стр. 1541
(الحارث بن ربعى: أبو قتادة الأنصاري يأتي في الكنى)
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 1541–1580 · переход к 1546.
стр. 1542
٣٢٦ - (الحارث بن زيادٍ الأنصاري الساعدي ﵁ -) (١)
وهو بدري نزل الكوفة، حديثه عند أحمد في أوّل المكيين وخامس الشاميين.
١٩٧٧ - حدثنا يزيدُ بن هارُون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن سعدِ بن المنذر ابن أبي حُميد الساعدي، عن حمزة بن أسيدٍ. قال: سمعتُ الحارث بن زيادٍ صاحب رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أحبَّ الأنصار أحبهُ الله حين يلقاهُ، ومن أبغض الأنصار أبغضهُ الله حين يلقاهُ) (٢) تفرد به.
حدثنا يونس بن محمد، [حدثنا] عبد الرحمن بن الغسيل، أنبأنا حمزةُ بن أُسيدٍ - وكان أبوهُ بدرياً -، عن الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري: أنهُ أتى رسول الله ﷺ يوم الخندق، وهو يُبايعُ الناس على الهجرة فقال: يارسول الله بايع هذا. قال: ومن هذا؟ قال: ابن عمي حُوط بن يزيد، أو يزيدُ بن حُوطٍ. قال: فقال رسول الله ﷺ : لا أُبايعُكم إن الناس يُهاجرون إليكم، ولا تُهاجرون إليهم، والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لا / يُحب رجلٌ الأنصار حتى يلقى الله إلا لقى الله تعالى
стр. 1543
стр. 1544
٣٢٧ - (الحارث بن زِياد)
١٩٧٨ - وليس بالذي قبلهُ هو كإسمهِ (١) ، وهو مُختلفٌ في صحبته. قال
الحسن بن سفيان، والحسن بن عرفة، حدثنا قُتيبة، حدثنا الليثُ، عن مُعاوية بن صالح، عن يونس بن سيفٍ، عن الحارث بن زياد، قال الحسن بن عرفة: صاحب رسول الله ﷺ : [اللهم] علم مُعاوية الكتاب، والحساب، وقِهِ العذاب) (٢) .
وقد رواهُ آدم بن أبي إياسٍ، وأسدُ بن مُوسى وأبو صالحٍ، عن الليث، عن معاوية بن صالح، عن يونس عن الحارث بن زيادٍ، عن أبي رُهمٍ عن العرباض مرفوعاً مثلهُ (٣) كما ذكرنا، فالله أعلم.
٣٢٨ - (الحارث بن ضرار الخُزَاعي) (٤)
والأشهر الحارث بن أبي ضرارٍ، وفي الطبراني: الحارث بن سرار، والصواب ماهو الأشهرُ كما ذكرناهُ، ويُكنى بأبي مالكٍ، وهو حجازيٌ،
стр. 1545
وأظنهُ والد جُويرية بنتِ الحارث أم المؤمنين، وقد كان مالك [بن جذيمة وهو] (١) المُصطلق من خزاعة أخرج له أحمد في رابع الكوفيين.
стр. 1546
١٩٧٩ - حدثنا محمد بن سابق، حدثنا عيسى بن دينار، حدثني أبي: أَنَّهُ سَمِعَ الحارث بن ضرارٍ الخُزاعي قال: (قدمتُ على رسول الله ﷺ ، فدعاني إلى الإسلام، فدخلتُ فيه، وأقررتُ به، فدعاني إلى الزكاةِ فأقررتُ بها، وقلت: يارسول الله أرجع إلى قومي، وأدعوهم إلى الإسلام، وأداء الزَّكاة، فمن استجاب لي جمعتُ زكاتهُ، فتُرسل إليَّ [يا] رسول الله ﷺ رسولاً لإبانِ (١) كذا وكذا ليأتيك ما جمعتُ من الزكاة، [فلما جمع الحارث الزكاة] (٢) ممن استجاب لهُ، وبلغ الأبانَ الذي أراد
رسول الله ﷺ أن يبعث إليه احتبس عليه الرسولُ، فلم يأتِهِ، فظن الحارث أنهُ قد حدثَ فيه سُخْط من الله ورسوله، فدعا بسروات (٣) قومهِ، فقال لهم: إن رسول الله ﷺ كان وقَّت لي وقتاً يُرسل [إلي] رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاةِ /، وليس من رسول الله ﷺ الخلفُ، ولا أرى حبس رسولهُ إلا من سخطةٍ كانت، فانطلقوا فنأتي رسول الله ﷺ ، وبعث رسول الله ﷺ الوليد بن عُقبة إلى الحارث ليقبض ما عندهُ مما جمعهُ من الزكاة، فلما أن سار الوليد، حتى بلغ بعض الطريق فرق فرجع، فأتى رسول الله ﷺ ، فقال: يارسول الله إن الحارث منعني الزكاة، وأراد قتلي، فضرب رسول الله ﷺ البعث إلى الحارث، فأقبل الحارثُ بأصحابه [حتى] إذا استقل البعْثُ، وفَصَلَ من المدينة لقيهم
стр. 1547
الحارثُ، فقالوا: هذا الحارث، فلما غشيهم قال لهم: إلى من بُعثتم؟ قالوا: إليك. قال: ولمَ؟ قالوا: إن رسول الله ﷺ [كان] بعدث إليك الوليد بن عُقبة، فزعم أنك منعتهُ الزكاة، وأردت قتلهُ. قال: [لا] والذي بعث محمداً [بالحق] ما رأيتُهُ بتةً، ولا أتاني، فلما دخل الحارث على رسول الله ﷺ قال: منعت الزكاة، وأردت قتل رسولي؟ قال: لا والذي بعثك بالحق ما رأيتهُ، ولا أتاني، وما أقبلتُ إلا حين احتبس [عليَّ رسُولُ] رسول الله ﷺ ، خشيتُ أن تكون [كانت] سخطةً من الله ورسولهِ.
قال: فنزلت الحُجُرات ﴿يَاأَيُهَا الذِينَءَامَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبأٍ فَتَبَيَنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمَاً بِجَهَالَةٍ فتُصبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُم نَادِمِينَ﴾ إلى هذا المكان ﴿فَضْلاً مِنَ اللهِ وَنِعْمَةً وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (١) .
стр. 1548
٣٢٩ - (الحارثُ بن عبد الله بن أوس الثقفي ويقال
الحارثُ بن أوسٍ ﵁ -) (١)
١٩٨٠ - حدثنا بهز، وعفان قالا: حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاءٍ، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن الحارث بن عبد الله بن أوسٍ الثقفي، قال: (سألتُ عُمر بن الخطاب عن المرأة التي تطُوفُ بالبيت ثم تحيض. قال: ليكُنْ آخر عهدها الطواف بالبيت. قال: فقال الحارثُ:
стр. 1549
стр. 1550
١٩٨١ - حدثنا أحمد بن الحجاج، وعلي بن إسحاق قالا: أنبأنا عبد الله، أنبأنا الحجاج بن أرطاة، عن عبد الملك بن المغيرة، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن أوسٍ، عن الحارث بن عبد الله بن أوسٍ، قال: قال رسول الله ﷺ : (من حج البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت) ، فبلغ حديثهُ عمر فقال لهُ: (خررت عن يدك سمعتَ عن هذا من رسول الله ﷺ فلم تُخبرنا بهِ) (١) .
١٩٨٢ - حدثنا سُرَيج بن النُّعمان، أنبأنا عبّاد، عن الحجاج (٢) ،
стр. 1551
عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن أوسٍ، عن الحارث بن أوسٍ، قال: قال رسول الله ﷺ : (من حجَّ أو اعتمرَ فليكُن آخر عهدهِ الطوافُ بالبيت) فقال لهُ عمر بنُ الخطاب: (خررت من يدك سمعتَ هذا من
رسول الله ﷺ ، ثم لم تُحدثني به) (١) .
رواهُ الترمذي من حديث الحجاج بن أرطاة ثم قال: وقد خُولف الحجاجُ في بعض إسنادهِ (٢) .
стр. 1552
٣٣٠ - (الحارث بن عبد العُزَّى بن رِفاعة) (١)
ابن ملان بن ناصرة بن فُصيَّة بن نصرِ بن سعدٍ
ابن بكر بن هوازن: أبو رسول الله ﷺ من الرَّضاعةِ
١٩٨٣ - قال يونس بن بُكير عن محمد بن إسحاق، عن أبيه، عن رجالٍ من بني سعدٍ بن بكر قالوا: (قدم الحارث بن عبد العُزى مكة فقالت قريشٌ: أَمَّا تسمعُ ما يقولُ ابنك هذا؟ يزعمُ أنّ الله يبعث الناس بعد الموتِ، وأنَّ ثم جنةً وناراً، وقد فرقَ جماعتنا، وشَّتتَ أمْرنا، فأتاهُ فقال: يا بُنيَّ تقولُ ذلك؟ قال: نعم. ولو قد كان ذلك اليومُ با أَبَة أخذْتُ بيدك حتى أُعرفك حديثك اليوم، قال: فأسْلَم الحارث بعد ذلك، وحسُنَ إسلامُهُ، وكان يقول بعد أن أسلَم: لو قد أخذَ ابني بيدي فعرفني [ما قال] لم يُرسلني حتى يُدخلني الجنة) (٢) .
стр. 1553
٣٣١ - (الحارثُ بن عمرو بن الحارث الباهلي السَّهمي)
(حديثهُ في ثالث الكوفيين ﵁) (١)
١٩٨٤ - حدثنا عفَّان، حدثنا يحيى بن آدم، عن زُرارة السهمي، حدثني أبي، عن جدي الحارث بن عمرو: (أنهُ لقى رسول / الله ﷺ في حجة الوداع، فقلتُ يارسول الله بأبي أنتَ استغفر لي، فقال: غفر الله لكم - قال وهو على ناقتهِ الغضباء - فاستدرتُ له من الشق الآخر أرجوُ أن يخُصَّني دُون القوم،
فقلت: استغفر لي. قال: غفر الله لكم. فقال رجلٌ: يارسول الله الفرائعُ، والعتائرُ؟ (٢) قال: من شآء فرَّعَ، ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر، ومن شاء لم يعتر. في الغنم أُضحية، ثم قال: ألا إن دماءكم، وأموالكم عليكم حرام كحُرمة يومكم هذا في بلدكم هذا) (٣) .
وقال عفان مرَّةً: حدثني يحيى بن زرارة السهمي قال: حدثني أبي، عن جدهِ الحرث ورواهُ أبو داود والنسائي من حديث زُرارة بن كُريم بن الحارث بن عمرو عن جده به (٤) .
стр. 1554
* (الحارث بن عمرو الأنصاري عمُّ البراء بن عازب
أو عمه يأتي في المجاهيل في ترجمة أبي عُمارة
البراء عن عمه أو خاله حديثُهُ
في قتل من تزوج بامرأة أبيه من بعده) (١) *
* (الحارث بن عوف أبو واقد الليثي
يأتي في الكُنَى إن شآء الله تعالى)
стр. 1555
٣٣٢ - (الحارث بن غَزيَّة) (١)
أو غزيةُ بن الحارث يُعد في المدنيين
١٩٨٥ - قال: (سمعتُ رسول الله ﷺ يقُول: لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهادٌ ونِيَّةٌ) .
١٩٨٦ - وفي لفظ: (ولكن إنما هو الإيمانُ والنيةُ والجهاد، ومُتعة النسآء حرامٌ) رواهُ أبو نُعيم من حديث يحيى بن حمزة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عبد الله بن رافعٍ، عنه، أو عُبيد الله بن أبي رافعٍ عنه (٢) .
стр. 1556
٣٣٣ - (الحارث بن غُطَيْفِ أوْ غضيف بنُ الحارث) (١)
في وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة. رواهُ أبو نُعيم من حديث يونس بن سيف عنه (٢) .
٣٣٤ - (الحارث بن قيس بن عُميرة)
صوابهُ هو قيس بن الحارث كما سيأتي في حديثهُ (٣)
أسْلم وعنده ثماني نسوة، فأمرهُ رسول الله ﷺ أن يختار منهن أربعاً (٤) .
* (الحارث بن مالكٍ: هو ابن برصاء تقدم) (٥)
٣٣٥ - (الحارث بن مالك الأنصاري) (٦)
١٩٨٧- قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أبو كُريب،
حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد السكسكي، عن سعيد بن أبي هلالٍ، عن محمد بن أبي الجهم، عن الحارث بن مالك الأنصاري: (أنهُ مرَّ برسول الله ﷺ ، فقال: كيف
стр. 1557
أصبحت يا حارثُ؟ قال: أصبحت مُؤمناً حقاً. قال: انظر ما تقولُ؟ فإن لكل شيءٍ حقيقةً، فما حقيقةُ إيمانك؟ قال: عزفتْ نفسي عن الدُّنيا، فأسهرتُ ليلي وأظمأتُ نهاري، وكأني أرى عرش ربي بارزاً، وكأني أنظرُ إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وإلى أهل النار يتصايحُون فيها، فقال: يا حارثُ عرفتَ فالزم ثلاثاً) (١) .
* (الحارث بن مُخلدٍ) (٢)
ذكرهُ عبدانُ وابن شاهين في الصَّحابةِ، وإنما هو تابعي يروي عن أبي هُريرة في النهي، عن أدبار النساء.
стр. 1558
٣٣٦ - (الحارث بن مُسلم بن الحارث، أو مُسلم بن الحارث التَّميمي)
حديثه في خامس الكوفيين، ورابع الشاميين. قال أبو زُرعة: الحارث بن مسلمٍ أصحُّ (١) .
١٩٨٨ - حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا الوليد بن مُسلم، عن عبد الرحمن ابن حسان الكناني أن [مسلم بن] الحارث بن مُسلم التميمي حدثهُ، عن أبيه، قال: قال لي رسول الله صلى الله / عليه وسلم: (إذا صليتُ الصبح فقُل قبل أن تُكلم أحداً من الناس: - اللهم أجرني من
стр. 1559
النار - سبع مرات، فإنَّك إن مُتَّ من يومك ذلك كتب الله لك جواراً من النار، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تُكلم أحداً من الناس: - اللهم [إني أسألك الجنة] أجرني من النار - سبع مراتٍ فإنك إن متَّ من ليلتك كتب الله لك جواراً من النار) (١) .
رواهُ أبو داود والنسائي في اليوم والليلة من حديث الوليد بن مُسلم، وله طُرق كثيرةٌ، وفي بعضه عن مُسلم بن الحارث فالله أعلم (٢) .
стр. 1560
١٩٨٩ - حدثنا علي بن بحرٍ، حدثنا الوليد بن مُسلم، عن عبد الرحمن بن حسان الكناني، عن الحارث بن مُسلمٍ، عن أبيه: (أن النبي ﷺ كتب لهُ كتاباً بالوصاةِ له إلى من بعدهُ من وُلاة الأمر وختم عليه) (١) .
وقد رواهُ هشام بن عمارٍ، عن الوليد بن مسلمٍ، عن عبد الرحمن بن حسانٍ عن مُسلم بن الحارث بن مسلمٍ، عن أبيه: أن النبي ﷺ أرسلهم في سرية فلما بلغنا المُغار (٢) استحثثت فرسي، فسبقتُ أصحابي، وتلقاني الحي بالرنين (٣) ، فقلتُ لهم: قولوا لا إله إلا الله تحرزُوا فقالوها، وجاء أصحابي فلامُوني، وقالوا: حرمتنا الغنيمة بعد أن بردت (٤) في أيدينا، فلما قفلنا ذكروا ذلك للنبي ﷺ ، فدعاني فحسن ما صنعتُ، وقال: أَمَّا إنَّ الله قد كتب لك من كُلِّ إنسان منهم كذا وكذا. قالَ
стр. 1561
عبد الرحمن: فأنا نسيت [الثواب] قال: ثم قال: أَمَّا إني سأكتبُ لك كتاباً وأوصي بك من يكون من بعدي من أئمةِ المسلمين، ففعل وختم عليه، ودفعهُ إلي، قال: فلما قُبض رسول الله ﷺ أتيتُ أبا بكرٍ بالكتاب، ففضه، وقرأهُ، وأمر لي، وختمعليه، ثم أتيتُ به عُمر، ففعل مثل ذلك، ثم عثمان، فكذلك، قال مُسلمٌ: وتوفي في خلافة عثمان، فكان الكتابُ عندنا، فلمَّا ولى عمر بن عبد العزيز أرسل إليَّ، فأتيتهُ به فأمر
لي وختم عليه، فقال: حدثني بما حدثك / به أبوك فحدثتهُ بالحديث على وجهه (١) .
(الحارث بن مُسلمٍ: أبو المغيرة القُرشي المخزومي)
كذا ذكره البخاري وأبو حاتم الرازي، وغيرهما في الصَّحابة ولم أقف له على روايةٍ (٢) .
стр. 1562
стр. 1563
стр. 1564
٣٣٨ - (الحارث بن نبيهٍ صحابي) (١)
ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في أهل الصفةِ.
١٩٩١ - سمعتُ رسول الله ﷺ يقُولُ: (يُقتلُ ابني هذا بأرض العراق فمن أدركهُ فلينصره) رواهُ عنه ابنهُ أنس، وقُتِل أنسٌ مع الحسين، ويُروى هذا عن أنس ابنه نفسه (٢) .
٣٣٩ - (الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب) (٣)
أسلَمَ مع أبيهِ ووُلدَ له على [عهد] رسول الله ﷺ ابنُهُ عبد الله الذي
كان يُلقب بَبَّه (٤) واستنابهُ على رسول الله ﷺ على جدة، فلهذا لم يشهد
حُنيناً، نزل البصرة، واختط بها داراً، وقد تملكها ابنهُ بعد موتِ يزيد، وتوفي
الحارثُ في هذا في آخر خلافة عُمَر، ويقالُ في أول خلافة عثمان، عن سبعين
سنةً.
стр. 1565
روى عنه الطبراني وأبو نُعيم وغيرُهما من طريق ليث، عن علقمة، عن عبد الله [بن الحارث] عنهُ، عن النبي ﷺ في الصلاة/ على الجنائز: (اللهم هذا عبدك، اللهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألِّف بين قُلوبنا، اللهم هذا عبدك ولا نعلمُ إلَاّ خيراً، فاغفر لنا ولهُ) قال: [فقلت وأنا أصغر القوم:] فإن لم أعلم خيراً؟ قال: (فلا تقُل إلا ما تعلمُ) (١) .
(حديثٌ آخرُ)
стр. 1566
١٩٩٢ - رواهُ الطبراني من حديث عنبسة، عن عاصم، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أبيه: (كان رسول الله ﷺ إذا سمع المؤذن يقولُ كما يقولُ، ويقولُ في الحيعلةِ: لا حول ولا قُوةَ إلا بالله) (١) .
(حديثٌ آخرُ)
١٩٩٣ - رواهُ الطبراني أيضاً من حديث زُهيرٍ، عن أبي إسحاق [قال] : سألتُ آل محمد ﷺ ، وفيهم ابنُ نوفل: في كم كفنَ رسول الله ﷺ ؟ قالوا: في حُلةٍ حمراء ليس فيها قميصٌ وجُعِلَ في قبره [سَحْقُ] قطيفةٌ. [كانت لهم] (٢) .
стр. 1567
٣٤٠ - (الحارث بنُ هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم القُرشي) (١)
١٩٩٤ - المخزومي أخو أبي جهلٍ عمرو بن هشامٍ، وقد شهد بدراً كافراً، كان أول من فرَّ، ثم أسلم بعد ذلك، وحسُن إسلامهُ جيداً، وكان سيداً شريفاً مُطاعاً، وقد سأل رسول الله ﷺ : كيف يأتيك الوحيُ؟ فذكر له صفاتٍ منهُ. وقُتِلَ يوم اليرموك شهيداً ﵁.
لهُ عند ابن ماجه حديثٌ واحدٌ من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكرٍ، عن عبد الملك، وصوابهُ عبد الرحمن بن الحارث بن هشامٍ، عن أبيه: (أنَّ رسول الله ﷺ [تزوج أم سلمة] في شوال وجمعها إليه في شوالٍ) (٢) .
١٩٩٥ - وروى له الطبراني آخرُ من طريق ابن وهبٍ، عن ابن سمعان، ومن طريق [رشدين بن سعد، عن عقيل] كلاهما، عن الزُّهري، عن عبد الرحمن بن سعدٍ بن المُقعد، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشامٍ، عن أبيه أنهُ قال: (قُلتُ: يارسول الله أخبرني بأمرٍ أعتصم بهِ. فقال: املك عليك هذا [وأشار إلى لسانه] ) (٣) وزاد فيه
стр. 1568
стр. 1569
١٩٩٦ - روى النسائي في اليوم والليلة، عن إبراهيم بن يعقوب، عن
الحسن بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُناني، عن حبيب بن أبي سُبيعة الضُّبعي، عن الحارث: (أن رجلاً كان جالساً عند النبي ﷺ ، فمر رجلٌ، فقال: يارسول الله إني أحبُّهُ في الله. قال: أعلمتهُ؟ قال: لَا. قال: اذهب فأعلمهُ. فقال: إني أُحبك في الله. قال: أحبك الذي أحببتني لهُ) وكذا رواهُ عفانُ، وغيرهُ عن حماد ابن سلمة به، وفي رواية عن الحارث، عن رجُل، عن النبي ﷺ ، ورواهُ حُسين بن واقدٍ، وعبد الله بن الزبير أبو أحمد الزُبيري، وعُمارة بن زاذان، ومباركٌ بن فُضالة، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، عن النبي ﷺ قال ابن الأثير وذلك وهمٌ، وحديث حماد أشهرُ (١) .
* (الحارث بن يزيد بن سعد البكري) (٢)
روى ابن الأثير من طريق عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا زيدُ بن الحباب، حدثني أبو المنذر عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن الحارث بن يزيد البكري، قال: (خرجتُ أشكو العلاءَ بن الحضرمي، فمررتُ بالرَّبذة، فإذا عجُوز من بني تميم مُنطقعٌ بها، فقالت:
стр. 1570
يا عبد الله إن لي إلى رسول الله ﷺ حاجةً، فهل أنت مُبْلغي إياهُ؟ فذكر الحديث كذا نسبهُ زيد بن الحُباب، وإنما هو الحارث بن حسان كما تقدم الحديث بتمامه (١) .
стр. 1571
٣٤١ - فأما الحارث بن يزيد الجُهني (١)
فصحابي فيما ذكرهُ عبدان، عن أحمد بن سيَّار، ولكن ليست له روايةٌ، وقد ذكر ابن الأثير أنَّهُ هو الذي كان لأبي اليسر: كعب بن عمرو عليه دينٌ، كما في رواية جابرٍ عنهُ.
٣٤٢ - (الحارث المُليكي) (٢)
قال رسول الله ﷺ : (الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يوم القيامة،
وأهلها مُعَانُونَ عليها) رواهُ أبُو عمر من طريق يزيد بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه عن / جده الحارث المليكي (٣) .
من اسمهُ حازم
٣٤٣ - (حازم الأنصاري) (٤)
١٩٩٧ - في حديث جابر أنَّ حازماً هذا هو الذي انصرف عن
стр. 1572
مُعاذ حين أطال صلاة العشاء فأتى رسول الله ﷺ ، فأخبره، فأمره بالتخفيف، وقيل حزم بن أبي كعبٍ، وقيل حزام بن ملحان، وقيل هو سُليم كما في حديثه عند الإمام أحمد، وأنه قتل شهيداً يوم أُحدُ (١) .
стр. 1573
٣٤٤ - (حازم بن حرملة بن مسعود الغفاري، وقيل الأسلمي) (١)
١٩٩٨- قال أبو بكر بن أبي عاصم: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا
محمد بن معن، حدثنا خالد بن سعيدٍ، حدثنا أبو زينب، عن مولاه حازم بن حرملة عن النبي ﷺ قال: (لا حول ولا قوة إلا بالله كنزٌ من كُنوز الجنة) رواهُ ابن ماجه عن يعقوب بن حُميدٍ [المدني] عن محمد بن معن (٢) .
٣٤٥ - (حازم بن حرام، أو حزام الخُزاعي ويقال الحِزامي) (٣)
стр. 1574
١٩٩٩ - روى حديثه من طريق مُدركٍ أو محمد بن سُليمان بن عُقبة ابن شبيب بن حازمٍ، عن أبيه، عن جدهِ، عن حازم: (أنه قدم على رسول الله ﷺ فقال: ما اسمُك؟ قال: حازم. قال: بَلْ أنت مُطعمٌ) (١) .
٣٤٦ - (حازم آخر) (٢)
٢٠٠٠ - روى يونس عنه وأبو موسى عنه: (أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر طُهْراً للصائم من اللغو والرفث: من أداها قبل الصلاة كانت لهُ زكاةً، ومن أخرها بعدها كانت له صدقةً) (٣) .
٣٤٧ - (حاطبُ بن أبي بلتعة)
عمرو بن عُمير بن سلمة بن صعب بن سهلٍ بن العتيك بن سعَّاد بن راشدةٍ ابن جزيلة بن لخم بن عدي. حليفُ بني أسدٍ (٤) من قريش ثم الزُّبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وقيل إنه من مذحج، وقيل بل كان مولى لعُبيد الله بن حُميد بن زُهير بن الحارث/ بن أسد فكاتبه، وقد أسلم قديماً، وشهد بدراً كما دلَّ عليه حديثُ مكاتبته قريشاً، واعترافه بخطأ نفسه في ذلك، كما هو ثابت في الصحيح من حديث علي ﵁، وفيه نزل قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
стр. 1575
لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ﴾ الآية (١) .
وقد أرسله رسول الله ﷺ إلى جُريج بن مينا مُقوقس بن مينا، وهو مُقوقس إسكندرية، فقال له: لِمَ لَمْ يدعُ نبيكُم على الذين أخرجوهُ من بلده؟ فقال له: كما لم يدع عيسى على الذين أرادوا قتلهُ حتى رفعهُ الله إليه. فقال له: أحسنت أنت حكيم جاء من عند حكيم، وأرسل معهُ بهدية فاخرة منها بغلةٌ وخصى اسمهُ مأبُور، وثلاث جوارٍ مارية أم إبراهيم، وسيرين أم عبد الرحمن بن حسان، وأُخرى وهبها رسول الله ﷺ لأبي الجهم بن حذيفة (٢) ، وتوفي حاطبٌ سنة ثلاثين عن خمس وستين سنة ﵁ (٣) .
стр. 1576
٢٠٠١ - روى أبو نُعيم، وغير واحدٍ من حديث يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب الحاطبي، عن أبيه، عن جده حاطبٍ قال: قال رسول الله ﷺ : (من اغتسل يوم الجمعة، ولبس أحسن ثيابهِ، وبكَّر ودنا كانت كفارةٌ إلى الجمعة الأُخرى) (١) .
٣٤٨ - (حِبَّان ويقال حيَّانُ بن بُحّ الصُّدائي) (٢)
٢٠٠٢ - قال: (كنتُ مع النبي ﷺ في سفرٍ، فأذنتُ فجاء بلالٌ ليُقيم، فقال رسول الله ﷺ : (إن أخا صُداءٍ أذن، ومن أذن فهو يُقيم) رواهُ ابن لهيعة عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نُعيم عنه.
стр. 1577
٢٠٠٣ - وعنهُ في حديث طويل عن النبي ﷺ قال: (لا خَيْرَ في الإمارة) (١) .
٣٤٩ - (حُبشِيّ بن جُنادة السَّلُولي)
وهو حُبْشي بن جُنادة بن نصر بن أُسامة بن الحارث بن مُعيط بن عمرو بن جندل بن مُرَّة بن صعصعة (٢) .
ومُرَّة أخُو عامر بن صعصعة، وإنما يُنسبون إلى أُمهم سلُول بنت ذُهل [بن] شيبان، نزل الكوفة، وحديثه عند أحمد في ثالث الشاميين ﵁.
٢٠٠٤ - حدثنا يحيى بن آدم، وابن أبي بُكير/ قالا: حدثنا إسرائيل،
عن أبي إسحاق، عن حُبشي بن جُنادة - قال يحيى: وكان ممن شهد حجة
الوداع - قال: قال رسول الله ﷺ : (اللهم اغفر للمحلقين. قالوا: يارسول
الله والمُقصرين. قال: اللهم اغفر للمحلقين. [قال] في الثالثة: والمقصرين) (٣)
تفرد به.
٢٠٠٥ - حدثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بُكير قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حُبشي بن جُنادة، قال: قال
стр. 1578
стр. 1579
٢٠٠٦ - حدثنا أبو أحمد الزُّبيري، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حُبْشي بن جُنادة: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (من سأل من غير فقرٍ) فذكر مثلهُ (١) .
٢٠٠٧ - وقال الترمذي: حدثنا علي بن سعيد الكندي، حدثنا عبد الرحيم ابن سُليمان، عن مُجالد، عن عامرٍ [الشعبي] ، عن حُبشي بن جُنادة السلولي: سمعتُ رسول الله ﷺ [يقول] في حجة الوداع، وهو واقفٌ بعرفة، أتاهُ أعرابيٌ، فأخذ بطرف ردائهِ، فسأله إياهُ، فأعطاهُ وذهب، فعند ذلك حُرمت المسألة، فقال رسولُ الله ﷺ : إن المسألة لا تحلُّ لغني، ولا لذي مرةٍ (٢) سوى، إلا لذي فقرٍ مُدقعٍ، أو غُرمٍ مُفْظِعٍ (٣) ، ومن سأل الناس ليثري به مالهُ كان خُمُوشاً (٤) في وجههِ يوم القيامةِ، ورضفاً (٥) يأكلهُ من جهنم، فمن [شاء فليقل ومن] شاء فليُكثرْ) .
٢٠٠٨ - ثُمَّ قال: حدثنا محمودُ بن غيلان، عن يحيى بن آدم، عن عبد الرحيم بن سُليمان مثلهُ، ثم قال: غريبٌ من هذا الوجه (٦) .
٢٠٠٩ - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاق، عن حُبشي ابن جُنادة، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقُولُ: (عليٌ منى، وأنا من على، ولا يؤُدى عني إلَاّ أنا أو عليٌّ) .
стр. 1580