Полный текст (680 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
الْمَرْوَزِيُّ، ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا الْقَاسِمُ الثَّقَفِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْبَزَّازُ، ح
٩١ - وَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ، سَمَاعًا قَالا: أنا مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرُّسْتُمِيُّ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبِي الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْدَهْ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَيْضًا: أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ كُوفِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: وَثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالُوا سِتَّتُهُمْ، وَهُمْ: زَكَرِيَّا الْمَرْوَزِيُّ، وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وَيَحْيَى بْنُ وَاقِدٍ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَاهُ رَضِيَ اللَّهُ
стр. 212
عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ مَرِضَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أُشْفِيَ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَالا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلا ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: " لا " قَالَ: فَبِالشَّطْرِ؟ قَالَ: " لا " قَالَ: فَبِالثُّلُثِ؟ قَالَ: " الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً، ً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلا أُجِرْتَ فِيهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ "
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي؟ قَالَ: " إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً أَوْ دَرَجَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ امْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ "، هَذَا لَفْظُ زَكَرِيَّا الْمَرْوَزِيِّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَلَفْظُ سَعْدَانَ بْنِ نَصْرٍ إِنَّ لِي مَالا كَثِيرًا وَلَيْسَتْ تَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ، فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: " لا " قُلْتُ: فَبِالشَّطْرِ؟ قَالَ: " لا " وَفِيهِ أَيْضًا: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرْهَبُ أَنْ أَمُوتَ بِأَرْضٍ هَاجَرْتُ مِنْهَا قَالَ: " إِنَّكَ لَعَلَّكَ أَنْ تَبْقَى حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ " وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ كَمَا تَقَدَّمَ وَبِرِوَايَةِ الآخَرِينَ بِنَحْوِ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْفَرَائِضِ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ كَمَا سُقْنَاهُ، وَمُسْلِمٌ، عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ وَغَيْرِهِ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ كُلِّهِمْ عَالِيًا وكانت وفاة الحميدي بمكة سنة تسع عشرة ومائتين، رحمه اللَّه
стр. 213
كتاب غريب الحديث للإمام أَبِي عبيد الْقَاسِم بْن سلام
أخبرني به أَبُو الحسن علي بْن أَبِي المعالي بْن خضر المعري، في جماعة آخرين لا يحضرني الآن إسنادهم، قراءة عليهم وأنا أسمع لمعظم الكتاب إلا يسيرا منه، وإجازة لباقيه قَالَ المعري هذا: أنا بجميعه أَبُو العباس أَحْمَد بْن عَبْد الدائم بْن نعمة، سماعا عليه، أنبأنا أَبُو الفتح عبيد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن شاتيل في كتابه، أنا أَبُو علي مُحَمَّد بْن سعيد بْن نبهان الكاتب، أنا أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَد بْن إبراهيم بْن شاذان، أنا أَبُو محمد دعلج بْن أَحْمَد بْن دعلج السجستاني، أنا أَبُو الحسن علي بْن عَبْد العزيز البغوي، ثنا أَبُو عبيد الْقَاسِم بْن سلام ﵀
كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد
هذا أيضا في أربعة أجزاء
أَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْمُعَمَّرُ، وَالْمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفَارِقِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَسَمَاعًا، قَالَ الْفَارِقِيُّ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي الْحُسَيْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيُّ بِقِرَاءَتِي، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَاقَا سَمَاعًا، وَقَالَ شَيْخُنَا الأَوَّلُ:
стр. 214
أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ بهرُوزَ الطَّبِيبُ، وَالأَنْجَبُ بْنُ أَبِي السَّعَادَاتِ الْحَمَامِيُّ، وَعَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَبِيصِيُّ فِي كِتَابِهِمْ إِلَيْنَا مِنْ بَغْدَادَ، قَالُوا أَرْبَعَتُهُمْ: أنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ سَمَاعًا عَلَيْهِ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقَوِّمِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرُوَيْهِ الْبَزَّارُ الْقَزْوِينِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيُّ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ فَذَكَرَهُ
٩٢ - وَقَدْ أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِ أَبِي عُبَيْدٍ مُتَّصِلا بِنِسْبَةِ مَا تَقَدَّمَ مِنَ الْعُلُوِّ أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، سَمَاعًا وَبِقِرَاءَتِي أَيْضًا قَالَ: أنا جَعْفَرٌ الْهَمْدَانِيُّ سَمَاعًا، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، أنا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ بْنِ بزنجَانَ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفناكِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الثَّقَفِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " خَمْسٌ مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُوَ حَرَامٌ فَلا
стр. 215
جُنَاحَ عَلَيْهِ، الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَّأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ سُلَيْمَانُ الْمَذْكُورُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الشِّيرَازِيِّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَسَاكِرَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعْدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَغَيْرُهُمْ، قَالُوا كُلُّهُمْ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ مِنْ بَغْدَادَ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْقَسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، فَذَكَرَهُ كَمَا تَقَدَّمَ وَأَخْبَرَنَاهُ مُتَّصِلا عَالِيًا أَيْضًا: سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ مَعَالِي بِقِرَاءَتِي قَالا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللَّتِّيِّ سَمَاعًا، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَتْنَا بِيبِي بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، بِمِثْلِهِ
وَبِهِ إِلَى مُصْعَبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ " فَذَكَرَهُنَّ كَمَا تَقَدَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
стр. 216
الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ دِينَارٍ بِهِ وَأَمَّا طَرِيقُ نَافِعٍ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، وَمُسْلِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَالنَّسَائِيِّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَالِكٍ بِهِ فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ عَالِيًا وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِمَا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا فِيهِ أَيْضًا وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ، وَمُسْلِمٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ، وَالنَّسَائِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ، وَكَأَنَّ شَيْخَيَّ فِيهِ سَمِعَاهُ مِنْ أَصْحَابِ الأَئِمَّةِ الثَّلاثَةِ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ وكانت وفاة الإمام أَبِي عبيد الْقَاسِم بْن سلام، ﵀ سنة أربع وعشرين ومائتين
стр. 217
كتاب مسند الحافظ أَبِي مُحَمَّد
عبد بْن حميد بْن نصر الكشي، واسمه عَبْد الحميد ولكنه خفف، وهو المنتخب من مسنده الكبير أخبرني به المشايخ الثلاثة: أَبُو الفدا إسماعيل بْن مكتوم، وأبو مُحَمَّد عيسى بْن عَبْد الرحمن، وأبو العباس أَحْمَد بْن أَبِي طالب، سماعا على الأول، وبِقِرَاءَتِي على الآخرين غير مرة، وأخبرني بما فيه من الثلاثيات والموافقات، أم مُحَمَّد زينب ابنة أَحْمَد بْن عمر بْن شكر، ببيت المقدس، وبالموافقات شيخنا أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، وبالثلاثيات فقط أَبُو الفدا إسماعيل بْن نصر اللَّه بْن عساكر، بِقِرَاءَتِي عليهم لذلك، وإجازة لباقي الكتاب، وأجازني أيضا مُحَمَّد بْن يوسف الإربلي، وعلي بْن مُحَمَّد بْن هارون وغيرهما، قالوا كلهم: أنا أَبُو المنجا عَبْد اللَّه بْن عمر اللتي، سماعا عليه، سوى ابن أَبِي طالب ففاته من أول حديث عَبْد الرحمن بْن عثمان التيمي، إلى:
٩٣ - حديث ابن عمر في أواخر مسنده: " من شهد أملاك امرئ مسلم " فرواه عنه بالإجازة إن لم يكن سماعا، وسوى ابن عساكر فإنه كان حاضرا في الخامسة، وقال: أَحْمَد بْن أَبِي طالب، وشيخنا سليمان أيضا، أنبأنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن مسعود بْن بهروز، وقال سليمان أيضا: أنبأنا
стр. 218
عمر بْن كرم الدينوي من بغداد، وأسماء وحميراء ابنتا إبراهيم بْن سفيان بْن
منده من أصبهان، قالوا خمستهم: أنا أَبُو الوقت عَبْد الأول بْن عيسى الصوفي، سماعا عليه، أنا أَبُو الحسن عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن المظفر، أنا أَبُو محمد عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حمويه، أنا أَبُو إسحاق إبراهيم بْن خزيم، ثنا عَبْد بْن حميد الحافظ فذكره، وهذا المسند من أعلى ما وقع لي من الكتب لأن عَبْد بْن حميد هذا شارك البخاري في بعض شيوخه الكبار، وانفرد عنه بجماعة لم يلقهم البخاري، كعبد الرزاق، وجعفر بْن عون، ويعلى ومحمد ابني عبيد الطنافسي وغيرهم، وقد أكثر مسلم والتِّرْمِذِيّ من الرواية عنه في كتابيهما، وقيل أن البخاري أيضا روى عنه في صحيحه، ومن عيون موافقاته ما قَالَ:
٩٤ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " لا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ
٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: " أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ بِهِ
٩٦ - أَخْبَرَنَا يزيد بْن هارون، أنا حميد الطويل، عن أنس بْن مالك ﵁ أن عمه غاب عن قتال بدر فقال: غبت عن أول قتال قاتله رسول اللَّه ﷺ ، لئن اللَّه تعالى أشهدني قتالا ليرين اللَّه كيف أصنع، فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون، فقال: اللَّهم إني أبرأ إليك مما جاء به
стр. 219
هؤلاء يعني المشركين وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه ثم تقدم فلقيه سعد يعني ابن معاذ ﵁ ناجزاها دون أحد قَالَ: قلت أن معك قَالَ: فلم أستطيع أن أصنع ما صنع، فوجد فيه بضع وثمانون ضربة بسيف، وطعنة برمح، ورمية بسهم، قَالَ: وكنا نقول فيه وفي أصحابه نزلت: ﴿فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ﴾ قَالَ يزيد: يعني الآية، عم أنس هذا، هو أنس بْن النضر ﵁، رواه التِّرْمِذِيّ عن عَبْد بْن حميد به، فوقع موافقة له عالية بدرجتين، كالذين قبله وهو أحد ثلاثيات الكتاب أيضا، وعدد ما في الكتاب من الموافقات أحد
وسبعون حديثا، ومن الثلاثيات بضع وخمسون حديثا ومنها أيضا ما قَالَ:
٩٧ - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ لابْنِ أَبِي أَوْفَى: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَعَا عَلَى الأَحْزَابِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " اللَّهُمَّ مُنَزِّلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، هَازِمَ الأَحْزَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ وَزَلْزِلْهُمْ "
٩٨ - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْمَغْرِبَ وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى السُّدَّةِ " أَبُو بَكْرٍ هَذَا هُوَ الْمَدَنِيُّ الأَنْصَارِيُّ، اسْمُهُ الْفَضْلُ بْنُ مُبَشِّرٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، وَقَالَ
стр. 220
أَبُو زُرْعَةَ: لَيِّنٌ توفى عَبْد بْن حميد ﵀، سنة تسع وأربعين ومائتين
كتاب المسند على الأبواب للإمام أَبِي مُحَمَّد
عبد اللَّه بْن عَبْد الرحمن بْن الفضل بْن بهرام الدارمي السمرقندي أخبرني به المشايخ الخمسة إسماعيل بْن يوسف بْن مكتوم، وعيسى بْن عَبْد الرحمن بْن معالي، وعبد الأحد بْن أَبِي الْقَاسِم بْن عَبْد الغني الحراني أَبُو البركات، وهدية بنت علي بْن عسكر قراءة عليهم وأنا أسمع، جميعا سنة إحدى عشرة، ثم قرأته على عيسى بعد ذلك، وأبو العباس أَحْمَد بْن أَبِي طالب بِقِرَاءَتِي عليه أيضا وأخبرني بما فيه من الثلاثيات وهي خمسة عشر حديثا، ومن الموافقات وهي ستة وعشرون حديثا وأثرا، وبجزء منتقى من عواليه وفيه أربعة وسبعون حديثا وعشرة آثارا، أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة الحاكم، وزينب ابنة أَحْمَد بْن شكر بِقِرَاءَتِي على كل منهما، وبالثلاثيات فقط إسماعيل بْن نصر اللَّه بْن عساكر، وأجازني الثلاثة رواية باقي الكتاب عنهم، وكذلك أجازني مُحَمَّد بْن يوسف الإربلي، وعيسى بْن أَبِي مُحَمَّد بْن عَبْد الرزاق المغازي الصالحي، وعلي بْن مُحَمَّد بْن هارون، وأبو مُحَمَّد الحسن بْن عمر بْن علي بْن خليل الفراش، قالوا كلهم: أنا أَبُو المنجا عَبْد اللَّه بْن اللتي سماعا عليه سنة، ثلاث وثلاثين وست مائة إلا ابن عساكر وابن خليل فقالا حضورا، وسوى ابن أَبِي طالب ففاته من باب إغتسال الحائض إذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض، إلى باب النهي
عن الاشتباك إذا خرج إلى المسجد، وذلك قدر بضع عشرة ورقة فرواه عنه
стр. 221
بالإجازة إن لم يكن سماعا، وقال أيضا هو شيخنا سليمان، أنا محمد بْن بهروز المتقدم ذكره، وقال سليمان أيضا، أنا أَبُو حفص عمر بْن كرم الدينوي، وأبو يحيى زكريا بْن يحيى بْن حسان العلبي، قالوا أربعتهم: أنا أَبُو الوقت عَبْد الأول بْن عيسى، سماعا عليه، أنا أَبُو الحسن عَبْد الرحمن الداودي، أنا أَبُو محمد عَبْد اللَّه الحموي، أنا أَبُو عمران عيسى بْن عمر السمرقندي، أنا عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحمن الدارمي، وهذا الكتاب نطير مسند عَبْد بْن حميد في علو الأحاديث، وفيه فوائد كثيرة، ومن عيون موافقاته ما قَالَ:
٩٩ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمُ التَّمْرُ "
١٠٠ - وَبِهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ جَمِيعًا، عَنِ الدَّارِمِيِّ فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ
١٠١ - أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁ " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى بِهِمُ
стр. 222
الظُّهْرَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنِ الدَّارِمِيِّ بِهِ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ هَذَا أَبِي الْيَمَانِ فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ، وَهُوَ مِنْ أَحْسَنِ الْمُوَافَقَاتِ
١٠٢ - أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: " تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلالَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنِّي رَأَيْتُهُ فَصَامَ، وَأَمَرَ النَّاسَ بِالصِّيَامِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ، عَنِ الدَّارِمِيِّ كَمَا تَقَدَّمَ
١٠٣ - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ " أَنَّ الْعَبَّاسَ ﵁ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، وَالتِّرْمِذِيِّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيِّ بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُمَا مَعَ اخْتِلافِ شَيْخَيْهِمَا ومن ثلاثيات الكتاب أيضا:
١٠٤ - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ "
١٠٥ - وَبِهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ﵁: وَرَأَى عَلَيْهِ وَضَرًا مِنْ صُفْرَةٍ: مَهْيَمْ؟ قَالَ: تَزَوَّجْتُ قَالَ: " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " وكان الدرامي هذا إماما كبيرا من الحفاظ المشهورين، مات يوم التروية سنة خمس وخمسين ومائتين، ومولده سنة إحدى وثمانين ومائة، رحمه اللَّه
стр. 223
وأبو النجا بْن اللتي الذي روينا من طريقه هذين الكتابين كان من الثقات المعمرين، انفرد بأكثر مسموعاته، ورحل إلى دمشق للإسماع بها، بعد ابن الزبيدي سنة ثلاث وثلاثين، فحدث بها عن أَبِي الوقت بهذين الكتابين، وبالربع الأخير من صحيح البخاري، وبعدة أجزاء عن سعيد بْن البنا، وأبي الفتوح الطائي وجماعة آخرين، وروى أيضا بحلب والكرك وغيرهما من البلاد، ومولده سنة خمس وأربعين وخمس مائة، ومات ببغداد بعد رجوعه إليها، في رابع عشر جمادى الأولى سنة خمس ثلاثين وست مائة، حدثنا عنه بالسماع عشرة من شيوخنا، وجماعة آخرون بالإجازة، وأصحابه وأصحاب ابن الزبيدي أعلى من لقيته من شيوخي، رحمة اللَّه عليهم أجمعين
كتاب الأطعمة للإمام أَبِي سعيد عثمان بْن سعيد الدارمي الحافظ
أخبرني به القاضي أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، سماعا عليه قَالَ: أنبأنا أَبُو حفص عمر بْن كرم الدينوي من بغداد، سنة تسع وعشرين
стр. 224
وست مائة، أنا أَبُو الوقت عَبْد الأول الصوفي سماعا، سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة، أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن الحسين بْن العباس الفضلوي ببوسنج، سنة خمس وستين وأربع مائة، أنا أَبُو حامد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد البشري الهروي، أنا أَبُو محمد المطلب بْن يوسف القهندري، ثنا عثمان بْن سعيد الدارمي، ومنه: ١٠٦ - حدثنا هشام بْن عَبْد الملك الطيالسي أَبُو الوليد، ثنا سعيد، عن حميد بْن هلال، عن عَبْد اللَّه بْن مغفل ﵁ قَالَ: " دلي جراب من شحم يوم خيبر، فذهبت لآخذه فالتفت فإذا رسول اللَّه ﷺ فاستحييت " وكانت وفاة عثمان الدارمي الحافظ، في ذي الحجة سنة ثمانين ومائتين
تصانيف الإمام أَبِي بكر عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عبيد بْن أَبِي الدنيا القرشي
وله من التصانيف المفيدة في الأنواع الكثيرة، أزيد من ثلاث مائة مصنف، وقد وقع لي منها بالعلو قطعة صالحة، فمن ذلك:
стр. 225
كتاب الشكر
له جزآن أخبرني به أَبُو بكر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الدائم بِقِرَاءَتِي قَالَ: أنا محمد بْن إبراهيم بْن مسلم أَبُو عَبْد اللَّه الإربلي، سماعا عليه وأنا في الخامس، سنة ثلاثين وست مائة، قَالَ: أخبرتنا الكاتبة شهدة بنت أَحْمَد الإبري قالت: أنا أَبُو الحسين أَحْمَد بْن عَبْد القادر بْن يوسف، ح وأخبرني أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حامد الأرموي الصوفي، بِقِرَاءَتِي قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرحمن بْن مكي الحاسب، سماعا عليه، أنا جدي الإمام الحافظ أَبُو طاهر أَحْمَد بْن مُحَمَّد السلفي، أنا أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن عَبْد السلام الأنصاري، قَالَ هو وابن يوسف: أنا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرحمن بْن عبيد اللَّه الحرفي، ح وقال السلفي أيضا: أنا محمد بْن عَبْد الكريم بْن خشيش، أنا الحسن بْن أَحْمَد بْن شاذان قالا: أنا أحمد بْن سلمان بْن الحسن النجاد، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب التوكل
له في جزء واحد أخبرني به شيخنا أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة الحاكم، وأحمد بْن
стр. 226
مُحَمَّد الأموي المذكور، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يعقوب بْن بدران الجرائدي، بِقِرَاءَتِي على كل منهم، قَالَ الأول: أنا جعفر بْن علي المقرئ، والآخران: أنا عَبْد الرحمن بْن مكي، ح وقرأت أيضا على يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد بالإجازة، عن جعفر وابن مكي قالا: أنا أَبُو طاهر السلفي، ح وقال شيخنا سليمان وابن سعد أيضا: أنبأنا أَبُو صالح نصر بْن عَبْد الرزاق بْن الشيخ عَبْد القادر الجيلي، وخليل بْن أَحْمَد الجوسقي، وقال سليمان أيضا: أنبأنا أَبُو الْقَاسِم علي بْن الإمام أَبِي الفرج عَبْد الرحمن بْن الجوزي، قالوا ثلاثتهم: أخبرتنا شهدة بنت أَحْمَد قالت هي والسلفي: أنا أَبُو الخطاب نصر بْن أَحْمَد بْن البطر، أنا أَبُو الحسين علي بْن مُحَمَّد بْن بشران، أنا أَبُو علي الحسين بْن صفوان البرذعي، ثنا ابن أَبِي الدنيا
стр. 227
وكتاب القناعة والتعفف
له في جزأين أخبرني به أَبُو بكر أَحْمَد بْن عَبْد الدائم، قراءة عليه وأنا أسمع، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين السلمي بْن الموازيني إجازة، قَالَ الأول: أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي، سنة ثلاثين وست مائة، والثاني: أنا الإمام أَبُو مُحَمَّد بْن إبراهيم الْمَقْدِسِيّ، سنة اثنتين وعشرين وست مائة قالا: أخبرتنا شهدة الكاتبة، سماعا عليها، أنا الحسين بْن أَحْمَد بْن طلحة النعالي، أنا أَبُو سهل محمود بْن جعفر بْن عمر العكبري، أنا أَبُو الحسن علي بْن الفرج بْن أَبِي روح العكبري، ثنا أَبُو بكر بْن أَبِي الدنيا وأخبرني بالجزء الأول منه أيضا: سليمان بْن حمزة إذنا، وعيسى بْن معالي سماعا قالا: أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي، حضورا بالسند المتقدم
وكتاب ذم الملاهي
له في جزأين أخبرني به أَبُو مُحَمَّد عيسى بْن عَبْد الرحمن الْمَقْدِسِيّ، بِقِرَاءَتِي
стр. 228
عليه، وشيخنا أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، وعيسى بْن أَبِي مُحَمَّد بْن عَبْد الرزاق المغازي، وإبراهيم بْن أَبِي الحسن بْن صدقة المخرمي إجازة، قالوا كلهم: أنا عَبْد اللَّه بْن عمر بْن اللتي، سماعا عليه سنة ثلاث وثلاثين، أنا أَبُو الْقَاسِم سعيد بْن أَحْمَد بْن الحسن بْن البنا وأنا في الخامسة، أنا أَبُو الحسين عاصم بْن الحسن العاصمي، أنا أَبُو الحسين علي بْن مُحَمَّد بْن بشران، أنا الحسين بْن صفوان، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب محاسبة النفس
له في جزأين أخبرني به أَبُو بكر أَحْمَد بْن عَبْد الدائم، بِقِرَاءَتِي عليه قَالَ: أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي، سنة ثلاثين، وأبو الفضل مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن
стр. 229
الحسن بْن السباك الوكيل، وإبراهيم بْن عثمان بْن يوسف الكاشغري إجازة، قَالَ الأول: أخبرتنا شهدة الكاتبة، أنا أَبُو الفوارس طراد بْن مُحَمَّد الزينبي، ح وقال الآخران: أنا أَبُو الفتح مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي بْن الفضل، أنا أَبُو الحسن علي بْن مُحَمَّد الأنباري قالا: أنا علي بْن مُحَمَّد بْن بشران، أنا الحسين بْن صفوان البرذعي، ثنا ابن أَبِي الدنيا القرشي
وكتاب الفرج بعد الشدة
له أيضا أخبرني به أَبُو نصر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الشيرازي، وأبو
стр. 230
بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الْقَاسِم الدشتي، بِقِرَاءَتِي على كل منهما قالا: أنا أَبُو الْقَاسِم يحيى بْن أَبِي السعود بْن أَبِي الْقَاسِم بْن القميرة البغدادي، سماعا عليه، وأخبرني أيضا أَبُو المعالي مُحَمَّد بْن علي، والبالسي، وأخوه أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه إذنا من دمشق، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عيسى الصوفي، في كتابه من القاهرة، والإمام أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد المحسن بْن أَبِي الحسن الدواليبي، فيما كتب إلي من بغداد، قالوا كلهم: أنا يحيى بْن القميرة المذكور سماعا، وقال ابن الشيرازي أيضا: أنبأنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عمر القطيعي، وأبو الفرج عَبْد الرحمن بْن نجم بْن عَبْد الوهاب الحنبلي، وعلي بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن المقير بجميعه، وعبد اللَّه بْن عمر بْن النخال، وقمر بْن هلال بْن بطاح، بالقدر المسموع لشهدة الآتي ذكره، قالوا ستتهم: أخبرتنا الكاتبة شهدة بنت أَحْمَد البغدادية، سماعا عليها، قالت: أنا طراد بْن مُحَمَّد بْن علي أَبُو الفوارس النقيب، سماعا عليه سوى من أوله إلى: قول يونس بْن ميسرة بْن حلبس: لقي قارون يونس ﵇ في ظلمات البحر فإجازة لهذا القدر إن لم يكن سماعا
، ح وقال شيخنا ابن الشيرازي أيضا: أنبأنا إبراهيم بْن عثمان الكاشغري من بغداد، أنا أَبُو الحسن علي بْن عَبْد الرحمن بْن تاج القراء
стр. 231
سماعا عليه، قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِم يحيى بْن أَحْمَد السيبي قَالَ هو وطراد: أنا علي بْن مُحَمَّد بْن بشران، أنا الحسين بْن صفوان، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب اليقين
له في جزء صغير أخبرني به أَبُو بكر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الدائم، سماعا عليه، وأم مُحَمَّد عائشة بنت مُحَمَّد بْن المسلم الحراني، قراءة وسماعا أيضا، قَالَ الأول: أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي في التأريخ المتقدم، وقالت: أنا الفقيه مُحَمَّد بْن عَبْد الهادي الْمَقْدِسِيّ، سماعا عليه سنة اثنين وخمسين وست مائة، قالا: أخبرتنا شهدة بنت الإبري الإربلي سماعا، والآخر إجازة، قالت: أنا طراد الزينبي، أنا أَبُو الحسين بْن بشران، أنا الحسين بْن صفوان، أنا ابن أَبِي الدنيا وأخبرني به أيضا، مُحَمَّد بْن أَبِي العز بْن مشرف إذنا، قَالَ: أنا علي بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن المقير، سماعا عليه، أخبرتنا شهدة الكاتبة سماعا بالسند المتقدم
стр. 232
وكتاب الصمت
له في خمسة أجزاء أخبرني به أَبُو المعالي مُحَمَّد بْن علي بْن مُحَمَّد بْن البالسي المعدل، قراءة عليه وأنا أسمع لقطعة منه نحو الربع وإجازة لسائره، قَالَ: أنا يحيى بْن أَبِي السعود بْن القميرة، سماعا عليه، أخبرتنا شهدة بنت أَحْمَد، أنا الحسين بْن أَحْمَد بْن طلحة، أنا علي بْن مُحَمَّد بْن بشران، أنا الحسين بْن صفوان، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب العزلة والانفراد
له في جزأين أخبرني به أَبُو مُحَمَّد عيسى بْن عَبْد الرحمن بْن معالي، بِقِرَاءَتِي عليه، قَالَ: أنا جعفر بْن علي الهمداني، سماعا عليه سنة خمس وثلاثين وست مائة، أنا الحافظ أَبُو الطاهر أَحْمَد بْن مُحَمَّد السلفي، أنبأنا الإمام رزق اللَّه بْن عَبْد الوهاب التميمي، أنا أَبُو عَبْد اللَّه أحمد بْن مُحَمَّد بْن دوست
стр. 233
العلاف، أنا الحسين بْن صفوان عنه
وكتاب ذكر الموت
في جزأين أيضا أخبرني بكماله أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر بْن عساكر، وبجزء انتقيته منه كبير أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، بِقِرَاءَتِي عليهما قالا: أنا أَبُو الوفاء محمود بْن إبراهيم بْن سفيان بْن منده، في كتابه إلينا من أصبهان، أنا الإمام أَبُو عَبْد اللَّه الحسن بْن العباس بْن علي الرستمي، سماعا عليه، أنا أَبُو عمرو عَبْد الوهاب بْن مُحَمَّد بْن منده، أنا أَبُو محمد الحسن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يوه المديني، أنا أَبُو الحسن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمر اللنباني، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب المحتضرين
له في جزأين كبيرين أيضا أخبرني به الْقَاسِم بْن مظفر بِقِرَاءَتِي، أنبأنا محمود بْن إبراهيم بْن
стр. 234
منده، أنا أَبُو الخير مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عمر الباغبان، سماعا عليه بأصبهان، أنا أَبُو عمرو عَبْد الوهاب بْن منده، أنا ابن يوه، أنا اللنباني، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب الرضى
له في جزء كبير أخبرني به سليمان بْن حمزة، والقاسم بْن مظفر بِقِرَاءَتِي قالا: أنبأنا محمود بْن منده، أنا أَبُو الخير الباغبان، بهذا السند إلى ابن أَبِي الدنيا
وكتاب الرقة والبكاء
في جزأين كبيرين أخبرني به الْقَاسِم بْن عساكر بِقِرَاءَتِي، أنا محمود بْن منده إجازة، أنا أَبُو الخير الباغبان سماعا بالسند المذكور آنفا أيضا إلى ابن أَبِي الدنيا
стр. 235
وكتاب حلم معاوية ﵁
في جزء أخبرني به الْقَاسِم هذا بِقِرَاءَتِي أيضا قَالَ: أنا محمود بْن إبراهيم، أنا الحسن بْن العباس الرستمي سماعا، أنا عَبْد الوهاب بْن منده، أنا الحسن بْن يوه، أنا أحمد بْن عمر، ثنا ابن أَبِي الدنيا
كتاب الذكر
له في جزأين أخبرني به أَبُو نصر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الشيرازي، وأبو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن عساكر، بِقِرَاءَتِي عليهما قالا: أنبأنا الزاهد أَبُو حفص عمر بْن مُحَمَّد السهروردي من بغداد، وقال الأخير أيضا: أنبأنا أَبُو الفتوح مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي المعالي الوثابي من أصبهان، قَالَ السهروردي: أنا أَبُو المظفر هبة اللَّه بْن أَحْمَد الشبلي، وقال الوثابي: أنا جدي أَبُو المعالي الحسن بْن مُحَمَّد قالا: أنا طراد بْن مُحَمَّد الزينبي، أنا علي بْن بشران، أنا الحسين بْن صفوان، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب قرى الضيف
له في جزء أخبرني به أَبُو زكريا يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد بِقِرَاءَتِي، عن نصر بْن عَبْد الرزاق الجيلي، وخليل بْن أَحْمَد الجوسقي، كتابة من بغداد قالا:
стр. 236
أخبرتنا شهدة سماعا، أنا طراد، أنا ابن بشران، أنا أَبُو جعفر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جعفر الجوزي، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب الوجل والتوثق بالعمل
في جزء أخبرني به ابن سعد هذا أيضا بِقِرَاءَتِي، عن الأنجب بْن أَبِي السعادات الحمامي، وعلي بْن أَبِي الفخار الهاشمي إذنا، قالا: أنا أحمد بْن المقرب الكرخي سماعا، أنا طراد، أنا ابن بشران، أنا ابن صفوان، ثنا ابن أَبِي الدنيا
كتاب قصر الأمل
له في جزأين أخبرني به أَبُو بكر بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عنتر السلمي
стр. 237
بِقِرَاءَتِي قَالَ: أنبأنا عَبْد الرحمن بْن مكرم الحاسب، أنا جدي أَبُو طاهر السلفي سماعا، أنا جعفر بْن أَحْمَد الحسين السراج، أنا الحسن بْن أَحْمَد بْن شاذان، ثنا عَبْد اللَّه بْن إسماعيل بْن المنصور، ثنا ابن أَبِي الدنيا
وكتاب مجابي الدعوة
له في جزء أخبرني به مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الشيرازي، سماعا ببعضه وإذنا بباقيه، وأبو المعالي مُحَمَّد بْن علي بْن مُحَمَّد البالسي، إجازة بجميعه قالا: أنا أَبُو محمد عَبْد اللَّه بْن عمر بْن علي بْن حموية الجويني، الأول إجازة إن لم يكن سماعا، والثاني سماعا، أخبرتنا شهدة أنا طراد، أنا ابن بشران، أنا ابن صفوان عنه
وكتاب ذم المسكر
له في جزء أخبرني به أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَبِي بكر بْن إبراهيم النحاس بِقِرَاءَتِي،
стр. 238
عن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن النخال كتابة، أبنا شهدة، أنا طراد، أنا ابن بشران، أنا البرذعي عنه
كتاب المداراة للناس
في جزأين أخبرني بالجزء الأول منه إلا قليلا، أَبُو بكر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الدائم، وأحمد بْن أَبِي طالب، بِقِرَاءَتِي على كل منهما، قَالَ الأول: أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي وأنا حاضر في الخامسة، وقال الثاني: أنبأتنا زهرة بنت مُحَمَّد بْن حاضر من بغداد، قالا: أنا يحيى بْن ثابت بْن بندار البقال، سماعا عليه، أنا طراد بْن مُحَمَّد الزينبي، ح وأخبرني بالكتاب كله، مُحَمَّد بْن علي بْن البالسي إذنا، قَالَ: أخبرتنا كريمة بنت عَبْد الوهاب وأنا حاضر في الثالثة، قالت: أنبأتنا ست الأخوة بنت مُحَمَّد بْن منصور الكرخي، أنا أَبُو الحسن عاصم بْن مُحَمَّد العاصمي، قالا: أنا علي بْن بشران، أنا الحسين بْن صفوان، ثنا ابن أَبِي الدنيا
стр. 239
كتاب التهجد وقيام الليل
وكتاب التوبة والمثابة له
أخبرني بالجزء الأول من كل منهما الْقَاسِم بْن مظفر بِقِرَاءَتِي، عن محمود بْن منده إجازة قَالَ: أنا بالأول من التهجد الحسن بْن العباس الرستمي، وبالأول من كتاب التوبة مُحَمَّد بْن أَحْمَد الباغبان قالا: أنا أَبُو عمرو بْن منده، أنا أَبُو محمد بْن يوه، أنا أَبُو الحسن اللنباني، ثنا ابن أَبِي الدنيا وكانت وفاة ابن أَبِي الدنيا هذا سنة إحدى وثمانين ومائتين، وكل تصانيفه ممتعة نافعة كثيرة الفوائد والآثار والأناشيد ومن كتاب الشكر بالسندين المتقدمين إليه:
١٠٧ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أنا ابْنُ رَوَّاجٍ، أنا السِّلَفِيُّ، أنا ابْنُ عَبْدِ السَّلامِ، أنا ابْنُ شَاذَانَ، أنا ابْنُ مَاتِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْعَبْسِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ فَذَكَرَهُ وَزَادَ فِيهِ: " وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ فَوْقِكُمْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالتِّرْمِذِيِّ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ
стр. 240
الْعَلاءِ، كِلاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ عَالِيًا وبه إلى ابن أَبِي الدنيا قَالَ: وأنشدني محمود الوراق:
إذا كان شكري نعمة اللَّه نعمة ... علي له في مثلها يجب الشكر
فكيف وقوع الشكر إلا بفضله ... وإن طالت الأيام واتصل العمر
إذا مس بالسراء عم سرورها ... وإن مس بالضراء أعقبها الأجر
وما منهما إلا له فيه منة ... تضيق بها الأوهام والبر والبحر
ومن كتاب اليقين بالسند المتقدم إليه:
١٠٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ﵁ يَقُولُ: بَعْدَ مَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَنَةٍ، فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ أَوَّلَ مَقَامِي هَذَا قَالَ: ثُمَّ بَكَى أَبُو بَكْرٍ ﵁ ثُمَّ قَالَ: " عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ شَيْئًا بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْمُعَافَاةِ، وَلا تَقَاطَعُوا وَلا تَدَابَرُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الأَحَدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ، قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أنا الْفُضَيْلُ بْنُ يَحْيَى، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ، وَابْنِ مَاجَهْ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ، كِلاهُمَا
стр. 241
عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ عَالِيًا عَنْهُمَا جِدًّا ومن كتاب محاسبة النفس بالسند المتقدم
، قَالَ: أنشدني مُحَمَّد بْن قدامة الجوهري:
إني أرقت وذكر الموت أرقني ... فقلت للدمع أسعدني فساعدني
إن لم أبك لنفسي مشعرا حزنا ... قبل الممات ولم آرق لها فمن
يا من يموت ولم يحزنه ميتته ... ومن يموت فما أولاه بالحزن
إني لأرقع أثوابي ويخلقها ... جذب الزمان لها بالوهن والعفن
لمن أثمر أموالي وأجمعها ... لمن أروح لمن أغدو لمن لمن
لمن سيودعني لحدي ويتركني ... تحت الثرى ترب الخدين والذقن
ومن الأول من كتاب القناعة بالسند المتقدم إليه قَالَ: وأنشدني أَبُو حذيفة:
ومنتظر سؤالك بالعطايا ... وأفضل من عطاياه السؤال
إذا لم يأتك المعروف عفوا ... فدعه فالتنزه عنه مال وكيف يلذ ذو أدب توالى ... ومنه لوجهه فيه ابتذال
إذا كان السؤال ببذل وجه ... وإلحاح فلا كان السؤال
ومن كتاب الفرج بعد الشدة بالسند المتقدم قَالَ:
أنشدني مُحَمَّد بْن إبراهيم: إذا اشتملت على اليأس القلوب ... وضاق لما بها الصدر الرحيب وأوطت المكاره واطمأنت ... وأرست في أماكنها الخطوب
стр. 242
ولم تر لانكشاف الضر وجها ... ولا أغنى بحيلته الأريب
أتاك على قنوط منك غوث ... يمن به اللطيف المستجيب
وكل الحادثات إذا تناهت ... فموصول بها الفرج القريب
كتاب أخلاق النبي ﷺ للقاضي إسماعيل
ابن إسحاق بْن إسماعيل بْن حماد بْن زيد الأزدي الفقيه المالكي أخبرني به علي بْن يحيى الشاطبي، بِقِرَاءَتِي عليه قَالَ: أنا إسماعيل بْن أَحْمَد العراقي، وأبو مُحَمَّد عَبْد الرحمن بْن أَبِي الفهم اليلداني، سماعا عليهما، وأبو الْقَاسِم عَبْد الرحمن بْن مكي، إجازة قَالَ اليلداني: أنا الحافظ عَبْد الغني بْن عَبْد الواحد الْمَقْدِسِيّ سماعا، أخبرتنا شهدة بنت أَحْمَد الكاتبة، وقال العراقي: أخبرتنا شهدة إجازة، وقال ابن مكي: أنا أَبُو طاهر السلفي سماعا قالا: أنا محمد بْن الحسن الباقلاني، أنا الحسن بْن أَحْمَد بْن شاذان، ثنا أَبُو سهل أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زياد القطان، ثنا إسماعيل القاضي
стр. 243
كتاب فضل الصلاة على النبي ﷺ
له أيضا أخبرني به أَبُو مُحَمَّد عَبْد العزيز بْن إدريس بْن مزيز الحموي، بِقِرَاءَتِي عليه بمدينة حماة، قَالَ: أنا إسماعيل بْن عَبْد القوي بْن عزون، أنا هبة اللَّه بْن علي البوصيري، أنا مرشد بْن يحيى المديني، أنا أَبُو إسحاق إبراهيم بْن سعيد الحبال الحافظ، أنا عَبْد الرحمن بْن عمر بْن النحاس، أنا إسماعيل بْن يعقوب البحيري، ثنا إسماعيل القاضي، ومنه:
١٠٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ أَخُو بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: " صَلُّوا عَلَيَّ وَقُولُوا: اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ "
١١٠ - وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَتَيْنِ الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ، عَنْ
стр. 244
مَحْمُودِ بْنِ مَنْدَهْ إِذْنًا، أنا مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّقَفِيُّ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ دَعَاهُ فَأَجْلَسَهُ عَلَى السَّرِيرِ ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا عِيسَى كَيْفَ بَلَغَكَ فِي الصَّلاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ فَقُلْتُ: كَيْفَ الصَّلاةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أنا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " صَلُّوا عَلَيَّ وَاجْتَهِدُوا فِي الصَّلاةِ وَقُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ " رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً الأَوَّلُ مِنَ الأَخْبَارِ وَالنَّوَادِرِ ولإسماعيل القاضي قرأته على الْقَاسِم بْن مظفر، عن الأنجب بْن أَبِي السعادات الحمامي في كتابه، أنا محمد بْن عَبْد الباقي الحاجب سنة اثنتين وستين وخمس مائة، أنا أحمد بْن الحسن بْن خيرون، أنا الحسن بْن أَحْمَد بْن شاذان، أنا الحسن بْن مُحَمَّد بْن كيسان، أنا إسماعيل القاضي ومنه:
стр. 245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِرَجُلٍ: مَنْ سَيِّدُ قَوْمِكَ؟ قَالَ: أَنَا قَالَ: لَوْ كُنْتَ كَذَلِكَ لَمْ تَقُلْهُ مات إسماعيل القاضي سنة اثنتين وثمانين ومائتين ﵀
كتاب الهدايا للإمام أَبِي إسحاق إبراهيم بْن إسحاق الحربي الحافظ
أخبرني به أَبُو بكر بْن عَبْد الدائم بِقِرَاءَتِي، أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي، سماعا، أخبرني به أَبُو بكر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الدائم، أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي، أنا عَبْد اللَّه بْن النقور، أنا المبارك بْن عَبْد الجبار الصيرفي، أنا عبيد اللَّه بْن عمر بْن شاهين، أنا محمد بْن الحسن البربهاري، أنا الحربي
стр. 246
كتاب إكرام الضيف له
قرأته على أَبِي مُحَمَّد إسحاق بْن يحيى الآمدي، وأخبرني به، عن الحافظ يوسف بْن خليل سماعا عليه بحلب، أنا خليل بْن أَبِي الرجاء الزاراني، ومحمد بْن أَحْمَد الصيدلاني قالا: أنا الحسن بْن أَحْمَد المقرئ والثاني حاضر، أنا أَبُو نعيم أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الحافظ، ثنا محمد بْن جعفر الأنباري، ثنا إبراهيم بْن إسحاق الحربي ومنه:
١١١ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ "
وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالا: أنا عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ، ح وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مميلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ النُّصَيْرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْبَالِسِيِّ، قَالُوا: أنا عَلِيٌّ السّخَاوِيُّ قَالا: أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ح وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ أَيْضًا، أنا جَعْفَرٌ، أنا السِّلَفِيُّ، أنا الْقَاسِمُ الثَّقَفِيُّ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْبَحِيرِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
стр. 247
وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ " وَقَالَ سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ: " أَوْ لِيَصْمُتْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثَلاثَتُهُمْ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمَا عَالِيًا، وَمُوَافَقَةً لِمُسْلِمٍ فِي الرِّوَايَةِ الأُولَى توفى إبراهيم الحربي ﵀ سنة خمس
وثمانين ومائتين
كتاب التوبة والمثابة لأبي بكر أَحْمَد بْن عمرو بْن أَبِي عاصم
أخبرتني به أم عَبْد الرحمن ابنة عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد الْمَقْدِسِيّ، بِقِرَاءَتِي عليها، سنة اثنتي عشرة قالت: أنا الحافظ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد سماعا عليه، أنا أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن أَحْمَد الصيدلاني بأصبهان، أنا أَبُو منصور محمود بْن إسماعيل الصيرفي حضورا، أنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن شاذان، أنا أَبُو بكر عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن فورك القباب، ح.
стр. 248
قال الحافظ ابن عَبْد الواحد: وأنا أيضا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الواحد بْن الْقَاسِم الصيدلاني بِقِرَاءَتِي، أنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن علي بْن أَبِي ذر قراءة، وأبو علي الحداد إجازة قالا: أنا أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم، أنا أَبُو بكر بْن فورك المذكور، أنا أَبُو بكر بْن أَبِي عاصم
كتاب الأشربة
له في جزأين أيضا قرأته على زينب المذكورة سنة أربع عشرة، قالت: أنا الحافظ ابن عَبْد الواحد سماعا، سنة إحدى وأربعين وست مائة، أنا أَبُو جعفر الصيدلاني، أنا محمود الصيرفي، أنا أَبُو بكر بْن شاذان، أنا أَبُو بكر بْن فورك، أنا ابن أَبِي عاصم ومنه:
١١٢ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ ﵁، فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ: " الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَاكِمُ بِقِرَاءَتِي، أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ وَأَنَا حَاضِرٌ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ، أنا طَرَّادٌ النَّقِيبُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقُوَيْهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ بِهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ كُلُّهُمْ، عَنْ سُفْيَانَ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا، وَمُوَافَقَةً لابْنِ مَاجَهْ فِي
стр. 249
الطَّرِيقِ الأُولَى، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ بِثَلاثَةِ رِجَالٍ
كتاب الخضاب لابن أَبِي عاصم
أيضا أخبرني به سليمان بْن حمزة بِقِرَاءَتِي، أنا محمد بْن عَبْد الواحد الحافظ، أنا أَبُو جعفر الصيدلاني، أنا الصيرفي، أنا ابن شاذان، أنا ابن فورك عنه مات ابن أَبِي عاصم، سنة سبع وثمانين ومائتين
كتاب الديباج لأبي الْقَاسِم
إسحاق بْن إبراهيم بْن سنين الختلي في جزأين وفي آخره
فضل المجالس والبقاع
له أيضا مات سنة ثمان وثمانين ومائتين.
стр. 250
أخبرني به أَحْمَد بْن أَبِي طالب المعمر بِقِرَاءَتِي قَالَ: أنبأنا نصر بْن عَبْد الرزاق الجيلي، وعبد العزيز بْن دلف المقرئ، وخليل بْن أَحْمَد الجوسقي، وعبد اللَّه بْن المظفر بْن طراد، وزهرة بنت مُحَمَّد بْن حاضر، وبالجزء الأول فقط الأنجب بْن أَبِي السعادات، قَالَ الأربعة الأولون: أخبرتنا شهدة بنت أَحْمَد، وقال الآخران: أنا محمد بْن عَبْد الباقي قالا: أنا الحسن بْن أَحْمَد بْن طلحة، أنا محمد بْن عبيد اللَّه بْن دوست الحنائي، أنا عثمان بْن أَحْمَد بْن السماك، أنا إسحاق بْن إبراهيم الختلي، ومنه:
أنشدني أَبُو بكر بْن خداش:
يا جامعا مانعا والدهر يرمقه ... مقدرا أي باب منه يغلقه
مفكرا كيف يأتيه بميتته ... أغاديا أم بها يسري فيطرقه
جمعت مالا ففكر هل جمعت له ... يا جامع المال أياما تفرقه
المال عندك مخزون لوارثه ... ما المال مالك إلا حين تنفقه
كتاب العلم للقاضي أَبِي بكر
أحمد بْن علي بْن سعيد المروزي مات سنة اثنتين وتسعين ومائتين،
следующие страницы →