٥٦٩ - حدثنا عبد الله بن بكرٍ السهمي، حدثنا حاتم بن أبي صغيرة، عن النعمان بن سالم: أن عمرو بن أوسٍ أخبره: أن أباه أوساً أخبرهُ قال: (إنا لقُعُودٌ عند رسول الله ﷺ في الصفة وهو يقصُّ علينا ويُذكرنا، إذْ أتاهُ رجلُ فساره قال: اذهبوا فاقتلوهُ، فلما ولى الرجلُ دعاهُ رسول الله ﷺ فقال: أيشهد أن لا إله / إلا الله؟ قال الرجل: نعم يارسول الله. قال: اذهبوا فخلُّوا سبيلهُ فإنما أمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها)) (١) رواه النسائي عن هارون بن عبد الله (٢) وابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة كلاهُما عن عبد الله بن بكر به (٣) .
стр. 492
قال شيخُنا: ورواهُ عبيدُ بن غنَّامٍ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله ابن بكرٍ، عن سماك بن حربٍ، عن النعمان بن سالمٍ به، فزاد فيه سماكاً، ورواهُ أسودُ ابن عامرٍ عن إسرائيل عن سماكٍ عن النعمان بن بشيرٍ فأخطأ فيه.
стр. 493
٥٧٠ - حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا أبو يونُس حاتم بن أبي صغيرة، حدثني النعمانُ بن سالمٍ، عن عمرو بن أوسٍ، أخبره عن أبيه قال: (إنا لقعُودٌ عند رسول الله ﷺ يُحدثنا ويُوصينا إذْ أتاه رجُلٌ (فذكر مثلهُ) (١) .
٥٧١ - حدثنا بهز بن أسيدٍ، حدثنا حمادُ بن سلمة، أنبأنا يعلى بنُ
عطاءٍ، عن أوس بن أبي أوسٍ، قال: رأيتُ أبي يتوضأ، فمسح على النعلين، فقلتُ لهُ:
أتمسح عليهما؟ فقال: هكذا رأيتُ رسول الله ﷺ يفعل) (٢) .
٥٧٢ - حدثنا عبد الرحمن بنُ مهدي، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عثمان بن عبد الله الأوسي الثقفي عن جده أوسِ بن حذيفة قال: (كنتُ في الوفد الذين أتوا رسول الله ﷺ أسلموا من ثقيفٍ من بني مالك، أُنزلنا في قُبةٍ لهُ، فكان يختلف إلينا بين بيوتهِ وبين المسجد، فإذا صلى العشاء الآخرةِ انصرف إلينا، فلا يبرحُ، حتى يُحدثنا ويشتكي إلينا قريشاً وأهل مكة، ثم يقولُ: لا سواء كنا بمكة مُستذلين مُستضعفين، فلما خرجنا إلى المدينة كانت سجالُ الحرب علينا ولنا، فمكث عنا ليلة لم يأتنا، حتى طال ذلك علينا بعد العشاء قال قُلنَا: ما أمكثك عنَّا يارسول الله؟ قال: طرأ عليَّ حزبٌ من القرآن، فأردت ألَاّ أخرج حتى أقضيه، قال: فسألنا أصحاب رسول الله ﷺ حين أصبحنا. قال قُلنا: كيف تُحزّبُون القرآن؟ قالوا نُحزّبُه ثلاث سُورٍ، وخمسُ سُورٍ، وسبع سُورٍ وتسع سور
стр. 494
وإحدى عشرة، وثلاث عشرة/ سُورةً، فما زال حتى قالوا: وحِزْبُ المُفصَّل من ق حتى يختم) (١) ورواهُ أبو داود عن مُسددٍ، عن قران بن تمام، وعن عبد الله بن سعيد الأشجع، عن أبي خالدٍ الأحمر (٢) ورواه ابن ماجه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالدٍ الأحمر كلاهُما عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى به (٣) .
стр. 495
٥٧٣ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، حدثنا شُعبة، عن النعمان بن سالمٍ، عن ابن أبي أوسٍ، عن جدِّه قال: (رأيتُ رسول الله ﷺ توضأ واستوكف ثلاثاً أي غسَلَ كفَّيهِ) (١) .
٥٧٤ - حدثنا يزيدُ بنُ هارون، أنبأنا شُعبةُ بن الحجاج، عن النعمان بن سالمٍ، عن ابن أبي أوسٍ الثقفي، عن جده أوسٍ. قال: (رأيتُ رسول الله ﷺ توضأ، فاستوكف ثلاثاً: يعني غسل يديه ثلاثاً) . قلنا لشعبة: أدخلهُما في الإناء أو غسلهُما
خارج الإناء؟ قال: لا أدري (٢) .
حديثٌ آخر
٥٧٥ - رواهُ النسائيُّ في التفسير، عن أبي داود، عن سهل بن حمادٍ، عن شُعبة، عن النعمان بن سالمٍ، عن ابن عمرو بن أوسٍ، عن أبيه عن جدِّهِ: أن النبي ﷺ قال: (إن يأْجُوجَ ومأجُوجَ لهمْ في نساءٌ يجامعون ما شاءوا ويُلقحون من الشجرِ ما شاءوا ولا يموتُ الرَّجلُ منهمُ حتى يترُكَ في ذريته ألفاً فصاعداً) (٣) .
стр. 496
حديث آخرُ عنهُ
стр. 497
٥٧٦ - قال الطبرانيُّ: حدثنا إبراهيم بنُ دُحيم الدمشقي، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا أبو سعيد بن عون المكي عن عثمان بن عبد الله بن أوسٍ الثقفي، عن جده. قال: قال رسول الله ﷺ : (قراءة الرجُل القُرآن في غير المصحف ألفُ درجة، وقراءتهُ في المصحف يُضاعفُ على ذلك إلى ألفي درجةٍ) (١) .
١٠٤ - (أوسُ بنُ الحدثان بن عوف بن ربيعة) (٢)
[ابن سعد] (٣) بن يربُوع بن واثلة بن دُهمانِ بن نصر بن مُعاويةَ بن
بكر.
٥٧٧ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن علي البربهاري، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا ابراهيمُ بن طهمان، عن أبي الزُّبير، عن ابن كعبٍ بن مالكٍ عن أبيهِ: (أن رسول الله ﷺ بعثهُ وأوس بن الحدثانِ في أيام التشريق، فناديا: أن) لا يدخل الجنة إلا مؤمنٌ وأيَّامُ منى أيامُ أكل وشربٍ) (٤) .
حديث آخر عنهُ/
٥٧٨ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضري، حدثنا شعثمُ بن أصيل، وحدثنا أحمد بن زُهير التُّسْتري، حدثنا زيد بن أخْزم قالا: حدثنا محمد بن بكر البُرساني، حدثنا عمر بن صهبان (٥) عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن أبيه: (أن النبي ﷺ قال:
стр. 498
(أخرجُوا صدقة الفطر صاعاً من طعامٍ) وكان طعامُنا يومئذٍ التمرُ والزبيبُ) . زاد شعثمُ: (والأقطُ) (١) .
стр. 499
١٠٥ - (أوسُ بن حُذيفة، هو أوسُ بن أبي أوسِ بن شرحبيل) (١)
٥٧٩ - قال الطبراني: حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زَبريقٍ الحمصيُّ، حدثني أبي حدثنا عمروُ بن الحارث، عن عبد الله بن سالمٍ، عن الزبيدي قال: قال عياشُ بن مؤنس: إن أبا الحسن نمران بن مخمر حدثهُ: أن أوس بن شُرحبيل حدثهُ: أن رسول الله ﷺ كان يقولُ: ((من مشى مع ظالمٍ ليُعينهُ، وهو يعلمُ أنهُ ظالمٌ، فقد خرجَ من الإسلام)) (٢) .
حديثٌ آخر عنهُ
٥٨٠ - قال الطبرانيّ: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، حدثنا أبو اليمان الحكم ابنُ نافعٍ، وعلي بن عياشٍ قالا: حدثنا حريز بنُ عثمان، حدثنا نمران بن مخمر، عن شرحبيل بن أوس، عن أبيه هُوَ أوسُ بن شرحبيل، عن رسول الله ﷺ قال: (من شرِب الخمرَ فاجلدُوه فإن عادَ ( [قالها ثلاثا] ) في الرابعة فاقتلوهُ)) (٣) .
١٠٦ - (أوسُ بن الصامت الأنصاريُّ أخو عُبادة بن الصامت) (٤)
٥٨١ - قال أبو داود في الطلاق: قرأتُ على محمد بن الوزير المصري
стр. 500
حدثكم بشر بن بكرٍ، حدثنا الأوزاعيُّ، حدثنا عطاء، عن أوسٍ أخي عُبادة بن الصامت: (أن رسول الله ﷺ أعطاهُ خمسة عشر صاعاً من شعير - إطعام ستين مسكيناً) ثم قال: هذا ضعيفٌ وهو مرسلٌ [وعطاء] لم يُدرِكْ أوس بن الصامت (١) وسيأتي بسطُ قصته في ظهاره من زوجته خولة بنت ثعلبة، ونزول أولِ سُورة المُجادلة فيهما.
стр. 501
١٠٧ - (أوسُ بن عبد الله بن حجر الأسلمي أبو تميم) (١)
٥٨٢ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن [الفضل] السفطيُّ، حدثنا الفيضُ ابن الوثيق الثقفي، حدثنا صخرُ بن مالك بن إياس بن مالكٍ أخبرهُ أن أباه مالكا/ أخبرهُ: أن أباه أوس بن عبد الله بن حجُرِ الأسلمي قال: (مر بي رسول الله ﷺ ، ومعه أبو بكر بخذوات (٢) بين الجُحفة وهرشا (٣) وهما على جملٍ واحدٍ، وهما متوجهان إلى المدينةِ، فحملهُما على فحل إبله ابن الرداء، وبعث معهما غلاماً لهُ يقال له مسعودٌ فقال له: اسلُكْ بهما حيثُ تعلم مِنْ مخازِم الطريق، ولا تفارقهما حتى يقضيا حاجتهُما منك، ومن جملِك، فسلك بهما ثنية الزَّمْحاء، ثم سلك بهما ثنية الكوبة ثم أقبل بهما أحياء، ثم سلك بهما ثنية المرة [ثم أتى بهما من شعبة ذات كشط، ثم سلك بهما المدلجة، ثم سلك بهما العشالة ثمَّ سلك بهما ثنية المرة] (٤) ثم أدخلهُما المدينة، وقد قضيا حاجتهُما منهُ ومن جملهِ، ثم رجعَ رسول الله ﷺ مسعوداً إلى سيده، وكان مغفلاً لا يسمُ الإبل، فأمرهُ أن يأمر أوساً أن يسمها في أعناقها [قيد الفرس] (٥) قال صخرٌ: وهو
стр. 502
والله سنتنا اليوم وقيد (١) الفرس فيما أرى حلق حلقتين ومد بينهُما مدَّة (٢) .
стр. 503
١٠٨ - (أوسٌ الأنصاريُّ) (١)
٥٨٣ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أبو كريب، حدثنا مسلم بن سالم، حدثنا سعيدُ بن عبد الجبار عن توبة عن سعيد بن أوسٍ الأنصاري، عن أبيه. قال: قال رسول الله ﷺ : (إذا كان غداة الفطرِ وقفت الملائكةُ في أفواه الطرق فنادوا: يامعشر المسلمين أغدُوا إلى ربٍ رحيمٍ يمنّ بالخير، ويثيبُ عليه الجزيل، أُمرتم بصيام النهار فصمتم، وأطعْتُم ربكُم، فاقبضوا جوائزاكُمْ، فإذا صلوا العيد نادى منادٍ من السماء: ارجعوا إلى منازلكم راشدين فقدْ غُفِرتْ ذنُوبكُم كلها، ويُسمى ذلك اليوم في السماء [يوم] الجائزة (٢) ورواهُ أيضاً من طريق عمرو بن شمرٍ عن جابرٍ (٣) عن أبي [الزبير] عن سعد بن أوسٍ عن أبيه مرفوعاً.
٥٨٤ - قال أبو نُعيمٍ: أخبرنا أحمد بن سُليمان بن أيوب بن حذْلمٍ في كتابه، حدثنا أحمدُ بن العلاء، حدثنا حمزةُ بن مالكٍ، حدثنا عمِّي سفيان بن حمزة، سمعتُ عبد الله بن عامر الأسلمي يحدث عن ربيعةِ بن أوسٍ،
стр. 504
عن أنيس بن عمرو، عن أهبان بن أوسٍ الأسلمي/ كذا قال: (إنه لفي غنمٍ لهُ. فشدَّ الذئبُ على شاةٍ منها، فصاح عليه، فأقْعى على ذنبه وخاطبني وقال: من لها يوم تشتغلُ عنها؟ تمنعُني رزقاً رزقنيهِ الله؟ قال: فصفقتُ بيدي وقلتُ: والله ما رأيتُ شيئاً أعجب من هذا. فقال: أتعجب ورسولُ الله بين [هذه] النخلات؟ وهو يُومئ بيده إلى المدينة. يحدث الناس بأنباء ما سبق، وأنباء ما يكون، وهو يدعو إلى الله وإلى عبادته قال: فأتى أُهبانُ إلى رسول الله ﷺ ، فحدثهُ بأمرهِ وأمر الذئب، وأسلم) (١) .
ورواه أيضاً من حديث محمد بن إسماعيل بن جعفر، وأبي عمرو الزبيدي وأبي عرفة الأنصاري كلاهُما عن سفيان بن حمزة به مثلهُ.
стр. 505
٥٨٥ - ولكن ذكره من رواية أبي العباس بن عُقدة، عن محمد بن أحمد بن الحسن القطراني، حدثنا عبادُ بنُ ليثٍ، عن أسباطٍ بن نضر، حدثني وهبُ بن عقبة البكائي، حدثني يزيدُ بن مُعاوية البكائي عن أهبان بن عبَّاد الخزاعي وهو الذي كلَّم الذئب، وكان من أصحاب الشجرة: (أنهُ كان يُضحي عن أهله بالشاة الواحدة) (١) .
١٠٩ - (أوفى بن مولة العَنَزي) (٢)
٥٨٦ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، وأحمد بن بهرام
стр. 506
الأيذجي قالا: حدثنا محمد بن مرزوق/ حدثني عبد الغفار بن منقذٍ بن حسين بن جحوان بن أبي أوفى بن ملوة العنزي عن أبيه عن جده، عن أوفى بن مولةَ. قال: (أتيتُ رسول الله ﷺ ، فأقطعني الغُميم، وشرط عليّ: وابن السبيل أول رَيان، وأقطع ساعده رجلاً منَّا بئراً بالفلاة يقالُ لها الجعُوينة، وهو بئر يخبأ فيها الماءُ العذب وليس بالماء المعرق، وأقطع إياس بن قتادة العنزي الجابية، وهي دون اليمامة وكُنَّا أتيناهُ جميعاً، وكتب لكلِّ رجُل منا كتاباً في أديمٍ) (١) .
стр. 507
١١٠ - (أهبانُ بن أوس الأسلمي) (١)
٥٨٧ - من أصحاب الشجرة: (أنه اشتكى ركبته، فكان إذا سجد جعل تحت ركبتهِ وسادةً رواه البخاري في المغازي، عن عبد الله بن محمد، عن أبي عامر، عن إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر عنه مرفوعاً (٢) ، ويعرف بمكلم الذئب بحديث ورد عنه وقد تقدم.
١١١ - (أهبان بن صيفي عنه عُدَيْسَة) (٣)
٥٨٨ - حدثنا روحٌ، حدثنا عبد الله بن عُبيد الديلي، عن عُديسة ابنة أهبان بن صيفي: (أنها كانت مع أبيها في منزله، فمرضَ، فأفاق من مرضه ذلك، فقام علي بن أبي طالب بالبصرة، فأتاهُ في منزله حتى قام على باب حُجرته، فسلم وردَّ عليه الشيخ السلام، فقال له عليٌّ: كيف أنت يا أبا مسلمٍ؟ قال بخيرٍ قال: ألا تخرج معي إلى هؤلاء القوم فتعينني؟ قال: بلى إن رضيتَ بما أعطيك. قال علي: وما هُو؟ فقال الشيخ: يا جارية هاتي سيفي، فأخرجت إليه غمداً فوضعهُ في حجره، فاستل منهُ
стр. 508
طائفة (١) ، ثم رفع رأسهُ إلى عليٍّ فقال: إن خليلي، وابن عمك عهد إليَّ إذا كانت فتنةٌ بين المسلمين أن أتخذ سيفاً من خشبٍ، فهذا سيفي، فإن شئت خرجتُ به معك. فقال عليٌّ: فلا حاجة لي فيك، ولا في سيفك، فرجع من باب الحُجرة ولم يدخل) (٢) رواه الترمذي (٣) وابنُ ماجه (٤) من حديث عبد الله بن عُبيدٍ عن عُديسة بنت أهبان، عن أبيها به.
стр. 509
٥٨٩ - حدثنا عفانُ، حدثنا حمادُ بن سلمة، عن أبي عمرو القسملي،
عن ابنةِ أهبان: (أن عليَّ بن أبي طالب أتى أُهبان. فقال: ما يمنعُك من اتباعي؟
قال: أوصاني خليلي وابن عمك: يعني رسول الله ﷺ ، فقال: ستكون فتنة،
وفُرقةٌ، فإذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفاً من خشب [فقد وقعت
الفتنة والفرقة وكسرت سيفي واتخذتُ سيفاً من خشب] وأمر أهلهُ حين ثقل
أن يكفنوهُ ولا يُلبسوهُ قميصاً قال: فألبسناهُ قميصاً فأصبح والقميصُ
على المشجب) (١) .
٥٩٠ - حدثنا سريج بن النعمان، عن حماد بن زيدٍ، عن عبد الكبير بن الحكم الغفاري، وعبد الله بن عُبيد، عن عُديسة، عن أبيها: (جاء إلى عليُّ بن أبي طالبٍ، فقام على الباب فقال: أثمَ أبُو مسلمٍ؟ قيل: نعم. قالَ: يا أبا مُسلمٍ ما يمنعكَ أن تأخذ نصيبك من هذا الأمر/ وتخفَّ فيه وقال: يمنعُني من ذلك عهدٌ عهدهُ إلى خليلي وابن عمك عهد إليَّ أنْ
стр. 510
إذا كانت الفتنةُ أن أتخذ سيفاً من خشبٍ، وقد اتخذتهُ وهَا هو ذاك معلقٌ) (١) .
стр. 511
٥٩١ - حدثنا مؤمل (١) ، حدثنا حمادُ يعني ابن سلمة قال: حدثنا شيخ يقال له [أبو] عمرو، عن ابنةٍ لأهبان بن صيفي، عن أبيها وكانت لهُ صحبةٌ: (أن علياً ﵇ لما قدم البصرة بعث إليه فقال: ما [يمنعك أن] تتبعني؟ (٢) فقال: أوصاني خليلي وابنُ عمك، فقال: إنه ستكون فُرقةٌ واختلافٌ، فاكسر سيفك، واتخذ سيفاً من خشبٍ، واقعد في بيتك حتى يأتيك أمرُ الله، أو يدٌ خاطئة، أو منيةٌ قاضيةٌ، ففعلتُ ما أمرني رسول الله ﷺ ، فإن استطعت يا علي أن لا تكون تلك اليد الخاطئةِ فافعل) (٣) .
٥٩٢ - حدثنا أسودُ بن عامرٍ، حدثنا حمادُ بن سلمة، عن أبي عمرو القسملي، عن أبيه أهبان بن صيفي: (أن علياً أتى أهبان فقال: ما يمنعك من اتباعي؟) فذكر معناهُ (٤) .
١١٢ - (إياس بن ثعلبة أبو إمامة الأنصاري البكري الحارثي) (٥)
يأتي في الكنى
٥٩٣ - له حديث واحد في صحيح مسلم وسنن النسائي وابن ماجه من طريق أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعبٍ عنهُ: (أن رسول الله ﷺ قال: من اقتطع مال امرئ مُسلمٍ بيمينه حرم الله عليه
стр. 512
الجنة، وأوجب لهُ النار) قالوا: وإن كان شيئاً يسيراً؟ قال: (وإن كان قضيباً من أراكٍ) (١) .
стр. 513
٥٩٤ - وله حديث آخر: (أنَّ أصحاب رسول الله ﷺ ذكروا عندهُ الدنيا، فقال: (ألا تسمعون أن البذاذة (١) من الإيمان (رواه أبو داود من حديث محمد ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعبٍ، عنهُ، وابن ماجه من حديث أسامة بن زيدٍ عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه (٢) .
٥٩٥ - رواه الطبراني من حديث عبد الله بن أحمدِ بن [حنبل] عن أبيهِ، عن ابن مهدي، عن عبد الله بن المُنيب، عن أبيه، عن جده عن أبي أُمامة بن ثعلبة: (أن رسول الله ﷺ / أخبرهُم بمسيره إلى بدرٍ وأجمع الخُروج [معه] فقال له أبو بردة ابن نيارٍ: أقمْ على أمكَ (٣) يا ابن أخت. فقال له أبو أمامة: [بل أنت] أقمْ على أخيك [فذكر ذلك للنبي ﷺ ] فأمرهُ رسولُ الله ﷺ بأن يقيم على أمه، وخرج أبو بردة، فقدم رسول الله ﷺ ، وقد تُوفيتُ فصلى عليها) (٤) .
حديثٌ آخر عنهُ
٥٩٦ - رواهُ الطبراني من طريق الواقدي، عن عبد الله بن منيب، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن جده، عن أبيه أبي أمامة - وكان قد صحب
стр. 514
رسول الله ﷺ قال: (أمرنا رسول الله ﷺ أن نتوضأ من الغُمر (١) ولا يُؤذي بعضُنا بعضاً) (٢) .
стр. 515
٥٩٧ - وبِهِ: (أن رسول الله ﷺ كان يجلسُ القرفصاء) (١) .
حديث آخر عنهُ
٥٩٨ - قال الطبراني: حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السَّرْح، حدثنا سعيدٌ بن أبي مريم حدثنا عبد الله بن المنيب [حدثني أبي] حدثني أبو عبد الله بن عطية، عن عبد الله بن أنيس، عن أبي أمامة: (أن رسول الله ﷺ قال: من تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهُ يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً، ومن حلف عند منبري هذا يميناً كاذبة يستحلُّ بها مال امرئ مسلمٍ بغير حق فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) [لا يقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ، ومن أحدث في مدينتي هذه حدثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً] (٢) وطُرق هذا الفصل الثاني في اليمين من طرق كثيرة كلفظ مسلمٍ (٣) .
٥٩٩ - وفي لفظٍ: (من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة كانتْ نكتةٌ سوداء [في قلبه] لا يُغيرها شئ إلى يوم القيامة) (٤) .
١١٣ - (إياسُ بن عبد الله بن أبي ذُبابٍ الدوسي) (٥)
قال أبو داود: حدثنا أحمد بن أبي خلفٍ، وأحمد بن عمرو
стр. 516
بن السرح (١) وقال النسائي: حدثنا قتيبة وقال ابن ماجه (٢) .
стр. 517
٦٠٠ - حدثنا محمد بن الصباح كلهم عن سفيان بن عيينة، عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذبابٍ. قال: قال رسول الله ﷺ : (لا تضْربُنَّ إماء الله) فجاء عمرُ فقال: يارسول الله ذئر النساءُ (١) على أزواجهُنَّ/ فرخص في ضربهن، فأطافَ بآلِ محمد ﷺ نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجهُنَّ. فقال رسول الله ﷺ : (لقد أطاف بآلِ محمدٍ نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجهُنَّ وليس أُولئِك بخياركُم) (٢) .
* (إياسُ بن عبد الله: أبو عبد الرحمن الفِهرْي يأتي إن شاء الله تعالى)
١١٤ - (إياسُ بن مُعاوية المُزني) (٣)
٦٠١ - قال الطبرانيُّ: حدثنا محمدُ بن رُزيق بن جامع المصري، حدثنا مُحمدُ بنُ هشامٍ السدُوسي، حدثنا يزيدُ بن هارُون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن إياسِ بن مُعاوية المُزني، عن رسول الله ﷺ قال: (لابدَّ من صلاةٍ بليلٍ، ولو جلبَ ناقةٍ، ولو حلب شاةٍ، وما كان بعد صلاة العشاء الآخرة فهو من الليل) (٤) قال أبو موسى: المُزني هذا ليس بصحابي، إنما هو إياسُ بن مُعاوية ابن قرة المزني لجده صُحبةٌ لا لأبيه ووافقهُ ابن الأثير على ذلك أيضاً (٥) .
стр. 518
١١٥ - (إياسُ بنُ عبدِ المُزَني) (١)
حديثهُ في أول المكيينَ وثاني الشَّاميين
٦٠٢ - حدثنا سفيان عن عمرو، أخبرني أبو المنهال سمع إياس بن عبد المُزني، وكان من أصحاب ﷺ قال: (لاتبيعُوا الماء، فإني سمعتُ رسول الله ﷺ قال: (لا تبيعُوا الماء، فإني سمعتُ رسول الله ﷺ نهى عن بيع الماء (لا يدري عمروٌ أي ماءٍ هُوَ؟ (٢) .
٦٠٣ - حدثنا روحٌ، حدثنا ابن جُريج، أخبرني عمرو بن دينارٍ: أن أبا المنهال أخبره: أن إياس بن عبد من أصحاب النبي ﷺ قال: (لا تبيعوا فضُل الماء، فإن النبي ﷺ نهى عن بيع الماء) / قال والنَّاسُ يبيعُون ماء الفُراتِ فنهاهم (٣) رواه أبو داود (٤) والترمذي (٥) والنسائي (٦) من حديث داود بن عبد الرحمن القطَّار، وأخرجهُ النسائي وابن جُريج كلهُم عن عمرو بن دينارٍ بهِ.
١١٦ - (أيفع بن عبد كلال الكلاعي الشامي) (٧)
ذكرهُ عبدان بن محمد المروزيُ، وأبو بكر الإسماعيلي في أسماء الصحابة، وقال الأزدي: أيقع بن عبد بن كُلال له صحبة.
٦٠٤ - قال أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي: حدثني أبو عبد الله
стр. 519
الصوفي أحمد بن الحسن، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا الوليد عن صفوان بن عمرو، سمعت أيفع الكُلاعي على منبر حمص يقول: قال رسول الله ﷺ : (إذا أدخل الله أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار. قال: يا أهل الجنة كم ببثتُم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوماً أو بعض يومٍ) قال: نعم ما اتجرتم في يومٍٍ، أو بعض يومٍ رضواني وجنتي، امكثوا خالدين مُخلدين. ثم يقول: يا أهل النار. كم لبثتُم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوماً أوْ بعض يومٍ قال: بئسَ ما اتَّجرتُم في يومٍ أوْ بعض يومٍ غضبى وسخطى، أمكثوا فيها خالدين مخلدين، فيقولون: ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون فيقول: ﴿إِخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِمُونَ﴾ فيكون ذلك آخرُ عهدهم بكلام ربهم) (١) .
стр. 520
١١٧ - (أيمنُ بن خُريم بن فاتك الأسديُّ) (١) /
في ثالث الشاميين
٦٠٥ - روى الطبراني من رواية عامر الشعبي قال: قال مروان، وفي رواية عبد الملك بن مروان، لأيمن بن خُريمٍ: ألا تقاتل معنا؟ فقال: إنَّ أبي وعمي شهدا بدراً مع رسول الله ﷺ ، وعهدا إليَّ أن لا أقاتل مُسلماً أو أحداً يشهدُ أن لا إله إلا الله، فإن أتيتني ببراءةٍ من النار قاتلتُ معك، فقال: اذهب فلا حاجة لنا فيك وأنْشأ أيْمنُ يقولُ:
فلستُ بقاتلٍ رجلاً يُصلي ... على سُلطان آخر من قريش
له سلطانهُ وعليَّ إثمي ... معاذَ الله من سفهٍ وطيش
стр. 521
أأقتلُ مسلماً من غير جُرمٍ ... فلست بنافِعِي ما عشتُ عيشي (١)
стр. 522
٦٠٦ - حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، حدثنا سفيان بن زيادٍ، عن فاتك بن فُضالة، عن أيمن بن خُريمٍ. قال: (قام رسول الله ﷺ خطيباً قال: يا أيها الناس عدلتْ شهادةُ الزور إشراكاً بالله) ، ثلاثاً، ثم قرأ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ (١) .
١١٨ - (أيمنُ بنُ أم أيمن وهو أيمن بن عُبيدٍ) (٢)
ابن عمرو بن بلالٍ بن أبي الحرباء بن قيس بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، ويُعرف بالحبشي، وهو أخو أسامة بن زيد لأمه بركة أم أيمن، حاضنة رسول الله ﷺ ، وفيمن استشهد يوم حنين.
٦٠٧ - هذا وقد روى عنهُ حديثٌ مرفوعٌ، لكنه منقطعٌ، وأسندهُ أبو نُعيم من طريق سفيان الثوري عن منصور، عن مُجاهد، عن عطاء، وفي رواية عن مُجاهد وعطاءٍ، عن أيْمن الحبشي، قال: (لم يقطع النبي ﷺ السارق إلا في ثمن المجنِّ، وكان ثمن المِجَن يومئذٍ ديناراً) (٣) .
٦٠٨ - ثم رواهُ من طريق صالح والحسن بن حسن بن حي عن منصور عن الحكم عن مجاهدٍ وعطاءٍ عن أيمن/ وكان فقيهاً قال: تُقطعُ يدُ السارق في ثمن المجنِّ (٤) وكان ثمن المِجنِ على عهدِ رسول الله ﷺ دينارٌ أو عشرةُ دراهمَ.
стр. 523
١١٩ - (أيمن بن يَعْلَى أبو ثابتٍ الثقفيُّ) (١)
٦٠٩ - سمع النبي ﷺ : (من ظلَم قيدَ شبرٍ من الأرض جاء يوم القيامة يحملهُ على عُنقِهِ أسفلِ الأرضين) رواه أبو نُعيم من طريق عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة، عن إسماعيل بن أبي خالدٍ، عن الشعبي به، والصواب عن الشعبي، عن أبي ثابتٍ بن أيمن (٢) عن يعلى بن مُرة كما سيأتي. ثم قال النسائيُّ بعد سوقه حديث السارق عن أيمن بن عُبيد، وأيمن الذي تقدم ذكرهُ ما أحسبُ أن لهُ صحبة فقد روى عنهُ عطاءٌ (٣) .
٦١٠ - حديثاً آخر يدُل على ما قُلنا: حدثنا سوارُ بن عبد الله بن سُوارِ ابن خالد بن الحارث، وحدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلامٍ، حدثنا إسحاق قال: أنبأنا عبد الملك، وهوُ ابن أبي سُليمانَ، عن عطاء، عن أيمنَ مولى ابن الزبير، عن تُبيعٍ، عن كعب قال: (من توضأ فأحسن الوضوء وصلى - وقال سوار من صلى العشاء الآخرة - ثم صلى بعدها أربع ركعاتٍ، فأتَم - قال سوار: يتمُّ ركوعهُنَّ، وسجودهُنَّ - ويعلمُ ما يقرأ فيهن كُنَّ لهُ بمنزلةِ ليلة القدر) ثم قال النسائي: من حديث ابن جُريجٍ، عن عطاء بن أيمن مولى ابن عمر عن تُبيع عن كعب نحوهُ (٤) .
١٢٠ - (أيوب بن بشيرٍ الأنصاريُّ) (٥)
٦١١ - أنه قال: يارسول الله قد أجمعتُ على أن أجعلَ ثُلثَ صلاتي دعاءً لك. فقال: لا عليكَ أن تفعل، ثم قال: نصفها، ثم قال: جميعها.
стр. 524
فقال: ((إذاً يكفيكَ الله ما أهمكَ من أمرِ دنياك وآخرتك) (ذكرهُ عبدان وابن شاهين في الصحابة وروى عنهُ هذا الحديث محمد بن يحيى بن حبان (١) .
стр. 525
٦١٢ - قال ابن الأثير وروى محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري عن أيوب بن بشيرٍ قال: قال رسول الله ﷺ : (أفضلُ الصدقة على ذي الرحم الكاشح) (١) والظاهر أن هذا مرسلٌ، فإن أيوباً هذا ليس من الصحابة، إنما قصاراه أن يروى عن عباد بن عبد الله بن الزبير (٢) ، فالله أعلم.
إنتهى
الجزء الرابع من) تجزئة المصنف (
ويليه الجزء الخامس
بإذن الله
стр. 526
حرف الباء
стр. 527
١٢١ - (باقُوم، ويقال بَاقُولٌ الرُّوميُّ) (١)
٦١٣ - نجارُ المنبر النبوي، مولى سعيد بن العاص، روى عنهُ صالحُ مولى التَّوءَمة: (أنهُ صَنعَ المنبر لرسول الله ﷺ من طرفاء (٢) الغابة ثلاث درجاتٍ القعدة ودرجتين قال أبو عُمر بن عبد البر ليس إسنادُهُ بالقائم (٣) .
١٢٢ - (بُجيرُ بن بجرة الطائيُّ) (٤)
٦١٤ - قال ابن إسحاق: ثُمَّ بعثَ رسول الله ﷺ خالد بن الوليد إلى أُكيدر دُومةِ الجندل، وهو أكيدرُ بن عبد الملك بن كِنْدة، وكان مَلكاً عليها، وكان نصرانياً، وقال لخالد: إنك تجدهُ مُقمِرَةٌ، فلقيه في ركبٍ من أهل بيتهِ، فأخذهُ،
وقتل أَخَاهُ حسَّاناً، فقدم بأكيدْرَ على رسول الله ﷺ ، فحقن له دمهُ، وصالحهُ
على الجزية، وخلَّى سبيله، ورجع إلى قريته، فقال رجل من طيئٍ يُقال لهُ بُجيرُ بن بجرة في ذلك:
تبارك سائق البقراتِ إني ... رأيت الله يهدي كل هادِ
فمن يكُ عائداً عن ذي تبُوكٍ ... فإنَّا قد أُمرنَا بالجهادِ
٦١٥ - قُلتُ: رواه أبو نُعيم من طريق أبي المعارك الفيدي الطائي واسمهُ
стр. 528
الشَّمَاخُ بن المعارك بن مرة بن صخر بن بجير بن بجرة حدثني أبي عن جدِّي عن أبيه بُجير بن بجرة قال: كُنتُ في الجيش الذي بعثهُ رسول الله ﷺ مع خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة فذكر نحوه (١) .
стр. 529
١٢٣ - (بجينة. ذكرهُ عبدَان في الصَّحابةِ) (١)
٦١٦ - ورُوي من طريق أبي خالد الدالاني (٢) ، عن محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان، عنه قال: (رأى رسول الله ﷺ / رجلاً صلى أربعاً بعدْ الظهر) ، فقال: (اجعلوا بينهما فصلاً) . والصوابُ ما رواهُ عبدُ الرزاق، عن يحيى بن أبي سعدٍ، عن ثوبان، عن عبد الله بن مالك بن بُحينة به (٣) .
١٢٤ - (بَدرُ بن عبد الله الخَطْمى) (٤)
٦١٧ - قال أبو نعيم حدثنا أبو بكير حدثنا عباد بن غنَّام، حدثنا ابن نُمير، حدثنا ابن أبي فُديك أحمد بن عمر بن محمد الأسلمي عن مُليح (٥) بن عبد الله بن بدر الخطمي، عن أبيه، عن جده. قال: قال رسول الله ﷺ : (خمسٌ من سُنن المُرسلين: الحياءُ والحلمُ والحجامةُ والسّواكُ والتَّعطُر)) (٦) .
