بن أبي سلمةَ بن عبد الرحمن، عن أبيه، أخبرني أسامة بن زيد قال: (كنتُ جالساً [عند النبي ﷺ ] إذ جاء عليٌّ والعباسُ يستأذنان [فقالا: يا أسامة استأذن لنا على رسول الله ﷺ . فقلت: يارسول الله عليٌّ والعباس يستأذنان] ؟ (١) قال: أتدري ماجاء بهما؟ قلتُ: لا أدري. قال: لكني أدْري. أئْذنْ لهما فدخلا، فقالا: يارسول الله جئناك نسألُكَ عن أهلك. قال: أحبُّ أهلي إليَّ/ مَنْ أنعم الله علَيه، وأنَعمتُ عليه. قالا: ثم من؟ قال: عليُّ بن أبي طالبٍ. فقال العبَّاسُ: يارسول الله جَعَلتَ عمك آخرهُم. قال: إن علياً سبقك بالهجرة) ثم (٢) قال: هذا حديث حسن [صحيح] وكان شُعبةُ يُضعفُ عُمر بن أبي سلمة (٣) .
(أبو ظَبيانَ عن أسامَة)
стр. 317
٣٤٩ - حدثنا هُشيمُ بن بَشيرٍ، أنبأنا حُصينٌ، عن أبي ظَبيان. قال: سمعتُ أسامة بن زيد يحدث قال: (بعثنا رسول الله ﷺ إلى الحُرَقَةِ من جُهينةَ، فصبحنا القوم على مياههم، وكان منهم رجلٌ إذا أقبل القومُ كان من أشدِّهم عَلينَا، وإذا أدبروا كان حامِيَهمُ. قالَ: فغشيتُهُ أنا ورجلٌ من الأَنَصار، قال: فلما غَشيناهُ قال: لا إله إلا الله، فكفَّ عنه الأنصاري وقتلْتهُ. فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: يا أسامةُ أقتلتَهُ بعدما قال لا إله إلا الله؟ قال قلتُ: يارسول الله إنما كان مُتعوِّذاً من القتل، فكررها عليّ حتى تمنيتُ أنّي لم أكنُ أسلمت إلا يومئذٍ) (١) .
стр. 318
٣٥٠ - حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش (١) عن أبي ظَبيَان، حدثنا أسامة بن زيد قال: (بعثنَا رسول الله ﷺ سَريَّةً إلى الحُرَقَات (٢) فنذروا بنا، فهربُوا، فأركنا رجلاً، فلما غَشيناه قال: لا إله إلا الله، فضربناه، حتى قتلناه، فعرض [من] ذلك في نفسي شئٌ (٣) فذكرتهُ لرسول الله ﷺ ، فقال: مَن لك بلا إله إلا الله يوم القيامة. قال قلتُ: يارسول الله إنما قالها مخافة السلاح والقتل. قال: ألا شققْت عن قلبهِ، حتى تعلم من أجلِ ذلك أم لا؟ مَنْ لك بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامةِ؟ قال: فمازال يقُولها، حتى وددْتُ أني لم أسلم إلا يومئذٍ) (٤) .
رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود من حديث الأعمش عن [أبي] ظَبْيان به (٥) .
قال شيخنا ورواه محمد بن شجاع بن نَبهَان المروزي، عن عبد العزيز بن ربيع، عن أبي ظبيان، عن سعد بن مالك، عن أسامة بن زيد به.
(أبو عبد الرحمن السلمي عنهُ) /
стр. 319
٣٥١ - قال البزار: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا رَزِينٌ، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السُّلمي، عن أسَامة بن زيد قال: (حملتُ على رجل، فقطعتُ يَدهُ. فقال: لا إله إلا الله، فأجْهزت عليه، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ ، فقالَ: أقتلتهُ بعدما قال لا إله إلَاّ الله؟ قلت:
стр. 320
يارسول الله إنما قالا تعوّذاً بعدما قطعتهُ. قال: فما زال يُردِّدُها، حتى وددْتُ أني لم أكنُ أسلمُ يومئذِ) قال: ولم نعلم لأبي عبد الرحمن السلمي عن أسامة غيره (١) .
(أبو عثمان النهْديُّ عن أسَامَةَ)
стр. 321
٣٥٢ - حدثنا هشيم، أنبأنا سليمان التيمي، عن أبي عمان الندي، ن أسامة بن زيدٍ. قال: قال رسول الله ﷺ : (ماتركتُ بَعْدي فتنةً أضرَّ على أمتي مِنَ النساء على الرجال) (١) رواه الجماعةُ إلَاّ أبا دَاودَ من طريق سُليمان بن طِرخانِ التيمي: منها مُسلم، عن يحيى بن يحيى، عن هشيمُ بهِ (٢) .
٣٥٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن عاصم الأحول، قال: سمعت أبا عثمان يحدث، عن أُسامة بن زيد. قال: (أرسلت إلى رسول الله ﷺ بعضُ بناتِه: أنَّ صبياً لَها - ابناً أو أبنةً - قد احْتُضرت فاشهدنَا. قال: فأرسل إليها يقرأُ السلام، ويقول: إن لله ما أخذ، وله ما أعْطَى، وكل شئ عنده إلى أجل مُسمَّى. فَلْتَصْبِرْ ولتحتسبْ. فأرسلت تُقسِمُ عليه، فقام، وقُمنا، فرُفعَ الصبيُّ إلى حجرِ أو [في] حَجْر رسول الله ﷺ ، ونفسُهُ تَقَعْقعُ، وفي القوم سَعدُ بن عُبادة، وأبي أحسِبُ. ففاضت عينا رسول الله ﷺ ، فقال لَهُ سعدٌ: ما هذا يارسول الله؟ قال: هذه رحمةٌ يَضعُها الله في قلوب من يشاء من عباده وإنما يَرحَمُ الله مِن عباده الرحماء) (٣) .
стр. 322
٣٥٤ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصمٌ، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة ابن زيدٍ قال: (أتى رسول الله ﷺ بأُميمةَ ابنةِ زينبَ، ونفسها تقعْقعُ كأنها في شنّ، فقال رسول الله ﷺ : لله ما أخذ ولله ما أعطى وكلٌّ إلى أجل مُسمى، فدمعتْ عيناه، فقال لهُ سعد بن عُبادَة: أتبكي؟ / أوَلم تنْه عن البكاء؟ فقال رسول الله ﷺ : إنما هي رحمةٌ جعلها الله في قلوب عبادِهِ، وإنما يرحمُ الله من عبادِهِ الرحماءَ) (١) رواه الجماعة (٢) إلا الترمذي من طريق، عن عاصم بن سُليمانَ الأحول بهِ.
٣٥٥ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن سليمان التَّيمِيّ، عن أبي عثمان النهدي، عن أسَامَة قال: قال رسول الله ﷺ : (قمتُ علىَ بابِ الجنةِ، فإذا عامّةُ من دخلها المساكينُ، وإذا أصحاب الجَدِّ (٣) - وقال يحيى بن سعيدٍ وغيرهُ: إلا أصحاب الجدِّ محبوسون - إلا أصحاب النار، فقد أُمِرَ بهم إلى النارِ، وقمتُ على باب النارِ، فإذا عامةُ من يدخلها النِّساءُ) (٤) .
رواه البخاري ومسلم والنسائي من طريق سليمان التيمي (٥) .
٣٥٦ - حدثنا عارم بن الفضل، حدثنا معتمر (٦) عن أبيه. قال: سمعتُ أبا تميمة يحدثُ عن أبي عثمان النهدي، يُحدثهُ أبو عثمان، عن
стр. 323
أسامة بن زيد قال: (كان النبي ﷺ يأخُذني فيُقْعِدُني على فخذه، ويُقْعدُ الحسن بن علي على فخذه الأخرى، ثم يضُمنا، ثم يقولُ: اللهم ارحمهما فإني أرحمهما) قال أبي: قال علي بن المديني: هو السلمي من عنزة (١) إلى ربيعة. يَعني أبا تميمة السلمي) (٢) .
رواهُ البخاري عن عبد الله بن محمد المُسندي، عن محمد بن الفضِل عارم به مثله إسناداً ومتناً، فذكر أبا تميمة زيادة في إسنادِهِ (٣) . وكذلك رواه النسائي، عن سوَار بن عبد الله، عن المعتمر، عن أبيه، عن أبي تميمة، عن أبي عثمان النهدي به (٤) وقد رواه في الفضائل أيضاً، عن موسى بن إسماعيل، عن مُعتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان من غير واسطة، وكذلك رواه النسائي، عن الحسن بن قزعة عن سفيان ابن حبيب (٥) .
стр. 324
٣٥٧ - حدثنا يحيى بنُ سعيد (١) عن التيمي، عن أبي عُثمان به من غير واسطةٍ، وعن أسامة بن زيد قال: (كان رسول الله ﷺ يأخذُوني والحسن، ويقول: اللهُمّ إني أحبُهما فأَحبَّهما) .
قال يحيى قال التيمي: كنتُ أُحَدّثُ بهِ، فدخلني منه، فقلتُ: أنا أحَدّثُ به منذُ كذا وكذا. فوجدتُهُ مكتوباً عندي كما سمعتُ. ورواه البخاري/ عن علي بن المديني والنسائي عن عبد الله بن سعيد
стр. 325
كلاهُمَا، عن يحيى القطان، عن سُلَيمانَ التيمي عن أبي تميمة، عن أبي عثمان عن أسامَة (١) .
стр. 326
٣٥٨ - حدثني يحيى بن سعيد، حدثنا التيمي، وإسماعيل (١) ، عن أبي عثمان النهدي، عن أسَامَة بن زيدٍ، عن النبي ﷺ قال: (ماتركتُ في الناس بعدي فتنةً أضرَّ على الرجال من النساء) (٢) رواه الجماعة (٣) إلَاّ أبَا داوُدَ من طرق متعددةٍ عن سليمان التيمي به.
وفي رواية للنسائي ومسلم من طريق مُعتمر، عن أبيهِ سليمان، عن أبي عثمان، عن أسَامة، وسعيد بن زيد عن النبي ﷺ ، وقال الترمذي: حسنٌ صحيحٌ ولا نعلم أحداً قال في هذا الحديث: عن سعيد غير مُعتَمر (٤) .
(حديث آخر)
٣٥٩ - رواه البخاري من حديث المعتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان: (نُبئتُ أن جبريل [﵇] أَتى رسول الله ﷺ وعنده [أم سلمة] ، فجعلَ يحدِّثُ، ثم قام، فقال رسول الله ﷺ لأمّ سلمة: من هذا؟ قالت: [هذا] دِحية. قالت أم سلمةَ: [أيم الله] ما حسِبتهُ إلا إياه، حتى سمعت
стр. 327
خطبة النبي ﷺ يُخبر خَبَرهُ) قلت: ممن سَمِعتَهُ؟ قال: مِن أُسامة (١) .
(حديثٌ آخر)
стр. 328
٣٦٠ - رواه الترمذي والنسائي جميعاً، عن إبراهيم بن سعيد - زاد الترمذي والحسينُ بن الحسن المروزي - قالا: حدثنا الأحوصُ بن جَوَّاب عن سُعَيْر ابن الخِمسْ عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامةَ بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ : ((من صُنِعَ إليه معروفٌ، فقال لفاعله: جَزاك الله خيراً. فقد أبلغَ في الثناء) (ثم قال الترمذي: حسنٌ صحيحٌ (١) غريبٌ لا نعرفهُ إلا من هذا الوجهِ (٢) .
(حديثٌ آخر)
٣٦١ - قال البزار: حدثنا أزهر بن جميل، حدثنا عبد الوهاب، عن هشام ابن حسان/، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن ثلاثة من أصحاب رسول الله ﷺ أنَهُ قال: (من ادّعَى إلى غَيْر أبيه حَرَّم الله عليه الجنة) قال البزار: وهذا الحديث رواه جماعة عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن سعيد، وأبي بكرة تفرَّدَ به هشام (٣) .
стр. 329
(حديث آخر)
стр. 330
٣٦٢ - عن أبي عُثمان عنه: (أن رسول الله ﷺ كان إذا عَجِل به السيرُ جَمعَ بين المغرب والعِشاءِ) روَاه البزار، عن الجراح بن مَخلدٍ، عن سالم بن نوح، عن الجريري، عن أبي عثمان (١) .
(أبُوهريرة عن أسامة)
٣٦٣ - (كان رسول الله ﷺ يسرُدُ الصَّومَ، فيُقالُ لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ فيقالُ لا يصوم) رواهالنسائي عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن زيد بن الحُبابِ، عن ثابت بن قيس، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هُريرة، عن أسامة (٢) وقد تقدم عن أبي سعيد عن أسَامة من غير ذكر أبي هريرة (٣) ، فالله أعلم.
٣٦٤ - وروى النَّسائي أيضاً، عن جعفر بن مُسافر، عن ابن أبي فُديك، عن ابن أبي ذئب، عن عُمَر بن أبي بكر بن عبد الرَّحمن، عن أبيه، عن جدِّه، عن أبي هُريرة قال: إنما كان أُسامة حدَّثني بذلكَ. يعني في فِطْر مَنْ أصبَح جنباً. وفيه قصةٌ، وهُو موْقُوفٌ (٤) .
(أبو وائلٍ عن أُسامة)
٣٦٥ - حدثنا يعلى بن عُبيدٍ، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل. قال: (قيل لأسامة بن زيد: ألا تُكلِّم عثمان؟. فقال: [إنَّكم] (٥) تَروْن أن
стр. 331
لا أكلمه إلا لأسمعكم (١) . إني أكلمه فيما بيني وبينه فيما دون أن أفتح أمراً لا [أحبّ أن] أكون أول من افتتحه، والله لا أقول لرجل إنك خير الناس، وإن كان على أميرا بعد إذ سمعتُ رسول الله ﷺ / يقول. قالوا: وما سمعتهُ يقولُ؟ قال سمعتهُ يقولُ: (يُجاءُ بالرجل يوم القيامةِ، فَيُلقَى في النار فتَندَلِقُ [به] (٢) أقتَابهُ (٣) فيدورُ [بها] (٤) في النار كما يدور الحمارُ برحاه، فَيُطيفُ به أهلُ النار فيقولُون: يافلان مالَك ما أصَابكَ؟ ألم تكن تأمُرنا بالمعروف وتَنْهانَا عن المنكر؟ فقال: كنتُ آمركُم بالمعرُوفِ ولَا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيهِ) (٥) رواه البخاريُّ ومسلم مِن طُرقٍ عن الأعَمش بهِ (٦) .
(مولى أُسَامَة عَنُهُ)
стр. 332
٣٦٦ - حدثنا عفَّان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني عمرُو ابن أبي الحكم، عن مولَى قُدامة بن مَظعُونٍ، عن مولى أسامة بن زيد: أنه انطلَقَ مع أسَامَة إلى وادي القُرَى يَطلبُ مالاً لهُ، فكان يصُوم الاثنين والخميسَ، فقُلتُ لَهُ: تصومُ وأنتَ شيخٌ [كبير] (١) قد رقِقتَ؟ (٢)
стр. 333
فقال: إن رسول الله ﷺ كان يصومهُمَا فسُئِل عن ذلك فقال: (إن الأعمال تُعرض يوم الخميس والاثنين) تفرّد بهِ (١) .
(من سمع أسامة)
стр. 334
٣٦٧ - حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الوهاب بنُ وَهب أخبرني عمرُو بن الحارث أن محمد بن المنكدرِ حدَّثهُ [أنه أخبره أنه حدثه] (١) من سمع أسَامة ابن زيدٍ يقُولُ: (جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بِمُزدلفةَ) (٢) .
٤٠ - (حديثُ أسَامة بن شَريك الثَّعْلبي) (٣)
(الصحيح أنه من ثعلبة بن سعدٍ بن ذبيان)
ابن بغيض بن رَيْث [بن] (٤) غَطَفان، وقيل من ثعلبةَ بن بكر بن وائل، وقيل
إنه من ثعلبة بن يَرْبُوع، فيكونُ تميمياً، والأول أشهرُ، نَزَل الكُوفةَ وحديثه عن أحمد في رابع الكوفيين.
٣٦٨ - حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي، عن زياد بن عِلَاقَةَ، عن أسَامَة بن شَريك قال: (أتيتُ النبي ﷺ وإذَا أصحابهُ كأنما على رُءوسهم الطَّيرُ) (٥) . /
٣٦٩ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زيادِ بن عِلَاقةَ، عن أسَامةَ ابن شريكٍ قال: (أتيتُ النبي ﷺ ، وأصحابهُ عندهُ كأنما على رُءوسهم الطيرُ. قال: فسلّمتُ عليه، وقعدتُ. قال: فجاءت
стр. 335
الأعرابُ، فسألوه، فقالوا: يارسول الله نتداوى؟ قال: نعم تداوَوا فإن الله لم يَضَع داءً إلا وضعَ له دواءً، غير داءٍ واحدٍ: الهَرَمِ قال: وكان أسامة حين كبر يقول: هل ترون لي من دواءٍ الآن؟ قال: وسألوه عن أشياء هل علينا حَرجٌ في كذا وكذا؟ قال: عِبَاد الله [وَضَع الله الحرج] (١) إلا امْرأ اقْتَرَضَ (٢) امْرءًا مسلماً ظُلماً، فذلك حرجٌ [وهُلْكٌ] (٣) فقالوا: (ما خير مَا أُعْطِى الناس يارسول الله؟ قال: خلقٌ حسنٌ) (٤) . ...
رواه أبو داود عن حَفصِ بن عمر عن شُعبةَ (٥) ورواه النسائيُّ من حديث شعبة وعند الترمذي (٦) من حديث أبي عَوَانَة، وابن ماجه من حديث ابن عيينة كلهم عن زيادِ بن عِلاقة، وقال الترمذي: حسن صحيح (٧) . ...
стр. 336
٣٧٠ - حدثنا ابن زياد يعني المطلب بن زياد، [ثنا زياد] (١) بن عِلاقة، عن أسامة بن
شَرِيك: أن رسول الله ﷺ قال: (تداوَوْا عبادَ الله قال: فإن الله لم يُنزِلْ دَاءً إلا أنزل معه شفاءً إلا الموَتَ والهَرَم) (٢) .
٣٧١ - حدثنا مصعب بن سلامٍ، حدثنا الأجلح، عن زيادِ بن علاقة، عن أسامة بن شريك رجلٍ من قومِه. قال: (جاء أعرابي إلى النبي ﷺ ، فقال: يارسول الله أي النَّاس خيرٌ؟ قال: أحسنهم خُلُقاً، ثم
стр. 337
قال: يارسول الله أنَتداوى؟ قال: نَعم، فإن الله لم يُنزل داءً إلَاّ أنزل له شفاءً علمَهُ مَنْ علمهُ وجهِلَهُ من جَهِلَهُ) (١) .
(حديث آخر)
стр. 338
٣٧٢ - قال أبو داود: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الشيباني، عَنْ زياد بن عِلاقة، عن أسامة بن شريكٍ قال: (خرجتُ مع النبي ﷺ حاجاً، فكان الناس يأتونه، فمن قائل: يارسول الله سَعيتُ قبل أن أطوفَ؟ أوْ/ قدمتُ شيئاً أو أخرْتُ شيئاً؟ إلا قال: لا حرج لا حرج. إلَاّ على رجلٍ اقترض عِرْض رجلٍ مسلمٍ وهوُ ظالمٌ له، فذلك الذي خرج وهلك) (١) .
(حديث آخر)
٣٧٣ - رواه النسائيُّ في المحاربة عن محمد بن قُدامة، عن جرير، عن زيدِ ابن عطاء بن السائبِ، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شَريك، عن النبي ﷺ قال: (أيُّما رجل خرج يُفرّق بين أُمتي فاضْربوا عُنقَهُ) (٢) وقد رواهُ جماعةٌ عن زياد بن علاقة عن عرفجة كما سيأتي (٣) .
(حديث آخر)
٣٧٤ - رواه عن محمد بن عبد الله بن عُبيدٍ بن عَقيل، عن عمرو
ابن عاصم، عن أبي العَوَّام، عن محمد بن جُحَادة، عن زياد بن عِلاقة عن
стр. 339
أسامة بن شريك: (أن رسول الله ﷺ قال: لا يجنى امرؤٌ أوْ نفسٌ على أخرى) (١) .
(حديث آخر)
٣٧٥ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن الفضل السَّقَطِي، حدثنا سعيد بن سُليمان، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المُساور، عن زيادِ بن عِلاقة، عن أسامة بن شريك قال: قال رسول الله ﷺ : (يَدُ الله مَعَ الجماعَةِ، فإذا شذَّ الشَّاذ منهم اخْتَطَفَهُ الشيطانُ كما يختطف الذئْبُ الشاة من الغَنَمِ) (٢) .
(حديث آخر)
٣٧٦ - قال الطبراني: حدثنا الحُسينَ بن إسحاق النمري التُّستَرى، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يزيدُ بن هارون، أنبأنا عبد الأعلى بن [أبي] المُساور، عن زياد بن علاقة، عن أسامةَ بن شريك. قال: قال رسول الله ﷺ ذات يوم: (وُزِنَ أصحابي الليلة فوُزِن أبو بكرٍ، [﵁] ثم وُزِنَ عمرُ [﵁] ، ثم وزن عثمان [﵁] ) . قال الطبراني: [هكذا رواه يزيد بن هارون] وقد رواه سعدويه، عن عبد الأعلى عن زياد بن [عِلاقة عن] قطبةَ بن مَالِك عن عَرْفَجة (٣) .
(حديث آخرُ) /
٣٧٧ - قال الطبراني: حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنا سُرَيج بن يُونس، حدثنا المطلب بن زيادٍ بن علاقة، عن أسامة بن شَرِيك. قال:
стр. 340
قال رسول الله ﷺ : (في الحبَّة السَّوداء شفاءٌ من كُلِّ داءٍ إلا السَّامَ) (١) .
(حديث آخر)
стр. 341
٣٧٨ - قال الطبرانيّ: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي (١) ، حدثنا سَهْل ابن زَنْجلَة، حدثنا الصَّباحُ بن محارب (٢) ، عن عُمر بن عبد الله بن يَعْلى بن مُرَّةَ، عن أبيه، عن جَدِّهِ، وعن زياد بن عِلاقة، عن أسامة بن شريكٍ: أن رسول الله ﷺ قال في المسحِ على الخُفين: (للمسافر ثلاثةُ أيامٍ وللمُقيم يومٌ وليلةٌ) (٣) رواه أبو يعلى عن سهل بن زَنْجلة (٤) .
(حديث آخر)
٣٧٩ - قال الطبراني: حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا علي بن عبد الله ابن صالح الدهان الكُوفي، حدثنا مفضل (٥) بن صَالحٍ، عن زياد بن عِلاقَة [عن أسامة ابن شريك قال:] (٦) سمعت رسول الله ﷺ يقول: (ما من أحدٍ يدخل الجنة بعَملِه) قلنا: ولا أنت يارسول الله؟
стр. 342
قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله [ برحمةٍ منه (ووضع يده على رأسه) (١) .
(حديث آخر)
стр. 343
٣٨٠ - بإسناده مرفوعاً: ((ما منكم من أحدٍ إلا ومعه شيطان) قالوا: وأنت يارسول الله؟ قال: وأنا إلا أنَّ الله [ ] أعانني عليه فأسْلَمْ)) (١) .
(حديث آخر)
٣٨١ - قال الطبرانيُّ: حدثنا أحمد بن زُهير التُّسْتَريُّ، أنبأنا معمرُ بن سهلٍ، حدثنا عامر بن مدركٍ، حدثنا محمد بن [عبيد الله حدثنا] (٢) علي بن الأقمر، حدثنا أُسامةُ بن شريكٍ قال: (إنَّا لمعَ رسول الله ﷺ إذْ قُدِّمَتْ له جنازةٌ ليصلى عليها، فالتفَتَ فبصَرَ بامرأةٍ مقبلة (٣) فقال: رُدُّهَا، فردوهَا مِراراً حتى إذا توارت كبَّر عليها) (٤) .
٤١ - (أسامة بن عمير ﵁ (٥)
وهو حديث أسامة بن عمير/ بن عامر بن أُقَيْشر، وهو عُمير بن عبد الله
ابن حبيب بن يسارِ بن ناجية بن عَمْرو بن الحارث بن كبير بن هند
стр. 344
بن
طابخة بن لِحْيان ابن هُذيل بن مُدركة بن إلياس بن مُضرِ بن أنمار بن معدّ بن
عدنانَ الهُذَلي.
стр. 345
٣٨٢ - حدثنا عفان، عن هَمّام، حدثنا قتادةُ، عن أبي المُليح، عن أبيه: (أن يومَ حُنينٍ كان مَطيراً. قال: فأمر رسول الله ﷺ مُناديه: (أن الصلاة في الرحال) (١) رواهُ أبو داود عن محمد بن كثير عن هَمام به (٢) .
ومن حديث سعيد، عن صاحب لهُ، عن أبي المليح بهِ، ورواه هُو وابن ماجه (٣) من حديث خالد الحَذَّاء عن أبي قُلابة، عن أبي المُليح به، ورواه النسائي، عن محمد بن المثنى، عن غُندُر، عن شُعبة، عن قتادة بهِ (٤) .
٣٨٣ - حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سَمُرَة، عن النبي ﷺ مثلهُ سواء (٥) .
٣٨٤ - حدثنا بهز، حدثنا شُعبةُ حدثنا قتادةُ، أنبأنا أبو المليح، عن أبيه: (أنهم كانوا مع رسول الله ﷺ يوم حُنَين فأصابهمُ مطرٌ فنادى مُنَاديه: أنْ صلوا في رحالكم) (٦) .
٣٨٥ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبةُ، وحجاج، قال حدثني شُعبةُ، عن قتادة، قال: سمعتُ أبا المليح يُحدث عن أبيه: (أنه سَمِعَ رسول الله ﷺ في بيت يقول: إن الله [ ] لا يقْبلُ صلاةً بِغَير
стр. 346
طهورٍ، ولا صدقة من غُلُول) (١) رواه أبو داود (٢) وابن ماجه من حديث شعبة، زاد النسائي: وأبُو عَوَانة كلاهما عن قتادة (٣) .
стр. 347
٣٨٦ - حدثنا عبد الله بن بكر السَّهمي، حدثنا شُعبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه: (أن رجلاً من قَوْمِهِ أَعْتق شِقْصاً (١) له مَملُوك، فرُفِعَ ذلك إلى النبي ﷺ ، فجعلَ خلاصةُ عليه في مَالهِ وقال ليس لله [تبارك و] تعالى شريكٌ) (٢) .
حدثنا بهز، عن همامٍ قال: حديث الشقص في العبد مرسلٌ، والعجب أَن أبَا داود (٣) والنسائي رويا هذا الحديث من طريق هَمَّامٍ، عن قتادةَ، عن أبي المليح، عن أبيه مرفوعاً، ثم رواه النسائي من حديث سعيدٍ وهشام (٤) كلاهُما عن قتادة عن أبي المليح مُرسلاً وقال: هما أحفظُ من قتادة، ومن هَمَّام، وحديثهُما أولى بالصواب.
٣٨٧ - حدثنا أبو سعيدٍ مولى بني هاشمٍ، حدثنا همَّامٌ، عن يحيى، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه: (أن رجلاً من هُذيل/ أعتق شِقْصاً له من مملوكٍ، فقال رسول الله ﷺ : (هو حُرٌّ كُلُّهُ ليس لله ﵎
стр. 348
شريك) (١) كذا رواه أبو داود والترمذي (٢) من حديث همَّام ورواهُ النسائي من طريق سعيدٍ، وهشامٍ، عن قتادة، عن أبي المليح مرسلاً فقال: هُما أحفظُ من همامٍ وحديثهما أولى بالصواب (٣) .
стр. 349
٣٨٨ - حدثنا أبو سعيدٍ، حدثنا همامٌ، عن قتادة، عن الحسن، عن سمُرة عن النبي ﷺ [بمثله] (١) ولم يذكر من هذيل (٢) .
٣٨٩ - حدثنا سريج، حدثنا عبادُ: يعني ابن العوّام، عن الحجاج، عن أبي المليح، عن أبيه: (أن النبي ﷺ قال: (الخِتَانُ سُنَّةٌ للرجال مَكرُمَةٌ للنساء) (٣) .
٣٩٠ - حدثنا عبد الله، [حدثني أبي] (٤) حدثنا داود بن عمر الضَّبي، حدثنا علي بن هاشم يعني ابن البَريد، عن أبي بِشْرٍ الحلبي، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه قال: (أصَابَ الناسَ في يوم جمعةٍ يعني مطرٌ، فأمر النبي ﷺ ، فنُودي: أنّ الصلاةَ اليومَ في الرحال) (٥) .
(حديثٌ آخر)
٣٩١ - رواه النسائي، عن أحمد بن عبدة، ورواه الطبراني، عن عَبْدانَ وزكريا بن يحيى، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وعبد الله بن أحمد
стр. 350
بن حنبل: كُلهُم عن أحمد بن عبدة، حدثنا محمد بن حُمران، حدثنا خالد الحذَّاء عن أبي تميمة، عن أبي المليح، عن أبيه قال: (كنتُ رَدِيف رسول الله ﷺ يوماً فعثر بعيرُنا، فقلتُ: تعس الشيطان، فقال: (لا تقُل تَعِس الشيطان، فإنَّهُ يَعْظُمُ، حتى يصير مثل البيت، ويقولُ بقوتي، ولكن قُلْ: بسم الله فإنهُ يصيرُ مثل الذُّباب) (١) وقد رواهُ جماعةٌ عن خالدٍ لم يقولوا: عن أبيه، قالوا: عن رجلٍ وسيأتي.
(حديث آخر)
стр. 351
٣٩٢ - قال الطبراني: حدثنا عَبْدان بن أحمد (١) حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمَّان، حدثنا سعيد بن عَنْبسة (٢) القطانُ، حدثنا مُهاجرُ بن المنيب عن أبي المليح، عن أبيه: (أن رجلاً قال: يارسول الله أشكو إليك وسوسةً أجدها في صدري، إني أدخلُ في صلاتي فما أدري على غَفْلة أَنْفتل أمْ على رشْدٍ؟ (٣) فقال رسول الله ﷺ : إذا وجدت ذلك فارفع إصْبَعَكَ السبابةَ / اليمنى فاطْعنهُ في فخذك اليسرى وقل: بسم الله فإنها تسكين الشيطان) (٤) .
(حديثٌ آخرُ)
٣٩٣ - عن أسَامةَ والدِ أبي المليح قال الطبرانيُّ: حدثنا إبراهيم بن عمرُ الوكيعي، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا سواد بن أبي الأسود، حدثنا صالح بنُ هلالٍ، عن أبي المليح بن أسامة الهذلي: حدثني
стр. 352
أبي عن نبي الله ﷺ . قال: (إذا شهدتْ أمةٌ (١) من الأمم، وهم أربعون فصاعداً أجاز الله شهادتهُم، أو قال: صدق الله شهادتهُم) (٢) .
(حديث آخر عنه)
стр. 353
٣٩٤ - روى الطبراني، من حديث أبي قُتيبةَ، عن مُفضَّلِ بن فضالة، عن سالمٍ بن عُبيد الله بن سالمٍ، عن أبي المليح، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : (صوموا مِنْ وَضَحٍ إلى وَضَحٍ) (١) .
(حديثٌ آخرُ عنهُ)
٣٩٥ - قال الطبراني: حدثنا المقدامُ بن داودَ، حدثنا أسدُ بن موسى، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب السَّختياني، سمعتُ أبا المليح، عن أبيه - وقد كان صَحِب رسول الله ﷺ قال: (كانت فينَا امرأتان ضَربت إحداهما الأخرى بعمودٍ، فقتلتها، وقتلت ما في بطنها، فقضى رسول الله ﷺ في المرأة بالعَقْل (٢) ، وفي الجنين بغُرة عبد أو أمةٍ، أو بفرسٍ أو بعشرين من الإبل أو كذا وكذا من الغنم، فقال رَجُلٌ من رهط القاتلةِ: كيف نَعْقِلُ يارسول الله من لا شرب، ولا أكل، ولا صاح فاستهل، فمثلُ ذلك يُطلُّ، فقال رسول الله ﷺ : أسجَاعةٌ أنت؟ وقضى رسول الله أن ميراث المرأة لزوجها وولدها، وأن العقل على عصبة القاتلة) (٣) .
стр. 354
(حديثٌ آخر عنهُ بل سياقٌ آخرُ للذي قبلهُ)
стр. 355
٣٩٦ - قال الطبراني: حدثنا علي بنُ عبد العزيز، حدثنا [عثمان بن] سعيد المرِّي (١) ، حدثنا المِنْهال بن خليفة، حدثنا سلَمة بن تمَّامٍ، عن أبي المليح، عن أسَامة، عن أبيه قال: (كان رجلٌ يقال له حمل بن مالكٍ له امرأتان/ إحداهما هُذلية والأخرى عامرية، فضربت الهُذَليَّة بطن العامرية بعموُد فُسطاطٍ أوْ خِباء فألقتْ جنيناً ميتاً، فانطلق بالضاربة إلى رسول الله ﷺ ومعها أخ لها يُقالُ له عمران بن عُويمر، فلما قصوا على رسول الله ﷺ القصة، قال: دُوه (٢) فقال عمرانُ: يارسول الله أنَدى من لا أكل، ولا شرب، ولا صاحَ فاستهل مِثلُ هذا يُطَلُّ، فقال رسول الله ﷺ : دعْني من رَجزِ (٣) الأعراب: فيه غُرّةُ: عبد أو أمةٌ أو خمسمائة أو فرسٌ (٤) أو عشرون ومائةُ شاةٍ. فقال: يارسول الله إن لها ابنان، وهما سادة الحي، وهُم أحق أن يَعْقِلوا عن أُمِّهم. قال: أنت أحق أن تعْقِلَ عن أختِكَ من وَلدِها. فقال مَالي شئ أعقِلَ منه فقال: ياحملَ بن مالك - وهو يومئذٍ على صدقات هُذيل، وهو زوج المرأتين، وأبو الجنين المقْتُول - اقبضِ من تحت يدكَ من صدقاتِ هُذيل عشرين ومائة شاةٍ ففعل) (٥) .
ثم رواهُ من حديث سلمة بن صالح عن أبي بكر (٦) بن عبد الله عن أبي المليح عن أبيه مرفوعاً نحوه (٧) . وقال البَزار: إسنادٌ حسنٌ.
