стр. 5076
(حديث آخر)
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 5076–5115 · переход к 5081.
стр. 5077
٦٣٥٣ - وروى أيضًا من طريق ابن إسحاق: حدثنى يحيى بن عباد، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير. قال: كانت قريش ناحت على قتلاها، ثم ندمت، فقالوا: لا تنوحوا عليهم فيبلغ ذلك محمدًا وأصحابه، فيشمتوا بكم، فذكر الحديث (١) . /
(عباس بن سهل بن سعد عنه)
٦٣٥٤ - قال رسول الله ﷺ : «لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَا يَمْلأَ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَاّ التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ» .
رواه البخارى فى الرقاق، عن أبى نعيم، عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عنه (٢) .
(عبد الله بن دينار عنه)
٦٣٥٥ - قال الطبرانى: حدثنا عبد الرحمن بن مسلم، حدثنا مسلم بن خالد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن الزبير، عن النبى ﷺ قال: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ» (٣) .
стр. 5078
(عبد الله بن شريك عنه)
стр. 5079
٦٣٥٦ - سألت ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير عن العمرة قبل الحج، فقالوا: سنة رسول الله ﷺ .
رواه الطبرانى من غير وجه (١) .
(عبد الله بن عامر بن كريزٍ عنه)
«من قتل دون ماله فهو شهيد» .
٦٣٥٧ - رواه الطبرانى عن على بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد الله بن مصعب بن ثابتٍ، عن أبيه، عن حنظلة بن قيس عنه (٢) .
(عبد الله البهى مولى الزبير عنه) (٣)
٦٣٥٨ - قال: لقد رأيت النبى ﷺ ساجدًا حتى جاء الحسن ابن على، فصعد على ظهره، فما أنزله حتى كان هو الذى نزل، وإن كان ليفرج له رجليه فيدخل من ذا الجانب، ويخرج من ذا الجانب.
رواه الطبرانى والبزار من حديث على بن عابس، عن يزيد بن أبى زياد عنه.
стр. 5080
стр. 5081
٦٣٥٩ - رواه الطبرانى أيضًا من طريق يزيد بن أبى زياد، عن البهى، عن ابن الزبير: أن رسول الله ﷺ لعن فلانًا وولده على هذا المنبر (١) .
(عبد الملك بن عمير عنه)
٦٣٦٠ - قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن زهير التسترى، حدثنا محمد
ابن عبد الرحيم، حدثنا عقبة، عن يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك
ابن عمير، عن عبد الله بن الزبير. قال: قال رسول الله ﷺ : «الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ» (٢) .
(عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة عنه)
٦٣٦١ - حدثنا موسى بن داود، حدثنا نافع ـ يعنى ابن عمر ـ، قال ابن أبى مليكة، / قال ابن الزبير: فما كان عمر يسمع النبى ﷺ بعد هذه الآية حتى يستفهمة، يعنى قوله: ﴿لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِي﴾ (٣) .
стр. 5082
стр. 5083
٦٣٦٢ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبى مليكة، عن ابن الزبير، قال: إن الذى قال له رسول الله ﷺ : «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً سِوَى اللهِ حَتَّى أَلْقَاهُ لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ» ، جعل الجد أبًا (١) .
رواه البخارى عن سليمان بن حرب، عن خالد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبى مليكة به (٢) .
٦٣٦٣ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أيوب، عن عبد الله ابن أبى مليكة، عن عبد الله بن الزبير: أن عليًا ذكر ابنة أبى جهل، فبلغ ذلك النبى ﷺ ، فقال: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ (٣) مِنِّى يُؤْذِينى مَا آذَاهَا وَيُنْصِبُنى مَا أَنْصَبَهَا» (٤) .
رواه الترمذى، عن أحمد بن منيع، عن ابن عُلية به، وقال:
стр. 5084
حسن صحيح، قال: وقال غير واحد: عن ابن أبى مليكة، عن المسور [ابن مخرمة] ويحتمل أن يكون سمعه منهما (١) .
стр. 5085
٦٣٦٤ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن (١) أبى مليكة، عن ابن الزبير. قال: إن الذى قال له رسول الله ﷺ : «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً سِوَى اللهِ حَتَّى أَلْقَاهُ لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ» ، جعل الجد أبًا (٢) .
٦٣٦٥ - حدثنا وكيع، حدثنا نافع بن عمر الجمحى، عن ابن أبى مليكة. قال: كاد الخيران أن يهلكا: أبو بكر وعمر، لما قدم على النبى ﷺ وفد بنى تميم أشار أحدهما بالأقرع بن حابس الحنظلى: أخى بنى مجاشعٍ، وأشار الآخر بغيره، فقال أبو بكر لعمر: إنما أردت خلافى، فقال عمر: ما أردت خلافك، فارتفعت أصواتهما عند النبى ﷺ ، فنزلت: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِي﴾ ، إلى قوله: ﴿عَظِيمٌ﴾ (٣) .
قال ابن أبى مليكة: قال ابن الزبير: فكان عمر بعد ذلك ـ ولم يذكر ذلك عن أبيه، يعنى أبا بكر ـ إذا حدث النبى ﷺ حدثه كأخى السرار لم يسمعه، حتى يستفهمه (٤) .
стр. 5086
(حديث آخر عنه)
عن النبى ﷺ قال: «لَا تُحَرّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتانِ» .
стр. 5087
٦٣٦٦ - رواه النسائى فى النكاح عن زياد بن أيوب، عن ابن علية، عن أيوب، عن ابن أبى مليكة، عن عبد الله بن الزبير (١) .
والمحفوظ: ما رواه غير واحد/ عن أيوب، عن ابن أبى مليكة، عن ابن الزبير، عن عائشة به، كما سيأتى (٢) .
(حديث آخر)
٦٣٦٧ - قال الطبرانى: حدثنا جعفر بن محمد الفريابى، حدثنا محمد بن بحر الهجيمى، حدثنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن أبى مليكة، عن الزبير: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أُعْطِىَ شَجَرَةً مِنَ الْجَنَّةِ لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفرخ تَحْتَ وَرَقَةٍ مِنْهَا، ثُمَّ أَدْرَكَ ذَلِكَ الْفَرْخُ فَنَهَضَ لأَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ تِلْكَ الْوَرَقَةِ» (٣) .
ورواه البزار من حديث ابن جريج، ونافع بن عمر كلاهما: عن ابن أبى مليكة به، وقال: «لو أن غرابًا أفرخ فى غصنٍ من أغصانها، ثم طار لأدركه الهرم قبل أن يقطع ورقها» (٤) .
стр. 5088
(حديث آخر)
стр. 5089
٦٣٦٨ - قال البزار: حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطى، حدثنا محمد بن ماهان الواسطى، حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبى مليكة، عن عبد الله بن الزبير. قال: قال رسول الله ﷺ : «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ» (١) .
قال البزار: ورواه عمرو بن دينار والليث، عن ابن أبى مليكة، عن ابن أبى نهيك، عن سعد (٢) وقال عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبى مليكة، عن ابن أبى يزيد، عن ابن أبى أمامة (٣) .
وقد عسل بن سفيان: عن ابن أبى مليكة، عن عائشة (٤) .
وقال عبد الله بن أبى يزيد: عن ابن أبى مليكة، عن ابن عباس (٥) .
[عبد العزيز بن أسيد عنه]
٦٣٦٩ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن يزيد ـيعنى أبا مسلمةـ قال: حدثنا عبد العزيز بن أسيد. قال: سمعت
стр. 5090
رَجُلاً قال لابن الزبير: أفتنا فى نبيذ الجر، فقال: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عنه (١) .
[عبيدة بن عمرو السلمانى عنه]
стр. 5091
٦٣٧٠ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبى البخترى، عن عبيدة، عن عبد الله بن الزبير، عن النبى ﷺ : «أَنَّ رَجُلاً حَلَفَ بِاللهِ الذِى لَا إِلهَ إِلَاّ هُوَ كَاذِبًا، فَغَفَرَ لَهُ» . قال شعبة من قبل التوحيد (١) .
رواه النسائى، والبزار من حديث شعبة به، قال البزار: ولم يرو عبيدة عن ابن الزبير حديثًا صحيحًا غير هذا (٢) .
[عروة بن الزبير بن العوام عن أخيه عبد الله]
٦٣٧١ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، حدثنى أبى، عن عبد الله بن الزبير: أن النبى ﷺ قال: «لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ الْمَصَّةُ والْمَصَّتَانِ» (٣) .
٦٣٧٢ - حدثنا يونس، حدثنا حماد ـ يعنى ابن زيد ـ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير: أن النبى ﷺ / قال: «لِكُلِّ نَبِىٍّ حَوَارِىٌّ، وَالزُّبَيْرُ، حَوَارِىّ وَابْنُ عَمَّتى» تفرد به (٤) .
стр. 5092
٦٣٧٣ - حدثنا يحيى، ووكيع عن هشام بن عروة: مرسل (١) .
٦٣٧٤ - حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد: مرسل ليس فيه ابن الزبير (٢) .
٦٣٧٥ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ليث بن سعد، قال: وحدثنى ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير. قال: خاصم رجل من الأنصار الزبير إلى رسول الله ﷺ فى شراج الحرة (٣) الذى يسقون بها النخل، فقال الأنصارى للزبير: سرح الماء، فأبى، فكلم رسول الله ﷺ ، فقال رسول الله ﷺ : «اسْقِ يا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِك» فغضب الأنصارى، فقال: يا رسول الله أن كان ابن عمتك، فتلون وجهه، ثم قال: «يَا زُبَيرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبسِ الْمَاءَ حَتَّى يَبْلُغَ إِلَى الْجَدْرِ» ، قال الزبير: والله إنى لأحسب هذه الآية نزلت فى ذلك ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ (٤) إلى قوله ﴿وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ (٥) .
رواه الجماعة من حديث الليث، زاد الترمذى: ويونس عن الزهرى، ورواه البخارى أيضًا من طريق شعيب، عن الزهرى، عن عروة، عن الزبير كما تقدم (٦) .
стр. 5093
(حديث آخر)
стр. 5094
٦٣٧٦ - جعلت يوم الأحزاب فى الآطام (١) أنا وعمر بن أبى سلمة فى النساء الحديث، وفيه قول الزبير: جمع لى رسول الله ﷺ أبويه يومئذ، هو فى ترجمة عبد الله بن الزبير، عن أبيه (٢) .
(حديث آخر)
٦٣٧٧ - فى قوله ﴿خُذِ الْعَفْوَ﴾ (٣) . قال: ما نزلت هذه الآية إلا فى أخلاق الرجال.
رواه البخارى فى التفسير، وأبو داود فى الأدب، والنسائى فى التفسير، من طرق، عن هشام، عن أبيه عروة، عن ابن الزبير (٤) .
стр. 5095
(حديث آخر)
стр. 5096
٦٣٧٨ - فى الإفك فى ترجمة فُليح، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة (١) .
(حديث آخر عنه)
٦٣٧٩ - قال: إن ابن الزبير قام بمكة فقال: إن ناسًا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم (٢) يفتون بالمتعة، الحديث.
رواه مسلم فى النكاح، عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهرى، عن عروة عنه موقوفًا، وفيه حديث الربيع بن سبرة، عن أبيه، وحديث خالد بن المهاجر، عن عبد الرحمن بن أبى عمرة الأنصارى (ورجل) وهو ابن عباس قولهما (٣) .
(حديث آخر عنه)
نزلت هذه الآية فى/ النجاشى، وأصحابه: ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ﴾ (٤) .
стр. 5097
٦٣٨٠ - رواه النسائى فى التفسير، عن عمرو بن على بن مقدم، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن ابن الزبير به (١) .
(حديث آخر عنه)
عن النبى ﷺ قال: «لَا رَضاعَ إِلَاّ مَا فَتَقَ الأَمْعاْءَ» .
٦٣٨١ - رواه ابن ماجه فى النكاح، عن حرملة، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبى الأسود، عن عروة، عن عبد الله بن الزبير (٢) .
قال شيخنا فى أطرافه: ورواه جرير بن عبد الحميد، عن محمد ابن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة، عن عروة، عن الحجاج بن الحجاج الأسلمى، عن أبى هريرة كما سيأتى (٣) .
(حديث آخر عنه)
٦٣٨٢ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن على الصائغ المكى، حدثنا إبراهيم ابن المنذر الخزامى، حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى ابن عروة، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير. قال: وددت أن رسول الله ﷺ أعطانا النداء، قلت: لم؟ قال: لأنهم أطول [أهل الجنة] أعناقًا يوم القيامة (٤) .
стр. 5098
(حديث آخر)
стр. 5099
٦٣٨٣ - روى الطبرانى: من طريق جعفر بن ميسرة، عن هشام، عن أبيه، عن ابن الزبير مرفوعًا: «العمرى جائزة لمن أعمرها، والرقبى جائزة لمن أرقبها سبيلها سبيل الميراث» (١) .
ومن حديث شريك، عن هشام، عن أبيه، عن ابن الزبير قال: ومن يأكل الغراب، وقد سماه رسول الله ﷺ فاسقًا (٢) .
(حديث آخر)
٦٣٨٤ - قال البزار: حدثنا محمد بن عمرو بن حيان، حدثنا بقية، حدثنا
أبو سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن ابن الزبير، قال: ندرت (٣) ثنيتى، فأمرنى رسول الله ﷺ أن أتخذ ثنية من ذهب (٤) .
[عَطَاءُ بْنُ أَبى رَباحٍ المكّى عَنْهُ]
٦٣٨٥ - حدثنا يونس، حدثنا حماد ـ يعنى ابن زيد ـ، حدثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن عبد الله بن الزبير. قال: قال رسول الله ﷺ : «صَلَاةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَاّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فى هَذَا» (٥) تفرد به.
стр. 5100
(حديث آخر عنه)
стр. 5101
٦٣٨٦ - روى أبو داود فى الصلاة من طريق ابن جريج. قال: قال عطاء بن أبى رباح: اجتمع يوم جمعةٍ ويوم فطر على عهد ابن الزبير، فقال: عيدان اجتمعا ـ يعنى أنه صلى العيد، ثم لم يخرج إلى العصر، فقال ابن عباس: أصاب السنة (١) / قال شيخنا: وحديث عبد الرزاق فى ترجمة ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، وحديث الأعمش، عن عطاء فى مسند ابن عباس (٢) .
(حديث آخر)
٦٣٨٧ - روى الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا جعفر بن مهران السباك، حدثنا عبد الوارث، عن حبيب المعلم، عن عطاء، عن ابن عباس، وابن الزبير قالا: قال رسول الله ﷺ : «عُمْرَةُ فِى رَمَضَانَ تَعْدِلَ حَجَّةً» (٣) .
(عَمْرُو بْنُ دِينَارْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ)
٦٣٨٨ - قال الطبرانى: حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن الزبير. قال: إن رسول الله ﷺ قال: «مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ إِلَاّ يُؤْتَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ يُؤَدَّى حَقَّها، فَتَمْشِى عَلَيْهِ بِقاعٍ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَيُؤْتَى
стр. 5102
بِصَاحِبِ الْبَقَر إِذَا لَمْ يَكُنْ يُؤَدِّى حَقَّها، فَتَمْشِى عَلَيْهِ بِقاع تَطَؤُهُ بِأَظْلافِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا [لَيْسَ فيها جَمَّاءُ وَلَا مكسورة القرن] (١) ، وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْغَنَمِ إِذَا لَمْ يَؤُدِّ حَقَّهَا، فَتَمْشِى عَلَيْهِ بِقَاعٍ، فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وتَطَؤُهُ بِأَظْلافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ ولَا مَكسُورةُ الْقَرْنِ، وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْكَنْزِ فَيُمَثَّلُ لَهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، فَلَا يَجِدُ شَيْئًا فَيُدخِلُ يَدَهُ فِى فِيهِ» (٢) .
(حديث آخر)
стр. 5103
٦٣٨٩ - وقال الطبرانى: حدثنا عبدان، حدثنا محمد بن مصعب، عن أبى عامر العقدى، حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو، عن ابن الزبير: أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ» (١) .
(حديث آخر)
٦٣٩٠ - وروى من طريق أبى داود الطيالسى، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبى سليم، عن عمرو بن دينار، عن ابن الزبير. قال: ليس من السُّنَّةِ الصلاة على النبى ﷺ يوم الجمعة على المنبر (٢) .
стр. 5104
(حديث آخر)
стр. 5105
٦٣٩١ - من حديث مسلم بن زريق (١) المخزومى، عن عمرو ابن دينار، عن عبد الله بن الزبير. قال: أمر رسول الله ﷺ عمه العباس أن يأمر بنيه أن يحزنوا القضب (٢) ، فإنه ينفى الفقر. قال: والقضب الرطبة (٣) .
(القاسِمُ بْنُ محمّدٍ عَنْهُ)
٦٣٩٢ - قال: من السُّنَّةِ للحاج أن يصلى يوم التروية الظهر والعصر والمغرب والعشاء بمنًى ثم يغدو فيقيل حيث كتب بالله له، ثم يروح إذا زالت الشمس، فيخطب الناس، ثم ينزل، فيجمع بين/ الصلاتين الظهر والعصر، ثم يقف بعرفة، فيدفع إذا غربت الشمس، ثم يصلى المغرب حيث كتب الله له، ثم يقف بالمزدلفة، فإذا طلع الفجر صلى الصبح، ثم يدفع إذا أصبح، فإذا رمى الجمرة فقد حل له كل شىء إلا النساء حتى يطوف بالبيت (٤) .
[مُجَاهِدٌ عَنْهُ]
٦٣٩٣ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن الزبير، أن زمعة كانت له جارية، فكان ببطنها،
стр. 5106
وكانوا يتهمونها، فولدت، فقال النبى ﷺ لسودة: «أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِى مِنْهُ يَا سَوْدَةُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ» تفرد به (١) .
(محمّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو عَوْنٍ الثَّقْفِىّ عَنْهُ)
стр. 5107
٦٣٩٤ - قال الطبرانى: حدثنا عبد الرحمن بن مسلم الرازى، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن أبى سعد البقال، عن أبى [عون] محمد بن عبيد الله، قال: سمعت ابن الزبير يقول: كان الناس يتكل بعضهم على بعض فى الزاد، فأمرهم الله أن يتزودوا، فقال: ﴿تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾ (١) .
وقد روى الطبرانى فى ترجمة ابن الزبير من طريق أبى سعد البقال، عن
محمد ابن عبيد الله: أبى عون هذا: أنه شهد خطبة ابن الزبير يوم التروية،
فذكرها مطولة جدا، وفيها فوائد جمة كثيرة، وأكثرها يتعلق بالحج، ثم قال:
فى آخرها.
إن ها هنا رجالاً قد أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة، بأن يقدم الرجل من خراسان مهلاً بالحج حتى إذا قدم قالوا أحل من حجك بعمرة، ثم أهل بحجة من ها هنا والله ما كانت المتعة إلا لمحصر (٢) .
(محمّدُ بْنُ أَبِى يَحْيَى الأَسْلَمىّ عَنْهُ)
أن رسول الله ﷺ لم يكن يرفع يديه حتى يفرغ من صلاته.
стр. 5108
٦٣٩٥ - رواه الطبرانى عن سلمان بن الحسن القطار، عن أبى كامل الجحدرى، عن الفضل بن سليمان عنه به (١) .
(محمّدُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَمِّهِ: عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ)
عن النبى ﷺ قال: «إِنَّمَا سُمِّىَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ لأَنّهُ لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ جَبَّارٌ» . /
٦٣٩٦ - رواه الترمذى من حديث الزهرى، عنه به، وفى رواية عنالزهرى مرسلاً (٢) .
(محمّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُس:
هُوَ [أَبو] الزُّبير [المكّى] عَنْهُ) (٣)
كان رسول الله ﷺ يقول فى دبر الصلاة: «لَا إِلةَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَوُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ» .
٦٣٩٧ - رواه مسلم، وأبو داود، والنسائى من حديث هشام ابن عروة، وحجاج بن أبى عثمان. زاد مسلم: وموسى بن عقبة ثلاثتهم: عن أبى الزبير عنه به كما سيأتى (٤) .
стр. 5109
стр. 5110
٦٣٩٨ - كان رسول الله ﷺ يصلى بنا الجمعة فنبتدرُ الفىْ. رواه أبو يعلى عن عبد الرحمن الأزدى، عن أبى قطن، عن أبى ذئب عنه.
[مُصْعَبُ بْنُ ثابت بن عبد الله عَنْ جَدّه]
٦٣٩٩ - حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنى مصعب ابن ثابت: أن عبد الله بن الزبير كانت بينه وبين أخيه عمرو بن الزبير خصومة، فدخل عبد الله بن الزبير على سعيد بن العاص ـ وعمرو بن الزبير معه على السريرـ. فقال سعيد بن العاص لعبد الله ابن الزبير: ههنا. فقال: لا قضاء رسول الله ﷺ أو سنة رسول الله ﷺ أن الخصمين يقعدان بين يدى الحكم (١) .
رواه أبو داود، عن أحمد بن منيعٍ، عن ابن المبارك به (٢) .
(حديث آخر)
٦٤٠٠ - روى الطبرانى من طريق محمد بن عمرو، عن مصعب ابن ثابت، عن ابن الزبير: أن رسول الله ﷺ كان إذا أفطر عند قومٍ
стр. 5111
стр. 5112
٦٤٠١ - وروى أيضًا من طريق موسى بن عبيدة، عن مصعب ابن عبد الله بن الزبير. قال: مر رسول الله ﷺ بنفر من أصحابه، وقد عرض لهم شىء أضحكهم. فقال: «أَتَضْحَكون وَذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ بَيْنَ أَيْدِيَكُم» (١) .
فنزلت هذه الآية: ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ﴾ (٢) .
(حديث آخر)
٦٤٠٢ - من رواية مصعب، عن عبد الله بن الزبير. قال: أفطر رسول/ الله ﷺ عند سعد بن معاذ، فقال: «أَفْطَرَ عِنْدَكُم الصَّائِمُونَ [وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عَليكُم الملائكة] » .
رواه ابن ماجه فى الصوم، عن هشام، عن سعيد بن يحيى، عن محمد بن عمرو عنه به (٣) .
стр. 5113
(مَيْمُونٌ الْمَكِّى عَنْهُ)
стр. 5114
٦٤٠٣ - أنه رأى ابن الزبير يشير بكفيه فى الصلاة فى ترجمته عن ابن عباس (١) .
[نَافع بن ثابت بن عبد الله] (٢)
٦٤٠٤ - حدثنا أبو سلمة الخزاعى، حدثنا عبد الرحمن بن أبى الموالى، أخبرنى نافع بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير. قال: كان رسول الله ﷺ إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات، وأوتر بسجدة، ثم نام، حتى يصلى بعد صلاته بالليل (٣) ، تفرد به.
(نُسَيرُ بْنُ ذُعْلُوقٍ عَنْهُ) (٤)
٦٤٠٥ - قال: رأيت ابن الزبير يطوف وعليه مرط له (٥) . رواه الطبرانى.
стр. 5115
وقال أيضًا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن الثورى، عن نسير بن ذعلوق أن ابن الزبير رأى الناس يمسحون المقام، فنهاهم، وقال: إنكم لم تُؤْمَرُوا بالمسح، وإنما أمرتم بالصلاة (١) .
(هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْهُ)
أن رسول الله ﷺ جمع يوم الخندق للزبير أبويه، فقال: «فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى» .