١٢٢٧٨ - قال الطبرانى: حدثنا حفص بن عمر الصباح الرقى، ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود، ثنا عكرمة بن عمارن عن أبى زميل عن مالك بن مرثد، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : ما ينجى العبد من النار؟ قال: إيماء بالله، قلت: يا رسول الله مع الإيمان عمل؟ قال: «يرصخ مما رزقه الله» قلت: أرأيت إن كان فقيرًا؟ قال: «يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر» قلت: فإن كان عيبًا/ لا يستطيع ذلك؟ قال «يصنع لأخرق» قلت: أرأيت إن كان أخرق؟ قال: «يعين مغلوبًا» قلت: فإن كان ضعيفًا؟ قال: «ما تريد أن ينزل بأخيك من أذى عن الناس» فقلت: إذا فعل ذلك دخل الجنة؟ قال: «ما من مؤمن ولا مسلم يفعل خصلة من هؤلاء إلا أحدثت بيده فأدخلته الجنة» (١) .
مزاحم بن سليمان الضبى، عن أبى ذر
١٢٢٧٩ - حدثنا أبو عامر، ثنا عبد الجليل، عن مزاحم بن سليمان الضبى، عن أبى ذر ـ أن النبى ﷺ خرج زمن الشتاء والورق يتهافت، فأخذ بغصنين من شجرة، قال: فجعل ذاك الورق يتهافت، فقال: «يا أبا ذر» فقلت: لبيك يا رسول الله، قال: «إن العبد المسلم ليصلى الصلاة يريد بها وجه الله فتتهافت ذنوبه كما يتهافت هذا الورق عن
١٢٢٨٠ - حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن مطرف، قال: قعدت إلى نفر من قريش، فجاء رجل فجعل يصلى يركع ويسجد ثم يقوم ثم يركع ويسجد لا يقعد، فقال: والله ما أدرى هذا ينصرف على شفع أو على وتر. فقالوا: ألا تقوم إليه فتقول له. قال: فقمت، فقلت: يا عبد الله، ما أراك تدرى تنصرف على شفع أو على وتر؟ قال: ولكن الله يدرى، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة، ورفع له بها درجة» فقلت: من أنت؟ قال: أبو ذر، قال: فرجعت إلى أصحابى، فقلت: جزاكم الله من جلساء شرًا، أمرتمونى أن أعلم رجلاً من أصحاب النبى ﷺ (١) . تفرد به/.
معاوية بن ثعلبة، عنه
١٢٢٨١ - (مرفوعًا) «يا علي، من فارقنى فقد فارق الله، ومن فارقك فقد فارقنى» (٢) .
رواه أبو يعلى، عن عبد الله بن عامر بن نزار بن أبى بردة، عن عامر بن السميط، عن أبى الجحاف، عنه به.
стр. 9910
معاوية بن خديج الكندى، عن أبى ذر ﵁ -
стр. 9911
١٢٢٨٢ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثنى يزيد ابن أبى حبيب عن سويد بن قيس، عن معاوية بن خديج، عن أبى ذر قال: قال رسول الله ﷺ «إنه ليس من فرس عربى إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين، يقول: اللهم إنك خولتنى من بنى آدم، واجعلنى من أحب أهله وماله إليه، أو أحب أهله وماله إليه» (١) .
حدثنا به، خالفه عمرو بن الحارث، فقال: عن زيد، عن عبد الرحمن بن شماسة، وقال ليث: عن أبى شماسة أيضًا رواه النسائى، عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد.
معدى كرب، عنه
١٢٢٨٣ - حدثنا عارم، ثنا مهدى بن ميمون، ثنا غيلان، عن شهر بن حوشب، عن معدى كرب، عن أبى ذر، عن النبى ﷺ يرويه عن ربه قال: (ابن آدم، إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان منك. ابن آدم، إن تلقنى بقراب الأرض خطايا لقيتك بها مغفرة بعد أن لا تشرك بى شيئًا. ابن آدم، إنك إن تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء، ثم تستغفرنى أغفر لك، ولا أبالى» (٢) .
١٢٢٨٤ - حدثنا عفان، ثنا همام، ثنا عامر الأحول، عن شهر ابن حوشب، عن معدى كرب، /عن أبى ذر، عن النبى ﷺ فيما يروى، عن ربه أنه قال: (يا ابن آدم، إنك ما دعوتنى ورجوتنى، فإنى
стр. 9912
سأغفر لك على ما كان منك، ولو لقيتنى بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة، فلو عملت من الخطايا حتى تبلغ السماء لم تشرك شيئًا ثم استغفرتنى لغفرت لك ثم لا أبالى) (١) .
стр. 9913
١٢٢٨٥ - حدثنا عفان، ثنا مهدى بن ميمون، عن غيلان بن جرير، عن شهر بن حوشب، عن معدى كرب، عن أبى ذر، عن النبى ﷺ بمثله (١) ، وقد تقدم. تفرد به.
وقد تقدم من رواية شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبى ذر به.
المعرور بن سويد، عنه
١٢٢٨٦ - حدثنا محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن ربعى بن حراش، عن المعرور بن سويد، عن أبى ذر، قال: قال رسول الله ﷺ : يقول الله: «يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بى شيئًا جعلت لك قراب الأرض مغفرة» (٢) .
١٢٢٨٧ - حدثنا عفان، ثنا همام، حدثنا عاصم عن المعرور بن سويد أن أبا ذر، قال: حدثنا الصادق المصدوق فيما يروى، عن ربه أنه قال: «الحسنة بعشر أمثالها وأزيد، والسيئة بواحدة أو أغفر، ولو لقيتنى بقراب الأرض خطايا ولم تشرك بى شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة» ، قال: وقراب الأرض ملء الأرض (٣) .
стр. 9914
١٢٢٨٨ - حدثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن عاصم عن المعرور بن سويد، عن أبى ذر، قال: سمعت رسول الله ﷺ الصادق المصدوق يقول الله ﵎ يقول: «الحسنة عشرة أو أزيد، والسيئة واحدة أو أغفر، فمن لقينى لا يشرك بى شيئًا بقراب الأرض خطيئة جعلت لها مثلها مغفرة» (١) .
وقد رواه مسلم وابن ماجه، من حديث وكيع.
زاد مسلم: وأبى معاوية ـ كلاهما ـ عن الأعمش، عن المعرور بن سويد بنحوه.
١٢٢٨٩ - حدثنا حسين، ثنا سفيان، عن منصور، عن ربعى بن حراش/ عن خرشة بن الحارث، عن المعرور بن سويد، عن أبى ذر، قال: قال رسول الله ﷺ «أعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز تحت العرش لم يعطهن نبى قبلى» (٢) ، تفرد به.
١٢٢٩٠ - حدثنا محمد بن عبيد وابن نمير ـ المعنى ـ قالا: ثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبى ذر، قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو فى ظل الكعبة، فقال: «هم الأخسرون ورب الكعبة» فأخذنى غم، فجعلت أتنفس. قال: قلت: هذا شئ حدث فيّ، قال: قلت: من هم فداك أبى وأمى؟ قال: «الأكثرون إلا من قال فى عباد الله هكذا وهكذا، وقليل ما هم، ما من رجل يموت فيترك غنمًا، أو إبلاً أو
стр. 9915
بقرًا لم يؤد زكاتها إلا جاء يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمن حتى تطاؤه بأظلافها، وتنطحه بقرنها حتى يقضى بين الناس، ثم تعود أولاها على أخراها» (١) .
وقال ابن نمير: «كلما مرت عليه أخراها عادت أولاها» .
رواه الجماعة ـ إلا أبا داود ـ من حديث الأعمش به.
стр. 9916
١٢٢٩١ - حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبى ذر، قال: قال رسول الله ﷺ يقول الله: «من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن عمل سيئة فجزاؤه مثلها أو أغفر، ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقينى لا يشرك بى شيئًا جعلت له مثلها مغفرة، ومن اقترب إليّ شبرًا اقتربت إليه ذراعًا ومن أقترب إليّ ذراعًا اقتربت إليه باعًا، ومن أتانى يمشى أتيته هرولة» (١) .
رواه مسلم، عن أبى كريب، عن أبى معاوية به.
ورواه ـ أيضًا ـ عن أبى بكر بن أبى شيبة.
وابن ماجه، عن علي بن محمد ـ كلاهما ـ عن وكيع، عن الأعمش به.
١٢٢٩٢ - حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبى ذر، قال: قال رسول الله ﷺ «يؤتى/ بالرجل يوم القيامة فيقال:
стр. 9917
اعرضوا عليه صغار ذنوبه، قال: فتعرض عليه، ويخبأ عنه كبارها، فيقال: عملت يوم كذا وكذا.. كذا وكذا، وهو مقر لا ينكر، وهو مشفق من الكبار، فيقال: اعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة، قال: فيقول: «إن لي ذنوبًا ما أراها ههنا» .
قال أبو ذر: فلقد رأيت رسول الله ﷺ ضحك حتى بدت نواجذه (١) .
رواه مسلم فى الإيمان، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه وأبى معاوية ووكيع ـ ثلاثتهم، عن الأعمش به ورواه الترمذى، عن هناد، عن أبى معاوية.
وفى الشمائل عن أبى عمار، عن وكيع ـ وقال: صحيح.
стр. 9918
١٢٢٩٣ - حدثنا سفيان، عن واصل، عن المعرور، عن أبى ذر، عن النبى ﷺ قال: «إخوانكم جعلهم الله فتنة تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه من طعامه، وليلبسه من لباسه، ولا يكلفه ما يغلبه، فإن كلفه ما يغبه فليعنه عليه» (١) .
رواه الجماعة ـ إلا النسائى ـ من حديث الأعمش.
زاد البخارى ومسلم: وواصل الأحدب ـ كلاهما ـ عن المعرور به، وفيه قصة.
стр. 9919
١٢٢٩٤ - حدثنا عفان، ثنا مهدى، ثنا واصل الأحدب، عن المعرور بن سويد، عن أبى ذر، عن النبى ﷺ قال: سمعته يقول: «أتانى آت من ربى فأخبرنى ـ أو قال: فبشرنى (شك مهدى) ـ أنه من مات من أمتى لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة» قلت: وإن زنا، وإن سرق؟ قال: «وإن زنى وإن سرق» (١) .
رواه البخارى، عن موسى بن إسماعيل، عن مهدى ـ وهو ابن ميون.
ورواه مسلم، من حديث شعبة ـ كلاهما ـ عن واصل به.
١٢٢٩٥ - حدثنا محمد بن جعفر وحجاج ـ قالا، ثنا شعبة، عن واصل الأحدب، عن المعرور بن سويد ـ قال حجاج: سمعت المعرور ابن سويد ـ قال: رأيت أبا ذر عليه حلة ـ قال حجاج: بالربذة وعلى غلامه مثلها ـ قال حجاج مرة أخرى: فسألته عن ذلك/ فذكر أنه ساب رجلاً على عهد رسول الله ﷺ فعيره بأمه. قال: فأتى الرجل النبى ﷺ فذكر ذلك له فقال له النبى ﷺ «إنك امرؤ فيك جاهلية، إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت إيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم عليه» (٢) .
стр. 9920
١٢٢٩٦ - حدثنا بهز، ثنا شعبة، قال واصل الأحدب: سمعت المعرور بن سويد قال: لقيت أبا ذر بالربذة، وعليه ثوب وعلى غلامه ثوب.. فذكر معناه (١) .
رواه مسلم عن موسى وبندار، عن غندر به.
ورواه البخارى، عن سليمان بن حرب وآدم، عن شعبة.
رواه الجماعة ـ إلا النسائى ـ من حديث الأعمش، عن المعرور به.
١٢٢٩٧ - حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، قال: قال رسول الله ﷺ «إنى لأعرف آخر أهل النار خروجًا من النار وآخر أهل الجنة دخولاً الجنة يؤتى برجل، فيقول: خبؤا عنه كبار ذنوبه، وسلوه عن صغارها، قال: فيقال له: عملت كذا وكذا يوم كذا وكذا. قال: فيقول: يا رب، لقد عملت أشياء لم أرها هاهنا» ، قال: فضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه. قال: فيقال له: «فإن لك مكان كل سيئة حسنة» (٢) .
رواه مسلم عن محمد بن عبد الله عن أبيه ووكيع وأبى معاوية ثلاثتهم ـ عن الأعمش.
ورواه الترمذى، من حديث وكيع وأبى معاوية.
стр. 9921
ممطور، عن أبى ذر
هو أبو سلام.. يأتى
مورق بن مشمرج، عن أبى ذر
стр. 9922
١٢٢٩٨ - حدثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن مورق، عن أبى ذر، عن النبى ﷺ «من لاءمكم من خدمكم فأطعموهم مما تأكلون، والبسوهم مما تكتسون ـ أو قال: كما تلبسون ـ ومن لا يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله» (١) .
١٢٢٩٩ - حدثنا أبو الوليد، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن مورق، عن أبى ذر عن النبى ﷺ قال: «من لاءمكم من خدمكم فأطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون، ومن لا يلائمكم من خدمكم فبيعوا، ولا تعذبوا خلق الله » (٢) .
رواه أبو داود، عن محمد بن عمرو، عن جرير، عن منصور به.
١٢٣٠٠ - حدثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مورق، عن أبى ذر، قال: قال رسول الله ﷺ : «إنى أرى مالا ترون، وأسمع مالا تسمعون. أطت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع اربع أصابع إلا عليه ملك ساجد، لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات، ولخرجتم على أو إلى الصعدات تجأرون إلى الله» قال: فقال أبو ذر: والله لوددت أنى شجرة تعضد (٣) .
стр. 9923
رواه الترمذى وابن ماجه، من حديث إسرائيل به وقال الترمذى: حسن غريب.
موسى بن طلحة، عنه
стр. 9924
١٢٣٠١ - حدثنا محمد بن عبد الله ثنا الأعمش، عن يحيى بن بسام، عن موسى بن طلحة، عن أبى ذر، قال: قال رسول الله ﷺ «من كان منكم صائمًا من الشهر ثلاثة أيام، فليصم الثلاث البيض» (١) .
١٢٣٠٢ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان عن يحيى بن بسام، عن موسى بن طلحة، عن أبى ذر، أنه قال: قال رسول الله ﷺ «إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام، فصم ثالث عشرة ورابع عشرة وخامس عشرة» (٢) .
١٢٣٠٣ - /حدثنا يحيى، عن قطر، حدثنى يحيى بن بسام، عن موسى بن طلحة، عن أبى ذر، قال: أمرنا رسول الله ﷺ من كان صائمًا من الشهر ثلاثة أيام، فليصم ثلاث عشرة ورابع عشرة وخامس عشرة (٣) .
رواه الترمذى والنسائى، من حديث شعبة به.
وقال الترمذى: حسن.
ورواه النسائى من طريق الفضل بن موسى، عن قطر به.
стр. 9925
ميمون بن أبى شبيب، عنه
стр. 9926
١٢٣٠٤ - حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن حبيب، عن ميمون بن أبى شبيب، عن أبى ذر، أن النبى ﷺ قال له: «اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» (١) .
قال وكيع: وقال سفيان ـ مرة ـ: عن معاذ، فوجدت فى كتابى عن أبى ذر، وهو السماع الأول.
١٢٣٠٥ - حدثنا وكيع، وعبد الرحمن عن سفيان، عن حبيب، عن ميمون، عن أبى ذر، قال: قلت: يا رسول الله أوصنى. قال: «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن، وإذا عملت سيئة فأعمل حسنة تمحها» (٢) .
وعن محمود، عن وكيع، عن سفيان، عن حبيب، عن ميمون، عن معاذ.
قال محمود: حديث أبى ذر أصح.
نسعة بن شداد، عنه
١٢٣٠٦ - قال: كنت مع رسول الله وهو راكب، فجاءه رجل فقال: إن الآخر زنا، فأعرض عنه، ثم الثانية ثم الثالثة، فأعرض عنه ثم الرابعة، فنزل فأمر برجمه، ثم ركب، ثم نزل، فقال: «يا أبا ذر، قد غفر لصاحبكم وأدخل الجنة» (٣) .
стр. 9927
رواه البزار من حديث/ الحجاج بن أرطأه، عن عبد الملك بن المغيرة، عن عبد الله بن المقدام، عنه به.
ثم قال: وعبد الملك وعبد الله وشعبة لا أعلم لهم ذكراً إلا فى هذا الحديث.
النعمان الغفارى عن أبى ذر
стр. 9928
١٢٣٠٧ - حدثنا محمد بن معروف ـ قال عبد الله وسمعته أنا من هارون ـ قال: حدثنا ابن وهب، اخبرنى عمرو عن الحارث بن يعقوب، عن أبى الأسود الغفارى، عن النعمان الغفارى، عن أبى ذر، عن النبى ﷺ قال: «يا أبا ذر، أعقل ما أقول لك، إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة، إلا من قال كذا وكذا، أعقل يا أبا ذر ما أقول لك، إن الخيل فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة» (١) ، تفرد به.
نعيم بن قعنب الرياجى، عنه
١٢٣٠٨ - حدثنا إسماعيل، عن الجريرى، عن أبى السليل، عن أبى نعيم عن نعيم بن قعنب، عن أبى ذر قال: أتيت أبا ذر فلم أجده، ورأيت المرأة فسألتها، فقالت: هو ذاك فى ضيعة له، فجاء يقود ـ أو يسوق ـ بعيرين قاطرًا أحدهما فى عجز صاحبه فى عنق كل واحد منهما قربة، فوضع القربتين، فقلت: يا أبا ذر، ما كان أحد من الناس أحب إليّ أن ألقاه منك قال: لله أبوك وما جمع هذا. قال: إنى كنت وأدت فى الجاهلية، وكنت أرجو فى لقائك أن تخبرنى أن لى توبة ومخرجًا،
стр. 9929
وكنت أخشى فى لقائك أن تخبرنى أنه لا توبه لى، فقال: أفى الجاهلية؟ قلت نعم: قال: عفا الله عما سلف، ثم عاج برأسه إلى المرأة، فأمر لى بطعام، فالتوت عليه، ثم أمرها فالتوت عليه حتى ارتفعت أصواتهما، قال: أيهن دعينا عنك فإنكن لن تعدون ما قال/ لنا رسول الله ﷺ قال: «المرأة ضلع، فإن ذهبت تقومها تكسرها، وإن تدعها ففيها أود وبلغة» فولت فجاءت بثريدة كأنها قطاة، فقال: كل، ولا أهولنك إنى صائم، ثم قام يصلى فجعل يهذب الركوع ويخفه، ورأيته يتحرى أن أشبع أو أقارب أن أشبع، ثم جاء فوضع يده معى، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، فقال: مالك؟ فقلت: من كنت أخشى من الناس أن يكذبنى، فما كنت أخشى أن تكذبنى، قال: لله أبوك إن كذبت كذبة منذ لقيتنى. قال: ألم تخبرنى أنك صائم، وأراك تأكل؟! قال: بلى، إنى صمت ثلاثة أيام من هذا الشهر فوجب لى أجره، وحل لى الطعام معك (١) .
رواه النسائى عن حسين بن حريث عن إسماعيل بن علية به.
стр. 9930
١٢٣٠٩ - حدثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن سعيد الجريرى، عن أبى العلاء، عن عبد الله بن الشخير، عن نعيم بن قعنب، قال: خرجت إلى الربذة، فإذا أبو ذر، وكلم امرأته فردت عليه، وعاد فعادت، فقال: ما تزدن على ما قال رسول الله ﷺ : «المرأة كالضلع، فإن أثنيتها انكسرت وفيها بلغة وأورد» (١) .
стр. 9931
الهذيل بن شرحبيل، عن أبى ذر ﵁ -
стр. 9932
١٢٣١٠ - قال أبو عبد الرحمن: وجدت هذا الحديث فى كتاب أبى بخط يده، ثنا عبيد الله بن محمد، ثنا حماد بن سلمة، أن ليث، عن عبد الرحمن بن مروان، عن الهذيل بن شرحبيل، عن أبى ذر/ أن رسول الله ﷺ كان جالسًا وشاتان يعتلفان فنطحت أحداهما الأخرى فأجهضتها، فضحك رسول الله ﷺ فقيل له: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: «عجبت لها، والذى نفسى بيده ليقادن لها يوم القيامة» (١) . تفرد به.
يحيى بن يعمر، عن أبى ذر
١٢٣١١ - حدثنا يزيد ابنا هشام، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى ابن يعمر، عن ابى ذر، عن النبى ﷺ قال: «يصبح على كل سلامى من ابن آدم كل يوم صدقة» ثم قال: «إماطتك الأذى عن الطريق صدقة، ومباضعتك أهلك صدقة، وتسليمك على الناس صدقة وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة، وبماضعتك أهلك صدقة» قال: قلنا: يا رسول الله أيقضى الرجل شهوته وتكون له صدقة؟ قال «نعم أرأيت لو جعل تلك الشهوة فيما حرم الله ألم يكن عليه وزر؟» قلنا: بلى يا رسول الله قال: «فإنه إذا جعلها فيما أحل الله له فهو صدقة» قال: وذكر أشياء صدقة.. صدقة، ثم قال: «ويجزئ من
стр. 9933
ذلك كله ركعتى الضحى» (١) .
رواه النسائى فى ترجمة ظالم بن عمرو أبى الأسود، عن أبى ذر.
стр. 9934
١٢٣١٢ - حدثنا عفان، ثنا مهدى ثنا واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى ابن يعمر ـ وكان واصل ربما ذكر أبا الأسود الدؤيلى ـ عن أبى ذر، عن النبى ﷺ قال: «عرضت على أعمال أمتى حسنها وسيئها، فوجدت محاسن أعمالها إماطة الأذى، وفى مساوئ أعمالها النخاعة تكون فى المسجد لا تدفن» (١) .
١٢٣١٣ - حدثنا يزيد، ابنا هشام، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبى ذر، عن النبى ﷺ قال: «عرضت عليّ أعمال أمتى حسنها وسيئها فرأيت فى محاسن أعمالها إماطة الأذى عن الطريق، ورأيت فى مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن» (٢) .
رواه ابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد بن هارون عن هشام ابن حسان، عن واصل ـ مولى ابى عيينة ـ به، ولم يذكر «أبا الأسود» فيه.
يزيد التيمى عن أبى ذر
١٢٣١٤ - حدثنا وكيع، ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمى، عن أبيه عن أبى ذر، قال: سألت رسول الله ﷺ عن قول الله ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي
стр. 9935
لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا﴾ (١) قال: مستقرها تحت العرش.» (٢) .
رواه البخارى عن الحميدى، وعياش بن الوليد.
ومسلم، عن إسحاق بن إبراهيم، وأبى سعيد ـ أربعتهم ـ عن وكيع به.
وأخرجاه ـ أيضًا ـ مع الترمذى. من حديث الأعمش.
ومسلم، من حديث يونس بن عبيد.
وأبو داود، من حديث الحكم، ثلاثتهم ـ عن التيمى.
стр. 9936
١٢٣١٥ - حدثنا مؤمل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا يونس، عن إبراهيم التيمى، عن أبيه، عن أبى ذر، أن النبى ﷺ قال: «تغيب الشمس تحت العرش فيؤذن لها فترجع، فإذا كانت تلك الليلة التى تطلع صبيحتها من المغرب لم يؤذن لها، فإذا أصبحت قيل لها: اطلعى من مكانك، ثم قرأ ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّك﴾ (١) أو يأتى بعض آيات ربك (٢) .
١٢٣١٦ - حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى ذر، سألت رسول الله ﷺ أى مسجد وضع فى الأرض أولاً؟
стр. 9937
قال: «المسجد الحرام» قلت: ثم أى؟ قال: «ثم المسجد الأقصى» قلت: كم بينهما؟ قال: «أربعون سنة» قلت: ثم أى؟ قال: «حيث أدركتك الصلاة فصل فكلها مسجد» (١) .
стр. 9938
١٢٣١٧ - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمى، عن أبيه، عن أبى ذر، قال: كنت مع رسول الله ﷺ فى المسجد حين وجبت الشمس، فقال: «يا أبا ذر أتدرى أين تذهب هذه الشمس؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «فإنها تذهب حتى تسجد بين يدى الله فتستأذن فى الرجوع، فيؤذن لها، وكأنها قد قيل لها، أرجعى من حيث جئت، فترجع إلى مطلعها، فذلك مستقرها، ثم قرأ ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ » (١) .
حديث آخر
١٢٣١٨ - رواه مسلم والنسائى وابن ماجه، من حديث الأعمش، وغير واحد، عن إبراهيم، عن أبيه، عن ابى ذر، قال: كانت المتعة فى الحج لأصحاب محمد خاصة (٢) .
وفى لفظ: لم تكن المتعتان إلا لنا خاصة: متعة النساء ومتعة الحج.
стр. 9939
حديث آخر
стр. 9940
١٢٣١٩ - رواه النسائى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، عن منصور، عن الحكم عن يزيد بن شريك، عن أبى ذر، قال: رأى النبى ﷺ ربه بقلبه، ولم يره بعينه.
وفى لفظ: ولم يره ببصره (١) .
١٢٣٢٠ - وقد روى هشيم بهذا الإسناد: «من بنى لله مسجدًا ولو كمفحص قطاة» (٢) .
يزيد بن معاوية، عن أبى ذر ﵁ -
فى ترجمة صعصعة بن معاوية.
يزيد بن مرثد، عن أبى ذر
١٢٣٢١ - أنه قال: إن الله بنى دينه على أربعة أركان: أن يسلم حلال الله له وحرامه له وأمره له، ونهيه له ولا تأمن عليهم إلا الله.
١٢٣٢٢ - سمعت أبا القاسم يقول: «مما لا يجتنى من الشوك العنب، كذلك لا ينال الفجار منازل الأبرار الأبدال» .
يزيد بن نعيم، عن ابى ذر
١٢٣٢٣ - حدثنا قتيبة، ثنا سفيان عن قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن يزيد/ بن نعيم، سمعت أبا ذر الغفار ـ
стр. 9941
وهو على المنبر بالفساط يقول: سمعت النبى ﷺ يقول: «من تقرب إلى الله شبرًا تقرب الله إليه ذراعًا، ومن تقرب إليه ذراعًا تقرب الله إليه باعًا ومن أقبل إليّ يمشى أقبلت إليه أهرول، والله أعلى وأجل، والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل» (١) .
أبو الأحوص، عن أبى ذر
стр. 9942
١٢٣٢٤ - حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن أبى الأحوص، عن أبى ذر يبلغ به النبى ﷺ «إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصى» .
رواه أبو داود، عن مسدد (١) .
والترمذى، عن سعيد بن عبد الرحمن.
والنسائى، عن قتيبة والحسينى بن حريث.
وابن ماجه، عن هشام بن عمار ومحمد بن الصباح ـ ستلتهم ت عن سفيان ابن عينيه به.
١٢٣٢٥ - حدثنا هارون ثنا عبد الله بن وهب اخبرنى يونس، عن ابن شهاب، سمعت أبا الأحوص ـ مولى بنى ليث ـ حدثنا فى مجلس ابن المسيب، وابن المسيب جالس، أنه سمع أبا ذر يقول: إن رسول الله ﷺ قال:
стр. 9943
«إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يحرك الحصى، أو لا يمس الحصى» (١) .
стр. 9944
١٢٣٢٦ - حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر وعبد الأعلى عن معمر عن الزهرى عن أبى الأحوص عن أبى ذر قال: قال رسول الله ﷺ «إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه، فلا تحركوا الحصى» (١) .
١٢٣٢٧ - حدثنا علي بن إسحاق، قال: قال عبد الله حدثنى يونس، عن الزهرى، سمعت أبا الأحوص ـ مولى بنى ليث ـ يحدثنا فى مجلس ابن المسيب وإن المسيب جالس، أنه سمع أبا ذر يقول: قال رسول الله ﷺ : «لا يزال الله مقبلاً على العبد فى صلاته ما لم يلتفت، فإذا انصرف انصرف عنه» (٢) .
رواه الترمذى، عن سويد، عن عبد الله بن المبارك، / عن يونس به. /
ورواه أبو داود، عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب عن يونس به.
أبو إدريس الخولانى، عنه
هو عائذ الله.. تقدم.