Полный текст (680 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
كتاب إكرام الضيف له
قرأته على أَبِي مُحَمَّد إسحاق بْن يحيى الآمدي، وأخبرني به، عن الحافظ يوسف بْن خليل سماعا عليه بحلب، أنا خليل بْن أَبِي الرجاء الزاراني، ومحمد بْن أَحْمَد الصيدلاني قالا: أنا الحسن بْن أَحْمَد المقرئ والثاني حاضر، أنا أَبُو نعيم أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الحافظ، ثنا محمد بْن جعفر الأنباري، ثنا إبراهيم بْن إسحاق الحربي ومنه:
١١١ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ "
وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالا: أنا عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ، ح وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مميلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ النُّصَيْرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْبَالِسِيِّ، قَالُوا: أنا عَلِيٌّ السّخَاوِيُّ قَالا: أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ح وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ أَيْضًا، أنا جَعْفَرٌ، أنا السِّلَفِيُّ، أنا الْقَاسِمُ الثَّقَفِيُّ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْبَحِيرِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
стр. 247
وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ " وَقَالَ سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ: " أَوْ لِيَصْمُتْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثَلاثَتُهُمْ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمَا عَالِيًا، وَمُوَافَقَةً لِمُسْلِمٍ فِي الرِّوَايَةِ الأُولَى توفى إبراهيم الحربي ﵀ سنة خمس
وثمانين ومائتين
كتاب التوبة والمثابة لأبي بكر أَحْمَد بْن عمرو بْن أَبِي عاصم
أخبرتني به أم عَبْد الرحمن ابنة عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد الْمَقْدِسِيّ، بِقِرَاءَتِي عليها، سنة اثنتي عشرة قالت: أنا الحافظ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد سماعا عليه، أنا أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن أَحْمَد الصيدلاني بأصبهان، أنا أَبُو منصور محمود بْن إسماعيل الصيرفي حضورا، أنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن شاذان، أنا أَبُو بكر عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن فورك القباب، ح.
стр. 248
قال الحافظ ابن عَبْد الواحد: وأنا أيضا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الواحد بْن الْقَاسِم الصيدلاني بِقِرَاءَتِي، أنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن علي بْن أَبِي ذر قراءة، وأبو علي الحداد إجازة قالا: أنا أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم، أنا أَبُو بكر بْن فورك المذكور، أنا أَبُو بكر بْن أَبِي عاصم
كتاب الأشربة
له في جزأين أيضا قرأته على زينب المذكورة سنة أربع عشرة، قالت: أنا الحافظ ابن عَبْد الواحد سماعا، سنة إحدى وأربعين وست مائة، أنا أَبُو جعفر الصيدلاني، أنا محمود الصيرفي، أنا أَبُو بكر بْن شاذان، أنا أَبُو بكر بْن فورك، أنا ابن أَبِي عاصم ومنه:
١١٢ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ ﵁، فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ: " الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَاكِمُ بِقِرَاءَتِي، أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ وَأَنَا حَاضِرٌ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ، أنا طَرَّادٌ النَّقِيبُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقُوَيْهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ بِهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ كُلُّهُمْ، عَنْ سُفْيَانَ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا، وَمُوَافَقَةً لابْنِ مَاجَهْ فِي
стр. 249
الطَّرِيقِ الأُولَى، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ بِثَلاثَةِ رِجَالٍ
كتاب الخضاب لابن أَبِي عاصم
أيضا أخبرني به سليمان بْن حمزة بِقِرَاءَتِي، أنا محمد بْن عَبْد الواحد الحافظ، أنا أَبُو جعفر الصيدلاني، أنا الصيرفي، أنا ابن شاذان، أنا ابن فورك عنه مات ابن أَبِي عاصم، سنة سبع وثمانين ومائتين
كتاب الديباج لأبي الْقَاسِم
إسحاق بْن إبراهيم بْن سنين الختلي في جزأين وفي آخره
فضل المجالس والبقاع
له أيضا مات سنة ثمان وثمانين ومائتين.
стр. 250
أخبرني به أَحْمَد بْن أَبِي طالب المعمر بِقِرَاءَتِي قَالَ: أنبأنا نصر بْن عَبْد الرزاق الجيلي، وعبد العزيز بْن دلف المقرئ، وخليل بْن أَحْمَد الجوسقي، وعبد اللَّه بْن المظفر بْن طراد، وزهرة بنت مُحَمَّد بْن حاضر، وبالجزء الأول فقط الأنجب بْن أَبِي السعادات، قَالَ الأربعة الأولون: أخبرتنا شهدة بنت أَحْمَد، وقال الآخران: أنا محمد بْن عَبْد الباقي قالا: أنا الحسن بْن أَحْمَد بْن طلحة، أنا محمد بْن عبيد اللَّه بْن دوست الحنائي، أنا عثمان بْن أَحْمَد بْن السماك، أنا إسحاق بْن إبراهيم الختلي، ومنه:
أنشدني أَبُو بكر بْن خداش:
يا جامعا مانعا والدهر يرمقه ... مقدرا أي باب منه يغلقه
مفكرا كيف يأتيه بميتته ... أغاديا أم بها يسري فيطرقه
جمعت مالا ففكر هل جمعت له ... يا جامع المال أياما تفرقه
المال عندك مخزون لوارثه ... ما المال مالك إلا حين تنفقه
كتاب العلم للقاضي أَبِي بكر
أحمد بْن علي بْن سعيد المروزي مات سنة اثنتين وتسعين ومائتين،
стр. 251
وهو ممن روى عنه النسائي أخبرني به قاضي القضاة أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، وأبو زكريا يحيى بْن سعد سماعا عليهما، وقرأته أيضا على الثاني قالا: أنا جعفر بْن علي، الأول سماعا، والثاني في الخامسة، أنا أَبُو محمد عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحمن العثماني، أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن أَحْمَد الرازي، أنا أَبُو الْقَاسِم علي بْن مُحَمَّد الفارسي، أنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الناصح، ثنا أَبُو بكر المروزي
وكتاب الجمعة
له في جزء لطيف أخبرني به أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الزراد سماعا، أنا محمد بْن أَبِي بكر بْن خلف المقرئ، قراءة عليه وأنا أسمع، عن الحافظ أَبِي طاهر
стр. 252
السلفي إذنا، أنا مرشد بْن يحيى المديني، أنا أَبُو الْقَاسِم الفارسي، أنا ابن الناصح، أنا المروزي
ومسند عائشة ﵂
له في جزء لطيف أيضا قرأته غير مرة على مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم القرشي، وأخبرني به عن عَبْد الوهاب الأزدي سماعا، أنا أَبُو طاهر السلفي، أنا مرشد، أنا الفارسي، أنا ابن الناصح، أنا المروزي، ومنه:
١١٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ، فَيُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ، فَأَغْسِلُهُ بِالْخِطْمِيِّ وَأَنَا حَائِضٌ " رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيِّ بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً
كتاب فضائل القرآن وما نزل بمكة والمدينة وما لقاريه من الثواب لأبي عَبْد اللَّه
محمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس البجلي..........
стр. 253
الرازي مات سنة أربع وتسعين ومائتين، وهو في ثلاثة أجزاء أخبرني به قاضي القضاة أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، قراء عليه وأنا أسمع قَالَ: أنا أَبُو الحسن علي بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن المقير وأنا حاضر في الرابعة، وأبو صالح نصر بْن عَبْد الرزاق الجيلي، ويونس بْن سعيد بْن مسافر إجازة قالوا: أنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن أَبِي البركات بْن عمر بْن الناعم، سماعا عليه وقال نصر ويونس أيضا أنا عَبْد الحق بْن عَبْد الخالق بْن يوسف قالا: أنا هبة اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الموصلي، ح وقال شيخنا أيضا: أنبأنا بالجزأين الأخيرين الأنجب بْن أَبِي السعادات الحمامي، أنا محمد بْن عَبْد الباقي بْن البطي، أنا أحمد بْن الحسن بْن خيرون قالا: أنا عَبْد الملك بْن مُحَمَّد بْن بشران، أنا أحمد بْن إسحاق بْن نيخاب الطيبي، أنا ابن الضريس، وقرأت الجزء الأول منه أيضا على شيخنا سليمان هذا، وأبي زكريا يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد، بإجازته من ابن المقير ونصر والأنجب بسندهم المذكور ومنه:
١١٤ - أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا أَبَانٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَلا طَعْمَ لَهَا، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنِ، كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلا رِيحَ لَهَا " وَأَخْبَرَنَاهُ مُوَافَقَةً سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ أَيْضًا، بِقِرَاءَتِي، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَرَمٍ
стр. 254
كِتَابَةً قَالَ: أنا نَصْرُ بْنُ نَصْرٍ الْعُكْبَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ، ثنا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ صَاعِدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلاسِ بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً
كتاب العلم للقاضي أَبِي مُحَمَّد
يوسف بْن يعقوب بْن إسماعيل بْن حماد بْن زيد الأزدي مات سنة سبع وتسعين ومائتين أخبرني به أَبُو بكر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الدائم، قراءة عليه وأنا أسمع قَالَ: أنا محمد بْن إبراهيم الإربلي، سنة ثلاثين وست مائة وأنا في الخامسة، أخبرتنا شهدة الكاتبة، أنا أَبُو ياسر أَحْمَد بْن بندار البقال، أنا أَبُو طالب مُحَمَّد بْن الحسن بْن بكير، أنا عَبْد اللَّه بْن إبراهيم بْن ماسي، ثنا يوسف القاضي
стр. 255
وكتاب الذكر والتسبيح
له أيضا أخبرني به مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الزراد بِقِرَاءَتِي، أنا يوسف بْن قزغلى الإمام أَبُو المظفر الواعظ، أنا جدي للأم أَبُو الفرج عَبْد الرحمن بْن الجوزي، أنا علي بْن عَبْد الواحد الدينوي، أنا الحسن بْن علي الجوهري، أنا علي بْن مُحَمَّد بْن كيسان، ثنا يوسف القاضي ومن كتاب العلم المذكور بالسند المتقدم إلى يوسف القاضي قَالَ:
١١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثٍ، إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ " وَأَخْبَرَنَاهُ مُوَافَقَةً سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ، وَابْنَةُ عَمِّهِ سِتُّ الْقُضَاةِ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ، بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلٍّ مِنْهُمْ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا كَرِيمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْوَهَّابِ،
стр. 256
سَمَاعًا عَلَيْهَا، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبَّاسِيُّ فِي كِتَابِهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَرَّاقُ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنَ بِلالٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً
كتاب القناعة وفضلها لأبي العباس
أحمد بْن مُحَمَّد بْن مسروق الطوسي مات سنة ثمان وتسعين ومائتين أخبرني به سليمان بْن حمزة، وعيسى بْن عَبْد الرحمن، بِقِرَاءَتِي على كل منهما قالا: أنا جعفر بْن علي سماعا، أنا أَبُو طاهر السلفي، أنا نصر بْن أَحْمَد بْن البطر، أنا محمد بْن أَحْمَد بْن رزقويه، أنا جعفر بْن مُحَمَّد الخلدي، ثنا ابن مسروق
стр. 257
ومنه:
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ الْبَلْخِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ يَقُولُ:
قُنُوعُ النَّفْسِ يَعْقُبُهَا رَوَاحًا ... وَحِرْصُ النَّفْسِ يُدْنِي لِلْهَوَانِ
وَلَيْسَ يُزَايِدُ فِي الرِّزْقِ حِرْصٌ ... وَلَيْسَ بِنَاقِصٍ مِنْهُ التَّوَانِي
إِذَا الرَّحْمَنُ سَبَّبَ رِزْقَ عَبْدٍ ... أَتَاهُ فِي التَّنَائِي وَالتَّدَانِي
فَلا تَعْجَلْ طِلابَ الرِّزْقِ وَاصْبِرْ ... عَلى مَا كَانَ مِنْ حَدَثِ الزَّمَانِ
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ ثَابِتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، أَنْشَدَنِي الْجرهمِيُّ:
إِذَا ضَنَّ مَنْ تَرْجُو عَلَيْكَ بِنَفْعِهِ فَدَعْهُ ... فَإِنَّ الرِّزْقَ فِي الأَرْضِ وَاسِعُ
وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا مُنَاهُ وَهَمَّهُ سَبا ... الْمُنَى وَاسْتَعْبَدَتْهُ الْمَطَامِعُ
وَمَنْ عَقَلَ اسْتَحْيَا وَأَكْرَمَ نَفْسَهُ ... وَمَنْ قَنِعَ اسْتَغْنَى فَهَلْ أَنْتَ قَانِعُ.
стр. 258
كتاب البكاء لأبي بكر جعفر مُحَمَّد بْن الحسين الفريابي
في جزأين أخبرني به أَبُو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد الرحمن بْن الشيرازي، بِقِرَاءَتِي قَالَ: أنا أَبُو الحسن مُحَمَّد بْن أَحْمَد القرطبي سماعا، أنا يحيى بْن محمود بْن سعد الثقفي قَالَ: أنا جعفر بْن عَبْد الواحد الثقفي، وإسماعيل بْن الفضل بْن الأخشيد قالا: أنا أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم، وقال جعفر أيضا: أنا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد قالا: أنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الصائغ، ثنا الفريابي
وكتاب العيدين
له أيضا أخبرني به أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن..........
стр. 259
منعة بِقِرَاءَتِي، أنا عَبْد الرحمن بْن أَبِي الفهم اليلداني سماعا، أنا يحيى بْن أسعد بْن بوش، أنا عَبْد القادر بْن مُحَمَّد بْن يوسف، أنا الحسن بْن علي الجوهري، أنا عمر بْن مُحَمَّد بْن علي الزيات، أنا الفريابي
وكتاب صفة المنافق
له أخبرني به أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يعقوب الجرائدي، سماعا عليه، أنا
стр. 260
الحافظ أَبُو مُحَمَّد عَبْد العظيم بْن عَبْد القوي المنذري، أنا إبراهيم بْن هبة اللَّه بْن مُحَمَّد البغدادي، أنا محمد بْن عمر الأرموي، ح وأخبرني عاليا فاطمة بنت سليمان بْن عَبْد الكريم الأنصاري فيما أذنت لي قالت: أنبأنا أَبُو الفرج الفتح بْن عَبْد السلام الكاتب من بغداد قَالَ: أنا محمد بْن عمر الأرموي، ومحمد بْن علي بْن الداية، ومحمد بْن أَحْمَد الطرائفي،................
стр. 261
قالوا: أنا محمد بْن أَحْمَد بْن المسلمة، أنا عبيد اللَّه بْن عَبْد الرحمن الزهري، ثنا جعفر الفريابي ومن كتاب العيدين بالسند المتقدم:
١١٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ قَالَ: " كَانَ لَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا، وَقَدْ أَبْدَلَكُمُ اللَّهُ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا، يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَكْتُومٍ، وَعِيسَى بْنُ مَعَالِي، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَسَاكِرَ، وَزَيْنَبُ ابْنَةُ شُكْرٍ، وَسَمَاعًا وَقِرَاءَةً قَالُوا: أنا ابْنُ اللَّتِّيِّ، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا الدَّاوُدِيُّ، أنا ابْنُ حُمُّوَيْهِ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ، ثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ بِنَحْوِهِ وكانت وفاة جعفر الفريابي سنة إحدى وثلاث مائة
стр. 262
كتاب المسند الكبير على ترتيب الصحابة ﵃ لأبي يعلى
أحمد بْن علي بْن المثنى الموصلي في ستة وثلاثين جزءا كبار أخبرني به أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الهيجاء الصالحي، بِقِرَاءَتِي عليه وسماعا عليه أيضا، لقطعة كبيرة منه، وإجازة لباقيه، وسمعت منه أحاديث كثيرة على جماعة آخرين منهم: الشريف أَبُو مُحَمَّد يونس بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الحسيني، قالوا كلهم: أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن إسماعيل الْمَقْدِسِيّ، سماعا عليه، قَالَ الأول بجميع الكتاب: أخبرتنا فاطمة بنت سعد الخير بْن مُحَمَّد الأنصاري، سماعا عليهما قالت: أنا أَبُو الْقَاسِم زاهر بْن طاهر الشحامي حضورا سوى الجزء الرابع والسابع والثامن عشر والسابع والعشرين فأجازه بها إن لم يكن سماعا، قَالَ: أنا أَبُو سعد مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الكنجروذي، أنا أَبُو عمرو مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حمدان الحيري، ثنا أَبُو يعلى الموصلي، ومن المسموع على ابن أَبِي الهيجا منه:
стр. 263
١١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَن أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ "
١١٨ - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا "، وَشَبَّكَ ﷺ
١١٩ - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا " رَوَاهَا الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ عَلَى الْمُوَافَقَةِ وَأَخْبَرَنَا بِهَا أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِذْنًا، أنا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْفَقِيهُ، أنا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْغَازِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ إِمْلاءً، أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
стр. 264
مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، ثنا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرَهَا، فَوَقَعَتْ فِي هَذِهِ الطَّرِيقِ بَدَلا لِلشَّيْخَيْنِ عَالِيًا
ثلاثة مجالس من إملاء أَبِي يعلى الموصلي
هذا في جزء أخبرني بها مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الزراد، وعبد الرحمن بْن إسماعيل بْن أَحْمَد، وأحمد بْن إبراهيم بْن عَبْد اللَّه، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد، وعائشة بنت مُحَمَّد بْن المسلم الصالحيون، بِقِرَاءَتِي عليهم قالوا: أنا عَبْد الرحمن بْن أَبِي الفهم اليلداني، سماعا سوى الثالث والرابع، فقالا حضورا: أنا أَبُو منصور مسلم بْن علي الشيحيي، وأحمد بْن عَبْد اللَّه الطوسي الخطيب قالا: أنا محمد بْن مُحَمَّد بْن خميس الجهني، أنا أحمد بْن عَبْد الباقي بْن طوق،..............
стр. 265
أنا نصر بْن أَحْمَد بْن خليل، ثنا أَبُو يعلى
جزء من حديث أَبِي يعلى
أيضا لطيف أخبرني به إسماعيل بْن يوسف السويدي بِقِرَاءَتِي، ومحمد بْن رزين الأنصاري أيضا قالا: أنا علي بْن مُحَمَّد السخاوي، الأول سماعا والثاني إذنا، وزاد الثاني أيضا، عن جعفر الهمداني إذنا قالا: أنا أَبُو طاهر أَحْمَد بْن مُحَمَّد السلفي، أنا محمد بْن الحسين الحنائي، أنا الحسن بْن علي الأهوازي، أنا نصر بْن أَحْمَد المرجي، ثنا أَبُو يعلى الموصلي ومنه:
١٢٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا، وَإِنِّي أَخَّرْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ " أَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
стр. 266
وَعَبْدُ الأَحَدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بِقِرَاءَتِي قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللَّتِّيِّ، أنا سَعِيدُ بْنُ الْبَنَّاءِ حُضُورًا، أنا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدٌ الزَّيْنَبِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زُنْبُورٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَافِظُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الأَخْيَلِ، ثنا أَبُو سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ بِنَحْوِهِ وكانت وفاة أَبِي يعلى الموصلي في سنة، سبع وثلاث مائة
كتاب المروءة لأبي بكر
محمد بْن خلف بْن المرزبان الأخباري مات سنة تسع وثلاث مائة أخبرني به علي بْن يحيى بْن الشاطبي، وعبد الرحمن بْن عَبْد الواحد بْن سلامة، ومحمد بْن المحب عَبْد اللَّه الْمَقْدِسِيّان، بِقِرَاءَتِي قالوا: أنا عَبْد الرحمن بْن أَبِي الفهم اليلداني، أنا يحيى بْن أسعد بْن بوش، أنا بهرام بْن بهرام البيع، أنا أَبُو الْقَاسِم علي بْن المحسن التنوخي، أنا محمد بْن عمر بْن حيوية، أنا ابن المرزبان ومنه:
стр. 267
حدثنا أَبُو جعفر يعني اليمامي، أنا علي بْن مُحَمَّد هو القرشي قَالَ: قيل لمعاوية بْن أَبِي سفيان ﵄: ما المروءة؟ قَالَ: إصلاح المعيشة، واحتمال الجريرة، قيل له: فما النبل؟ قَالَ: مؤاخاة الأكفاء ومداجاة الأعداء قَالَ: وقال معاوية لصعصعة بْن صوحان: ما المروءة؟ قَالَ: الصبر والصمت، الصبر على ما ينوبك، والصمت حتى يحتاج إلى الكلام
كتاب الذرية الطاهرة لأبي بشر
محمد بْن أَحْمَد بْن حماد الدولابي توفى سنة عشر وثلاث مائة بين مكة والمدينة أخبرني به الْقَاسِم بْن مظفر بْن عساكر بِقِرَاءَتِي غير مرة قَالَ: أنا أَبُو الحسن علي بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن المقير وأنا حاضر في الرابعة، وأبو مُحَمَّد الحسن بْن علي بْن المرتضى العلوي إجازة قالا: أنا الحافظ أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن ناصر بْن مُحَمَّد السلامي الأول إجازة، والثاني سماعا، أنا أَبُو
стр. 268
طاهر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الصقر الأنباري سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة، أنا أَبُو محمد الحسن بْن رشيق، ثنا أَبُو بشر الدولابي به وفي آخره جزء من فوائد أَبِي البركات أَحْمَد بْن نظيف المذكور، أخبرني به الْقَاسِم أيضا قَالَ: أنا بجميعه الحسن بْن علي بْن المرتضى، وأنا ببعضه منتقى منه أَبُو الحسن بْن المقير وأنا حاضر قالا: أنا الحافظ بْن ناصر الأول سماعا، سنة تسع وأربعين وخمس مائة، والثاني إجازة، أنا أَبُو طاهر بْن أَبِي الصقر، ثنا ابن نظيف المذكور ومن كتاب الذرية الطاهرة بالسند المتقدم:
١٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، ثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ ح حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ﵁ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ، فَلَمَّا سَمِعَتْ فَاطِمَةُ ﵂ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لا يَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا، فَتَرَكَ عَلِيٌّ ﵁ الْخِطْبَةَ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ وَمُتَّصِلا، مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَوَزِيرَةُ بِنْتُ عُمَرَ، قَالُوا: أنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا
стр. 269
عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الإِمَامُ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنا شُعَيْبٌ، فَذَكَرَهُ
كتاب الصحيح للإمام أَبِي بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة وهو المسمى بالمختصر
أخبرني بالقدر المروي لزاهر الشحامي، وهو قطعة كبيرة من أوله إلى أوائل الحج، خلا مواضع مفرقة منه وذلك قدر مجلد، أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الهيجاء، قراءة وسماع قَالَ: أنا بهذا القدر أَبُو علي الحسن بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن البكري سماعا عليه سنة أربع وخمسين وست مائة، أنا أَبُو روح عَبْد المعز بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الفضل الهروي، أنا أَبُو الْقَاسِم زاهر بْن طاهر الشحامي، أنا بهذا القدر ملفقا أَبُو أسعد مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الكنجروذي، وأحمد بْن إبراهيم المقرئ،
стр. 270
ومحمد بْن مُحَمَّد بْن يحيى، وسعيد بْن منصور القشيري، وأبو الْقَاسِم بْن أَبِي الفضل الغازي، قالوا كلهم: أنا أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن الفضل بْن مُحَمَّد، أنا جدي إمام الأئمة أَبُو بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة وأخبرني بالجزء الأول منه أيضا: يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد، ومحمد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحمن البجدي، ومحمد بْن أَحْمَد بْن منعة، سماعا عليهم قالوا: أنا الإمام أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه المرسي، أنا أَبُو روح الهروي بسنده المتقدم له من رواية زاهر، عن الكنجروذي، وهذا الكتاب من أحسن الكتب المصنفة على الأبواب وأنفسها، وفيه من الموافقات للأئمة الستة شيء كثير
جدا، لأن ابن خزيمة هذا شاركهم في غالب شيوخهم وشرطه فيه قريب من شرط الشيخين ومنه:
١٢٢ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ ﷺ إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْتَسِلُ بِهِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ بِهِ، عَلَى الْمُوَافَقَةِ.
стр. 271
وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِقِرَاءَتِي قَالا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ السِّجْزِيُّ، أَخْبَرَتْنَا بِيبِي بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرٍ بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً ومن بقية الكتاب من رواية زاهر، عن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن يحيى:
١٢٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُمْ، مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، عَلَى الْمُوَافَقَةِ، وَمِنْ طَرِيقِ أَبِي سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيِّ أَيْضًا
١٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ﵄، كَانَ يَقُولُ: " مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاتِهِ وَتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِذَلِكَ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ بِثَلاثَةِ رِجَالٍ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عَلِيٍّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدُ الأَحَدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ، وَزَيْنَبُ ابْنَةُ شُكْرٍ، بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلٍّ مِنْهُمْ، قَالَ الأَوَّلانِ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الزُّبَيْدِيِّ حُضُورًا، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللَّتِّيِّ سَمَاعًا، وَقَالَ الثَّالِثُ: أنا ابْنُ الزُّبَيْدِيِّ، وَقَالَ الْبَاقُونَ: أنا ابْنُ اللَّتِّيِّ، قَالا: أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ، أنا ابْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ مُوَسى، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ
стр. 272
عَبْدَ اللَّهِ قَالَ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ اللَّيْثِ فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا، وَأَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ
كتاب حديث بريرة والكلام عليه لأبي بكر
ابن خزيمة ﵀ في ثلاثة أجزاء أخبرني به يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد بِقِرَاءَتِي، عن أَبِي طاهر خليل بْن أَحْمَد الجوسقي إذنا قَالَ: أخبرتنا شهدة بنت أَحْمَد سماعا مسندا إليه، ولا يحضرني الآن ذكر رجاله
فوائد الفوائد لابن خزيمة
أيضا في جزء أخبرني به شيخنا سليمان بْن حمزة، سماعا عليه بقراءة الحافظ المزي قَالَ: أنا الحافظ مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد سماعا، أنا داود بْن مُحَمَّد بْن
стр. 273
فاشاذه، ومحمود بْن أَحْمَد الثقفي بأصبهان قالا: أنا زاهر بْن طاهر الشحامي، أنا أحمد بْن منصور المغربي، أنا محمد بْن الفضل بْن خزيمة، ثنا جدي الإمام أَبُو بكر جزء آخر: من حديث ابن خزيمة لطيف قرأته على مُحَمَّد بْن أَبِي الهيجاء، وأخبرني به عن الحسن بْن البكري سماعا، أنا أَبُو روح عَبْد المعز، أنا زاهر، أنا الكنجروذي، أنا بشر بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن ياسين، ثنا ابن خزيمة ومن فوائد الفوائد المذكورة بالسند المتقدم:
١٢٥ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ﵃ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "
١٢٦ - أَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ بِقِرَاءَتِي، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَرْمٍ كِتَابَةً قَالَ: أنا أَبُو الْوَقْتِ سَمَاعًا، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُفَيْفٍ، وَيَعْلَى بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْفُضَيْلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْفَارِسِيُّ قَالُوا: أنا
стр. 274
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنا شُعْبَةُ، وَشَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا ﵁ يَقُولُ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ﵃ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " وكانت وفاة الإمام ابن خزيمة سنة، إحدى عشرة وثلاث مائة ﵀
كتاب الصلاة من المسند على الأبواب لأبي العباس
محمد بْن إسحاق الثقفي السراج وهو من أصحاب البخاري وقد شاركه وبقية الأئمة في كثير من شيوخهم، مات سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة قرأت الجزء الأول منه بتمامه وأكثر الجزء الثاني والجزء الثالث على: أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر، وأنا بذلك، عن أَبِي الوفاء محمود بْن منده كتابة، أنا مسعود الثقفي سماعا، أنا أَبُو عمرو عَبْد الوهاب بْن مُحَمَّد بْن منده، أنبأنا أَبُو الحسين بْن مُحَمَّد بْن عمر الخفاف، ثنا أَبُو العباس السراج، وقرأت الجزء الأول منه أيضا، وهو أصغر من الجزء الأول المذكور آنفا، وفيه غالب حديثه على أَبِي الحسن علي بْن يحيى الشاطبي غير مرة وأنا به، عن أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الصفار الإسفراييني
стр. 275
سماعا من لفظه قَالَ: أنا الْقَاسِم بْن عَبْد اللَّه الصفار، أنا وجيه بْن طاهر الشحامي، أنا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الكريم بْن هوازن القشيري، أنا أَبُو الحسين الخفاف، أنا السراج، وقد أخبرني بالجزء الأول من هذا الكتاب من نسخة أخرى مخالفة لهذه الطريق في أكثر أحاديثها أَبُو مُحَمَّد عَبْد الحميد بْن سليمان المغربي، ومحمد بْن المحب عَبْد اللَّه الصالحيان، سماعا عليهما قالا: أنا الحسن بْن مُحَمَّد بْن البكري، أنا أحمد بْن أَبِي نصر بْن أَحْمَد الصباغ، أنا عتيق بْن الحسين بْن
مُحَمَّد الرويدشتي، أنا سعيد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد العيار، أنا الحسن بْن أَحْمَد المخلدي، أنا أَبُو العباس السراج، وأخبرني بالجزء الثالث من تجزئة الخفاف بكماله وهو كبير، أم مُحَمَّد زينب ابنة أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم، بِقِرَاءَتِي عليها لقطعة كبيرة منه، وهو ما فيه من الموافقات وإذنا بباقيه، ومحمد بْن المحب عَبْد اللَّه
стр. 276
الْمَقْدِسِيّ إذنا بجميعه قَالَ هذا: أنا الحسن بْن مُحَمَّد بْن البكري، أنا الْقَاسِم بْن عَبْد اللَّه الصفار، أنا وجيه بْن طاهر الشحامي، ح وقالت زينب، أنا عَبْد الخالق بْن أنجب المارديني، عن وجيه هذا إجازة، أنا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الكريم القشيري، أنا يعقوب بْن أَحْمَد الصيرفي، وأحمد بْن عَبْد الرحيم الإسماعيلي قالا: أنا أَبُو الحسين الخفاف، ثنا أَبُو العباس السراج، وقرأت أيضا على زينب، هذه قطعة أخرى من الجزء الرابع وما بعده بإجازتها من القشيري، عن وجيه إجازة عن القشيري سماعا، أنا الخفاف عنه، ومن رواية وجيه لبعضها، عن أَحْمَد بْن الحسن الأزهري، عن الحسن بْن مُحَمَّد المخلدي، عن السراج وبإجازتها أيضا لبعضها من القشيري، عن أَبِي الأسعد هبة الرحمن بْن عَبْد الواحد القشيري كتابة، أنا جدي أَبُو الْقَاسِم سماعا، أنا أَبُو الحسين الخفاف، أنا السراج ومن أحاديث الجزء الأول بالسندين المذكورين أولا، عن الْقَاسِم،
والشاطبي:
стр. 277
١٢٧ -حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ لَهُ دَسَمًا "، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، جَمِيعًا عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً لَهُمْ كُلِّهِمْ
١٢٨ - وَأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ، أنا عَبْدُ الْخَالِقِ، عَنْ وَجِيهٍ إِذْنًا، أنا ابْنُ هَوَازِنَ، أنا الْخَفَّافُ، ثنا السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ رَاهُوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي "، يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ إِسْحَاقَ، وَابْنِ مَاجَهْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، فَوَافَقْنَاهُمَا بِعُلُوٍّ
стр. 278
كتاب المسند الصحيح للحافظ أَبِي عوانة يعقوب بْن إسحاق الإسفراييني
وهو في الحقيقة مخرج على كتاب مسلم، وقد شاركه في أكثر شيوخه، ولكنه خرج أحاديث يسيرة ليست في كتاب مسلم أخبرني به أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الهيجا الصالحي، بِقِرَاءَتِي عليه لقطعة منه، وإجازة لباقيه قَالَ: أنا بجميعه أَبُو علي الحسن بْن مُحَمَّد البكري، سماعا عليه سنة اثنتين وخمسين وست مائة قَالَ: أنا أَبُو بكر الْقَاسِم بْن عَبْد اللَّه الصفار، أنا أَبُو الأسعد هبة الرحمن بْن عَبْد الواحد بْن القشيري، وأبو البركات عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الفرواي إجازة، وقال البكري: أنا عَبْد الرحيم بْن عَبْد الكريم بْن السمعاني إجازة، أنا أَبُو البركات بْن الفراوي سماعا قَالَ: أنا أَبُو عمرو عثمان بْن مُحَمَّد المحمي، من أوله إلى باب فضائل المدينة، ومن ثم إلى باب فضائل القرآن، أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن عبيد اللَّه الصرام،
стр. 279
ومن ثم إلى آخر الكتاب، فاطمة بنت الأستاذ أَبِي علي الدقاق، وقال: أَبُو الأسعد بْن القشيري، أنا بجميع الكتاب، أَبُو مُحَمَّد عَبْد الحميد بْن عَبْد الرحمن البحيري، قالوا أربعتهم: أنا أَبُو نعيم عَبْد الملك بْن الحسن الإسفراييني، أنا خالي أَبُو عوانة الحافظ وأخبرني بقطعة أحاديث كثيرة منه زينب ابنة أَحْمَد الصالحية، بِقِرَاءَتِي، وأجازت لي سائره قالت:
أنبأنا عَبْد الخالق بْن أنجب، عن أَبِي الأسعد بْن القشيري، وأبي البركات بْن الفراوي إجازة بسندها المذكور، ومن القدر المسموع على ابن أَبِي الهيجا بالسند المذكور أولا
١٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ النَّصِيبِيُّ قَالا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ "
١٣٠ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ يَقُولُ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلامٌ، فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ، فَقُلْنَا: لا نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ، وَلا نُنْعِمُكَ عَيْنًا، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: " سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ".
стр. 280
وأَخْبَرَنَا بهما أعلى من هذه الطريق بدرجة متصلا، أَحْمَد بْن مُحَمَّد الدشتي، أنا يحيى بْن أَبِي السعود الأزجي، أخبرتنا تجني الوهبانية، أنا الحسين بْن طلحة، أنا محمد بْن رزقوية، أنا إسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار، ثنا عَبْد اللَّه بْن أيوب المخرمي بالحديث الأول، وزكريا بْن يحيى المروزي بالحديث الثاني قالا: ثنا سفيان بْن عيينة فذكرهما، وأخبرني بالحديث الثاني أيضا، إبراهيم بْن مُحَمَّد الطبري، وسليمان بْن حمزة
، وإبراهيم بْن الشيرازي، وإبراهيم بْن علي، وأحمد بْن مروان، ومحمد بْن البالسي، قَالَ الأولان: أنا علي بْن الجميزي، والباقون: أنا أَبُو الحسن السخاوي قالا: أنا أَبُو طاهر السلفي، أنا مكي بْن علان، أنا أحمد الحيري، ثنا أَبُو العباس الأصم، ثنا زكريا بْن يحيى به، أخرج الحديث الأول مسلم، عن أَبِي بكر بْن أَبِي شيبة، وغيره، والتِّرْمِذِيّ، عن قتيبة، والنسائي، عن مُحَمَّد بْن منصور، وابن ماجه، عن هشام بْن عمار، كلهم عن سفيان بْن عيينة وروى الحديث الثاني البخاري، عن صدقة بْن الفضل، وغيره، ومسلم، عن عمرو بْن الناقد، وغيره، كلهم عن سفيان به، فوقعا لنا بدلا عاليا وكانت وفاة الحافظ أَبِي عوانة سنة، ست عشرة وثلاث مائة، رحمه اللَّه
стр. 281
كتاب البعث للإمام أَبِي بكر عَبْد اللَّه بْن الحافظ أَبِي داود سليمان بْن الأشعث السجستاني
، وهو من أعلى الأجزآء التي سمعتها أخبرني به أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، وعيسى بْن عَبْد الرحمن الْمَقْدِسِيّان، وعبد الأحد بْن أَبِي الْقَاسِم الحراني، وأحمد بْن أَبِي طالب المعمر، بِقِرَاءَتِي على كل منهم قالوا: أنا عَبْد اللَّه بْن عمر بْن اللتي، الأولان سماعا والثالث حضورا والرابع إجازة، أنا سعيد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد البنا حضورا، أنا أَبُو نصر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الزينبي، أنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن عمر بْن علي بْن زنبور، ثنا أَبُو بكر بْن داود، ﵀ ومنه:
١٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا: ثنا أَبُو
стр. 282
عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجُونِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارِ بُنْدَارٍ بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُمْ عَالِيًا
١٣٢ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ اللَّيْثِ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا توفي ابن أَبِي داود أيضا سنة، عشرة وثلاث مائة
стр. 283
كتاب الزهاد والعباد وشمائل الصالحين، لأبي عَبْد اللَّه محمد بْن عقيل بْن أَبِي الأزهر البلخي
، مات أيضا سنة ست عشرة وثلاث مائة أخبرني به أَبُو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد الرحمن بْن أَحْمَد الشيرازي، وابنة عمه ست القضاء بنت يحيى، بِقِرَاءَتِي على كل منهما قالا: أخبرتنا كريمة بنت عَبْد الوهاب القرشية، سماعا عليها، أنبأنا أَبُو الوقت عَبْد الأول، أنا أَبُو صاعد يعلي بْن هبة اللَّه الفضيلي، أنا عَبْد الرحمن بْن أَحْمَد بْن أَبِي شريح، ثنا ابن عقيل ومنه:
١٣٣ - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى احْمَرَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ، فَهِيَ سَوْدَاءُ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ "، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ عَبَّاسٍ هَذَا بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً.
стр. 284
طرق حديث: " من كذب علي متعمدا " لأبي مُحَمَّد يحيى بْن صاعد
أخبرني به عيسى بْن عَبْد الرحمن قَالَ: أنا محمد بْن عَبْد الواحد الحافظ، أنا يوسف بْن المبارك الخفاف، أنا محمد بْن عَبْد الباقي الأنصاري، أنا أَبُو يعلى مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفرا، أنا علي بْن معروف الزاز، ثنا يحيى بْن صاعد
كتاب عَبْد اللَّه بْن مسعود ﵁
لأبي مُحَمَّد يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد الحافظ
стр. 285
أخبرني بالجزء الثاني منه، وهو من أعلى ما سمعته: سليمان بْن حمزة، وعيسى بْن عَبْد الرحمن، والقاسم بْن مظفر، وأحمد بْن أَبِي طالب بِقِرَاءَتِي، وعيسى بْن أَبِي مُحَمَّد بْن المغازي، وعلي بْن مُحَمَّد بْن هارون، وإبراهيم بْن أَبِي الحسن المخرمي إجازة قالوا: أنا عَبْد اللَّه بْن اللتي، وابن أَبِي طالب إجازة، والباقون سماعا قَالَ: أنا سعيد بْن البنا حضورا، أنا أَبُو نصر الزينبي، أنا أَبُو بكر بْن زنبور، ثنا ابن صاعد ومنه:
١٣٤ - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ذَكَرْتُ حَدِيثَ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْوَاشِمَةِ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أُمِّ يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلا أَجِيءُ بِهِ كَمَا أُرِيدَ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، جَمِيعًا عَنْ بُنْدَارٍ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً
١٣٥ - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا مُغِيرَةُ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيمَانِ " الجزء الخامس والجزء السادس من حديث يحيى بْن صاعد المذكور، قرأتهما على سليمان بْن حمزة، والخامس أيضا، على الْقَاسِم بْن مظفر، قَالَ الأول: أنبأنا عمر بْن كرم، والثاني أنبأنا مُحَمَّد بْن زهير شعرانة، قالا: أنا أَبُو
следующие страницы →