стр. 1996
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 1996–2035 · переход к 2001.
стр. 1997
٢٥٩٤ - ورواهُ أبو داود، عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج، عن ابن جُريج، عن عمرو بن دينار به (١) .
٢٥٩٥ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، حدثنا سليمان التيمي، عن أبي حاجبٍ، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ من بني غفارٍ: (أن النبي ﷺ نهى أن يتوضأَ الرجلُ من فضل وضوء المرأة) ، وفي لفظ: (من فضل طهور المرأة) (٢) .
٢٥٩٦ - وكذا رواهُ الترمذي، عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سُفيان الثوري، عن سُليمان التيمي بهِ (٣) .
(حديثٌ آخرُ)
٢٥٩٧ - رواهُ الدارقطني، عن قيس بن الربيع، عن عاصم بن سليمان، عن سوادة بن عاصم، عن الحكم: أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت) (٤) .
стр. 1998
٤١٨ - (الحكم بن عُمير الثُّمالي)
٢٥٩٨ - وسماهُ أبو عمرُ الحكم بن عمرو (١) وروى عنه أحاديث منكرة، والصحيح ما ذكرناهُ الحكم بن عُمير، وقد روى له الطبراني أحاديث جمة: منها المنكرة وغيرها.
فروى من حديث بقية، عن عيسى بن إبراهيم، عن موسى بن أبي حبيب، عنه مرفوعاً: (إذا اغتسل أحدُكم فظهر من ذكره شئٌ فليتوضأ) (٢) .
وبه: (الصبر والاحتسابُ هُنَّ عتق الرقاب، ويُدخلُ الله صاحبهن الجنة بغير حسابٍ) (٣) .
وبه: (أحبُّ الأعمال إلى الله من أطعم مسكيناً من جُوعٍ، أو دفع عنهُ مغرماً، أو كشف عنهُ كربة) (٤) . /
وبه: (لا تمثلوا بشئ [من خلق الله ] فيه روحٌ) (٥) .
وبهِ: (استحيوا من الله حق الحياء، واحفظوا الرأس وما حوى،
стр. 1999
والبطن وما وعى، واذكُروا الموت والبلا، فمن فعل ذلك فقد استحيا، وكان جزاؤُه جنةُ المأوى) (١) .
وبه: (تبركْ بالقرآن فهو كلامُ الله) (٢) .
وبه: (الأمرُ المفطعُ، والحمل المُضلعُ، والشرُّ الذي لا ينقطع: إظهارُ البدع) (٣) .
وبهِ: (قُصُّوا الشوارب مع الشفاه) (٤) .
وبهِ: (غضوا الأبصار، واهجروا الدُّعار، واجتنبوا أعمال أهل النار) (٥) .
стр. 2000
٢٥٩٩ - وروى الطبراني من حديث الحُسين بن إسحاق، عن أحمد بن نُعمان الفراء، عن يحيى بن يعلى، عن موسى بن أبي حبيب، عن الحكم، عن عُمير الثُّمالي، عن النبي ﷺ : (للصف الأول فضلٌ على الصفوف) (١) .
стр. 2001
وبِهِ: (من أتى إليكُم معروفاً فكافئُوه وإن لم تجدوا فادعوا لهُ) (١) .
وبِهِ: (إذا قمتم إلى الصلاة فارفعوا أيديكم، ولا تخالف آذانكم، ثم قولوا: الله أكبر سُبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وإن لم تزيدوا على التكبير أجزاكُم) (٢) .
وبِهِ: (كُنا مع رسول الله ﷺ في طعامٍ، فتناول رجلٌ من القوم خادم أهل البيت منديلاً، فناوله ثوبهُ ليمسح به، فقال رسول الله ﷺ : لا تمسح بثوبِ من لم تكسُ) (٣) .
(حديثٌ آخرُ)
стр. 2002
٢٦٠٠ - قال أبو نُعيم: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حفصٍ، عن أبي حُصين محمد بن الحسين، حدثنا إبراهيم بن حبيب في مسجد بني جمان سنة خمسٍ وعشرين ومائتين، عن موسى بن أبي حبيب، عن الحكم بن عُمير - وكان بدرياً - قال: (صليتُ خلف رسول الله ﷺ فجهز في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل، وصلاة الغداة، وصلاة الجمعة) (١) .
(حديثٌ آخرُ)
٢٦٠١ - مرفوعاً: (إذا قلت) الحمد لله رب العالمين) فقد شكرت
стр. 2003
стр. 2004
٢٦٠٢ - (إنهُ رأى رجلاً يُصلي، فإساء الصلاة، وانفتل، فقال لهُ: صلِ.
فقال: قد صليتُ، فأعاد عليه مراراً، فقال: والله لتصلين، والله لا يُعصى الله جهاراً) ، رواهُ أبو نعيم من حديث الحكم بن فُضيل، عن شيبة بن مُساورٍ
عنهُ (١) .
٤١٩ - (الحكم بن مينا) (٢)
٢٦٠٣ - (أن رسول الله ﷺ أمر عُمر أن يجمع لهُ قُريشاً فقال لهم: إن أولى الناس بي المُتقون، فأبصروا لا يأتي الناسُ بالأعمال يوم القيامة، وتأتون [بالدنيا تحملونها] فأصدَّ عنكُم بوجهي، ثم قرأ ﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ﴾ (٣) الآية) . رواهُ أبو بكر بن أبي عاصمٍ، عن المقدمي، عن أبي بكر [الحنفي] ، عن عبد الحميد بن جعفرٍ، عن سعيد المقبري، عن أبي الحويرث عنهُ به (٤) .
وقد رواهُ أبو يعلى، عن المقدمي، عن أبي بكر، عن عبد الحميد، عن أبي الجواب، عن الحكم بن منهالٍ فذكرهُ قال. فقال ابن الأثير: [أبو الجواب بدل أبي الحويرث، وقال منهال بدل] مينا [والمشهور أبو
стр. 2005
стр. 2006
٤٢٠ - (الحكم: أبو شبث) (١)
٢٦٠٤ - (أن رجلاً من أسلم أُصيب فرقاهُ رسول الله ﷺ (كذا رواهُ أبو نعيم من حديث محمد بن يحيى، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن شبث بن الحكم، عن أبيه به.
٤٢١ - (الحكم: أبو عبد الله الأنصاري الزُّرقي، جدُّ مُطيع) (٢)
٢٦٠٥ - (كان رسولُ الله ﷺ إذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبلنا بوجهه) رواهُ أبو القاسم البغوي، عن محمد بن عبد الملك، عن محمد بن القاسم، عن مطيع أبي يحيى، عن أبيه، عن جده وهو الحكم وكان قد شهد أحداً (٣) .
٤٢٢ - (الحكم أبو مسعودٍ) (٤)
٢٦٠٦ - في النهي عن الصوم في أيام التشريق. صوابهُ عن أمية
стр. 2007
стр. 2008
٤٢٣ - (حكيم بن حزام، ﵁ (١)
٢٦٠٧ - ابنُ خويلد بن أسد بن عبد العُزى بن قُصي بن كلاب أبو خالد القرشي الأسدي المكي، وأُمُّهُ فاختةُ بنتُ زهير [بن الحارث] بن أسد بن عبد العزى، وعمتهُ خديجة بنتُ خويلد زوج النبي ﷺ ، وأم أولادهِ سوى إبراهيم ولدتهُ أمهُ في جوف الكعبة قبل الفيل بثنتي عشرة سنةً وأسلم عام الفتح، وقد كان أشد الناس حُبًّا / لرسول الله ﷺ ومع هذا تأخر إسلامهُ لما يشاءُ الله .
٢٦٠٨ - قال البُخاري: قال إبراهيم بن المنذر: عاش ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الإسلام (٢) ، وقد ذكر غير واحد في تاريخ وفاته سنة خمس أو بضعٍ وخمسين، وأكثرُ ما قيل سنة ستين فالله أعلم.
٢٦٠٩ - وكان من سادات الناس في الجاهلية والإسلام، لهُ مكارم ومآثرٌ وفضائل، وممادح. أعتق الكثير وتصدق بالجزيل، وأطعم الجم الغفير، فقال لهُ رسول الله ﷺ : (أسلمت على ما أسلفت من خيرٍ) (٣) وذكروا أنه وقف مرةً بعرفاتٍ ومعه مائة رقيةٍ في رقابهم الأطواق الفضة
стр. 2009
المنقوشُ فيها عتقاءُ الله من حكيم بن حزام، وأهدى ألف شاةٍ ومائة بدنةٍ بجلالها، وباع دار الندوة من مُعاوية بمائة ألفٍ، فقيل لهُ بعت مكرمةَ قُريش! (١) فقال: (ذهبت المكارم كلها إلا التقوى) وتصدق بثمنها رضى الله عنهُ وقال: والله لقد ابتعتها في الجاهلية بزق خمرٍ. روى ذلك الطبراني في ترجمته ومُعجمه مع غيره (٢) .
стр. 2010
٢٦١٠ - حدثنا عبد الله. قال: وجدتُ في كتاب أبي بخطِ يده: حدثنا سعيد - يعني ابن سُليمان - حدثنا عباد بن العوام، عن سُفيان بن حُسين، عن الزُّهري، عن أيوب بن بشير الأنصاري، عن حكيم بن حزامٍ: (أن رجلاً سأل النبي ﷺ عن الصدقات أيها أفضلُ؟ قال: [علي] ذي الرحم الكاشح) (١) .
(حبيب بن أبي ثابت عنهُ)
٢٦١١ - قال الترمذي في البيوع: حدثنا أبو كريبٍ، حدثنا أبو بكر بن عياشٍ، عن أبي حُصين، عن ابن أبي ثابت، عن حكيم بن حزام: (أن رسول الله ﷺ بعث حكيم بن حزام يشتري لهُ أضحية بدينار. فقال: فاشترى أضحية، فربح فيها ديناراً، فاشترى أخرى مكانها، فجاء بالأضحية والدينار إلى رسول الله ﷺ فقال: ضحّ بالشاة، وتصدق بالدينار) .
ثم قال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وحبيبٌ لم يسمع عندي من حكيم (٢) .
стр. 2011
٢٦١٢ - ورواهُ (١) أبو داود عن محمد بن كثير [العبدي] ، عن سُفيان الثوري، عن أبي حُصين، عن شيخ من أهل المدينة، عن حكيم بن حزام، فذكر نحوه (٢) .
٢٦١٣ - حزام عن أبيه حكيم بن حزامٍ.
٢٦١٤ - قال: (ابتعتُ طعاماً من طعام الصدقة، فربحتُ فيه قبل أن أقبضه، فأتيتُ / النبي ﷺ . فذكرت ذلك للنبي ﷺ ، فقالَ: لا تبعهُ حتى تستوفيه) . رواهُ النسائي، عن سُليمان بن منصورٍ، عن [أبي] الأحوص، عن عبد العزيز [بن رُفيع] ، عن عطا بن أبي رباحٍ، عن حزام بهِ (٣) .
٢٦١٥ - وقد رواهُ النسائيُّ أيضاً من حديث ابن جُريج، عن عطاءٍ، عن عبد الله بن عصمة [الجشمي] (٤) ، عن حكيم به.
وعن عطاء عن صفوان بن موهب عن عبد الله بن محمد بن ضيقي عن حكيم به كما سيأتي (٥) .
(حديثٌ آخر عنهُ عن أبيه)
٢٦١٦ ... - قال أبو يعلى: حدثنا عُبيد بن جناد [الحلبي] ، حدثنا عبيد الله [بن عمرو] ، عن زيد بن أبي أنيسة، عن زيد بن رُفيع، عن حزام بن حكيم ابن حكيم بن حزام، عن حكيم. قال: (خطب رسول الله
стр. 2012
- ﷺ النساء، فوعظهن وأمرهُنَّ بتقوى الله والطاعة لأزواجهن، وأن يتصدقن، وقال: إن منكن من يدخل الجنة - وجمع أصابعهُ - وجُلُّكنَّ خطبُ جهنم - وفرق بين أصابعه - فقالت امرأةٌ: ولم يارسول الله؟ قال: [لأنكنَّ] تكفرن العشير، وتكثرن اللعن، وتُستوفن الخير) (١) .
(حديثٌ آخرُ عنهُ عن أبيه مرفوعاً)
стр. 2013
٢٦١٧ - (إنكم قد أصبحتُم في زمان كثيرٌ [فُقهاؤه] ، قليلٌ خُطباؤه، كثير [مُعطوه، قليلٌ] سُؤالهُ [العمل فيه خيرٌ من العلم، وسيأتي زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه، كثيرٌ سؤالهُ، قليل] معطوهُ، العلم فيه خيرٌ من العمل) ، رواهُ الطبراني من حديث عثمان بن عبد الرحمن، عن صدقة، عن زيد بن واقدٍ، عن العلاء بن الحارث، عن خزام بهِ (١) .
[زفر بن وثيمة النصري عنهُ] (٢)
٢٦١٨ - حدثنا حجاج، حدثنا الشعيثي، عن زفر بن وثيمة، عن حكيم ابن حزام. قال: (المساجد لا يُنشدُ فيها الأشعارُ، ولا تُقام فيها الحدود، ولا يستقادُ فيها) لم يرفعه يعني حجاج (٣) .
وقد رواهُ أبو داود في الحدود، عن هشام بن عمار، عن صدقة بن
стр. 2014
стр. 2015
٢٦١٩ - حدثنا سفيان، عن الزهري، سمع عروة وسعيد بن المسيب يقولان: سمعنا حكيم بن حزام يقول: (سألتُ رسول الله ﷺ فأعطاني، ثم سألته، فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: إن هذا المال خضرةٌ حلوةٌ فمن أخذُه بحقه بُورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يُبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خيرٌ من اليد السُّفلى) (١) .
رواهُ البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من وجه، عن الزهري به (٢) ،
وفي بعض روايات الطبراني أن ذلك كان يوم حُنين (٣) .
стр. 2016
(صفوان بن مُحرز عن حكيم)
стр. 2017
٢٦٢٠ - قال رسول الله ﷺ : (أتسمعون ما أسمع؟ قالوا: ما نسمعُ من شيءٍ. قال: إني لأسمعُ أطيط [السماء] وما تُلام أن تئط [وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم] (١) .
٢٦٢١ - حدثنا وكيع، / حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن العباس ابن عبد الرحمن المدني، عن حكيم بن حزامٍ. قال: قال رسولُ الله ﷺ : (لاتُقام الحدود [في المساجد] ولا يستقادُ فيها) تفرد بهِ من هذا الوجه (٢) .
[عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي عنهُ]
٢٦٢٢ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا سعيد - يعني ابن أبي عروبة - عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن حكيم بن حزام. قال: قال رسولُ الله ﷺ : (البيعان بالخيار مالم يتفرقا، فإن صدقا وبينا رُزِقا بركة بيعهما، وإن كتما وكذبا مُحق بركةُ بيعهما) (٣) . رواهُ الجماعة إلا ابن ماجه من حديث قتادة به (٤) .
стр. 2018
٢٦٢٣ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا قتادة عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن حكيم بن حزام: أن رسول الله ﷺ قال: (البيعان بالخيار مالم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بُورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا مُحقت بركةُ بيعهما) (١) .
٢٦٢٤ - حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام: أن رسول الله ﷺ قال: (البيعان بالخيار مالم يتفرقا) - قال (٢) : وجدتُ في كتاب [أبي] : (الخيارُ ثلاث مراتٍ) - فإن صدقا وبينا فعسى أن يربحا ربحاً، وإن كذبا [وكتما] مُحقت بركة بيعهما) (٣) .
٢٦٢٥ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وابن جعفر قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، - قال ابن جعفر في حديثه: سمعتُ أبا الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم [بن حزام] ، عن النبي ﷺ قال: (البيعان بالخيار مالم يتفرقا، أو حتى يتفرقا، فإن صدقا وبينا بُورك لهما [في بيعهما] وإن كتما وكذبا مُحقت بركة بيعهما) وقال ابن جعفر: (محق) (٤) .
٢٦٢٦ -[حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام: أن النبي ﷺ قال: (البيعان بالخيار مالم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بُورك لهما
стр. 2019
стр. 2020
٢٦٢٧ -[حدثنا محمد بن جعفر عن مثله، قال: (ما لم يتفرقا) ] (١) .
[عبد الله بن عصمة الجشمي عنهُ]
٢٦٢٨ - حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام يعني الدستوائي، حدثنا يحيى ابن أبي كثير، عن رجل أن يوسف بن ماهك أخبره: أنَّ عبد الله بن عصمة [أخبره أن] حكيم بن حزامٍ أخبره. قال: قلتُ: (يا رسول الله إني أشتري بيوعاً فما يحل لي منها وما يحرمُ عليَّ؟ قال: إن اشتريت بيعاً فلا تبعهُ حتى تقبضُه) (٢) .
وكذلك رواهُ النسائي من حديث هشام الدستوائي بهِ (٣) .
٢٦٢٩ -[حدثنا أحمد بن زهير التستري، حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا عبيد الله] بن موسى، حدثنا شيبان، عن يحيى - يعني ابن كثير -، عن يعلى بن حكيم، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عصمة، عن حكيم بن حزام. قال/: قُلتُ: (يارسول الله
стр. 2021
إني أبتاع هذه البيوع [وأبيعها] فما يحل لي منها وما يحرم عليَّ منها؟ فقال: لا تبيعن شيئاً حتى تقبضه) (١) .
стр. 2022
٢٦٣٠ - حدثنا روح، حدثنا ابنُ جريج، أخبرني عطاء أنَّ صفوان بن موهب أخبره، عن عبد الله بن محمد بن صيفي، عن حكيم بن حزام: أنه قال [لي رسول الله ﷺ : (ألْم] يأتني، أو ألم يبلغني، أو كما شاء الله تعالى أنك تبيع الطعام؟ قال: بلى يارسول الله، فقال رسول الله ﷺ : لا تبع طعاماً حتى تشتريه، وتستوفيه) . قال عطاء: وأخبرني أيضاً عبد الله بن عصمة الجشمي: أنه سمع حكيم ابن حزام يحدث عن رسول الله ﷺ ) (١) .
٢٦٣١ - وكذا رواه النسائي من حديث ابن جريج به قال ابن جُريج: أخبرني عطاء عن عبد الله بن عصمة، عن حكيم به (٢) .
٢٦٣٢ - حدثنا عتاب، حدثنا [ابن زياد، حدثنا] عبد الله يعني ابن مُبارك، أنبأنا الليث بن سعدٍ، حدثني عبيد الله بن المغيرة، عن عراك بن مالك أن حكيم بن حزامٍ قال: (كان محمد ﷺ أحب رجلٍ في الجاهلية إليَّ، فلما تنبأ وخرج إلى المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم، وهو كافر، فوجد حُلةً لذي يزنٍ تُباع، فاشتراها بخمسين ديناراً ليُهديها لرسول الله ﷺ ، فقدم بِها عليه المدينة، فأرادهُ على قبضها منهُ هديةً فأبى، قال
стр. 2023
عُبيد الله: حسبتُ أنهُ قال: إنا لا نقبلُ شيئاً من المشركين، ولكن إن شئت أخذناها بالثمن، فأعطيتهُ حين أبى عليَّ الهدية) (١) .
стр. 2024
٢٦٣٣ - وقد روى الطبراني من طريق ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن حكيم. قال: خرجتُ إلى اليمن فابتعتُ حُلَّةَ ذي يزنٍ، فأهديتها إلى رسول الله ﷺ في المُدَّةِ التي كانت بينهُ وبين قُريش، فقال: (لا أقبل هدية مُشركٍ [فردها] فبعتُها، فاشتراها ولبسها، ثم خرج بها إلى أصحابهِ فما رأيتُ شيئاً أحسن منه فيها، فما ملكتُ نفسي أن قُلتُ:
ما ينظرُ الحكام بالفضلِ بعدما ... بدا واضحٌ من [ذي] غرةٍ وحجول
إذا قايسوهُ المجد أرْبى عليهمُ ... كمستفرغٍ ماء الذناب سجيلُ
قال فسمعها رسول الله ﷺ مني، فالتفت اليِّ يبتسم، ثم دخل فكساها أسامة بن زيدٍ) (١) .
٢٦٣٤ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عُروة بن الزبير، عن حكيم. قال: قلتُ: (يارسول الله أرأيتَ أموراً كنتُ أتحنثُ بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم هل لي فيها أجرٌ؟ / فقال النبي ﷺ : (أسلمتَ على ما أسلفتَ من خير) (٢) أخرجاه في الصحيحين من حديث الزُّهري عن عُروة، وأخرجاه من حديث هشام عن أبيه بهِ (٣) .
стр. 2025
٢٦٣٥ - حدثنا عثمان بن عُمر، أنبأنا عن يونس، [عن الزهري، عن عروة] : أن حكيم بن حزام أخبره. قال: قلتُ: (يارسول الله أرأيت أموراً كنت أتحنثُ بها في الجاهلية؟ فقال: أسلمت على ما أسلفت) والتحنُّثُ: التعبدُ (١) .
٢٦٣٦ - حدثنا وكيع [قال: سمعتُ] هشام بن عروة، عن أبيه، عن حكيم ابن حزام. قال: قال رسول الله ﷺ : (اليد العليا خيرٌ من اليد السفلى، وابدأ بمن تعُول، من يستغن يُغنه الله، ومن يستعفف يعُفُّهُ الله) (٢) .
٢٦٣٧ - رواهُ البخاري عن موسى بن إسماعيل، عن وُهيب عن هشامٍ به (٣) .
وروى عن هشامٍ، عن أبيه عن أبي هريرة كما سيأتي (٤) .
قُرئ على سُفيان، سمعتُ هشام، عن أبيه، عن حكيم بن حزامٍ. قال: أعتقتُ في الجاهلية أربعين محرراً، فقال رسول الله ﷺ : (أسلمت على ماسبق لك من خير) (٥) .
٢٦٣٨ - حدثنا ابن نُميرٍ، أنبأنا هشامٌ عن أبيه، عن حكيم بن
стр. 2026
حِزام. سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: (اليد العليا خيرٌ من اليد السُّفلى وليبدأ [أحدكم] بمن يعولُ، وخيرُ الصدقة ما كان عن ظهر غنىً، ومن يستغن يُغنهِ اللهُ، ومن يستعفَّ يُعفهُ اللهُ، فقلتُ: يارسول الله ومنك؟ [قال] : ومني، قال حكيم: قلتُ لا تكونُ يدي تحت [يد] رجلٍ من العرب أبداً) (١) .
стр. 2027
٢٦٣٩ - وحديثه عنهُ: (سألتُ رسول الله ﷺ ، فأعطاني، ثم سألتهُ، فأعطاني) الحديث تقدم لفظهُ، وإسنادُهُ في ترجمة سعيد بن المُسيب وأخرجه الجماعة إلَاّ ابن ماجه من حديث الزهري، عن سعيد عن عُروة عن حكيم (١) .
(حديثٌ آخرُ)
٢٦٤٠ - قال أبو يعلى: حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا روحُ، حدثنا صالح ابن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم. قلتُ: يارسول الله أدْويةٌ كنا نتداوى بها، ورُقى نسترقي بها، وتُقى كنا نتقي بها هل تُردُّ من قدر الله [شيئاً] ؟ فقال: (هي [من] قدرُ الله) (٢) .
(محمد بن سيرين عنهُ)
٢٦٤١ - أنَّ رسول الله ﷺ قال لهُ: (لا تَبِع ما ليس عندك) ، رواهُ النسائي عن عمران بن يزيد، عن مروان الفزاري، عن عوفٍ (٣) .
стр. 2028
стр. 2029
٢٦٤٢ - عن محمد بن سيرين، عن حكيم. قال: (نهى رسول الله ﷺ عن شرطين في بيع) ، رواهُ أبو يعلى عن زكرياء بن يحيى عن هُشيم، عن منصور عن محمد بن سيرين بهِ (١) .
٢٦٤٣ - حدثنا يزيد [أنبأنا ابن] أبي ذئب، عن مُسلم بن جندب (٢) ، عن حكيم بن حِزامٍ، قال: سألت رسول الله ﷺ من المال فألحفتُ، فقال: [ياحكيم] ما أكثر مسألتك، يا حكيم إن هذا المال خضرةٌ حُلوةٌ، وإنما هو مع ذلك أوساخُ أيدي الناس، ويدُ الله فوق يد المعطي [ويدُ المعطي فوق يد المعطي] وأسفل الأيدي يد المعطي) (٣) .
٢٦٤٤ - حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عمرو بن عثمان [قال] : سمعتُ موسى بن طلحة أن حزام حدثهُ قال: قال رسول الله ﷺ : (خيرُ
стр. 2030
стр. 2031
٢٦٤٥ - حدثنا محمد بن عتبة، عن عمرو بن عُثمان، عن موسى بن طلحة، عن حكيم بن حُزامٍ. قال: قال رسول الله ﷺ : (أن خير الصدقة ما كان عن ظهر غنىً، واليدُ العُليا خيرٌ من اليد السُّفلى، وابدأ بمن تعُولُ) (١) .
حدثنا هشيم بن بُشير، حدثنا يونس، عن يوسف بن ماهكٍ، عن حكيم. قال: قلتُ: يارسول الله يأتيني الرجلُ يسألني البيع ليس عندي ما أبيعهُ ثم أبتاعهُ من السوق؟ فقال: (لا تَبِع ماليس عندك) (٢) .
ورواهُ أصحابُ السُّنن الأربعة من طُريقٍ عن أبي بشرٍ: جعفر بن أبي وحشية حسَّنها الترمذي. قال الترمذيُّ: ورُوي عن محمد بن سيرين عن أيوب عن حكيم، وعن محمد بن سيرين عن حكيم كما تقدم (٣) .
стр. 2032
٢٦٤٦ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام قال: (نهاني رسولُ الله ﷺ أن أبيع شيئاً ليس عندي) قال أيوبُ أو قال: (سلعةً ليست عندي) (١) .
٢٦٤٧ - حدثنا يحيى بن آدم، عن شعبة، حدثنا أبو بشرٍ، عن يُوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام، قال: / قلتُ: يارسول الله صلى الله عليك يُطلبُ مني المتاعُ وليس عندي أفأبيعه له؟ قال: لا تبع ما ليس عندك) (٢) ، رواه الترمذي والنسائي من طرقٍ عن أيوب بهِ وقال حسنٌ (٣) .
قال شيخنا: ورواهُ أبو داود الطيالسي، وسيف بن مسكين عن شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن مهران، [والمحفوظ قول غندر والله أعلم] (٤) .
(شيخ من أهل المدينة عنه)
٢٦٤٨ - (أن رسول الله ﷺ بعثهُ يشتري لهُ أُضحيةً بدينارٍ) الحديث. رواهُ أبو داود عن محمد بن كثير عن الثوري حدثني أبو حُصين عن شيخ من أهل المدينة فذكرهُ (٥) .
وقد تقدم ما رواهُ الترمذي من حديث أبي بكر بن عياشٍ، عن أبي
стр. 2033
стр. 2034
٤٢٤ - (حكيم بن معاوية النُّميري) (١)
قال البخاري في صحبته نظر حديثهُ عند أهل حمصٍ.
٢٦٤٩ - قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا علي بن حُجرٍ، حدثنا إسماعيل ابن عياشٍ، عن سُليمان بن سُليم، عن يحيى بن جابرٍ، عن مُعاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن مُعاوية. قال: قال رسول الله ﷺ : (لا شُؤم، وقد يكونُ اليُمنُ في الدار ِ،
والمرأة، والفرس) (٢) .
٢٦٥٠ - وقد رواهُ بقية عن سُليمان بن سُليم وجُنادة عن يحيى بن جابر، عن مُعاوية عن أبيه (٣) .
(حديثٌ آخرُ)
٢٦٥١ - قال الطبراني: حدثنا بكر بن سهلٍ، حدثنا عبد الله بن صالحٍ، حدثنا مُعاويةُ بن صالح، عن السفر بن نُشير، عن حكيم بن معاوية: أنهُ أتى رسول الله ﷺ ، فقال: يارسول الله بم أرسلك ربنا؟ قال: (أن تعبدَ الله لا تُشركُ به شيئاً، وتُقيم الصلاة، وتؤتى الزكاة، وكلُّ
стр. 2035