Полный текст (680 стр.). Показаны 316–355 · переход к 321.
стр. 316
ويعيش بْن مُحَمَّد العامري، ومحمد بْن هارون الثعلبي، وعباس بْن نصر الحموي، ومحمد بْن رانقش المعظمي، سماعا عليهم مع من تقدم، سنة تسع وثلاثين وست مائة، وقال ابن طرخان، والحداد، ومحمد بْن أَبِي
بكر، وقراسنقر، أنا أحمد بْن عَبْد الدائم الْمَقْدِسِيّ، سماعا عليه، وقال مُحَمَّد بْن حضر: أنا داود بْن عمر المذكور، وقال ابن عياش: أنا أخوه يوسف المذكور أولا، وقال ابن المحب وإبراهيم بْن عَبْد الجبار: أنا محمد بْن إبراهيم الباب شرقي، وقال ابن السنجاري أيضا: أنا إسماعيل بْن حامد القوصي، والحضر بْن نصر الحموي أخو عياش المتقدم، وقال الباقون سوى ابن مشرق: أنا إسماعيل بْن أَبِي اليسر التنوخي، قالوا كلهم: وهم ستة وعشرون نفسا، أنا بركات بْن إبراهيم الخشوعي سماعا، سوى السخاوي فقال إجازة: أنا هبة اللَّه بْن أَحْمَد الأكفاني، أنا الخطيب الحافظ، وقال ابن مشرق: أنا علي بْن عَبْد اللَّه بْن المقير، عن الفضل بْن سهل الإسفراييني، عن الخطيب أَبِي بكر إجازة رحمه اللَّه
стр. 317
كتاب الرحلة في طلب الحديث
له في جزء أخبرني مُحَمَّد بْن داود المذكور أيضا، ومحمد بْن مشرق أيضا سماعا عليهما، وأبو الحسن علي، وأبو عَبْد اللَّه الحسين ابنا مُحَمَّد بْن عمر بْن هلال، ومحمد وعلي ابنا عَبْد المؤمن بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد، ومحمد، وأحمد ابنا أَحْمَد بْن منير القواس، وشاكر بْن إسماعيل التنوخي، وابن أخيه عَبْد الرحيم، وأحمد بْن حمود الحراني، وأبو الْقَاسِم بْن عَبْد السلام بْن أَبِي الْقَاسِم المعدل، وعبد الحميد بْن منصور بْن علي الصائغ، وزينب بنت عَبْد الرحمن بْن عَبْد الواحد بْن هلال، قراءة عليهم وأنا أسمع مجتمعين، وأبو الْقَاسِم بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الرضا، وأبو مُحَمَّد عيسى بْن عَبْد الكريم بْن مكتوم، وعلي بْن يحيى بْن أَبِي الثناء
стр. 318
الذهبي، بِقِرَاءَتِي عليهم، قَالَ الأول: أنا السخاوي، وأبو الحسن القرطبي، والحسين الإربلي، ومحمد بْن حسان المتقدم ذكرهم، وعبد العزيز بْن عثمان بْن أَبِي طاهر الإربلي، ومحمد بْن سعد الْمَقْدِسِيّ، ويحيى بْن عَبْد الرحمن بْن نجم بْن الحنبلي، وسليمان بْن عَبْد الكريم الأنصاري، ويوسف بْن إسماعيل بْن إبراهيم الدمشقي، ومحمد بْن أسعد بْن عَبْد الكريم بْن الهادي، وإسحاق بْن الحضر بْن كامل، ويوسف بْن يونس البغدادي، وعبد الرحمن بْن الحضر بْن عبدان، ويونس بْن
خليل الدمشقي، قراءة عليهم وأنا أسمع في التاريخ المتقدم، وقال علي بْن هلال: أنا القاضي أَحْمَد بْن يحيى بْن سني الدولة، وإسماعيل بْن إبراهيم بْن أَبِي اليسر، ويحيى بْن عَبْد الرحمن بْن الحنبلي، وقال ابن مشرق وزينب: أنا يحيى بْن الحنبلي هذا، وقال ابن أَبِي الرضا: أنا عَبْد الرحيم بْن أَحْمَد بْن كتائب القناري، وقال الباقون: وهم اثنا عشر نفسا، أنا إسماعيل بْن أَبِي اليسر، قالوا كلهم: أنا بركات الخشوعي، سوى السخاوي فقال إجازة، قَالَ: أنا هبة اللَّه الأكفاني، أنا الحافظ أَبُو بكر الخطيب، ح وقال ابن مشرق أيضا: أنا علي بْن المقير، عن الفضل بْن سهل، عن الخطيب، ح.
стр. 319
وقال أيضا: أنبأتنا كريمة بنت عَبْد الوهاب قالت: أنبأنا مسعود بْن الحسن الثقفي قَالَ: أنا الخطيب أَبُو بكر، وقد أخبرني بهذا الكتاب أيضا أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، سماعا عليه، والقاسم بْن مظفر بِقِرَاءَتِي قالا: أنا محمود بْن إبراهيم بْن منده من أصبهان قَالَ: أنا مسعود بْن الحسن، سماعا عليه، أنبأنا الخطيب، فهذه الطريق وقع لنا بها عاليا بإجازتين فقط لكن ذكر الحافظ أَبُو عَبْد اللَّه بْن النجار، مؤرخ بغداد، أن إجازة الخطيب لمسعود الثقفي ليست صحيحة، وإنما افتعلها بعض الطلبة، وراجت
على مسعود وحدث بها زمانا طويلا فاللَّه أعلم، وقد كنت سمعت غالب مرويات الخطيب المتقدم ذكرها بالإجازة العالية من طريق مسعود الثقفي ثم توقفت بعد ذلك عن الرواية بها لما وجدت ابن النجار ذكر هذا في المذيل على تاريخ بغداد، وذاكرت بذلك الحافظ أبا مُحَمَّد بْن البرزالي فلم يجنح إلى إبطالها، لأن جماعة من الحفاظ سمعوا بها من مسعود الثقفي وخرجوا له، فاللَّه أعلم
كتاب من حدث ثم نسي للخطيب
أيضا أخبرني به مُحَمَّد بْن داود، ومحمد بْن مشرق، سماعا عليه سوى قطعة من أثنائه فإجازة، قَالَ الأول: أنا السخاوي، والحسين الإربلي، وعبد الرحمن بْن عبدان، والمظفر ونصر اللَّه ابنا الشيرجي، ومحمد
стр. 320
وعبد القادر ابنا حسان، ومحمد بْن هارون، ومحمد بْن رانقش، وإسحاق بْن الخضر بْن كامل بْن سبع، قالوا: أنا الخشوعي سوى السخاوي فإجازة، أنا عَبْد الكريم بْن حمزة بْن الخضر السلمي، وقال ابن مشرق: أنبأنا ابن المقير، أنا الفضل بْن سهل إذنا قالا: أنا أَبُو بكر الخطيب، الأول سماعا، وابن سهل إجازة ومن كتاب الفصل الموصل بالسند المتقدم متصلا:
١٤٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِثَلاثَةِ رِجَالٍ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَتْنَا بِيبِي بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَتْ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُصْعَبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ بِهِ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ بِأَرْبَعِ دَرَجَاتٍ
وَبِهِ إِلَى الْخَطِيبِ قَالَ: أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
стр. 321
عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ مَوْلُودٍ إِلا يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنِهَا "، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ، وَوَزِيرَةُ بِنْتُ عُمَرَ، وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عَلِيٍّ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَرَّا، قِرَاءَةً وَسَمَاعًا قَالُوا: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الزُّبَيْدِيِّ، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا الدَّاوُدِيُّ، أنا الْحَمَوِيُّ، أنا الْفَرَبْرِيُّ، ثنا الْبُخَارِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ بِهِ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنِ الدَّارِمِيِّ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا ومن كتاب اقتضاء العلم العمل بالأسانيد المتقدمة أنشدني: أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن علي بْن عَبْد اللَّه الصوري لنفسه
كم إلى كم اغدوا إلى طلب العلم ... مجدا في جمع ذاك حفيا
طالبامنه كل نوع وفن ... وغريب ولست أعمل شيئا
وإذا كان طالب العلم لا يع ... مل بالعلم كان عبدا شقيا
إنما تنفع العلوم لمن كان ... بها عاملا وكان تقيا مات الخطيب الحافظ في سابع ذي الحجة سنة ثلاث وستين وأربع مائة رحمه اللَّه
стр. 322
كتاب الرسالة إلى الصوفية للأستاذ الإمام أَبِي الْقَاسِم
عبد الكريم بْن هوازن القشيري النيسابوري ﵀ أخبرني به أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر بْن محمود العساكري، بقراتي عليه لجميعه، والقاضي أَبُو مُحَمَّد الحسين بْن سليم بْن فزارة الكفري الحنفي، وعلي بْن يحيى بْن الشاطبي، ومحمد بْن يوسف الشافعي، بِقِرَاءَتِي عليهما، وسماعا على الكفري لقطعة من الكتاب، وإجازة بباقيه، قَالَ الأول: أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن علي بْن محمود بْن العسقلاني، سماعا عليه، وقال الآخرون: أنا أَبُو سالم مُحَمَّد بْن طلحة بْن مُحَمَّد النصيبي، سماعا عليه قالا: أخبرتنا أم المؤيد زينب ابنة أَبِي الْقَاسِم عَبْد الرحمن الشعري قالت: أنا أَبُو الفتوح عَبْد الوهاب بْن شاه بْن أَحْمَد الشاذياخي، أنا الإمام القشيري ﵀، ومن المسموع على المشائخ الأربعة كلهم:
стр. 323
١٥١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ: اللَّهَ اللَّهَ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الآنمِيُّ، أنا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ، أنا مَسْعُودٌ الْجَمَّالُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا الدَّبَرِيُّ هَذَا وَهُوَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَذَكَرَهُ
١٥٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، أنا يَعْقُوبُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُ، وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا أَيْضًا الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ، بِقِرَاءَتِي عَنْ مَحْمُودِ بْنِ مَنْدَهْ، أنا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ، أنا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مَنْدَهْ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ، وَسَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْغَازِي، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ، قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثنا الأَعْمَشُ فَذَكَرَهُ وَقَالَ: " أَتَيْتُهُ أُهَرْوِلُ "، مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا
стр. 324
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ يَحْيَى، سَمِعْتُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو سُلَيْمَانُ الدَّارَانِيُّ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، رُبَّمَا يَقَعُ فِي قَلْبِي النُّكْتَةُ مِنْ نُكَتِ الْقَوْمِ أَيَّامًا فَلا أَقْبَلُ مِنْهُ إِلا بِشَاهِدَيْنِ عَدْلَيْنِ، الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
سَمِعْتَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيَّ، سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْجَرِيرِيَّ، سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ ﵀ يَقُولُ: مَا أَخَذْنَا التَّصَوُّفَ عَنِ الْقِيلِ وَالْقَالِ، وَلَكِنْ عَنِ الْجُوعِ وَتَرْكِ الدُّنْيَا وَقَطْعِ الْمَأْلُوفَاتِ وَالْمُسْتَحْسَنَاتِ
وَبِهِ قَالَ الْجُنَيْدُ ﵀: الطُّرُقُ كُلُّهَا مَسْدُودَةٌ عَلَى الْخَلْقِ إِلا عَلَى مَنِ اقْتَفَى أَثَرَ الرَّسُولِ ﷺ وَقَالَ: مَنْ لَمْ يَحْفَظِ الْقُرْآنَ وَلَمْ يَكْتُبِ الْحَدِيثَ لا يُقْتَدَى بِهِ فِي هَذَا الأَمْرِ، لأَنَّ عِلْمَنَا مُقَيَّدٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وقد وقع لي من تصانيف القشيري أيضا الأربعون التي خرجها، وسيأتي ذكرها إن شاء اللَّه تعالى، وكانت وفاته في شهر ربيع الآخر سنة خمس وستين وأربع مائة، وله تسعون سنة رحمة اللَّه عليه
стр. 325
كتاب طبقات الفقهاء للشيخ الإمام الرباني أَبِي إسحاق
إبراهيم بْن علي بْن يوسف الفيروز أبادي الشيرازي ﵀ قرأته على الإمام أَبِي الحسن علي بْن إبراهيم بْن داود الشافعي بْن العطار قَالَ: أنا به أَبُو بكر مُحَمَّد بْن علي بْن المظفر النشبي، سماعا عليه، أنا الإمام أَبُو اليمن زيد بْن الحسن الكندي، سماعا خلا من أول الكتاب إلى ذكر علي ﵁ فإجازة قَالَ: أنا أَبُو الحسن علي بْن هبة اللَّه بْن عَبْد السلام سماعا، وإسماعيل بْن أَحْمَد السمرقندي إجازة قالا: أنا الشيخ أَبُو إسحاق الشيرازي مصنفه ﵀ وقد وقع لي حديث الشيخ أَبِي إسحاق الشيرازي ﵀ فيما أخبرني أَبُو الفضل إسحاق بْن
стр. 326
أَبِي بكر الأسدي إذنا وأنا عنه الحافظ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم الإشبيلي بِقِرَاءَتِي قَالَ: أنا يعيش بْن علي أَبُو البقاء النحوي، أنا الخطيب أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطوسي، أنا أَبِي أَبُو نصر، أنا الإمام أَبُو إسحاق إبراهيم بْن علي، أنا القاضي أَبُو الطيب طاهر بْن عَبْد اللَّه الطبري، ح وأخبرني أعلى من هذا آقش بْن عَبْد اللَّه الشبلي، سماعا عليه، أنا أحمد بْن عَبْد الدائم، أنا الإمام أَبُو الفرج عَبْد الرحمن بْن علي بْن الجوزي، وإسماعيل بْن علي الجنزوي، والمبارك بْن المبارك بْن المعطوشي، وعبد الخالق بْن هبة اللَّه البندار، قَالَ
الأول: أنا
стр. 327
هبة اللَّه بْن الحصين، ومحمد بْن عَبْد الباقي، وقال الجنزوي: أنا هبة اللَّه بْن مُحَمَّد البخاري، وقال ابن المعطوش: أنا محمد بْن مُحَمَّد بْن المهتدي، وقال البندار: أنا ابن عَبْد الباقي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن ملوك قالوا:
١٥٣ - أنا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفُ، ثنا الإِمَامُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سُرَيْجٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ، ثنا أَبُو بَدْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَبُو الْوَصَّافِ الْبَاهِلِيُّ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ ﵁ حَدَّثَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " مَا مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَحْضُرُهُ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيَتَوَضَّأُ عِنْدَهَا فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يُصَلِّي فَيُحْسِنُ الصَّلاةَ، إِلا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ، ثُمَّ يَحْضُرُهُ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ إِلا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاةِ الَّتِي كَانَتْ
стр. 328
قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ "، هَذَا حَدِيثٌ عَزِيزٌ اجْتَمَعَ فِي إِسْنَادِهِ ثَلاثَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمَذْهَبِ الْكِبَارِ وكانت وفاة الشيخ ﵀ في الحادي والعشرين من جمادى الآخرة سنة ست وسبعين وأربع مائة ببغداد، وله ثلاث وثمانون سنة ﵀
كتاب فضائل الصحابة ﵃ تخريج الحافظ أَبِي علي البرداني
للنقيب أَبِي الفوارس طراد بْن مُحَمَّد بْن علي بْن حسن الزينبي من حديثه أخبرني به أَبُو بكر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الدائم، قراءة وسماعا قَالَ: أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن إبراهيم الإربلي وأنا في الخامسة، سنة ثلاثين قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِم يحيى بْن ثابت بْن بندار البقال، أنا طراد الزينبي ومنه:
١٥٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقُوَيْهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يُخْبِرُ
стр. 329
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " قَدْ كَانَ فِي الأُمَمِ مُحَدِّثُونَ فَإِنْ يَكُنْ فِي أُمَّتِي مِنْهُمْ فَهُوَ عُمَرُ ﵁ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا الأَوَّلُ وَالثَّانِي مِنْ عَوَالِي طَرَّادٍ، هَذَا تَخْرِيجُ الْبَرَدَانِيِّ أَيْضًا: أَخْبَرَنِي بِهِمَا قَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْمُعَمَّرُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا، قَالَ الأَوَّلُ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، وَأَنَا حَاضِرٌ فِي الرَّابِعَةِ، وَقَالَ الثَّانِي: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ قَالا: أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الْكَاتِبَةُ، سَمَاعًا عَلَيْهَا قَالَتْ: أنا طَرَّادٌ الزَّيْنَبِيُّ، وَقَدْ مَرَّ مِنْهُ جُمْلَةُ أَحَادِيثَ وَمِنْهَا أَيْضًا:
١٥٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُسْنُونٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلالٍ ﵄ قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا
١٥٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقُوَيْهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لا تَنَاجَشُوا، وَلا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا " رَوَاهُ الأَئِمَّةُ السِّتَّةُ، مِنْ حَدِيثِ
стр. 330
سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَصْحَابِهِ عَنْهُ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا مات طراد هذا في شوال سنة إحدى وتسعين وأربع مائة، وله ثلاث وتسعون سنة
كتاب المنامات وهو إخبار من رأى النبي ﷺ في النوم للحافظ أَبِي علي
أحمد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد البرداني البغدادي مات سنة ثمان وتسعين وأربع مائة
١٥٧ - أخبرني به أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَبِي بكر بْن إبراهيم الأسدي، سماعا عليه في ثلاثة مجالس، سنة ثلاث عشرة قَالَ: أنا أَبُو يعقوب يوسف بْن محمود بْن الحسين الساوي، سماعا عليه بالقاهرة، أنا الحافظ أَبُو طاهر أَحْمَد بْن مُحَمَّد السلفي قَالَ: أنا البرداني، ومنه حدثنا علي بْن عمر القزويني العابد إملاء، ثنا عمر بْن مُحَمَّد الزيات، ثنا محمد بْن عبدة القاضي، ثنا إبراهيم بْن الحجاج، ثنا حماد بْن سلمة، عن عمار بْن أَبِي عمار، أن ابن عباس ﵁ قَالَ: " رأيت رسول اللَّه ﷺ فيما يرى
стр. 331
النائم نصف النهار، أشعث أغبر في يده قارورة فيها دم، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول اللَّه، ما هذه؟ قَالَ: هذا دم الحسين، لم أزل التقطه منذ اليوم، فوجدته قتل ذلك اليوم ﵁ " أنشدني بعض أصحابنا للوزير أَبِي الْقَاسِم المغربي علي بْن الحسين وقد اجتاز بهيت فزار قبر ابن المبارك ﵀
مررت بقبر ابن المبارك زائرا ... فأوسعني وعظا وليس بناطق
وقد كنت بالعلم الذي في جوانحي ... غنيا وبالشيب الذي في مفارقي
ولكن أرى الذكرى تنبه عبرة ... إذا هي جاءت من رجال الحقائق
كتاب معالم التنزيل في التفسير تفسير الإمام محي السنة
أبي مُحَمَّد الحسين بْن مسعود البغوي ﵀ أخبرني به جميعه جدي المحدث أَبُو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد الكريم بْن راشد بْن نمر القرشي الذهبي، قراءة عليه وأنا أسمع خلا مواضع يسيرة فبِقِرَاءَتِي لها، وذلك في شهور، سنة عشر وسبع مائة، قَالَ: أنا الرباني أَبُو الفرج عَبْد الرحمن بْن الشيخ أَبِي عمر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن قدامة الْمَقْدِسِيّ،
стр. 332
سماعا عليه، أنا أَبُو المجد مُحَمَّد بْن الحسين القزويني، أنا أَبُو منصور مُحَمَّد بْن أسعد حفدة العطاري الطوسي قَالَ: أنا الإمام أَبُو مُحَمَّد البغوي ﵀، وقد وقع لي حديث الإمام البغوي أعلى من هذا السند، فيما أَخْبَرَنَا سليمان بْن حمزة، وعيسى بْن عَبْد الرحمن قالا: أنا عَبْد اللَّه بْن عمر قَالَ: أنا محمد بْن مُحَمَّد أَبُو الفتوح الطائي، أنا الإمام ناصر الحديث أَبُو مُحَمَّد الحسين بْن مسعود البغوي، أنا محمد بْن علي بْن برية الزرادي، أنا محمد بْن إدريس الجرجاني، ومحمد بْن أَحْمَد بْن المعلم قالا: ثنا علي بْن عيسى الماليني، أنا الحسن بْن سفيان الفسوي، ح
١٥٨ - وَأَخْبَرَنَا أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَاكِمُ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْزَةَ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْمَقْدِسِيُّونَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَلْبِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْقَصِيرِيُّ بِقِرَاءَتِي، قَالَ الأَوَّلانِ:
стр. 333
أنا عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ الصُّورِيُّ، قَالَ الثَّانِي سَمَاعًا: وَالأَوَّلُ حُضُورًا: وَقَالَ الْبَاقُونَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمرْسِيُّ قَالا: أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ ابْنَةُ أَبِي الْقَاسِمِ الشَّعْرِيِّ، وَقَالَ الْمرْسِيُّ أَيْضًا: أنا الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ قَالا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ، أنا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ "، وَقَالَ ابْنُ حَمْدَانَ: " بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لامِرْئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى بِدَرَجَةٍ أُخْرَى سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَزَيْنَبُ ابْنَةُ أَحْمَدَ بِقِرَاءَتِي، قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللَّتِّيِّ، أنا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُنَيْفٍ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَطَّارُ قَالا: أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ بِهِ
وكانت وفاة البغوي هذا في شوال، سنة ست عشرة وخمس مائة
стр. 334
رحمه اللَّه بمرو الروذ، ودفن عند شيخه القاضي حسين رحمهما اللَّه
كتاب مسند الإمام أَبِي حنيفة النعمان بْن ثابت ﵀ تخريج أَبِي عَبْد اللَّه
الحسين بْن مُحَمَّد بْن خسرو البلخي من مروياته أخبرني به أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر بْن عساكر، بِقِرَاءَتِي عليه إلا يسيرا منه، فسماعا بقراءة الحافظ الذهبي قَالَ: أنبأنا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن غسان الأنصاري، وإبراهيم بْن عَبْد العزيز، أنبأنا بركات الخشوعي، إن لم يكن سماعا منهم قالوا: أنا أَبُو الحسن علي بْن أَحْمَد بْن مكي الرازي، وبركات بْن إبراهيم الخشوعي، سماعا عليهما، قَالَ الأول: أنا علي بْن الحسين الغزنوي، وشعيب بْن إبراهيم
стр. 335
السقسيني سماعا، قالا: أنا أَبُو عَبْد اللَّه بْن خسرو، سماعا عليه، ح وقال الخشوعي: أنا ابن خسرو إجازة، فذكره عن شيوخه ومنه:
١٥٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَسَدِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَبْهَرِيُّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا طَلَعَ النَّجْمُ رُفِعَتِ الْعَاهَةُ عَنْ كُلِّ بَلَدٍ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ بِثَلاثَةِ رِجَالٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِمَامُ، وَعِيسَى بْنُ مَعَالِي السِّمْسَارُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ الأَصَمُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ، وَزَيْنَبُ ابْنَةُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيَّةُ، قَالَ الأَوَّلُ: أنا عَلِيُّ بْنُ سَلامَةَ، وَالْبَاقُونَ: أنا جَعْفَرٌ الْهَمْدَانِيُّ قَالا: أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأُمَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ثنا عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، فَذَكَرَهُ كَمَا تَقَدَّمَ وَقَعَ لَنَا هَذَا الْحَدِيثُ عَالِيًا جِدًّا، مِنْ حَدِيثِ الإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ ﵀
١٦٠ - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ
стр. 336
عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لا يَجُوزُ لِلْمَعْتُوهِ طَلاقٌ وَلا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَتَيْنِ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ غَيْرَ مَرَّةٍ، سَمَاعًا وَقِرَاءَةً قَالَ: أنا جَدِّي الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ، وَأَنَا فِي الْخَامِسَةِ، أنا نَصْرُ بْنُ سَيَّارٍ الْهَرَوِيُّ، أنا جَدِّي صَاعِدُ بْنُ سَيَّارٍ، أنا أَبُو الْعَلاءِ صَاعِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي بِبُوسَنْجَ، أنا أَبُو الْحُسَيْنُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، فَذَكَرَهُ وإنما أخرت ذكر هذا الكتاب لأنه ليس من تصنيف الإمام أَبِي حنيفة، حتى يذكر متقدما في موضعه، فذكرته على حسب وفاة مخرجه ابن خسرو، وكانت وفاته
стр. 337
كتاب الترغيب والترهيب للحافظ أَبِي الْقَاسِم إسماعيل بْن مُحَمَّد بْن الفضل التيمي الأصبهاني المعروف بقوام السنة
أخبرني به قاضي القضاة أَبُو الحسن علي بْن أَبِي الْقَاسِم بْن مُحَمَّد الحنفي، وشيخنا الرباني أَبُو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد الرحمن، ويوسف بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم الكردي، سماعا عليهم لقطعة منه وإجازة لباقيه، وآخرون أيضا كذلك، قالوا كلهم: أنا أحمد بْن عَبْد الدائم الْمَقْدِسِيّ سماعا، أنا أَبُو الفرج يحيى بْن محمود الثقفي، أنا جدي للأم أَبُو الْقَاسِم التيمي ﵀ سماعا عليه ومنه: أَخْبَرَنَا قاضي القضاة أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صصرى، والمشايخ الثلاثة المذكورون آنفا سماعا عليهم، قالوا كلهم: أنا ابن عَبْد الدائم، أنا يحيى الثقفي، أنا إسماعيل التيمي، أنا أحمد بْن علي بْن خلف، ح
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزَّرَّادِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مشرقٍ، قَالَ الأَوَّلُ: أنا الْحَسَنُ بْنُ الْبَكْرِيِّ، أنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ السَّمْعَانِيِّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفُرَاوِيِّ، أنا ابْنُ خَلَفٍ هَذَا، ح
١٦١ - وَقَالَ ابْنُ مشرقٍ: أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُقَيَّرِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ
стр. 338
قَالَ: أنا ابْنُ خَلَفٍ سَمَاعًا، أنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: " كُنَّا نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ شَيْءٍ، وَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَأْتِيَهُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَهُ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ، فَأَتَى رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ، فَزَعَمَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: صَدَقَ قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ: اللَّهُ قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ؟ قَالَ: اللَّهُ قَالَ: فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ؟ قَالَ: اللَّهُ قَالَ: فَمَنْ جَعَلَ فِيهَا هَذِهِ الْمَنَافِعَ؟ قَالَ: اللَّهُ قَالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا هَذِهِ الْمَنَافِعَ، آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا؟ قَالَ: صَدَقَ قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَدَقَةً فِي أَمْوَالِنَا؟ قَالَ: صَدَقَ قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي سَنَتِنَا؟ قَالَ: صَدَقَ قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا؟ قَالَ: صَدَقَ قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَلَمَّا مَضَى، قَالَ: لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ " وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَيْضًا مُتَّصِلا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالُوا: أنا ابْنُ اللَّتِّيِّ، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا الدَّاوُدِيُّ، أنا الْحَمَوِيُّ، أنا ابْنُ خُزَيْمٍ، ثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ النَّاقِدِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ هَاشِمٍ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا
وكانت وفاة أَبِي
стр. 339
الْقَاسِم التيمي، سنة خمس وثلاثين وخمس مائة، ﵀
كتاب الشفاء بتعريف قدر المصطفى ﷺ تصنيف القاضي الإمام
العلامة أَبِي الفضل عياض بْن موسى بْن عياض اليحصبي السبتي، ﵀، وكانت وفاته في شهر جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وخمس مائة بمراكش، تغمده اللَّه برحمته أخبرني به شيخنا الرباني العلامة، أَبُو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد الرحمن الفزاري، والفقيه أَبُو الحسن علي بْن عثمان بْن حسان الشاغوري،
стр. 340
بِقِرَاءَتِي على كل منهما، وأبو زكريا يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد الْمَقْدِسِيّ إجازة، قَالَ الأولان: أنا أَبُو محمد الحسين بْن الحسن بْن إبراهيم الخليلي الداري، سماعا عليه، قَالَ: أنا أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جبير الكناني سماعا، أنا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن عَبْد اللَّه بْن عيسى التميمي، إجازة، أنا القاضي عياض سماعا، ح وقال شيخنا الثالث: أنبأنا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن محارب القيسي، من الإسكندرية قَالَ: أنا أَبُو جعفر أَحْمَد بْن علي بْن الحكم الخطيب، سماعا عليه قَالَ: أنا القاضي عياض سماعا، ﵀ وأخبرني به أيضا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الحميد بْن عَبْد اللَّه القرشي، فيما كتب لي بخطه من القاهرة، أن أبا الحسن علي بْن
стр. 341
هبة اللَّه بْن الجميزي، أخبره وهو يسمع قَالَ: أنبأنا الحافظ أَبُو طاهر السلفي، أنبأنا عياض رحمه
اللَّه، وقد قرأت نحو النصف الأول منه أيضا على أَبِي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الصالحي، عن أَبِي الْقَاسِم عَبْد الرحمن بْن مكي إذنا، قَالَ: أنبأنا الحافظان أَبُو طاهر السلفي، وأبو الْقَاسِم خلف بْن بشكوال قالا: أنبأنا عياض
كتاب بغية الرائد فيما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد للقاضي عياض أيضا ﵀
أخبرني به يحيى بْن مُحَمَّد بْن سعد، بِقِرَاءَتِي عليه لنصفه الأول، وإجازة بباقيه قَالَ: أنبأنا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن محارب القيسي، أنا أحمد بْن علي بْن الحكم سماعا، أنا القاضي عياض ﵀، سماعا عليه
وَمِنْ أَوَائِلِهِ قَرَأْتُ عَلَى الْقَاضِي الشَّهِيدِ أَبِي عَلِيٍّ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظِ، حَدَّثَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ
стр. 342
الْمُحَمَّدِيِّ، وَأَبِي عَلِيٍّ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَخْشِيِّ، قَالُوا: أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، أنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ:
١٦٢ - وَفِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ بِثَلاثَةِ رِجَالٍ، أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْمُعَمَّرُ بِقِرَاءَتِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبجدِيُّ سَمَاعًا عَلَيْهِ، قَالا: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ الْكَاشْغَرِيُّ مِنْ بَغْدَادَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاغدِيُّ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أنا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، أنا الْحَسَنُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ومن كتاب الشفاء بالأسانيد المتقدمة:
стр. 343
١٦٣ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ، ثنا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُرَابِطِ، ثنا الْمُهَلَّبُ أَبُو الْقَاسِمِ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ، ثنا الْمَرْوَزِيُّ يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ الْفَقِيهَ، ثنا الْفَرَبْرِيُّ، ثنا الْبُخَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: " لَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنَ الطَّرِيقِ الأَوَّلِ بِسِتِّ دَرَجَاتٍ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ، بِقِرَاءَتِي غَيْرَ مَرَّةٍ قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَنَّاءُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ زُنْبُورٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالا: ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ الأَسَدِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، فَذَكَرَهُ أَتَمَّ مِمَّا سُقْنَاهُ، وَوَقَعَ لَنَا فِي هَذِهِ الطَّرِيقِ بَدَلا لِلْبُخَارِيِّ عَالِيًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ
стр. 344
كتاب مناقب الشبان وممادح الفتيان للحافظ الكبير أَبِي الْقَاسِم
علي بْن الحسن بْن هبة اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن الحسين الشافعي الدمشقي المعروف بابن عساكر، أحد الحفاظ الكبار، ﵀ وهو خمسة عشر جزءا كبارا أخبرني به أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مظفر بْن محمود الدمشقي، قراءة عليه وأنا أسمع للجزء الرابع والعاشر والحادي عشر، وإجازة بباقيه قَالَ: أنا عم أَبِي النسابة أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن هبة اللَّه بْن عساكر، سماعا عليه بالجزء الأول وما بعده إلى آخر السادس، والجزء العاشر بكماله، ومن أول حديث أصحاب الكهف في الجزء الثامن إلى آخره، وإجازة بباقي الكتاب، وعم جدي أَبُو نصر عَبْد الرحيم بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن هبة اللَّه، قراءة عليه وأنا حاضر بالجزء التاسع والعاشر والحادي عشر، والثالث عشر، في السنة الثالثة، وإجازة بباقيه، وأبو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن عمر بْن علي بْن حمويه الجويني، إجازة إن لم يكن سماعا بالأجزاء الستة الأول، والتاسع والحادي عشر، قالوا ثلاثتهم: أنا الحافظ أَبُو الْقَاسِم بْن عساكر المؤلف، قَالَ: ابن حمويه سماعا، بالأجزاء الثمانية المذكورة فقط وقال: النسابة سماعا بالجزء الثاني، والثالث، والرابع، وإجازة بباقيه، وقال أَبُو نصر: سماعا بجميع الكتاب، سوى الأجزاء الثلاثة، وهي الجزء
стр. 345
الثاني
عشر، والجزآن الأخيران، وإجازة إن لم يكن سماعا، فذكره وهو كتاب مفيد جدا، كسائر تصانيفه ﵀
الجزء الأول والثاني من بغية المستفيد في الأحاديث السباعية الأسانيد للحافظ أَبِي الْقَاسِم المذكور
أخبرني بهما أَبُو زكريا يحيى بْن نعمة، وأبو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد الرحمن بْن نوح الْمَقْدِسِيّان، وأم مُحَمَّد أسماء بنت مُحَمَّد بْن سالم بْن صصرى، بِقِرَاءَتِي على كل منهم، وبقطعة منتقاة منهما، وعبد الرحيم بْن يحيى بْن مسلمة الأموي، ومحمد بْن علي بْن أَبِي الفتح السنجاري، وست الخطباء بنت علي بْن مُحَمَّد بْن البالسي، وأجازوا لي سائرها، قَالَ الجميع: أنا أَبُو محمد مكي بْن المسلم بْن علان، سماعا عليه قال الحافظ أَبُو الْقَاسِم بْن عساكر: ومن المنتقى المذكور
أَخْبَرَنَا
стр. 346
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَتَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ قَالُوا: أنا عُمَرُ بْنُ مَسْرُورٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ، ح
١٦٤ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا حَاضِرٌ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا "، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرْهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: " تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ، فَذَلِكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ " وَأَخْبَرَنَاهُ أَيْضًا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرِ اللَّهِ، وَزَيْنَبُ ابْنَةُ أَحْمَدَ قَالُوا: أنا ابْنُ اللَّتِّيِّ، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا الدَّاوُدِيُّ، أنا الْحَمَوِيُّ، أنا ابْنُ خُزَيْمٍ، ثنا عَبْدٌ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّشْتِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِدِمَشْقَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَجَمِيِّ، فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ بِحَلَبَ قَالا: أنا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ، أنا خَلِيلٌ الرَّازَانِيُّ، أنا الْحَسَنُ الْحَدَّادُ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَلادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ
стр. 347
قَالا: ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ بِنَحْوِهِ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ الأَنْصَارِيِّ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ بِهِ، فَوَقَعَ عَالِيًا
الجزء الثالث من الجواهر واللآلئ في الأبدال العوالي
له أيضا قرأته على أَبِي العباس أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه القرشي، ثم أَبِي مُحَمَّد عَبْد الرحيم بْن يحيى بْن علي بْن مسلمة الأموي، وأخبرني به كل منهما، عن أَبِي العباس أَحْمَد بْن المفرج بْن علي الأموي سماعا، عن الحافظ أَبِي الْقَاسِم ومنه:
١٦٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَمَامِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِئُ قَالا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْربَزْذَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ، ثنا أَبُو يَعْلَى يَعْنِي الْمَوْصِلِيَّ، وَابْنُ مَنِيعٍ يَعْنِي أَبَا الْقَاسِمِ الْبَغَوِيَّ، وَحَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالُوا: ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا
стр. 348
يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ " كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ " وَذَكَرَ حَدِيثَ الدِّيَاتِ بِطُولِهِ وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الشِّيرَازِيِّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَسَاكِرَ قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَدِينِيُّ فِي كِتَابِهِ مِنْ أَصْبَهَانَ قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَمَامِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى بِهِ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا جِدًّا
الجزء الثامن والثلاثون من الأحاديث الموافقات له
قرأته على عَبْد الرحيم بْن مسلمة المذكور، ثم قرئ وأنا أسمع على أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَبِي بكر بْن الْقَاسِم الهمذاني، وهو من كبار الشيعة
стр. 349
قالا جميعا: أنا به أَحْمَد بْن المفرج بْن مسلمة، سماعا عليه، أنا الحافظ ابن عساكر ومنه:
أَخْبَرَنَا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، ح قَالَ: وَأنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفَقِيهُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَشَّابُ ح وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالُ، وَعَتِيقُ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالُوا: أنا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَحِيرِيُّ، قَالُوا ثَلاثَتُهُمْ: أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أنا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: " إِنْ كُنْتُ لأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ، فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلا وَأَنَا مَارَّةٌ، وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُدْخِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ، قَالَتْ: وَكَانَ لا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلا لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، جَمِيعًا عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُمْ.
стр. 350
وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَهْدٍ الصُّوفِيُّ بِقِرَاءَتِي، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَنْجَبَ النِّشْتِبْرِيِّ كِتَابَةً قَالَ: أنا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ إِجَازَةً، فَذَكَرَهُ كَمَا تَقَدَّمَ، فَوَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ مُوَافَقَةً عَالِيَةً
جزء في تفسير للحافظ أَبِي الْقَاسِم
أخبرني به الْقَاسِم بْن مظفر، بِقِرَاءَتِي عليه غير مرة قَالَ: أنا أَبُو نصر عَبْد الرحيم بْن عساكر وأبو مُحَمَّد عَبْد العزيز بْن علي بْن أبيه، وأنا حاضر عليهما في الثالثة، سنة إحدى وثلاثين وست مائة قالا: أنا الحافظ أَبُو الْقَاسِم
جزء فيه أحاديث عوالي حسان
من تخريجه لنفسه أخبرني به الْقَاسِم بْن عسا ر، وأب عَبْد للَّه م حَمَّد ْن أَبِ بكر بْ أيوب اكتبي ال جلد، س اعا علي، وعبد الرحيم ْن يحيى بْن مسل ة، بِق رَاءَتِي، قَالَ الأول: أنا عم أَبِي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عساكر سماعا، وقال الآخران: أنا عتيق بْن أَبِي الفضل بْن سلامة المجلد سماعا، والأخير حضورا قالا: أنا الحافظ أَبُو الْقَاسِم:
وأنشدنا لنفسه.
واظب على جمع الحديث وكتبه ... واجهد على تصحيحه من كتبه
стр. 351
واسمعه من أربابه نقلا كما ... سمعوه من أشياخه تسعد به
وأعرف ثقات رواته من غيرهم ... كيما تميز صدقه من كذبه
فهو المفسر للكتاب وإنما ... نطق النبي لنا به عن ربه
فتفهم الأخبار تعرف حله من ... حرمه مع فرضه من ندبه
وهو المبين للعباد بشرحه ... سير النبي المصطفى مع صحبه
وتتبع العالي الصحيح فإنه ... قرب إلي الرحمن تحظ بقربه
وتجنب التصحيف فيه فربما ... أدى إلى تحريفه بل قلبه
واترك مقالة من يحاك بجهله ... عن كتبه أو بدعة في قلبه
فكفى المحدث رفعة أن يرتضى ... ويعد من أهل الحديث وحزبه
من الأمالي التي أملاها الحافظ أَبُو الْقَاسِم بْن عساكر
وقد أملى أربع مائة مجلس وعشرة مجالس وقع لي منها قطعة وهي: الثالث والأربعون، في فضل ليلة النصف من شعبان، قرأته على الْقَاسِم بْن عساكر قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِم المملي سماعا
السادس والسبعون في ما يدعى به عقيب الصلاة
стр. 352
والسابع والسبعون، في ما يدعى به عند النوم
قرأتهما على الْقَاسِم بهذا السند أيضا
الثامن بعد المائة في أهلية الإمامة
أخبرني به العدل أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عتيق بْن عَبْد الجبار الصقلي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن سالم الحمصي، ومحمد بْن داود بْن عمر الأباري، وعبد الرحيم بْن مسلمة، سماعا وقراءة قالوا: أنا عمر بْن عَبْد الوهاب بْن مُحَمَّد القرشي، الأولون سماعا، والأخير حضورا قَالَ: أنا الحافظ أَبُو الْقَاسِم
الثامن والثلاثون بعد المائة في نفي التشبيه
أخبرني به أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه القرشي، وعبد الرحيم بْن يحيى بْن مسلمة، وأحمد بْن إدريس بْن مزيز، بحلب، ومحمد بْن علي السنجاري، وست الخطباء بنت علي البالسي، قَالَ الأولان: أنا أحمد بْن
стр. 353
المفرج الأموي، وقال الثاني أيضا ومن بعده: أنا مكي بْن المسلم بْن علان قالا: أنا الحافظ ابن عساكر
التاسع والثلاثون بعد الثلاث مائة في فضل نشر العلم
قرأته على الْقَاسِم بْن مظفر، أنا عم جدي أَبُو نصر عَبْد الرحيم بْن عساكر، حضورا في الثالثة، أنا عمي الحافظ أَبُو الْقَاسِم
الثالث والتسعون بعد الثلاث مائة في إثم قطيعة الرحم
قرأته على أَبِي العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن صصرى، وأخبرني به، عن عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد بْن الحسن الصالحي، سماعا قَالَ: أنا الحافظ أَبُو الْقَاسِم
الثاني والتسعون بعد الثلاث مائة في استقبال شهر رمضان
قرأته على الْقَاسِم بْن مظفر قَالَ: أنا إبراهيم بْن بركات بْن الخشوعي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد بْن أبيه حضورا قالا: أنا الحافظ ابن عساكر
الرابع بعد الأربع مائة في فضل رحمة الخلق
قرأته على مُحَمَّد بْن أَبِي بكر بْن مشرق، عن عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد الصالحي، إذنا عن ممليه الحافظ أَبِي الْقَاسِم سماعا
стр. 354
الخامس بعد الأربع مائة في فضل شهر رمضان
أخبرني به أَحْمَد بْن سليمان بْن مروان، وأحمد بْن إدريس بْن مزيز، ومحمد بْن علي السنجاري، وعبد الرحيم بْن مسلمة، وأسماء بنت صصرى، وست الخطباء بنت البالسي، سماعا وقراءة قالوا: أنا مكي بْن المسلم بْن علان سماعا، أنا ابن عساكر
السابع بعد الأربع مائة في بلوغ السبعين
أخبرني به الْقَاسِم بْن مظفر، وعبد الرحيم بْن مسلمة بِقِرَاءَتِي، قَالَ الأول: أنا عَبْد الرحيم بْن مُحَمَّد بْن عساكر، وإبراهيم بْن بركات الخشوعي حضورا، وقال الثاني: أنا عتيق بْن أَبِي الفضل، حضورا أيضا قالا: أنا الحافظ أَبُو الْقَاسِم المملي ﵀
جزء فيه ذكر ما تيسر من البيان في فضل كتابة القرآن من إملاء الحافظ أَبِي الْقَاسِم أيضا
قرأته على مُحَمَّد بْن مشرق، عن إبراهيم بْن بركات الخشوعي إجازة، عن مؤلفه سماعا وكانت وفاة الحافظ أَبِي الْقَاسِم بْن عساكر، في حادي عشر رجب، سنة إحدى وسبعين وخمس مائة، ومولده في سنة تسع وتسعين وأربع مائة، وهو من كبار الحفاظ، من أصحاب الأشعري ﵏.
стр. 355
وله كتاب تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام الأشعري، كتاب مفيد وتصانيفه كثيرة مشهورة منها: التاريخ الكبير لدمشق وأعمالها في ثمانين مجلدا، من تصفحه علم منزلة الرجل في الحفظ والإتقان، رحمة اللَّه عليه
كتاب السفينة البغدادية للحافظ الشهير أَبِي طاهر
أحمد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم السلفي الأصبهاني، نزيل الإسكندرية أخبرني بالنصف الثاني منه، وأوله كان يجتمع عند علي بْن عاصم أكثر من ثلاثين ألفا شيخنا أَبُو الفضل سليمان بْن حمزة، سماعا عليه قَالَ: أنا جعفر بْن علي الهمداني، سماعا عليه، سنة خمس وثلاثين وست مائة، أنا الحافظ السلفي ومنه:
١٦٦ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْبُسْرِيِّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ السُّكَّرِيُّ، أنا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّرَيْثِيثِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ سَوْسَنَ قَالُوا: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحُرْفِيُّ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ
следующие страницы →