стр. 8786
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 8786–8825 · переход к 8791.
стр. 8787
١٠٦٨٤ - وقد روى الطبرانى فى ترجمة (ياسر بن سويد الجهنى) ، حدثنا على بن إبراهيم الخزاعى الأهوازى، حدثنا عبد الله بن داود بن دلهاث بن إسماعيل ابن عبد الله بن مسرع بن سويد الجهنى صاحب رسول الله ﷺ ، حدثنى أبى، عن أبيه: دلهاث، عن أبيه: إسماعيل، عن أبيه عبد الله، عن أبيه مسرع، عن أبيه: ياسر ابن سويد، أن رسول الله ﷺ بعثه فى سرية أو خيل وامرأته حامل فولد لها مولود فحملته أمه إلى رسول الله ﷺ فأخذه فأمرَّ بيده عليه. وقال: «اللهم أكثر رجالهم: وأقل إيامهم، ولا تحوجهم ولا ترى أحداثهم خصاصة» ، وقال: سمة مسرعاً فقد أسرع فى الإسلام (١) .
١٩١٢- (يحيى بن أسعد بن زرارة) (٢)
قال ابن ماجه وأبو بكر بن أبى عاصم: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا غندر، عن شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد ابن زرارة، عن عمه يحيى: أن أسعد بن زرارة أخذه وجع فى حلقه
стр. 8788
стр. 8789
١٩١٣- (يحيى بن صيفى) (١)
قال رسول الله ﷺ : «من سعادة المرء أن يشبهه ولده» .
ذكره يحيى بن يونس فى الصحابة. وروى حديثه هذا من طريق زيد بن الحباب عن إبراهيم بن يزيد عنه. وقال جعفر المستغفرى: هو تابعى وليس بصحابى.
١٩١٤- (يحيى بن عبد الرحمن الأنصارى)
قال ابن الأثير: روى له أبو موسى من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن عبد الرحمن عنه: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من أحب علياً محياه ومماته كتب له الأمن والإيمان ما طلعت الشمس وغربت» ، و «من أبغض علياً محياه ومماته فميتته جاهلية وحوسب بما أحدث فى الإسلام» (٢) .
стр. 8790
١٩١٥- (يربوع أبو الجعد الجهنى) (١)
سمع النبى ﷺ يقول: «مرحباً بجهينة شوس فى اللقاء، مقاديم فى الوغى» .
رواه الثلاثة (٢) ، وفى إسناده عبد الله بن محمد اليلوى، وهو متروك.
* (يزداد بن فساءة)
ويقال أزداد كما تقدم (٣) ، وهو مولى بحير بن ريسان الفارسى، حديثه فى سادس الكوفيين.
١٠٦٨٥ - حدثنا وكيع، حدثنا زمعة، عن عيسى بن يزداد، عن أبيه. قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثاً» . قال زمعة مرة: «فإن ذلك يجزئ عنه» (٤) .
١٠٦٨٦ - حدثنا روح، حدثنا زكريا بن إسحاق، عن عيسى بن يزداد، عن أبيه فساءة. قال: قال رسول الله ﷺ : إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث مرات» (٥) .
رواه ابن ماجه فى ترجمة ازداد.
стр. 8791
١٩١٦- (يزيد بن الأخنس السلمى) (١)
١٠٦٨٧ - حدثنا عبد الله. قال: وجدت فى كتاب أبى بخط يده. قال: كتب إلى أبو توبة الربيع بن نافع وكان فى كتابه: حدثنا الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن يزيد بن الأخنس: أن رسول الله ﷺ قال: «لا تنافس بينكم إلا فى اثنتين: رجل أعطاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ويتبع ما فيه فيقول رجل: لو أن الله أعطانى مثل ما أعطى فلاناً فأقوم به كما يقوم به، ورجل أعطاه الله مالاً فهو ينفق ويتصدق فيقول رجل: لو أن الله أعطانى مثل ما أعطى فلاناً فأتصدق به» ، فقال رجل: يا رسول الله: أرأيتك النجدة تكون فى الرجل؟ قال عبد الله: وسقط باقى الحديث (٢) ، تفرد به.
١٩١٧- (يزيد بن أسد جد خالد القسرى)
ويقال: أسد بن كرز تقدم فى أسد.
روى حديثه خالد بن عبد الله القسرى، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله ﷺ . قال له: «أحب للناس ما تحب لنفسك» (٣) .
١٩١٨- (يزيد بن الأسود العامرى) (٤)
ممن نزل الشام
ويقال ابن أبى الأسود السوائى، أو الخزاعى، حليف قريش، عداده فى الكوفيين، وحديثه فى ثالث الشاميين، فأما يزيد بن الأسود
стр. 8792
الجرشى، أحد الزهاد، العباد، وهو الذى استسقى به معاوية عام أجدب الناس فى زمانه، فإنه أدرك الجاهلية: ولكن لا صحبة له ـ رحمة الله ـ وأكرم مثواه.
стр. 8793
١٠٦٨٨ - حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، حدثنى جابر بن يزيد بن الأسود العامرى، عن أبيه، قال: شهدت مع رسول الله ﷺ حجة. قال: فصليت معه صلاة الفجر فى الخيف فلما قضى صلاته إذا هو برجلين فى آخر المسجد لم يصليا معه، فقال: «على بهما» فأتى بهما ترعد فرائصهما. قال: «ما منعكما أن تصليا معنا؟» قالا: يا رسول الله كنا قد صلينا فى رجالنا. قال: «فلا تفعلا، إذا صليتما فى رجالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنهما لكما نافلة» ، وربما قيل لهشيم فلما قضى صلاته تحرف، يقول: تحرف عن مكانه (١) .
رواه الترمذى: عن أحمد بن منيع، والنسائى: عن زياد بن أيوب، كلاهما: عن هشيم به، ورواه أبو داود: عن حفص بن عمر عن شعبة عن يعلى بن عطاء به، وقال الترمذى: حسن صحيح (٢) .
١٠٦٨٩ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، قال: صلى رسول الله ﷺ الفجر بمنى فأنحرف، فرأى رجلين من وراء الناس، فدعا بهما فجئ بهما ترعد فرائصهما، فقال: «ما منعكما أن تصليا مع الناس» ؟ فقالا: قد كنا صلينا فى الرجال، قال: «فلا تفعلا، إذا صلى
стр. 8794
стр. 8795
١٠٦٩٠ - حدثنا بهز، حدثنا أبو عوانة، عن يعلى، عن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه. قال: حججنا مع رسول الله ﷺ حجة الوداع. قال: فصلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الصبح أو الفجر. قال: ثم انحرف جالساً واستقبل الناس بوجهه فإذا هو برجلين من وراء الناس لم يصليا مع الناس. قال: «إئتونى بهذين الرجلين» . قال: فأتى بهما ترعد فرائصهما، فقال: «ما منعكما أن تصليا مع الناس؟» قالا: يا رسول الله: إنا قد صلينا فى الرحال. قال: «فلا تفعلا، إذا صلى أحدكم فى رحلة ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها فإنها له نافلة» . قال: فقال أحدهما: استغفر لى يا رسول الله فاستغفر له. قال: ونهض الناس إلى رسول اله ﷺ ونهضت معهم وأنا يومئذ أشد الرجال وأجلده. قال: فما زلت أزاحم الناس حتى وصلت إلى رسول الله ﷺ فأخذت يده فوضعتها إما على وجهى أو صدرى. قال: فما وجدت شيئاً أطيب ولا أبرد من يد رسول الله ﷺ . قال: وهو يومئذ فى مسجد الحيف (١) .
١٠٦٩١ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام بن حسان وشعبة وشريك، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه. قال: صلينا مع رسول الله ﷺ صلاة الفجر فى مسجد الحيف فذكر الحديث. قال: قال شريك فى حديثه: فقال أحدهما: يا رسول الله استغفر لى. قال: «غفر الله لك» (٢) .
стр. 8796
١٠٦٩٢ - حدثنا أسود بن عامر وأبو النضر. قالا: حدثنا شعبة. قال أبو النضر: عن يعلى بن عطاء. وقال أسود: أخبرنى يعلى بن عطاء: سمعت جابر بن يزيد بن الأسود السوائى، عن أبيه: أنه صلى مع النبى ﷺ الصبح فذكر الحديث. قال: ثم ثار الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوهم. قال: فأخذت بيده فمسحت بها وجهى فوجدتها أبرد من الثلج وأطيب ريحاً من المسك (١) .
١٠٦٩٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر ابن يزيد، عن أبيه، أنه صلى مع رسول الله ﷺ الصبح بمنى وهو غلام شاب فلما صلى رسول الله ﷺ إذا هو برجلين لم يصليا فدعا بهما فجئ بهما ترتعد فرائصهما، فقال لهما: «ما منعكما أن تصليا معنا؟» قال: صلينا فى رحالنا. قال: «فلا تفعلا إذا صليتما فى رحالكما ثم أدركتما الإمام لم يصل فصليا معه، فهى لكم نافلة» (٢) .
وبه: حديث آخر عنه: كان النبى ﷺ إذا انصرف انحرف.
رواه أبو داود والترمذى والنسائى: من طريق يعلى بن عطاء به، وهو قطعة من الحديث المتقدم (٣) ، ولكن أفراده أصحاب الأطراف.
١٩١٩- (يزيد بن الأصم) (٤) .
١٠٦٩٤ - قال: قال: دخلت على خالتى ميمونة بنت الحارث فقمت أصلى فى مسجد رسول الله ﷺ فلما دخل استحت خالتى
стр. 8797
وقالت ألا ترى إلى هذا الغلام ورياءه؟ فقال: «دعيه فلان يرائى بالخير خير من أن يرائى الشر» .
كذا رواه ابن منده: من حديث عبيد الله بن عبد الله عن عمه يزيد بن الأصم به.
وقال أبو نعيم: عداده فى التابعيين وتوفى سنة ثلاث أو أربع ومائة (١) .
* (يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو)
ابن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر: أبو عبد الرحمن (٢) .
شهد فتح مصر، حديثه عند أهل البصرة.
قال حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أبى همام: عبد الله بن يسار، عن أبى عبد الرحمن الفهرى. قال: شهدت يوم خيبر مع رسول الله ﷺ فلما زالت الشمس تركت فرسى وأتيت رسول الله ﷺ وهو فى فسطاط له، فقلت: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله، قد حان الرواح، فقال: «أخبر بلالاً» وذلك يوم حار.
وسيأتى فى الكنى عند أحمد وأبى داود.
стр. 8798
١٩٢٠- (يزيد بن ثابت الأنصارى) (١)
وكان أكبر من أخيه زيد بن ثابت. قال خليفة: شهد بدراً ورمى بسهم يوم اليمامة فمات برجعة فى الطريق، ـ رحمه الله تعالى ـ.
١٠٦٩٥ - حدثنا هشيم، حدثنا عثمان بن حكيم الأنصارى، عن خارجة بن يزيد، عن عمه يزيد بن ثابت. قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ فلما وردنا النقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه؟ فقيل: فلانة، فعرفها، فقال: «ألا آذنتمونى بها؟» قالوا: يا رسول الله كنت قائلاً صائماً فكرهنا أن نؤذنك. قال: «فلا تفعلوا، لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتمونى فإن صلاتى عليه رحمة» . قال: ثم أتى القبر فصففنا خلفه فكبر عليه أربعاً (٢) .
رواه ابن ماجه: عن أبى بكر بن أبى شيبة عن هشيم، والنسائى من حديث عثمان بن حكيم به (٣) .
١٠٦٩٦ - حدثنا عبد الله بن نمير، عن عثمان ـ يعنى ـ ابن حكيم، عن خارجة بن زيد، عن عمه يزيد بن ثابت: أنه كان جالساً مع رسول الله ﷺ فى أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول الله ﷺ ثار وثار أصحابه، فلم يزالوا قياماً حتى بعدت والله ما أدرى من تأذ بها، أو من تضايق المكان ولم أحسبها إلاّ يهودياً أو يهودية فما سألنا عن قيامه ﷺ (٤) .
(حديث آخر)
قال البخارى فى الجنائز. وقال عثمان بن حكيم: أخذ بيدى
стр. 8799
стр. 8800
١٩٢١- (يزيد بن حصين الشامى) (١)
ذكره البغوى والطبرانى والحسن بن سفيان وغير واحد من الصحابة. وروى له من طريق موسى بن على بن رباح، عن أبيه عنه. قال رجل: يا رسول الله أرأيت سبأ أرجل أم امرأة؟ فقال: «بل رجل ولد عشرة سنة يمانون، وأربعة شاميون» (٢) .
١٩٢٢- (يزيد بن أبى حكيم أبو حكيم) (٣)
ويقال حكيم بن أبى يزيد مرفوعاً: «دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض، وإذا استشار أحدكم أخاه فلينصح له» .
رواه الثلاثة من حديث على بن عاصم عن عطاء بن السايب به.
١٩٢٣- (يزيد بن خالد العصوى) (٤)
مرفوعاً: «من كذب على متعمداً فليتبوأ مقعده من النار» .
رواه مردوية: من حديث سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن خالد، عن أبيه، عن جده (٥) .
стр. 8801
* (يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود)
ابن عبد الله بن الحارث الولادة الكندى أسلم يوم الفتح، هو يزيد أبو السائب يأتى.
стр. 8802
١٩٢٤- (يزيد بن ركانة) (١)
١٠٦٩٧ - حدثنا يزيد، أبنأنا جرير بن حازم، حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمى، عن عبد الله بن على بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده، أنه طلق إمرأة البتة فذكر ذلك للنبى ﷺ ، فقال: «ما أردت بذلك؟» قال: واحدة. قال: «الله؟» قال: الله. قال: «هو ما أردت» (٢) .
وكذا رواه أبو داود والنسائى (٣) وابن ماجه: من حديث جرير بن حازم به، ورواه أبو داود أيضاً: من حديث محمد إدريس الشافعى عن عمه محمد بن على عن عبد الله بن على بن السائب عن نافع بن عجير: أن ركانة بن عبد يزيد طلق إمرأته فذكره (٤) .
стр. 8803
(حديث آخر
عن يزيد بن ركانة عن عبد بن يزيد بن هاشم،
وقد توفى فى خلافة معاوية)
стр. 8804
١٠٦٩٨ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن على الصائغ، حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا حسين بن يزيد بن على، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن يزيد بن ركانة: أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى على الميت كبر. ثم قال: «اللهم عبدك وابن امتك احتاج إلى رحمتك، وأنت غنى عن عذابه، فإن كان محسناً فزد فى إحسانه وإن كان مسئياً فتجاوز عنه» ، ثم يدعو بما شاء أن يدعو (١) .
* (يزيد بن أبى سفيان صخر بن حرب)
ابن أمية بن عبد شمس أبو خالد القرشى الأموى أخو معاوية وأم حبيبة (٢) .
أحد امراء الأرباع من المسلمين، الذين فتحوا الشام، وأول من ناب بدمشق قبل أخيه، ثم ولاه عمر على فلسطين، بعد موت أبو معاذ، قال الوليد بن مسلم: افتح يزيد قيسارية ومات سنة تسع عشرة.
قلت: أسلم عام الفتح وشهد حنينا وكان ممن أعطى مائة من الإبل، وأربعين أوقية. وروى. وروى له ابن ماجه حديث: «أسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار» ، تقدم فى مسند خالد بن الوليد.
стр. 8805
١٩٢٥- (يزيد بن سلمة بن يزيد بن مشجعة)
ابن المجمع بن مالك الجعفى (١) . صحابى عداده فى الكوفيين.
قال الترمذى فى العلم: حدثنا هناد، حدثنا أبو الأحوص، عن سعيد بن مسروق بن أشوع، وهو سعيد بن عمرو بن أشوع. قال: قال يزيد بن سلمة: يا رسول الله إنى سمعت منك حديثاً كثيراً، أخاف أن ينسينى أوله آخره، فحدثنى بكلمة جماعا، فقال: «اتق الله فيما تعلم» .
ثم قال: ليس إسناده عندى بمتصل، ابن أشوع لم يدرك يزيد بن سلمة (٢) .
(حديث آخر)
١٠٦٩٩ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن إسحاق بن راهوية، حدثنى أبى، حدثنا عمرو بن محمد المستغفرى، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن يزيد بن سلمة الجعفى، أنه قال: يا رسول الله أرأيت إن كان أمراء يسألونا الحق الذى لهم، ويمنعونا الحق الذى لنا؟ فقال الأشعث: اجلس، فأعاد الثانية، ثم الثالثة، فقال رسول الله ﷺ : «عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم» (٣) .
١٩٢٦- (يزيد بن سنان أو شيبان) (٤)
قال: إن رسول الله ﷺ كان يحلف زماناً: «لا، وأبيك» ، حتى نهى عن ذلك.
١٠٧٠٠ - رواه ابن منده وأبو نعيم: من حديث نضر بن علقمة،
стр. 8806
стр. 8807
١٩٢٧- (يزيد بن سيف بن جازية اليربوعى) (١)
عداده من أهل البصرة، روى له الثلاثة، من حديث أولاده عنه، أنه قال: يا رسول الله، إن رجلاً من بنى تميم ذهب بمالى كله، فقال: «ليس عندى ما أعطيك» . ثم قال: «ألا أجعلك عريفاً على قومك؟» قلت: لا. قال: «إن العريف يدفع فى النار دفعاً» (٢) .
١٩٢٨- (يزيد بن مشجعة الرَّهاوى (٣)
قبيلة من مذحج)
١٠٧٠١ - روى له أبو يعلى، والبزار: من حديث يزيد بن أبى زياد، عن مجاهد بن جبر. قال: قام يزيد بن شجرة فى أصحابه، فقال: أصبحتم وأمسيتم بين أصفر وأحمر وأخضر، وفى البيوت ما فيها، فإذا لقيتم العدو غداً فقدماً، فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما تقدم رجل خطوة إلا أطلع الله عليه الحور العين فإن تأخر خطوة استترن منه، فإن استشهد كان أول نضحه من دمه كفارة لخطاياه، وينزل الله اثنتان من الحور العين ينفضان عنه التراب يقولان: مرحباً قد آن لك ويقول: مرحباً قد آن لكما» (٤) .
стр. 8808
١٩٢٩- (يزيد بن صحار) (١)
قلت: يا رسول الله: إنى أنتبذ نبيذاً فما يحل لى، فقال: «لا تشرب فى الحرف ولا الجر ولا النقير» .
رواه أبو بكر بن أبى عاصم، عن عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عباس، عن ابن خيثم، عن جعفر بن يزيد بن صحار، عن أبيه.
١٩٣٠- (يزيد بن عامر بن الأسود بن حبيب) (٢) .
ابن سواءة بن عامر بن صعصعة أبو جابر العامرى السوائى.
قال أبو داود: حدثنا قتيبة، حدثنا يعمر بن عيسى، حدثنا سعيد بن السائب، عن نوح بن صعيعة، عن يزيد بن عامر. قال: جئت والنبى ﷺ فى الصلاة ولم أدخل معهم فى الصلاة فانصرف علينا رسول الله ﷺ فرأى يزيد جالساً، فقال: «ألم تسلم يا يزيد؟» قال: قلت: بلى يا رسول الله، قد أسلمت. قال: «فما منعك أن تدخل مع الناس فى صلاتهم؟» فقال: إنى كنت قد صليت فى منزلى وأنا أحسب قد صليتم. قال: «إذا جئت الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وإن كنت قد صليت تكن لك نافلة، وهذه مكتوبة» (٣) .
стр. 8809
(حديث آخر)
стр. 8810
١٠٧٠٢ - قال الطبرانى: حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سعيد بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن يزيد بن عامر، قال: إنكشف المسلمون يوم حنين فتبعهم الكفار فأخذ رسول الله ﷺ قبضة من الأرض فرمى بها وجوههم. وقال: «أرجعوا، شاهت الوجوه» . قال: فما منا أحد يلقى أخاه إلاّ وهو يشكو القذى فى عينيه (١) .
وعن يزيد بن عامر: وكان شهد حنيناً مع المشركين ثم أسلم. قال: فسألناه عن الرعب الذى ألقاه الله فى قلوبهم يوم حنين كيف كان؟ فأخذ حصاة فرمى بها طشتاً فطن. قال: كنا نجد فى أجوافنا مثل ذلك (٢) .
١٩٣١- (يزيد بن عبد المزنى حجازى) (٣)
قال البخارى وابن حاتم: حديثه مرسل، وقيل أنه يروى عن أبيه، ذكره ابن حبان فى الثقات.
قال ابن ماجه فى الذبائح، حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا عبد الله ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى، أن يزيد بن عبد حدثه عن النبى ﷺ . أنه قال: «يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم» (٤) .
١٠٧٠٣ - قال ابن أبى حاتم، عن أبيه أبى حاتم: يزيد بن عبد المزنى روى عن أبيه، عن النبى ﷺ فى العقيقة. أراه مرسل.
стр. 8811
١٩٣٢- (يزيد بن عبد الله بن الشخير: أبو العلا) (١)
قال رسول الله ﷺ : «إن الله يبتلى العبد فيما أعطاه، فإن رضى بارك الله له وإن لم يرضى، لم يبارك له فيه، ولم يشبعه» .
١٠٧٠٤ - رواه أبو موسى: من حديث هشيم، عن يونس بن عبيد عنه.
١٩٣٣- (يزيد بن عبد الله) (٢)
قال: ذهب بى رسول الله ﷺ إلى البادية فإذا موضعه (ستر من فيه) (٣) ، فقال: «من ههنا تخرج الدابة» .
١٠٧٠٥ - رواه أبو نعيم من حديث يحيى بن واضح، عن أبى عصام: خالد ابن عبيد، عن عبد الله ابن يزيد، عن أبيه به (٤) .
١٩٣٤- (يزيد بن قتادة) (٥)
١٠٧٠٦ - روى الطبرانى: من حديث حماد بن زيد، عن أبى قلابة، عن حسان بن بلال بن يزيد بن قتادة، حدث أن رجلاً من أهله
стр. 8812
مات وهو على غير دين الإسلام. قال: فورثته أختى دونى، وكانت على دينه، ثم إن أبى أسلم، وشهد حنيناً، فمات فأحرزت ميراثه، وكان ترك ميراثاً، ونخلاً، ثم إن أختى أسلمت فخاصمتنى إلى عثمان، فحدثه عبد الله بن أرقم أن عمر قضى أن من أسلم عن ميراث قبل أن يقسم فله نصيبه، فقضى به عثمان. قال: فذهبت بذلك الأول وشاركتنى فى هذا (١) .
* (يزيد بن كعب هو النهرى، يأتى إن شاء الله)
* (يزيد بن مربع
يأتى فى الأنباء فإنه بذلك أشهر)
стр. 8813
١٩٣٥- (يزيد بن معبد الحنفى) (١)
١٠٧٠٧ - ويقال القيسى (٢) . قال: ذكر لرسول الله ﷺ أرض اليمامة، ونحن عنده، فقال: «هى أرض بنيت على شدة، ولن تهلك أهلها» ، قيل: يا رسول الله ولم؟ قال: «لأنهم يؤاكلون عبيدهم» . رواه ابن منده، وأبو نعيم من طريق أبيه معبد عنه.
١٩٣٦- (يزيد بن أبى منصور) (٣)
١٠٧٠٨ - روى له أبو موسى: من طريق ابن وهب، عن الليث، عن ذويبر بن نافع، عن يزيد بن أبى منصور ـ وكانت له صحبة ـ. قال: قال رسول الله ﷺ : «الحدة تعترى خيار أمتى.
стр. 8814
وقال غير واحد عن الليث: عن ذويد، عن أبى منصور مولى بن عباس والله أعلم.
* (يزيد بن نعامة الضبى)
يؤخر
стр. 8815
١٩٣٧- (يزيد بن مهاخسرو)
عداده من أهل اليمن (١) .
أصله فارسى. قال: وفدت على رسول الله ﷺ ، وعلى ثياب بياض فسمانى زاهداً.
١٠٧٠٩ - رواه أبو نعيم وابن منده، من طريق العباس بن يزيد بن شرحبيل ابن يزيد بن مهاخسرو، عن أبيه، عن جده، عن أبيه يزيد بن مهاخسرو.
١٩٣٨- (بشر بن نعامة الضبى) (٢) .
مختلف فى صحبته.
قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا أحب الرجل الرجل فليسأله عن اسمه، واسم أبيه، فإنه أوصل للمودة» .
رواه الترمذى: عن هناد، وقتيبة: عن خالد بن إسماعيل، عن عمران القصير، عن سعيد بن سليمان عنه (٣) . وقال: لا يعرف له صحبة، وكذا قال أبو حاتم الرازى. وقال البخارى: هو صحابى.
стр. 8816
١٩٣٩- (يزيد بن نعيم) (١)
١٠٧١٠ - قال بقى بن مخلد فى مسنده: حدثنا سفيان، عن وكيع، حدثنا أبى، حدثنا على بن المبارك، عن أبى كثير، عن يزيد بن نعيم: أن رجلاً من أسلم يقال له: عمر، تبع رجلاً من أسلم يقال له: عبيد بن عويم، فوقع على وليدته فحملت فولدت غلاماً يقال له: حمام، وذلك فى الجاهلية.. الحديث.
قال ابن الأثير وقد تقدم الحديث فى ترجمة حمام (٢) استدركه الأشيرى على ابن منده.
١٩٤٠- (يزيد أبو السائب بن يزيد بن سعد) (٣)
١٠٧١١ - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بن لهيعة، عن حفص بن هشام، عن عتبة بن أبى وقاص، عن السائب، عن يزيد، عن أبيه، أن النبى ﷺ : كان إذا دعا فرفع يديه ومسح وجهه بيديه. قال عبد الله: وقد خالفوا قتيبة فى إسناد هذا الحديث، واحسب قتيبة وهم فيه، يقولون: عن خلاد بن السائب، عن أبيه (٤) .
ورواه أبو داود، عن قتيبة به (٥) .
١٠٧١٢ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن ابن أبى ذئب، عن عبد الله ابن السائب، عن أبيه، عد جده. قال: قال رسول الله:
стр. 8817
стр. 8818
١٠٧١٣ - حدثنا يزيد، أنبأنا ابن أبى ذئب، عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده: أنه سمع النبى ﷺ يقول: «لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعباً جاداً، وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها» (١) .
١٠٧١٤ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبى ذئب، حدثنى عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده، عن النبى ﷺ : «لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعباً جاداً، فإذا أخذ عصا أخيه فليردها عليه» (٢) .
وقد رواه أبو داود والترمذى: عن بندار عن يحيى بن سعيد به. وقال الترمذى: حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث ابن أبى ذئب (٣) .
(حديث آخر)
١٠٧١٥ - قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا عمر بن شيبة، حدثنا بن إدريس، حدثنا عبد الله بن رجاء المكى، عن يونس، عن الزهرى، عن السائب بن يزيد، عن أبيه. قال: نفلنا رسول الله ﷺ نفلاً من سوى الخمس فأصابنى شارف (٤) .
стр. 8819
١٩٤١- (يزيد، والد عبد الرحمن) (١)
فى رابع المكيين
١٠٧١٦ - قال الإمام أحمد: حدثنا (٢) عن سفيان، عن عاصم ـ يعنى ـ ابن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال فى حجة الوداع: «أرقاءكم أرقاءكم أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون، وأكسوهم مما تكتسون، وإن جاءوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم» (٣) ، تفرد به.
١٩٤٢- (يزيد أبو عمر) (٤)
قال روسول الله ﷺ : «من قتل عصفوراً عج إلى الله يوم القيامة: يا رب هذا قتلنى فلا هو انتفع بى ولا تركنى أعيش» .
١٠٧١٧ - رواه أبو موسى من طريق ابنه عمر عنه (٥) .
١٩٤٣- (يسار بن أزهر) (٦) .
(عنه ابنته عمره)
قال: مسح رسول الله ﷺ رأسى وكسانى بردين وأعطانى سيفاً.
١٠٧١٨ - قالت فما شاب رأس أبى حتى لقى الله.
стр. 8820
رواه ابن منده، وأبو نعيم: وقد قيل أنه عن محمد بن إسحاق بن يسار.
стр. 8821
١٩٤٤- (يسار بن سويد أبو مسلم) (١)
سمعت رسول الله ﷺ يقول فى حجة الوداع: «الصلاة، الصلاة، الله الله فى النساء» .
١٠٧١٩ - رواه ابن منده وأبو نعيم من حديث عبد الله بن موسى العلوى، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده.
١٠٧٢٠ - وبه: فى المسح على الخفين وفى الصرف.
رواه الطبرانى من طريق سليم بن منصور بن عمار، عن أبيه، عن بشير بن طلحة الخزامى، عن خالد به (٢) .
* يسار: أبو عزة الهذلى
يأتى فى الكنى إن شاء الله)
١٩٤٥- (يسار: أبو هند الحجام) (٣)
أنه حجم النبى ﷺ بالقرن والشفرة. من الوجع الذى كان يعتريه من الأكلة التى أكلها بخيبر.
١٠٧٢١ - رواه ابن منده، وأبو نعيم من حديث ابن وهب، عن ابن سمعان، عن ربيعة عنه.
стр. 8822
١٩٤٦- (يسير بن عمرو الانصارى) (١)
روى له الثلاثة: من حديث أبى عوانة، عن داود بن عبد الله بن حميد، عن عبد الرحمن. قال: دخلنا على يسير رجل من الصحابة حين استخلف يزيد بن معاوية. قال: إنهم يقولون: إن يزيد ليس بخير أمة محمد ﷺ ، وأنا أقول ذلك ولكن لأن يجمع الله أمة محمد أحب إلى من أن تفترق. قال رسول الله ﷺ : «لا يأتيك من الجماعة إلا خير» .
وعنه مرفوعاً: «الحياء من الإيمان» .
* فأما (يسير بن عمرو)
ويقال: إبن جابر، ويقال له: أسير السكونى، فهو مخضرم، وليس بصحابى، وقد ذكره ابن الأثير وغير واحد فى الصحابة، وله عند الثلاثة حديثان، فى تلقيح النخل، وفى الحجامة، والمحفوظ عنه ما رواه مسلم من طريقه، عن عمر بن الخطاب ـ ﵁ ـ فى قصة أويس القرنى.
* (يسير بن العنبس، ويقال له: نسير (٢) تقدم)
* (يعقوب بن أوس)
فى دية الخطأ، الصحيح: عن عبد الله بن عمرو (٣) .
стр. 8823
١٩٤٧- (يعقوب بن الحصين) (١)
كأنى أنظر إلى خدى رسول الله ﷺ ، فى الصلاة وهو يسلم، عن يمينه، وعن شماله، وهو يجهر بالتسليم.
١٠٧٢٢ - رواه ابن منده من حديث عبد الوهاب بن مجاهد. عن جبير، عن أبيه عنه، وعبد الوهاب متروك (٢) .
١٩٤٨- (يعلى بن أمية بن أبى عبيدة) (٣)
واسمه: عبيد، ويقال: زيد بن همام بن الحارث بن بكبر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن غنم التميمى: أبو خلف، ويقال: أبو صفوان المكى، كان يعنى الناس بها، وهو يعلى بن منية، وهى أمه أو جدته، وهى منية بنت غزوان ابن جابر، أخت عتبة، ويقال: عمة غزوان، فالله أعلم.
أسلم يوم الفتح، وشهد حنيناً والطائف، وقد استعمله عمر على نجران وهو أول من أرَّخ الكتب باليمين وكان من الأسخياء الأجواد شهد صفين. قال أبو حسان الزيادى: وقتل بها. قال ابن عساكر: ولا أراه محفوظاً فقد ذكر الليث وخليفة بن خياط أنه حج بالناس سنة ست وأربعين، والتى بعدها.
حديثه فى خامس الشاميين.
١٠٧٢٣ - حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد الله بن أمية بن أبى عثمان القرشى، حدثنا محمد بن حيى بن يعلى بن أمية، عن أبيه. قال: رأيت يعلى يصلى قبل أن تطلع الشمس، فقال له رجل، أو قيل
стр. 8824
له: أنت رجل من أصحاب رسول الله ﷺ تصلى قبل أن تطلع الشمس؟ قال يعلى: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الشمس تطلع بين قرنى شيطان» . قال له يعلى: فإن تطلع وأنت فى أمر الله خير من أن تطلع وأنت لاه (١) ، تفرد به.
стр. 8825
١٠٧٢٤ - حدثنا الهيثم بن جارحة، حدثنا بشير بن طلحة أبو نصر الحضرمى أو الحنشى، عن خالد بن دريك، عن يعلى بن منية. قال: كان النبى ﷺ يبعثنى فى سرايا، فبعثنى ذات يوم فى سرية، وكان رجل يركب ثقلى، فقلت له: ارحل فإن النبى ﷺ قد بعثنى فى سرية، فقال: ما أنا بخارج معك. قلت له: ولم؟ قال: حتى تجعل لى ثلاثة دنانير. قلت: الآن حيث ودعت رسول الله ﷺ ما أنا براجع إليه، إرحل ولك ثلاثة دنانير، فلما رجعت من غزانى ذكرت ذلك لرسول الله ﷺ ، فقال النبى ﷺ : «ليس له من غزاته هذه ومن دنياه ومن آخرته إلا الثلاثة دنانير» (١) ، تفرد به.
وسيأتى من رواية عبد أب بن قيس، وزرعة.
(حديث آخر)
١٠٧٢٥ - من رواية خالد بن زريك، عن يعلى، عن النبى ﷺ . قال: «يقول النار يوم القيامة للمؤمن: جز يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبى» .
رواه الطبرانى، من طريق سليم بن منصور بن عمار، عن أبيه، عن بشير.