Полный текст (14 587 стр.). Показаны 5216–5255 · переход к 5221.
стр. 5216
٥٢١٦ - تأكُلُ النَّارُ ابْن آدَمَ إِلا أثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ الله على النَّارِ أنْ تأكُلَ أثَرَ السُّجُودِ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٠٥ في صحيح الجامع
стр. 5217
٥٢١٧ - تَبايَعُوا الذَّهَبَ بالفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيف شئتم
(ن) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٠٦ في صحيح الجامع
стр. 5218
٥٢١٨ - تَبّاً لِلذَّهَبِ والفِضَّةِ
(حم فِي الزُّهْدِ) عَن رجل (هب) عن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٩٠٧ في صحيح الجامع
стр. 5219
٥٢١٩ - تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ وأمْرُكَ بالمعررف ونَهْيُكَ عنِ المنْكَرِ صَدَقَةٌ وإِرْشادُكَ الرَّجُلَ فِي أرْضِ الضَّلالِ لَكَ صَدَقَةٌ وإِماطَتُكَ الحَجَرَ والشَّوْكَ والعَظْمَ عَن الطَّرِيقِ لَكَ صَدَقَةٌ وإِفْراغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ أخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ
(خد ت حب) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٠٨ في صحيح الجامع
стр. 5220
٥٢٢٠ - تُبْعَثُ المَلائِكَةُ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَى أبْوابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فالأَوَّلَ فَإِذا صَعِدَ الإِمامُ على المِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ
(طب) عَن أبي أُمَامَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٠٩ في صحيح الجامع
стр. 5221
٥٢٢١ - تُبْعَثُ النُّخامَةُ فِي القِبْلَةِ يَوْمَ القِيامَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِ صاحِبِها
(الْبَزَّار) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٠ في صحيح الجامع
стр. 5222
٥٢٢٢ - تَبْلُغُ الحِلْيَةُ مِنَ المُؤمِن حَيْثُ يَبْلُغُ الوُضوء
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١١ في صحيح الجامع
стр. 5223
٥٢٢٣ - تَبَلُّغُ المَساكِنِ إِهَابٌ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٢ في صحيح الجامع
стр. 5224
٥٢٢٤ - تَتْرُكُونَ المَدِينَةَ على خَيْرِ مَا كانَتْ لَا يَغْشاها إِلا العَوافِي وآخِرُ مَنْ يُحْشَرُ راعيانِ مِنْ مُزَيْنَةَ يُرِيدَانِ المَدِينَةَ يَنْعِقَانِ بِغَنَمِهِمَا فَيَجِدَانِهَا وحوشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وُجُوهِهِما
(حم ق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٣ في صحيح الجامع
стр. 5225
٥٢٢٥ - تجافَوْا عَن عُقُوبَةِ ذَوِي المُرُوءَةِ
(أَبُو بكر بن المزربان فِي كتاب المُروءَة طب فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٤ في صحيح الجامع
стр. 5226
٥٢٢٦ - تَجِبُ الجُمُعَةُ على كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَاّ امْرَأةً أوْ صَبِياً أوْ مَمْلُوكاً
(الشَّافِعِي هق) عَن رجل من بني وائل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٥ في صحيح الجامع
стр. 5227
٥٢٢٧ - تَجِدُونَ النَّاسَ مَعادِنَ فَخيارُهُمْ فِي الجاهِلِيَّة خِيارُهُمْ فِي الإِسْلامِ إِذا فَقُهُوا وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأنِ أشَدَّهُمْ لَهُ كَراهِيَةً قَبْلَ أنْ يَقَعَ فيهِ وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ يَوْمَ القِيامَةِ عِنْدَ الله ذَا الوَجْهَيْنِ: الذِي يَأْتِي هؤلاءِ بِوَجْهٍ وَيَأتِي هؤلاءِ بِوَجْهٍ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٦ في صحيح الجامع
стр. 5228
٥٢٢٨ - تَجَوَّزُوا فِي الصَّلاةِ فإنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ والكَبِيرَ وذا الحاجة
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٧ في صحيح الجامع
стр. 5229
٥٢٢٩ - تَجِيءُ رِيحٌ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ! فَيُقْبَضُ فِيها رُوحُ كُلِّ مُؤمِنٍ
(طب ك) عَن عَيَّاش بن أبي ربيعة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٨ في صحيح الجامع
стр. 5230
٥٢٣٠ - تَحاجَّتِ النَّارُ والجَنَّةُ فَقالَتْ النَّارُ: أوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ والمُتَجَبِّرِينَ وقالَتِ الجَنَّةُ: فَمَا لِي لَا يَدْخُلْنِي إِلا ضُعَفاءُ النَّاسُ وسَقَطُهُمْ وَعُجَّزُهُمْ؟ فقالَ الله لِلْجَنَّةِ: إنَّما أنْتِ رَحْمَتِي أرْحَمُ بِكَ مَنْ أشاءُ مِنْ عِبادِي وقالَ لِلنَّارِ: إِنَّما أنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِك مَنْ أشاءُ مِنْ عبادِي وَلِكُلِّ واحِدَةٍ مِنْكُما مِلْؤهَا فأَمَّا النار فلا تمتلئ حَتَّى يَضَعَ الله قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتَقُولُ: قَطْ قط فهنالك تمتلئ وَيَنْزَوِي بَعْضُها إِلَى بَعْضٍ فَلَا يَظْلُمُ الله مِنْ خَلْقِهِ أحَداً وأمَّا الجَنَّةُ فإنَّ الله ينشئ لَها خَلْقاً
(حم ق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٩ في صحيح الجامع
стр. 5231
٥٢٣١ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فَمَنْ كانَ مُتَحَرِّيها فَلْيَتَحَرَّها فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
(حم) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٠ في صحيح الجامع
стр. 5232
٥٢٣٢ - تَحَرَّوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي السَّبْعِ الأواخِرِ
(مَالك م د) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢١ في صحيح الجامع
стр. 5233
٥٢٣٣ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأواخِرِ مِنْ رَمَضانَ
(حم ق ت) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٢ في صحيح الجامع
стр. 5234
٥٢٣٤ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ لَيْلَةَ ثَلاثٍ وعِشْرِينَ
(طب) عن عبد الله بن أنيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٣ في صحيح الجامع
стр. 5235
٥٢٣٥ - تُحْشَرُونَ حُفاةً عُراةً غُرْلاً
(خَ) عَن عَائِشَة (ت ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٤ في صحيح الجامع
стр. 5236
٥٢٣٦ - تحَوَّلْ إِلَى الظِّلِّ (فإنَّهُ مُبارَكٌ)
(ك) عَن أبي حازم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٥ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٢٤٠٩
стр. 5237
٥٢٣٧ - تَحَوَّلُوا عَنْ مَكانِكُمُ الَّذِي أصابَتْكُمْ فِيهِ الغَفْلَةُ
(د هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٦ في صحيح الجامع
стр. 5238
٥٢٣٨ - تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَسِمُ النَّاسَ على خَرَاطِيمِهِمْ ثُمَّ يعمرون فِيكُمْ حَتَّى يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ فَيُقالُ: مِمَّنِ اشْتَرَيْتَ؟ فَيَقُولُ: مِنَ الرَّجُلِ المُخَطَّمِ
(حم) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٧ في صحيح الجامع
стр. 5239
٥٢٣٩ - تَخَيَّرُوا لِنُطْفِكُمْ فانْكِحُوا الأَكْفاءَ وأنْكِحُوا إلَيْهِمْ
(هـ ك هق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٨ في صحيح الجامع
стр. 5240
٥٢٤٠ - تَدَاوَوْا بأَلْبانِ البَقَرِ فإِنِّي أرْجُو أنْ يَجْعَلَ الله فِيها شِفاءً فإنَّها تَأكُلُ مِنْ كُلِّ الشجر
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٩٢٩ في صحيح الجامع
стр. 5241
٥٢٤١ - تَداوَوْا عِبادَ الله فإنَّ الله تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَاّ وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ داء واحد: الهرم
(حم ٤ حب ك) عن أسامة بن شريك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٣٠ في صحيح الجامع
стр. 5242
٥٢٤٢ - تَدْمَعُ العَيْنُ وَيَحْزَنُ القَلْبُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يُرْضي الرَّبَّ وَالله إنَّا بِفِراقِكَ يَا إبْراهِيمُ لَمَحْزُونُونَ
(حم م د) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٣١ في صحيح الجامع
стр. 5243
٥٢٤٣ - تَدْمَعُ العَيْنُ وَيَحْزَنُ القَلْبُ وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ولَوْلَا أنَّهُ وَعْدٌ صادِقٌ ومَوْعُودٌ جامِعٌ وأنَّ الآخِرَ مِنَّا يَتْبَعُ الأَوَّلَ لَوَجَدْنا عليك يا إبراهيم وجدا أشد مما وَجَدْنا وإِنَّا بِكَ يَا إِبْراهِيمُ لَمَحْزُونُونَ
(هـ) عن أسماء بنت يزيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٩٣٢ في صحيح الجامع
стр. 5244
٥٢٤٤ - تدنوا الشَّمْسُ يَوْمَ القِيامَةِ مِنَ الخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ فَيَكُونُ النَّاسُ على قَدْرِ أعْمالِهِمْ فِي العَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُون إِلَى كَعْبَيْهِ ومِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ومِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حِقْوَيْهِ ومِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ العَرَقُ إِلْجاماً
(م) عَن الْمِقْدَاد بن الْأسود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٣٣ في صحيح الجامع
стр. 5245
٥٢٤٥ - تَدُورُ رَحَى الإِسْلَام لِخَمْسٍ وَثَلاثِينَ أوْ سَتَ وَثَلَاثِينَ أوْ سَبْعٍ وثَلَاثِينَ فإِنْ يَهْلِكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ وإنْ يَقُمْ لهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَاما بِما مَضَى
(حم د ك) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٣٤ في صحيح الجامع
стр. 5246
٥٢٤٦ - تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى مِنْكُمْ إلَاّ مِثْلُ هَذِهِ
(تخ طب ك) عن رويفع بن ثابت.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٩٣٥ في صحيح الجامع
стр. 5247
٥٢٤٧ - تَرِدُ عَلَيَّ أُمَّتِي الحَوْضَ وَأَنا أذُودُ النَّاسَ عَنْهُ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ إِبِلَ الرَّجُلِ عَنْ إبِلِهِ قَالُوا: يَا نَبِيَّ الله تَعْرِفُنا؟ قالَ: نَعَمْ لَكُمْ سِيمَا لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرّاً مُحَجَّلِينَ مِنْ آثارِ الوُضُوءِ وَلَيُصَدَّنَّ عَنِّي طائِفَةٌ مِنْكُمْ فَلا يَصِلُونَ فأَقُولُ: يَا رَبِّ هؤلاءِ مِنْ أصْحابِي! فَيُجِيبُني مَلَكٌ فَيَقُولُ: وَهَلْ تَدْرِي مَا أحْدَثُوا بَعْدَكَ
(م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٣٦ في صحيح الجامع
стр. 5248
٥٢٤٨ - تَرَكْتُ فيكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُما: كِتابَ الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
(ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٣٧ في صحيح الجامع
стр. 5249
٥٢٤٩ - تَزَوَّجْ وَلَوْ بِخاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ
(خَ) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٣٨ في صحيح الجامع
стр. 5250
٥٢٥٠ - تَزَوَّجُوا الأَبْكارَ فإنَّهُنَّ أعْذَبُ أفْواهاً وأنْتَقُ أرْحاماً وأرضى باليسير
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٩٣٩ في صحيح الجامع
стр. 5251
٥٢٥١ - تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلُودَ فإِنَّي مُكاثِرٌ بِكُمْ
(د ن) عن معقل بن يسار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٤٠ في صحيح الجامع
стр. 5252
٥٢٥٢ - تَزَوَّجُوا فإِنِّي مُكاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ وَلَا تَكُونُوا كرهبانية النصارى
(هق) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٤١ في صحيح الجامع
стр. 5253
٥٢٥٣ - تُسْتأْمَرُ اليَتِيمَةُ فِي نَفْسِها فإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُها وإِنْ أبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا
(د ن ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٤٢ في صحيح الجامع
стр. 5254
٥٢٥٤ - تَسَحَّرُوا فإنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
(حم ق ت ن هـ) عَن أنس (ن) عَن أبي هريرة وابن مسعود (حم) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٤٣ في صحيح الجامع
стр. 5255
٥٢٥٥ - تَسَحَّرُوا وَلَوْ بالمَاءِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عبد الله بن سراقة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٤٤ في صحيح الجامع
следующие страницы →