Полный текст (680 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
وَيُنْظَرُ أَهْلُ الْبِدْعَةِ فَيُرَدُّ حَدِيثُهُمْ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: سَأَلْتُ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، وَمَالِكًا عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِيهِ تُهْمَةٌ أَوْ ضَعْفٌ، أَسْكُتُ أَوْ أُبَيِّنُ أَمْرَهُ، قَالُوا جَمِيعًا: بَيِّنْ أَمْرَهُ
كتاب شمائل النبي ﷺ لأبي عيسى التِّرْمِذِيّ أيضا
أخبرني به الصدر أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد القاهر النصيبي، بِقِرَاءَتِي عليه بحلب لقطعة منه، وإذنا لسائره مع المناولة قَالَ: أنا عمي أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد النصيبي، وأبو صالح عَبْد الكريم بْن عثمان بْن العجمي، سماعا عليهما قالا: أنا أَبُو هاشم عَبْد المطلب بْن الفضل الهاشمي، سماعا عليه بحلب، أنا أَبُو حفص
стр. 177
عمر بْن علي الكرابيسي، وأبو علي الحسن بْن بشير النقاش، وأبو شجاع عمر بْن مُحَمَّد البسطامي، وأبو الفتح عَبْد الرشيد بْن النعمان، سماعا عليهم بسمرقند وبلخ قالوا جميعا: أنا أَبُو الْقَاسِم علي بْن أَحْمَد الخزاعي، أنا أَبُو سعيد الهيثم بْن كليب الشاشي، ثنا أَبُو عيسى التِّرْمِذِيّ ومن القطعة التي سمعتها ما قَالَ:
٧٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ أَبُو الأَشْعَثِ الْعِجْلِيُّ، أنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ﵁ قَالَ: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَدُرْتُ هَكَذَا مِنْ خَلْفِهِ، فَعَرَفَ الَّذِي أُرِيدُ، فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَأَيْتُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ عَلَى كَتِفِهِ مِثْلَ الْجُمْعِ حَوْلَهَا خِيلانٌ كَأَنَّهَا الثَّآلِيلُ، فَرَجَعْتُ حَتَّى اسْتَقْبَلْتُهُ، فَقُلْتُ:
стр. 178
غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: وَلَكَ، فَقَالَ الْقَوْمُ: اسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ: نَعَمْ وَلَكُمْ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ الآيَةَ وَقَدْ أَخْبَرَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ بِرَجُلَيْنِ مُوَافَقَةً أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ، وَزَيْنَبُ ابْنَةُ أَحْمَدَ بْنِ شُكْرٍ الْمَقْدِسِيُّونَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ، بِقِرَاءَتِي، قَالَ الثَّلاثَةُ الأَوَّلُونَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِرْبِلِيُّ حُضُورًا، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الْكَاتِبَةُ، أنا طَرَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، ح وَقَالَ شَيْخُنَا الأَوَّلانِ أَيْضًا وَزَيْنَبُ: أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَالِكِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، وَقَالَ شَيْخُنَا الطَّبَرِيُّ: أنا عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ قَالا: أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالا هُوَ وَطَرَّادٌ: ثنا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ مَا تَقَدَّمَ
وكانت وفاة أَبِي عيسى التِّرْمِذِيّ ليلة الاثنين لثلاث عشرة ليلة مضت من رجب، سنة تسع وسبعين ومائتين بترمذ رحمة اللَّه عليه
стр. 179
كتاب السنن الصغير للإمام أَبِي عَبْد الرحمن
أحمد بْن شعيب بْن علي بْن سنان النسائي، وهو المجتبى من سننه الكبير، ويشتمل على خمسة وعشرين جزءا، في مجلدين أخبرني به أَبُو العباس أَحْمَد بْن حمود بْن عمر الحراني، بِقِرَاءَتِي عليه لأكثره، وسماعا لباقيه قال: أنا أَبُو محمد إسماعيل بْن إبراهيم بْن أَبِي اليسر بْن شاكر التنوخي، سماعا عليه، أنا الخطيب أَبُو الْقَاسِم عَبْد الملك بْن زيد الدولعي سماعا، أنا الزاهد أَبُو الحسن علي بْن الحسن بْن أَحْمَد بْن محمويه الأزدي، أنا أَبُو محمد عَبْد الرحمن بْن
стр. 180
حمد بْن الحسن الدوني الزاهد، ح وأخبرني العدل المكثر: أَبُو الحسن علي بْن يحيى بْن علي بْن أَبِي بكر الشاطبي، ثم الدمشقي، قراءة وسماعا عليه بجميع الكتاب، سوى الجزء الثاني والجزء التاسع، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن علي بْن أَبِي الفتح بْن نصر السنجاري، قراءة وسماعا أيضا عليه من أول الكتاب إلى آخر الجزء الخامس عشر، سوى الجزء الثالث عشر، والمعدل أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يوسف بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الشافعي، بِقِرَاءَتِي عليه للجزء الثاني فقط، قَالَ الثلاثة أنا أَبُو الفضل إسماعيل بْن أَحْمَد بْن الحسين العراقي، سماعا عليه، وقال هذا الثالث أيضا: أنا أَبُو عمرو عثمان بْن علي بْن عَبْد الواحد القرشي، سماعا قالا: أنبأنا الحافظ
أَبُو طاهر أَحْمَد بْن مُحَمَّد السلفي، وقال العراقي: أنبأنا أيضا المشايخ الخمسة أَبُو العباس أَحْمَد بْن أَبِي منصور بْن أَحْمَد الصوفي، وأبو المحاسن مُحَمَّد بْن عَبْد الخالق بْن أَبِي شكر الجوهري،................
стр. 181
وعبد الرزاق بْن إسماعيل بْن مُحَمَّد، وابن عمه أَبُو سعيد المطهر بْن عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد القومسانيان، وأبو الفتح عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن أَبِي الفتح الخرقي، الأصبهانيون فيما كتبوا إلينا به منها، قالوا ستتهم: أنا أَبُو محمد عَبْد الرحمن بْن حمد الدوني المذكور من قبل، سماعا عليه، السلفي، والجوهري، وأبو المحاسن القومساني بجميع الكتاب محققا، وكذلك أَبُو العباس الصوفي، وأبو سعيد القومساني في غالب الظن، وأما الخرقي فسوى كتاب الأشربة وكتاب الصيد وكتاب المحاربة فيه، فقال أهل القبلة والمرتد والخوارج والسحرة وغير ذلك، وكتاب القضاء وكتاب البيعة وكتاب الإستعاذة فرواها الخرقي، عن الدوني إجازة إن لم يكن سماعا، وسماعا محققا بباقي الكتاب، ح وأخبرني أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر، بِقِرَاءَتِي عليه للجزء الثالث عشر أيضا، والمسند المعمر أَبُو الحسن علي بْن نصر اللَّه بْن عمر بْن عَبْد الواحد القرشي بْن الصواف، فيما كتب إلي من الديار المصرية غير مرة، قَالَ الأول: أنبأنا أَبُو طالب عَبْد اللطيف بْن مُحَمَّد بْن القبيطي من بغداد، سماعا عليه بمصر لنحو النصف والربع من الكتاب،
وذلك من أوله إلى باب مباشرة الحائض، ومن باب فرث ما يؤكل لحمه ودمه يصيب الثوب إلى
стр. 182
كتاب العيدين، ومن أول كتاب الجنائز إلى باب إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها، ومن قوله ذكر الاختلاف على سفيان في فضل الصدقة إلى قوله: بيع البر بالبر، ومن قوله: أخذ الورق من الذهب إلى بعد قوله صفة شبه العمد وعلى من الدية بحديثين، قَالَ ابن القبيطي وابن باقا: أنا أَبُو زرعة طاهر بْن مُحَمَّد بْن طاهر الْمَقْدِسِيّ، سماعا عليه سوى ابن باقا فله عليه فوت، وهو الجزء الثالث والرابع من الكتاب، ومن أول الخامس إلى قوله: فيه البداة بقراءة فاتحة الكتاب، ومن أول الجزء العشرين إلى قوله في الثاني والعشرين ذكر الكتابة، وهذه التجزئة تجزئة نسخة المصريين، وهي غير التجزئة المتقدم ذكرها في سماعنا على شيوخنا، تلك تجزئة الأصبهانيين، وقد أعلمت في نسختي بهذا الكتاب على أواخر الأجزاء من الطريقين، وعلى ما بينهما من الاختلاف فروى ابن باقا هذا القدر عن أَبِي زرعة بالإجازة إن لم يكن سماعا، وأبو زرعة روى الكتاب عن أَبِي مُحَمَّد الدوني سماعا بجميعه مع أبيه الحافظ أَبِي الفضل مُحَمَّد بْن طاهر، قَالَ الدوني: أنا بجميع الكتاب أنا نصر أَحْمَد بْن الحسين بْن الكسار الدينوي، سماعا عليه سنة ثلاث وثلاثين وأربع مائة قَالَ: أنا الإمام
أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن السني الدينوي الحافظ، سنة ثلاث
стр. 183
وستين وثلاث مائة قَالَ: أنا الإمام أَبُو عَبْد الرحمن النسائي ﵀ وأخبرني بالجزء الثاني من كتاب الطهارة من السنن الكبير، وأوله ذكر ما ينقض الطهارة وما لا ينقض الوضوء من المذي، وآخره فيمن لم يجد الماء ولا الصعيد وبكتاب الجمعة بكماله، المشايخ القاضي أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن الحسن بْن عَبْد اللَّه بْن الحافظ عَبْد الغني الْمَقْدِسِيّ، وأبو العباس أَحْمَد بْن إبراهيم بْن عَبْد اللَّه بْن الشيخ أَبِي عمر، وأبا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الهيجا، ومحمد بْن إبراهيم بْن مرى، ومحمد بْن المحب عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد، وأبو مُحَمَّد حمزة بْن عَبْد اللَّه بْن حمزة، وأبو العباس أَحْمَد بْن علي بْن مسعود الكلبي، وأحمد بْن عَبْد الرحمن بْن إبراهيم الصرخدي، وأم علي فاطمة بنت عَبْد اللَّه بْن عمر بْن عوض، الصالحيون، قراءة وسماعا، وبالجزء الثاني من الطهارة وحده أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عمر، أخو فاطمة المذكورة، وأبو بكر بْن يوسف بْن أَبِي بكر المزي، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم الْمَقْدِسِيّ، وأبو مُحَمَّد عَبْد الرحمن بْن إسماعيل بْن أَحْمَد بْن موسى، وأم مُحَمَّد زينب ابنة
стр. 184
أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم الصالحيون أيضا وبكتاب الجمعة
فقط، أَبُو مُحَمَّد عَبْد القادر بْن عَبْد العزير بْن الملك المعظم بْن عيسى بْن الملك العادل أَبِي بكر بْن أيوب، وأبو بكر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الجبار، وأبو مُحَمَّد عَبْد الرحمن بْن عَبْد الخالق بْن مُحَمَّد بْن سري، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن علي بْن سالم المزيان، سماعا عليهم وقراءة قالوا كلهم: أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن إسماعيل الْمَقْدِسِيّ الخطيب، سماعا عليهم وبعضهم حاضر، وهم فاطمة، وأبو بكر بْن عَبْد الجبار، وابن المحب، وعبد الرحمن المزي، ح وأَخْبَرَنَا بكتاب الجمعة أيضا: أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن منصور بْن إبراهيم الجوهري، وأبو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حامد الأرموي، سماعا على
стр. 185
كل واحد منهما قالا: أنا أحمد بْن علي بْن يوسف الدمشقي، وقال الأول أيضا: أنا عَبْد اللَّه بْن عَبْد الواحد بْن علاق، وقال الثاني أيضا: أنا إسماعيل بْن عَبْد القوي بْن عزون الأنصاري، قالوا أربعتهم: أنا أَبُو الْقَاسِم هبة اللَّه بْن علي بْن سعود البوصيري، أنا أَبُو صادق مرشد بْن يحيى المدني، أنا أَبُو الحسن مُحَمَّد بْن الحسين بْن الطفال النيسابوري، أنا أَبُو الحسن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن زكريا بْن حيويه، ثنا أَبُو عَبْد الرحمن النسائي بالجزءين فهذان الجزءان وقعا لنا بالاتصال بنسبة الطرق العالية التي سقناها
لكتاب المجتبى بالإجازة فيها، وقد أخبرني بالجزء الرابع من كتاب الإغراب لأبي عَبْد الرحمن النسائي: وهو ما أغرب شعبة على سفيان الثوري، وسفيان على شعبة، أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد الطبري، بِقِرَاءَتِي عليه بمنى، لقطعة من أوله ومناولة لباقيه، قَالَ: أنا علي بْن هبة اللَّه بْن
стр. 186
الجميزي، سماعا عليه، أنا العلامة أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن بري النحوي، أنا أَبُو صادق مرشد بْن يحيى المدني، أنا علي بْن مُحَمَّد الفارسي، أنا محمد بْن عَبْد اللَّه بْن حيويه، أنا أحمد بْن شعيب الحافظ ومن القطعة المقررة ما قَالَ:
٧١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالا: ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ﵄ قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُقَصِّرُ بِمِشْقَصٍ "
٧٢ - وأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ أشْتَهْ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّقَّاشُ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السُّنِّيِّ، أنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي النَّسَائِيَّ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ﵄ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا "
٧٣ - وَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ، قَالَ: أنا مُكْرَمُ بْنُ أَبِي الصَّقْرِ وَأَنَا حَاضِرٌ، أنا حَمْزَةُ بْنُ أَسَدٍ التَّمِيمِيُّ، أنا سَهْلُ بْنُ
стр. 187
بِشْرٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الطَّفَّالِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْحَافِظُ، أنا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ حُجْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: كَانَ لأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَانِ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، وَقَدْ أَبْدَلَكُمُ اللَّهُ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى
٧٤ - وَأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الأَسْيُوطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أنا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ "
٧٥ - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّشْتِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمَقْدِسِيُّ، أنا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ، أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ " كَانَ
стр. 188
يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ وَيَسْجُدُ عَلَيْهَا "
٧٦ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرِّيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الزَّرَّادِ وَآخَرُونَ، بِقِرَاءَتِي قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِسْكِينٍ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَبْيَضُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَبْيَضِ الْقُرَشِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " أنا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ "، فَهَذِهِ عِدَّةُ أَحَادِيثَ مُتَّصِلَةٌ بِالْعُلُوِّ، مِنْ رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ، وَالأَبْيَضِ بْنِ مُحَمَّدٍ هَذَا آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ وكانت وفاة أَبِي عَبْد الرحمن يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر، سنة ثلاث وثلاث مائة، بفلسطين ودفن ببيت المقدس، وقيل: إنه مات بمكة، ودفن بها رحمة اللَّه عليه
стр. 189
كتاب السنن للإمام أَبِي عَبْد اللَّه
محمد بْن زيد بْن ماجه القزويني، وهو أنزل درجة من الكتب الخمسة المتقدمة، ولكنه لما شارك الأئمة الخمسة في كثير من شيوخهم، وكان كتابه مرتبا على الأبواب خلطه الحافظ مُحَمَّد بْن طاهر الْمَقْدِسِيّ بهم، لما عمل كتابه الأطراف، ثم تبعه على ذلك الحافظ ابن عساكر ومن بعده في الأطراف، والكلام على الرجال وغير ذلك، وهو أكثر هذه السنن حديثا ضعيفا، وفيه من الواهيات والرواة المتروكين ما ليس في غيره، وقد جاء عن أَبِي زرعة الرازي أنه أثنى على هذا الكتاب، وكذلك غيره من الأئمة رحمة اللَّه عليهم وقد أخبرني به الشيخان: أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر بْن محمود بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عساكر، والحافظ أَبُو الحجاج يوسف بْن عَبْد الرحمن المزي، بِقِرَاءَتِي عليهما جميعا، سنة تسع عشرة، قَالَ الأول: أنبأنا به أَبُو مُحَمَّد الأنجب بْن أَبِي السعادات بْن مُحَمَّد الحمامي، وأبو طالب عَبْد اللطيف بْن مُحَمَّد بْن علي بْن القطبيي، وأبو تمام علي بْن أَبِي
стр. 190
الفخار بْن عَبْد السميع الهاشمي في كتابهم إلينا من بغداد قالوا: أنا أَبُو زرعة طاهر بْن مُحَمَّد بْن طاهر الْمَقْدِسِيّ، سماعا عليه، قَالَ الأنجب بجميع الكتاب: وقال ابن القبيطي كذلك سوى من قوله الموقف بعرفة إلى قوله الأضاحي واجبة: وقال أَبُو تمام: أنا بقطعة
يسيرة منه وهي من قوله من لبد رأسه إلى قوله الأضاحي واجبة، ح وقال شيخنا المزي: أنا به العلامة أَبُو الفرج عَبْد الرحمن بْن أَبِي عمر مُحَمَّد بْن قدامة، وأبو الفدا إسماعيل بْن إسماعيل بْن علي بْن جوسلين، وأبو مُحَمَّد عَبْد الخالق بْن عَبْد السلام بْن سعيد البعلبكي القاضي، قراءة وسماعا قالوا: أنا العلامة موفق الدين عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن قدامة الْمَقْدِسِيّ، سماعا عليه، أنا أَبُو زرعة طاهر بْن مُحَمَّد، سماعا قَالَ: أنا أَبُو منصور مُحَمَّد بْن الحسين بْن أَحْمَد المقومي، إجازة إن لم يكن سماعا، ثم ظهر بعد ذلك سماعه منه له، سنة أربع وثمانين وأربع مائة قَالَ: أنا أَبُو طلحة الْقَاسِم بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن منصور الخطيب القزويني، سماعا في سنة ثمان، وسنة تسع وأربع مائة قَالَ: أنا الإمام الزاهد أَبُو الحسن علي بْن
стр. 191
إبراهيم بْن سلمة القزويني القطان، أنا أَبُو عَبْد اللَّه بْن ماجه القزويني ﵀، وفي أوائل الكتاب عدة أحاديث رواها القطان من غير طريق ابن ماجه بعلو، منها ما قَالَ ابن ماجه:
٧٧ - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ اسْتَنْجَى مِنْ تَوْرٍ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ " قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ: ثنا أَبُو حَاتِمٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ نَحْوَهُ
٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " إِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَءُوا بِمَيَامِنِكُمْ " قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ: ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ نُفَيْلٍ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: ثنا زُهَيْرٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: " غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ، مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ "، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ: ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وكانت وفاة ابن ماجه
، لثمان بقين من رمضان سنة ثلاث وسبعين
стр. 192
ومائتين، ومولده سنة، تسع ومائتين، رحمة اللَّه عليه قَالَ أَبُو الحسن علي بْن إبراهيم القطان: جملة كتاب السنن اثنان وثلاثون كتابا، فيها ألف باب وخمس مائة باب، وجملة الأبواب، أربعة آلاف حديث، فهذا ما يتعلق بالكتب الستة وأسانيدها، وما وقع لي من مصنفات أصحابها، ثم الكلام الآن في المؤلفات المشتمل كل واحد منها على نوع واحد، إما على الأبواب ونحوها، أو على التراجم، مرتبا ذلك على ترتيب وفيات أصحاب المؤلفات الأول فالأول، وإذا ذكرت مصنفا لأحد منهم، وقد وقع لي غيره من الأجزاء الحديثية المنسوبة إليه ذكرت ذلك معه أيضا، لتتم الفائدة به إن شاء اللَّه تعالى وبه التوفيق
كتاب مغازي رسول اللَّه ﷺ وبعوثه وسراياه، تصنيف الرجل الصالح موسى بْن عقبة وروايته عن ابن شهاب وغيره
أخبرني به قاضي القضاة أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة الْمَقْدِسِيّ، سماعا عليه، وأبو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر الدمشقي بِقِرَاءَتِي عليه قالا: أنبأنا أَبُو مُحَمَّد إسماعيل بْن علي بْن باكين الجوهري، في كتابه إلينا من بغداد
стр. 193
قَالَ: أنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن المقرب بْن الحسين الكرخي، سماعا عليه، أنا أَبُو طاهر أَحْمَد بْن الحسن بْن أَحْمَد الباقلاني، أنا أَبُو طالب حمزة بْن الحسن بْن حمزة الكوفي، أنا أَبُو الحسن علي بْن مُحَمَّد بْن المعلى الشونيزي، ثنا أحمد بْن زنجويه المخرمي، ثنا إبراهيم بْن المنذر، ثنا محمد بْن فليح بْن سليمان، عن موسى بْن عقبة، ح وأخبرني به أيضا المشايخ الستة، الحافظ أَبُو الحجاج يوسف المزي، والمقرئ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن علي الحنفي، والأخوان أَبُو
стр. 194
مُحَمَّد الحسن، وأبو عَبْد اللَّه الحسين، أبنا علي بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن حامد الأصبهاني، وأبو الهدى أَحْمَد بْن العلامة أَبِي شامة عَبْد الرحمن بْن إسماعيل الْمَقْدِسِيّ، وأبو الحسن علي بْن أَبِي المعالي المقرئ، بِقِرَاءَتِي عليهم مجتمعين، وسوى من قوله: حجة أَبِي بكر ﵁ إلى آخر الكتاب، أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عمر
بْن الخضر بْن إلياس الرهاوي، بِقِرَاءَتِي أيضا، قَالَ الأولان: أنا أَبُو العباس أَحْمَد بْن إبراهيم بْن عمر الواسطي، سماعا عليه، أنا إسماعيل بْن علي بْن بابكين، المذكور بسنده المتقدم، ح وقال الخمسة الباقون: أنا إسماعيل بْن إبراهيم بْن أَبِي اليسر، وأبو الحسن علي بْن عَبْد الواحد بْن أَبِي الفضل الأنصاري، سماعا عليهما قالا: أنا أَبُو طاهر بركات بْن إبراهيم الخشوعي، أنا هبة اللَّه بْن أَحْمَد الأكفاني، أنا الحافظ أَبُو بكر أَحْمَد بْن علي الخطيب، أنا محمد بْن الحسين بْن الفضل القطان،................
стр. 195
أنا محمد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عتاب، ثنا الْقَاسِم بْن عَبْد اللَّه بْن المغيرة الجوهري، ثنا إسماعيل بْن أَبِي أويس، ثنا إسماعيل بْن إبراهيم بْن عقبة، ثنا عمي موسى بْن عقبة، ﵀ فذكره، ولفظ الطريقين متفق إلا في نادر من الألفاظ، قَالَ معن بْن عيسى: كان مالك يقول: عليك بمغازي موسى بْن عقبة الرجل الصالح، فإنها أصح المغازي، وقال يحيى بْن معين: كتاب موسى بْن عقبة، عن الزهري من أصح هذه الكتب، مات موسى بْن عقبة بالمدينة سنة إحدى وأربعين ومائة، وقيل اثنتين
كتاب سيرة النبي ﷺ تصنيف أَبِي بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن يسار المطلبي تهذيب عَبْد الملك بْن هشام النحوي
وروايته في ثلاثين جزءا أخبرني به كله المشايخ الثلاثة، أَبُو زكريا يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد
стр. 196
الْمَقْدِسِيّ، والقاضي أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن الحسن بْن عَبْد اللَّه بْن الحافظ عَبْد الغني الحنبلي، والحافظ أَبُو الحجاج يوسف بْن عَبْد الرحمن المزي، بِقِرَاءَتِي عليهم، وأخبرني معهم أيضا بالكتاب سوى الجزء الثالث عشر والذين بعده أَبُو العباس أَحْمَد بْن إبراهيم بْن عَبْد اللَّه بْن الشيخ أَبِي عمر الْمَقْدِسِيّ، وبما عدا الجزء الثامن عشر والذين بعده، أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الهيجاء الصالحي، ومن أولها إلى آخر الجزء الثاني عشر، وبالجزء السادس عشر والأربعة الذين بعده أيضا، إلى آخر الجزء العشرين، وبالجزأين الأخيرين، وهما التاسع والعشرين والثلاثون، أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن المحب عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الْمَقْدِسِيّ، ومن أول الجزء الرابع والعشرين، إلى آخر الكتاب أَبُو العباس أَحْمَد بْن علي بْن مسعود الكلبي، ومن أول السادس والعشرين، إلى آخر الكتاب مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن مرى الجيتي، ومن أول السابع والعشرين إلي آخر الكتاب أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرحمن بْن إسماعيل بْن أَحْمَد الصالحي، وبالجزأين الأخيرين فقط، مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحمن البجدي، وأبو بكر بْن مُحَمَّد بْن
الرضي عَبْد الرحمن الْمَقْدِسِيّ، وعبد الرحمن بْن إسماعيل بْن عَبْد الرحمن بْن الفراء، وفاطمة بنت عَبْد اللَّه بْن عمر بْن عوض، وزينب ابنة عمر بْن عباس النحات، بِقِرَاءَتِي عليهم كلهم، وذلك في شهور سنة إحدى وعشرين وسبع مائة، قَالَ شيخنا الأول: أنبأنا به أَبُو صادق الحسن بْن يحيى بْن صباح المخزومي، أنا أَبُو محمد بْن عَبْد اللَّه بْن رفاعة بْن غدير السعدي إجازة، ح وقال المزي: أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن ربيعة بْن حاتم المصري،
стр. 197
بِقِرَاءَتِي عليه، أنا أَبُو البركات عَبْد القوي بْن عَبْد العزيز بْن الحباب، ح وقال شيوخنا الباقون كلهم: أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن إسماعيل بْن أَحْمَد الخطيب، أنا أَبُو محمد هبة اللَّه بْن يحيى بْن حيدرة المصري قالا جميعا: أنا عَبْد اللَّه بْن رفاعة المذكور، أنا أَبُو الحسن علي بْن الحسن بْن الحسين الخلعي، سماعا عليه، أنا أَبُو محمد عَبْد الرحمن بْن عمر بْن سعيد بْن النحاس النحوي، أنا أَبُو محمد عَبْد اللَّه بْن جعفر بْن الورد العتكي، أنا أَبُو سعيد عَبْد الرحيم بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحيم بْن البرقي، أنا أَبُو محمد عَبْد الملك بْن هشام النحوي، أنا زياد بْن عَبْد اللَّه البكائي، ثنا ابن إسحاق وفيها زيادات من كلام عَبْد الملك بْن هشام، ح وقال شيخنا
ابن سعد المذكور أولا أيضا: أنا جعفر بْن علي الهمداني، ويوسف بْن عَبْد المعطي بْن نجا المخيلي، وعبد الوهاب بْن ظافر بْن رواج، إجازة منهم قالوا: أنا الحافظ أَبُو طاهر السلفي، سماعا عليه، أنا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن فاتك، أنا عَبْد اللَّه بْن
стр. 198
الوليد الأنصاري، أنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد اللمآي، أنا عَبْد اللَّه بْن جعفر بْن الورد، بسنده المتقدم وكانت وفاة ابن إسحاق، سنة اثنتين وخمسين ومائة، في قول علي بْن المديني، وابن معين وقيل: سنة خمسين، وقيل: سنة إحدى وخمسين قاله ابن سعد وغيره، وقيل سنة ثلاث، والكلام فيه مشهور، والذي ينبغي الجزم به أنه حجة في السير والمغازي، وأن حديثه لا ينزل عن درجة الحسن إذا صرح فيه بالتحديث، وزياد بْن عَبْد اللَّه البكائي الراوي للكتاب عنه احتجابه في الصحيحين، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة، ومات عَبْد الملك بْن هشام بمصر، سنة ثمان عشرة ومائتين
كتاب الصيام لأبي عَبْد الرحمن
محمد بْن فضيل بْن غزوان الضبي الحافظ الكوفي أخبرني به أَبُو المعالي مُحَمَّد بْن علي بْن مُحَمَّد بْن البالسي، قراءة عليه وأنا أسمع، سنة عشر وسبع مائة قَالَ: أخبرتنا أم الفضل كريمة بنت عَبْد الوهاب القرشية، وأنا حاضر في الثالثة، سنة أربعين وست مائة قالت: أنبأنا أَبُو الحسن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن غبرة الحارثي، أنا أَبُو الفرج
стр. 199
مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن علان، سماعا عليه، أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن عَبْد اللَّه بْن الحسين الجعفي، أنا أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن جعفر بْن رياح الأشجعي، ثنا أَبُو الحسن علي بْن المنذر الطريقي، ثنا محمد بْن فضيل بْن غزوان، به
كتاب الدعاء لابن غزوان أيضا
أخبرني به أَبُو المعالي بْن البالسي هذا، سماعا عليه لثلثه الأوسط وإجازة لباقيه، قَالَ: أخبرتنا كريمة حضورا في التاريخ المذكور بالسند المذكور إلى ابن غزوان، ومن القدر المسموع منه:
٨٠ - حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ،..............
стр. 200
وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَصْحَابِهِ عَنْهُ، فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ عَالِيًا وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الطَّرِيقِيِّ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً
كتاب فضائل الصحابة ﵃ لوكيع بْن الجراح الرؤاسي
أخبرني به أَبُو مُحَمَّد عَبْد الحميد بْن سليمان بْن معالي الحنفي، ومحمد بْن المحب عَبْد اللَّه الْمَقْدِسِيّ، قراءة عليهما وأنا أسمع قالا: أنا أَبُو علي الحسن بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد البكري، الأول سماعا، والثاني حضورا، أخبرتنا زينب ابنة عَبْد الرحمن بْن الحسن الشعري، أنا وجيه بْن طاهر الشحامي، أنا أَبُو نصر عَبْد الرحمن بْن علي بْن مُحَمَّد بْن موسى، أنا يحيى بْن إسماعيل بْن يحيى الحربي،.................
стр. 201
أنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الشرقي، ثنا عَبْد اللَّه بْن هاشم الطوسي، ثنا وكيع بْن الجراح، فذكره وهو في جزء وسط، وقد وقع لي حديث وكيع بْن الجراح أعلى من هذا بدرجة، في مواضع كثيرة، من ذلك جزء كامل من حديثه عن الأعمش وغيره:
٨١ - أَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقُرَشِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ: أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرٍ الأَزْدِيُّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ السِّلَفِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الأَنْصَارِيُّ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَمِنْهُ مَا قَالَ: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَشَجِّ، وَابْنِ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ عَالِيًا مات وكيع بْن الجراح ﵀، سنة سبع وتسعين ومائة بفيد راجعا من الحج
стр. 202
كتاب المسند لأبي داود سليمان بْن داود الطيالسي
على ترتيب الصحابة أخبرني أَبُو مُحَمَّد إسحاق بْن يحيى بْن إسحاق الآمدي، قراءة عليه وأنا أسمع لجزأين منه، وأبو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الدشتي، وأبو الفضل إسحاق بْن أَبِي بكر بْن إبراهيم النحاس، وأبو المعالي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد القاهر النصيبي، إجازة منهم قالوا جميعا: أنا الحافظ أَبُو الحجاج يوسف بْن خليل الدمشقي، سماعا عليه، قَالَ الأول للقدر المسموع عليه، وجزءا آخر، والباقون بجميع الكتاب قَالَ: أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن أَبِي زيد بْن حمد الكراني، وأبو المكارم أَحْمَد بْن مُحَمَّد اللبان، وغيرهما ملفقا بأصبهان قالوا: أنا أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَد بْن الحسن الحداد، سماعا، أنا أَبُو نعيم أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الحافظ، ثنا عَبْد اللَّه بْن جعفر بْن فارس،..............
стр. 203
ثنا يونس بْن حبيب، ثنا أَبُو داود الطيالسي، فذكره
٨٢ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَجَمِيِّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ بِدِمَشْقَ، قَدِمَ عَلَيْنَا قَالَ: أنا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَارِسٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "
٨٣ - وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ حُضُورًا، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا ابْنُ فَارِسَ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: " انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ " وقد سمعت بهذين السندين قطعتين من مسند أَبِي داود الطيالسي أيضا، وكانت وفاته سنة أربع ومائتين
كتاب الصلاة المستخرج من مصنف عَبْد الرزاق ابن همام الصنعاني في ستة أجزاء إلى آخر باب ما يقرأ في الوتر
أخبرني به أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الْقَاسِم الدشتي، بِقِرَاءَتِي
стр. 204
عليه سنة ثلاث عشرة قَالَ: أنا الحافظ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد الْمَقْدِسِيّ، ح وأخبرني بالجزء الثاني منه إسحاق بْن يحيى الآمدي، بِقِرَاءَتِي عليه أيضا في التاريخ قَالَ: أنا يوسف بْن خليل الحافظ، قالا: أنا أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن أَحْمَد الصيدلاني بأصبهان، أنا أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَد الحداد حضورا، أنا أَبُو نعيم أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الحافظ، أنا أَبُو الْقَاسِم سليمان بْن أَحْمَد الطبراني الحافظ، ثنا إسحاق بْن إبراهيم الدبري، أنا عَبْد الرزاق، ومن الجزء الثاني المذكور
٨٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ، وَلا تَزَالُ الْمَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ " رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ أَصْحَابِهِ عَنْهُ، فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ عَالِيًا، وَمُوَافَقَةً لِلإِمَامِ أَحْمَدَ عَالِيَةً
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ " رَوَاهُ أَحْمَدُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ كَالَّذِي قَبْلَهُ الجزء الأول من كتاب الجامع لعبد الرزاق بْن همام أيضا قرأته بمنى
стр. 205
شرفها اللَّه على أَبِي إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد الطبري، وأخبرني به عن أَبِي الحسن علي بْن هبة اللَّه الجميزي، قراءة عليه وهو يسمع قَالَ: أخبرتنا الكاتبة شهدة بنت الإبري، أنا الحسين بْن أَحْمَد بْن طلحة، أنا علي بْن مُحَمَّد بْن بشران، أنا إسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار، ثنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن منصور الرمادي قَالَ: أنا عَبْد الرزاق، وآخره عند قوله باب حب المال ومنه:
٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ وَهُمْ نَفَرٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُجِيبُونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ "، وَقَالَ: " فَذَهَبَ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالُوا: وَعَلَيْكَ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، قَالَ: فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمْ يَزَلِ الْخَلْقُ يَنْقُصُ حَتَّى الآنَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ ٨٦ -حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْهُ فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا وَالْهَاءُ فِي " صُورَتِهِ " عَائِدَةٌ عَلَى آدَمَ ﵇، أَيْ أَنَّهُ خُلِقَ مِنْ أَوَّلِ الأَمْرِ عَلَى هَذَا الطُّولِ وَلَمْ يُخْلَقْ صَغِيرًا ثُمَّ كَبُرَ شَيْئًا فَشَيْئًا كَمَا هُوَ شَأْنُ وَلَدِهِ، وَلا يَصِحُّ أَنْ تَكُونَ الْهَاءُ عَائِدَةً عَلَى غَيْرِ آدَمَ أَصْلا
٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ " أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ دَلْوٍ كَانَ فِي دَارِهِمْ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ، وَقَالَ: " مَجَّهَا فِي وَجْهِي " فَوَقَعَ عَالِيًا عَنْهُ جِدًّا الجزء الثاني من أمالي عَبْد الرزاق بْن همام أيضا قرأته على أَبِي اليسر
стр. 206
شاكر بْن إسماعيل بْن إبراهيم التنوخي، ثم على أَبِي الحسن علي بْن مُحَمَّد البنديجي، وأخبرني به الأول عن أَحْمَد بْن عَبْد الدائم الْمَقْدِسِيّ سماعا عليه، والثاني عن إبراهيم بْن أَبِي بكر الزعبي، وعبد الخالق بْن أنجب النشتبري إجازة منهما قالوا ثلاثتهم: أنا أَبُو الفتح عبيد اللَّه بْن شاتيل بْن عَبْد الدائم إجازة، والآخران سماعا، أنا الحسين بْن علي بْن البسري، أنا عَبْد اللَّه بْن يحيى السكري، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بْن منصور، ثنا عَبْد الرزاق، ومنه:
٨٨ - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: أَرَادَ الْمُغِيرَةُ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : " اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا، فَذَكَرَ مِنْ مُوَافَقَتِهَا وَأَخْبَرَنَاهُ مُتَّصِلا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَكْتُومٍ، وَعِيسَى بْنُ مَعَالِي، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، سَمَاعًا وَقِرَاءَةً قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللَّتِّيِّ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ الصُّوفِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمُّوَيْهِ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ، ثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكَشِّيُّ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَغَيْرِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا وَكَانَتْ وَفَاةُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 207
كِتاب الزهد لأسد بْن موسى الأسدي
مات سنة اثنتي عشرة ومائتين في المحرم أخبرني به أَبُو مُحَمَّد إسحاق بْن يحيى بْن إسحاق الآمدي، بِقِرَاءَتِي، أنا أَبُو الحجاج يوسف بْن خليل الحافظ، أنا أَبُو الحسن مسعود بْن أَبِي منصور الجمال، أنا أَبُو نهشل عَبْد الصمد بْن أَحْمَد العنبري، أنا أَبُو الحسين أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فاذشاه، أنا الحافظ أَبُو الْقَاسِم سليمان بْن أَحْمَد الطبراني، ثنا أَبُو يزيد يوسف بْن يزيد القراطيسي، ثنا أسد بْن موسى
كتاب فضل أَبِي بكر وعمر ﵄ له أيضا
قرأته على إسحاق بْن يحيى هذا قَالَ: أنا يوسف بْن خليل، أنا أَبُو سعيد خليل بْن أَبِي الرجاء الراراني، أنا أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَد
стр. 208
الحداد، أنا أَبُو نعيم أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الحافظ، ثنا أَبُو الْقَاسِم الطبراني، ثنا يوسف بْن يزيد، ثنا أسد بْن موسى ومن كتاب الزهد المذكور أولا:
٨٩ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ﵁ قَالَ: يُؤْتَى بِالْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّتِهِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ لَوَسِعَتْهُ، قَالَ: فَتَقُولُ الْمَلائِكَةُ: رَبَّنَا مَنْ تَزِنُ بِهَذَا؟ فَيَقُولُ سُبْحَانَهُ: مَنْ شِئْتُ مِنْ خَلْقِي، فَتَقُولُ الْمَلائِكَةُ: رَبَّنَا مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ
كتاب المسند للإمام أَبِي بكر عَبْد اللَّه بْن الزبير الحميدي
أخبرني به المعمر أَبُو العباس أَحْمَد بْن أَبِي طالب بْن نعمة الحجار، سماعا عليه لأكثر الكتاب وإجازة بباقيه قَالَ: أنبأنا أَبُو طالب عَبْد اللطيف بْن مُحَمَّد بْن القبيطي من بغداد قَالَ: أنا أَبُو المعالي أَحْمَد بْن عَبْد الغني بْن حنيفة، سماعا عليه، أنا أَبُو منصور مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن علي الخياط
стр. 209
المقرئ، أنا أَبُو طاهر عَبْد الغفار بْن مُحَمَّد بْن جعفر المؤدب، أنا أَبُو علي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحسن بْن الصواف، ثنا أَبُو علي بشر بْن موسى الأسدي، ثنا أَبُو بكر الحميدي، فذكره على مسانيد الصحابة ﵃، وهو مجلد ليس بالكبير، وقد وقع لنا الكثير من حديث الحميدي متصلا بنسبة هذا العلو، من ذلك ما:
٩٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ بْنِ مُشْرِفٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَوَزِيرَةُ بِنْتُ عُمَرَ سَمَاعًا وَقِرَاءَةً قَالُوا: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الإِمَامُ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، أنا عَامِرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: " مَرِضْتُ بِمَكَّةَ مَرَضًا أُشْفِيتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُنِي " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ بِرَجُلٍ، الْمَشَايِخُ السَّبْعَةُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ
стр. 210
مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَاكِمُ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الشِّيرَازِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّاجِرُ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْوَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْبَالِسِيِّ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيُّ، سَمَاعًا وَقِرَاءَةً، قَالَ الأَوَّلانِ: أنا عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْجُمَّيْزِيِّ، وَقَالَ الْبَاقُونَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السّخَاوِيُّ، وَالأَخِيرَانِ حُضُورًا قَالا: أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيُّ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَرجِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، ح
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الدَّشْتِيِّ، بِقِرَاءَتِي غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ أَبِي السُّعُودِ الأَزَجِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، أَخْبَرَتْنَا تَجَنِّي بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَهْبَانِيَّةُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ طَلْحَةَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقُوَيْهِ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالا: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
стр. 211
الْمَرْوَزِيُّ، ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا الْقَاسِمُ الثَّقَفِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْبَزَّازُ، ح
٩١ - وَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ، سَمَاعًا قَالا: أنا مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرُّسْتُمِيُّ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبِي الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْدَهْ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَيْضًا: أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ كُوفِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: وَثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالُوا سِتَّتُهُمْ، وَهُمْ: زَكَرِيَّا الْمَرْوَزِيُّ، وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وَيَحْيَى بْنُ وَاقِدٍ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَاهُ رَضِيَ اللَّهُ
стр. 212
عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ مَرِضَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أُشْفِيَ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَالا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلا ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: " لا " قَالَ: فَبِالشَّطْرِ؟ قَالَ: " لا " قَالَ: فَبِالثُّلُثِ؟ قَالَ: " الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً، ً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلا أُجِرْتَ فِيهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ "
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي؟ قَالَ: " إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً أَوْ دَرَجَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ امْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ "، هَذَا لَفْظُ زَكَرِيَّا الْمَرْوَزِيِّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَلَفْظُ سَعْدَانَ بْنِ نَصْرٍ إِنَّ لِي مَالا كَثِيرًا وَلَيْسَتْ تَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ، فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: " لا " قُلْتُ: فَبِالشَّطْرِ؟ قَالَ: " لا " وَفِيهِ أَيْضًا: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرْهَبُ أَنْ أَمُوتَ بِأَرْضٍ هَاجَرْتُ مِنْهَا قَالَ: " إِنَّكَ لَعَلَّكَ أَنْ تَبْقَى حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ " وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ كَمَا تَقَدَّمَ وَبِرِوَايَةِ الآخَرِينَ بِنَحْوِ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْفَرَائِضِ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ كَمَا سُقْنَاهُ، وَمُسْلِمٌ، عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ وَغَيْرِهِ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ كُلِّهِمْ عَالِيًا وكانت وفاة الحميدي بمكة سنة تسع عشرة ومائتين، رحمه اللَّه
стр. 213
كتاب غريب الحديث للإمام أَبِي عبيد الْقَاسِم بْن سلام
أخبرني به أَبُو الحسن علي بْن أَبِي المعالي بْن خضر المعري، في جماعة آخرين لا يحضرني الآن إسنادهم، قراءة عليهم وأنا أسمع لمعظم الكتاب إلا يسيرا منه، وإجازة لباقيه قَالَ المعري هذا: أنا بجميعه أَبُو العباس أَحْمَد بْن عَبْد الدائم بْن نعمة، سماعا عليه، أنبأنا أَبُو الفتح عبيد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن شاتيل في كتابه، أنا أَبُو علي مُحَمَّد بْن سعيد بْن نبهان الكاتب، أنا أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَد بْن إبراهيم بْن شاذان، أنا أَبُو محمد دعلج بْن أَحْمَد بْن دعلج السجستاني، أنا أَبُو الحسن علي بْن عَبْد العزيز البغوي، ثنا أَبُو عبيد الْقَاسِم بْن سلام ﵀
كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد
هذا أيضا في أربعة أجزاء
أَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْمُعَمَّرُ، وَالْمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفَارِقِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَسَمَاعًا، قَالَ الْفَارِقِيُّ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي الْحُسَيْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيُّ بِقِرَاءَتِي، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَاقَا سَمَاعًا، وَقَالَ شَيْخُنَا الأَوَّلُ:
стр. 214
أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ بهرُوزَ الطَّبِيبُ، وَالأَنْجَبُ بْنُ أَبِي السَّعَادَاتِ الْحَمَامِيُّ، وَعَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَبِيصِيُّ فِي كِتَابِهِمْ إِلَيْنَا مِنْ بَغْدَادَ، قَالُوا أَرْبَعَتُهُمْ: أنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ سَمَاعًا عَلَيْهِ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقَوِّمِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرُوَيْهِ الْبَزَّارُ الْقَزْوِينِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيُّ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ فَذَكَرَهُ
٩٢ - وَقَدْ أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِ أَبِي عُبَيْدٍ مُتَّصِلا بِنِسْبَةِ مَا تَقَدَّمَ مِنَ الْعُلُوِّ أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، سَمَاعًا وَبِقِرَاءَتِي أَيْضًا قَالَ: أنا جَعْفَرٌ الْهَمْدَانِيُّ سَمَاعًا، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، أنا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ بْنِ بزنجَانَ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفناكِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الثَّقَفِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " خَمْسٌ مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُوَ حَرَامٌ فَلا
стр. 215
جُنَاحَ عَلَيْهِ، الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَّأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ سُلَيْمَانُ الْمَذْكُورُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الشِّيرَازِيِّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَسَاكِرَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعْدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَغَيْرُهُمْ، قَالُوا كُلُّهُمْ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ مِنْ بَغْدَادَ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْقَسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، فَذَكَرَهُ كَمَا تَقَدَّمَ وَأَخْبَرَنَاهُ مُتَّصِلا عَالِيًا أَيْضًا: سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ مَعَالِي بِقِرَاءَتِي قَالا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللَّتِّيِّ سَمَاعًا، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَتْنَا بِيبِي بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، بِمِثْلِهِ
وَبِهِ إِلَى مُصْعَبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ " فَذَكَرَهُنَّ كَمَا تَقَدَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
следующие страницы →