стр. 7421
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 7421–7460 · переход к 7426.
стр. 7422
٨٩٨٣ - حدثنا إسحق بن سليمان الرازي، أخبرني مغيرة بن مسلم، عن مطر الوراق، عن ابن سيرين، عن كعب بن عجرة. قال: ذكر رسول الله ﷺ فتنة فقر بها وعظمها. قال: ثم مر رجل مقنع في ملحفةٍ، فقال: ((هذا يومئذٍ على الحق)) ، فأنطلقت أمر مسرعاً، أو محضراً فأخذت بضبعيه فقلت: هذا يارسول الله؟ قال: ((هذا)) ، فإذا هو عثمان بن عفان (١) .
٨٩٨٤ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن كعب بن عجرة، أن النبي ﷺ أمر كعباً أن يحلق رأسه من القمل، قال: ((صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، مدين، مدين، أو اذبح)) (٢) . تفرد به من هذا الوجه.
٨٩٨٥ - حدثنا إسماعيل بن محمد عمر، حدثنا داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق بن مالك بن كعب بن عجرة: أن ابا تمامة الحناط حدثه: أن كعب بن عجرة حدثه، قال: سمعت رسول الله
стр. 7423
стр. 7424
٨٩٨٦ - حدثنا هشيم، حدثنا خالد، عن أبي قلابة، عن كعب بن عجرة، قال: قملت حتى ظننت أن كل شعرة من رأسي فيها القمل من أصلها إلى فرعها، فأمرني النبي ﷺ حين رأى ذلك. قال: ((احلق)) ونزلت الآية، قال: ((أطعم ستة مساكين، ثلاثة آصع من تمر)) (١) ، تفرد به.
٨٩٨٧ - حدثنا حجاج، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن رجل من بني سالم، عن أبيه، عن جده، عن كعب بن عجرة: أن النبي ﷺ قال: ((لايتطهر الرجل في بيته ثم يخرج، لايريد إلا الصلاة، إلا كان في صلاة، حتى يقضي صلاته، ولايخالف أحدكم بين أصابعه في الصلاة)) (٢) ، تفرد به من ذا الوجه.
(أحاديث أخرى عن كعب بن عجرة)
(الأول)
٨٩٨٨ - قال أبو داود: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، حدثنا أبو مطرف: محمد بن ابي الوزير، حدثنا محمد بن موسى الفطري،
стр. 7425
عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله ﷺ ، أتى مسجد بني عبد الأشهل، فصلى فيه المغرب، فلما قضوا صلاتهم رآهم يصلون بعدها. فقال: ((هذه صلاة البيوت)) (١) .
وكذا رواه الترمذي، والنسائي، عن محمد بن بشار، عن إبراهيم بن أُبي، عن محمد بن موسى به. وقال الترمذي غريب لانعرفه إلا من هذا الوجه (٢) .
стр. 7426
(الثاني)
٨٩٨٩ - رواه مسلم والترمذي والنسائي من طريق الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة. قال: قال رسول الله ﷺ : ((معقبات لايخيب قائلهن أو فاعلهن)) (١) .
(الثالث)
٨٩٩٠ - رواه مسلم، عن أبي موسى، وبندار، والنسائي: عن أحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم، ثلاثتهم: عن غندر، عن شعبة، عن منصور، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن كعب بن عجرة، أنه دخل المسجد وعبد الرحمن بن أبي الحكم يخطب قاعداً. قال: أنظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعداً، وقد قال
стр. 7427
стр. 7428
(الرابع)
٨٩٩١ - قال الطبراني، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا الفضل بن موسى الشيباني، عن عبيدة الضبي، عن أبي مالك الأنصاري، عن زيد بن وهب، عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أنظر معسراً أو يسر عليه، أظله الله في ظله يوم القيامة، يوم لاظل إلا ظله)) (١) .
(الخامس)
٨٩٩٢ - رواه الطبراني من حديث الوليد بن مسلم، عن عيسى بن موسى، عن عروة بن رويم، عن أبي مسكين الأنصاري، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة. قال: ففاخر المهاجرون والأنصار، وبني هاشم، فخرج عليهم رسول الله ﷺ ، فقال للأنصار: ((أنا أخوكم)) . فقالوا: الله أكبر ذهبنا به ورب الكعبة، وقال للمهاجرين: ((أنا منكم)) ، فقالوا: الله أكبر ذهبنا به ورب الكعبة، وقال لبني هاشم: ((أنتم مني وإليَّ فقاموا كلهم مغتبطين)) (٢) .
(السادس)
٨٩٩٣ - قال الطبراني، حدثنا محمد بن العباس الأخرم
стр. 7429
الأصبهاني، حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الجزري، حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، حدثني أبي، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة، أن أعمى قال للنبي ﷺ : إني أسمع النداء فلعلي لا أجد قائداً، فقال: ((إذا سمعت النداء فأجب داعي الله)) (١) .
ثم رواه من طريق أبي فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي، عن أبيه، عن يزيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن معقل به (٢) .
стр. 7430
(السابع)
٨٩٩٤ - رواه الطبراني من حديث محمد بن خالد الضبي، عن السري بن إسماعيل، عن عامر الشعبي، عن كعب بن عجرة: أن رسول الله ﷺ قال: ((ألا أخبركم برجالكم؟)) قالوا: بلى يارسول الله، قال: ((النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والصديق في الجنة، والمولود في الجنة، والرجل يزور أخاه في جانب المصر في الجنة، ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟)) قالوا: بلى، قال: ((الودود والولود التي إن ظُلمت أو ظَلمت قالت: هذه ناصيتي بيدك لا أذوق غمضاً حتى ترضى)) (١) .
стр. 7431
٨٩٩٥ - ومن حديث طاهر بن حماد، عن سفيان، عن خالد، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة. قال: قال رسول الله ﷺ : ((ياكعب أعيذك بالله من إمارة السفهاء)) ، قلت: يارسول الله، وما إمارة السفهاء؟ قال: ((إمراء يكونوا بعدي، فمن دخل عليهم يصدقهم بكذبهم لن يدخل الجنة لحم نبت من سحت فالنار أورى به، ياكعب بن عجرة، الصلاة نور، والصدقة برهان، والصوم جُنّة، والناس غاديان فغادٍ مبتاع نفسه فمعتق رقبته، وغاد بائع نفسه وموبق رقبته)) (١) .
٨٩٩٦ - ومن حديث عيسى بن المسيب، عن عامر، عن كعب، خرج علينا رسول اله ﷺ ، ونحن ننتظر الصلاة، فقال: ((إن ربكم يقول: من صلى صلاة لوقتها، وحافظ عليها، ولم يضيعها استخفافاً بحقها، فله عليَّ عهد أن أدخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها، ولم يحافظ عليها، وضيعها استخفافاً بحقها، فلاعهد له عليَّ، إن شئت عذبته، وإن شئت غفرت له)) (٢) .
٨٩٩٧ - ومن حديث سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله ﷺ إرتقى درجة فأمن ثم أخرى فأمن ثم الثالثة فأمن. وذكر الحديث (٣) .
٨٩٩٨ - وبه: أن رسول الله ﷺ بعث سرية، فقال: ((إن سلمهم الله لأشكرنه، فغنموا وسلموا، فقال: () اللهم لك الحمد
стр. 7432
شكراً، ولك المن فضلاً، فقالوا: يارسول الله إنك قلت: لتشكرن الله؟ فقال: ((أولم أقل اللهم لك الحمد شكراً، ولك المن فضلاً)) (١) .
стр. 7433
٨٩٩٩ - وبه: ((من صلى أربع ركعات في مسجد قباء كالعمرة إلى بيت الله)) (١) .
(الحديث الثالث عشر)
٩٠٠٠ - روى الطبراني: من حديث سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله ﷺ ، قال لأصحابه ماتقولون في رجل قتل في سبيل الله. قالوا: له الجنة، فقال: ((الجنة إن شاء الله، فما تقولون في رجل مات في سبيل الله؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((في الجنة إن شاء الله، فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدلٍ. فقالا: لانعلم إلا خيراً)) . قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ((الجنة إن شاء الله، فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل، فقالا: لانعلم خيراً)) ، فقالوا: النار. قال رسول الله ﷺ : ((فذنب والله غفور رحيم)) (٢) .
(الرابع عشر)
٩٠٠١ - ومن حديث يزيد بن أبي زياد، عن إسحاق بن كعب، عن أبيه مرفوعاً: لاتسبوا علياً فإنه كان ممسوساً في ذات الله (٣) .
стр. 7434
(الخامس عشر)
٩٠٠٢ - قال الطبراني، حدثنا أبو زرعة الدمشقي، حدثنا أدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب، عن [سعد بن] إسحاق بن كعب، عن عمه: عبد الملك بن كعب، قال: خرجت مع كعب إلى العيد فجلس قبل أن يأتي الإمام فلم يصل، وجعل الناس يذهبون إلى المسجد يصلون فيه، قال: هذه بدعة وتركٌ للسنة (١) .
٩٠٠٣ - ومن حديث موسى بن دهقان: عن الربيع بن كعب بن عجرة، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال له: ((تزوجت)) . قال: نعم. قال: ((ثيباً أو بكراً؟)) قال: ثيباً. قال: ((فهلا بكراً تعضك وتعضك)) (٢) .
٩٠٠٤ - ومن حديث المسور بن رفاعة، عن كعب، قال: شهدت مع رسول الله ﷺ ، جنازة فأثنوا عليها خيراً، فقال: ((وجبت)) ، وأثنوا على أخرى شراً. فقال: ((وجبت)) (٣) .
٩٠٠٥ - ومن طريق الأعمش، عن شمر بن عطية، عن أبي يحيى، عن كعب، مرفوعاً: لاتقوم الساعة حتى يدير الرجل أمر خمسين إمرأة (٤) .
(التاسع عشر)
٩٠٠٦ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي، حدثنا شعيب الأنماطي، عن ليث،
стр. 7435
عن محمد بن كعب القرظي، عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم القيامة، ومن ستر مسلماً، ستره الله، ومن فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنه)) (١) .
стр. 7436
(العشرون)
٩٠٠٧ - قال أبو داود الطيالسي: حدثني محمد بن أبي حميدة، حدثتني حميدة بنت عبيد، عن أمها، عن كعب بن عجرة: أن رسول الله رقى المنبر، وقال: ((رقيت المنبر وقد علمت ليلة القدر وقد أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر)) (١) .
(الحادي والعشرون)
٩٠٠٨ - رواه أبو نعيم: من طريق عبد الله وعبد الوهاب بن بخت، عن نافع،
عن رجل من الأنصار، عن كعب بن عجرة: أن رسول الله ﷺ أمره أن يهدي
ببقرة يهديها ثم يسوقها حتى يوقفها بعرفة، ثم يدفع بها مع الناس وكذلك
يفعل بالهدى (٢) .
١٥٨١- (كعب بن حنظلة بن عدي)
ابن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملكان بن عوف بن عذرة بن زيد اللات العبادي، حليف بني تنوخ (٣) .
стр. 7437
وكان من عُباد أهل الحيرة، وكان أبوه أُسقفهم، له وفادة إلى رسول الله ﷺ ولكن لم يسلم إلا بعد وفاة رسول الله ﷺ ، حسب ماذكره فيما سنورده عنه، وفي صحبته نظر، وإن كان قد ذكره غير واحد في أسماء الصحابة (١) .
стр. 7438
٩٠٠٩ - ذكر أبو نعيم: من طرق عوف بن الحرث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ناعم بن أجيل -أبي عبد الله-، عن كعب بن عدي، قال: كان أبي أُسقف أهل الحيرة، فأرسل أربعة: أنا أحدهم، فقال: اسمعوا كلام هذا الرجل، قبل أن يموت، قال: فقدمنا المدينة فكنا نجلس إلى رسول الله ﷺ إذا صلى الصبح، فنسمع كلامه، والقرآن، فلم يلبث أن توفي، فقال الأربعة: لو كان نبياً لم يمت، ومكثت أنا لا مسلماً ولا نصرانياً، فلما بعث أبو بكر الناس في اليمامة، خرجت معهم، فمررت براهب، فذكر من قصته ماسيأتي في مارواه أبو القاسم البغوي وفيه مايدل على إسلامه وصحبته فإنه قال:
٩٠١٠ - حدثنا أبو الأحوص: محمد بن الهيثم، حدثنا سعيد بن كثير، عن عفير الحضرمي، حدثنا عبد الحميد بن كعب بن علقمة بن كعب بن عدي التنوخي، عن عمرو بن الحرث، عن ناعم بن أُجيل، عن كعب بن عدى. قال: أقبلت في وفد من الحيرة إلى رسول الله ﷺ ، فعرض علينا الإسلام، فأسلمنا، ثم انصرفنا إلى الحيرة، فلم نلبث أن جاءنا وفاة رسول الله ﷺ ، فارتاب أصحابي، وقالوا: لو كان نبياً لم يمت، فقلت: قد مات الأنبياء قبله، وثبت على الإسلام، ثم
стр. 7439
خرجت أريد المدينة، فمررت براهب كنا لانقطع أمراً دونه، فجئت إليه، فأخرج اليَّ سفراً فيه، صفة رسول الله ﷺ ، كما رأيت موته، في الحين الذي مات فيه، فأسندت بصيرتي في غيماني، ثم ذكر أنه أرسله أبو بكر، إلى المقوقس، ثم رجعت ثم أرسله عمر، فقدمت عليه وقعة اليرموك، لا أشعر بذلك، فقال لي المقوقس: أتعرف أن الروم قتلت العرب وهزموهم؟ فقلت: لا. قال: لم؟ قلت: إن الله وعد نبيه أن يظهره على الدين كله، وليس يخلف الميعاد، قال: لقد صدقكم نبيكم، قتلت الروم والله مثل قتل عاد، قال: ثم سأله عن وجوه أصحاب رسول الله ﷺ ، فأهدى إليهم مع هديته إلى عمر أبي علي، وعبد الرحمن، والزبير، والعباس، قال كعب: وكنت شريكاً لعمر في الجاهلية، فلما وضع عمر الديوان فرض لي في بني عدى بن كعب (١) .
رواه أبو نعيم عن أحمد بن محمد بن يوسف الصرصري، عن أبي القاسم البغوي بنحوه.
* (كعب بن عمرو: أبو اليسر)
يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى
стр. 7440
١٥٨٢- (كعب بن عياض الأشعري) (١)
٩٠١١ - حدثنا أبو العلاء: الحسن بن سوار، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية ابن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن
стр. 7441
стр. 7442
٩٠١٢ - رواه الطبراني، من حديث الليث، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن كعب بن عياض، عن النبي ﷺ . قال: ((لو أسيل لابن آدم واديان من مال، لتمنَّى إليهما ثالثاً، ولايشبع ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب)) (١) .
(حديث آخر)
٩٠١٣ - قال الطبراني، حدثنا إبراهيم بن دحيم، حدثنا أبي، حدثنا عبد الله ابن يحيى الإسكندراني، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي الراهوية، عن جبير بن نفير، عن كعب بن عياض، عن النبي ﷺ : ((القُصَّاصُ ثلاثة: أمير ومأمور ومختال)) (٢) .
стр. 7443
* (كعب بن عمرو)
قال ابن حبان وغير واح: هو اسم أبي شثريح الخزاعي، وقال آخرون: خويلد ابن عمرو وسيأتي في الكنى إن شاء الله.
стр. 7444
١٥٨٣- (كعب - لعله - ابن عمر)
ويقال: عمرو بن كعب جد طلحة بن مطرف وقيل هو نسبه: كعب بن عمرو ابن جخدب بن معاوية بن سعد بن الحرث بن ذهل بن سلمة بن دؤل بن جشيم بن يام اليامي وهم بطن من همدان (١) .
٩٠١٤ - روى أبو داود: عن محمد بن عيسى، ومسدد كلاهما: عن عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله ﷺ يمسح رأسه مرة واحدة، حتى بلغ القذال، يعني القفا (٢) .
قال مسدد: وحدثت به يحيى فأنكره.
وقال أبو داود: قال أحمد بن حنبل: كان ابن عيينة وعميراً ينكره يقول: أيش هذا طلحة عن أبيه عن جده؟
قلت: قال أبو نعيم: رواه مالك بن مغول، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن جحادة إن صح، عن طلحة بن مصرف، يعني عن أبيه عن جده.
٩٠١٥ - وقال قبل هذا الكلام: أنا أبو بكر الطلحي وسليمان بن أحمد -يعني الطبراني-. قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أحمد بن مصرف، حدثنا أبي مصرف بن عمرو بن السري بن
стр. 7445
مصرف بن كعب بن عمرو، عن أبيه، عن جده يبلغ به كعب بن عمرو. قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ فمسح باطن لحيته وقفاه (١) .
(حديث آخر)
стр. 7446
٩٠١٦ - رواه أبو داود أيضاً، عن أحمد بن مسعدة، عن معمر، عن ليث، عن طلحة، عن أبيه، عن جده، أنه دخل على رسول الله ﷺ وهو يتوضأ والماء يسيل من وجهه ولحيته على صدره ورأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق (١) .
(ههنا يكتب كعب بن عياض) (٢)
١٥٨٤- (كعب بن مالك الأنصاري ﵁ (٣)
وهو كعب بن مالك بن أبي كعب واسمه عمرو بن القين بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري، السلمي الخزرجي، أبو عبد الله، أو أبو عبد الرحمن، أو أبو محمد، ويقال أبو بشير، المدني، أحد شعراء الإسلام، من الصحابة وأحد الثلاثة الذين تيب عليهم، وأحد السبعين أصحاب العقبة، ولم يشهد بدراً خلافاً لابن الكلبي وكانت وفاته فيما قال ابن الكلبي: قبل الأربعين، وقال الواقدي: سنة خمسين، وقال غيره: سنة إحدى وخمسين، وكان آخى بينه وبين طلحة رسول الله ﷺ .
стр. 7447
٩٠١٧ - حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، عن الزهري، حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أن مروان بن الحكم أخبره: أن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أخبره: أن أُبي بن كعب الأنصاري أخبره: أن رسول الله ﷺ قال: ((من الشعر حكمة)) ، وكان بشير بن كعب يحدث: أن كعب بن مالك كان يحدث: أن رسول الله ﷺ قال: ((والذي نفسي بيده لكأنما ينضحونهم بالنبل فيما تقولون لهم من الشعر)) (١) . تفرد به.
٩٠١٨ - حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعد، عن عبد الله، أو عبد الرحمن ابن كعب بن مالك. قال عبد الرحمن: هو شك يعني سفيان. عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : ((مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تقيمها الرياح تعدلها مرة، وتصرعها أخرى حتى يأتيه أجله، ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لايقلها شيء حتى يكون أنجافها وأنجعافها مرة واحدة)) . شك عبد الرحمن (٢) .
رواه البخاري، ومسلم، والنسائي، من حديث يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، فذكره، ثم قال البخاري: وقال زكريا: حدثني سعد، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه.
وقد رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير ومحمد بن بشير كلاهما، عن زكريا بن أبي زائدة به مثله.
وكذا رواه مسلم، والنسائي، عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد به، عن ابن كعب.
стр. 7448
ورواه مسلم، عن زهير بن حرب قيس بن السري وعبد الرحمن بن مهدي كلاهما، عن سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه فذكره (١) .
стр. 7449
٩٠١٩ - حدثنا عبد الرزاق وابن بكر. قالا: حدثنا ابن جريج، حدثني ابن شهاب: أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، حدثه عن أبيه: عبد الله بن كعب، وعن عمه عبيد الله بن كعب، عن كعب بن مالك. قال: كان النبي ﷺ لايقدم من سفر إلا نهاراً في الضحى، فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين، ثم جلس فيه، وقال ابن بكر في حديثه عن أبيه عبد الله بن كعب بن مالك، عن عمه (١) .
رواه البخاري عن أبي عاصم، عن ابن جريج.
ورواه مسلم والنسائي من حديث أبي عاصم به.
ورواه مسلم عن محمود بن غيلان، وأبو داود، عن محمد المتوكل والحسن بن علي، ثلاثتهم عن عبد الرزاق به.
ورواه أبو داود أيضاً والنسائي من حديث ابن وهب، عن يونس والنسائي أيضاً من حديث عقيل كلاهما: عن الزهري به وقد قطعه من حديث التوبة (٢) .
стр. 7450
٩٠٢٠ - حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد الله، حدثنا يونس، عن الزهري، أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب: أن عبد الله بن كعب قال: سمعت كعب بن مالك يقول: كان رسول الله ﷺ قل مايريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها، حتى كان غزوة تبوك، فغزاها رسول الله ﷺ في حر شديد استقبل سفراً بعيداً ومفازاً، واستقبل غزو عدوٍ كبير فجلا للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أُهبة عدوهم أخبرهم بوجهه الذي يريد (١) هذا قطعة من الحديث الطويل الآتي بعدي.
وقد رواه هكذا مختصراً. النسائي من حديث الزهري به (٢) .
٩٠٢١ - حدثنا حجاج، حدثنا ليث بن سعد، حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله ﷺ ، في غزوة تبوك، قال كعب: لم أتخلف عن رسول الله ﷺ في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك، غير أني كنت تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب أحداً تخلف عنها لأنه إنما خرج رسول الله ﷺ يريد العير التي كانت لقريش، فكان فيها أبو سفيان بن حرب، ونفر من قريش، ثم قال: تعال. فجئت أمشي حتى جلست بين يديه، فقال: ((ماخلفت ألم تكن قد ابتعت ظهرك؟)) قلت: بلى يارسول الله، وإنني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطته بعذر، والله لقد أُعطيت جدلاً فذكر الحديث وقال فيه: إني لأرجو عفو الله وقال: فقلت لإمرأتي: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر، وقال فيه: سمعت صوت صارخ أو في علا أعلى سلع بأعلى
стр. 7451
стр. 7452
٩٠٢٢ - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، عن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك: أنه كان له مال على عبد الله بن أبي حدود الأسلمي، فلقيه فلزمه حتى ارتفعت الأصوات، فمر بهما رسول الله ﷺ ، فقال: ((ياكعب)) ، فأشار بيده كأنه يقول: النصف فأخذ نصفاً مما عليه وترك النصف (١) .
رواه البخاري والنسائي من حديث الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج به.
ورواه الجماعة إلا الترمذي من حديث الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن أبيه به (٢) .
٩٠٢٣ - حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد الله، حدثنا ابن لهيعة، حدثني موسى ابن جبير مولى بن سلمة، أنه سمع عبد الله بن كعب يحدث، عن أبيه. قال: كان الناس في رمضان إذا صام الرجل
стр. 7453
فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتى يفطر من الغد، فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي ﷺ ذات ليلة وقد سهر عنده فوجد إمرأته قد نامت أرادها، فقالت: إني قد نمت. قال: مانمت ثم وقع بها وصنع كعب مثل ذلك فغدا عمر إلى النبي ﷺ فأخبره فأنزل الله ﴿عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عًنْكُمْ﴾ . (١) تفرد به.
стр. 7454
٩٠٢٤ - حدثنا سريج وأبو جعفر المدائني. قالا: حدثنا غياث. عن سفيان بن حسين. عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه: أن النبي ﷺ مر به وهو ملازم رجلاً. قال: ((ماهذا؟)) قال: يارسول الله غريم لي وأشار بيده أن يأخذ النصف، قلت يارسول الله: نعم، قال: فأخذ الشطر وترك الشطر.
٩٠٢٥ - حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك: أن أباه تقاضى ابن أبي حدرد ديناً كان له عليه، في عهد النبي ﷺ في المسجد فارتفعت أصواتهما، حتى سمعهما رسول الله ﷺ ، وهو في بيته فخرج إليهما حتى كشف ستر حجرته، فنادى: ياكعب بن مالك، قال: لبيك يارسول الله وأشار إليه أن ضع من دينك الشطر، قال: قد فعلت يارسول الله، فقال رسول الله ﷺ : ((قم فأقضه)) .
رواه البخاري عن عبد الله بن محمد، ومسلم، عن إسحاق بن راهويه، والنسائي، عن سليمان سيف وابن لهيعة عن محمد بن يحيى ويحيى بن حكيم عن عثمان بن عمر بن فارس به.
ومن وجه آخر، عن عبد الله بن موسى، عن يونس الزهري.
стр. 7455
(حديث آخر)
стр. 7456
٩٠٢٦ - من رواية عبد الله بن كعب، عن أبيه: أنه قال يارسول الله إن من توبتي أن أخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله. فقال: ((أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك)) وهو قطعة من حديثه الطويل.
وقد رواه هكذا مختصراً أبو داود والنسائي من حديث الزهري، عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن كعب، عن أبيه، عن جده به (١) .
وله عنه حديث آخر في لعق الأصابع يأتي في ترجمة عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه.
(حديث آخر)
٩٠٢٧ - رواه أبو داود في الديات، عن مخلد بن مخلد، عن عبد الرزاق، عن معمر وعن أحمد بن حنبل، عن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ ، قالت له أم قيس في مرضه الذي مات فيه: ماتتهم يارسول الله فإني لا أتهم إلا الشاة التي أكلها معك، قال أبو سعيد الأعرابي: كذا قال عن أبيه والصواب عن أبيه عن أم مبشر (٢) .
(حديث آخر)
٩٠٢٨ - قال الترمذي في كتاب العلم: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، حدثنا أمية بن خالد، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن
стр. 7457
عبد الله، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: ((من طلب العلم ليجاري به العلماء، ويماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار)) . ثم قال: غيب، وإسحاق ابن الحسن تكلم فيه من قبل حفظه)) (١) .
هكذا أفرد شيخنا هذه الأحاديث في ترجمة عبد الله بن كعب بن أمية وأكثرها لايصرح فيها بإسمه فالله أعلم.
(حديث آخر)
стр. 7458
٩٠٢٩ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، حدثنا سليمان
ابن عبد الرحمن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن
أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : ((إذا جئتم مصر فاستوصوا بأهله خيراً فإن لهم
ذمة ورحماً)) (١) .
وكذلك رواه، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري به (٢) . ورواه من وجه آخر، عن الوليد، عن مالك، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه به (٣) .
ومن غير وجه: عن الزهري، عن عبد الله، وفي رواية عبد الرحمن، وفي رواية: عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: كنا نصلي المغرب مع رسول الله ﷺ ثم ننصرف إلى بني سلمة في أقصى المدينة فنبصر مواقع النبل (٤) .
стр. 7459
ومن حديث يحيى بن أبي أنيسة، ومنصور بن دينار، وغيرهما، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن أبيه: ((نهى رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الإنسية)) (١) .
(حديث آخر)
стр. 7460
٩٠٣٠ - رواه الطبراني: من حديث إسماعيل بن عباس، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عبد الله بن كعب، عن أبيه، مرفوعاً: ((لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لايأتونها أو ليطبعن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين)) (١) .
٩٠٣١ - حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب، عن كعب، قال: قال رسول الله ﷺ : ((نسمة المؤمن تعلق في شجر الجنة حتى يرجعها الله جسده)) (٢) .
تفرد به من هذا الوجه وسيأتي من رواية عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه.
٩٠٣٢ - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن معمر، ويونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن كعب بن مالك. قال: كان رسول الله ﷺ إذا سُرَّ استنار وجهه، حتى كأن وجهه شقة قمر، وكنا نعرف ذلك فيه (٣) .
٩٠٣٣ - حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن كعب بن مالك: أن كعب بن مالك