стр. 1751
السمت والهدي والدَّلِ برسول الله ﷺ فنأخُذُ عنهُ؟ قال: (ما أعلم أحداً أقرب سمتاً وهدياً ودلاًّ برسول الله ﷺ حتى يُواريهُ جدارُ بيته من ابن أُمّ عبدٍ) (١) .
(عبد العزيز أخوُ حُذيفة عنهُ)
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.
стр. 1752
٢٢٣٥ - حدثنا إسماعيل بن عُمَر، وخلفُ بن الوليد، قالا: حدثنا يحيى بن زكرياء - يعني ابن أبي زائدة - عن عكرمة [بن عمار] ، عن محمد بن عبد الله الدُّؤلي. قال: قال عبد العزيز أخو حذيفة: (كان رسولُ الله ﷺ إذا حزبهُ أمرٌ صلى) (١) .
٢٢٣٦ - رواهُ أبو داود عن محمد بن عيسى، عن يحيى بن زكرياء بهِ.
٢٢٣٧ - رواهُ ابنُ جُريج عن عكرمة عن محمد بن عبد العزيز مُرسلاً (٢) .
(عُبيد بن عُمرٍ أبو المُغيرة عنهُ)
ويقالُ عُبيد [بن] المُغيرة ويقالُ بالعكس
ويقال الوليد أبو المغيرة أو المغيرة أبو الوليد البجلي
ويقالُ الخارفي وسيأتي في الكنى أيضاً (٣)
٢٢٣٨ - حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن
стр. 1753
عُبيدٍ بن المغيرة، عن حذيفة. قال: (كُنتُ رجلاً ذَرِبَ اللسان عن أهلي، فقلتُ: يارسول الله قد خشيتُ أن يُدخلني لساني النار؟ قال: فأين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفر الله في اليوم مائةِ مرةٍ) .
قال أبو إسحاق: فذكرتهُ لأبي بُردة، فقال: (وأتوبُ إليه) (١) .
رواهُ النسائي عن الفلاس [عن] ابن مهدي به، وابن ماجه من حديث أبي بكر بن عياش (٢) .
стр. 1754
٢٢٣٩ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عُبيد بن المغيرة، عن حُذيفة، قال: (كان في لساني ذربٌ على أهلي، وكان ذلك لا يعدوهم إلى غيرهم، قال: فشكوت ذلك إلى النبي ﷺ . قال: وأين أنت من الاستغفار ياحُذيفة. إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة) (١) .
وقد طرفهُ النسائي في اليوم والليلة من وجوهٍ عن أبي إسحاق، وقد اضطرب الرُّواة عنه في اسم راويه عن حُذيفة فالله أعلم (٢) .
(عطاء بن يسارٍ عنهُ)
٢٢٤٠ - قال البزار: حدثنا / إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبد الحميد، حدثنا أبو معشرٍ، عن عمر مولى عبدة، عن عطاءٍ بن يسارٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : (لكل أمةٍ مجوسٌ ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فإن مرضُوا فلا تعودُهُم وإن ماتوا فلا
стр. 1755
تشهدُوهُم فهُم شيعةُ الدجالِ وحقٌ على الله أن يحشرهم معهُ) ثم قال وغير أبي معشرٍ يرويه عن عُمر مولى عفرة عن رجلٍ عن حُذيفة.
(عمارُ بن ياسرٍ عنهُ)
стр. 1756
٢٢٤١ - حدثنا أسودُ بن عامرٍ، حدثنا شعبةُ، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن قيسٍ، قال: قُلتُ لعمارٍ: أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم فيما كان من أمرِ عليٍ: أرأىٌ رأيتموهُ أم شئٌ عهد إليكم رسول الله ﷺ ؟ فقال: لم يعهد إلينا رسول الله ﷺ شيئاً لم يعهده إلى الناس كافةً، ولكن حُذيفة أخبرني أن النبي ﷺ قال: (في إصحابي اثنا عشر مُنافقاً منهم ثمانيةٌ لا يدخلون الجنة حتى يلج الجملُ في سم الخياطِ) (١) .
٢٢٤٢ - رواهُ مسلم من حديث شُعبة: منها عن أبي بكرٍ بن أبي شيبة عن أسود بن عامر بهِ (٢) .
(عمرو بن حنظلة عنهُ)
٢٢٤٣ - حدثنا نُمير، حدثنا الأعمشُ، عن عبد الرحمن بن مطهرٍ، عن عمرو بن حنظلة، قال حُذيفة: (والله لا تدعُ مُضرُ عبد [الله مؤمناً] إلا فتنوه، أو قتلوهُ، أو يضربهم الله، [والملائكة] والمؤمنون، حتى لا يمنعوا ذنب تلعةٍ) (٣) . فقال له رجلٌ: أتقولُ هذا يا عبد الله وأنت رجلٌ من مُضر؟ قال: لا أقولُ إلا ما قال رسول الله ﷺ (٤) تفرد به.
стр. 1757
(عمرو بن شُرحبيل عنهُ)
стр. 1758
٢٢٤٤ - قال البزارُ: حدثنا محمد بن عبد الرحمن المسروقي، [حدثنا] أبو يحيى الحماني: عبد الحميد بن عبد الرحمن، حدثنا الحسن بن أبي الحسن البجلي، عن طلحة بن مُصرفٍ، عن أبي عمارٍ، عن عمرو بن شرحبيل، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : (الغنم بركةٌ، والإبلُ عزٌّ لأهلها، والخيل معقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة، وعبدك أخوك فأحسن إليه، وإن وجدتهُ مغلوباً فأعنهُ) ثم قال: لا يعرفُ / إلا بهذا الإسناد وأحسبُ الحسن بن أبي الحسن هذا هو الحسن بن عمارة (١) .
(عمرو بن ضرار عنهُ)
٢٢٤٥ - قال أبو يعلى: حدثنا أبو وائلٍ: خالد بن محمد البصري، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا خلف بن خليفة، عن إبراهيم بن سالمٍ، عن عمرو ابن ضرارٍ، عن حُذيفة. قال: (ما أنا بمثنٍ عن ذلك. قال: لم ذلك، سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: يؤتى بالولاة يوم القيامة عادلهم وجائرُهُم حتى يقفوا على حر جهنم فيقولُ الله فيكم طلبني فلا يبقى جائزٌ في حُكمهِ مرتش في قضائه مميلٍ سمعهُ أحدا الخصصيين إلا هوى في النار سبعين خريفاً) .
٢٢٤٦ - وقال ﷺ : (هذا العُمالُ حرامٌ كُلَّها) .
٢٢٤٧ - وقال ﷺ : (أيما رجل استعمل رجلاً على عشرة أنفسٍ علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسولهُ وغشَّ جماعة المسلمين.
стр. 1759
ويؤتى الرجل الذي ضرب فوق الحد فيقول الله تعالى: عبدي لِمَ ضربت فوق ما أمرتك؟ فيقولُ: غصبتُ لك فيقولُ: أكان لغضبك أن يكون أشد من غضبي. ويؤتى بالذي قصر فيقول: عبدي لم قصرت؟ فيقولُ: رحمتهُ. فيقول: أكان لرحمتك أن تكون أشد من رحمتي) .
(عمرو بن [أبي] قرَّة الكندي) (١)
كان حذيفة يذكرُ أشياءَ قالها رسول الله ﷺ في الغضب
يأتي في ترجمةٍ عن سلمان (٢) .
(عيزار بن حُريث عنهُ)
стр. 1760
٢٢٤٨ - حدثنا وكيع، عن يُونُس، عن العيزار بن حُريث، عن
حُذيفة. قال: (بتُّ عند النبي ﷺ ، فقام يُصلي في ثوبٍ طرفهُ عليه، وطرفهُ على أهله) (١) .
(عيسى مولى حُذيفة)
٢٢٤٩ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز [بن مسلم] ، حدثنا يحيى ابن عبد الله الجابر. قال: صليتُ خلف عيسى مولى لحذيفة / بالمدائن على جنازةٍ، فكبر خمساً، ثم التفت إلينا، فقال: ما وهمتُ، ولا نسيتُ، ولكن كبرتُ كما كبر مولاي ووليُّ نعمتي حذيفةُ بن اليمان: (صلى على جنازةٍ فكبر خمساً، ثم التفت إلينا فقال: ما وهمتُ، ولا
стр. 1761
стр. 1762
٢٢٥٠ - قال الطبراني: حدثنا الحضرمي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن الأعمش، عن خيثمة عن فُلفلة الجعفي، عن حذيفة. قال: (والله لو شئتُ لحدثتكم ألف كلمةٍ تُحبوني عليها وتصدقوني فيها براً من الله ورسوله، ولو شئتُ لحدثتكم ألف كلمة تبغضوني عليها وتعاودوني وتكذبوني) (١) .
(قبيصة بن ذُؤيبٍ عنه)
٢٢٥١ - قال أبو داود في الفتن: حدثنا محمد بن يحيى بن فارسٍ، حدثنا سعيد بن أبي مريم، عن عبد الله بن فروخٍ، عن أُسامة بن زيد، أخبرني ابنٌ لقبيصة ابن ذُؤيب، عن أبيهِ. قال حُذيفةُ: والله ما أدري أنسى أصحابي أم تناسوا. [والله ما ترك رسول الله ﷺ من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا، يبلغ مامعه ثلاثمائة فصاعداً إلا قد سماه لنا باسمه، واسم أبيه، واسم قبيلته] (٢) .
(قيس بن أبي حازمٍ عن حُذيفة)
٢٢٥٢ - أنهُ قال: (تعلم أصحابي الخير وتعلمتُ الشرَّ) .
стр. 1763
رواهُ البخاري عن محمد بن المثنى [عن يحيى بن سعيد] عن إسماعيل بن أبي خالدٍ عنهُ بهِ (١) .
(محمد بن سيرين: أبو بكر البصري عنهُ)
стр. 1764
٢٢٥٣ - حدثنا وكيع، حدثنا يزيدُ بن إبراهيم، عن ابن سيرين. قال: (خرج النبيُّ ﷺ فلقيهُ حُذيفةُ، فحاد عنهُ، فاغتسل، ثم جآء، قال: ما لك؟ قال: يارسول الله كنتُ جُنباً، فقال رسول الله ﷺ : إن المسلم لا ينجسُ) (١) . تفرد بهِ. سنذكره من جهة البزار (٢) .
(حديثٌ آخر)
٢٢٥٤ - رواهُ أبو داود في السُّنة، عن الحسن بن علي، عن يزيد، عن هشام، عن محمد بن سيرين قال: قال حُذيفة: (ما أحدٌ من الناس تُدركهُ الفتنةُ إلا أنا أخافُها عليه إلَاّ / مُحمد بن مسلمة فإني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: لا تضرك الفتنة] ) (٣) .
٢٢٥٥ - ورواهُ أيضاً عن عمرو بن مرزوق، عن شُعبة، عن أشعث بن سُليم، عن أبي بردة، عن ثعلبة بن ضُبيعة قال: دخلنا على حُذيفة، فقال: إني لأعرفُ رجلاً لا تضرهُ الفتنةُ شيئاً، فذكرهُ ولم يرفعهُ (٤) .
٢٢٥٦ -[و] عن مُسددٍ عن أبي عوانة، عن أشعث، عن أبي
стр. 1765
стр. 1766
٢٢٥٧ - قال ابن ماجه في السنة: حدثنا أحمد بن عاصم العباداني، حدثنا بشير بن ميمون [قال] : سمعتُ أشعث بن سوارٍ، عن ابن سيرين، عن حُذيفة [قال] : سمعتُ النبي ﷺ يقول: (لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، أو لتماروا به السفهاء، أو لتصرفوا وجوه الناس إليكم، فمن فعل ذلك فهو في النار) (١) .
(محمد بن كعب القُرظي عنهُ)
٢٢٥٨ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن زيادٍ، عن محمد بن كعب القرظي، [قال] : (قال فتى منا من أهل الكوفة لحذيفة بن اليمان: يا أبا عبد الله رأيتم رسول الله ﷺ وصحبتموه؟ قال: نعم. قال: كيف كُنتم تصنعون؟ قال: والله لقد كُنا نجهدُ. قال: والله لو صحبناهُ ما تركناهُ يمشي على الأرض، ولجعلناهُ على أعناقنا. فقال حُذيفة: يا ابن أخي، لقد رأيتُنا مع رسول الله [ ﷺ ] بالخندق، وصلى رسول الله ﷺ من الليل هوياً (٢) ، ثم التفت إلينا فقال: من رجلٌ يقومُ، فينظر لنا ما فعل القوم؟ فشرط لهُ رسول الله ﷺ أنهُ يرجعُ أدخله [الله] الجنة، فما قام رجلٌ، ثم صلى رسول الله ﷺ هويا بعض الليل، ثم التفت إلينا فقال: من رجلٌ يقومُ، فينظر لنا
стр. 1767
ما فعل القومُ؟ فشرط لهُ رسولُ الله ﷺ الرجعة أسأل الله أن يكون رفيقي في الجنة، فما قام رجلٌ من القوم مع شدة الخوف وشدة الجوعِ، وشدة البرد، فلما لم يقُمْ أحدٌ دعاني رسول الله ﷺ ، فلم يكن على بدٌّ من القيام حين دعاني، فقال: يا حُذيفةُ قم، فاذهب، فادخل في القوم، فانظر ما يفعلو، ولا تحدثن شيئاً حتى [تأتينا] .
/ قال: فذهبتُ، فدخلتُ في القوم والريحُ وجنود الله تفعل ما تفعلُ لا تقر لهم قدرٌ ولا نارٌ، ولا بناءٌ، فقام أبو سفيان بن حربٍ فقال: يا معشر قُريشٍ لينظر امرؤٌ جليسهُ، فقال حُذيفة: فأخذتُ بيد الرجل الذي إلى جنبي، فقلتُ: من أنت؟ فقال: أنا فلانٌ بنُ فلانٍ، ثم قال أبو سفيان: يامعشر قُريش إنكم واللهِ ما أصبحتم بدار إقامةٍ، لقد هلك الكُراعُ، وأخلفتنا بنو قريظة، وبلغنا عنهم الذي نكرهُ، ولقينا من هذه الريح ما ترون، والله ما تطمئنُّ لنا قدرٌ، ولا تقوم لنا نارٌ، ولا يستمسك لنا بناءٌ، فارتحلوا فإني مرتحلٌ، ثم قال إلى جمله وهو معقولٌ، فجلس عليه، ثم ضربهُ فوثب على ثلاثٍ، فما أُطلق عقالهُ إلا وهو قائمٌ، ولولا عهد رسول الله ﷺ لا تُحدثْ شيئاً حتى تأتيني، ولو شئتُ لقتلتهُ بسهمٍ.
قال حُذيفة: ثم رجعتُ إلى رسول الله ﷺ ، وهو قائمٌ يُصلي في مرطٍ لبعض نسائه مُرحل (١) ، فلما رآني أدخلني إلى رحله، وطرح عليَّ طرف المرط، ثم ركع، وسجد وإني لفيه، فلما سلَّم أخبرتهُ الخبر، وسمعت غطفان بما فعلت قريشٌ فانشمروا إلى بلادهم (تفرد به (٢) .
стр. 1768
(مخمل بن دماثٍ عنهُ) (١)
стр. 1769
٢٢٥٩ - حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زيادٍ، حدثنا أبو روقٍ: عطية ابن الحارث، حدثنا مخمل بن دماثٍ. قال: غزوتُ مع سعيد بن العاص قال: فسأل الناس: من منكم شهد صلاة الخوف مع رسول الله ﷺ ؟ قال حُذيفةُ: فقلتُ: أنا (صلى بطائفةٍ من القوم ركعة، وطائفةٌ مواجهة العدو، ثم ذهب هؤلاء، فقاموا مقام أصحابهم مُواجهو العدو، وجاءتِ الطائفة الأُخرى، فصلى بهم رسول الله ﷺ [ركعة] ثم سلم، فكان لرسول الله ﷺ ركعتان، ولكل طائفة ركعةٌ) (١) تفرد به.
(المستظل بن حصينٍ عنهُ) (٢)
٢٢٦٠ - قال البزار: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي (٣) ، حدثنا الحسن بن الحسين، / حدثنا قيسٌ: يعني ابن الربيع، حدثنا شبيبُ بن غرقدة (٤) ، عن المستظل ابن حُصين، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : (كُلُّكم بنُو آدم، وآدمُ خُلِقَ من تُرابٍ، لينتهين قومٌ يفخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان) ثم قال: لا يُعرفُ إلا بهذا الإسناد (٥) .
стр. 1770
(مُسلم بن نذير السعدي الكوفي عنهُ)
стр. 1771
٢٢٦١ -[حدثنا وكيع] ، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مُسلم بن نُذير، عن حُذيفة. قال: (أخذ رسولُ الله ﷺ بعضلة ساقي، أو ساقه، فقال: هذا موضعُ الإزار، فإن أبيت [فأسفل من ذلك، فإن أبيت] فلا حقَّ للإزار فيما دُون الكعبين) (١) .
رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من طرقٍ عن أبي إسحاق به، وقال الترمذيُّ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ (٢) .
وحكى شيخنا عن بعضهم أنهُ صحف عن مُسلم بن نُذير، فقال: مسلم بن يزيد قال: وقد فرق ابن أبي حاتم بينهما (٣) .
٢٢٦٢ - حدثنا عفان، حدثنا شُعبة، عن أبي إسحاق، سمعتُ مُسْلم بن نُذيرٍ، عن حُذيفة. قال: (أخذ رسولُ الله ﷺ بعضلة ساقي، أو بعضلة ساقه، قال: فقال: الإزار هاهُنا، فإن أبيت فههنا، فإن أبيت فلا حق للكعبين في الإزار) (٤) .
٢٢٦٣ - حدثنا محمد [بن جعفر] ، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن مُسلم بن نُذيرٍ (٥) ، عن حُذيفة. قال: (أخذ النبي ﷺ بعضلةِ
стр. 1772
ساقي [أو بعضلةِ ساقهِ] فقال: هذا موضعُ الإزار، فإن أبيتَ فأسفل من ذلك، فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزار في الكعبين) (١) .
وزاد البزارُ: (ولا حقَّ الإزار) ، ثم قال: رواهُ غير واحدٍ عن أبي إسحاق به.
(مُطرفٌ عنهُ)
стр. 1773
٢٢٦٤ - قال البزار: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن مطرفٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : (فضلُ العلم [أحبُّ إلي] من فضل العبادةِ، وخيرُ دينكم الورعُ) ثم قال: تفردَ به عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عنهُ، والمعروف أن هذا من كلام مطرفٍ (١) . /
(المغيرة بن حذفٍ عنهُ)
٢٢٦٥ - حدثنا أسودُ بن عامرٍ، أنبأنا إسرائيل، عن الحكم بن عُتيبة. قال: حدثني المُغيرة بن حذفٍ عن حُذيفة: (أن رسول الله ﷺ أشرك بين المسلمين البقرة عن سبعةٍ) (٢) .
٢٢٦٦ - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، حدثنا الحكم بن عتيبة، عن المُغيرة بن حذفٍ، عن حُذيفة. قال: (شَرَكَ رسولُ الله ﷺ في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة) (٣) تفرد به.
стр. 1774
стр. 1775
٢٢٦٧ - (قلت: يارسول الله إنا [كُنا] بشرٍ، فجانا الله بالخير، فهل بعد
هذا الخير من شرٍ؟ (رواهُ مسلم من حديث يحيى بن حسانٍ، عن مُعاوية بن سلام بن أبي سلامٍ ممطورٍ، عن أبيه، عن جده أبي سلامٍ بهِ (١) .
(النُّعمان بن بشير عنهُ)
٢٢٦٨ - رواهُ البزار من حديث إبراهيم بن داود، عن حبيب بن سلامٍ، عن النُعمان بن بشيرٍ، عن حُذيفة، عن النبي ﷺ قال: (تكونُ النبوةُ فيكُم ما شاء [الله أن تكون] ، ثم يرفعُها إذا شاء [أن يرفعها] ، ثم تكون خلافةٌ على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله، [أن تكون] ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكونُ مُلكاً عضُوضاً، فتكونُ ما شاء الله ثم يرفعها الله إذا شآء أن يرفعها. ثم مُلكٌ جبرية، ثم خلافةٌ على منهاج النبوة) (٢) . ثم سكت. قال: حبيب وكان عُمرُ بن عبد العزيز جالساً فلما قام قال ابن النُعمان: إني لأرجو أن يكون هذا منهُم قال: فأدخل حبيب على عمر بن عبد العزيز فحدثه فأعجبهُ ذلك.
стр. 1776
(نُعيم بنُ أبي هند عنهُ) /
في ترجمة ربعى بن حراشٍ
стр. 1777
٢٢٦٩ - حدثنا حسنٌ، وعفان قالا: أنبأنا حمادُ بن سلمة، عن عثمان البتى عن نُعيمٍ - قال عفان في حديثه: ابن أبي هندٍ - عن حُذيفة. قال: (أسندتُ رسول الله ﷺ إلى صدري، فقال: من قال لا إله إلا الله - قال حسنٌ: إبتغاء وجه الله - وختم الله لهُ بها دخل الجنة، ومن صام يوماً ابتغاء وجه الله خُتم لهُ بها دخل الجنة، ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله خُتِمَ لهُ بها دخل الجنة) (١) تفرد به.
(نهيك بن عبد الله السلولي عنهُ)
٢٢٧٠ -حدثنا أبو نعيمٍ، حدثنا يونس-يعني ابن أبي إسحاق- عن أبي إسحاق، عن نهيك بن عبد الله السلولي. قال: حدثنا حُذيفة. قال: (رأيتُ رسول الله ﷺ أتى
سُباطة قومٍ، فبال قائماً) (٢) . تفرد به.
(هُزيل عن حُذيفة)
٢٢٧١ - حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبد الجبار بن العباس الشامي، عن أبي قيس - قال عبد الجبار: أراهُ عن هُزيل - قال: قام حُذيفة خطيباً في دار [عامر بن] حنظلة، فيها التميمي والمُضري. قال: (ليأتين على مضرٍ يومٌ لا يدعون لله عبداً يعبدهُ إلا قتلوه، أو ليضربنَّ ضرباً لا يمنعون ذنب تلعةٍ) فقيل: يا أبا عبد الله تقولُ هذا لقومك، أو لقومٍ أنت
стр. 1778
стр. 1779
٢٢٧٢ - حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن شيخ يُقال لهُ هلالٌ، عن حُذيفة. قال: (سألتُ النبي ﷺ عن كُل شيءٍ حتى عن مسح الحصى، فقال: واحدةً أودع) (١) تفرد به.
(همامُ بن الحارث عنهُ)
٢٢٧٣ - حدثنا أبو مُعاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همامٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله ﷺ : (لا يدخُلُ الجنةَ قتاتٌ) (٢) .
٢٢٧٤ - حدثني يحيى بن سعيد القطان [أبو سعيد] الأحولُ، / عن الأعمش. قال: حدثني إبراهيم منذُ نحو ستين سنةً، عن همام [بن] الحارث. قال: مرَّ رجلٌ على حُذيفة فقيل (٣) : إن هذا يرفعُ الحديث إلى الأمراء. قال: سمعتُ رسول الله ﷺ [يقول] أو قال: قال رسول الله ﷺ : (لايدخُل الجنة قتاتٌ) (٤) .
٢٢٧٥ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن منصورٍ، عن
стр. 1780
стр. 1781
٢٢٧٦ - حدثنا أبو قطنٍ، حدثنا شُعبة، عن الحكمِ، عن إبراهيم، عن همامٍ بن الحارث. قال: مرَّ رجلٌ قالوا: [هذا] يُبلغُ الأمراء. فقال حُذيفة: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (لا يدخلُ الجنة قتاتٌ) (١) .
٢٢٧٧ - حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا مُعاذٌ - يعني ابن هشامِ - قال: وجدتُ في كتاب أبي بخط يده، ولم أسمعهُ منهُ، عن قتادة، عن أبي معشرٍ، عن إبراهيم النخعي، عن همام، عن حُذيفة: أن نبي الله ﷺ قال: (من أُمتي كذابون ودجالون سبعةٌ وعشرون: منهم أربعُ نسوةٍ، وإني خاتم النبيين لانبي بعدي) (٢) تفرد به.
٢٢٧٨ - حدثنا عبد الرحمن، وأبو نعيمٍ قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث. قال: كُنَّا عند حُذيفة، فقيل لهُ: إن فُلانا
يرفع الحديث إلى عثمان، فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (لا يدخلُ الجنة قتاتٌ) (٣) .
стр. 1782
٢٢٧٩ - حدثنا سفيان بن عُيينة، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث قال: كُنَّا مع حُذيفة، فمر رجلٌ، فقالوا: [إن هذا] يرفعُ الحديث إلى الأُمراءِ فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (لا يدخُل الجنة قتاتٌ) (١) .
(حديثٌ آخرُ)
٢٢٨٠ - رواهُ البخاري في الاعتصام: عن أبي نُعيم، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام قال: قال حُذيفة: (يا معشر القُراء استقيموا، فإن استقمتُم، فقد سبقتم سبقاً بعيداً، وإن أخذتم يميناً وشمالاً، فقد ضللتُم ضلالاً بعيداً) (٢) . /
(حديثٌ آخرُ)
٢٢٨١ - قال أبو داود: حدثنا أحمد بن سنان القطانُ، وأحمدُ بنُ الفُراتِ الرازي قال: حدثنا يعلى بن عُبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همامٍ: (أنَّ حُذيفة أمَّ الناس بالمدائن على دُكانٍ، فأخذ أبو مسعودٍ بقميصه فجبذهُ، فلما فرغ من صلاته قال: ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك، أو يُنهى عن ذلك؟ قال: بلى قد ذكرتُ حين مددتني) (٣) .
стр. 1783
(حديثٌ آخرُ)
стр. 1784
٢٢٨٢ - قال البزار: حدثنا المُفضل بن سهلٍ، حدثنا عبد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن همامٍ، عن حُذيفة. قال: (لقيني رسول الله ﷺ وأنا جُنبٌ فأراد أن يصافحني فقلتُ: أني جُنبٌ. فقال: إن المؤمن لا ينجس) . ثم قال: رواهُ غير واحدٍ عن منصورٍ عن إبراهيم عن حُذيفة ولم نعْلم فيه غير همام وغيرُ المفضل بن سهلٍ. قلتُ: وسيأتي من حديث أبي مخلدٍ عن حُذيفة: (صافحني النبي ﷺ وأنا جُنبٌ) (١) .
(الوليد بن العيزار عنهُ)
٢٢٨٣ - حدثنا أبو نعيم، حدثنا يونس، عن الوليد بن العيزار، عن حُذيفة.
قال: ( [بت بآل رسول الله ﷺ ليلة] فقام النبي ﷺ ليلة يُصلي، وعليه طرفُ اللحاف، وعلى عائشة طرفهُ، وهي حائضٌ لا تُصلي) (٢) تفرد به.
(الوليد أبو المغيرة عنهُ أو المغيرةُ: أبو الوليد
تقدم في ترجمة عبيدٍ عنهُ
لاحقُ بن حُميد: أبو مجلزٍ. يأتي (٣)
(يزيد بن شريكٍ: والد إبراهيم التيمي)
٢٢٨٤ - كان عند حذيفة، فقال رجل: (لو أدركتُ رسول الله ﷺ / قاتلتُ معهُ وأبليتُ، فقال له حُذيفة: أنت كُنت تفعل ذلك. لقد
стр. 1785
رأيتنا مع رسول الله ﷺ ليلة الأحزاب، وأخذتنا ريحٌ شديدةٌ) الحديث رواهُ مسلمٌ من حديث الأعمش، عن إبراهيم، عن أبيه به بنحو رواية محمد بن كعب القرظي، عن حُذيفة (١) .
(أبو إدريس عنهُ)
стр. 1786
٢٢٨٥ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح - يعني ابن كيسان -
عن ابن شهابٍ. قال: [قال] أبو إدريس عائذُ الله بن عبد الله الخولاني:
سمعتُ حُذيفة يقول: والله إني لأعلمُ الناس بكلِّ فِتنةٍ هي كائنةٌ فيما
بيني، وبين [الساعة] ، وما ذلك أن يكون رسول الله ﷺ حدثني من ذلك
شيئاً أسرَّهُ إليَّ، لم يكُنْ حدث به غيري، ولكنه ﷺ قال وهو يُحدثُ مجلساً أنا
فيه [سئل عن الفتن] وهو يعدُ الفتن: ( [فيهن] ثلاثٌ لا يذرن شيئاً منهنَّ،
كرياح الصيف، منها صغارٌ، ومنها كبارٌ، قال حُذيفة: فذهب أُولئك الرهطُ
كُلهم غيرى) (١) .
٢٢٨٦ - حدثنا فزارةُ بن عمرو، وحدثنا إبراهيم بن سعدٍ، حدثنا صالح ابن كيسان فذكرهُ (٢) .
٢٢٨٧ - حدثنا أبو اليمان، حدثنا شُعيبٌ، عن الزُّهري، قال: كان أبو إدريس عائذُ الله بن عبد الله الخولاني يقولُ: سمعتُ حُذيفة يقولُ: إني لأعلمُ الناس بكل فتنةٍ هي كائنةٌ فيما بيني وبين الساعة، وما بي أن يكون النبي ﷺ قد أسرَّ إليَّ في ذلك شيئاً لم يُحدِث بهِ غيري، ولكنهُ - يعني النبي ﷺ قال وهو يُحدثُ مجلساً أنا فيهم عن الفتن،
стр. 1787
قال وهو يَعُدُّها: (منهن ثلاثٌ لا يكدن يذرن شيئاً، ومنهنَّ فِتن كرياح الصيف: منها صغارٌ، ومنها كبارٌ) قال حُذيفة: / فذهب أُولئك الرهطُ [كلهم] غيري) (١) .
стр. 1788
٢٢٨٨ - رواهُ مسلمٌ عن حرملة، عن ابن وهبٍ، عن يُونسٍ، عن الزهري مثلهُ أو نحوهُ (١) .
(حديثٌ آخرُ)
٢٢٨٩ - روى البخاري ومُسلم عن محمد بن المثنى زاد البخاري: ويحيى ابن موسى. رواهُ ابن ماجه عن علي بن محمد: ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر بن عُبيد الله، عن أبي إدريس، عن حُذيفة. قال: (كان الناس يسألون رسول الله ﷺ عن الخير، وكنتُ أسألهُ عن الشر مخافة أن يدركني. قلتُ: يارسول الله إنا كُنا في جاهليةٍ وشرٍ) (٢) . الحديث.
(أبو البختري عنهُ)
٢٢٩٠ - حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري. قال: قال حُذيفة: (كان أصحاب النبي ﷺ يسألون عن الخير، وكنتُ أسألهُ عن الشر مخافة أن يُدركني قيل: ولِمَ فعلت ذلك؟ قال: من اتقى الشرَّ وقع في الخير) (٣) . تفرد به.
стр. 1789
٢٢٩١ - حدثنا مُوسى بن داود، حدثنا محمد بن جابرٍ، عن عمرو بن مُرَّة، عن [أبي] البختري، عن حُذيفة قال: كُنَّا مع رسولِ الله ﷺ في جنازةٍ، فلما انتهينا إلى القبر قعد على شفير القبرِ، فجعل يُرددُ بصرهُ فيه، ثم قال: يُضغطُ المؤمنُ فيه ضغطةً تزُولُ منها حمائله، ويُملأُ على الكافر ناراً، ثم قال: ألا أُخبركم بشرِّ عباد الله؟ الفظ المُستكبر. ألا أُخبركم بخير عباد الله؟ الضعيف المستضعف ذُو الطمرين (١) لو أقسم على الله لأبرَّ الله قسمهُ) (٢) تفرد به.
(أبو بردة [بن] أبي موسى عن حُذيفة) (٣)
٢٢٩٢ - (كان رسولُ الله ﷺ إذا لقي رجلاً من أصحابه مسحهُ ودعا له) الحديث رواهُ النسائي في الطهارة عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير عن الشيباني عنهُ به (٤) .
(أبو ثورٍ عنهُ)
٢٢٩٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مُرة، عن أبي البختري الطائي، عن أبي ثورٍ. قال: / (بعث عُثمانُ يوم الجرعة (٥) بسعيد بن العاص، قال: فخرجوا إليه فردوهُ، فكنتُ قاعداً مع أبي مسعودٍ، وحُذيفة، فقال أبو مسعودٍ: ما كنتُ أرى أن يرجع، لم يُهرقْ فيه دماً، قال: فقال حذيفة: لكن قد علمتُ لترجعن على عقبها،
стр. 1790
لم يُهرق فيها محجمة (١) دمٍ وما علمتُ من ذلك شيئاً إلا شيئاً علمتُهُ ومحمد ﷺ حي حتى إن الرجُل ليُصبحُ مُؤمناً ثم يُمسي وما معه منهُ شئٌ [ويمسي مؤمناً ويصبح ما معه منه شئ] يقاتل فتنة اليوم، ويقتله الله غداً يُنكس قلبُهُ تعلُوهُ أسنةٌ فقلتُ: أسفلهُ قال: أستُه) تفرد بهِ (٢) .
(أبو حُذيفة، واسمهُ سلمة بن صُهيبٍ
أو صُهيبة عنهُ) (٣)