٥٥٨٩ - رواه النسائى من حديث الزهرى، عن سهل بن سعد، عن عاصم ابن عدى، قال: جاءنى عويمر: رجلٌ (١) من بنى العجلان، فقال: يا عاصم أرأيتم رجلاً رأى مع امرأته رجلاً كيف يصنع؟ سل لى يا عاصم رسول الله، فذكر قصة اللعان (٢) .
قال شيخنا المِزِّى فى الأطراف: والمحفوظ فى هذا حديث سهل بن سعد عن النبى ﷺ كما مضى (٣) .
٩٠٠- (عاصم بن عمر بن الخطاب ﵁ -) (٤)
أمه جميلة بنت عاصم بن ثابت بن ابى الأفلح، وقيل أخته، وقد كانت ولادته قبل وفاة رسول الله ﷺ بسنتين، وكانت وفاته سنة سبعين، وكان طويلاً جسيمًا شاعرًا فصيحًا خيرًا، وقد طَلَّقَ عمر أمه، فتزوجت بعده يزيد بن جارية الأنصارى، فأولدها عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، فهو أخوه لإمه، وقد حاكمت جدته لأمه عمر إلى أبى بكر فى حضانته، فحكم به أبو بكر لجدته، / وقال لعمر: شمها لطفلها أحب إليه منك.
وهو جد عمر بن عبد العزيز لأمه: أم عاصم بنت عاصم بن عمر
стр. 4343
ابن الخطاب، فمن ثم سرى الستر إلى عمر بن عبد العزيز الأشج، ولما مات عاصم كان أخوه عبد الله بن عمر تمثل بقول الشاعر وقيل إنه له:
وليت المنايا كن خلقن عاصمًا ... فعشنا جميعًا أو ذهبن بنا معًا
стр. 4344
٥٥٩٠ - حدثنا أبو سلمة الخزاعى، حدثنا بكر بن مضر، حدثنى موسى بن جبير، عن أبى أُمامة بن سهل بن حُنَيْفٍ، عن عاصم ابن عمر: أن رسول الله ﷺ طلق حفصة بنت عمر، ثم ارتجعها (١) .
وهذا إسناد حسن، وهو مرسل.
وقد ذكرنا فى مسند عمر بن الخطاب أن رسول الله ﷺ طَلَّقَ حَفْصَةَ، ثم راجعها، فلعله قد سمعه من أبيه أو أخته حفصة، والله أعلم (٢) .
٩٠١ - (العاص بن هشام: أبو خالد الْمَخزُومِىّ) (٣)
٥٥٩١ - قال ابن الأثير: روى عكرمة بن خالد، عن أبيه، أو عمه، عن جده- يعنى العاص بن هشام-: أن رسول الله ﷺ قال فى غزوة تبوك: «إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضً وَأَنْتُم بِهَا، فَلا تَخْرُجُو مِنْهَا، وَإِذَا كُنْتُم بِغَيْرِهَا، فَلا تَقْدَمُوا عليها» (٤) .
стр. 4345
٩٠٢- (عَمِرُ بن أبى أُمَيَّةَ) (١)
أخو أم سلمة أم المؤمنين، من مُسْلمةِ الفتح.
٥٥٩٢ - إنما روى عن أخته: كان رسول الله ﷺ يصبح جنبًا ومنهم من رفعه عنه، وعنه سعيد بن المسيب (٢) .
٩٠٣- (عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك) (٣)
ابن ربيعة بن عَنْز بن وائل، وقد اختُلِفَ فى نسبه اختلافًا كثيرًا إلى عنز
ابن وائل، وهو حليف الخطاب والد عمر، وقد أسلم قبل عمر وهاجر إلى
الحبشة، ثم المدينة، وشهد بدرًا، وما بعدها، وكانت وفاته سنة ثلاثٍ وثلاثين،
وقيل بعدها (٤) .
(عبد الله بن عامر عن أبيه)
٥٥٩٣ - حدثنا سكن بن نافع، حدثنا صالح بن أبى الأخضر، عن الزهرى: أخبرنى عبد الله بن عامر بن ربيعة: أن اباه أخبره: أنه رأى رسول الله ﷺ يصلى فى السُّبْحَةِ بالليل فى السفر على ظهر راحلته/ حيث تَوَجَّهَتْ بِهِ (٥) .
стр. 4346
رواه البخارى من حديث مَعْمَر، وعقيل، ومسلم من حديث يونس ثلاثتهم: عن الزهرى به (١) .
стр. 4347
٥٥٩٤ - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِى، عن محمد بن زيد التيمى، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، قال: مر رسول الله ﷺ بقبر، فقال: «مَا هَذَا القَبْرُ» قالوا: قبر فُلانة، قال: «أَفَلا آذَنْتُمُونِى؟» قالوا: كنت نائمًا فكرهنا أنْ نُوقِظَكَ، قال: «فَلا تَفْعَلُوا وادْعُونِى لِجَنَائِزِكُم» فصف عليها فصلى (١) .
رواه ابن ماجه فى الجنائز عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن الدراوردى به (٢) .
٥٥٩٥ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة، عن أبيه، أن رجلاً من بنى فَزَارَةَ تزوج امرأة على نعلين، فأجاز رسول الله ﷺ نِكَاحَهُ (٣) .
رواه الترمذى من حديث شعبة، وابن ماجه من حديث سفيان الثورى كلاهما: عن عاصم به، وقال الترمذى: حسنٌ صحيح (٤) .
стр. 4348
٥٥٩٦ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم ابن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: رأيت رسول الله ﷺ ما لا أعد، وما لا أحصى يستاك وهو صائم، وقال عبد الرحمن: ما لا أحصى يتسوك وهو صائم (١) .
رواه أبو داود، والترمذى فى كتاب الصيام من حديث سفيان الثورى. زاد أبو داود: وشريك كلاهما: عن عاصم به، وقال الترمذى: حسنٌ (٢) .
٥٥٩٧ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة وحجاج، قال: سمعت شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، قال: سمعت عبد الله بن عامر يحدث، عن أبيه: أن رجلاً تزوج امرأةً على نعلين، قال: فأتت النبى ﷺ ، فقالت: ذاك له: قال: «أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ، وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ؟» قالت: نعم.
قال [شعبة: فقلت له: كأنه أجاز ذلك؟ قال: كأنه أجاز، قال] شعبة: ثم لقيته، فقال: «أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ؟» فقالت رأيت ذلك، فقال: «وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ» (٣) .
٥٥٩٨ - حدثنا محمد بن جعفر، خحدثنا شعبة، وحجاج، قال: حدثنى شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، قال: سمعت عبد الله بن عامر
стр. 4349
ابن ربيعة يحدث عن أبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ صَلَّى علىَّ صَلاةً لَمْ تَزَلِ الْمَلائِكَةُ تُصَلِّى عَلَيْهِ مَا صَلَّى علىَّ، فَلْيُقِلَّ عَبْدُ مِنْ ذَلِكَ أوْ لِيُكْثِرْ» (١) .
رواه ابن ماجه من حديث شعبة (٢) .
стр. 4350
٥٥٩٩ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرنى عاصم ابن عبيد الله: أن النبى ﷺ قال: «إِنَّهَا سَتَكُونَ أُمَرَاءُ بَعْدِى يُصَلُّونَ الْصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، وَيُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا، فَصَلُّوهَا مَعَهُم، فَإِنَّ صَلُّوهَا لِوَقْتِهَا/ وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُم، فَلَكُم وَلَهُمْ، وَإِنْ أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ، فَلَكُمْ وَعَلَيْهِم، مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ مَاتَ مَيْتَةَ جَاهِلِيَّةَ، وَمَنْ نَكَثَ الْعَهْدَ وَمَاتَ نَاكِثًا لِلْعَهْدِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لا حُجَّةَ لَهُ» (١) .
قلت: من أخبرك بهذا؟ قال: أخبرنيه عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه عن النبى ﷺ . تفرد به وإسناده جيد قوى (٢) .
٥٦٠٠ - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عنالزهرى، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: «رأيتُ رسُولَ الله ﷺ يصلى على [ظهر] راحلته النوافل فى كل جهة (٣)
٥٦٠١ - حدثنا عبد الأعلى، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن
стр. 4351
عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أنه رأى رسول الله ﷺ يصلى على راحلته حيث توجهت به (١) .
стр. 4352
٥٦٠٢ - حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله ﷺ يَسْتَاكُ مَا لا اَعُدُّ ولا أُحْصِى، وهو صائم (١) .
٥٦٠٣ - حدثنا وَكِيعٌ، عن شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَا صَلَّى أَحدٌ عَلَىّ صَلاة إلا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ مَا دَامَ يُصَلِّى عَلَىَّ، فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ» (٢) .
٥٦٠٤ - حدثنا شعيب بن حرب، حدثنا سعبة، أنبأنا عاصم بن عبيد الله، سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه- وكان بدريًا_ عن النبى ﷺ ، قال: «مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاةً» فذكره (٣) .
رواه ابن ماجه من حديث شعبة (٤) .
٥٦٠٥ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أن رجلاً من بنى فَزَرَاة تزوج امرأة على نَعْلَيْن، فأجازه رسول الله ﷺ (٥) .
٥٦٠٦ - حدثنا يزيد، أنبأنا المَسْعُودِىّ، عن ابى بكر بن حَفْص
стр. 4353
ابن عمر بن سعد بن ابى وَقَّاص، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه- وكان بدريًا- قال: لقد كان رسول الله ﷺ يبعثنا فى السَّرِيَّةِ- يا بُنى- ما لنا زادٌ إلا السَّلْف (١) من التمر فيقسمه قبضة قبضة، حتى يصير إلى تمرة تمرة، فقلت: يا أبت وما عسى أن تغنى التمرة عنكم؟ قال: لا تَقُلْ ذلك با بُنَى، فبعد أن فاختلَلْنَا (٢) إليها (٣) . تفرد به، وإسناده جيد.
стр. 4354
٥٦٠٧ - حدثنا محمد بن بكر، أنبأنا ابن جُرَيْج، أخبرنى عاصم بن عبيد الله، أن النبى ﷺ ، قال: «سَيَكُونَ أُمَرَاءُ بَعْدِى يُصَلُّونَ الْصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، وَيُؤَخِّرُونَهَا، فَصَلُّوا مَعَهُم/، فَإِنَّ صَلُّوهَا لِوَقْتِهَا وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُم، فَلَكُم وَلَهُمْ، وَإِنْ أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا، وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ، فَلَكُمْ وَعَلَيْهِم، مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ مَاتَ مَيْتَةَ جَاهِلِيَّةَ، وَمَنْ نَكَثَ الْعَهْدَ فَمَاتَ نَاكِثًا لِلْعَهْدِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا حُجَّةَ لَهُ» .
قلت: من أخبرك هذا الخبر؟ قال: أخبرنى عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه عامر بن ربيعة يُخْبِرُ عن النبى ﷺ . تفرد به (١) .
٥٦٠٨ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جريج، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَنْفِى الْفَقْرَ وَالْذَُنوبَ كَمَا يَنْفِى الكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدَ» تفرد به وإسناده حسن (٢) .
стр. 4355
٥٦٠٩ - حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثنى عُقَيْلٌ، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: أن عامر بن ربيعة قال: رأيت رسول الله ﷺ يسبح وهو على الراحلة، وَيُومِىءُ برأسه قِبَلَ أى وجه توجه، ولم يكن رسول الله ﷺ يصنع ذلك فى الصلاة المكتوبة (١) .
٥٦١٠ - حدثنا أبو النضر، وحسن، قالا: حدثنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَاةٌ مَاتَ مَيْتَتً جَاهِلِيَّةً، فَإن خَلَعَهَا مِنْ بَعْدِ عَقْدِهَا فِى عُنُقِهِ لَقِىَ الله، وَلَيْسَتْ لَهُ حُجَّةٌ، الا لا يَخْلُونَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ، فَإِنَّ ثَالِثَهُما الشَّيْطَانُ، إلا مَحْرَمَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُو مَعَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، مَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، وَسَرَّتْهُ حَسَنتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ» .
قال حسن: «بَعدَ عَقْدِهِ إيَّاهَا فى عُنُقِهِ» (٢) .
٥٦١١ - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عاصم، عن أبيه، عن النبى ﷺ قال أسود: وربما ذكر شريك عن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ والْعُمْرَةِ، فَإنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَزِيدُ فِى العُمُرِ، والرِّزْقِ، وتَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِى الكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ» (٣) .
٥٦١٢ - حدثنا سفيان، عن عاصم، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن عمر يبلغ به- وقال مَرَّةَ: عن النبى ﷺ : «تَابِعُوا
стр. 4356
بَيْنَ الْحَجِّ والْعُمْرَةِ، فَإنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ، وَالْفَقْرَ، كَمَا يَنْفِى الكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ» .
قال سفيان- ليس فيه أبوه-: «يّزِيدُ فِى الْعُمْرِ مائةَ مَرَّةٍ» تفرد به (١) .
стр. 4357
٥٦١٣ - حدثنا وكيع، حدثنا أبى، عن عبد الله بن عيسى، عن أمية بن هند ابن سهل بن حُنَيْف، عن عبد الله بن عامر، قال: انطلق عامر ابن ربيعة، وسهل بن حنيف يريدان الغسل، قال: فانطلقا/ يلتمسان الخمر (١) ، قال: فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف، فنظرت إليه، فأصبته بعينى، فنزل الماء يغتسل، قال: فسمعت له فى الماء فرقعة، فأتيته فناديته ثلاثًا، فلم يجيبنى، فأتيت النبى ﷺ ، فأخبرته، قال: فجاء يمشى فخاض الماء كأنى أنظر إلى بياض ساقيه، قال: فضرب صدره بيده، ثم قال: «اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا، وَوَصَبَهَا» قال: فقام، فقال رسول الله ﷺ : «إِذَا رَأَى أَحَدُكُم مِنْ أَخِيهِ، أَوْ مِنْ نَفْسِهِ، أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيُبَرِّكْ فَإِنَّ الْعِيْنَ حَقِّ» (٢) .
رواه النسائى، وابن ماجه من حديث معاوية بن هشام. عن عمار ابن زريق، عن عبد الله بن عيسى به (٣) .
стр. 4358
٥٦١٤ - حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريج، حدثنى يحيى ابن جرجة (١) ، عن ابن شهاب، حدثنى عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رأى عامر رسول الله ﷺ يصلى على ظهر راحلته (٢) .
قد أخرجاه من حديث ابن شهاب (٣) .
٥٦١٥ - حدثنا يونس بن محمد، وشريج بن النعمان، قالا: حدثنا فُلَيْجٌ، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه- قال شريج: ابن ربيعة- قال رسول الله ﷺ : «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارةُ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ، والْخَطَايَا، والْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إلا الْجَنَّةَ» (٤) .
(حديث آخر عنه، عن أبيه)
٥٦١٦ - رواه الترمذى فى الصلاة، والتفسير، وابن ماجه فى الصلاة من حديث أبى الربيع: أشعث بن سعيد السمان البصرى، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله ﷺ فى ليلة سوداء (٥) مظلمة، فنزلنا منزلاً، فجعل الرجل يأخذ الأحجار، فنعمل مسجدًا، فلما أصبحنا إذا نحن قد صلينا إلى غير القبلة، فذكرنا ذلك لرسول الله ﷺ ، فنزل قوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ الآية. ثم قال الترمذى: هذا حديث
стр. 4359
حسن، وليس إسناده بذاك لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان، وأشعث ضعيف فى الحديث (١) .
وشيخه أيضًا ضعفه البخارى، فقال: منكر الحديث وقال ابن معين: لا يُحتج به، وقال ابن حبان: متروك (٢) .
(حديث آخر عنه عن أبيه)
стр. 4360
٥٦١٧ - قال أبو داود: حدثنا عباس بن عبد العظيم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: عطس شابٌ من الأنصار خلف رسول الله ﷺ ، وهو فى الصلاة، / فقال: الحمد لله حمدًا كثيرًا مباركًا فيه، حتى يرضى ربنا، وبعد ما يرضى من أمر الدنيا والآخرة، فلما انصرف رسول الله ﷺ ، قال: «مَنِ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ؟» فَسَكَت الشَّابُ، ثم قال: «مَنْ الْقَائِلُ الْكَلِمَةُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ إلا خَيْرًا؟» (١) فقال: يا رسول الله أنا قلتها لم أرد بها إلا خيرًا، قال: «مَاتَنَاهَتْ دُونَ عَرْشِ الرَّحْمَنِ» (٢) .
ولفظ الطبرانى: كما يحب ربنا ويرضى، فلما صلى رسول الله ﷺ قال: «مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَاتِ؟» فقال الرجل: أنا، فقال: «لَقَد
стр. 4361
رَأَيْتُ اثْنَىْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهم يَكْتُبُهَا أّوَّل» (١) به.
(حديث آخر عنه، عن أبيه)
стр. 4362
٥٦١٨ - قال الطبرانى: حدثنا العبَّاس بن حمدان الحنفى الأصبهانى، حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثا عبيد الله بن موسى، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمَعٍ، عن الزهرىّ، عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة، عن أبيهن قال: كان رسول الله ﷺ «يقول: إِذَا مَرَّتْ بِأَحَدِكُم جَنَزَة فَلْيَقُمْ حَتَّى تُجَاوِزَهُ، أَوْ تُوضَعْ» (١) .
(حديث آخر عنه، عن أبيه)
٥٦١٩ - قال الطبرانى: حدثنا العباس بن حمدان الحنفى الأصبخانى، حدثنى محمد بن عبد الله الجَرمِىّ، حدثنا على بن حفص المدينى، حدثنا القاسم بن عبد الله العُمرِىّ، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: كان رسول الله ﷺ يأكلُ بثلاث أصابع ويستعين بالرابعة (٢) .
(حديث آخر عنه، عن أبيه)
٥٦٢٠ - قال الطبرانى: حدثنا إبراهيم بن هاشم الْبغَوِىّ، حدثنا عمر بن مالكٍ.
стр. 4363
وحدثنا محمد بن حسان المازنى، حدثنا محمد بن أبى بكر المقدسى، حدثنا عمر بن على، حدثنا [على بن عبد الله] مولى آل منظور بن سَيَّار، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: كان رسول الله ﷺ يطوف بالبيت، فانقطع شِسْعُ نِعْلِهِ، فأخذ رجل بِشِسع نعله فذهب يشدها فى نعل النبى ﷺ فقال: «هّذِهِ أَثَرَةٌ وَلا أُحِبُّ الأَثَرَةَ» (١) .
(حديث آخر عنه عنه)
стр. 4364
٥٦٢١ - قال الطبرانى: حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد، حدثنا شعيب بن بيان، حدثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: أن رجلاً أخذ نعل رجلٍ يُغِيِّبُهَا وهو يمزح، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ ، فقال: «لا تَرُوعُوا الْمُسْلِمَ فَإِنَّ رَوْعَةَ الْمُسْلِمِ ظُلْمٌ عَظِيمٌ» (١) .
(حديث آخر عنه عنه)
٥٦٢٢ - قال الطبرانى: حدثنا عَبْدَانُ بن أحمد، حدثنا محمد بن بَكّار العبسى، حدثنا/ جعفر بن عون، حدثنا عبد الله بن عمر وشفيان ابن سعيد، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَا ضَحِىَ مُؤْمِنٌ حَتَّى تَغْرُبُ الشَّمْسُ إلا غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ حتَّى تَعُودَ كَمَا هِى» (٢) .
стр. 4365
وفى رواية: «مَا ضَحِىَ مُؤْمِنٌ مُلَبِّيًا حتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إلا غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ فَيَعُودَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (١) .
(حديث آخر عنه)
стр. 4366
٥٦٢٣ - قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن داود المكى، حدثنا محمد بن سليمان ابن القاسم المكى، حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قضى فى سيل مهزور يمسك الأعلى [على الأسفل] حتى يبلغ الكعبين، ثم يرسل إلى الأسفل (١) .
(حديث آخر عنه عنه)
٥٦٢٤ - قال الطبرانى: حدثنا الحسين بن إسحاق التسترى، حدثنا محمد بن قدامة المصّيصِى، حدثنا على بن حفص المدائنى، حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر، قال: رأيت رسول الله ﷺ صلى على عثمان بن مظعون، فكبر عليه أربعًا، وقام على قبره، وحَثَى فيه ثلاث حَثَيَاتٍ (٢) .
стр. 4367
(حديث آخر عنه عنه)
стр. 4368
٥٦٢٥ - قال الطبرانى: حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا يحيى الحِمَّانِى، حدثنا على بن قادِمٍ، حدثنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر ابن ربيعة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : « [قال الله تعالى:] الرَّحِمُ شِجْنَةٌ (١) ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَتْهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَتْهُ» .
فى إسناد هذه الأحاديث ضعفًا ولكن لمتونها شواهد فى الصحاح (٢) .
(حديث آخر عنه عنه)
٥٦٢٦ - قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن سعد بن يحيى الرَّقى، حدثنا أبو فَرْوَةَ: يزيد بن محمد بن سِنان الرُّهَاوى، حدثنى أبى، عن أبيه، حدثنى عمر أبو حفص، حدثنى أبو حصين: عثمان بن عاصم الأسدى، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أنه أهدى إلى رسول الله ﷺ رواية من خمر؛ فقال له: «يَا عَامِرٌ أّمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا حُرِّمَتْ بَعْدَك؟» قال: أفلا أبيعها لليهود؟ فقال رسول الله ﷺ : «إنَّ بَائِعَهَا كَشَارِبهَا [فَأَهْرَقَهَا] » (٣) .
стр. 4369
(عبد الله بن عمر، عن عامر بن ربيعة)
стр. 4370
٥٦٢٧ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا ابن عَوْنٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة، عن النبى صلى / الله عليه وسلم، قال: «إِذَا رَأَيْتَ جَنَازَةً فَقُمْ حَتَّى تُجَاوِزَكَ» . أو قال: «قِفْ حَتَّى تُجَاوِزَكَ» .
قال: فكان ابن عمر إذا رأى جنازة قام، حتى تجاوزه، وكان إذا خرج من جنازة ولَّى ظهره إلى المقابر (١) .
٥٦٢٨ - حدثنا يحيى عن عبد الله، أخبرنى نافع، عن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة، عن النبى ﷺ ، قال: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الجَنَازَةَ، وَلَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا، فَلْيَقُمْ حَتَّى تُجَاوِزَهُ، أَوْ تُوضَعَ» (٢) .
٥٦٢٩ - حدثنا عبد الرزاق، وابو بكر، قالا، حدثنا ابن جريج، قال: سمعت نافعًا يقول: كان ابن عمر كان يَأْثِرُ (٣) عن عامر ابن ربيعة أنه كان يقول: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا رَأَى أَحَدُكُم الجَنَازَةَ، فَلْيَقُمْ حِينَ يَرَاهَا حَتَّى تُخَلِّفُهُ إذَا كَانَ غَيْرَ مُتَّبِعَهَا (٤) .
٥٦٣٠ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن سالم، عن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الجَنَازَةَ، فَلْيَقُمْ حَتَّى تُخَلِّفَهُ، أَوْ تُوضَعَ» (٥) .
٥٦٣١ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن نافه، عن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة، عن النبى ﷺ مثله (٦) .
стр. 4371
٥٦٣٢ - حدثنا إسماعيل، أبنأنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا رَأَيْتَ جَنَازَةً، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا، فَقُمْ لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكَ، أَوْ تُوضَعَ» .
قال: فكان ابن عمر ربما تقدم الجنازة، فقعد، حتى إذا رآها قد أشرفت قام حتى توضع، وربما سَتَرَتْهُ (١) .
٥٦٣٣ - حدثنا سفيان عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبى ﷺ . قال: «إِذَا رَأَيْتُم الْجَنَازَةَ، فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُم، أَوْ تُوضَعَ» (٢) .
٥٦٣٤ - حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخى ابن شهاب، عن عمه، أخبرنى سالم ابن عبد الله: أن عبد الله بن عمر قال: أخبرنى عامر بن ربيعة- أحد بنى عدى بن كعب- أن رسول الله ﷺ قال: «إّذَا رَأَيْتُم الجَنَازَةَ، فَقُومُو لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُم» (٣) .
ورواه الجماعة من طرق، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، ورواه مسلم من طرق عن نافع، عن ابن عمر (٤) .
стр. 4372
(حديث آخر عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة)
стр. 4373
٥٦٣٥ - قال النسائى فى كتاب الركاز: حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم، حدثنا عمى: يعقوب/ بن إبراهيم، عن الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة، قال: قال رسول الله ﷺ : «العَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ، وَالمعْدنُ جُبَارٌ، وَفِى الرِّكَاز الْخَمْسْ» (١) .
قال حمزة بن محمد الكنانى: هذا الحديث خطأ أخطأ فيه يعقوب، والصواب: الزهرى، عن ابن المسيب، وأبى سلمة، عن أبى هريرة، هكذا حكاه الحافظ ابن عساكر، وشيخنا المِزىّ فى الأطراف (٢) .
٩٠٤- (عامر بن أبي ربيعة) (٣)
٥٦٣٦ - روى أبو موسى من طريق يزيد بن أبى زياد، عن عبد الرحمن بن سَابِطٍ، عن عامر بن أبى ربيعة، قال: سمعت رسول الله ﷺ ، قال: «لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الحُرمةَ، فَإِذَا ضَيَّعُوهَا- أَوْ قال تَرَكُوهَا- هَلَكُوا» (٤) .
٩٠٥- (عامر بن شَهْرٍ: ابو الكَنُودِ، أو أبو شهر) (٥)
سكن الكوفة، وقد كان عاملاً على اليمن لرسول الله ﷺ ، وكان أحد الثلاثة الذين قاموا على الأسود العنسى الكذاب، حتى قتلوه هو
стр. 4374
وفيروز الدَّيْلَمِى، ودَاذَوَيْهِ كما بسطناه فى السيرة، وكان أصله من همدان، من بطن يقال لهم بنو ناعطٍ، أو بنو البَكِيل.
стр. 4375
٥٦٣٧ - حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو سعيد- يعنى المؤذن: محمد بن مسلم ابن أبى الوضاح-. حدثنا إسماعيل بن أبى خالد، والمجالد بن سعيد، عن عامر الشعبى، عن عامر بن شهر، قال: سمعت كلمتين: من النبى ﷺ كلمة، ومن النجاشى أخرى.
سمعت رسول الله ﷺ يقول: «انْظُرُوا قُرَيْشًا، فخذوا مِنْ قَوْلِهِمْ، وّذَرُوا فِعْلَهُم» .
وكنت عند النجاشى جالسًا، فجاء ابنه من الكُتَّاب، فقرأ له آية من الإنجيل، فعرفتها، أو فقهتها، فضحكت، فقال: مم تضحك؟ أمن كتاب الله؟ فوا الله إن مما أنزل الله على عيسى بن مريم أن اللعنة تكون فى الأرض إذا كان أمراؤها الصبيان (١) .
٥٦٣٨ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن عيينة، عن مُجَالد، عن الشعبى، حدثنا عامر بن شهر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «خُذُوا مِنْ قَوْلِ قُرِيْشٍ، وَدَعُوا فِعْلَهُم» (٢) .
٥٦٣٩ - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شَرِيكٌ، عن إسماعيل، عن عطاء، عن عامر بن شهر، / قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «خُذُوا بِقَوْل قُرَيْشٍ، وَدَعُوا فِعْلَهُم» .
وروى أبو داود فى الخَرَاج أوله عن هناد بن [السَّرَى عن] أبى
стр. 4376
أسامة عن مُجالد به (١) ، وروى قصة النجاشى فى كتاب السنة، عن إسماعيل بن عمر، عن إبراهيم بن موسى، عن ابن أبى زائدة، عن مُجالد به (٢) ، قال: ولم يذكر هذا الثانى أبو القاسم، وهو فى الرواية.
قلت: قد انتظمها الإمام أحمد كما رأيت فى سياقٍ واحد.
стр. 4377
٥٦٤٠ - ورواه الحافظ أبو يعلى فى مسنده فأحسن سياقه جدًا، فقال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهرى، حدثنا أبو أسامة، عن مجالد، عن الشعبى، عن عامر بن شهر، قال: كانت همدان قد تحصنت فى جبل يقال له: الخَفْلُ (١) من الْحَبَشِ، قد منعهم الله به، حتى جاء أهل فارس، فلم يزالوا محاربين، حتى هم القوم الحرب، وطال عليهم الأمر، وخرج رسول الله ﷺ فقالت لى همدان: يا عامر بن شهر إنك كنت نديمًا للملوك مذ كنتَ. فهل أنت آتٍ هذا الرجل ومُرتَادٌ لنا؟ فإن رضيت لنا شيئًا فعلناه، وإن كرهت شيئًا كرهناه، فقلت: نعم.
وقدمت على النبى ﷺ ، فجلست عنده، فجاء رهطٌ، فقالوا: يا رسول الله أوصنا، فقال: «أُوصِيكُم بِتَقْوَى الله، وَأَنْ تَسْمَعُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْش، وَتَدَعُوا فِعْلَهُم» ، قال: فاجتذأت بذلك والله من مسألته، ورضيت أمره، ثم بدا لى أن أرجع إلى قومى، فرجعت، حتى أمر على النجاشى- وكان لرسول الله ﷺ صديقًا- فبينما أنا عنده جالس إذ مرَّ ابن له صغير، فاستقرأ لوحًا معه، فقرأه الغلام، فضحكت، فقال
стр. 4378
النجاشى: مم ضحكت؟ فوا الله لهكذا أنزل على لسان عيسى بن مريم: إن اللعنة تنزل على الأرض إذا كان أُمَرَاؤُها صبيانًا» .
قال: فرجعت، وقد سمعت هذا من رسول الله ﷺ ، وهذا من النجاشى.
قال: وأسلم قومى، ونزلوا إلى السهل، وكتب رسول الله ﷺ هذا الكتاب إلى عمير ذى مرّان، وبعث رسول الله ﷺ مالك بن مُرَارَةَ الرُّهاوى إلى اليمن جميعًا، وأسلم على ذى خَيْوَان (١) ، فقيل: إلى انطلق إلى رسول الله ﷺ ، فخذ منه الأمان على أهلك، ومالك، فذكر تمام الحديث كما تقدم فى قصة ذى خيوان (٢) .
* (عامر بن عبد الله بن الجَرَّاح أبو عُبَيْدة يأتى فى الكُنَى) /
* (عامر بن عمرو المُزَنِىّ هو عامر المُزَنِىّ يأتى قريبًا) (٣) .
стр. 4379
٩٠٦- (عامر بن عُمَيْر النُّمَيْرِى) (١)
شهد حجة الوداع، ونزل الكوفة.
٥٦٤١ - قال ابن الأثير: روى ثابت الُبُنَانِىّ، عن أبى يزيد المَدَنِىّ، عن عامر ابن عمير، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنِّى وَجَدْتُ رَبِّى مَاجِدًا، أَعْطَانِى سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، مَعَ كُلِّ
стр. 4380
وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، فقلت: إِنَّ أُمَّتِى لا تَبْلُغُ هّذَا، فقال: أُكْمِلُهُم مِنَ الأَعْرَابِ» .