١٨٠ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني حبيب يعني ابن أبي ثابت، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس. قال: قال عمر [عَليٌّ] (١) أقضانا وأُبَيّ أقرؤنا، وإنَّا لندعُ من قول أُبَيٍّ، وأُبيٌّ يقولُ: أخذتُ من فم رسول الله ﷺ ، فلا أدعهُ؛ والله يقولُ: ﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا﴾ (٢) (رواه البخاري والنسائي
في تفسيرهما، عن عمرو بن علي وللبخاري أيضاً في فضائل القرآن، عن صدقة بن
الفضل كلاهما، عن يحيى بن سعيد القطان (٣) .
(قيسُ بن عبادٍ عن أُبي)
١٨١ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، حدثنا شعبة، سمعتُ أبا جَمْرَة قال: حدثنا إياسُ بن قتادة، عن قيْس بن عبادٍ. قال: محمد بن جعفرٍ أسقطتهُ من كتابي، هو عن قيس إن شاء الله تعالى (٤) .
١٨٢ - حدثنا سليمان بن داود، ووهب بن جرير، قالا (٥) : حدثنا شُعبة، عن أبي جمرة. قال: سمعت إياس بن قتادة يحدث، عن قيس بن عُباد قال: (أتيت المدينة للُقىّ أصحاب محمد ﷺ ، ولم يكن فيهم رجل ألقاهُ أحبَّ إليَّ من أُبَيّ، فأقيمت الصلاةُ، وخرج [عمر] (٦) مع أصحاب رسول الله ﷺ ، فقمتُ في الصف الأول، فجاءَ رجل فنظر في وجوه القوم، فعرفهم غيري، فنحاني، وقام في مكاني. فما عقلْتُ صلاتي، فلما
стр. 177
صلى. قال: يا بُني لا يسوءك الله، فإني لم آتِكَ الذي أتيت بجهالةٍ، ولكن رسول الله ﷺ قال لنا: كونوا في الصف الذي يليني، وإني نظرتُ في وجوه القوم، فعرفتهم غيرك، ثم حدَّث فما رأيتُ القوم متحت (١) أعناقها إلى شئ متوجهاً إليه قال: فسمعتهُ يقول: هلك أهل العُقدةِ (٢) وربِّ الكعبة. ألا لا عليهم أسى، ولكن آسى على من يهلكُون من المسلمين. وإذا هو أُبي) والحديث على لفظ سليمان بن داود (٣) .
رواه النسائي عن محمد بن عمر بن علي [بن] (٤) مُقدِّمٍ عن يوسف بن سليمان
التيمي، عن أبي مجلز: لاحق بن حميدٍ، عن قيس بن عبَاد به (٥) .
(محمد بن أُبَي بن كعب عن أبيه)
стр. 178
١٨٣ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن عبد الرحيم: أبو يحيى البزاز، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا مُعاذٌ بن محمد بن مُعاذِ بن محمد بن أُبي بن كعب: [حدثني أبي محمد بن معاذ عن معاذ عن محمد عن أُبي بن كعب] (١) أنَّ أبا هريرة كان جريئاً على أن يَسأل رسول الله/ ﷺ عن أشياء لا يسأله عنها غيرهُ، قال: يارسول الله ما أوَّل ما رأيت من أمْرِ النبوة؟ فاستوى رسولُ الله ﷺ جالساُ، وقال: (لقد سَألتْ أبا هريرة: إني لَفِي صحراء ابنُ عشر سنين وأشهرٍ، وإذا بكلام فوق رأسي، وإذا برجل يقول لرجل: أهو هو؟ قال: نعم. فاستقبلاني بوجوه لم أردها لخلق قط، وأرواح لم أرها لخلق قط (٢) ، وثياب لم أرها على أحد قط، فأقبلا إلي يمشيان، حتى أخذ كل واحد منهما بعضدي، لا أجدُ لأحدِهما مساً، فقال
стр. 179
أحدُهما لصاحبه: اضجعْه، فأضجعاني بلا قصْر ولا هَصْرٍ (١) . فقال أحدهما لصاحبه:
افلق صدره، فهوى أحدهما إلى صدري ففلقه فيما أرى بلا دمٍ ولا وجع،
فقال له: أخْرِج الغِلّ والحسد، فأخرج شيئاً كهيئة العلقة، ثم نبذها، فطرحها
فقال له: أدخل الرأفة والرحمة، فإذا مثل الذي أُخْرِجَ يشبهُ الفضة، ثم هزّ إبهام رِجلي اليُمنى، فقالَ: اغد واسْلم، فرجعت بها أغدو رقةً على الصغير، ورحمة للكبير) (٢) .
(حديث آخر)
стр. 180
١٨٤ - رواه النسائي في اليوم والليلة من حديث حرب بن شداد (١) وشيبان كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن الحضرمي بن لاحق، حدثني محمد بن أبيٍ بن كعبٍ، عن أبيه، وفي رواية شيبان: (عن جِده أبيّ) : (أنه كانت لهم جُرْن من تمرٍ) فذكر حديث الغُول كما سيأتي في سياق الحافظ أبي يعْلى (٢) .
ورواه الحاكم في مستدركه من طريق أبي داود الطيالسي، عن حَرْب بن شداد عن يحيى، عن الحضرمي، عن محمد بن عَمْرو بن أُبي بن كعب، عن جِده فجوَّد إسنادَه جداً (٣) .
стр. 181
ورواه النسائي أيضاً عن عبد الحميد بن سعيد عن مُبشر (١)
بن إسماعيل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير حدثني ابن أُبَيّ عن أبيه لم يسمه، ولم يذكر الحضرمي (٢) .
стр. 182
١٨٥ - وقد رواه الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا أحمد/ بن ابراهيم الدورقي، حدثنا مُبشر (١) ، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبدة بن أبي لُبابة (٢) ، عن عبد الله بن أُبي بن كعب: (أن أباه أخبره أنهم كان لهم جُرن فيه تِمْر، فكان أبي يتعاهده، فوجده ينقُص، فحرسهُ ذات ليلة، فإذا هو بدابة شِبه الغلام المحتلم، قال: فسلمت عليه، فرَدَّ السلام، فقلتُ: ما أنتَ جنيٌّ أم إنْسِيٌّ؟ قال: جنيٌّ. قال قلت: ناولني يدك، قال: فناولني فإذا هي يد كلبٍ، وشعر كلبٍ، فقلت: هكذا خَلْق الجنّ؟ قال: لقد عَلِمتِ الجنّ ما فيهم أشدُّ مني. قال فقلتُ: ما حملك على ما صنعتَ؟ قال: بلغني أنَّك رجل تحبُ الصدقة، فأحببنا أن نُصيبَ من طعامك. قال فقال له أُبَيّ: ما الذي يحمينا منكم؟ قال: هذه الآية آية الكرسي، فغدا إلى النبي ﷺ فأخبره، فقال النبي ﷺ : (صدق الخبيث) .
(مسروق عن أُبَيّ)
١٨٦ - أنه قال: (يُجْلدون، ويُرجمون ويُجْلدون ولا يُرجمون، ويرجمون
стр. 183
ولا يُجْلدون) [قال مفسره قتادة: الشيخ المحصن إذا زنا يجلد ثم يرجم، والشاب المحصن يرجم إذا زنا والشاب الذي لم يحصن يرجم] الحديث موقوفٌ رواه النسائي عن محمد بن المثنى، عن غُندَر، عن شعبة، عن قتادة، عن عروة، عن الحسن العُرنيّ، عن عبيد بن نضلة، عن مسروق به (١) .
(معاذ بن أُبَيّ بن كعب عن أبيه)
стр. 184
١٨٧ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن خُليد الحلبي (١) ، حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع (٢) ، حدثنا مُعاذ بن محمد بن مُعاذ بن أُبَي، عن أبيه، عن جده، عن أُبَي قال: قال رسول الله ﷺ : ( [يا أبا المنذر] (٣) إني أُمِرْتُ أن أعرض عليك القرآن. فقلتُ: بالله آمنتُ، وعلى يدك أسلمتُ، ومنك تعلَّمتُ. قال: فرد النبي ﷺ القول. فقال: يارسول الله وذُكرِتُ هناك؟ قال: نعم باسمكَ ونسبِكَ في الملأ الأعلى قال: فاقرأ إذًا يارسول الله) (٤) .
(حديث آخر عنه / بالإسناد المتقدم إلى أُبَيّ)
١٨٨ - أنَّه قال: (يارسول الله ما جزَاء الحُمَّى؟ قال: (تُجرى الحسنات
على صاحبها ما اخْتُلج (٥)
عليه قدمٌ، أو ضُربَ عليه عرقٌ) . فقال أُبي: اللهم إني أسألك حمًّى لا تمنعني خروجاً في سبيلك، ولا خُروجاً إلى بيتك ولا (٦) مسجد نبيك. قال فلم يُمسِ أُبَيّ [قط] إلا وبه حمًّى (٧)) .
стр. 185
(حديث آخر عنه)
стр. 186
١٨٩ - قال أبو يعلى: حدثنا إبراهيم بن سعد الجوهريُ، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا مُعاذُ بن محمد بن معاذِ بن أُبي بن كعب، عن جده أُبَيّ قال: (كان رسول الله ﷺ يجثو على ركبتيه وكان لا يتكئ) .
(مكحول الشامي عن أُبي)
١٩٠ - قال ابن ماجه في الجهاد من سننه: حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمُرة، حدثنا محمد بن يعلى السلمِي، حدثنا عُمر بن صُبيح، عن عبد الرحمن (١) بن عمرو، عن مكحولٍ، عن أُبي، قال قال رسول الله ﷺ : (لرباطُ يومٍ في سبيل الله من وراء عورة المسلمين مُحتسباً من غير شهر رمضان أعظم أجراً من عبادةِ مائة سنةٍ، صيامها وقيامها. ورباطُ يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين [محتسباً] (٢) من شهر رمضان أفضلُ عند الله، وأعظم [أجرا] (٣) من عبادةِ ألف سنة، صيامها وقيامها. فإن ردهُ الله إلى أهله [سالماً] (٤) لم يُكتب عليه
سيئةٌ ألفَ سنةٍ، وتُكْتب له الحسناتِ، ويُجْرى له أجرُ الرِّباطِ إلى يوم القيامة) (٥) .
أخلق بهذا الحديث أن يكون موضوعاً لما فيه من المجازفة، ولأنه من رواية عُمر بن صبيح أبي نُعيم أحدُ الكذابين المعروفين بوضع الحديث (٦) .
стр. 187
(نُفيع: أبو رافع الصائغ، عن أُبيّ سيأتي)
أبو إدريس (١) الخَوْلاني: هو عائذ الله تقدم
(أبو أيوب الأنصاري، واسمهُ خالد بن زيد، عن أبي) /
стр. 188
١٩١ - حدثنا يحيى بن سعيد، أنبأنا هشام بن عروة، أخبرني [أبي أخبرني (١) ] أبو أيوب: أن أبيًّا حدثه. قال: (سألت رسول الله ﷺ [قلت] (٢) : الرجل يجامع أهله فلا يُنْزل؟ قال: (يغتسل ما مس المرأة منه، ويتوضأ، ويصلي) (٣) .
١٩٢ - حدثنا [أبو] معاوية، [حدثنا] هشام بن عروة، عن أبيه (٤) عن أبي أيوب، عن أُبي قال: (سألت رسول الله ﷺ (فذكر معناه (٥) .
١٩٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن هشام بن عروة،
حدثني أُبي [عن الملى عن] (٦) الملى - يعني بقوله الملى عن [الملى] (٧) :
أبا أيوب عن أُبي بن كعب - عن رسول الله ﷺ في الذي يأتي أهله، ثم
стр. 189
لا ينزل يغسلُ ذكره [ويتوضأ] (١) (قال عبد الله: قال أبي ﵀: الملى عن الملى ثقة عن ثقة (٢) .
стр. 190
١٩٤ - حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن ُعمر القواريري، حدثنا حماد ابن زيد، عن هشام بن عُروة، عن أبيه قال: بلغني عن أبي أيوب الأنصاري بن زيد حديثٌ، وهو بأرض الروم قال: فلقيت أبا أيوب، فحدثني عن أُبي بن كعب: (أن رسول الله ﷺ قال: (إذا جامع الرجلُ امرأتهُ، ثم اكْسَل فليغسل ما أصاب المرأة منه، ثم ليتوضأ) (١) .
رواه البخاري، عن مُسددٍ، عن يحيى القطان به (٢) . ورواه مسلم عن أبي كُريْبٍ، عن أبي مُعاوية، وعن أبي موسى، عن غندر عن شعبة، وعن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد: كلهم عن هشام بن عروة به (٣) .
قال شيخنا: ورواه [أبو] (٤) سلمة، عن عروة، عن أبي أيوب خالد بن زيد عن النبي ﷺ كما سيأتي.
стр. 191
(أبو بصير العبدي وابنه عبد الله بن أبي بصير ويقال اسمه:
أبو بصير حفصُ الأعمى وابنه (١) عبد الله عن أُبَي)
стр. 192
١٩٥ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق: أنه
سمع عبد الله بن أبي بصير يحدث، عن أبيه (١) ، عن أُبَي بن كعب: أنه قال:
(صلى رسول الله ﷺ الصبح، فقال: (شاهدٌ فلانٌ؟ قالوا: لا. فقال: شاهدٌ
فلانٌ؟ قالوا: لا: فقال: شاهدٌ فلانٌ (٢) ؟ قالوا: لا. فقال: إن هاتين الصلاتين
من أثقل/ الصلوات على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهُمَا ولو حَبْواً:
والصَّفُّ المقدم على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلتَه لابتدرتمُوهُ،
وصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاتُهُ مع رجلين
أزكى من صلاته مع رجل، وما كان أكثر فهو أحبُّ إلى الله [تعالى] ) (٣)
وكذا رواه أبو داود، عن حفص بن عُمَر، عن شعبة عن أبي إسحاق، عن
عبد الله بن أبي بصير، عن أُبي وقد تابع شعبة على ذلك كذلك إسرائيل، والثوري، وحجاج بن أرطأة (٤) .
١٩٦ - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن [أبي] بَصير، عن أُبَي قال: (صلى رسول الله ﷺ الفجْر، فلما صلى قال: شاهدٌ فلان؟ فسكت القوم. قالوا: نعم ولم يحضُر، فقال رسول الله
стр. 193
- ﷺ : إن أثقل الصلاة على المنافقين العشاءُ والفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبْواً، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلتهُ لابتدرتموه. إن صلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع الرجل، وصلاتُك مع [رجُل] (١) أزكى من صلاتك وحْدك. وما كَثُر فهو أحبُّ إلى الله) قال وكيع: عبد الله بن أبي بصير غنمى (٢) .
стр. 194
١٩٧ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المُقدمي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه. قال أبو إسحاق: وقد سمعتُهُ [منه و] (١) من أبيه. قال: سمعتُ أٌبياً يقول: (صلى رسول الله ﷺ صلاة الصبح يوماً فذكر الحديث (٢) . كذا رواه النسائيُّ عن إسماعيل بن مسعود عن (٣) خالد بن الحارث، عن شعبة (٤) به. وأخرجه ابن ماجه، عن محمد بن معمر، عن أبي بكر: عبد الكبير بن عبد المجيد، عن يونس بن أبي إسحاق [عن أبيه] (٥) به كذلك (٦) قال أبو إسحاق: قد سمعته منه، ومن أبيه، فهذا أجمع من الروايات كُلها.
لكن رواه أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حُريث عن
стр. 195
أبي بصير عن أبي (١) . وكذلك رواه أبو إسحاق الفزاري [عن سفيان] عن أبي إسحاق، ورواه حُبَابٌ القطيعيُّ (٢) ، عن أبي إسحاق، عن رجل من عبد القيس، عن أُبَي.
وكذلك رواه جريرُ بن حازم، وخالد بن ميمون، وزكرياءُ بن أبي زائدة، وزُهير بن معاوية، وسليمان الأعمش، وأبو بكر بن عياشٍ، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أُبيّ بن كعب.
стр. 196
١٩٨ - حدثنا عبد الله، حدثني/ أبو بكر: محمد بن عبد الله بن جعفر، حدثنا أبو عون الزيادي، حدثنا عبد الواحد: يعني ابن زياد، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أُبيّ بن كعب، عن النبي ﷺ ، فذكر الحديث (١) .
١٩٩ - حدثنا أبو كامل: مظفر بن مدرك، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، قال: قدمتُ المدينة فلقيت أبي بن كعب، فقلت: أبا المنذر حدثني أعجب حديث سمعته من رسول الله ﷺ . فقال: (صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الغداةِ، ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: شاهدٌ فلان) فذكر الحديث (٢) .
٢٠٠ - حدثنا عبد الله، حدثني يحيى بن عبد الله مولى بني هاشم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه قال: قدمتُ المدينة. فذكر مثل ذلك (٣) .
٢٠١ - حدثنا عبد الله، حدثنا شيبان بن أبي شيبة، حدثنا جرير بن
стр. 197
حازم (١) ، حدثنا أبو إسحاق، عن أبي بصير، عن أُبي بن كعب: (أن رسول الله ﷺ
(صلى الغداة [ثم] قال: (شاهدٌ فلان) فذكر الحديث (٢) .
стр. 198
٢٠٢ - حدثنا عبد الله، عن شيبان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا الحجاج ابن أرطاة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أُبي بن كعب: أن رسول الله ﷺ قال: (لو يعلم الناس ما في العشاء، وصلاة الغداة من الفضل في جماعةٍ لأتَوهُما ولَو حبواً) (١) .
٢٠٣ - حدثنا عبد الله، حدثنا خلف بن هشام البزار، وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق عن العيزار بن حُريث، عن أبي بصير. قال: قال أُبي: (صلى بنا رسول الله ﷺ الفجر، فلما قضى صلاته رأى من أهل المسجد قلةً فقال: (شاهدٌ فُلانٌ؟ قلنا: نعم، حتى عدَّ ثلاثة نفرٍ (، فقال: إنه ليس من صلاةٍ أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، ومن صلاة الفجر) وذكر الحديث بطوله (٢) .
٢٠٤ - حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله (٣) بن عُمر القواريري، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا حُباب (٤) القطعي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن رجل من عبد القيس، عن أُبي قال: (صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الصبح، فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه، ثم قال: (إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة الصُّبح، والعشاء هاتان الصلاتان) (٥) .
стр. 199
(أبو الجوزاء عن أُبَيّ)
стр. 200
٢٠٥ - حدثنا عبد الله/، حدثني زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي
سعيد الرقاشي الخزازُ، حدثنا سلم (١) بن قتيبة، حدثنا مالك بن
مغول (٢) ، عن ابن (٣) الفضل، عن أبي الجوزاء، عن أُبي بن كعب. قال: قال رسول الله ﷺ : (يا بلال اجعل بين أذانك، وإقامتك نفساً يفرغ الآكل من طعامه في مهلٍ، ويقضى المتوضئُ حاجته في مهلٍ) (٤) .
٢٠٦ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن [عبد] (٥) الرحيم البزاز، أنبأنا قُرّةُ ابن حبيب (٦) ، أنبأنا مُعارك بنُ عبادٍ العبديُّ، أنبأنا عبد الله بن الفضل، عن عبد الله بن أبي الجوزاء، عن أُبي بن كعب: أن رسول الله ﷺ قال: (يا بلالُ) فذكر نحوه تفرَّد به (٧) .
(أبو رافع الصايغ واسمهُ نُفيع عن أُبي)
٢٠٧ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وحسنُ بن موسى، وعفان. قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
وقال عفانُ: أنبأنا ثابت، عن أبي رافع، عن أُبَيّ [وحدثنا عبد الله، حدثنا هُدْبة بن خالد، حدثنا حماد بن ثابت عن أبي رافع عن أُبي بن كعب:
стр. 201
أن رسول الله ﷺ ] (١) (كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فسافر سنة، فلم يعتكف، فلما كان العام المقبلُ اعتكف عشرين يوماً) (٢) .
رواه أبو داود (٣) والنسائي (٤) وابن ماجه (٥) من حديث حماد بن سلمة (٦) .
(أبو العالية الرياحِي عن أُبي)
стр. 202
٢٠٨ - حدثنا أبو سعد محمد بن ميسر (١) الصاغاني، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبي بن كعب: (أن المشركين قالوا للنبي ﷺ :) يا محمد انْسُبْ لنا ربك، فأنزل الله ﵎: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ (٢) رواه الترمذي، عن أحمد بن منيع، عن أبي سعد (٣) محمد بن ميسر به ثم رواه، عن عبد بن حُميد، عن عُبيد الله ابن موسى، عن أبي جعفر عن الربيع، عن أبي العالية مرسلاً، وقال: هذا أصحُّ (٤) .
стр. 203
٢٠٩ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان عن أبي سلمة، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبي بن كعبٍ. قال: قال رسول الله ﷺ : (بشِّر هذه الأمة بالسناء، والرِّفعةِ، والدين، والنصر، والتمكين في الأرض) - وهو يشك في السادسة - قال: (فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب) قال عبد الله: قال أبي: أبو سلمة/ هذا المغيرةُ بن مسلم أخو عبد العزيز بن مُسلم القسملَي (١) .
٢١٠ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المُقدمي، حدثنا معتمر ابن سُليمان، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي سلمة الخُراساني، عن الربيع بن أنسٍ، عن أبي العالية، عن أُبي، عن النبي ﷺ [مثله] (٢) .
٢١١ - حدثنا عبد الله. قال: وحدثني أبو الشعثاء: عليُّ بن الحسن الواسطي، عن يحيى بن يمان، عن سفيان، عن مغيرة السراج، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبَي، قال: قال رسول الله ﷺ : (بشر هذه الأمة بالسناء، والرفعة، والنصر، والتمكين في الأرض، فمن عمِلَ منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب) وهذا لفظ المُقدمي تفرَّد به (٣) .
٢١٢ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، وحدثنا عبد الله، حدثنا عبد الواحد بن غياث (٤) ، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن الربيع ابن أنس - قال عبد الواحد (٥) - في حديثه: قال حدثنا الربيع، عن أبي العالية، عن أُبي ابن كعبٍ، عن النبي ﷺ . قال:
стр. 204
(بشر هذه الأمَةِ بالسناء والرفعة (١) والنصر، والتمكين في الأرض، فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب (٢)) .
стр. 205
٢١٣ - حدثنا عبد الله، حدثني أبو يحيى محمد بنُ عبد الرحيم البزارُ، حدثنا قبيصةُ، حدثنا سُفيان، عن أيوب، عن أبي العالية، عن أُبي. قال: قال رسول الله ﷺ : (بشر هذه الأمة بالسناء والتمكين، في البلاد، [والنصر] (١) والرفعة في الدين، ومن عمل منهم بعمل الآخرة للدنيا فليس له في الآخرة نصيبٌ) تفرد به (٢) .
٢١٤ - حدثنا عبد الله، حدثني روح بن عبد المؤمن المُقْرِي، حدثنا عُمرُ ابن شقيق، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبي بن كعب قال: (انكسفت الشمسُ على عهد رسول الله ﷺ ، وأن رسول الله ﷺ صلى بهم فقرأ بسورة من الطولٍ [ثم ركع خمس ركعات، وسجدتين، ثم قام الثانية، فقرأ بسورة من الطُّول، ثم ركع خمس ركعات] (٣) وسجد سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو، حتى انجلى كسوفها) (٤) . رواه أبو داود، عن أبي مسعودٍ عن أحمد بن الفُراتِ، عن محمد بن عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن أبي جعفر. قال أبو داود: وحُدِّثت/ عن عمر بن شقيق، حدثنا أبو جعفر به (٥) .
٢١٥ - حدثنا عبد الله، حدثنا روح بن عبد المؤمن، حدثنا عمرُ بن شقيق، حدثنا أبو جعفر الرازي، حدثنا الربيع بن أنس، عن أبي العالية،
стр. 206
عن أبي بن كعب: (أنهم جمعوا القرآن في مصاحف في خلافة أبي بكر، [﵁] وكان رجال يكتبون، ويُملى عليهم أُبي بن كعب، فلما انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة ﴿ثُمَّ انصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ﴾ (١) فظنوا أن هذا آخر ما أُنزل من القرآن، فقال لهم أبي: إن رسول الله ﷺ أقرأني بعدها ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ إلى ﴿وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾ (٢) [ثم] قال: هذا آخر ما أُنزل من القرآن، قال: فختم بما فتح به [بالله الذي] (٣) لا إله إلا هو، وهو قول الله ﵎: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَاّ أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ (٤) تفرد به.
стр. 207
٢١٦ - حدثنا وكيع، حدثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية، عن أُبي ابن كعب في قول الله ﵎: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ الآية (١) قال: (هن أربع وكلهن عذاب، وكلهن واقع لا محالة، فمضت اثنتان بعد وفاة رسول الله ﷺ بخمسٍ وعشرين سنة، فأُلبسوا شيعاً (٢) ، وذاق بعضهم بأس بعضٍ، وبقي اثنتان واقعتان لا محالة: الخسف والرجم) تفرد به (٣) .
٢١٧ - حدثنا عبد الله [حدثني أبي حدثنا روح بن] (٤) عبد المؤمن،
стр. 208
حدثنا عمر بن شقيق، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن (١) أنس، عن أبي العالية، عن أُبي بن كعب في قوله ﵎: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ﴾ (٢) فذكر نحوه، وقال في حديثه: (الخسفُ والقذفُ) (٣) .
стр. 209
٢١٨ - حدثنا عبد الله، حدثني أبو صالح هديةُ بن عبد الوهاب المروزي، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا عيسى بن عُبيد، عن الربيع بن (١) أنسٍ، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب. قال: (لما كان يوم أُحدٍ قُتِلَ من الأنصار [أربعة] (٢) وستون رجلاً، ومن المهاجرين ستةٌ، فقال أصحابُ محمد ﷺ : لئن كان [لنا] يوم مثلُ هذا [من المشركين] (٣) لنربين عليهم، فلما كان يوم الفتح قال رجل لا يُعرفُ: لا قريس بعد اليوم. فنادى منادي رسول الله ﷺ /: (أمِنَ الأسودُ والأبيض إلا فلاناً وفلاناً) ناساً سماهم؛ فأنزل الله : ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ﴾ (٤) فقال رسول الله ﷺ : (نصبْرُ ولا نُعاقبُ) (٥) رواه الترمذي (٦) والنسائي (٧) جميعاً في التفسير، عن أبي عمار حُسين ابن حُريثٍ، عن الفضل بن موسى به، وقال الترمذي: حسن غريبٌ.
٢١٩ - حدثنا عبد الله حدثني [سعيد بن] (٨) محمد بن سعيد
стр. 210
الجرمي - قدم من الكوفة - حدثنا أبو تُميلة [حدثنا] (١) عيسى بن عبيد الكندي، عن الربيع ابن أنس، حدثني أبو العالية، عن أُبي بن كعب: (أنه أصيب يوم أُحُدٍ من الأنصار أربعة وستون، وأصيب من المهاجرين ستة وحمزةُ، فمثلوا بقتلاهم، فقالت الأنصارُ: لئن أصبنا منهم يوماً من الدهر لنُربينَّ عليهم، فلما كان يوم فتح مكة نادى رجل لا يُعرف: لا قريش بعد اليوم، فأنزل الله على نبيه: ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خيرٌ للصابرين﴾ فقال رسول الله ﷺ : (كفوا عن القوم) (٢) .
стр. 211
٢٢٠ - حدثنا عبد الله، حدثني هديةُ بن عبد الوهاب، ومحمود بن غيلان، حدثنا الفضلُ بن موسى، أنبأنا حُسين بن واقد، عن الربيع بن أنس عن أبي العالية، عن أُبي بن كعب في قوله تعالى: ﴿إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَاّ إِنَاثًا﴾ (١) قال: (مع كل صنمٍ جنية) تفرد به (٢) .
٢٢١ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن يعقوب الربالي، حدثنا المعتمر بن سليمان، سمعتُ أبي يحدثُ، عن الربيع بن أنس عن رُفيع (٣) : أبي العالية، عن أُبي بن كعب في قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ (٤) قال: (جمعهم، فجعلهم أرواحاً، ثم صورهم، فاستنطقهم، فتكلموا، ثم أخذ عليهم العهد والميثاق
стр. 212
﴿وأشهدهُم على أنفسهم ألسْتُ بربكم﴾ قال: فإني أشهدُ عليكم السموات السبع، والأرضين السبع، وأشهد عليكم أباكُم آدم أن تقولوا يومَ القيامة: لم نعلم بهذا. [اعلموا] (١) أنه لا إله [غيري] (٢) ، ولا رب غيري، فلا تُشْركوا بي شيئاً. إني سأرسِلُ إليكم رُسُلي يذكرونكم عهدي، وميثاقي/ وأنزل عليكم كُتبي (٣) قالوا: شهدنا بأنك ربنا، وإلهُنا، لا رب لنا غيرك، ولا إله لنا غيرك، فأقروُا بذلك، ورفع عليهم آدم ينظر إليهم، فرأى الغنى والفقير، وحسن الصُّورة ودون ذلك. فقال: رب لولا سويت بين عبادك؟ قال: إني أحبُّ (٤) أن أُشْكرُ. ورأى الأنبياء فيهم مثل السُّرُج، عليهم النور، خُصوا بميثاق آخر في الرسالة والنبوة
وهو قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ﴾ (٥) إلى قوله: ﴿وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ كان في تلك الأرواح، فأرسله إلى مريم، فحدث عن أُبي أنه دخل [مِنْ] فيها (.
تفرد به (٦) .
(حديث آخر عنه)
стр. 213
٢٢٢ - عن أُبي رواه الترمذي في التفسير: حدثنا علي بن حُجْرٍ، حدثنا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد، عن رجل، عن أبي العالية، عن أُبيّ. قال: (سألت النبي ﷺ عن قوله تعالى: [ ﴿وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ﴾ قال: عشرون ألفا] (١)) غريبٌ.
стр. 214
(حديث آخر عن أُبَي)
стр. 215
٢٢٣ - رواه النسائي في فضائل القرآن، وفي المناقب عن محمد بن يحيى بن أيوب، حدثنا سليمان بن عامرٍ، سمعت الربيع بن أنس يقول: (قرأت القرآن على أبي العالية، وقرأهُ أبو العالية على أُبَيّ بن كعبٍ وقرأهُ أُبي على رسول الله ﷺ ) (١) .
(أبو عثمان النهدي، واسمه عبد الرحمن بن مُلّ، عن أُبَي)
٢٢٤ - حدثنا سفيان عن عاصم، عن أبي عُثمان، عن أُبيّ قال: (كان ابنُ عمٍ لي شاسع الدار. فقلتُ: لو أنك اتخذت حِماراً أو شيئاً؟ فقال: ما يسُرني أن بيتي مُطنَّبٌ (٢) ببيت محمد ﷺ . قال: فما سمعت فيه كلمةً أكره إليّ منها. قال: فإذا هو يذكر الخُطا إلى المسجد، فسأل النبي ﷺ . فقال: إن له بكل خطوةٍ درجةً) (٣) .
٢٢٥ - حدثنا عليُّ بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن المبارك (٤) أنبأنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان، حدثني أُبي بن كعب. قال: قال رسول الله ﷺ : (أما إنَّ لك ما احتسبتَ) (٥) .
٢٢٦ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن أُبي بن كعب قال: (كان رجُلٌ بالمدينة/ لا أعلم رجلاً أبْعد منزلاً، أو دارًا من المسجد منه، فقيل له: لو اشتريت لك حماراً، فركبته في الظلماء، والرمضان، فقال: ما يسرني أن منزلي، أو داري إلى جنب المسجد فنُمى (٦)
