 4965
٤٩٦٥ - أَلا أُخْبِرُكَ عَن مُلوكِ الجَنَّةِ؟ رَجُلٌ ضَعِيفٌ مستضعف ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله تعالى لأبره
(هـ) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 4966
٤٩٦٦ - أَلا أخبرُكمْ بأفْضَلِ المَلائِكَةِ؟ جِبْرِيلُ وأفْضَلُ النَّبِيِّينَ آدَمُ وأفْضَلُ الأيَّام يَوْمُ الجمُعَةِ وأفضَل الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضَانَ وأفْضَلُ اللّيَالِي لَيْلَة القَدرِ وأفْضَلُ النِّساءِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرانَ
(طب) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢١٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 4967
٤٩٦٧ - أَلا أخبرُكمْ بأيْسَرِ العِبادَةِ وأهْوَنِها على البَدَنِ؟ الصَّمْتُ وحُسْنُ الخلُقِ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت) عن صفوان بن سليم مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 4968
٤٩٦٨ - ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس؟ إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظَهْرِ فرسِهِ أَو على ظهرِ بَعِيرِهِ أوْ على قَدَمَيْهِ حَتَّى يأتِيَهُ المَوْت وإنّ مِنْ شَرِّ النّاسِ رَجُلاً فاجِراً جَرِيئاً يَقْرَأ كِتابَ الله لَا يَرْعَوي إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ
(حم ن ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 4969
٤٩٦٩ - ألَا أخْبِرُكمْ بِسُورَةٍ مِلْءُ عَظَمَتِها مَا بَيْنَ السَّماءِ والأَرْضِ وَلِكاتِبِها مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ ذلِكَ وَمَنْ قَرَأها يَوْمَ الجُمُعَةِ غُفِرَ لهُ مَا بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام ومَنْ قَرَأ الخَمْسَ الأَوَاخِرَ مِنها عندَ نَوْمِهِ بَعَثَهُ الله أيَّ اللّيْلِ شاءَ؟ سُورَةُ أصْحابِ الكهف
(ابن مردويه) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 4970
٤٩٧٠ - أَلا أخْبِرُكمْ عنِ الأجْوَدِ؟ الله الأَجْوَدُ وَأَنا أجْوَدُ وَلَدِ آدَمَ وأجْوَدُهُمْ مِنَ بَعْدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلْماً فانْتَشَرَ عِلْمُهُ يُبْعَثُ يَوْمَ القِيامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ وَرَجُلٌ جادَ بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ الله حتى يقتل
(ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٦١ في ضعيف الجامع
стр. 4971
٤٩٧١ - أَلا أدُلكمْ على أشَدِّكمْ؟ أمْلَكُكمْ لِنَفْسِهِ عِنْدَ الغَضَبِ
(طب فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 4972
٤٩٧٢ - أَلا أدُلكمْ على الخُلفَاءِ مِنّي ومِنْ أصْحابِي ومِنَ الأنْبِياءِ قَبْلِي؟ هُمْ حَمَلَةُ القرْآنِ والأحادِيثِ عَنّي وعَنْهُمْ فِي الله وَللَّه
(السجْزِي فِي الْإِبَانَة خطّ فِي شرف أَصْحَاب الحَدِيث) عَن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢١٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 4973
٤٩٧٣ - أَلا أدلُّكمْ على قَوْمٍ أفْضَلَ غَنِيمَةً وأسْرَعَ رَجْعَةً؟ قوْمٌ شهِدُوا صلاةَ الصُّبْحِ ثمَّ جَلَسُوا يَذكرُونَ الله حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فأولئِكَ أسْرَع رجعة وأفضل غنيمة
(ت) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 4974
٤٩٧٤ - أَلا أدُلكمْ على مَا يَجْمَعُ ذلكَ كُلَّهُ؟ تَقولونَ: اللهمَّ إنَّا نَسْألُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَألَكَ منهُ نَبِيُّكَ محمَّدٌ ونَعُوذُ بك مِنْ شَرِّ مَا اسْتعاذَ منهُ نَبِيُّكَ محمَّدٌ وأنتَ المُسْتَعانُ وعليكَ البَلاغُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلا بالله
(ت) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 4975
٤٩٧٥ - أَلا أرْقِيكَ برُقْيَةٍ رَقانِي بهَا جِبْرِيلُ؟ تَقولُ: بِسْمِ الله أرْقِيكَ وَالله يَشْفِيكَ مِنْ كلِّ داءٍ يَأتِيكَ ﴿مِنْ شرِّ النَّفَّاثاتِ فِي العُقَدِ ومِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ﴾ تَرْقِي بهَا ثلاثَ مَرَّاتٍ
(هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٦٦ في ضعيف الجامع