٤- رسالة في الإرشاد:
- برقم ١٦٥٦ بمكتبة جامعة الملك سعود في ٨ ورقات، من خطوط القرن ١٣هـ.
٥- رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿ويرى الذي أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق﴾ الآية:
- في مكتبة الدولة ببرلين بألمانيا برقم ٢٠٩٥، في ١٥ ورقة، سنة ١١٥٠هـ، ولا يبعد أنها مستلة من مؤلفاته الكبار.
٦- رسالة في حق الشفعة:
- لعلها مستلة من أحد كتبه، وهي بمكتبة جامعة الملك سعود برقم ٤٦٤٦، في ٤ صفحات من القرن ١٤هـ.
٧- رسالة في العمل بالخطوط:
- في الظاهرية ٢٧٥٩، في ٦ ورقات، في كل صفحة ١٩ سطراً، ولها فلم بمركز البحث العلمي بأم القرى رقمه ٢٢ فقه حنبلي، ثم اتضح أنه فصل من فصول الطرق الحكمية!
٨- رسالة في الفرق بين ذوق السماع وقراءة القرآن:
- في المكتبة السعودية بالرياض رقم ٤٦/٨٦، وعنها صورة فلمية بمكتبة الملك فهد الوطنية.
٩- رسالة في قوله تعالى: ﴿وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾ :
= الرسالة التبوكية:
- في ٩ ورقات في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم ٤٧٦٧/٢ مجاميع.
стр. 247
١٠- رفع اليدين في الصلاة:
- في المكتبة السعودية بدار الإفتاء برقم ٦٠٩، في ٨١ ورقة، في أولها خرم، وهي حديثة الخط كبيرة القطع.
- في المكتبة السعودية بدار الإفتاء في الرياض رقمها ٦٠٩/٨٦، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية.
١١- الروح (١) لابن القيم:
- نسخة في المكتبة الغربية بجامع صنعاء برقم ٧٢ تصوف، في ٦٣ ورقة، في كل صفحة ٣٨ سطراً، بخط نسخي قديم.
- وأخرى في مكتبة تشستربتي برقم ٤٠٢٣، في ١١٠ ورقات، بخط واضح من القرن العاشر الهجري وهي في فلم بجامعة الإمام بهذا الرقم نفسه، وأيضاً بتشستربتي برقم ٥٠٤٤، في ١١١ ورقة، بخط واضح من القرن الثامن الهجري.
- نسخة عن المكتبة الأزهرية ـ رواق الأتراك، في ٨١ ورقة، في كل صفحة ٢٥ سطراً، خطه طوعان شيخ المحمدي في سنة ٨٥٣هـ. وله فلم في الجامعة الإسلامية رقمه ٣٢٠ ف.
- وثانية في ١٦٥ ورقة، عن مكتبة حسن حسني عبد الوهاب بتونس في كل صفحة ٢٢ سطراً، خطه عبد الحفيظ بن عبد الله العناني سنة ١١٣٣هـ.
стр. 248
ولها فلم في الجامعة الإسلامية بالمدينة رقمه ١٧٩٠.
- ونسخة في المكتب الهندي بلندن برقم ٨٧B في مجلد كبير، فيه ٣٣١ ورقة، منسوخ سنة ٨٨٧هـ، وعنوانه: " روح الأرواح، تحقيق أحوال ما بعد الموت والآخرة والبرزخ ".
- ونسخة من الروح في الأوقاف ببغداد برقم ٧٠٦٩ في مجلد.
- وفي المكتبة القادرية بالموصل بالعراق نسخة ضمن مجموع رقمه ٧٠٥، الصفحات (٨٦-١٥٣) ، في كل صفحة ٣٩ سطراً، مكتوبة بقلم نسخي حسن في ١١/٣/١٣٠٧هـ.
- وفي جامعة برنستون بأمريكا نسخة ضمن مجموعة يهودا برقم ٣٨٨٦، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
- وفي المكتبة الوطنية الجزائرية برقم ١٩٩٩/١، في ٩٦ ورقة، في كل ورقة ٢٨ سطراً، بخط مغربي منقول عن أصل مكتوب في يوم الأربعاء ١٦/١/٨٤٢هـ.
- في تشستربتي برقم ٣٢٨٥، في ١٦٧ ورقة، من القرن الثامن الهجري، بخط معتاد.
- وفي مكتبة الموسوعة بالكويت نسخة، في ٢٩١ ورقة، برقم ٢٨٥.
- ونسخة في مكتبة رئيس كتاب ضمن السليمانية برقم ٥٨٦، من (٧٣-١٥٥) ، في سنة ١١١٥هـ.
- ونسخة لدي في ١٧٤ ورقة، مكتوبة بخط الشيخ سليمان بن سحمان سنة ١٣٢٢هـ، في مجلد ضخم بخط حسن.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية ضمن مكتبة شقراء في مجلد، فيه ٥٥٩ صفحة رقمه ١٢٢.
стр. 249
_ وأيضاً في مكتبة عاطف أفندي بتركيا برقم ١٤٨١، في ١٦١ ورقة، في سنة ٨٢٥هـ.
- وقطعة في مكتبة الصالحية الخيرية (١) بعنيزة بخط نجدي حديث.
- وأيضاً في رشيد أفندي برقم ٩٩١، من (٩٨-١٧٨) ، في القرن التاسع الهجري.
- وأيضاً في جامعة إستانبول ـ القسم العربي برقم ٣٢٦٧، في ١٣٢ ورقة، سنة ٨٣٨هـ، بخط أبي بكر بن رستم الشرواني.
- وثلاث نسخ في الظاهرية على الترتيب ٥٤٠٨، ٣١٨٨، ٧١٢٥، في ١٧٨ ورقة، في ٨/٥/٧٧٤هـ، و ١٨٠ورقة في سنة ١١٩٩هـ. و ١٤٦ ورقة في ٢٢/٧/٨٥٦هـ، على التوالي.
- ونسخة بمكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء برقم ٥٨٧/٨٦ و ٩٤٣/٨٦، وعنها أفلام بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
- وثلاث نسخ أخرى بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض من مصادر عدة أرقامها: ٢١/٨ و ٣٥/٥ و ١٠/ب.
- ونسخة في مكتبة غازي خسرو بك ـ سراييفو بالبوسنة والهرسك، برقم ٣٤٢٩، عنها صورة بجامعة الكويت برقم ١٩١ ب، مجموع ١٢ في مجلد،
стр. 250
منسوخ سنة ١٠٩٧هـ، وعنها فلم أيضاً في مركز جمعة الماجد بدبي رقم ٧٦.
١٢- روضة المحبين ونزهة المشتاقين:
- في تشستربتي برقم ٣٨٣٢، في ٢٤٠ ورقة، بخط واضح، بخط أحمد بن محمود بن عبد الله بن عبد الملك في ٢٤/٤/٧٩٠هـ.
- وعنها صورة نفيسة في ١٨٧ ورقة، مكتوبة في سنة ٧٥٩هـ. في الجامعة الأردنية رقم ٦١٨ في مركز المخطوطات، عن الأصل في مكتبة جامعة توبنج بألمانيا ذي الرقم ma ٦-٢١٧. وهي بخط واضح وجميل ومزخرف.
- وفي مكتبة حسن حسني بتونس نسخة، في ١٦٥ ورقة، في ١١٣٣هـ، بخط مغربي، بخط عبد الحفيظ بن عبد الله العنابي، ورقمه فيها ١٨٠٢٦.
- نسخة في دار الكتب المصرية برقم ٦٦٧٧ أدب، في ٢٤٠ ورقة، وأظنها منقولة عن أصل تشستربتي ذي الرقم ٣٨٣٢، المنسوخ سنة ٧٩٠هـ.
- وفي جامعة توبنجن بألمانيا برقم ١٨٦، في ١٨٧ ورقة، في كل صفحة ١٩ سطراً.
١٣- " روضة العاشق ونزهة الوامق "، هي روضة المحبين لابن القيم:
- في مكتبة المتحف العراقي ببغداد برقم ٨١١ أدب، في ٢٥٨ صفحة بخط نسخي جيد، وهي نسخة نفيسة كتبها أحمد بن عيسى بن محمود سنة ٧٦٦هـ. ورقمها في المتحف ١٤٠٧١.
- ونسخة بمكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء برقم ٤٤٥/٨٦، وعنها صورة بالمكتبة الوطنية بالرياض.
стр. 251
حرف الزاي
١- زاد المعاد في هدي خير العباد:
- مجلد في ٢٢٢ ورقة، تشستربتي برقم ٣٥٤٢، بخط ممتاز، كتبه محمد عبد الوهاب بن هلال الأزدي في القرن الثامن الهجري.
- وقطعة أخرى في ١٤٧ ورقة، برقم ٤٠٤٥، في سنة ٩٤٩هـ.
- ونسخة نفيسة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم ٣٥٥٦.
- وفي دار الكتب المصرية برقم ٢٣٧٧٠ ب، في ٢١٨ ورقة، في كل صفحة ٢٥ سطراً، بخط إسماعيل بن إسماعيل بن محمد خليفة النبتيقي سنة ٩٩٨هـ. بخط نسخ معتاد.
- ونسخة في جامعة جوتا بألمانيا تحت رقم ٢/٥.
- وفي مكتبة خزانة القرويين بفاس "المغرب " نسخة في ثلاثة مجلدات كبار رقمه فيها ٢٣٧، فيها على التوالي ٢٥٨ ورقة، و ١٥٧ ورقة، و ٢٤١ ورقة، مكتوب على الترتيب في ٧٦٦هـ، و ٧٦٧هـ. و ١٠١١هـ.
وانظر فهرس الخزانة ١/٢٥٣.
- وفي دار الكتب المصرية نسخة في ثلاثة مجلدات رقمها ٢٣٠ بها خرم من أولها، وانظر فهرسها ١/١٢١.
- وفي مكتبة المسجد النبوي نسخة في ٢٤٣ ورقة ضمن مجموعة مكتبة الحصين بها.
стр. 252
- وفي جامعة الإمام بالرياض نسخة في ٣٣٠ ورقة، في كل صفحة ٣٤سطراً، بخط نسخ حسن من منسوخات جمادى الثانية سنة ١٢٢٩هـ، عُنون لها " الهدي النبوي " ضمن مكتبة العسافي برقم ٨٩١٣/خ، وقد وقفه الإمام فيصل بن تركي (١) على يد الشيخ عبد الله بن حسين بن مخضوب (٢) (ت ١٣١٧هـ) في سنة ١٢٨٢هـ.
- وفي مكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء نسخة رقمها ٣٢٣، من أوقاف الأمير محمد بن فيصل ومحفوظات مكتبة الشيخ المفتي محمد بن إبراهيم آل الشيخ.
- وفي مكتبة الشيخ إبراهيم المحمد البسام (٣) بعنيزة نسخة في مجلد ضخم
стр. 253
نصف الكتاب الثاني بخط الشيخ محمد بن إبراهيم السناني (١) ، في صفر سنة ١٢٣٥هـ، بخط جيد.
- وفي جامعة الملك سعود نسخة برقم ١٢٦٠، في ١٧٨ ورقة، من خطوط القرن ١٠هـ تقديراً.
- وثانية في ثلاثة مجلدات أرقامها: ٢٣١، ٢٣٢، ٣٣٣.
- ونسخة في مجلد هو الثالث فيها برقم ٨٠٦، مخروم.
- وفي مكتبة البلدية العامة بالإسكندرية نسخة في مجلد مكتوب سنة ١١٩٧هـ. رقمه بها ١٢٦٠ب.
- وفي مكتبة مدرسة مصلي ـ ضمن السليمانية بإستانبول ـ نسخة في مجلدين رقماهما ٤٣+٤١، وانظر فهرسها الصفحة ٤١، المطبوع سنة ١٣١١هـ ضمن مجلدات السليمانية.
- وفي مكتبة خدا بخش بالهند نسخة في مجلد كبير، فيه ٣٢٦ ورقة، رقمه ٣٢٣، مكتوب في آخر القرن الحادي عشر الهجري تقديراً.
- وفي جامعة ليدن بهولندا مجلدان رقمهما ٢٩٩٨، فيهما ٢٢٥+٢١٤ ورقة، منسوخان سنة ٨٥٤هـ.
- وفي مكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت نسخة في ١٧٠ ورقة،
стр. 254
رقمها ٨٧٢.
* وفي مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض عدة نسخ:
- ففي أصول المكتبة الخاصة بها نسخة برقم ٣٢٣.
- وعن مخطوطات مجموعة نسختان رقمها ٢٠/٥ و ٥٤/٥.
- وضمن مخطوطات مجموعة الدلم نسخة برقم ٦١.
- وفي مكتبة جامعة قاريونس بمدينة بنغازي بليبيا نسخة هي المجلد الثالث، فيه ٣٣٦ ورقة، رقمه ٢٣٧، منسوخ من القرن العاشر الهجري تقديراً. وانظر فهرس المكتبة الذي نشرته الجامعة سنة ١٩٨٢م، رقمه ٢٣٧، ١/٧٨.
- وأيضاً عدة مجلدات منه بالمكتبة السعودية بدار الإفتاء بالرياض ذوات الرقم: ٥٦٣ و ٥٥٢ و ٣٢٣ و ٦٠٤ و ٨٥٨/٨٦، وعنها أفلام بمكتبة الملك فهد الوطنية.
- ومجلد فيه ٢٠١ ورقة، في مكتبة جامعة الملك فيصل بالأحساء برقم ٨٩.
- ونسخة في جامعة برنستون بأمريكا، برقم ١٤١ مجموعة يهودا، ولها فلم بالمكتبة الوطنية بالرياض.
- وثلاثة مجلدات بدار الكتب الظاهرية ضمن مكتبة الأسد أرقامها ١٨٩٧ و ١٨٩٨ و ١٨٩٩ عام، فيها على الترتيب ٢٠٨ ورقات في سنة ٨٥٣هـ، و ٢٤٤ في سنة ٨٥٤هـ و ٢٦٤ ورقة.
- وقطعة في مكتبة بريدة العامة في مجلد في ٢٨١ صفحة، وعنها صورة بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض، بخط عبد القادر البعلي الحنبلي سنة ١٠٩١هـ.
стр. 255
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية ضمن مجموعة شقراء، المجلد الأول في ٥٤٦ صفحة، والثاني في ١٩٩ صفحة، وثالث في ٣٤٥ صفحة، وآخر في ١١٥ صفحة، أرقامها ١ و ٦٧ و ١٩٨.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية نسخة أصلية بالمكتبة رقمها ٢٣٩ بخط الشيخ المحدث سليمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب (١٢٠٠-١٢٣٣هـ) وهو قلم مضبوط جميل، وله صورة مرفقة ضمن ملاحق نماذج المخطوطات في آخر الكتاب.
= انظر مختصر الهدي النبوي.
٢- مختصر زاد المعاد = لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (ت ١٢٠٦هـ) :
له عدة نسخ خطية:
- أهمها نسخة كتبت في آخر حياة المؤلف وقبل موته بتسع سنين في سنة ١١٩٧هـ، بخط الشيخ محمد بن سيف، وآلت هذه النسخة حديثاً إلى مكتبة الملك فهد الوطنية من الدكتور عبد الله الصالح العثيمين.
انظر مختصر الهدي النبوي في حرف الميم.
- في مكتبة الرياض السعودية.
- نسخة في كراس صغير (كاملة) في المكتبة الصالحية الخيرية بعنيزة.
стр. 256
حرف السين
١- سفر الهجرتين وباب السعادتين = انظر طريق الهجرتين..
- نسخة ضمن مكتبة الرياض السعودية برئاسة الإفتاء برقم ٣٥٠ وهي الآن ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
стр. 257
حرف الشين
١- شفاء العليل (١) في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل:
- في دار الكتب المصرية برقم ٣٢٣ علم كلام، في ٢٢٦ ورقة، في كل صفحة ٢٥ سطراً.
- وفي مكتبة الأوقاف العامة ببغداد نسخة برقم ٧١٥٥، في ٢١٠ ورقة، في كل صفحة ١٩ سطراً. وهي بخط الشيخ نعمان الألوسي العراقي.
- وفي دار الكتب المصرية ـ في الخديوية كتبخانة نسخة رقمها ١٩٢٤٥، في مجلد واحد، فيه خرم نحو ورقتين، وربما هي صورة عن نسخة دار الكتب الأولى!
- في تركيا في مكتبة جامع يوسف آغا بقونية رقم ٥٤٤٠، في ٣٢١ ورقة، في كل صفحة ٢٣ سطراً، بخط جميل.
٢- شرح الصلاة = الصلاة.
٣- شرح منازل السائرين = مدارج السالكين في بيان منازل إياك نعبد وإياك نستعين.
стр. 258
حرف الصاد
١- كتاب الصلاة:
- قطعة منه من فصل في الحكم بين الفريقين.. مبني على معرفة حقيقة الإيمان والكفر...........، ضمن مجموع في ١٠ ورقات (١٥٤-١٦٣) .
- وفي مكتبة الرياض السعودية برقم ٤٠٠/٨٦ من أوقاف الأمير محمد بن فيصل بن تركي.
- وثانية فيها برقم ٩٩٩/٨٦، وكلاهما ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية.
٢- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة:
- في مكتبة الدولة ببرلين برقم ٢٠٩٤، الصفحات (٣-٩٩) . وانظر رقم ٢٠٩٥، ولها صورة بالمدينة برقم ٢٠٩٨.
وانظر: مختصر الصواعق.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية نسخة برقم ٦، ضمن مجموعة المكتبة الخاصة بها وهو مختصر الصواعق المرسلة لمحمد الموصلي، تبين ذلك عند مطالعته!
- وفي دار الكتب المصرية نسخة في ٢٨٦ ورقة، ٢٤ سطراً بخط إبراهيم ابن محمد النجدي في سنة ١٣٢٩هـ، ولها صورة بالإسلامية بالمدينة برقم ٤٩٣٧.
- وفي المكتبة الرفاعية بِحَلَبْ نسخة في ١٣٦ ورقة، في ٣٥ سطراً،
стр. 259
نسخت سنة ١١١٠هـ، ولها صورة بالمدينة برقم ٣٣٣٨.
٣- صيغ الصلوات على النبي ﷺ :
- في دار الكتب الظاهرية برقم ٥٢٧٢ عام، فيه ٧٨ ورقة، منسوخة سنة ١٢٣٦هـ، ويغلب على ظني أنه جلاء الأفهام، فانظره!
стр. 260
حرف الطاء
١- الطب النبوي (١) :
- نسخة برقم ٣٢٩٢/١١ في تشستربتي، الصفحات (٢٣٠-٢٨٥) ، بخط أحمد بن أبي بكر الكاملي (ت٨٣٥هـ) ، بخط نسخي معتاد.
- ونسخة عن برلين الغربية في ٣٠ لوحة، عنها فلم بجامعة الإمام رقمه ٧٠٩٧.
- نسخة في ١٥٨ ورقة، في كل صفحة ١٥ سطراً، عن الظاهرية برقم ٧٥٤٩.
- وثانية عن الحرم المكي في ٢١٢ صفحة، في كل صفحة ٢٥ سطراً، رقم ٢ طب، ولها فلم عنه بمعهد إحياء التراث العربي بسوريا رقم ٨٤٦، وهي منسوخة سنة ٧٨٨هـ. والكتاب قطعة من " زاد المعاد في هدي خير العباد ".
- وفي مكتبة غازي خسرو بالبوسنة نسخة في مجلد، فيه ٢٠١ ورقة، برقم ٤٢٣٨، ولها فلم بمركز جمعة الماجد بدبي برقم ٣٣١.
٢- الطرق الحكمية:
- في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد مجلد برقم ٧٤٨٢، وهي نسخة كاملة
стр. 261
ونفيسة، مكتوبة سنة ٨١١هـ بمصر، في ١٩٨ ورقة.
- وثانية في مكتبة الشيخ علي بن يعقوب بحائل في ١٥٤ ورقة، في مجلد.
- ونسخة في مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض ضمن مكتبة شقراء، في ٢٩١ صفحة، في مجلد متوسط رقم ٧١.
- وفي مكتبة المسجد النبوي بالمدينة نسخة، فيها ٨٠ ورقة، ضمن مجموعة عبد الرحمن الحصين.
- وضمن مجموع بمكتبة شقراء رقمه ١٧٦، أوله ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية لتلميذه الحافظ الذهبي، والطرق الحكمية (٢٤-١٨٠) ، نسخت عشية الجمعة ٢٧/٧/١٢٣٠هـ، بخط الشيخ سليمان بن الأمير من شقراء. وهي الآن بمكتبة الملك فهد الوطنية.
- ونسخة في مجلد متوسط بخط حسن في مكتبة الشيخ إبراهيم المحمد السليمان البسام بمدينة عنيزة.
- ونسخة بالبكيرية ضمن مكتبة الشيخ عبد العزيز العبد الله السبيل (١) بخط
стр. 262
والده الشيخ عبد الله بن سبيِّل بخط جيد جداً في مجلد متوسط.
- وفي مكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت نسختان بالرقمين ٢١٩ و ١٧٤، في ١٤٣ ورقة، و ١٥٨ ورقة.
- وفي جامعة الإسكندرية نسخة برقم ٩٢٦، في ١٢٧ ورقة، ٢٠ سطراً، كتبه شمس الدين الجوهري في ١٣١٥هـ، وعنها صورة بالجامعة الإسلامية بالمدينة ٧٢٢٠.
- ونسخة في الأوقاف العامة برقم ١٣٧٩٤/٣. نسخة حديثة مكتوبة سنة ١٣٠٨هـ، في ١٠١ ورقة، كل صفحة ٢٥ سطراً، ولها فلم بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى فقه حنبلي.
- ونسخة في مكتبة جامعة الملك سعود بالرياض برقم ١٩٦٩، في ١٢٩ ورقة، بخط محمد علي خليل الكربلالي في ٢٨/٣/١٣٠٣هـ. عن أصل مكتوب سنة ٨١١هـ. ولعله المحفوظ بمكتبة الأوقاف العامة ببغداد السالف الذكر.
- وفي المكتبة المحمودية بالمدينة رقمه فيها ١٤٣٧، في ١٣٩ ورقة، كل صفحة ٢١ سطراً، وخطها معتاد.
- وفي جامعة جوته بألمانيا نسخة رقمها ١٢٣٥، في ١٠٣ ورقة.
- الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ـ لابن القيم في ١٥١ ورقة، بخط نسخ واضح في ١٩/١٢/٨٥٠هـ، في تشستربتي برقم ٥٠١٣.
стр. 263
- ونسخة أخرى بدار الإفتاء ـ المكتبة السعودية بالرياض برقم ٤٤ بخط الشيخ عبد العزيز بن عبد اللطيف الباهلي في ١٣/٧/١٢٢٧هـ، في ١٠٦ ورقة.
- وثالثة فيها أيضاً بدون رقم؛ لأنها حديثة الدخول عن مكتبة آل إبراهيم.
- ورابعة فيها برقم ٥٢٥، في ١٦١ ورقة، بخط زيد بن فراج بن ناصر ضمن مجموع.
- ونسخة في المكتبة المركزية بجامعة الملك عبد العزيز بجدة برقم ٢٩٣٣.
- وفي جامعة برنستون مجموعة يهودا ٢٠٤، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض نسخة ضمن مجموعة مخطوطات الدلم برقم ٢٢.
٣- طريق الهجرتين ومفتاح السعادتين (١) :
- نسخة نفيسة في ١٢٥ ورقة، في الظاهرية برقم ١٤٥٧، تصوف ١٣٩، عليها خط المؤلف مع خطوط لغيره. في كل صفحة ٢٤ سطراً، وعندي صورة عنها.
- وهناك نسخة خطية نفيسة عليها خط العلامة ابن القيم، لها صورة بجامعة الإمام برقم ٢٨٦٤ ورقة، في ١٢٦ ورقة، وهي صورة عن أصل الظاهرية.
стр. 264
- ونسخة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، برقم ٧٠٩٥ فلمية في ٣١٥ ورقة. بخط نسخي واضح في ١٠/١/١٢٤٤هـ.
- ونسخة ثالثة أصلية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض رقمها ٨٩١/خ ضمن مكتبة الشيخ محمد العسافي المهداة للجامعة.
- ونسخة في مكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء برقم ٣٥٠، في ٢٠٨ ورقة، بخط حسن. وعنها صورة فلمية بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
- وثانية في مكتبة الإفتاء برقم ٤٣، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية.
- وثالثة فيها برقم ٤٥٤، في ٤٠٣ صفحة بخط واضح جداً، بخط شريدة ابن علي الطيار في ١٥/٥/١٢٧٦هـ، وهي من مكتبة الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب.
- وفي مكتبة جامعة الملك سعود بالرياض نسخة بخط الشيخ سليمان بن سحمان في ٢١١ ورقة، برقم ٢١٨ / ط ق، وهي صورة عن الأصل بالمكتبة السعودية بالإفتاء برقم ٤٣، كتبها في ٩/١٠/١٢٨٥هـ، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية.
- وفي مكتبة ابن يعقوب بحائل نسخة في ٢٠٤ ورقة، في مجلد بخط إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الله بن فرحان، في رجب ١٣٠١هـ.
- وفي مكتبة برنستون برقم ٢٥٣٣ يهودا، ولها فلم ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية.
- وفي مكتبة شيخنا عبد العزيز بن مرشد نسخة تامة، في مجلد كبير بخط الشيخ سليمان بن سحمان خطها في ٢٢/١٢/١٣٠٧هـ.
- وفي مكتبة الدولة ببرلين نسخة برقم (٨٧٩٥) ، في ١٤٨ ورقة، بها خرم من أولها بخط عمر بن محمد المارديني في ١٣/٢/٨١٦هـ.
стр. 265
- وفي مكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت برقم ٥٢، في ٢٠٩ ورقة.
- وفي جامعة الملك سعود بالرياض نسخة ثانية برقم ١٧٢١ منسوخة سنة ١٢٥٢هـ.
- وفلم بمكتبة الملك فهد الوطنية رقمه ١٢/٧ لعله ضمن مخطوطات الدلم.
стр. 266
حرف العين
١- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين:
- في مكتبة بالي كسيد باغشلر بمدينة بالي بتركيا برقم بدون، في ١٣٨ ورقة، سنة ٨١٨هـ.
- وفي مكتبة قسطموني بمدينة قسطموني بتركيا، برقم ٢٠٠٥، في ١٣٨ ورقة أيضاً، سنة ٨٣٥هـ.
- وفي المكتبة السعودية بدار الإفتاء برقم ٤٤٤ فلمية، وأصلها حُفظ بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض، ضمن مجموعة الإفتاء فيها.
- وفي مكتبة بريدة العلمية نسخة، في ٢١٩ صفحة، منسوخة بخط محمد ابن عبد الرحمن بن حوبان سنة ١٣٣٧هـ، ولها صورة بمكتبة الملك فهد الوطنية، ولدي صورة عنها.
- وفي مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة صورتان؛ الأولى برقم ٤١٦٩، في ١٢١ ورقة، والثانية في ٩٩ صفحة برقم ٤١٧٠.
- وضمن المجموعة الخاصة بمكتبة الملك فهد الوطنية نسخة رقمها ٢٢٣.
- وضمن المجموعة الخاصة بمخطوطات جدة، في مكتبة الملك فهد الوطنية، نسخة برقم ٥٥/٥.
стр. 267
حرف الغين
١- غزو الجيوش الإسلامية في الرد على المعطلة والجهمية:
وانظر اجتماع الجيوش:
- نسخة في خزانة المدرسة الإسلامية بالموصل، برقم ١١، في ٩٤ ورقة، من وقف راشد بن عبد الله العنزي سنة ١٢٨٥هـ، والإيقاف سنة ١٢٩٨هـ.
стр. 268
حرف الفاء
١- الفروسية:
- في المكتبة الظاهرية في دمشق في ٥٢ ورقة، في كل صفحة ٢٠
سطراً، بخط يوسف بن محمد بن سليمان في سنة ٨٣٠هـ، وخطها جيد، ومفهرسة في أول المخطوط مع استدراكات على المؤلف. ولها فلم في الجامعة الإسلامية برقم ٤٤٧٢/٤.
- وفي المكتبة بالمدرسة القادسية ببغداد برقم ٧١٤، فيها ١٢٧ ورقة، كل ورقة ٢٥ سطراً، ولها فلم بمركز إحياء التراث بجامعة أم القرى رقمه ٢١٤ فقه حنبلي.
الفوائد = بدائع الفوائد، وقد مضى.
٢- فصل يتعلق بأسرار الصلاة:
- نسخة في ٢٨ صفحة، نسخها عبد الله بن عبد الرحمن بن سلمان في ١٧/١٢/١٣٠٥هـ.
٣- فوائد في الكلام على حديث الغمامة وحديث الغزالة والضب وغيره:
- في الظاهرية رقم ٥٤٨٥ عام، من (١٠٠-١١٧) ، بخط واضح حسن.
* وله ﵀ فوائد كثيرة متناثرة في المخطوطات ولا سيما النجدية منها منقولة من كتبه المتنوعة، ولدي كثير منها، ولم أعبأ بتعدادها هنا، إذ لا كبير طائل تحتها! لأنها منتزعة ومنقولة من تصانيف ابن القيم ولا سيما بدائع الفوائد.
стр. 269
حرف القاف
١- القصيدة الميمية = الميمية:
٢- القطر الطيب من الكلم الطيب:
- نسخة في ١١٠ لوحات، في كل لوحة ٢٥ سطراً، بخط جميل، والأبواب مكتوبة بخط الثلث الحسن على حواشيها منسوخة في غرة رمضان سنة ١٣١٠هـ، مصححة ومقابلة وموقوفة في ١١/٢/١٣١١هـ من الشيخ صالح السالم البنيان (١) .
= الكلم الطيب.
стр. 270
حرف الكاف
١- الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية: النونية (١) :
- في جامعة إستانبول ـ القسم العربي برقم ٤٦٠٨، في ١٤٩ ورقة، في سنة ١١٦٧هـ.
- وفي مكتبة الرياض السعودية عدة نسخ:
١) برقم ٣٣٣، في ٢٩٨ صفحة، من أوقاف الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي، وعليها تملك عبد العزيز بن سليمان ابن عبد الوهاب، وهي من محفوظات مكتبة مفتي الديار الشيخ محمد بن إبراهيم.
٢) ورقم ٣٤٧، في ٢٤٨ صفحة، بخط حسن، منسوخة في سنة ٧٨٢هـ.
٣) وبرقم ٣٧٩، نسخة واضحة بخط زيد بن محمد الدوسري سنة ١٢٨٣هـ.
٤) وبرقم ٥٤٩، نسخة في ١٥٦ ورقة، نسخها شريدة الطيار في ١١/١٢/١٢٧٤هـ.
стр. 271
٥) وبرقم ٤١٤ في مجلد، وبرقم ٨٥٥ و ٩٤٥ كذلك كل منها في مجلد.
٦) ونسخة فيها أيضاً برقم ١٩ مصورة عن مخطوطات بريدة ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
- وبدار الكتب المصرية مصورة في ١٤٦ ورقة، برقم ٢٣٤٥٩ ب.
- في مكتبة الدولة ببرلين، وصورتها بجامعة الإمام برقم ٧٠٨٧ فلم، في ١٦٦ ورقة، مكتوبة في ذي القعدة من سنة ٧٧٠هـ.
- وفي دار الكتب المصرية نسخة برقم ١٧٠ عقائد تيمور، في ١٥٧ ورقة، مكتوبة في ٢٤/٩ من سنة ٧٦٨هـ.
- نسخة بخط عبد القادر بن الشيخ محمد السفاريني في ١٣٧ ورقة، منسوخة سنة ١٢٠٧هـ، وهي بخط جميل، وفلمها بجامعة الإمام برقم ٧١٠١، ومصدرها مكتبة الدولة ببرلين.
- نسخة ضمن الكواكب الدراري في الظاهرية بدمشق، في المكتبة الأسدية برقم ٢٩٧٣، وعنها صورة فلمية بجامعة الإمام برقم ٢٩٥٣، وهي في ١٣٠ورقة، مكتوبة في ١/٢/٨٢٨هـ.
- نسخة بخط الشيخ سليمان بن سحمان سنة ١٣٠٨هـ. في السادس من محرم، في ١٥٣ ورقة، في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم ٦٥٨٠.
- نسختان في مكتبة الأوقاف العامة بالعراق رقم الأولى ٦٧٨٢، والثانية ٦٧٩٢ وفيها خرم.
- وفي مكتبة أسرتي " آل شبل " نسخة أصلية خطها يراع الشيخ سليمان بن سحمان سنة ١٣٠٧هـ، لدى الوجيه عبد الرحمن الشبل في مجلد. وهي نسخة جيدة مصححة ومضبوطة بالشكل ومكمل سقطها.
стр. 272
- وفي مكتبة الشيخ علي بن يعقوب (١) بحائل خمس نسخ خطية كل منها في مجلد وعدد صفحاتها: الأولى في ٢٩٢ صفحة، والثانية في ٣٠٠ صفحة، والثالثة في ٤٤٢ صفحة، والرابعة في ٣١٢ صفحة، والخامسة في ١٨٤ صفحة، بعضها مسمى عنوانها " النونية "، وبعضها " الكافية الشافية " أقدمها نسخت في ٢٦/١١/١١٦٩هـ، وعندي صورتها.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية نسخة برقم ٥١/٥ ضمن مجموعة مخطوطات جدة.
وفي جامعة الملك سعود بالرياض نسختان:
- إحداهما: في ١٥٨ ورقة، برقم ١٨٨٢، من خطوط القرن ١٤هـ تقديراً.
- والثانية: في ١٣٦ ورقة، برقم ١٢٠٨، منسوخة سنة ١٣٠٥هـ.
- وهناك ثالثة بعنوان " الوابل الصيب.. " في ٨٦ ورقة، برقم ٧٨٨٩/١م، منسوخة سنة ١٣٥٩هـ.
- وفي المكتبة المحمودية ـ ضمن مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالمدينة نسخة، في ١٥٣ ورقة، ٢١ سطراً، وهي نسخة كاملة.
стр. 273
- وفي المكتبة الأزهرية بمصر، نسخة ناقصة، ولها صورة بالمدينة برقم ٧١٥٧/١.
- وفي مكتبة جامعة الإسكندرية نسخة، في ١٢٧ ورقة، ٢٠ سطراً، برقم ٩٢٦ بخط الشمس الجوهري في سنة ١٣١٥هـ، ولها فلم بالمدينة رقمه ٧٢١٩.
- في المكتبة القادرية برقم ١٤٣١/١، الصفحات (١-٤٨) ، في ٢١/٤/١٣٠٤هـ. ومعه رسائل للشافعي وابن تيمية.
- وفي المكتبة العامة ببريدة نسخة في مجلد ضخم، بخط جيد كتبه علي بن محمد الخراز سنة ١٣٣٧هـ.
- وفي مكتبة الشيخ صالح الخريصي نسخة بخط ابن سحمان في سنة ١٣٠٧هـ، في مجلد واحد كامل، بخط حسن.
- وفي مكتبة عبد الله البراهيم السليم نسخة جيدة كتبها الشيخ عبد الله بن فايز (١) بن منصور الحنبلي حسن لسنة ١٢٣٧هـ، وهي نسخة كاملة تامة.
- ونسختان في مكتبة خدا بخش في مدينة بتنة بالهند رقماهما ١٢٣٦ و ١٢٣٧، في ١٢٩ ورقة، ٢١ سطراً، والثانية ١١٣ ورقة، ٢٧ سطراً،
стр. 274
نسختا على الترتيب في سنة ١١٩٠هـ، و ١٢٤٥هـ ولهما صورة ورقية بالمدينة.
- ونسخة بمكتبة المسجد النبوي بالمدينة في ١٣٢ ورقة، بخط نسخي نجدي جيد كتبه ناصر بن سليمان بن سيف في جمادى الأولى سنة ١٢٩٤هـ.
وعلى كل حال فقد انتشرت نسخ هذه القصيدة الشافية الكافية المباركة في نجد على وجه الخصوص انتشاراً ملحوظاً واعتنى بها أهلها عناية واضحة.
٢- " الكلم الطيب والعمل الصالح " وهو " الوابل الصيب ":
- نسخة عن ليدن برقم ٢٩٩٧، في ٧٧ ورقة، في كل صفحة ٢٧ سطراً، وعنه فلم بجامعة الإمام رقمه ١٠٦٢١. عليها حواشٍ وتصحيحات.
- ونسخة في الأوقاف العراقية العامة ببغداد في ١٩٨ ورقة، برقم ١٣٥٥١، من القرن ١٢هـ.
- ونسخة في كوبرلي برقم ٧٦٨، في ١٥٥ ورقة، في كل صفحة ١٣ سطراً، مجدولة بالأحمر بخط محمد بن محمد الخيقري الشافعي سنة ٩١٢هـ.
- وثانية في الأوقاف العامة ببغداد برقم ٧١٤٦، مكتوبة في ١٣١٨هـ.
- الكلم الطيب: في الأوقاف العامة برقم ١٣٧٩٠، في ٨٦ ورقة، في كل صفحة ٢١ سطراً، منسوخ في ١٣/٢/١٣٠٧هـ.
- ونسخة في مكتبة المسجد الأحمدي بطنطا بمصر رقمه (عام ٣٣٠ وخاص ٥) ، في ١٠٥ صفحة، نسخ دقيق.
- وفي المكتبة العامة بالمجمعة نسخة في مجلد، منسوخ سنة ١٣٣٣هـ، وهي الآن ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية.
- وفي مكتبة المسجد النبوي بالمدينة نسخة في مجلد يحوي ١٤٧ ورقة
стр. 275
ضمن مجموعة عبد الرحمن الحصين.
- وفي المجموعة الخاصة بمكتبة الملك فهد الوطنية نسخة برقم ٢٨٦.
- وفي المكتبة الصالحية الخيرية بعنيزة نسخة في مجلد متوسط بخط الشيخ الفقيه علي المحمد السناني (١٣٣٩هـ) (١) .
- ونسخة بخط نسخي جميل، عناوينه وأبوابه بخط الثلث. انظرها في القطر الطيب من الكلم الطيب.
- ونسخة بمكتبة الشيخ علي بن محمد الجردان (٢) (ت ١٤٠٨هـ) ﵀، ضمن مجموع أوله فضائل الإسلام للشيخ محمد بن عبد الوهاب يليه الوابل
стр. 276
الصيب، وهو مخروم الآخر، من نسخة كتبت في أوائل القرن الرابع عشر الهجري.
- ونسخة في مكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت برقم ٤٠٠، في ٧٥ ورقة وثانية فيها برقم ١٦٨، في ٦٤ ورقة.
- وفي مكتبة جامع صنعاء الكبير الغربية نسخة برقم ٥٣ مجموع، في ٣٠ ورقة (١٣٢-١٦١) ، في كل صفحة ٤٢ سطراً، مكتوبة بخط نسخي جيد يوم الإثنين ٢٨/١١/١٣٠٥هـ.
- وفي مكتبة الجامع الغربي الكبير بصنعاء أربع نسخ أرقامها: ٤٩٩، ٤٧٢، ٤٧٣، ٥٠٦، فيها ٤٦ ورقة سنة ١١٧١هـ، و ٦٣ ورقة نسخة حديثة، و ٩٠ ورقة سنة ١٣٢٠هـ، و ٩٦ ورقة، سنة ١١٩٦هـ، على الترتيب.
- ونسخة في مكتبة شهيد علي باشا بتركيا في مجلد رقمه ٥٣٠.
- وثلاث نسخ بجامعة الملك سعود بالرياض هي:
الأولى: في ٦٦ ورقة، برقم ٤٣٤، منسوخة سنة ١٢٧٨هـ.
والثانية: في ٩٩ ورقة، برقم ٧٨٨٨، منسوخة سنة ١٠٨٣هـ.
والثالثة: في ٧٤ ورقة، برقم ١٨٢٣ منسوخة في القرن ١٢هـ تقديراً.
- ونسخة بمكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض برقم ٨٨٣، في ١٣٥ ورقة، كتبه خدا بردي الظاهري بخط حسن من القرن العاشر الهجري.
= وانظر مختصر هدي الرسول.
стр. 277
حرف الميم
١- مجموع رقم ٤٧٦٧:
- مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، فيه ٢٥ رسالة كلها لابن تيمية، وابن القيم، وابن رجب الحنبلي، مع رسالة للموفق بن قدامة.
- وفي المكتبة السعودية برئاسة الإفتاء مجموع لابن القيم أوله شرح الصلاة، وهو برقم ٩٩٩.
٢- مجموع فوائد ومسائل متفرقة:
- بجامعة الملك سعود بالرياض برقم ٢٦١٤، في ٨٦ ورقة، من خطوط القرن ١٣هـ.
٣- مجموع في مكتبة الأوقاف ببغداد برقم ٦٦٨٥، فيه:
١) أمثال القرآن لابن القيم.
٢) شرح حديث " ما ذئبان جائعان.. " لابن رجب.
٣) جواب ابن تيمية في صحة مذاهب أهل المدينة.
٤) اجتماع الجيوش الإسلامية، لابن القيم.
٥) كشف الكربة، لابن رجب.
٦) الفواكه العذاب في معتقد ابن عبد الوهاب، لحمد بن معمر.
٧) السياسة الشرعية، لابن تيمية.
стр. 278
٤- مختارات من إعلام الموقعين = إعلام الموقعين.
٥- مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية المعطلة (١) :
الأصل لابن القيم، والاختصار لمحمد الموصلي.
له عدة نسخ:
- في جامعة الإمام بالرياض نسخة بخط الشيخ سعد بن عتيق ١٣٠٣هـ في ٤٤٧ صفحة، عن الأصل بمكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء برقم ٤٢ وهي ناقصة الأول.
- وأخرى بجامعة الإمام في ٣٢٩ ورقة، من سنة ١٣١٣هـ.
- ونسخة دخلت دار الإفتاء بالمكتبة السعودية حديثاً، إهداءً من آل إبراهيم، في ٧١٢ صفحة، في مجلد كبير بخط محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم في سنة ١٣١٢هـ، ومقابلة على أصلها سنة ١٣١٣هـ، ومكتوب على طرفها " الصواعق المرسلة.. " فيظنها من يقرؤها الأصل. وهكذا ظن مفهرسها، ولكن بمطالعتها يتبين أنها المختصر.
- في المكتبة التيمورية بدار الكتب المصرية برقم ٣٤٧ عقائد تيمور، في مجلد، فيه ٢٨٦ ورقة، وهي نسخة مقابلة على أصلها ومصححة، منسوخة في أول القرن الرابع عشر الهجري بخط إبراهيم بن محمد بن عمر بن سليم النجدي.
- نسخة نفيسة مكتوبة بعد وفاة ابن القيم بسبع سنين في سنة ٧٥٨هـ محفوظة بمكتبة ندوة العلماء بلكهنؤ بالهند برقم ٥٤٨، وعنها صورة بمعهد
стр. 279
المخطوطات العربية بالقاهرة، وبدار الكتب القطرية برقم ٣٠٦٩، وهي في ٢٦٠ ورقة.
- نسخة في مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض في مجلد ضمن أصول المكتبة رقمه ٦.
٦- مختصر هدي الرسول ﷺ = لابن القيم:
- في مكتبة الجامعة الأمريكية ببيروت برقم ٢٥٦ أو ٢٩٧ في مجلد فيه ٢٠٥ ورقة.
ولعله قطعة كبيرة من الزاد.
- وفي دار الكتب المصرية أربع نسخ خطية كاملة هي:
١) نسخة مكتوبة سنة ٨٢٣هـ، برقم ٥٨٩٩ طلعت تصوف، بخط حسن.
٢) نسخة رقمها ٨٧٠٤ تصوف.
٣) نسخة رقمها ٢٠٥٢٣ في مجلدين.
٤) نسخة رقمها ٢٠٥٣١ في ثلاثة مجلدات، بخط أحمد بن أحمد التونسي سنة ١٣٠١هـ، في ٥٢٤ ورقة، كلاهما نسخ سنة ١٣١٦هـ: الأول في ٣١٧ ورقة، والثاني في ٣٢٢ ورقة.
- ونسخة بجامعة الإمام بالرياض رقمها ٨١٢، في ٢٣٧ ورقة، وهي ناقصة. بخط نسخي حسن، من خطوط القرن ١٢هـ.
- ونسخة في مكتبة الشيخ علي بن يعقوب بحائل في مجلدين يحويان ٤٢٢ ورقة.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض نسخة ضمن مكتبة شقراء برقم ٢٠٤.
стр. 280
- وثانية فيها ضمن مجموعة مكتبة المجمعة العامة، منسوخة سنة ١٣٣٣هـ.
- ونسخة في مجلدين بمكتبة جامعة البصرة بالعراق رقمهما ٣٤٢: الأول في ٢٧٩ ورقة، والثاني في ٢٥٧ ورقة، في كل صفحة ٢٥ سطراً، منسوخة في ٢٤/٥/١٢٢٨هـ.
- وفي مكتبة الرياض السعودية برئاسة الإفتاء نسخ أرقامها: ٧٥١ و ٧٦٩ و ٢٩٧/٨٦.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض ضمن مجموعتها الخاصة نسخة برقم ٢٧٥.
- ونسخة في مجلدين بجامعة الإمام أصلية، فيهما ١٦٢ ورقة بخط نسخي حسن، في ٣٥ سطراً من خطوط القرن ١٢هـ، والثانية في ١٥٥ ورقة، بخط نسخي نجدي كتبه محمد بن حمد بن عمير بن ناصر الناصري في رمضان سنة ١٢٧٨هـ، رقمها ٨٩٦١ خ و ٨٩٦٣ خ.
* وللكتاب المشروح " منازل السائرين إلى رب العالمين " لأبي إسماعيل عبد الله بن محمد الهروي الأنصاري:
- نسخة في جامعة الإمام عن تشستربتي رقم ٣٨٤٦، في ٣٠ ورقة.
- وثانية في جامعة ليدن بهولندا.
٧- مختصر الهدي النبوي " زاد المعاد " للشيخ محمد بن عبد الوهاب:
- في المكتبة السعودية بدار الإفتاء برقم ٤٨/٨٦، في ١٣٠ ورقة، وعنه صورة فلمية بجامعة الملك سعود، ومكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
стр. 281
٨- مدارج السالكين (١) : شرح منازل السائرين:
- نسخة تشستربتي برقم ٣٦٢٧، في ٤٣٢ ورقة، بخط واضح من القرن الثامن الهجري.
- ونسخة في ثلاثة مجلدات عن مكتبة أحمد بن صالح الراشد بالغاط مكتوبة في ذي الحجة سنة ١٣١٧هـ. أفلامها بجامعة الإمام على الترتيب ١٠٨٧٣، ١٠٨٧٤، ١٠٨٧٥.
- ونسخة في مجلدين كلها في ٤٣٤ ورقة، وفيها نقص من الآخر، أصلية بجامعة الإمام برقم ٨٧٨٧، ٨٧٨٨.
- مدارج السالكين، له في مكتبة قويون أوغلي ضمن متحف مدينة قونية بتركيا، في ٢٣٢ ورقة في القرن الثامن الهجري، ورقمه ١١٣٣٤.
- ونسخة في مجلدين في معهد التراث العربي بسوريا برقمي ٤٨، ٤٩ على أفلام عن الأصل في المكتبة العثمانية تصوف رقم ٦٩٦/١-٢، في ٢٣٩ ورقة و ٢٥٨ ورقة، منسوخة في سنة ٧٤١هـ بخط جميل مشكول.
٩- معرفة أنواع علم الحديث ... :
- نسخة في مكتبة الرياض السعودية ضمن دار الإفتاء رقم ٥٧١، وهي الآن ضمن مجموعات مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض، ولعل الكتاب منتزع من أحد كتب ابن القيم الأخرى.
١٠- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة:
- له نسخة خطية في تركيا بمكتبة متحف طوب قبوسراي في عدة مجلدات
стр. 282
رقمها ٥١٤١-٥١٤٣، وانظر فهرسها ٣/١٥٥.
- وثانية بمكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم ٧٠٥٤ في مجلد.
- وثالثة فيها برقم ٥٩٩٤ بخط حسن، مكتوب سنة ٨٤٠هـ في مجلد.
- ورابعة في مكتبة الشيخ علي بن يعقوب بحائل في مجلد فيه ٣١٠ صفحة.
- وفي مكتبة شقراء العامة نسخة في ٢٠٨، و ٥٢٠ صفحة، محفوظة الآن بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض. وثانية فيها برقم ١٧١ و ١٩٥.
- وفي الأوقاف العامة ببغداد برقم ٥٩٩٤، في ٢٥٠ ورقة بخط جيد مضبوط قديم، خطه أحمد بن محمد الصعيدي المكي الحنبلي سنة ٨٤١هـ.
- ونسخة في المكتبة القادرية بالموصل برقم ١٤٢٧/١، الصفحات (١-١٨٧) بخط محمد بن علي بن الملا الحنفي البغدادي في ١١/٥/١٣٠٣هـ. بخط نسخي، والنسخة مقابلة على أصل المؤلف ﵀ بتلك السنة.
- وفي مكتبة الرياض السعودية نسخة بخط الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، في ٢٩/١١/١٣١٠هـ برقم ٤٠٧.
- ونسخة لدي بخط نسخي جميل في مجلد، لكنها ناقصة الآخر قليلاً، وهي في ٣٠٣ صفحات.
١١- معاني الأدوات والحروف:
- نسخة في مكتبة لا له لي بتركيا، رقمها ٣٤٩٩، في مجلد، خطها نسخي. وعنها صورة فلمية بجامعة الإمام. وهي منسوبة لابن القيم وليست له!
стр. 283
١٢- المنار المنيف في الحديث الضعيف:
- نسخة في جامعة الإمام فلم برقم ٧٠٩٢ ق، في ٤٦ ورقة، بخط نسخي خطه علي نور الدين السمنودي.
- ونسخة في مكتبة الدولة ببرلين برقم ١١٧٢/٥، الصفحات (٧١-١١٣) ، في ١٩ سطراً، ضمن مجموع، ولعل فلم جامعة الإمام عنها، وعنه فلم بالجامعة الإسلامية بالمدينة برقم ٥٨٢٤/١.
١٣- مناسك الحج:
- في ٣٠ صفحة في مكتبة ندوة العلماء بلكهنؤ بالهند برقم ٢٦٤، وهي قطعة من زاد المعاد!
١٤- منتخب إغاثة اللهفان:
- بدار الكتب المصرية برقم ٢٥٧٦٥ ب، في مجموع، الصفحات (١-٤٦) ، للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين.
١٥- من فتاوى النبي ﷺ في الحج:
- نسخة بخط الشيخ الملك صديق حسن خان في ندوة العلماء بلكهنؤ برقم ١٢٢، ولها صورة بالمدينة رقم ٣٥٥٣/٥.
١٦- الميمية:
- في مكتبة شقراء العامة، في ٨ صفحات، وهي الآن ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
- وعندي نسخة، في ٦ ورقات، منسوخة في ٢٤/٥/١٢٩٦هـ.
- ونسخة أخرى، في ٥ ورقات، بخط الشيخ عبد الله المحمد السايح في ٤/١٢/١٣٢٩هـ، وعدد ما في الميمية مائتان وثلاثة أبيات.
стр. 284
- وفي جامعة الملك سعود بالرياض نسخة، في ٤ صفحات، برقم ٤٥٧٩/١م، من خطوط القرن ١٤هـ، ظناً.
- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية نسخة ضمن مخطوطات أورشليم برقم ١٤.
стр. 285
حرف الهاء
١- هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى (١) :
- نسخة في مكتبة الشيخ علي بن يعقوب بحائل في ٤٨٠ صفحة؛ أي ٢٤٠ ورقة.
- وفي جامعة الملك سعود بالرياض نسخة في ١١٤ ورقة، منسوخة سنة ١٢٥٢هـ، برقم ١٧٢٣.
- وأخرى في مكتبة حسن الأنكرلي ضمن الأوقاف العامة ببغداد برقم ١٣٧٢١، في ٩٣ ورقة، بخط حسن دقيق، منسوخة في ٢٩/١١/١٣٠٥هـ. في كل صفحة ٢٥ سطراً.
- وفي دار الكتب المصرية نسخة جيدة مجدولة بالأحمر، في ١٤٧ ورقة، كل صفحة ٢٣ سطراً، برقم ٢١٣٦٩ ب.
- ونسخة في المكتبة الوطنية بتونس في ١٢٢ ورقة (١-١٢٢) ، في كل صفحة ٢٣ سطراً، مكتوبة سنة ١٢٣١هـ، وعنها فلم بالجامعة الإسلامية برقم ٤٠٩٤.
- ونسخة بمكتبة جامعة برنستون بأمريكا ـ مجموعة جاريت برقم ٩٧٦H وعنها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية برقم ٥٠٠٨٩٩.
