فى ناحية الكوفة، أفلا أكون أنا الذى أسمعه منه؟ فأتينه فقلت: أتعرفنى؟ قال: نعم، فذكر الحديث، وقال فيه: «ألست ركوسيا؟» قلت: بلى. [قال: «أولست ترأس قومك؟» فقلت بلى. قال: «أولست تأخذ المرباع؟» قال: قلت: بلى.] قال: «ذاك لا يحل لك فى دينك» . قال: فتواضعت منى نفسى، فذكر الحديث. تفرد به (١) .
стр. 6022
١٢٦٧- (عدى بن زيد الجذامى) (١)
يعد فى الشاميين
في صحبته، وفى إسناد حديثه مقال.
٧٣٧٠ - قال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء: أن زيد بن الجباب حدثهم: حدثنا سليمان بن كنانة مولى عثمان بن عفان، أخبرنى عبد الله بن أبى سفيان، عن عدى بن زيد. قال: حمى رسول الله ﷺ كل ناحية من المدينة بريراً بريراً لا يخبط شجره، ولا يعضد إلا ما يساق به الجمل (٢) .
رواه البراز عن أبى العلاء به، وقال: عدى بن زيد الأنصارى، وكانت له صحبة، فذكره (٣) .
стр. 6023
قال شيخنا: ورواه إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى، عن داود ابن الحصين، عن عدى بن زيد الأنصارى (١) .
قلت: قد يكون حليفا للأنصار، فيكون عنه طريقان لهذا الحديث، والله أعلم (٢) .
(حديث آخر)
стр. 6024
٧٣٧١ - قال أبو يعلى فى مسنده: جاء رجل من جذام يقال له عدى: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، والعباس بن الوليد.
ونسخته من حديث عبد الأعلى، قالا: حدثنا وهيب، حدثنا عبد الرحمن بن حرملة، حدثنى رجل منهم يقال له عدى: كان بينه وبين امرأتين له حوار، فرمى إحداهما بحجر، فقتلها، فركبت إلى رسول الله ﷺ ، وهو بتبوك، فسألته عن شأن المرأة المقتولة، فقال: «تُعقِلُهَا وَلَا تَرثُها» (١) .
قال عدى: فكأنى أنظر إلى رسول الله ﷺ على ناقة حمراء جدعاء. فقال: «أَيُّهَا الْنَّاسُ إِنَّمَا الْأَيْدِى ثَلَاثَةُ: يَدُ اللهِ وَهِىَ الْعُلْيَا، وَيَدُ الْمُعْطِى الْوُسْطَى، وَيَدُ الْمُعَطِى السُّفْلَى، فَتَعَفَّفُوا وَلَوْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ» .
وهكذا رواه أبو نعيم عن الطبرانى، عن الديرى، عن عبد الرزاق، عن محمد ابن يحيى المازنى، عن عبد الرحمن بن حرملة به مثله.
стр. 6025
ووراه الحسن بن سفيان، عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عن ابن حرملة، عن سعيد بن المسيب: أن رجلا من جذام يقال عدى كان له امرأتان، فذكر نحوه.
إنتهى
الجزء الثالث والاربعون من «تجزئة المصنف»
يتلوه الرابع والأربعون
بإذن الله
стр. 6026
الجُزء الرابع والأربعون
رَبِّ يَسِر
стр. 6027
١٢٦٨- (عدى بن عميرة بن فروة) (١)
ابن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة أخو العرس بن عميرة، ويقال: ابن العرس. أبو زرارة، ويقال أبو فروة، والصحيح الأول.
سكن الكوفة، فلما قدمها على، وسمع من بعض أهلها تنقصا لعثمان ارتحل عنها إلى معاوية، فأنزله الرها من الجزيرة، ومات بها بعد أن شهد صفين معه، وقال الواقدى: توفى بالكوفة سنة أربعين، فالله أعلم، حديثه فى رابع الشاميين، ومنهم من جعل ابنه عدى بن عدى صحابيا، والصحيح أن الصحبة لأبيه لا له، وهو تابعى جليل استنابه عمر ابن عبد العزيز، على الجزيرة، وكان من سادات المسلمين (٢) .
٧٣٧٢ - حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنى ليث- يعنى ابن سعد-، حدثنى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى الحسين، عن عدى
стр. 6028
ابن عدى الكندى، عن أبيه عن رسول الله ﷺ . قال «الثَّيِّبْ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا» (١) .
стр. 6029
٧٣٧٣ - حدثنا على بن عياش، وإسحاق بن عيسى- وهذا حديث على-. قال: حدثنا الليث بن سعد، حدثنى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى الحسين المكى، عن عدى بن عدى، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ : «الثَّيِّبُ تُعْرِبُ بِلسَانِهَا عَنْ نَفْسِهَا، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا» (١) .
رواه ابن ماجه عن عيسى بن حماد، عن الليث به (٢) .
قال شيخنا: ورواه يحيى بن أيوب بن أبى حسين، عن عدى بن عدى، عن أبيه (٣) .
٧٣٧٤ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن جرير بن حازم، حدثنا عدى بن عدى، أخبرنى رجاء بن حيوة، والعرس بن عميرة: أنهما حدثا عن أبيه عدى.
قال: خاصم رجل من كندة يقال له امرؤ القيس بن عابس رجلا من حضرموت إلى رسول الله ﷺ فى أرض فقضى على الحضرمى بالبينة فلم تكن له بينة، فقضى على امرىء القيس باليمين، فقال
стр. 6030
الحضرمى: [إن أمكنته] من اليمين يا رسول الله ذهبت- والله، أو: ورب الكعبة أرضى- فقال رسول الله ﷺ :
«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِىَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» .
قال رجاء: وتلا رسول الله ﷺ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً/ قَلِيلاً﴾ (١) . فقال: امرؤ القيس: ماذا لمن تركها يا رسول الله؟ قال: «الْجَنَّةُ» . قال: فأشهد أنى قد تركتها له كلها (٢) .
стр. 6031
٧٣٧٥ - حدثنا يزيد (١) ، أخبرنا جرير بن حازم، حدثنى عدى ابن عدى، عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة: عن أبيه عدى، فذكر الحديث.
قال جرير: أخبرنى أيوب: وكنا جميعا حين سمعنا الحديث من عدى.
قال: قال عدى: وحدثنا العرس بن عميرة: ونزلت هذه الآية (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً) إلى آخرها ولم أحفظه يومئذ من عدى (٢) .
رواه النسائى عن أحمد [بن سليمان] ، عن يزيد بن هارون، عن جرير بن حازم به، ورواه أيضا عن أحمد بن يحيى بن الوزير، عن
стр. 6032
ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، [عن أبى الزبير] ، عن عدى بن عدى، عن أبيه فذكره (١) .
стр. 6033
٧٣٧٦ - حدثنا عبد الله، حدثنى أبى مرتين، قال: حدثنى يحيي ابن سعيد، عن إسماعيل بن أبى خالد، حدثنى قيس، عن عدى بن عميرة الكندى. قال: قال رسول الله ﷺ : «يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ، فَكَتَمَنَا مِنْهُ مَخِيطاً فَمَا فَوْقَهُ، فَهُوَ غَلٌّ (١) يِأْتِى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .
قال: فقام رجل من الأنصار أسود- قال مجالد: هو سعد بن عبادة كأنى أنظر إليه-. قال: يا رسول الله اقبل عنى عملك. قال: «وَمَا ذَاكَ؟» قال: سمعتك تقول كذا. قال: وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ الْآنَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَأْتِ بِقَليِلِهِ وَكَثِيرِهِ، فَمَا أُوتِىَ مِنْه أَخَذَهُ، وَمَا نُهِىَ عَنْهُ انْتَهَى» (٢) .
رواه أبو داود عن مسدد، عن يحيى بن سعيد وهو القطان به.
وأخرجه مسلم من طرق عن إسماعيل بن أبى خالد به (٣) .
٧٣٧٧ - حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا إسماعيل، عن قيس، حدثه عدى بن عميرة، فذكر الحديث (٤) .
стр. 6034
٧٣٧٨ - حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبى خالد، عن قيس بن حازم، عن عدى ابن عميرة الكندى، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ» فذكر معناه (١) .
٧٣٧٩ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إسماعيل، سمعت قيسا يحدث عن عدى بن عميرة، عن النبى ﷺ أنه قال: «مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ مَخِيطاً، فَهُوَ غُلٌّ يَأْتِى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . فقام رجل آدم طوال من الأنصار، فقال: لا حاجة لى فى عملك، فقال رسول الله ﷺ : «لِمَ؟» قال: إنى سمعت آنفا تقول. قال: «وَأنَا أَقُولُ الْآنَ: مَنء اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ، فَلْيَأْتِ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، فَإِنْ أُتِىَ بِشَىءٍ أَخَذَهُ/ وَإِِنْ نُهِىَ عَنْهُ انْتَهَى» (٢) .
٧٣٨٠ - حدثنا على بن عبد الله، حدثنا معمر بن سليمان. قال: قرأت على الفضيل بن ميسرة. قال: حدثنى ابن حريز أن قيس بن أبى حازم حدثه. أن عدى بن عميرة قال: كان النبى ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطه، ثم إذا سلم أقبل بوجهه [عن يمينه] حتى يرى بياض [خده، ثم يسلم عن يساره، ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده] عن يساره.
قال أبو عبد الرحمن: وحدثنى يحيى معين، حدثنا معتمر بن سليمان فذكر الحديث، تفرد به (٣) .
стр. 6035
٧٣٨١ - حدثنا ابن نمير، حدثنا سيف، سمعت عدى بن عدى الكندى يحدث عن مجاهد. قال: حدثنا مولى لنا: أنه سمع عديا يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ الَلهَ لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ حَتَّى يَرَوُا الْمُنْكَرَبَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ، وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ، فَلَا يُنْكِرُوهُ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللهُ الْخَاصَّةَ وَالْعَامَّةَ» تفرد به (١) .
٧٣٨٢ - حدثنا أحمد بن الحجاج، أنبأنا عبد الله- يعنى ابن مبارك-، أنبانا سيف بن أبى سليمان، سمعت عدى بن عدى الكندى يقول: حدثنى مولى لنا: أنه سمع جدى يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ اللهَ لَا يُعَذَّبُ» فذكر الحديث (٢)
١٢٦٩- (العرباض بن سارية أبو نجيح السلمى) (٣)
أحد البكائين، نزل الصفة، وكان ممن أسلم قديما، كان عمرو بن عبسة والعرباض كل منهما يقول: أنا رابع الإسلام، ولا يدرى أيهما أسلم قبل الآخر، ونزل حمص، فأقام بها إلى أن توفى فيها سنة خمس وسبعين، وقيل فى فتنة بن الزبير، فالله أعلم.
وحديثه فى ثانى الشاميين.
(أحزاب بن أسيد: أبو رهم السماعى عن العرباض)
قال: دعانى رسول الله ﷺ إلى السحور فى رمضان، فقال: «هَلُمَّ إلَى الْغدَاءِ الْمُبَارَكِ» .
стр. 6036
٧٣٨٣ - رواه أبو داود، والنسائى، من حديث معاوية بن صالح، عن يونس ابن سيف، [عن الحارث بن زياد] ، عن أبى رهم عنه به (١)
وسيأتى فى ترجمة أبى رهم عند أحمد (٢) .
(جبير بن نفير)
٧٣٨٤ - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، حدثه: / أن جبير بن نفير حدثه: أن العرباض حدثه- وكان العرباض من أصحاب الصفة-. قال:
كان رسول الله ﷺ يصلى على الصف المقدم ثلاثا، وعلى الثانى واحدة (٣)
رواه ابن ماجه، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد بن هارون، عن [هشام] الستوائى، عن يحيى بن [أبى] كثير به (٤)
٧٣٨٥ - حدثنا حيوة بن شريح، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن العرباض
стр. 6037
ابن سارية، عن رسول الله ﷺ : أنه كان يصلى على الصف الأول ثلاثا، وعلى الذى يليه واحدة (١) .
ورواه النسائى عن يحيى بن عثمان، عن بقية به (٢) .
(حجر بن حجر الكلاعى الحمصى عنه)
حديث: وعظنا موعظة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب. فى ترجمة عبد الرحمن بن عمرو السلمى عنه (٣) .
(حكيم بن عمير الشامى عنه)
стр. 6038
٧٣٨٦ - قال أبو داود فى كتاب الخراج: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أشعث بن شعبة، حدثنا أرطاة بن المنذر، سمعت حكيم بن عمير أبا الأحوض يحدث عن العرباض السلمى: أنه قال: نزلنا خيبر مع رسول الله ﷺ ، ومعه من معه من أصحابه، وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا، فأقبل إلى النبى ﷺ ، فقال: يا محمد ألكم أن تذبحوا حمرنا، وتأكلوا ثمرنا، وتضربوا نساءنا؟.
فغضب النبى ﷺ ، وقال: «يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ، ثَمّ نَادِ أَلا إِنَّ الْجَنَّةَ لا تَحِلُّ إلَاّ لِمُؤْمِنِ، وَأَنَّ اجْتَمِعُوا لِلصَّلَاةِ» . قال: فاجتمعوا ثم صلى بهم النبى ﷺ ثم قام فقال:
«أَيَحْسَبُ أَحَدُكُمُ مُتَكِئاً عَلَى أَرِيكَتِهِ قَدْ يَظُنُّ أَنَّ اللهَ لَمْ يُحَرِّمْ شَيْئاً إِلا مَا فِى الْقُرْآنِ، أَلا وَإَنِّى قَدْ أَمَرْتُ، وَوَعَظْتُ، وَنَهَيْتُ عَنْ أَشْيَاَءَ إَنَّهَا
٧٣٨٧ - حدثنا أبو جعفر: وهو محمد بن جعفر المدائنى، أخبرنى عباد بن العوام، عن سفيان بن الحسين، عن خالد بن سعد، عن العرباض بن سارية. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَقَّى امْرَأَتَهُ مِنْ الْمَاءِ أُجِرَ» .
قال: فأتينها، وسقيتها، وحدثتها بما سمعت من رسول الله ﷺ . تفرد به (١) .
(خالد بن معدان عنه)
٧٣٨٨ - حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع. قال: حدثنا هشام، حدثنا يحيى- يعنى ابن كثير-، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن العرباض بن سارية: أن رسول الله ﷺ كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا، وللثانى مرة. تفرد به (٢) .
٧٣٨٩ - حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن خالد بن معدان،
стр. 6041
عن العرباض بن سارية: [أنه حدثهم:] أن رسول الله ﷺ كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا، وللثانى مرة (١) .
стр. 6042
٧٣٩٠ - حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن العرباض بن سارية. قال: رسول الله ﷺ على الصف المقدم ثلاثا، وعلى الذى يليه واحدة (١) .
(سعيد بن سويد عنه)
٧٣٩١ - حدثنا أبو اليمان: الحكم بن نافع، حدثنا أبو بكر، عن سعيد بن سويد، عن العرباض بن سارية السلمى. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنِّى عِنْدَ اللهِ [فِى] أَمِّ الكِتَابِ لَخَاتَمُ النِّبِيِّينَ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِى طِينَتِهِ، وَسَاُنْبِئُكُمْ بِتَأْوِيلِ ذَلِكَ: دَعْوَةُ أَبِى إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ [عِيسَى] قَوْمُهُ، وَرُؤْيَا أُمِّى الَّتِى رَأَتْ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُوراً أَضَاءَتْ لَهُ قُصُور الشَّامِ، وَكَذّلِكَ [تَرَى] أَمَّهَاتُ النِّبِيِّينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ» تفرد به (٢) .
(سعيد بن هانئ عنه)
٧٣٩٢ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد ابن هانئ: سمعت العرباض بن سارية. قال: بعت من النبى ﷺ بكرا، فأتيته أتقاضاه، فقلت يا رسول الله اقضنى ثمن
стр. 6043
بكرى. قال: «أَجَلْ لا أَقضِيكَهَا إِلا نَجِيبةً» . قال: فقضانى فأحسن قضائى.
قال: وجاء أعرابى، فقال: يا رسول الله اقضى بكرى، فأعطاه رسول الله ﷺ يومئذ جملا قد أسن، فقال: يا رسول الله هذا خير من بكرى، قال: فقال رسول الله ﷺ : «إِنَّ خَيْرَ الْقَوْمِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً» (١) .
رواه النسائى عن إسحاق بن إبراهيم [عن] ابن مهدى، وابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن زيد بن الحباب كلاهما: عن معاوية بن صالح به (٢) .
(شريح بن عبيد عنه)
стр. 6044
٧٣٩٣ - حدثنا [الحكم بن نافع، حدثنا] (١) إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة. عن شريح بن عبيد، قال: قال العرباض بن سارية: /كان النبى ﷺ يخرج علينا فى الصفة، وعلينا الحوتكية (٢) فيقول: «لَوْ تَعلَمُونَ مَا ذُخِرَ لَكُمْ مَا خَزِنْتُمْ عَلَى مَا زُوِى (٣) عنْكُمْ وَلَتَفْتَتَحنَّ لَكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ» تفرد به (٤) .
стр. 6045
(عبد الله بن أبى بلال الخزاعى عنه)
стр. 6046
٧٣٩٤ - قال أبو داود: حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا بقية، عن بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن أبى بلال، عن العرباض بن سارية: أن رسول الله ﷺ كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، وقال: «إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ» (١)
ورواه الترمذى، والنسائى عن على بن حجر، عن بقية، وقال الترمذى: حسن غريب، ورواه النسائى عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن راهويه، عن بقية به كذلك، ورواه أيضاً عن [أبى الطاهر ابن] السرح، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن بحير، عن خالد بن معدان مرسلا فالله أعلم (٢) .
(حديث آخر)
عن عبد الله بن أبى بلال، عن العرباض، قال النسائى فى كتاب الجهاد:
٧٣٩٥ - حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية، حدثنا بحير، عن خالد، عن ابن أبى بلال، عن العرباض بن سارية: أن رسول الله ﷺ قال: «يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفُونَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى رَبِنا فِى الذِّينَ يَتَوَفُوْنَ مِنَ الْطَّاعُونِ، فَيَقُولُ الشُهَدَاءُ: إَخْوَانُنَا قُتِلُوا كَمَ قُتِلْنَا. وَيَقُولُ الْمُتَوَفُوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ: إَخْوَانِنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مُتْنَا. فَيَقُولُ رَبَّنَا : انْظُرُوا إِلَى جِرَاحِهِمْ، فَإِنْ أَشْبَهَتْ جِرَاحُهُمْ جِرَاحَ
стр. 6047
الْمَقْتُولِينَ، فَإِنِّهُمْ مِنْهُمْ، وَمَعَهُم، فَإِذَا جِرَاحُهُمْ قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَهُمْ» (١) .
وسيأتى حديثان معا فى ترجمة ابن أبى بلال عنه من رواية أحمد، وكان الأليق لهما ذكر فى الأنباء إذ لم يقع مسمى عند أحد منهم (٢) .
(عبد الله بن هلال عنه)
стр. 6048
٧٣٩٦ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد ابن سويد الكلبى، عن عبد الله بن هلال السلمى، عن عرباض بن سارية/. قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنِّى عَبْدَ اللهِ لَخَاتَمُ النَّبِيينَ، وَإنِّ آدَمَ لَمُنْجَدِلُ (١) فِى طِينَتِهِ، وَسَاُنِبِّئَنَكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ: دَعْوَةُ أَبِى إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى بِى، وَرُؤْيَا أُمِّى الَّتِى رَأَتْ، وَكَذَلِكَ أُمَهَاتُ النَّبِيِّينَ تَرَيْنَ» تفرد به (٢)
(عبد الرحمن بن عمرو عنه)
٧٣٩٧ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا معاوية- يعنى ابن صالح-، عن ضمرة بن حبيب، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمى: أنه سمع العرباض بن سارية. قال: وعظنا رسول الله ﷺ موعظة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، قلنا: يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع، فما تعهد إلينا؟ قال: «قَدْ تَرَكْتُكُم عَلَى الْبَيْضَاءَ لَيْلَهَا كَنَهَارِهَا، لا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِى إِلا هَالِكُ، وَمَنْ يَعِشْ فَسَيَرَى
стр. 6049
اخْتِلافاً كَثِيراً، فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِى، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْداً حَبِشيًّا عضوا عَلَيْهَا بِالْنَّوَاجِذِ، فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنْفِ (١) حَيْثُمَا انقِيدَ انقادَ» (٢)
٧٣٩٨ - حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا خالد بن معدان، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمى، وحجر بن حجر. قالا: حدثنا العرباض بن سارية- وهو ممن نزل فيه (وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عليه) (٣) ـ فسلمنا، وقلنا: أتيناك زائرين وعائدين، ومقتبسين. فقال عرباض:
صلى بنا رسول الله ﷺ الصبح ذات يوم، ثم أقبل إلينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟
فقال: «أُوصِيكُم بِتَقْوَى اللهِ، والسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ [كَانَ] عَبْداً حَبَشِياً، فَإِنَهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُم بَعْدِى فَسَيَرَى اخْتِلافاً كَثِيراً، فَعَلَيْكُمُ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِديِنَ الْمَهْدِيِّينَ، فَتَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ [وَإِيَّاكُمْ ومحدثاتِ الأُمورِ] فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ (٤) »
وهكذا رواه أبو داود، عن أحمد بن حنبل به، ورواه الترمذى، وابن ماجه من حديث ثور بن يزيد عن خالد بن معدان، عن عبد
стр. 6050
الرحمن بن عمرو عنه به، ولم ييقع فى روايتهما حجر بن حجر كما ذكره أحمد وأبو داود.
ورواه الترمذى عن على بن حجر عن بقية، عن بحير (١) ، عن خالد، ورواه ابن ماجه من طريق ابن مهدى، عن معاوية بن صالح، عن ضمرة كلاهما: عن عبد الرحمن بن عمرو به، وقال الترمذى: حسن صحيح (٢) .
стр. 6051
٧٣٩٩ - حدثنا الضحاك بن مخلد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمى، عن عرباض بن سارية. قال صلى لنا رسول الله ﷺ الفجر ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة ذرفت/ منها العيون (١) ، ووجلت منها القلوب، قلنا، أو قالوا: يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع؟ فأوصنا. قال: «أُوصِيكُم بِتَقْوَى اللهِ، والسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ [كَانَ] عَبْداً حَبَشِياً، فَإِنَهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُم يَرَى بَعْدِى اخْتِلافاً كَثِيراً، فَعَلَيْكُمُ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِديِنَ الْمَهْدِيِّينَ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ ومحدثاتِ الأُمورِ فَإِنَّ كُلَّ [مُحْدَثةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ] بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ (٢) » .
стр. 6052
(عبد الرحمن بن ميسرة عنه)
стр. 6053
٧٤٠٠ - حدثنا هشيم، حدثنا ابن عياش- يعنى إسماعيل-، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن العرباض بن سارية. قال: قال رسول الله ﷺ : «قَالَ اللهُ : الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِى فِى ظِلِّ عَرْشِى يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلِّى» .
قال عبد الله: وأحسبنى قد سمعته منه (١) .
(يحيى بن أبى المطاع القرشى
ابن اخت بلال عنه)
٧٤٠١ - قال: قام فينا رسول الله ﷺ [ذات يوم] ، فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقيل يا رسول الله وعظتنا موعظة مودع، فاعهد إلينا بعهد.
فقال: «عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، والسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْداً حَبَشِياً، وَسَتَرُونَ [مِنْ] بَعْدِى اخْتِلافاً شَدِيداً، فَعَلَيْكُمُ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِديِنَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وإياكم وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ» . رواه ابن ماجه فى السنة.
٧٤٠٢ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الله بن العلاء، حدثنى يحيى بن أبى المطاع: سمعت العرباض بن سارية يقول، فذكره (٢) .
٧٤٠٣ - حدثنا حماد بن خالد الخياط، حدثنا معاوية- يعنى ابن صالح-، عن يونس بن سيف (١) ، عن الحارث بن زياد، عن أبى رهم، عن عرباض بن سارية. قال: دعانى رسول الله ﷺ إلى السحور فى رمضان، فقال: «هَلُمَّ إِلَى الْغِذَاءِ الْمُبَارِك» (٢) .
٧٤٠٤ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاوية- يعنى بن صالح-، عن يونس بن سيف، عن الحارث بن زياد، عن أبى رهم- واسمه أحزاب بن أسيد كما تقدم-، عن العرباض بن سارية السلمى. قال: سمعت رسول الله ﷺ وهو يدعونا/ إلى [السحور] فى شهر رمضان: « «هَلُمُّوا إِلَى الْغِدَاءِ الْمُبَارِك» ، ثم سمعته يقول: «اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ» (٣) .
( [ابن] أبى بلال عنه) (٤)
٧٤٠٥ - حدثنا حيوة. حدثنا بقية، حدثنى بجير بن سعيد (٥) ، عن خالد بن معدان، عن [ابن] أبى بلال، عن عرباض بن سارية
стр. 6056
[أنه] حدثهم: أن رسول الله ﷺ وعظهم يوما بعد صلاة الغداة فذكره (١) .
стр. 6057
٧٤٠٦ - حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد ابن إبراهيم بن الحارث، عن خالد بن معدان، عن أبى بلال (١) ، عن العرباض ابن سارية: أنه حدثهم أن رسول الله ﷺ وعظهم يوما بعد صلاة الغداة، فذكره (٢)
٧٤٠٧ - حدثنا حيوة بن شريح - يعنى بن يزيد الحضرمى- (٣) ، ويزيد بن عبد ربه. قالا: حدثنا بقية، حدثنى بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن بن أبى بلال، عن عرباض بن سارية: أن رسول الله ﷺ قال: «يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفُونَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى رَبِهم فِى الذِّينَ يَتَوَفُوْنَ مِنَ الْطَّاعُونِ، فَيَقُولُ الشُهَدَاءُ: إَخْوَانُنَا قُتِلُوا كَماَ قُتِلْنَا. وَيَقُولُ الْمُتَوَفُوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ: إَخْوَانِنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مُتْنَا. فَيَقُولُ رَبَّنَا : انْظُرُوا إِلَى جِرَاحِهِمْ، فَإِنْ أَشْبَهَتْ جِرَاحُهُمْ جِرَاحَ الْمَقْتُولِينَ، فَإِنِّهُمْ مِنْهُمْ، وَمَعَهُم، فَإِذَا جِرَاحُهُمْ قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَهُمْ» (٤)
٧٤٠٨ - حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنى بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن [ابن] أبى بلال، عن
стр. 6058
عرباض بن سارية: أنه حدثهم: أن رسول الله ﷺ كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، وقال: ((إن فيهنَّ آية أفضل من ألف أيةٍ)) (١) .
стр. 6059
٧٤٠٩ - حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن ابن أبي بلال، عن العرباض بن سارية. قال: سمعت النبي ﷺ يقول: ((يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم الى الله في الذين ماتوا في الطاعون. فيقول الشهداء: إخواننا قتلوا، ويقول المتوفون على فرشهم: إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا، فيقضي الله بينهم: أن انظروا إلى جراحات المطعنين، فإن أشبهت جراحات الشهداء فهم منهم فينظرون الى جراحات المطعنين فإذا هي قد أشبهت جراحاتهم فيلحقون معهم)) (١) . /
(أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها)
٧٤١٠ - حدثنا أبو عاصم، حدثنا وهب بن خالد الحمصي، حدثتني أم حبيبة بنت العرباض. قالت: حدثني أبي أن رسول الله ﷺ [حرم يوم خيبر كل ذي مخلب من الطير، ولحوم الحمر الأهلية والخليسة والمجثمة (٢) وأن توطأ السبايا حتى يضعن مافي بطونهن] (٣) .
стр. 6060
٧٤١١ - حدثنا أبو عاصم، حدثنا وهب: أبو خالد، قال: حدثتني أم
حبيبة بنت العرباض، عن أبيها: أن رسول الله ﷺ كان يأخذ الوبرة من [قُصَّة]
من فئ الله، فيقول: ((مالي من هذا إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس، وهو مردود فيكم، فأدوا الخيط والمخيط فما فوقهما، وإياكم والغلول، فإنه عار وشنار على صاحبه يوم القيامة)) .
قال أبو عبد الرحمن: وروى سفيان عن أبي سنان عن وهب هذا (١) .
(حديث آخر عنها)
٧٤١٢ - قال الترمذي: حدثنا محمد بن يحيى وغير واحد. قالوا: أنبأنا أبو عاصم، عن وهب [بن] أبي خالد، حدثتني أم حبيبة بنت العرباض بن سارية، عن أبيها: أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير، وعن لحوم الحمر الأهلية، وعن المجثمة، وعن الخليسة، وأن توطأ الحبالى حتى يضعن مافي بطونهن.
قال محمد بن يحيى: سئل أبو عاصم عن المجثمة، فقال: أن ينصب الطير أو الشيء فيرمى، وسئل عن الخليسة، فقال: الذئب أن السبع يدركه الرجل فيأخذه منه فيموت في يده قبل أن يذكيها (٢) .
