← Нахв и сарф

Нахв и сарф · id 22391

الشافية في علم التصريف - معها الوافية نظم الشافية

ابن الحاجب

Полный текст (220 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

فَإِن لم تخرج فبالغلبة كالتضعيف فِي مَوضِع أَو موضِعين مَعَ ثَلَاثَة أصُول للإلحاق وَغَيره كقردد ومرمريس وعصبصب وهمرش وَعند الْأَخْفَش اصله هنمرش كجحمرش لعدم فعلل قَالَ وَلذَلِك لم يظهروا وَالزَّائِد فِي نَحْو كرم الثَّانِي وَقَالَ الْخَلِيل الأول وَجوز سِيبَوَيْهٍ الْأَمريْنِ وَلَا تضَاعف الْفَاء وَحدهَا وَنَحْو زلزل وصيصة وقوقيت وضوضيت رباعي وَلَيْسَ بتكرير لفاء ولاعين للفصل وَلَا بِذِي زِيَادَة لأحد حرفي اللين لرفع التحكم وَكَذَلِكَ سلسبيل خماسي على الْأَكْثَر وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ زلزل من زل وصرصر من صر ودمدم من دم لِاتِّفَاق الْمَعْنى وكالهمزة أَولا مَعَ ثَلَاثَة أصُول فَقَط فأفكل أفعل

стр. 72

والمخالف مخطىء وإصطبل فعلل كقرطعب وَالْمِيم كَذَلِك ومطردة فِي الْجَارِي على الْفِعْل وَالْيَاء زيدت مَعَ ثَلَاثَة فَصَاعِدا إِلَّا فِي أول الرباعي إِلَّا فِيمَا يجْرِي على الْفِعْل وَلذَلِك كَانَ يستعور كعضرفوط وسلحفية فعلية وَالْوَاو وَالْألف زيدتا مَعَ ثَلَاثَة فَصَاعِدا إِلَّا فِي الأول وَلذَلِك كَانَ ورنتل كجحنفل وَالنُّون كثرت بعد الْألف آخرا أَو ثَالِثَة سَاكِنة نَحْو شرنبث وعرند واطردت فِي الْمُضَارع والمطاوع وَالتَّاء فِي تفعيل وَنَحْوه وَفِي نَحْو رغبوت وجبروت وَالسِّين اطردت فِي استفعل وشذت فِي أسطاع قَالَ

стр. 73

سِيبَوَيْهٍ هُوَ أطَاع فمضارعه يسطيع بِالضَّمِّ وَقَالَ الْفراء الشاذ فتح الْهمزَة وَحذف التَّاء فمضارعه بِالْفَتْح وعد سين الكسكسة غلط لاستلزامه شين الكشكشة وَأما اللَّام فقليلة كزيدل وعبدل حَتَّى قَالَ بَعضهم فِي فيشلة فيعلة مَعَ فيشة وَفِي هيقل مَعَ هيق وَفِي طيسل مَعَ طيس للكثير وَفِي فحجل كجعفر مَعَ أفحج وَأما الْهَاء فَكَانَ الْمبرد لَا يعدها وَلَا يلْزمه نَحْو اخشه فَإِنَّهَا

стр. 74

حرف معنى كالتنوين وباء الْجَرّ ولامه وَإِنَّمَا يلْزمه نَحْو أُمَّهَات وَنَحْو (أمهتي خندف وإلياس أبي ... ) وَأم فعل بِدَلِيل الأمومة وَأجِيب بِجَوَاز أصالتها بِدَلِيل تأمهت فَتكون أمهة فعلة كأبهة ثمَّ حذفت الْهَاء أَو هما أصلان كدمث ودمثر وثرة وثرثار ولؤلؤ ولأل وَيلْزمهُ نَحْو أهراق إهراقة أَبُو الْحسن يَقُول هجرع للطويل من الجرع للمكان السهل وهبلع للأكول من البلع وخولف وَقَالَ الْخَلِيل الهركولة للضخمة هفعولة لِأَنَّهَا تركل فِي مشيها وخولف فَإِن تعدد الْغَالِب مَعَ ثَلَاثَة أصُول حكم بِالزِّيَادَةِ فِيهَا

стр. 75

أَو فيهمَا كحبنطى فَإِن تعين أَحدهمَا رجح بخروجها كميم مَرْيَم ومدين وهمزة أيدع وياء تيحان وتاء عزويت وطاء قطوطى وَلَام ادلولى دون الفهما لعدم فعولى وافعولى وَوُجُود فعوعل وافعوعل وواو حولايا دون يائها وَأول يهير والتضعيف دون الثَّانِيَة وهمزة أرونان دون واوها وَإِن لم يَأْتِ إِلَّا

стр. 76

أنبجان فَإِن خرجتا رجح بأكثرهما كالتضعيف فِي تئفان وَالْوَاو فِي كوألل وَنون حنطأو وواوها فَإِن لم تخرج فيهمَا رجح بالإظهار الشاذ وَقيل بِشُبْهَة الِاشْتِقَاق وَمن ثمَّ اخْتلف فِي يأجج ومأجج وَنَحْو محبب علما يُقَوي الضَّعِيف وَأجِيب بوضوح اشتقاقه فَإِن ثبتَتْ فيهمَا بالإظهار اتِّفَاقًا كدال مهدد فَإِن لم يكن فِيهِ إِظْهَار فبشبهة الِاشْتِقَاق كميم موظب وَمعلى وَفِي تَقْدِيم أغلبهما عَلَيْهَا نظر وَلذَلِك قيل رمان

стр. 77

فعال لغلبتها فِي نَحوه فَإِن ثبتَتْ فيهمَا رجح بأغلب الوزنين وَقيل بأقيسهما وَمن ثمَّ اخْتلف فِي مُورق دون حومان فَإِن ندرا احتملهما كأرجوان فَإِن فقدت شُبْهَة الِاشْتِقَاق فيهمَا فبالأغلب

стр. 78

كهمزة أَفْعَى وأوتكان وَمِيم إمعة فَإِن ندرا احتملهما كأسطوانة إِن ثبتَتْ أفعوالة وَإِلَّا ففعلوانة لَا أفعلانة لمجيء أساطين

стр. 79

الإمالة أَن ينحى بالفتحة نَحْو الكسرة وسببها قصد الْمُنَاسبَة لكسرة أَو يَاء أَو لكَون الْألف منقلبة عَن مكسور أَو يَاء أَو صائرة يَاء مَفْتُوحَة أَو للفواصل أَو لإمالة قبلهَا على وَجه فالكسرة قبل الْألف نَحْو عماد وشملال وَنَحْو دِرْهَمَانِ سوغة خَفَاء الْهَاء مَعَ شذوذه وَبعدهَا فِي نَحْو عَالم وَنَحْو من كَلَام قَلِيل لعروضها بِخِلَاف من دَار للراء وَلَيْسَ مقدرها الْأَصْلِيّ كملفوظها على الْأَفْصَح كجاد وجواد بِخِلَاف سُكُون الْوَقْف وَلَا تُؤثر الكسرة فِي المنقلبة عَن وَاو وَنَحْو من بَابه وَمَاله والكبا شَاذ كَمَا شَذَّ العشا والمكا وَبَاب وَمَال وَالْحجاج

стр. 80

وَالنَّاس لغير سَبَب وَأما إمالة الرِّبَا فلأجل الرَّاء وَالْيَاء إِنَّمَا تُؤثر قبلهَا فِي نَحْو سيال وشيبان والمنقلبة عَن مكسور نَحْو خَافَ وَعَن يَاء نَحْو نَاب والرحى وسال وَرمى والصائرة يَاء مَفْتُوحَة نَحْو دَعَا وحبلى والعلى بِخِلَاف جال وَحَال والفواصل نَحْو ﴿وَالضُّحَى﴾ والإمالة نَحْو رَأَيْت عمادا وَقد تمال ألف التَّنْوِين نَحْو رَأَيْت زيدا والاستعلاء فِي غير بَاب خَافَ وطاب وصغى مَانع قبلهَا يَليهَا

стр. 81

فِي كلمتها وبحرفين على رَأْي وَبعدهَا يَليهَا فِي كلمتها وبحرف وبحرفين على الْأَكْثَر وَالرَّاء غير المسكورة إِذا وليت الْألف قبلهَا أَو بعْدهَا منعت منع المستعلية وتغلب المسكورة بعْدهَا المستعلية وَغير الْمَكْسُورَة فيمال طارد وغارم وَمن قرارك فَإِذا تَبَاعَدت فكالعدم فِي الْمَنْع والغلب عِنْد الْأَكْثَر فيمال هَذَا كَافِر وَيفتح مَرَرْت بِقَادِر وَبَعْضهمْ يعكس وَقيل هُوَ الْأَكْثَر وَقد يمال مَا قبل هَاء التَّأْنِيث فِي الْوَقْف وتحسن فِي نَحْو رَحْمَة وتقبح فِي الرَّاء نَحْو كدرة وتتوسط فِي الاستعلاء نَحْو حقة والحروف لَا تمال فَإِن سمي بهَا فكالأسماء وأميل بلَى وَيَا وَلَا فِي إمالا لتضمنها الْجُمْلَة وَغير المتمكن كالحرف

стр. 82

وَذَا وأنى وَمَتى ك بلَى وأميل عَسى لمجيء عَسَيْت وَقد تمال الفتحة مُنْفَرِدَة فِي نَحْو من الضَّرَر وَمن الْكبر وَمن المحاذر

стр. 83

تَخْفيف الْهمزَة يجمعه الْإِبْدَال والحذف وَبَين بَين أَي بَينهَا وَبَين حرف حركتها وَقيل أَو حرف حَرَكَة مَا قبلهَا وَشَرطه أَن لَا تكون مُبْتَدأ بهَا وَهِي سَاكِنة ومتحركة فالساكنة تبدل بِحرف حَرَكَة مَا قبلهَا كرأس وبير وسوت وَإِلَى الهداتنا والذيتمن ويقولوذن لي والمتحركة إِن كَانَ مَا قبلهَا سَاكن وَهُوَ وَاو أَو يَاء زائدتان لغير الْإِلْحَاق قلبت إِلَيْهَا وأدغمت فِيهَا كخطية ومقروة وأفيس وَقَوْلهمْ الْتزم فِي نَبِي وبرية غير صَحِيح وَلكنه كثر وَإِن كَانَ ألفا فَبين بَين الْمَشْهُور وَإِن كَانَ حرفا صَحِيحا أَو مُعْتَلًّا غير ذَلِك نقلت

стр. 84

حركتها إِلَيْهِ وحذفت نَحْو مسلة والخب وشي وسو وجيل وحوبة وَأَبُو يوب وَذُو مرهم واتبعى مره وقاضوبيك وَقد جَاءَ بَاب شَيْء وَسُوء مدغما أَيْضا وَالْتزم ذَلِك فِي بَاب يرى وَأرى يري للكثرة بِخِلَاف ينأى وأنأى ينئي وَكثر فِي سل للهمزتين وَإِذا وقف على المتطرفة وقف بِمُقْتَضى الْوَقْف بعد التَّخْفِيف فَيَجِيء فِي هَذَا الخب وبري ومقرو السّكُون وَالروم والإشمام وَكَذَلِكَ بَاب شَيْء وَسُوء نقلت أَو أدغمت إِلَّا أَن مَا قبلهَا ألف إِذا وقف بِالسُّكُونِ وَجب قَلبهَا ألفا إِذْ لَا نقلة وَتعذر التسهيل فَيجوز الْقصر والتطويل وَإِن وقف بالروم فالتسهيل كالوصل وَإِن كَانَ قبلهَا متحرك فتسع مَفْتُوحَة وَقبلهَا الثَّلَاث ومكسورة كَذَلِك ومضمومة كَذَلِك نَحْو سَأَلَ وَمِائَة ومؤجل وسئم

стр. 85

ومستهزئين وَسُئِلَ ورؤوف ومستهزئون ورؤوس فنحو مُؤَجل وَاو وَنَحْو مائَة يَاء وَنَحْو مستهزئون وَسُئِلَ بَين بَين الْمَشْهُور وَقيل الْبعيد وَالْبَاقِي بَين بَين الْمَشْهُور وَجَاء منساة و ﴿سَأَلَ﴾ وَنَحْو الواجي وصلا وَأما

стр. 86

(يشجج رَأسه بالفهرواجي ... ) فعلى الْقيَاس خلافًا لسيبويه

стр. 87

والتزموا خُذ وكل على غير قِيَاس للكثرة وَقَالُوا مر وَهُوَ أفْصح من اؤمر وَأما وَأمر فافصح من وَمر وَإِذا خفف بَاب الْأَحْمَر فبقاء همزَة اللَّام أَكثر فَيُقَال الْحمر ولحمر وعَلى الْأَكْثَر قيل من لحمر بِفَتْح النُّون وفلحمر بِحَذْف الْيَاء وعَلى الْأَقَل جَاءَ وعادلولى وَلم يَقُولُوا اسل وَلَا اقل لِاتِّحَاد الْكَلِمَة والهمزتان فِي كلمة إِن سكنت الثَّانِيَة وَجب قَلبهَا كآدم وايت وأوتمن وَلَيْسَ آجر مِنْهُ لِأَنَّهُ فَاعل لَا أفعل لثُبُوت يُؤَاجر وَمِمَّا قلته فِيهِ (ذللت ثَلَاثًا على أَن يُؤجر ... لَا يَسْتَقِيم مضارع آجر) (فعالة جَاءَ والافعال عز ... وَصِحَّة آجر تمنع آجر)

стр. 88

وَإِن تحركت وَسكن مَا قبلهَا كسأل تثبت وَإِن تحركت وتحرك مَا قبلهَا فَقَالُوا وَجب قلب الثَّانِيَة يَاء إِن انْكَسَرَ مَا قبلهَا أَو انْكَسَرت وواوا فِي غَيره نَحْو جَاءَ وأيمة وأويدم وأوادم وَمِنْه خَطَايَا فِي التَّقْدِير الْأَصْلِيّ خلافًا للخليل وَقد صَحَّ التسهيل فِي نَحْو ﴿أَئِمَّة﴾ وَالتَّحْقِيق وَالْتزم فِي بَاب أكْرم حذف الثَّانِيَة وَحمل عَلَيْهِ أخواته وَقد التزموا قَلبهَا مُفْردَة يَاء مَفْتُوحَة فِي بَاب مطايا وَمِنْه خَطَايَا على الْقَوْلَيْنِ وَفِي كَلِمَتَيْنِ يجوز تحقيقهما وتخفيفهما وَتَخْفِيف إِحْدَاهمَا على قياسها وَجَاء فِي نَحْو

стр. 89

﴿يَشَاء إِلَى﴾ الْوَاو أَيْضا فِي الثَّانِيَة وَجَاء فِي المتفقتين حذف احداهما وقلب الثَّانِيَة كالساكنة

стр. 90

الإعلال تَغْيِير حرف الْعلَّة للتَّخْفِيف ويجمعه الْقلب والحذف والإسكان وحروفه الْألف وَالْوَاو وَالْيَاء وَلَا يكون الْألف أصلا فِي مُتَمَكن وَلَا فِي فعل وَلَكِن عَن وَاو أَو يَاء وَقد اتفقتا فاءين كوعد وَيسر وعينين كَقَوْل وَبيع ولامين كغزو وَرمي وَتَقَدَّمت كل وَاحِدَة على الْأُخْرَى فَاء وعينا كويل وَيَوْم واختلفتا فِي أَن الْوَاو تقدّمت عينا على الْيَاء لاما بِخِلَاف الْعَكْس وواو حَيَوَان بدل عَن يَاء وَأَن الْيَاء وَقعت فَاء وعينا فِي يين وَفَاء ولاما فِي يديت بِخِلَاف الْوَاو إِلَّا فِي أول على الْأَصَح وَإِلَّا فِي الْوَاو على وَجه وَأَن الْيَاء وَقعت فَاء وعينا

стр. 91

ولاما فِي يييت بِخِلَاف الْوَاو إِلَّا فِي الْوَاو على وَجه الْفَاء تقلب الْوَاو همزَة لُزُوما فِي نَحْو أواصل وأويصل وَالْأول إِذا تحركت الثَّانِيَة بِخِلَاف ووري وجوازا فِي نَحْو أجوه وأوري وَقَالَ الْمَازِني وَفِي نَحْو إشاح والتزموه فِي الأولى حملا على الأول وَأما أَنَاة وَأحد وَأَسْمَاء فعلى غير الْقيَاس وتقلبان تَاء فِي نَحْو اتعد واتسر بِخِلَاف ايتزر وتقلب الْوَاو يَاء إِذا انْكَسَرَ مَا قبلهَا وَالْيَاء واوا إِذا انْضَمَّ مَا قبلهَا نَحْو ميزَان وميقات وموقظ وموسر وتحذف الْوَاو من نَحْو يعد ويلد لوقوعها بَين يَاء وكسرة أَصْلِيَّة وَمن ثمَّ لم يبن مثل وددت بِالْفَتْح لما يلْزم من إعلالين فِي يَد وَحمل أخواته نَحْو نعد وَأعد وتعد وَصِيغَة أمره عَلَيْهِ وَلذَلِك

стр. 92

حملت فَتْحة يسع وَيَضَع على الْعرُوض ويوجل على الأَصْل وشبهتا بالتجاري والتجارب بِخِلَاف الْيَاء فِي نَحْو ييئس وييسر وَقد جَاءَ يئس وَجَاء ياءس كَمَا جَاءَ يَا تعد وَيَا تسر وَعَلِيهِ جَاءَ موتعد وموتسر فِي لُغَة الشَّافِعِي وشذ فِي مضارع وَجل ييجل وياجل وييجل ويحذف الْوَاو من نَحْو الْعدة والمقة وَنَحْو وجهة قَلِيل الْعين تقلبان ألفا إِذا تحركتا مَفْتُوحًا مَا قبلهمَا أَو فِي حكمه فِي اسْم ثلاثي أَو فِي فعل ثلاثي أَو مَحْمُول عَلَيْهِ أَو اسْم مَحْمُول عَلَيْهِمَا نَحْو بَاب وناب وَقَامَ وَبَاعَ وَأقَام وأباع واستكان مِنْهُ خلافًا للْأَكْثَر لبعد الزِّيَادَة ولقولهم استكانة وَنَحْو الْإِقَامَة والاستقامة ومقام ومقام بِخِلَاف قَول وَبيع وطائي وياجل شَاذ

стр. 93

وَبِخِلَاف قاول وَبَايع وَقوم وَبَين وَتقوم وَتبين وتقاول وتبايع وَنَحْو الْقود وَالصَّيْد وأخيلت وأغيلت وأغيمت شَاذ وَصَحَّ بَاب قوي وَهوى للإعلالين وَبَاب طوي وحيي لِأَنَّهُ فَرعه أَو لما يلْزم من يقاي ويطاي ويحاي وَكثر الْإِدْغَام فِي بَاب حييّ للمثلين وَقد يكسر الْفَاء بِخِلَاف بَاب قوي لِأَن الإعلال قبل الْإِدْغَام وَلذَلِك قَالُوا يحيى ويقوى واحواوى يحواوي وارعوى يرعوي فَلم يدغموا وَجَاء احويواء واحوياء وَمن قَالَ اشهباب فال احوواء كاقتتال وَمن أدغم اقتتالا قَالَ حَوَّاء وَجَاز الْإِدْغَام فِي أحيي واستحيي بِخِلَاف أحيى واستحيى وَأما امتناعهم فِي يحيي ويستحيي فلئلا يَنْضَم مَا رفض ضمه وَلم يبنوا

стр. 94

من بَاب قوي مثل ضرب وَلَا شرف كَرَاهَة قووت وقووت وَنَحْو الْقُوَّة والصوة والبو والجو مُحْتَمل للإدغام وَصَحَّ بَاب مَا افعله لعدم تصرفه وأفعل مَحْمُول عَلَيْهِ أَو للبس بِالْفِعْلِ وازدوجوا واجتوروا لِأَنَّهُ بِمَعْنى تفاعلوا وَبَاب اعوار واسواد للبس وعور وسود لِأَنَّهُ بِمَعْنَاهُ وَمَا تصرف مِمَّا صَحَّ صَحِيح ايضا كأعورته واستعور ومقاول ومبايع وعاور وأسود وَمن قَالَ عَار قَالَ أعَار واستعار وعائر وَصَحَّ تقوال وتسيار للبس ومقوال ومخياط للبس ومقول ومخيط محذوفان مِنْهُمَا أَو بمعناهما وأعل نَحْو يقوم وَيبِيع ومقوم ومبيع بِغَيْر ذَلِك للبس وَنَحْو جواد وطويل وغيور للإلباس بفاعل أَو بِفعل أَو لِأَنَّهُ لَيْسَ بجار على الْفِعْل وَلَا مُوَافق وَنَحْو

стр. 95

الجولان وَالْحَيَوَان والحيدى والصورى للتّنْبِيه بحركته على مُسَمَّاهُ والموتان لِأَنَّهُ نقيضه أَو لِأَنَّهُ لَيْسَ بجار ولاموافق وَنَحْو أدور وأعين للإلباس أَو لِأَنَّهُ لَيْسَ بجار ولامخالف وَنَحْو جدول وخروع وعليب لمحافظة الْإِلْحَاق أَو للسكون الْمَحْض وتقلبان همزَة فِي نَحْو قَائِم وبائع المعتل فعله بِخِلَاف نَحْو عاور وَنَحْو شَاك وشاك شَاذ وَفِي نَحْو جَاءَ قَولَانِ قَالَ الْخَلِيل مقلوب كالشاكي وَقيل على الْقيَاس وَفِي نَحْو أَوَائِل وبوائع مِمَّا وقعتا فِيهِ بعد ألف بَاب مَسَاجِد وَقبلهَا وَاو أَو يَاء بِخِلَاف عواوير وطواويس وضياون شَاذ وَصَحَّ عواور وأعل عيائيل لِأَن الأَصْل عواوير فَحذف وعيائل فأشبع وَلم يفعلوه فِي بَاب مقاوم ومعايش للْفرق بَينه وَبَين بَاب رسائل وعجائز وصحائف

стр. 96

وَجَاء معائش بِالْهَمْزَةِ على ضعف وَالْتزم همزَة مصائب وتقلب يَاء فعلى اسْما واوا فِي نَحْو طُوبَى وكوسى وَلَا تقلب فِي الصّفة وَلَكِن يكسر مَا قبلهَا فتسلم الْيَاء نَحْو مشْيَة حيكى و ﴿قسْمَة ضيزى﴾ وَكَذَلِكَ بَاب بيض وَاخْتلف فِي غير

стр. 97

ذَلِك فَقَالَ سِيبَوَيْهٍ الْقيَاس الثَّانِي فنحو مضوفة شَاذ عِنْده وَنَحْو معيشة يجوز أَن يكون مفعلة ومفعلة وَقَالَ الْأَخْفَش الْقيَاس الأول فمضوفة قِيَاس عِنْده ومعيشة مفعلة وَإِلَّا لزم معوشة وَعَلَيْهِمَا لَو بني من البيع مثل ترَتّب لقيل تبيع وتبوع وتقلب الْوَاو المكسور مَا قبلهَا فِي المصادر يَاء نَحْو قيَاما وعياذا وقيما لإعلال أفعالها وَحَال حولا كالقود بِخِلَاف مصدر نَحْو لاوذ وَفِي نَحْو جِيَاد وديار ورياح وتير وديم لإعلال الْمُفْرد وشذ طيال وَصَحَّ رواء جمع رَيَّان كَرَاهَة إعلالين ونواء جمع ناو وَفِي نَحْو رياض وَثيَاب لسكونها فِي الْوَاحِد مَعَ الْألف بعْدهَا بِخِلَاف عودة وكوزة وَأما ثيرة فشاذ

стр. 98

وتقلب الْوَاو عينا أَو لاما أَو غَيرهمَا إِذا اجْتمعت مَعَ يَاء وَسكن السَّابِق يَاء وتدغم وَيكسر مَا قبلهَا إِن كَانَ ضمة كسيد وَأَيَّام وديار وَقيام وقيوم ودلية وطي ومرمي ومسلمي رفعا وَجَاء لي فِي جمع ألوى بِالْكَسْرِ وَالضَّم وَأما ضيون وحيوة ونهو فشاذ وَقَوله (فَمَا أرق النيام إِلَّا سلامها ... ) أشذ وتسكنان وتنقل حركتهما فِي نَحْو يقوم وَيبِيع للبسه بِبَاب يخَاف ومفعل ومفعل كَذَلِك ومفعول كَذَلِك نَحْو مقول ومبيع

стр. 99

والمحذوف عِنْد سِيبَوَيْهٍ وَاو مفعول وَعند الْأَخْفَش الْعين وانقلبت وَاو مفعول عِنْده يَاء للكسرة فخالفا أصليهما وشذ مشيب ومهوب وَكثر نَحْو مبيوع وَقل نَحْو مصوون وإعلال نَحْو تلوون ويستحيي قَلِيل وتحذفان فِي نَحْو قلت وبعت وقلن وبعن وَيكسر الأول إِن كَانَت الْعين يَاء أَو واوا مَكْسُورَة وَيضم فِي غَيره وَلم يفعلوه فِي لست لشبهه بالحرف وَمن ثمَّ سكنوا الْيَاء وَفِي نَحْو قل وبع لِأَنَّهُ عَن تَقول وتبيع وَفِي الْإِقَامَة والاستقامة وَيجوز الْحَذف فِي نَحْو سيد وميت وكينونة وقيلولة

стр. 100

وَفِي بَاب قيل وَبيع ثَلَاث لُغَات الْيَاء والإشمام وَالْوَاو فَإِن اتَّصل بِهِ مَا يسكن لامه نَحْو بِعْت يَا عبد وَقلت يَا قَول فالكسر والإشمام وَالضَّم وَبَاب اختير وانقيد مثله فِيهَا بِخِلَاف بَاب أقيم واستقيم وَشرط إعلال الْعين فِي الِاسْم غير الثلاثي والجاري على الْفِعْل مِمَّا لم يذكر مُوَافقَة الْفِعْل حَرَكَة وسكونا مَعَ مُخَالفَته بِزِيَادَة أَو بنية مخصوصتين بِهِ فَلذَلِك لَو بنيت من البيع مثل مضرب وتحلىء قلت مَبِيع وتبيع معلا وَمثل تضرب قلت تبيع مصححا اللَّام تقلبان ألفا إِذا تحركتا وَانْفَتح مَا قبلهمَا إِن لم يكن بعدهمَا مُوجب لِلْفَتْحِ كغزا وَرمى ويقوى وَيحيى وعصا ورحى

стр. 101

بِخِلَاف غزوت ورميت وغزونا ورمينا وتخشين وتأبين وغزو وَرمي وَبِخِلَاف غزوا ورميا وعصوان ورحيان للإلباس واخشيا نَحوه لِأَنَّهُ من بَاب لن يخشيا واخشين لشبهه بذلك بِخِلَاف اخشوا واخشون واخشي واخشين وتقلب الْوَاو يَاء إِذا وَقعت مكسورا مَا قبلهَا أَو رَابِعَة فَصَاعِدا وَلم يَنْضَم مَا قبلهَا كدعي وَرَضي والغازي وأغزيت وتغزيت واستغزيت ويغزيان ويرضيان بِخِلَاف يَدْعُو ويغزو وقنية وَهُوَ ابْن عمي دنيا شَاذ وطيىء تقلب الْيَاء فِي بَاب رَضِي وَبَقِي ودعي ألفا وتقلب الْوَاو طرفا بعد ضمة فِي كل مُتَمَكن يَاء فتنقلب الضمة كسرة كَمَا انقلبت فِي الترامي والتجاري فَيصير من بَاب قَاض

стр. 102

مثل ادل وقلنس بِخِلَاف قلنسوة وقمحدوة وَبِخِلَاف الْعين كالقوباء وَالْخُيَلَاء ولاأثر للمدة الفاصلة فِي الْجمع إِلَّا فِي الْإِعْرَاب نَحْو عتي وجثي وَنَحْو نَحْو شَاذ وَقد جَاءَ نَحْو معدي ومغزي كثيرا وَالْقِيَاس الْوَاو وتقلبان همزَة إِذا وقعتا طرفا بعد ألف زَائِدَة نَحْو كسائ ورداء بِخِلَاف زَاي وثاي ويعتد بتاء التَّأْنِيث قِيَاسا نَحْو شقاوة وسقاية وَنَحْو صلاءة وعظاءة وعباءة شَاذ وتقلب الْيَاء واوا فِي فعلى اسْما كتقوى وبقوى بِخِلَاف الصّفة نَحْو صديا وريا وتقلب الْوَاو يَاء فِي فعلى اسْما كالدنيا والعليا وشذ نَحْو القصوى وحزوى بِخِلَاف الصّفة نَحْو الغزوى

стр. 103

وَلم يفرق فِي فعلى من الْوَاو نَحْو دَعْوَى وشهوى وَلَا فِي فعلى من الْيَاء نَحْو الْفتيا والقضيا وتقلب الْيَاء إِذا وَقعت بعد همزَة بعد ألف فِي بَاب مَسَاجِد وَلَيْسَ مفردها كَذَلِك ألفا والهمزة يَاء نَحْو مطايا وركايا وخطايا على الْقَوْلَيْنِ وصلايا جمع المهموز وَغَيره وشوايا جمع شاوية بِخِلَاف شواء جمع شائية من شأوت وَبِخِلَاف شواء وجواء جمعي شائية وجائية على الْقَوْلَيْنِ فيهمَا وَقد جَاءَ أداوى وعلاوى وهراوى مُرَاعَاة للمفرد وتسكنان فِي بَاب يَغْزُو وَيَرْمِي مرفوعين والغازي والرامي

стр. 104

مَرْفُوعا ومجرورا والتحريك فِي الرّفْع والجر فِي الْيَاء شَاذ كالسكون فِي النصب وَالْإِثْبَات فيهمَا وَفِي الْألف فِي الْجَزْم ويحذفان فِي مثل يغزون ويرمون وترمين واغزن واغزن وارمن وارمن وَنَحْو يَد وَدم وَاسم وَابْن وَأَخ وَأُخْت لَيْسَ بِقِيَاس

стр. 105

الْإِبْدَال جعل حرف مَكَان غَيره وَيعرف باشتقاقه كتراث وأجوه وبقلة اسْتِعْمَاله كالثعالي وبكونه فرعا وَهُوَ زَائِد كضويرب وبكونه فرعا وَهُوَ أصل كمويه وبلزوم بِنَاء مَجْهُول نَحْو هراق واصطبر وادراك وحروفه أنصت يَوْم جد طاه زل وَقَول بَعضهم استنجده يَوْم طَال وهم فِي نقص الصَّاد وَالزَّاي لثُبُوت صِرَاط وزقر وَفِي زِيَادَة السِّين وَلَو أورد اسْمَع ورد اذكر واظلم فالهمزة من حُرُوف اللين وَالْعين وَالْهَاء فَمن اللين إعلال لَازم فِي نَحْو كسَاء ورداء وَقَائِل وبائع وأواصل وَجَائِز فِي نَحْو

стр. 106

أجوه وأوري وَأما نَحْو دأبة وشأبة والعألم وبأز وشئمة وموقد فشاذ وأباب بَحر أشذ وَمَاء شَاذ لَازم

стр. 107

وَالْألف من أختيها والهمزة وَالْهَاء فَمن أختيها لَازم فِي نَحْو قَالَ وَبَاعَ وَآل على رَأْي وَنَحْو يَا جلّ ضَعِيف وطائي شَاذ لَازم وَمن الْهمزَة فِي نَحْو رَأس وَمن الْهَاء فِي آل على رَأْي وَالْيَاء من أختيها وَمن الْهمزَة وَمن أحد حرفي المضاعف وَالنُّون وَالْعين وَالْبَاء وَالسِّين والثاء فَمن أختيها لَازم فِي نَحْو

стр. 108

مَفَاتِيح ومفيتيح وميقات وغاز وَقيام وحياض وشاذ فِي نَحْو حُبْلَى وصيم وصبية وييجل وَمن الْهمزَة نَحْو ذيب وَمن الْبَاقِي مسموع كثير فِي نَحْو أمليت وقصيت وَفِي نَحْو أناسي وَأما الضفادي والثعالي والسادي والثالي فضعيف

стр. 109

وَالْوَاو من أختيها وَمن الْهمزَة فَمن أختيها لَازم فِي نَحْو ضوارب وضويرب ورحوي وعصوي وموقن وطوبى وبوطر وبقوى وشاذ ضَعِيف فِي هَذَا أَمر ممضو عَلَيْهِ ونهو عَن الْمُنكر

стр. 110

وجباوة وَمن الْهمزَة فِي نَحْو جونة وجون وَالْمِيم من الْوَاو وَاللَّام وَالنُّون فَمن الْوَاو لَازم فِي فَم وَحده وَضَعِيف فِي لَام التَّعْرِيف وَهِي طائية وَمن النُّون لَازم فِي نَحْو عمبر وشمباء وَضَعِيف فِي البنام وطامه الله على الْخَيْر وَمن الْبَاء فِي بنان مخر وَمَا زلت راتما وَمن كثم
следующие страницы →