Полный текст (14 587 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
٤٩١ - إِذا حُضِرَ المُؤمِنُ أتَتْهُ ملائِكَةُ الرَّحْمَةِ بِحرِيرَةٍ بَيْضاءَ فَيَقُولُونَ: اخْرُجي رَاضِيَةً مَرْضيّاً عَنْكِ إِلَى رُوْحٍ وَرَيْحانٍ وَرَبَ غَيْرِ غَضْبانَ فَيَخْرُجُ كأَطْيَبِ رِيحِ المِسْكِ حَتَّى إنَّهُ لَيُناوِلُهُ بَعْضهُمْ بَعْضاً حَتَّى يَأتُوا بِهِ بابَ السَّماءِ فَيَقُولُونَ: مَا أطْيَبَ هَذَا الرِّيحَ الَّتِي جاءَتْكُمْ مِنَ الأرْضِ! فَيَأتُونَ بِهِ أرْواحَ المُؤمِنِينَ فَلَهُمْ أشَدُّ فَرَحاً بِهِ مِنْ أحَدِكُمْ بِغَائِبِهِ يَقْدُمُ عَلَيْهِ فَيَسْألُونَهُ: ماذَا فَعَلَ فلَان؟ مَاذَا فَعَل فُلَانٌ؟ فَيَقُولُونَ: دَعُوهُ فإِنَّهُ كانَ فِي غَمِّ الدُّنْيا فإِذا قالَ: أما أتاكُمْ؟ قَالُوا: ذُهِبَ بِهِ إِلَى أمِّهِ الهاوِيَة وَإِنَّ الكافِرَ إِذا حُضِرَ أتَتْهُ مَلائِكَةُ العَذابِ بِمَسْحٍ فَيَقُولُونَ: اخْرُجِي ساخِطَةً مسْخُوطاً عَلَيْكِ إِلَى عَذابِ الله فَيَخْرُجُ كأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ حَتَّى يَأتُوا بِها بَاب الأَرْضِ فَيَقُولُونَ: مَا أنْتَنَ هذِهِ الرِّيحَ؟ حَتَّى يَأتُوا بِها أرْواحَ الكُفَّارِ
(ن ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠ في صحيح الجامع
стр. 492
٤٩٢ - إِذا حَضَرْتُمُ المَيِّت فقُولُوا خَيْراً فإِنَّ المَلَائِكَةَ يؤمِّنُونَ على مَا تَقُولُونَ
(حم ٤ حب ك) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩١ في صحيح الجامع
стр. 493
٤٩٣ - إِذا حَضَرْتُمْ مَوْتاكم فأغْمِضُوا البَصَرَ فإِنَّ البَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ وقُولوا خَيْراً فإِنَّ المَلائِكَةَ تُؤمِّنُ على مَا يَقُولُ أهْلُ البَيْتِ
(حم هـ ك) عن شداد بن أوس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٩٢ في صحيح الجامع
стр. 494
٤٩٤ - إِذا حَكَمَ الحاكِمُ فاجْتَهَدَ فأصابَ فَلَهُ أجْرانِ وَإذا حَكَمَ فاجْتَهَدَ فأخْطأَ فَلَهُ أجْرٌ واحِدٌ
(حم ق د ن هـ) عَن عَمْرو بن الْعَاصِ (حم ق ٤) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٣ في صحيح الجامع
стр. 495
٤٩٥ - إِذا حَكَمْتُمْ فاعْدِلُوا وَإِذا قَتَلْتُمْ فأَحْسِنُوا فإِنَّ الله مُحْسِنٌ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ
(طس) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٩٤ في صحيح الجامع
стр. 496
٤٩٦ - إِذا حَلَفَ أحدُكُمْ فَلَا يَقُل مَا شاءَ الله وَشِئْتُ ولكِنْ لِيَقُلْ مَا شاءَ الله ثم شئت
(هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٩٥ في صحيح الجامع
стр. 497
٤٩٧ - إِذا حَلِمَ أحدُكُمْ فَلَا يُحَدِّث النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطانِ فِي المَنامِ
(م هـ) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٦ في صحيح الجامع
стр. 498
٤٩٨ - إِذا حُمَّ أحدُكُمْ فَلْيَسُنَّ عليهِ المَاءَ البارِدَ ثلاثَ لَيالٍ مِنَ السَّحَرِ
(ن ع ك الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٧ في صحيح الجامع
стр. 499
٤٩٩ - إِذا خَتَنْتِ فَلَا تَنْهَكِي فإِنَّ ذَلِكَ أحْظى لِلمَرْأةِ وأحَبُّ إِلَى البَعْلِ
(هق) عَن أم عطية.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٩٨ في صحيح الجامع
стр. 500
٥٠٠ - إِذا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: بِسْمِ الله توكلت على الله لا حول ولا قُوَّة إِلَاّ بِاللَّه فَيُقالُ لَهُ: حَسْبُكَ قَدْ هُدِيتَ وَكُفِيتَ ووُقِيتَ فَيَتَنَحَّى لَهُ الشَّيْطانُ فَيُقُولُ لَهُ شَيْطانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قد هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟
(د ن حب) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٩ في صحيح الجامع
стр. 501
٥٠١ - إِذا خَرَجَ ثَلاثةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤمِّرُوا أحَدَهُمْ
(د الضياء) عن أبي هريرة وأبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٠٠ في صحيح الجامع
стр. 502
٥٠٢ - إِذا خَرَجَتْ إِحْداكُنَّ إِلَى المَسْجِدِ فَلَا تَقْرَبَنَّ طيبا
(حم) عن زينب الثقفية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٠١ في صحيح الجامع
стр. 503
٥٠٣ - إِذا خَرَجَتِ اللَّعْنَةُ مِنْ فِي صاحبِها نَظَرَتْ فإِنْ وَجَدَتْ مَسْلَكاً فِي الذِي وُجِّهَتْ إلَيْهِ وإلاّ عادَتْ إِلَى الذِي خَرَجَتْ مِنْهُ
(هَب) عن عبد الله.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٠٢ في صحيح الجامع
стр. 504
٥٠٤ - إِذا خَرَجَتِ المَرْأَةُ إِلَى المَسْجِدِ فَلْتغْتَسِلْ مِنِ الطِّيبِ كَمَا تَغْتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ
(ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٠٣ في صحيح الجامع
стр. 505
٥٠٥ - إِذا خَرَجَتْ رُوحُ العَبْدِ المُؤمِنِ تَلَقَّاها مَلَكانِ يَصْعَدانِ بِها - فَذَكَرَ مِنْ رِيحِ طِيبها - ويَقُولُ أهْلُ السَّماءِ: رُوحٌ طَيِّبَةٌ جاءَتْ مِنْ قِبَلِ الأرْضِ صَلَّى الله عَلَيْكِ وعَلى جَسَدٍ كُنْتِ تَعْمُرِينَهُ فَيَنْطَلِقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى آخِرِ الأجَلِ وأنَّ الكافِرَ إِذا خَرَجَتْ رُوحُهُ - فَذَكَرَ مِنْ نَتْنِها - وَيَقُولُ أهْلُ السَّماءِ: رُوحٌ خَبِيثَةٌ جاءَتْ مِنْ قِبَلِ الأرْضِ فَيُقَال: انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى آخِرِ الأجَلِ
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٠٤ في صحيح الجامع
стр. 506
٥٠٦ - إِذا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَمْنَعانِكَ مَخْرَجَ السُّوءِ وَإِذا دَخَلْتَ إِلَى مَنْزِلِكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَمْنَعَانِكَ مَدْخَلَ السُّوءِ
(الْبَزَّار هَب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٠٥ في صحيح الجامع
стр. 507
٥٠٧ - إِذا خَطَبَ أحَدُكُم المَرأةَ فَإِن اسْتَطاعَ أنْ ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نِكاحها فَلْيَفْعَلْ
(د ك هق) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٠٦ في صحيح الجامع
стр. 508
٥٠٨ - إِذا خَطَبَ أحَدُكُمُ المَرْأة فَلَا جُناحَ عَلَيْهِ أنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا إِذا كانَ إنَّما يَنْظُرُ إِلَيْهَا لِخِطْبَتِهِ وإِنْ كانَتْ لَا تَعْلَمُ
(حم طب) عن أبي حميد الساعدي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٠٧ في صحيح الجامع
стр. 509
٥٠٩ - إِذا خَفَضْتِ فأشِمِّي وَلَا تَنْهَكِي فإنَّهُ أحْسَنُ للوجه وأرضى للزوج
(خط) عن علي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٠٨ في صحيح الجامع
стр. 510
٥١٠ - إِذا خَفَضْتِ فأَشِمِّي وَلَا تَنْهَكي فإنَّهُ أسْرَى لِلْوَجْهِ وأحْظى عِنْدَ الزَّوْجِ
(طس) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٠٩ في صحيح الجامع
стр. 511
٥١١ - إِذا خَلَصَ المُؤمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الجَنَّةِ والنَّارِ فَيَتَقاصُّونَ مَظَالِمَ كانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيا حَتَّى إِذا نُقُّوا وهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخولِ الجَنَّةِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الجَنَّةِ أدَلُّ مِنْهُ بِمَسْكَنِهِ كانَ فِي الدَّنْيا
(حم خَ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٠ في صحيح الجامع
стр. 512
٥١٢ - إِذا دُبِغَ الإِهابُ فقد طَهُرَ
(م د) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١ في صحيح الجامع
стр. 513
٥١٣ - إِذا دُبِغَ جِلْدُ المَيْتَةِ فَحَسْبُهُ فَلْيُنْتَفَعْ بِهِ
(عب) عن عطاء مرسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢ في صحيح الجامع
стр. 514
٥١٤ - إِذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
(حم ق ٤) عَن أبي قَتَادَة (هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣ في صحيح الجامع
стр. 515
٥١٥ - إِذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ على النَّبِيِّ وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ على النَّبِيِّ ولْيَقُل: اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطانِ
(ن هـ حب ك) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤ في صحيح الجامع
стр. 516
٥١٦ - إِذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ على النَّبِيِّ وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم إني أسْألُكَ مِنْ فَضْلِكَ
(د) عَن أبي حميد أوْ أبي أسيد (هـ) عَن أبي حميد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٥ في صحيح الجامع
стр. 517
٥١٧ - إِذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ على النَّبِيِّ ﷺ وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم إني أسْألُكَ مِنْ فَضْلِكَ
(حم م) عَن أبي حميد أو أبي أسيد (حم ن حب هق) عَن أبي حميد وأبي أسيد معا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٦ في صحيح الجامع
стр. 518
٥١٨ - إِذا دَخَلَ أحدُكُمْ إِلَى القَوْمِ فَأُوسِعَ لَهُ فَلْيَجْلِسْ فإِنَّما هِيَ كَرَامَةٌ مِنَ الله أكْرَمَهُ بِها أخُوهُ المُسْلِمُ فإِنْ لم يُوَسِّعْ لهُ فلْيَنْظُرْ أوْسَعَها مَكاناً فَلْيَجْلِسْ فِيهِ
(الْحَارِث) عَن أبي شيبة الخدري.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥١٧ في صحيح الجامع
стр. 519
٥١٩ - إِذا دَخَلَ أحَدُكُمْ على أخِيهِ المُسْلِمِ فَأطْعَمَهُ مِنْ طَعامِهِ فَلْيَأكُلْ وَلَا يَسْألْ عنهُ وإنْ سقَاهُ مِنْ شَرابِهِ فَلْيَشْربْ وَلَا يَسْألْ عنهُ
(طس ك هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨ في صحيح الجامع
стр. 520
٥٢٠ - إِذا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اسْمَ الله تَعَالَى حِينَ يَدْخُلُ وَحِينَ يَطْعَمُ قَالَ الشَّيْطانُ: لَا مَبيتَ لَكُمْ وَلَا عَشاءَ هاهُنا وإنْ دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطانُ: أدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وإنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عِنْدَ مَطْعَمِهِ قَالَ: أدْرَكْتُمُ المَبِيتَ والعَشاءَ
(حم م د هـ) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٩ في صحيح الجامع
стр. 521
٥٢١ - إِذا دَخَلَ العَشْرُ وأرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا مِنْ بَشَرِهِ شَيئاً
(م ن هـ) عَن أم سَلمَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٠ في صحيح الجامع
стр. 522
٥٢٢ - إِذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّار نادَى مُنادٍ: يَا أهْلَ الجَنَّةِ إنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِداً يُرِيدُ أنْ يُنْجِزَكُمُوهُ فيقولُونَ: وَمَا هُوَ؟ ألَمْ يُثَقِّلِ الله مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وَجُوهَنا وَيُدْخِلْنا الجَنَّةَ وَيُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ فَيُكْشَفُ الحِجابُ فَيَنْظُرُونَ إلَيْهِ فَوالله مَا أعْطاهُمُ الله شَيْئاً أحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلَيْهِ ولا أقر لأعينهم
(حم هـ ابن خزيمة حب) عن صهيب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢١ في صحيح الجامع
стр. 523
٥٢٣ - إِذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ يُجاءُ بالمَوْتِ كأَنَّهُ كَبْشٌ أمْلَحُ فَيُوقَفُ بين الجنة والنار فيقال: يا أهل الجنة هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَشْرَئبُّونَ فَيَنْظُرُونَ وَيَقُولونَ: نَعَمْ هَذَا المَوْتُ وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ ثُمَّ يُنادَى: يَا أهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَشْرَئبونُ فَيَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ هَذَا المَوْتُ وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ فَيُؤمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ وَيُقَالُ: يَا أهْلَ الجَنَّةِ خُلُودٌ وَلَا مَوْتَ وَيَا أهْلَ النَّارِ خُلُودٌ وَلَا مَوْتَ
(حم ق ت هـ) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٢ في صحيح الجامع
стр. 524
٥٢٤ - إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيئاً أزِيدُكُمْ؟ فَيقولونَ: ألَمْ تُبَيِّضُ وُجُوهَنا؟ ألَمْ تُدْخِلْنا الجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ فَيُكْشَفُ الحِجابُ فَمَا أُعْطُوا شَيْئاً أحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ
(م ت) عَن صهيب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٣ في صحيح الجامع
стр. 525
٥٢٥ - إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله : هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً فأَزيدَكُمْ؟ فَيقولونَ: رَبَّنا وَمَا فَوْقَ مَا أعْطَيْتَنا؟ فَيقولُ: رِضْوانِي أكبر
(ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٤ في صحيح الجامع
стр. 526
٥٢٦ - إِذا دَخَلْتَ لَيْلاً فَلَا تَدْخُلْ على أهْلِكَ حَتَّى تَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ وَتَمْتشطَ الشَّعْثَةُ
(خَ) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٥ في صحيح الجامع
стр. 527
٥٢٧ - إِذا دَخَلْتُمْ بَيْتاً فَسَلِّمُوا على أهْلِهِ فإِذا خَرَجْتُمْ فأَوْدِعُوا أهْلَهُ بِسلامٍ
(هَب) عَن قَتَادَة مرسلا.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٢٦ في صحيح الجامع
стр. 528
٥٢٨ - إِذا دَخَلْتَ مَسْجِداً فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وإنْ كنت قد صليت
(ص) عن محجن الديلي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٧ في صحيح الجامع
стр. 529
٥٢٩ - إِذا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِحَتْ أبْوابُ الجَنَّةِ وغُلِّقَتْ أبْوابُ جَهَنَّمَ وسُلْسِلَتِ الشَّياطِينُ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٨ في صحيح الجامع
стр. 530
٥٣٠ - إِذا دَعا أحَدُكُمْ أخاهُ فَلْيُجِبْ عُرْساً كانَ أوْ نَحْوِهِ
(حم د) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٩ في صحيح الجامع
следующие страницы →