٢٠٧٣ - حدثنا وكيعٌ، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعى ابن حراشٍ، عن حذيفة: (كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال: باسمك / اللهم أحيا وأموتُ، وإذا استيقظ من منامه قال: الحمدُ لله الذي أحيانا بعدما أماتنا، وإليه النشور) (١) .
٢٠٧٤ - حدثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن إبراهيم بن مُهاجر، عن ربعى. قال: حدثني من لم يكذبني - يعني حذيفة - قال: (لقى النبيُّ ﷺ جبريل وهو عند أحجار المراءِ، فقال: إن أُمتك يقرءون القُرآن على سبعة أحرفٍ، فمن قرأ منهم على حرفٍ، فليقرأْ كما عُلم، ولا يرجع عنه) .
وقال ابن مهدي: (إنَّ من أُمتك الضعيف، فمن قرأ على حرفٍ، فلا يتحول منه [إلى غيره] (٢) رغبة عنه) تفرد بهِ.
٢٠٧٥ - حدثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن عبد الملك بن عُمير، عن مولى
لربعى، عن [ربعى، عن] حُذيفة. قال: (كُنا عند النبي ﷺ جُلوساً، فقال: إني لا أدري ما قدرُ بقائي فيكم، فاقتدوا بالذين [من] بعدي، وأشار إلى أبي بكرٍ وعُمر، وتمسكوا بعهدِ عمارٍ، وما حدثكم ابنُ مسعودٍ فصدقوه) (٣) .
стр. 1647
٢٠٧٦ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا أبو مالكٍ الأشجعي: سعدُ بن طارقٍ، قال: حدثني ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة بن اليمان. قال: قال رسول الله ﷺ : (لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال، معهُ نهران يجريان: أحدهما رأى العين ماءٌ أبيضُ، والآخر رأى العين نارٌ تأججُ، فإن أدركنَّ واحدٌ منكم، فليأتِ [النهر] الذي يراهُ ناراً، فليغمض ثم ليطاطئ رأسهُ، فليشرب، فإنه ماءٌ باردٌ، وإن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرةٌ (١) غليظةٌ، مكتوبٌ بين عينيهِ: كافرٌ يقرؤه كلُّ مؤمنٍ كاتبٍ وغير كاتبٍ) (٢) .
٢٠٧٧ - رواهُ البخاري، ومسلمٌ، وأبو داود من حديث عبد الملك بن عُمير، ومسلمٍ من حديث أبي مالكٍ، ومنصورٍ، ونُعيم بن أبي هندٍ: كلهم عن ربعى به.
٢٠٧٨ - وعند مسلمٍ من طريق أبي مالك، عن ربعى عن حُذيفة وأبي مسعودٍ عُقبة بن عمرو الأنصاري البدري عن النبي ﷺ بنحوهِ (٣) . وأما أبو داود فرواهُ في الملاحم من طريق منصور عن ربعى، وعن أبي مسعودٍ مرفوعاً (٤) .
٢٠٧٩ - حدثنا يزيد بن هاروُن، حدثنا أبو مالكٍ، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة أنهُ قدِم من عند عُمرَ. قال: (لما جلسنا إليه أمس
стр. 1648
سأل أصحاب محمد ﷺ أيُّكُم سمع قول/ رسول الله ﷺ في الفتن؟ فقالوا: نحن سمعناهُ. قال: لعلكم تعنون فتنة الرجلِ في أهله وماله؟ قالوا: أجل. قال: لستُ أسألُ عن تلك. تلك يُكفرها الصلاةُ والصيامُ والصدقة، ولكن أيكم سمع قول النبي ﷺ في الفتن التي تموجُ موج البحر؟ قال: فأسكت القومُ، فظننت أنهُ إياي يُريدُ. قلتُ: أنا. قال: أنت لله، أبوك. قال: قلت: تُعرضُ الفتنُ على القلوب عرض الحصير، فأي قلبٍ أنكرها نكتتْ فيه نكتةٌ بيضاءٌ، وأي قلبٍ أشربها نكتت نكتة سوداء حتى يصير القلبُ [على قلبين] أبيض مثل الصفا لا تضرهُ فتنةُ ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود كالكوزِ مجخيا (١) [وأمالَ] كفه لايعرفُ معروفاً، ولا يُنكر منكراً إلا ما أشربَ من هواهُ) .
وحدثناه: (أن بينهُ وبينها باباً مُغلقاً يوشكُ أن يُكسر كسراً. قال عمر: كسراً لا أبا لك؟ قال: قلتُ: نعم. قال: فلو أنهُ فُتح كان لعلهُ أن يُعاد فيغلق. قلتُ: لا بل كسراً. قال: وحدثتهُ أن ذلك الباب رجلٌ يُقتلُ، أو يموتُ، حديثاً ليس بالأغاليظ) (٢) .
стр. 1649
٢٠٨٠ - رواهُ مسلمُ من حديث أبي مالكٍ ونُعيم بن أبي هندٍ، عن ربعى بهِ (١) . ...
٢٠٨١ - حدثنا إسحاق بن سُليمان، حدثنا كثيرٌ أبو النضر، عن ربعى بن حراشٍ. قال: انطلقتُ إلى حُذيفة بالمدائن ليالي سار الناسُ
стр. 1650
إلى عثمان، فقال: يا ربعى ما فعل قومك؟ قال: قلتُ: عن أي حالهم تسألُ؟ قال: من خرج منهم إلى هذا الرجل؟ فسميتُ رجالاً فيمن خرج إليه. فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (من فارق الجماعة، واستدل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده) (١) .
стр. 1651
٢٠٨٢ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا كثير بن أبي كثير، حدثنا ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة أنه أتاهُ بالمدائن، فذكرهُ تفرد به (١) .
٢٠٨٣ - حدثنا أبو النضر، حدثنا شريك، عن عبد الملك، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة بن اليمان. قال: (كان رسول الله ﷺ إذا أخذَ مضجعهُ من الليل وضع يدهُ اليُمني تحت خده اليُمني، ويقول: اللهم باسمك أحيا، وأموت، وإذا استيقظ من الليل قال: الحمد لله الذي أحيانا/ بعدما أماتنا، وإليه النشور) (٢) .
٢٠٨٤ - حدثنا أبو عاصم، حدثنا كثير بن أبي كثير التيمي، حدثنا ربعى ابن حراشٍ، وإسحاق بن سُليمان. قال: حدثنا كثير، عن ربعى: أنهُ أتى حُذيفة بن اليمان بالمدائن يزُورُهُ ويزور أختهُ، فقال حُذيفة: ما فعل قومك يا ربعى؟ أخرج منهم أحدٌ؟ قال: نعم، فسمى نفراً، وذلك في زمن خُروج الناس إلى عثمان، فقال حُذيفة: سمعتُ رسول الله ﷺ يقُولُ: (من خرج من الجماعة، واستذل الإمارة لقي الله ولا وجهَ لهُ عندهُ) (٣) تفرد به.
٢٠٨٥ - حدثنا حسنٌ، عن حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي
стр. 1652
سُليمان (١) ، عن ربعى، عن حُذيفة: أنهُ قال: قال رسول الله ﷺ : (يخرُجُ قومٌ من النار بعدما محشتهُم النارُ يُقالُ لهم الجُهَنَّمِيُّون) (٢) تفرد به.
стр. 1653
٢٠٨٦ - حدثنا حُسين بن محمدٍ، حدثنا شيبانُ، عن منصورٍ، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة: أنهُ قال: قال رسول الله ﷺ : (لأنا أعلم بما مع الدجال منهُ: إن معهُ ناراً تُحرِق - قال حُسين مرةً تحرقُ ونهرُ ماءٍ باردٍ - فمن أدركهُ منكم فلا يهلكنَّ [به] ليُغمضْ عينيه، وليقعْ في التي يراها ناراً، فإنها نهر ماءٍ باردٍ) (١) .
٢٠٨٧ - حدثنا حسين بن محمد، حدثنا سفيان - يعني ابن عُيينة -، عن عبد الملك، عن ربعى، عن حُذيفة. قال: أتى رجلٌ النبي ﷺ ، فقال: إني رأيتُ في المنام أني لقيتُ بعض [أهلِ] الكتاب، فقال: نعمَ القوم أنتُم لولا أنكم تقولون: ما شآء اللهُ وشاء محمدٌ، فقال النبيُّ ﷺ : (قد كنتُ أكرهُها منكُم، فقُولوا: ما شآء اللهُ ثم شاء محمدٌ) (٢) .
رواهُ النسائي، وابن ماجه من حديث سفيان بن عُيينة (٣) .
٢٠٨٨ - حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك بن عُمير، عن ربعى. قال: عُقبةُ بن عمرو لحُذيفة: ألا تُحدثُنا ما سمعت
стр. 1654
رسول الله ﷺ يقولُ؟ قال: سمعتُهُ يقولُ: (إنَّ مع الدجال إذا خرج ماءً وناراً: الذي يرى الناسُ أنَّها نارٌ فمآءٌ باردٌ، وأما الذي / يرى الناس أنهُ مآءٌ فنارٌ تُحرقُ، فمن أدرك ذلك فيكم فليقع في الذي يرى أنها نارٌ، فإنها ماءٌ عذبٌ [باردٌ] ) .
стр. 1655
٢٠٨٩ - قال حُذيفة: وسمعتهُ يقُول: (إن رجلاً ممن كان قبلكم أتاهُ ملكٌ ليقبض نفسه، فقال له: هل علمت [من] خيرٍ؟ قال: ما أعلمُ. قال له: انظر قال: ما أعلمُ [شيئاً] غير أني كنتُ أُبايعُ الناس فأجازِفُهُمْ، فأنظرُ المعسر، وأتجاوزُ عن المُعسِر، فأدخله الله الجنة) .
٢٠٩٠ - قال: وسمعتُهُ يقولُ: (إن رجلاً حضرهُ الموتُ، فلما أيِسَ من الحياةِ، أوصى أهلهُ إذا أنا مُتُّ، فاجمعوا لي حطباً كثيراً جزلاً، ثم أوقدُوا فيه ناراً، فإذا أكلتْ لحمي، وخلصت إلى عظمي، فامتحشْتُ (١) ، فخُذُوها فاذروها في اليم، فجمعُوا له حطباً، وفعلوا ما أمرهم، فجمعهُ الله ، وقال لهُ: لم فعلت ذلك؟ قال: من مخافتك، ومن خشيتك. قال: فغفر الله له) .
٢٠٩١ - قال عُقبةُ بن عمرو: أنا سمعتُهُ يقول ذلك، وكان نباشاً (٢) .
٢٠٩٢ - روى هذا الفصل الآخر البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه من حديث عبد الملك بن عُمير بهِ (٣) .
стр. 1656
٢٠٩٣ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن أبي مالك، وابن جعفر، [حدثنا شعبة، عن مالك، عن ربعى، عن حذيفة، قال ابن جعفر: عن النبي] ﷺ قال: قال نبيكم: (كل معروفٍ صدقة) (١) .
٢٠٩٤ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سُفيان، عن عبد الملك بن عُمير (٢) ، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة. قال: (كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال: [اللهم] باسمك أموتُ و [باسمك] أحيا، وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور) (٣) .
٢٠٩٥ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعى، عن [الطفيل، عن] حُذيفة، عن النبي ﷺ : [قال] في الدجال: (إن معهُ مآءً وناراً، فنارُهُ ماءٌ باردٌ، وماؤُهُ نارٌ، فلا تهلكُوا) . قال أبو مسعودٍ: وأنا سمعتُهُ من رسول الله ﷺ (٤) . /
٢٠٩٦ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة، عن النبي ﷺ : (أن رجلاً مات، فدخل الجنة، فقيل له: ما كُنتَ تعمل؟ قال: فإما ذكَر، وإما ذَكر فقال: إني [كُنتُ] أُبايعُ الناس، فكنتُ أُنظر المعسر، وأتجوزُ في
стр. 1657
السكة، أو في النقد، فغُفر له) . فقال أبو مسعودٍ: وأنا سمعتُهُ من رسول الله ﷺ (١) .
стр. 1658
٢٠٩٧ - حدثنا سُليمان بن حيان، أنبأنا سفيان، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة قال: (كان رسول الله ﷺ إذا أخذ مضجعه قال: [اللهم] باسمك أمُوتُ، وأحيا، وإذا قَام قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا، وإليه النشور) (١) .
٢٠٩٨ - حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن إبراهيم بن مُهاجرٍ، عن ربعى بن حراشٍ. قال: حدثني من لم يكذبني - وكان إذا قال: حدثني من لم يكذبني رأينا أنَّهُ يعني حُذيفة - قال: (لقي رسولُ الله ﷺ جبريل عند أحجار المرار، فقال: إن أمتك الضعيف، فمن قرأ علي حرفٍ فلا يتحول منه إلى غيره رغبةً [عنه] ) تفرد به (٢) .
٢٠٩٩ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، وحجاج قالا: حدثنا شُعبة، عن حمادٍ، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة - قال شعبة: رفعهُ مرةً إلى النبي ﷺ قال: (يُخرِجُ الله قوماً منتنين قد محشتهم النار بشفاعة الشافعين، فيدخلهم الجنة، فيسمون الجهنميون) قال حجاج: (الجهنميين) (٣) تفرد به.
٢١٠٠ - حدثنا أبو النضر، حدثنا شعبة، عن حمادٍ قال: سمعتُ ربعى بن حراشٍ يحدثُ عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ ، فذكرهُ (٤) .
стр. 1659
٢١٠١ - حدثنا يزيدُ [بن هارون] ، أنبأنا أبو مالكٍ، حدثني ربعى، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : (المعروف كُلُّهُ صدقةٌ، وإنَّ آخر ما تعلق به أهلُ الجاهلية من كلام النُّبوةِ: إذا لم تستح فاصنع ما شئت) (١) .
٢١٠٢ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا كثيرُ بن أبي كثيرٍ، حدثنا ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة: أنهُ أتاهُ بالمدائن فقال له حُذيفةُ: ما فعل قومكَ؟ قال: قلتُ: عن أي بالهم تسألُ؟ قال: من خرج منهم إلى هذا الرجل - يعني عثمان - قال: قلتُ: فلانٌ، وفلانٌ، وفلانٌ. قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (من خرج من الجماعة، واستذلَّ السُلطان - أو قال الإمارة - لقى الله، ولا وجه لهُ عندهُ) (٢) تفرد به.
٢١٠٣ - حدثنا عبد الرزاق، / أنبأنا سفيان، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة قال: (كان النبيُّ ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال: اللهم باسمك أموت، وأحيا، وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا، وإليه النشور) (٣) . ...
٢١٠٤ - حدثنا مُصعب بن سلَاّم، حدثنا الأجلحُ، عن قيس بن أبي مسلم، عن ربعى بن حراشٍ. قال: سمعتُ حُذيفة يقول: (ضرب [لنا] رسول الله ﷺ أمثالاً: واحدٌ، وثلاثةٌ، وخمسةٌ، وسبعةٌ، وتسعةٌ، وأحد عشر، قال: فضرب لنا رسول الله ﷺ منها مثلاً، وترك سائرها قال: إن قوماً كانوا أهل ضعفٍ ومسكنةٍ قاتلهُم أهل تجبُّرٍ وعددٍ، فأظهرهُم الله عليهم - يعني أهل الضعف قهروا أهل التجبُّر -[فعمدوا إلى]
стр. 1660
عدوهُم، فاستعملُوهم، وسلطوهم، فأسخطوا الله عليهم إلى يوم القيامة) (١) . تفرد به.
стр. 1661
٢١٠٥ - حدثنا مُصعب بن سلام، حدثنا الأجْلحُ، عن نُعيمٍ بن أبي هندٍ، عن ربعى بن حراشٍ. قال: جلست إلى حُذيفة بن اليمان. وإلى أبي مسعودٍ الأنصاري، فقال أحدُهما للآخر: حدث ما سمعت من رسول الله ﷺ ، فقال: لا بل حدث أنت، فحدث أحدُهما، وصدقهُ الآخرُ. قال: سمعتُ رسول الله ﷺ
يقول: (يؤتى برجلٍ يوم القيامة، فيقول الله: انظروا في عملهُ، فيقول: رب
ما كنتُ أعمل خيراً [غير] أنهُ كان لي مالٌ، وكنتُ أخالطُ الناس، فمن كان
مُوسراً يسرتُ عليه، ومن كان مُعسراً أنظرتُهُ إلى ميسرةٍ، قال الله: أنا أحقُّ
من يسر، فغفر له) .
٢١٠٦ - فقال: صدقت. سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: هذا.
٢١٠٧ -
ثم قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: (يُؤتى يوم القيامة برجلٍ قد قال لأهلهِ: إذا أنا متّ، فاحرقوني، ثم اطحنوني، ثم استقبلوا بي ريحاً عاصفاً، فاذرُوني، فيجمعه الله يوم القيامة، فيقول: لِمَ فعلت؟ قال: من خشيتك، فغفر لهُ) . قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقوله (١) .
(أحاديثُ أُخر، عن ربعى عن حُذيفة)
٢١٠٨ - الأول: قال مُسلم: حدثنا كُريب، حدثنا ابن أبي زائدة، عن سعد بن طارقٍ، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة قال: قال رسول الله ﷺ : هُدينا إلى الجمعة، وأضل الله عنها من كان / قبلنا، فكان لليهود يومُ السبتِ، وكان للنصارى يومُ الأحد [فجاء الله بنا فهدانا
стр. 1662
ليوم الجمعة] ، فجعل الجُمعة والسبت والأحد، وكذلك هُم لنا تبعٌ يومَ القيامة، نحنُ الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المقضيُّ لهمُ قبل الخلائق) (١) .
رواهُ النسائي وابن ماجه من حديث محمد بن فُضيل بهِ (٢) .
стр. 1663
٢١٠٩ - الثاني: قال مُسلمٌ، وابن ماجه: حدثنا عثمان بنُ أبي شيبة، حدثنا عليُّ بن مُسهرٍ، عن سعد بن طارقٍ، عن ربعى بن حراشٍ، عن حُذيفة، عن رسول الله ﷺ قال: (إن حوضي لأبعدُ من أيلةَ إلى عدنٍ، والذي نفسي بيده إني لأذُودُ عنه الرجال، كما يذُودُ الرجل الإبل الغريبة عن حوضه، قالوا: يارسول الله وتعرفنا؟ قال: نعمُ تردُون على الحوض غُرًّا محجلين من أثار الوضوءِ ليستْ لأحدٍ غيركم) (١) .
٢١١٠ - الثالث: قال أبو داود: (حدثنا] محمد بن الصباح البزار، حدثنا جريرُ بن عبد الحميد الضبي، عن منصور عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : (لا تقدموا الشهر حتى ترُوا الهلال، أو تُكملوا العدَّة، ثم صُومُوا حتى تروا الهلال، أو تُكملوه العدَّةَ) (٢) .
رواهُ النسائي من حديث الثوري عن منصور، عن ربعى عن بعض أصحاب رسول الله ﷺ ، فذكرهُ، ومن حديث حجاج بن أرطاة عن
стр. 1664
منصورٍ عن ربعى مُرسلاً (١) ، ثم قال: وحجاجُ ضعيفٌ [لاتقوم به حجة] قال: ولا أعلمُ أحداً من أصحاب منصور قال في هذا الحديث عن حذيفة غير جريرٍ (٢) .
стр. 1665
٢١١١ - الرابع: قال ابن ماجه: حدثنا عليُّ بن محمد، حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو مالك: سعد بن طارقٍ، عن ربعى، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : يدرسُ الإسلام كما يدرُس الثوبُ وشىُ الثوب) (١) .
٢١١٢ - الخامس: قال البزارُ: حدثنا علي بن المنذِر، حدثنا محمد بن فُضيلٍ، حدثنا أبو مالك: سعد بن طارق، عن أبي حازمٍ، عن أبي هُريرة [و] عن ربعى، عن حُذيفة، قالا: قال رسول الله ﷺ : (يجمعُ الله الناس يوم القيامة، فيأتون آدمَ، فيقولون: يا أبا استفتح لنا [بابَ] الجنة، فيقولُ: وهل أخرجكُم من الجنة إلا [ذنبَ] أبيكم آدم؟ لستُ بصاحبِ/ ذلك، ائتوا إبراهيم خليل ربهِ، فيقول: ابراهيمُ: لستُ بصاحبِ ذلك، إنما كنتُ خليلاً من وراءَ وراءَ، اعمدُوا [إلى] الذي كلمه الله تكليماً، فيأتون موسى، فيقولُ: لستُ بصاحبِ ذلك، اذهبوا إلى كلمةِ الله ورُوحه عسى، فيقولُ: لست بصاحب ذلك، اذهبوا إلى محمدٍ، فيأتون محمداً ﷺ ، فشفعُ، فيُضربُ الصراطُ، فيمرُّ أولكُم كالبرقِ، [قلت: بأبي وأمي] ثم كالريح، ثم كأجاويد الخيل، ثم
стр. 1666
كالطَّير، وشدُّ الرجال تجري بهم أعمالهُم، ونبيكم على الصراطِ
يقولُ: اللهم سلِّم سلم، حتى يجتازهُ الناسُ، حتى يجئَ الرجلُ ولا يستطيع السير
إلا زحفاً، ومن جوانب الصراطِ كلاليبُ مُعلقةٌ تأخذُ من أُمِرتْ أن
تأخذهُ، فمخدوشٌ ناجٍ، ومكدوشٌ (١) في النار. ثم قال: والذي نفسي بيده إن قعر جهنم سبعين خريفاً) .
стр. 1667
٢١١٣ - ثم قال: تفرد به ابن فُضيلٍ عن أبي مالكٍ وغيرهُ يرويه مرفوعاً (١) .
٢١١٤ - السادس: قال البزار: حدثنا رجاءُ بن الجارُود، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عُبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن زُبيدٍ، عن أبي بردة، عن ربعى، عن حُذيفة. قال: (من لبس ثوب حريرٍ ألبسهُ الله ثوباً من نارٍ ليس من أيامكم، ولكن من أيام الله الطوال) (٢) .
٢١١٥ - السَّابع: روى من حديث كثير بن أبي كثير عن ربعى، عن حذيفة مرفوعاً: [ما] من قوم سعوا إلى سلطان الله (٣) ليدلوه إلا أذلهمُ الله قبل يوم القيامة) (٤) .
стр. 1668
٢١١٦ - الثامن: ومن حديث ابن الطُّفيل: شيخ مشهور كوفي (١) حدث عنهُ جماعةٌ، عن ربعى، عن حُذيفة مرفوعاً: (يأتي على أمتي زمانٌ يتمنون الدجال مما يلقون من الفتن) (٢) .
٢١١٧ - التاسع: ومن حديث نُعيم بن أبي هند، عن ربعى، عن حُذيفة مرفوعاً: (من ختم لهُ بصيامٍ [يوم] دخل الجنة) تفرد به الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جُحَادة، عن نعيمٍ بهِ (٣) .
٢١١٨ - العاشر: ومن حديث قيسٍ، عن منصورٍ، عن ربعىٍ، عن حُذيفة: (أن رسول الله ﷺ نهى عن تحلي الذهب) .
٢١١٩ - الحادي عشر: قال أبو يعلى، حدثنا أبو عمرو بن مالكٍ البصري، حدثنا فُضيل بن سُليمان النهدي، حدثنا أبو مالكٍ الأشجعي، عن ربعى، عن حُذيفة قال: قال رسول الله ﷺ : (النبي لا يُورثُ) (٤) .
٢١٢٠ - الثاني عشر: قال أبو يعلى: حدثنا سُويدٌ بن سعيدٍ، حدثنا شيبانُ البزحمي، عن عطاء بن عجلان، / عن نُعيم بن أبي هندٍ، عن ربعى، عن حُذيفة. قال (دخلتُ على رسول الله ﷺ في مرضه الذي توفاهُ الله فيه فقلتُ: كيف تجدك يارسول الله، فردَّ ما شاء الله ثم قال:
стр. 1669
ادنُ مني فدنوتُ منهُ تلقاءَ وجههِ. فقال: ياحُذيفةُ من خُتِم له بصوم يومٍ إرادة وجه الله أدخله الله الجنة. قلت: يا رسول الله أفأُسُّر هذا الحديث أم أعلنهُ؟ قال: بل أعلنه) . قال حُذيفةُ: فهو آخر شئ سمعتُهُ من رسول الله ﷺ .
стр. 1670
٢١٢١ - الثالث عشر: قال أبو يعلى: حدثنا كُريب، حدثنا إبراهيم، عن عباسٍ، أنبأنا روادٌ، عن سُفيان، عن منصُور، عن ربعى، عن حُذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ (خيركم في رأس المائتين خفيفُ الحاذِ (١) ، قيل: يارسول الله ما خفِّة الحاذ؟ قال: من لا أهل لهُ ولا مالَ) (٢) .
(ربيعة السعدي عنهُ)
٢١٢٢ - قال أبو يعلى، حدثنا سليمان بن الشاذكوني أبو أيوب، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا عطيةُ، عن يعلى، حدثني عبد الله بنُ يزيد من ولد أبي هريرة، عن الضحاك البناني، عن ربيعة السعدي، حدثني أخي حذيفة بن اليمان، عن رسول الله ﷺ قال: (سيدةُ نساء المؤمنين فلانة (٣) - سقط على أبي يعلى - وخديجة بنت خويلدٍ أوّلُ نساء المسلمين إسلاماً) (٤) .
стр. 1671
(زاذان عن حُذيفة)
стр. 1672
٢١٢٣ - قال: قيل: (يارسول الله لو استخلفت) رواهُ الترمذي في المناقب من حديث شريكٍ عن أبي اليقظان. عن زاذان به، وقال: حديثٌ حسنٌ (١) .
إنتهى
الجزء الثاني عشر من (تجزئة المصنف)
ويليه الجزء الثالث عشر
(زرُّ بن حُبيش أبو مريم الأسدي الكوفي)
بإذن الله
стр. 1673
الجزء الثالث عشر
/ بسم الله الرحمن الرحيم
رب يسر وأعن
(زر بن حُبيش: أبو مريم الأسدي الكوفي،
عن حذيفة بن اليمان ﵁ - (
стр. 1674
٢١٢٤ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن عاصم، عن زر، عن حُذيفة: أن النبي ﷺ قال: (حوضي كما بين أيلة، ومُضَر آنيتهُ أكثرُ - أو قال: مثلُ [عدد] نُجُوم السمآء - ماؤُه أحلى من العسل، وأشد بياضاً من اللبن، وأبردُ من الثلج، وأطيبُ رائحةً من المسك، من شرب منهُ لم يظمأ بعدها) تفرد (١) به.
٢١٢٥ - حدثنا عفان، حدثنا حمادُ بن سلمة، عن عاصم، عن [زرٍ، عن] حُذيفة. قال: (ما بين طرفي حوضي النبي ﷺ كما بين أيلةَ، ومُضر) فذكرهُ، وكذا قال يُونُس كما قال عفان (٢) .
٢١٢٦ - حدثنا إسماعيل بن عُمر، حدثنا سفيان، عن عاصمٍ (٣) ، عن زِرٍ، عن حذيفة. قال: (لم يُصلِّ النبيُّ ﷺ في بيتِ المقدس، ولو صلى لكُتب عليكم صلاةٌ فيه) (٤) .
стр. 1675
رواهُ النسائي، عن محمد بن بشارٍ [عن يحيى] عن سفيان الثوري بهِ (١) . ورواه الترمذي عن ابن أبي عُمر عن سفيان بن عُيينة، عن مسعرٍ، عن عاصمٍ بهِ وقال: حسنٌ صحيح (٢) .
стр. 1676
٢١٢٧ - حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا عاصمٌ بن بهدلة، عن زرٍ، عن حُذيفة. قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (أُنزل [القرآن] على سبعة أحرفٍ) (١) .
٢١٢٨ - حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن زرٍ بن حُبيشٍ، عن حُذيفة بن اليمان. قال: (سألتني أُمي: مُنذُ متى عهدُك بالنبي ﷺ ؟ قال: فقلتُ لها: مُنذُ كذا وكذا. قال: فنالت مني، وسبتني. قال: فقلتُ لها: دعيني فإني آتي النبي ﷺ فأُصلي معهُ المغرب، / ثم لا أدعهُ حتى يستغفر لي ولكِ. قال: فأتيتُ النبي ﷺ ، فصليتُ معهُ المغرب، فصلى النبي ﷺ العشاءَ ثم انفتل، فتبعتهُ، فعرض لهُ عارضٌ ففاجأهُ، ثم ذهب، فاتبعتهُ، فسمع صوتي فقال: من هذا؟ قلتُ: حُذيفة. فقال: ما لك، فحدثتهُ الأَمْرَ، فقال: غفر الله لك؟ قلتُ: حُذيفة. فقال: ما لك، فحدثتهُ الأمر، فقال: غفر الله لك، ولأمك، ثم قال: أَمَّا رأيت العارض الذي عرض لي قبلُ؟ قلتُ: بلى. قال: هو ملكٌ من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط قبل هذه الليلة، استأذن ربهُ أن يُسلم عليَّ، ويُبشرني أن الحسن والحُسين سيدا شباب أهل الجنة، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة) (٢) .
стр. 1677
٢١٢٩ - رواهُ الترمذي والنسائي من حديث إسرائيل. قال الترمذي: حسنٌ غريبٌ لا نعرفهُ إلا من حديثه (١) .
٢١٣٠ - حدثنا يُونُس، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زرٍ بن حُبيشٍ، عن حُذيفة: أن رسول الله ﷺ قال: (أُتيتُ بالبراقِ، وهو دابةٌ أبيضُ طويلٌ يضعُ حافرهُ عند مُنتهى طرفه فلم نُزَايل ظهرهُ أنا وجبريل، حتى أتيتُ بيت المقدس، ففتحتْ لي أبواب السماء ورأيت الجنة والنار) .
قال حذيفة بن اليمان: (ولم يُصلِ في بيت المقدس) قال زر: فقلتُ: بلى قد صلى. فقال حُذيفة: وما اسمك يا أصلعُ؟ فإني أعرفُ وجهك، ولا أدري ما أسمُك. فقلتُ: زرُّ بن حُبيش. قال: وما يدريك أنه قد صلى؟ قال: فقلتُ: يقول الله [ ] ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ (٢) قال: هل تجدهُ صلى؟ لو صلى لصليتم فيه كما تصلون في المسجد الحرام، قال زرٌّ: وربطهُ الدابة [بالحلقة] التي يربطُ بها الأنبياء؟ قال حذيفة: أو كان يخافُ أن تذهبَ منه، وقد أتاهُ الله بها) (٣) .
٢١٣١ - حدثنا حسنُ بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عاصم بن بهدلة، عن زِر بن حُبيش، عن حُذيفة بن اليمان: أن رسول الله ﷺ قال: (أتيتُ بالبراق) فذكر معناهُ، وقال حسنٌ في حديثه - يعني
стр. 1678
هذا الحديث - ورأيا الجنة والنار / وقال عفان: (وفُتِحت لهما أبوابُ السماء، ورأى الجنةَ والنَّارَ) (١) .
стр. 1679
٢١٣٢ - حدثنا عفانُ، حدثنا حمادُ، عن عاصم، عن زر بن حُبيش، عن حُذيفة بن اليمان: أنهُ قال: (مابين طرفي حوض النبي ﷺ كما بين أيلة ومُضر، آنيتهُ أكثر، أو مِثلُ عدد نُجوم السماء، ماؤهُ أحلى من العسل، وأشد بياضاً من اللبن، وأبردُ من الثلج، وأطيب ريحاً من المسكِ، من شرب منهُ لم يظمأ بعدها أبداً) تفرد به (١) .
٢١٣٣ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عاصمُ بن بهدلة، عن زر بن حبيشٍ. قال: (تسحرتُ، ثم انطلقتُ إلى المسجد، فمررت بمنزل حُذيفة بن اليمان، فدخلتُ عليه، فأمر بلقحةٍ فحلبت، وبقدرٍ فسُخنتْ، ثم قال: أدْنُ فكُلْ، فقلتُ: إني أُريدُ الصوم [فقال: وأنا أريدُ الصوم] فأكلنا، وشربنا، ثم أتينا المسجد، فأقيمت الصلاةُ، ثم قال حُذيفة: هكذا فعل بي رسول الله ﷺ . قلتُ: أبعد الصبح؟ قال: نعم هُو الصُّبحُ، غير أن لم تطلع الشمسُ، قال: وبين بيت حُذيفة، وبين المسجد كما بين مسجد ثابت، وبُستان حوطٍ (٢) ، وقد قال حماد أيضاً: وقال حُذيفة: هكذا
صنعتُ مع رسول الله ﷺ ، وصنع بي رسول الله ﷺ ) (٣) .
٢١٣٤ - حدثنا مؤملٌ، حدثنا سفيانُ، عن عاصم، عن زرٍ (٤) ،
стр. 1680
عن حُذيفة. قال: (كان بلالُ يأتي النبي ﷺ ، وهو يتسحرُ، وإني لأبصرُ مواقع نبلي، قلتُ: أبعدَ الصُّبحِ؟ قال: بعد الصُّبحِ إلا أنها لم تطلع الشمسُ) (١) .
стр. 1681
٢١٣٥ - رواهُ النسائي من حديث سفيان الثوري، وابن ماجه من حديث أبي بكرٍ بن عياش: كلاهُما عن عاصم به.
٢١٣٦ - ورواهُ النسائي من حديث شعبة عن عدي بن ثابت عن زرٍ عن حُذيفة مرفوعاً، ومن حديث إبراهيم عن صلة بن زفرٍ، عن حُذيفة موقوفاً (١) . ثم قال: لم يرفعهُ عن عاصمٍ، فإن كان صحيحاً فمعناهُ أنهُ قرب [النهار] كقوله [ ] ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ﴾ (٢) أي قاربنَ [البلوغ] ولقول القائل: بلغنا المنزل أي قاربهُ (٣) .
٢١٣٧ - حدثنا عفان، حدثنا حمادٌ - يعني ابن سلمة - عن عاصمٍ، [عن] زرٍ، عن حُذيفة: أن رسول الله ﷺ قال: (لقيتُ جبريل عند أحجارِ المرار، فقال: ياجبريلُ إني أُرْسلتُ إلى أمَّةٍ أُميةٍ: الرجل والمرأةُ، والغُلامُ، والجاريةُ، والشيخُ الفاني الذي لا يقرأُ كتاباً قط/ قال: إن القرآن نزل على سبعة أحرفٍ) تفرد بهِ (٤) .
стр. 1682
٢١٣٨ - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصمٍ (١) ، عن زرٍ قال: قلتُ لحذيفة: (أي ساعةٍ تسحرتُم مع رسول الله ﷺ ؟ قال: هو النهارُ إلَاّ أنَّ الشمس لم تطلعْ) (٢) .
٢١٣٩ - حدثنا زيد بن الحُباب، أنبأنا إسرائيل، أخبرني ميسرةُ بن حبيبٍ، عن المنهال، عن زرٍ، عن حُذيفة. [قال] : (قالت لي أُمي: متى عهدك بالنبي ﷺ ؟ قال: قلت: ما لي به عهدٌ منذ كذا وكذا. قال: فهمتْ بي، فقلتُ: يا أمه. دعيني حتى أذهب إلى النبي ﷺ ، ولا أدعهُ حتى يستغفر لي ولك. قال: فجئتهُ، فصليتُ معهُ المغرب، فلما صلى المغرب، قام يُصلي، فلم يزل يُصلي حتى صلى العشاء ثم خرج) (٣) .
٢١٤٠ - حدثنا يزيد، أخبرنا شريك بن عبد الله، عن عاصم (٤) بن أبي النجود، عن زرٍ بن حُبيش. قال: قلتُ - يعني لحذيفة -: يا أبا عبد الله تسحرتَ مع رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم. قلتُ: أكان الرجلُ يُبصرُ مواقع نبله؟ قال: نعم هو النهارُ إلَاّ أن الشمس لم تطلعْ) (٥) .
٢١٤١ - حدثنا روحٌ وعفانُ قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زرٍ بن حُبيش، عن حُذيفة قال: سمعتُ رسول الله ﷺ في سكةٍ من سكك المدينة يقول: أنا أحمدُ [وأنا] محمد، والحاشرُ
стр. 1683
والمقفي ونبي الرحمة ونبي الملحمة) (١) .
رواهُ الترمذي في الشمائل عن إسحاق عن النضر بن شميل، عن حماد بن سلمة من رواية أبي وائل، عن حُذيفة (٢) .
стр. 1684
٢١٤٢ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا حمادٌ، عن عاصم، عن زرٍ، عن حُذيفة: (أن جبريل لقى رسول الله ﷺ عند أحجار المراء فقال: يا جبريلُ إني أُرسلتُ إلى أمةٍ أميةٍ إلى الشيخ، والعجوز، والغلام، والجارية، والشيخ الذي لم يقرأ كتاباً قط، فقال: إن القرآن أُنزل على سبعة أحرفٍ) (١) تفرد به.
٢١٤٣ - حدثنا وهبُ بن جرير، حدثنا أبي، سمعتُ عاصماً، عن زرٍ، عن حُذيفة. قال: (إن حوض النبي ﷺ يوم القيامة [شرابه] أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وأبردُ من الثلج، وأطيبُ ريحاً من المسك، وإن آنيتهُ عددُ نجوم السماء) (٢) تفرد به.
(حديثٌ آخرُ عنهُ عنهُ) /
٢١٤٤ - قال أبو داود في كتاب الأطعمة: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جريرٌ، عن الشيباني، عن عدي بن ثابتٍ، عن زرٍ بن حُبيشٍ، عن حذيفة - أظنه عن رسول الله ﷺ . قال: (من تفل تُجاه
стр. 1685
القبلة جاء يوم القيامة تفلهُ بين عينيه، ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثاً) (١) .
وقد روى البزارُ عن يُوسُف بن موسى، عن جرير بهِ مرفوعاً: (إذا بصق أحدُكم في المسجد فلا يبصق عن يمينه، ولكن عن يساره، أو تحت قدمه) (٢) .
وبِهِ: (من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا) تفرد بهما جرير وغيرهُ يرويهما موقوفين (٣) .
