Полный текст (1 073 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.
стр. 1016
- " شرح مغني ذوي الأفهام " مؤلفهما: يوسف بن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) . شرع في شرحه وبلغ مائة وعشرين مجلداً، ولو كمل لبلغ ثلاثمائة مجلد. قاله ابن طولون كما في: السحب.
- " كشاف القناع عن متن الإقناع " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) ستة مجلدات.
- " مطالب أولي النهى شرح المنتهى " للرحيباني ت سنة (١٢٤٠ هـ) ستة مجلدات.
ومضى مفصلا ذكر استمداده.
стр. 1017
المبحث السابع: تسمية الكتب التي لم يتم تأليفها
أي الكتب التي شرع فيها مؤلفوها، لكن لم يكملوا تأليفها
وهي حسب ورودها المتقدم:
- " شرح الخرقي " لابن عبد القوي الطوفي. ت سنة (٧١٦ هـ) . شرح نصفه.
- " شرح الزركشي للخرقي " ت سنة (٨٤٤ هـ) . وهو شرح آخر غير المطبوع.
بقي منه قدر الربع.
أكمله بعض الحنابلة، وهو عمر بن عيسى بن محمد بن موسى الحنبلي كما في: " الضوء اللامع: ٢/١٦٥ ".
- " شرح الخرقي " لأحمد بن عبد الهادي. ت سنة (٨٩٥ هـ) . بقي منه اليسير
- " التقريب في اختصار المغني " لابن حمدان ت سنة (٦٩٥ هـ) . بلغ به إلى آخر الجمعة.
- " الروايتين " للقاضي أبى يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) . وأكمله ابنه. في فائت أبوابه.
- " شرح الهداية " للرزاز ت سنة (٥٥٦ هـ) .
стр. 1018
- " شرح الهداية " للعكبري ت سنة (٦١٦ هـ) .
- " شرح الهداية " للفخر ابن تيمية ت سنة (٦٢٢ هـ) .
- " منتهى الغاية لشرح الهداية " للمجد ابن تيمية ت سنة (٦٥٢ هـ) .
- " العدة شرح العمدة " لشيخ الإسلام ابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) .
- " شرح العمدة " للشيخ محمد الحركان ت سنة (١٤٠٢ هـ) .
- " مجمع البحرين في شرح المقنع " لابن عبد القوي ت سنة (٦٩٩ هـ) .
- " شرح المقنع " للحارثي ت سنة (٧١١ هـ) .
- " الإتحاف باختصار الإنصاف " لأبي اليمن العليمي ت سنة (٩٢٨ هـ) . عمل منه النصف.
- " حاشية على شرح المقنع " لابن فيروز ت سنة (١٢٠٥ هـ) . بلغ فيها إلى الشركة.
- " الجمع بين المقنع والتنقيح " للعسكري ت سنة (٩١٠ هـ) وصل إلى الوصايا. ثم أتمه: الشويكي. ت سنة (٩٣٩ هـ) .
- " شرح المحرر " للزريراني ت سنة (٧٢٩ هـ) . شرح قطعة من أوله.
- " شرح المحرر " للزركشي ت سنة (٧٧٢ هـ) . شرح من النكاح إلى أثناء الصداق.
- " شرح الوجيز " للزركشي ت سنة (٧٧٢ هـ) . من العتق إلى الصداق.
- " شرح الوجيز " للنابلسي (الجنّة) ت سنة (٧٩٧ هـ) . لم يتمه.
- " شرح الوجيز " للبهاء الزريراني ت سنة (٨٩٠ هـ) . شرح قطعة منه، وقيل: بل أتمه.
стр. 1019
- " شرح الوجيز " لحسن بن عبد الناصر من الأيمان إلى آخره.
- " حاشية على الروض المربع " لابن فيروز ت سنة (١٢٠٥ هـ) . بلغ بها إلى: الشركة.
- " حاشية على شرح المنتهى " لابن بدران ت سنة (١٣٤٦ هـ) . بلغ بها إلى: باب السلم.
- " حاشية على المنتهى " لابن حميد ت سنة (١٢٩٥ هـ) . بلغ بها إلى: العتق.
- " شرح غاية المنتهى " لابن العماد ت سنة (١٠٨٩ هـ) . بلغ إلى: باب الوكالة.
- " شرح الغاية " لابن عفالق ت سنة (١١٦٣ هـ) . من البيوع إلى الصلح.
- " شرح الدليل " للسفاريني ت سنة (١١٨٩ هـ) . بلغ إلى: الحدود.
- " شرح الدليل للجراعي ت سنة (١٢٠٢ هـ) . لم يكمله.
- " مختصر ابن تميم " ت سنة (٦٧٥ هـ) . لم يتمه.
- " الفائق " لابن قاضي الجبل ت سنة (٧٧١ هـ) إلى كتاب النكاح.
- " جمع الجوامع " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) . إلى أثناء الزكاة.
- " الرد على الكيا الهراسي الشافعي " لابن قاضي الجبل ت سنة (٧٧١ هـ) . لم يتم.
- " شرح المحصول في أصول الفقه " للمنجا ت سنة (٦٩٥ هـ) .
- " كتاب في أصول الفقه " لابن قاضي الجبل ت سنة (٧٧١ هـ) . بلغ إلى القياس.
стр. 1020
المبحث الثامن: في الكتب التي لم يتم تأليفها، ثم أكملها فقيه آخر
* منها:
- " كتاب الروايتين " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) ، أكمله ابنه أبو الحسين ت سنة (٥٢٦ هـ) بكتاب سماه: " التمام " في خصوص ما فاته في أبوابه.
- " شرح الزركشي ". أكمله بعض الحنابلة. وهو عمر بن عيسى ابن محمد بن موسى الحنبلي.
- " الجمع بين المقنع والتنقيح " للعسكري ت سنة (٩١٠ هـ) . بلغ فيه إلى: الوصايا. ثم أكمله الشويكي ت سنة (٩٣٩ هـ) .
- " شرح غاية المنتهى " لابن العماد ت سنة (١٠٨٩ هـ) . بلغ به إلى باب الوكالة. ثم أتمه: إسماعيل الحربي الجراعي ت سنة (١٢٠٢ هـ) إلى: كتاب النكاح.
- " نظم ابن عتيق للزاد " ثم أتمه عبد الرحمن بن سحمان.
стр. 1021
المبحث التاسع: تسمية الكتب التي اشترك في تأليفها اثنان
* وفيه كتاب واحد، هو
- " المنتهى في معرفة الفقه والفرائض والاطلاع على غوامضهما " ألفه الشيخان: غنام بن محمد النجدي ت سنة (١٢٣٧ هـ) . والرحيباني: مصطفى بن سعد السيوطي الرحيباني ت سنة (١٢٤٠ هـ) .
стр. 1022
المبحث العاشر: ما له اسمان فأكثر من كتب المذهب
* منها:
- " الثغر الباسم في تخريج أحاديث مختصر أبي القاسم " ليوسف ابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) وقيل: اسمه: " الصوت الباسم في ... ".
- " الهادي " للموفق ت سنة (٦٢٠ هـ) .
أو:
- " عمدة الحازم في المسائل الزوائد عن مختصر أبي القاسم ".
- " غاية المطلب في معرفة المذهب " للجراعي ت سنة (٨٨٣ هـ) . وسماه بعضهم: " غاية المطلب في اختصار الفروع ".
- " شرح الإرشاد في الفقه " لأبي محمد التميمي ت سنة (٤٨٨ هـ) . لعله هو المسمى: " كتاب مما يذهب إليه الإمام أحمد بن حنبل ".
- " التعليق " للقاضي أبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) .
ويسمى: " الخلاف الكبير ". ويسمى أيضاً: " اختلاف الفقهاء ".
- " عمدة الحازم " للموفق ت سنة (٦٢٠ هـ) . ويقال: " مختصر الهداية ".
стр. 1023
- " المنتخب الشافي من كتاب الكافي " لابن العز ت سنة (٨٥٥ هـ) .
وقيل: اسمه: " الشافي والكافي ".
وقيل: اسمه: " المنتخب الشافي من كتاب الوافي ".
- " الشافي في شرح المقنع " لابن أبي عمر ابن قدامة ت سنة (٦٨٢ هـ) .
واشتهر باسم: " الشرح الكبير ". وقيل: هو تسهيل المطلب في تحصيل المذهب ".
- " منظومة الوجيز " للجلال نصر الله البغدادي ت سنة (٨١٢ هـ) . ويقال: " الكبير في التفقه ".
- " المجموع في الفروع " لأبي الحسين ابن أبي يعلى ت سنة (٥٢٦ هـ) .
ويقال له: الفروع ".
- " الروض المربع شرح زاد المستقنع " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) .
وورد باسم: " الروض المشبع في حل ألفاظ مختصر المقنع ".
- " شرح منتهى الإرادات " كلاهما للفتوحي ت سنة (٩٧٢ هـ) .
وقيل: اسمه: " معونة أولي النهى ... ".
- " الفصول " لأبي الوفاء ابن عقيل ت سنة (٥١٣ هـ) . واسمه أيضاً: " كفاية المفتي ".
- " جُنَّة النظر " لابن الجوزي. ت سنة (٥٩٧ هـ) .
стр. 1024
ويقال: " التعليقة الوسطى ".
- " عمدة السائل في مشهور المسائل " لابن الجوزي أيضاً.
وتسمى: " التعليقة الصغرى ".
- " التحرير في مسألة حفير " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) . وباسم: " تحرير الكلام في حادثة الأقسام ".
- " الانتصار في المسائل الكبار " لأبي الخطاب ت سنة (٥١٠ هـ) . ويقال: " الخلاف الكبير ".
- وله: " رؤوس المسائل ".
ويقال: " الخلاف الصغير ".
- " المفردات في الفقه " لابن أبي يعلى ت سنة (٥٢٦ هـ) . وتسمى: " رؤوس المسائل المفردات في الفقه ".
- " زاد المعاد " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) . ويسمى: " الهدي ".
стр. 1025
المبحث الحادي عشر: تسمية الكتب المصدرة أبوابها بالدليل
اشتهر في هذا كتاب: " العمدة " للموفق ابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ)
стр. 1026
المبحث الثاني عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة المالكية
* منها:
- " الإرشاد " للهاشمي ت سنة (٤٢٨ هـ) .
جرى فيه على طريقة ابن أبي زيد القيرواني ت سنة (٣٨٦ هـ) في: " الرسالة ".
- وقريب منه كتاب: " مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام " ليوسف بن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) . فقد صدره بأربعة أبواب في: الاعتقاد، والإعراب، وأصول الفقه، والآداب، ومصطلحات المذهب.
стр. 1027
المبحث الثالث عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة الشافعية
* منها:
- " المختصر " للخرقي المتوفى سنة (٣٣٤ هـ) .
- " نهاية المطلب في علم المذهب " ليحيى الأزجي ت بعد سنة (٦٠٠ هـ) . مضى كلام ابن رجب عنه.
- " تخليص المطلب في تلخيص المذهب " للفخر محمد بن الخضر ابن تيمية ت سنة (٦٢٢ هـ) .
- وله: " ترغيب القاصد في تقريب المقاصد ".
- وله: " بلغة الساغب وبغية الراغب ".
ثلاثتها على طريقة الغزالي في: البسيط، والوسيط، والوجيز
стр. 1028
المبحث الرابع عشر: خدمة غير الحنابلة للمذهب الحنبلي وخدمة بعض الحنابلة لمذهب آخر
* منها:
- " شرح الدرة اليتيمة والمحجة المستقيمة للصرصري " لمحمد ابن أيوب التاذفي الحنفي ت سنة (٧٠٥ هـ) .
- " نصاب الاحتساب على مذهب الحنفية " لابن عوض المرداوي الحنبلي ت سنة (٦٩٦ هـ) مخطوط في الظاهرية.
- " شرح أصول الشافعي " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
- " شرح مختصر ابن الحاجب المالكي " للبرهان ابن مفلح ت سنة (٨٠٣ هـ) .
- " شرح مختصر ابن الحاجب المالكي " لنصر الله التستري الحنبلي ت سنة (٨١٢ هـ)
- وله: شرح له.
- " نظم أصول ابن الحاجب " للعز ابن نصر الله ت سنة (٨٧٦ هـ) .
- " الدرر المضية في شرح الفارضية " لعبد الله بن محمد العجمي الشنشوري الشافعي ت سنة (٩٩٩ هـ) .
ومتن الفارضية لمحمد الفارضي الحنبلي ت سنة (٩٨١ هـ) .
- " ألفية في فقه الشافعية " لصالح البهوتي الحنبلي. ت سنة (١١٢١ هـ) كما في: " الأعلام " للزركلي.
- " مختصر جلاء الأفهام " لأبي البقاء محمد بن خليل بن هلال الحاضري الحنفي ت سنة (٨٢٤ هـ) .
стр. 1029
المبحث الخامس عشر: تسمية الكتب التي في نسبتها نظر أو جهلت نسبتها، أو شك فيها
هذا البحث مقصور على: " كتب المذهب الفقهية " أما في العلوم الأخرى فله محل آخر وقد أفردت ما تم الوقوف عليه منحولا على أي عالم، أو منتحلا من أي كاتب، في كتاب: " معجم المؤلفات المنحولة "، وذكرت فيه كلامهم في: " التفسير " المنسوب إلى أحمد - رحمه الله تعالى - قيل: وهو في مائة وعشرين جزءاً.
وأما الكتب الفقهية، فهي قليلة جداً، وهذا بيانها:
- " رسالة في المسيء صلاته " للإمام أحمد، تكلم الذهبي- رحمه الله تعالى- في نسبتها. وقد مضى أنها ثابتة، ولا يلتفت إلى التشكيك في نسبتها.
- " الروضة " ويقال: " روضة الفقه " لم يعلم مؤلفها من الحنابلة، نقل عنها الفتوحي، ت سنة (٩٧٢ هـ) ، وغيره.
- " رسالة في المناقلة في الأوقاف " لعلها لابن زريق ت سنة (٨٩١ هـ) .
- " رحمة الأمة في اختلاف الأئمة " نسب للوزير ابن هبيرة ت سنة (٥٦٠ هـ) ولم أر من عزاه إليه، فينظر.
- " شرح كتاب في الخلافيات وترجيح مذهب الحنابلة " ليس على مخطوطته اسم مؤلفه.
- " كشف المسائل من كتاب القواعد لابن رجب ". مجهول.
стр. 1030
المبحث السادس عشر: تسمية الكتب المفقودة بآفة أو غسل مؤلفها لها
بسطت في كتاب: " خبر الكتاب " ما وقع من ذلك على اختلاف مشارب العلماء، ومذاهبهم، في كافة الأمصار على اختلاف الأعصار، حسبما يتم الوقوف عليه وبينت في مقدمة ذلك الباب الأسباب القاهرة، أو الكيدية، أو إتلاف المؤلف نفسه لكتابه، المعبر عنه عندهم باسم: " غسل الكتب " والحامل على ذلك من الورع، أو الاكتفاء بشرح حصل، إلى غير ذلك من البواعث. ومن الجميل سياقه هنا أن شيخنا محمد الأمين الشنقيطي، المتوفى في حج عام ١٣٩٣ هـ بمكة - رحمه الله تعالى - حدثني: أن له " نظماً ": في النسب، نظمه في صغره، ثم دفنه؛ لأنه نظمه بنية التفوق على الأقران، قال: ولو استقبلت من أمري ما استدبرت؛ لصححت النية، وأبقيت عليه. وقد ساق مقاطع منه في تفسيره: " أضواء البيان ".
ومن كتب الحنابلة في هذا المبحث الآتي:
- " كتب أحمد بن أبي الحواري " ت سنة (٢٤٦ هـ) من تلاميذ الإمام أحمد، فإنه رمى بكتبه في البحر وعلل ذلك بأنها دليل، ولا يشتغل بالدليل بعد الوصول ... إلى آخر خبر ذكره ابن أبي يعلى في ترجمته له من: " الطبقات ".
стр. 1031
- " كتب الخرقي " ت سنة (٣٣٤ هـ) سوى: " المختصر " احترقت.
- " المنضد في مذهب أحمد " لابن أبى الفرج ناصح الدين عبد القادر بن عبد الظاهر ت سنة (٦٣٤ هـ) ضاع منه في طريق مكة - حرسها الله تعالى - كما في: " الذيل " لابن رجب (٢/٢٠٣)
- " شرح الوجيز " لابن فتيان ت سنة (٨٠٣ هـ) احترق في فتنة دمشق عام ٨٠٣ هـ.
- " مؤلفات البرهان ابن مفلح " ت سنة (٨٠٣ هـ) احترقت كتبه في فتنة تيمورلنك عند دخوله دمشق عام (٨٠٣ هـ) . كما في: " الجوهر المنضد: ص/٥٧ ".
- " شرح الإقناع " لسليمان بن علي - جد الشيخ محمد ابن عبد الوهاب - ت سنة (١٠٧٩ هـ) غسله لما علم أن البهوتي شرحه.
- ومما يذكر استطراداً: " شرح الترمذي " في عشرين مجلداً، للحافظ ابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) . احترق غالب ما عمله منه في الفتنة.
стр. 1032
المبحث السابع عشر: تسمية ما تم الوقوف على ذكر مخطوطته أو مصورتها
* منها:
- " الواضح في شرح الخرقي " عبد الرحمن بن عمر الضرير ت سنة (٦٨٤ هـ) .
- " غاية المطلب في معرفة المذهب " للجراعي ت سنة (٨٨٣ هـ) .
- " شرح الإرشاد " لأبي محمد التميمي ت سنة (٤٨٨ هـ) .
- " الغاية القصوى شرح الرعاية الكبرى " لابن حمدان ت سنة (٦٩٥ هـ) .
- " إدراك الغاية في اختصار الهداية " لعبد المؤمن القطيعي ت سنة (٧٣٩ هـ) .
- " مختصر المقنع " للبعلي ت سنة (٧٠٩ هـ) .
- " المقرر على المحرر " ليوسف المرداوي ت سنة (٧٨٣ هـ) .
- " حاشية على المحرر " لابن قندس ت سنة (٨٦١ هـ) .
- " حاشية ابن قندس على الفروع " ت سنة (٨٦١ هـ) .
- " حاشية الإقناع " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) .
- " بغية المتتبع في حل ألفاظ الروض المربع " للعوفي ت سنة (١٠٩٤ هـ) .
- " حاشية على الروض المربع " لابن فيروز ت سنة (١٢٠٥ هـ) .
стр. 1033
- " فتح مولي النهى لديباجة شرح المنتهى " للمقدسي.
- " إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى " للبهوتي.
- " حاشية المنتهى " للخلوتي ت سنة (١٠٨٨ هـ) .
- " حاشية المنتهى " لابن قائد ت سنة (١٠٩٧ هـ) .
- " حاشية المنتهى " لابن حميد ت سنة (١٢٩٥ هـ) .
- " حاشية على نيل المآرب " للبدي ت سنة (١٣١٩ هـ) .
- " مسلك الراغب ... " صالح البهوتي ت سنة (١١٢١ هـ) .
- " وسيلة الراغب ... " صالح البهوتي ت سنة (١١٢١ هـ) .
- " الفوائد المنتخبات ... " لابن جامع ت سنة (١٢٤٠ هـ) .
- " الخصال والأقسام " لابن البناء ت سنة (٤٧١ هـ) .
- " الفصول " لأبي الوفاء ابن عقيل ت سنة (٥١٣ هـ) .
- " التذكرة " لأبي الوفاء ابن عقيل ت سنة (٥١٣ هـ) .
- " التحقيق في مسائل الخلاف " لابن الجوزي ت سنة (٥٩٧ هـ) .
- " تسهيل المطلب ... " للموفق ابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " بلغة الساغب ... " للفخر ابن تيمية ت سنة (٦٢٢ هـ) .
- " تسهيل المطلب ... " لابن أبي عمر ابن قدامة ت سنة (٦٨٢ هـ) .
- " الذريعة إلى أحكام الشريعة " للسرمري ت سنة (٧٧٦ هـ) .
- " جمع الجوامع " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) .
- " الأقوال المرضية ... " للبسيوني ت سنة (١٣٣٨ هـ) .
стр. 1034
* ومن المخطوطات من المؤلفات المفردة:
- " العبادات الخمس " لأبي الخطاب ت سنة (٥١٠ هـ) .
- " جواز اتخاذ السقاية في رحبة المسجد " لابن بطة ت سنة (٣٨٧ هـ) .
- " إتحاف السادة الأماجد بأحكام المساجد " لمحمد بن أبي بكر العلائي الحنبلي. لم أقف على تاريخ وفاته.
- " تشويق الأنام إلى حج بيت الله الحرام " مرعي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
- " بغية الناسك ... " لمحمد البهوتي ت سنة (١٠٨٨ هـ) .
- " زاد المسير " منسك لعبد الله أبا الخيل ت سنة (١٢٥١ هـ) .
* الطلاق:
- " تعليق الطلاق بالولادة " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
* الفرائض:
- " أصول المواريث " للوني ت سنة (٤٥٠ هـ) .
- " الكافية في علم الفرائض " للدجيلي ت سنة (٧٣٢ هـ) .
- " الأرجوزة الجلية في الفرائض الحنبلية " لأبي المظفر الدمشقي ت سنة (٧٧٦ هـ) .
- " أرجوزة في الفرائض " لنصر الله التستري ت سنة (٨١٢ هـ) مع شرحها لابن قائد ت سنة (١٠٩٧ هـ) .
- " مجمع الطرقات في بيان قسمة التركات " للتوني. ت سنة
стр. 1035
(١٠٩٢ هـ)
- " منية الرائض ... " أحمد البعلي ت سنة (١١٨٩ هـ) .
* القضاء:
" ثبوت الشهادة على الخط " لعلي بن مفلح ت سنة (٨٨٢ هـ) .
- الغِنَاء:
- " البلغة والإقناع في حل شبهة مسألة السماع " للواسطي ت سنة (٧١١ هـ) .
- " رياض الأزهار.. " لمرعي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
* الطب:
- " شفاء السقام في طب أهل الإسلام " للسرمري ت سنة (٧٧٦ هـ) .
- " تحقيق الظنون بأخبار الطاعون " لمرعي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
* الخلاف:
- " إيثار الإنصاف ... " لسبط ابن الجوزي ت سنة (٦٥٤ هـ) .
- " شرح كتاب الخلافيات ... " مجهول.
* الفتاوى:
- " فتيا في حكم إحداث الكنائس " للجراعي ت سنة (٨٨٣ هـ) .
* القواعد:
- " كشف المسائل من كتاب القواعد لابن رجب " مجهول.
* الأصول:
- " الكفاية " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) .
- " الواضح في شرح المختصر " للبصري الضرير ت سنة (٦٨٤ هـ) .
стр. 1036
- " القواعد في أصول الفقه " لابن اللحام ت سنة (٨٠٣ هـ) .
- " شرح مختصر منتهى ابن الحاجب " للإبشيطي ت سنة (٨٨٣ هـ) .
- " تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول " للمرداوي ت سنة (٨٨٥ هـ) .
- " شرح التحرير ملخص كتاب التحبير " لأبي الفضل أحمد بن علي ابن زهرة الحنبلي. من علماء القرن التاسع.
- " تلخيص روضة الناظر " للبعلي.
- " التحقيق في بطلان التلفيق " للسفاريني. ت سنة (١١٨٨ هـ) .
فهذا تمام ثمانية وخمسين كتابا، وقفت على تسمية مخطوطاتها، وهذا يفتح الباب لتتبعها، وضم الفائت إليها، ولا أشك أنه كثير - ولله الحمد - لكن لم أقصد الاستقصاء، وَدَيْنٌ على شداة العلم، ومحبي فقه الدليل، وخاصة المنتسبين إلى المذهب، أن يقوم أحد النابهين بتتبع مخطوطات الحنابلة في: " العلوم كافة " وإصدارها في كتاب مستقل باسم: " مخطوطات الحنابلة في العلوم كافة ". والله الموفق.
стр. 1037
المبحث الثامن: عشر تسمية الكتب المطبوعة
أذكر في هذا المبحث معلومات مقتضبة عن الكتب التي طبعت، أو حققت في رسائل جامعية، ثم طبعت، أو لم تطبع، وأقتصر في هذا المبحث على اسم الكتاب، واسم مؤلفه، ووفاته، وأشير إلى ما كان رسالة ولم يطبع بعد، وما أهمل فهو مطبوع. وذلك حسب تسلسل ورودها فيما سبق، والتفصيل عنها هناك، وهذا فهرسها:
* المطبوع للإمام أحمد:
- " رسالة الصلاة " للإمام أحمد. ت سنة (٢٤١ هـ) .
- " الأشربة " له.
* كتب تلاميذه المطبوعة:
- " مسائل الإمام أحمد " لابنه عبد الله ت سنة (٢٩٠ هـ) .
- " مسائل الإمام أحمد " لابنه صالح ت سنة (٢٦٦ هـ) .
- " مسائل الإمام أحمد " لأبي داود ت سنة (٢٧٥ هـ) .
- " مسائل الإمام أحمد " لإسحاق ابن هانئ ت سنة (٢٧٥ هـ) .
- " مسائل الإمام أحمد " لأبي القاسم البغوي: عبد الله بن محمد، المعروف بابن بنت منيع ت سنة (٣١٧ هـ) .
стр. 1038
- " مسائل الإمام أحمد " للكوسج ت سنة (٢٥١ هـ) .
- " مسائل الإمام أحمد المستخرجة من الطبقات لابن أبي يعلى " في رسالتين جامعيتين.
* الجامع للمسائل:
- " جامع المسائل عن الإمام أحمد " للخلال ت سنة (٣١١ هـ) طبع منه: الوقوف. الترجل. أهل الملل. الفرائض. أحكام النساء.
* متون المذهب وما لحقها:
- " مختصر الخرقي " ت سنة (٣٣٤ هـ) .
- " شرح الخرقي " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) رسالة. الموجود منه.
- " المقنع في شرح الخرقي " للبناء ت سنة (٤٧١ هـ) .
- " المغني في شرح الخرقي " لابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " شرح الزركشي للخرقي " ت سنة (٧٧٢ هـ) .
- " كفاية المرتقي إلى فرائض الخرقي " لابن بدران ت سنة (١٣٤٦ هـ) .
- " الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ)
- " الهادي في الزوائد على الخرقي " لابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " كفاية المستقنع لأدلة المقنع " ليوسف المرداوي ت سنة
стр. 1039
(٧٦٩ هـ) . رسالتان.
- " الإرشاد " لابن أبي موسى ت سنة (٤٢٨ هـ) . رسالة.
- " الروايتين " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) .
- " تنقيح التحقيق لأحاديث التعليق " لابن عبد الهادي ت سنة (٧٤٤ هـ) .
- " الهداية " لأبي الخطاب ت سنة (٥١٠ هـ) .
- " المستوعب " للسامري ت سنة (٦١٦ هـ) . طبع أوله. وتتمته في رسائل جامعية.
- " العمدة " لابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " الكافي " لابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " المقنع " لابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " العدة شرح العمدة " للبهاء المقدسي ت سنة (٦٣٤ هـ) .
- " شرح العمدة " لشيخ الإسلام ابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) . طبع بعضه.
- " الشرح الكبير " ويقال: " الشافي في شرح المقنع " لابن أبي عمر ت سنة (٦٨٢ هـ) .
- " الممتع في شرح المقنع " للمنجا ت سنة (٦٩٥ هـ) . رسائل.
- " المبدع في شرح المقنع " لابن مفلح ت سنة (٨٨٤ هـ) .
- " زوائد الكافي والمحرر على المقنع " لابن عبيدان ت سنة (٧٣٤ هـ) .
- " الإنصاف ... " للمرداوي. ت سنة (٨٨٥ هـ) . طبع.
стр. 1040
- " التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع " للمرداوي ت سنة (٨٨٥ هـ) .
- " حواشي التنقيح " للحجاوي ت سنة (٩٦٨ هـ) .
- " مختصر الإنصاف والشرح الكبير " محمد بن عبد الوهاب ت سنة (١٢٠٦ هـ)
- " حاشية المقنع " بقلم سليمان بن عبد الله. ت سنة (١٢٣٣ هـ) .
- " المطلع على أبواب المقنع " للبعلي ت سنة (٧٠٩ هـ) .
- " زاد المستقنع في اختصار المقنع " للحجاوي ت سنة (٩٦٨ هـ) طبع مراراً.
- " التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح " للشويكي ت سنة (٩٣٩ هـ) .
- " منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات " للفتوحي ت سنة (٩٧٢ هـ) .
- " عقد الفرائد ... " لابن عبد القوي ت سنة (٦٩٩ هـ) .
- " المنتقى من عقد الفرائد ... " لابن معمر ت سنة (١٢٤٤ هـ) .
- " المحرر " للمجد ابن تيمية ت سنة (٦٥٢ هـ) .
- " النكت على المحرر " لابن مفلح ت سنة (٧٦٣ هـ) .
- " الرعاية الكبرى " لابن حمدان ت سنة (٦٩٥ هـ) . رسالة.
- " شرح الوجيز " للدجيلي ت سنة (٧٣٢ هـ) . للزركشي ت سنة (٧٧٢ هـ) . رسالة.
стр. 1041
- " فتح الملك العزيز بشرح الوجيز " لعلي بن محمد البغدادي ت سنة (٩٠٠ هـ) . رسالة.
- " الفروع " لابن مفلح ت سنة (٧٦٣ هـ) .
- " تصحيح الفروع " للمرداوي ت سنة (٨٨٥ هـ) .
- " الإقناع " للحجاوي ت سنة (٩٦٨ هـ) .
- " كشاف القناع عن متن الإقناع " للبهوتي. ت سنة (١٠٥١ هـ) .
- " غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى " لمرعي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
- " الروض المربع شرح زاد المستقنع " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) .
- " حاشية على الروض " لأبا بطين ت سنة (١٢٨٢ هـ) .
- " حاشية على الروض " للعنقري ت سنة (١٣٧٣ هـ) .
- " حاشية ابن قاسم على الروض " ت سنة (١٣٩٢ هـ) .
- " حاشية الزاد " لابن بشر ت سنة (١٣٥٩ هـ) .
- " روضة المرتاد في نظم مهمات الزاد " للمزيني ت سنة (١٣٦٣ هـ) .
- " كلمات السداد على متن الزاد " لابن مبارك ت سنة (١٣٧٧ هـ) .
- " الزوائد على الزاد " لابن حسين ت سنة (١٣٨١ هـ) .
- " السلسبيل في معرفة الدليل " للبليهي ت سنة (١٤١٠ هـ) . طبع مراراً.
- " نيل المراد بنظم متن الزاد " لابن عتيق ت سنة (١٣٤٩ هـ) .
стр. 1042
- " شرح منتهى الإرادات " للفتوحي مؤلف المتن ت سنة (٩٧٢ هـ) رسالة.
- " شرح المنتهى " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) .
- " دليل الطالب باختصار المنتهى " للشيخ مرعي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
- " مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى " للرحيباني ت سنة (١٢٤٣ هـ) .
- " شرح زوائد الغاية " للشطي ت سنة (١٢٧٤ هـ) .
- " نيل المآرب بشرح دليل الطالب " للتغلبي ت سنة (١١٣٥ هـ) .
- " منار السبيل ... " لابن ضويان ت سنة (١٣٥٣ هـ) .
- إرواء الغليل ... " للألباني.
- " حاشية على الدليل " لابن مانع ت سنة (١٣٨٥ هـ) .
- " عمدة الطالب " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) . طبع مع شرحه.
- " هداية الراغب ... " لابن قائد ت سنة (١٠٩٧ هـ) .
- " نيل المآرب ... " لابن بسام.
- " كافي المبتدي " لابن بلبان ت سنة (١٠٨٣ هـ) .
- " أخصر المختصرات " لابن بلبان ت سنة (١٠٨٣ هـ) .
- " الروض الندي ... " للبعلي: أحمد ت سنة (١١٨٩ هـ) .
- " كشف المخدرات ... " للبعلي: عبد الرحمن ت سنة (١١٩٢ هـ) .
- " حاشية على أخصر المختصرات ... " لابن بدران ت سنة
стр. 1043
(١٣٤٦ هـ) .
- " الجامع الصغير " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) . رسالة.
- " التعليق " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) . رسالة.
- " رؤوس المسائل في الفقه " للشريف أبي جعفر ت سنة (٤٧٠ هـ) .
- " الجدل " لأبي الوفاء ابن عقيل ت سنة (٥١٣ هـ) .
- " المختصر " لابن تميم ت سنة (٦٧٥ هـ) . رسالة.
- " زاد المعاد ... " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) .
- " ذخيرة المعاد باختصار زاد المعاد " صالح المصوعي ت سنة (١٣٩٥ هـ) .
- " ثمر الوداد باختصار زاد المعاد " أبو زيد المصري.
- " نقض الإجماع ... " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) .
- " مغني ذوي الأفهام ... " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) .
- " المسائل الفقهية ... " لابن دحيان ت سنة (١٣٤٩ هـ) .
- " مختصر في الفقه " لخوقير ت سنة (١٣٤٩ هـ) .
- " شرح العبادات الخمس " للبعقوبي ت سنة (٦١٧ هـ) .
* في الطهارة وفي الصلاة:
- " رسالة في معنى العبادة " عبد العزيز الحصين ت سنة (١٢٣٧ هـ) .
- " أرجوزة مفيدة في السواك " للجراعي ت سنة (٨٨٣ هـ) .
- " قاعدة في أنواع الاستفتاح " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) .
стр. 1044
- " الصلاة وحكم تاركها " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) .
- " تحفة الراكع والساجد ... " للجراعي ت سنة (٨٨٣ هـ) .
- " ثمار المقاصد ... " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) .
- " اللفظ الموطا في الصلاة الوسطى " لمرعي الكرمي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
- " آداب المشي إلى الصلاة " لمحمد بن عبد الوهاب ت سنة (١٢٠٦ هـ) . طبع مراراً.
- " خطب المخضوب " ت سنة (١٣١٧ هـ) . طبع. (*)
* الزكاة:
- " فصل في إخراج الزكاة ... " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) . رسالة.
- " صدقة السر وفضلها " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
* الصيام:
- " درء اللوم عن صوم يوم الغيم " لابن الجوزي ت سنة (٥٩٧ هـ) .
- " بيان الهدى من الضلال ... " ابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) .
- " رسالة في حقيقة الصيام " ابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) .
- " إقامة البرهان على عدم وجوب صوم يوم ... " لابن عبد الهادي ت سنة (٧٤٤ هـ)
- " تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك ... " مرعي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
- " وظائف العشر الأخيرة من رمضان " أبو وادي ت سنة (٣٦١ هـ) .
стр. 1045
- " وظائف رمضان " لابن قاسم ت سنة (١٣٩٢ هـ) .
- " تبيان الأدلة في إثبات الأهلة " لابن حميد ت سنة (١٤٠٢ هـ) .
* الحج:
- " مناسك الحج " للحربي ت سنة (٢٨٥ هـ) .
- " مسألة الجهر بالقرآن في الطواف " للآجري ت سنة (٣٦٠ هـ) .
- " مثير عزم الساكن..، " لابن الجوزي ت سنة (٥٩٧ هـ) .
- " قاعدة غم هلال ذي الحجة " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
- " درر الفوائد المنظمة ... " لعبد القادر الجزيري، كان حيًّا إلى سنة (٩٧٩ هـ) .
- " مناسك الحج " لسليمان بن علي ت سنة (١٠٧٩ هـ) .
- " جامع المناسك الحنبلية " للمنقور ت سنة (١١٢٥ هـ) .
- " منسك " ابن سليم ت سنة (١٣٠٨ هـ) .
- " دليل الناسك " للبدي. ت سنة (١٣١٩ هـ) .
- " جامع المسالك " لابن بليهد ت سنة (١٣٥٩ هـ) .
- " تحذير الناسك " لمحمد بن إبراهيم ت سنة (١٣٨٩ هـ) .
- " الصراط المستقيم في جواز نقل مقام إبراهيم " له.
- " نصيحة الإخوان ... " له أيضاً.
- " هداية الناسك " لابن حميد ت سنة (١٤٠٣ هـ) .
- " التحقيق والإيضاح ... " لشيخنا ابن باز. طبع مراراً.
- " مفيد الأنام ... " لابن جاسر سنة (١٤٠١ هـ) .
стр. 1046
* العقيقة وأحكام المولود:
- " تحفة المودود ... " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) .
* الجهاد:
- " أحكام أهل الملل " للخلال ت سنة (٣١١ هـ) .
- " الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر " له.
- " الجهاد " لابن بطة ت سنة (٣٨٧ هـ) .
- " الأحكام السلطانية " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) .
- " الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر " لعبد الغني المقدسي ت سنة (٦٠٠ هـ)
- " السياسة الشرعية " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) .
- " أحكام أهل الذمة " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) .
- " الاستخراج ... " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
- " الحسبة " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) .
- " إعلام الأعلام بقتال من انتهك حرمة البيت الحرام " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) .
* البيوع:
- " الحث على التجارة ... " للخلال ت سنة (٣١١ هـ) .
- " الفروسية " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) .
- " المناقلة في الأوقاف ... " لابن قاضي الجبل ت سنة (٧٧١ هـ) .
- " الواضح الجلي في ... " ليوسف المرداوي ت سنة (٧٦٩ هـ) .
стр. 1047
- " القواعد الحنبلية في التصرفات العقارية " للشطي ت سنة (١٣٠٧) .
- " إقامة البرهان على تحريم الإجارة في تلاوة القرآن " لابن مانع. ت سنة (١٣٨٥ هـ) .
* في النكاح:
- " إبطال الحيل " لابن بطة ت سنة (٣٨٧ هـ) .
- " القول الصواب في تزويج أمهات الأولاد " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ)
- " المسائل المهمة في.... " للنابلسي. ت سنة (٨٥٥ هـ) .
* الطلاق:
- " رسالة في فسخ النكاح " الشطي ت سنة (١٣٧٩ هـ) .
- " كشف الغمة بتيسير الخلع لهذه الأمة " للنابلسي ت سنة (٨٥٥ هـ) .
- " إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ)
- " السير الحاث إلى حكم الطلاق الثلاث " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) .
- " حل الوثاق في أحكام الطلاق " ابن سحمان ت سنة (١٣٤٩ هـ) .
- " تسمية المفتين بأن الطلاق الثلاث بلفظ واحد واحدة " سليمان
стр. 1048
العمير
* الفرائض:
- " التهذيب في الفرائض " لأبي الخطاب الكلوذاني ت سنة (٥١٠ هـ) .
- " منظومة في الفرائض، لمحمد القاضي ت سنة (٩٨١ هـ) .
- " العذب الفائض.... " لابن سيف النجدي ت سنة (١١٨٩ هـ) .
- " اللوامع الضيائية ... " للمؤقت ت سنة (١٢٢٣ هـ) .
- " الشرح الصغير للبرهانية " لابن سلوم ت سنة (١٢٤٦ هـ) .
- " الفتح المبين في تلخيص كلام الفرضيين " للشطي ت سنة (١٣٠٧ هـ) .
- " البدرانية " لابن بدران ت سنة (١٣٤٦ هـ) .
- وله: " كفاية المرتقي إلى فرائض الخرقي " مضى ذكرها.
- " الدلائل القاطعة " لابن مبارك ت سنة (١٣٧٧ هـ) .
- وله: " السبيكة الذهبية ".
- " الدروس الفرضية " للشطي ت سنة (١٣٧٩ هـ) .
- " تمرين الرائض ... " للخليفي ت سنة (١٣٨١ هـ) .
- " حاشية على الرحبية " لابن قاسم ت سنة (١٣٩٢ هـ) .
- " إيضاح الغوامض ... " للدوسري ت سنة (١٣٩٩ هـ) .
- " عدة الباحث ... " لابن رشيد ت سنة (١٤٠٨ هـ) .
- " الدرة الثمينة ... " لابن حمدان ت سنة (١٣٩٧ هـ) .
стр. 1049
- " الفوائد الجلية ... " لشيخنا ابن باز
* في الحدود والجنايات.
- " ذم اللواط " للآجري ت سنة (٣٦٠ هـ) .
- " ذم الخمر لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
- " تحقيق البرهان في الدخان " لمرعي ت سنة (١٠٣٣ هـ) .
- " قرع السياط ... " للسفاريني ت سنة (١١٨٩ هـ) .
- " الحدود والتعزيرات ... " لمؤلف هذا الكتاب.
- " الجناية على النفس ... " لمؤلف هذا الكتاب.
* الصيد:
- درة الغواص في حكم الذكاة بالرصاص " لابن بدران ت سنة (١٣٤٦ هـ) .
* الأيمان:
- " معطية الأمان ... " لابن العماد ت سنة (١٠٨٩ هـ) .
* القضاء:
- " الطرق الحكمية ... " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) .
- " تسهيل الأحكام ... " للشطي ت سنة (١٣٠٧ هـ) .
- " مزيل الداء ... " لابن فهيد ت سنة (١٣٧٥ هـ) .
- " قانون الصلح " للشطي ت سنة (١٣٧٩ هـ) .
- " تحكيم القوانين ... " لمحمد بن إبراهيم ت سنة (١٣٨٩ هـ) .
стр. 1050
* اللباس والغناء والنساء:
- " تحريم النرد ... " للآجري ت سنة (٣٦٠ هـ) .
- " أحكام النساء " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
- وله: " أحكام الخواتيم ".
- وله: " نزهة الأسماع ... ".
- " دفع " الملامة في أحكام العمامة " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ)
- " أحكام النساء " لابن الجوزي ت سنة (٥٩٧ هـ)
- " فتيا في ذم الشبابة ... " للموفق ابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " فتاوى في الغناء " لابن قاضي الجبل ت سنة (٧٧١ هـ) .
- " فصل الخطاب ... " لحمود التويجري ت سنة (١٤١٢ هـ) .
- " الشهب المرمية ... " لعبد الرحمن التويجري.
* الآداب:
- " الآداب الشرعية " لابن مفلح ت سنة (٧٦٣ هـ) .
- " غذاء الألباب شرح ... " للسفاريني ت سنة (١١٨٩ هـ) .
* الجوامع:
- " بدائع الفوائد " لابن القيم ت سنة (٧٥١ هـ) .
* كتب أحاديث الأحكام:
- " عمدة الأحكام " للمقدسي ت سنة (٦٠٠ هـ) .
- " المنتقى ... " للمجد ابن تيمية ت سنة (٦٥٢ هـ) .
стр. 1051
- " المحرر ... " لابن عبد الهادي ت سنة (٧٤٤ هـ) .
* الخلاف:
- " الإفصاح عن معاني الصحاح " لابن هبيرة ت سنة (٥٦٠ هـ) .
- " المغني في شرح الخرقي " للموفق ابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
* المفردات:
- " المفردات، للشيرازي ت سنة (٥٣٦ هـ) . رسالة.
- " النظم المفيد الأحمد ... " للمقدسي ت سنة (٨٢٠ هـ) .
- " منح الشفاء ... " للبهوتي ت سنة (١٠٥١ هـ) .
- " الفتح الرباني ... " للمذاهبي ت سنة (١١٩٢ هـ) .
- " مفردات الإمام أحمد في المعاملات " لعبد الله الفراج. رسالة.
- " مفردات الإمام أحمد في الصلاة " لعبد المحسن المنيف.
* الاختيارات:
- " اختيارات ابن تيمية " للبرهان ابن القيم ت سنة (٧٦٧ هـ) .
- " الاختيارات العلمية ... " لابن اللحام ت سنة (٨٠٣ هـ) .
- " المختارات الجلية.. " للسعدي ت سنة (١٣٧٦ هـ) .
- " نظم اختيارات ابن تيمية " لابن سحمان ت سنة (١٣٤٩ هـ) .
- " اختيارات غلام الخلال ".
- " الحدود والتعزيرات عند ابن القيم ... " لمؤلف هذا الكتاب.
- " أحكام الجناية على النفس وما دونها " له أيضاً.
- " اختيارات ابن القيم في المعاملات " عبد العزيز الغامدي. رسالة.
стр. 1052
* الفتاوى:
- " مجموع فتاوى ابن تيمية " جمع ابن قاسم ت سنة (١٣٩٢ هـ) .
- " الفواكه العديدة ... " للمنقور ت سنة (١١٢٥ هـ) .
- " الدرر السنية ... " جمع ابن قاسم ت سنة (١٣٩٢ هـ) .
- " العقود الياقوتية ... " لابن بدران ت سنة (١٣٤٦ هـ) .
- " الفتاوى " لابن سحمان ت سنة (١٣٤٩ هـ) .
- " الفتاوى السعدية " للسعدي ت سنة (١٣٧٦ هـ) .
- " فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم " جمع محمد بن قاسم.
- " إفادة السائل عن أهم المسائل " لابن رشيد ت سنة (١٤٠٨هـ) .
* الألغاز:
- " حلية الطراز ... " للجراعي ت سنة (٨٨٣ هـ) .
* الفروق:
- " الفرقان ... " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) وخمس رسائل أخرى في الفروق.
- " إيضاح الدلائل ... " للزريراني ت سنة (٧٤١ هـ) .
- " نظم الفروق " لابن عبد القوي ت سنة (٦٩٩ هـ) . رسالة.
- " الفرق بين النصيحة والتعيير " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
* القواعد:
- " القواعد النورانية " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) . وقواعد أخرى ضمن: " الفتاوى ".
стр. 1053
- " القواعد الكلية " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) رسالة.
- " تقرير القواعد " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) .
- " القواعد الأصولية " لابن اللحام ت سنة (٨٠٣ هـ) .
- " القواعد الكلية ... " لابن عبد الهادي ت سنة (٩٠٩ هـ) .
- " القواعد والأصول الجامعة ... " للسعدي ت سنة (١٣٧٦ هـ) .
- " القواعد الفقهية من المغني ... " لعبد الله القيسي. رسالة.
- " القواعد الأصولية من المغني ... " جبريل بصيلي. رسالة.
* الأصول:
- " تهذيب الأجوبة " لابن حامد ت سنة (٤٠٣ هـ) . طبع. ثم حقق رسالة.
- " رسالة في أصول الفقه " للعكبري ت سنة (٤٢٨ هـ) .
- " العدة ... " لأبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) .
- " التمهيد في أصول الفقه " لأبي الخطاب ت سنة (٥١٠ هـ) .
- " الواضح في أصول الفقه " لابن عقيل ت سنة (٥١٣ هـ) . رسالة.
- " روضة الناظر ... " للموفق ابن قدامة ت سنة (٦٢٠ هـ) .
- " نزهة الخاطر ... " لابن بدران ت سنة (١٣٤٦ هـ) .
- " صفة الفتوى ... " لابن حمدان ت سنة (٦٩٥ هـ) .
- " مختصر الروضة ... " البُلْبُل " للطوفي. ت سنة (٧١٦ هـ) .
- وله: " شرح مختصر الروضة ".
- وله: " عَلَم الجَذِل في عِلْمِ الجَدَل ".
стр. 1054
- " المسودة ... " لآل تيمية.
- " رفع الملام ... " لابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) .
- " قواعد الأصول ... " للقطيعي ت سنة (٧٣٩ هـ) .
- " أصول الفقه " لابن مفلح ت سنة (٧٦٣ هـ) . رسالة.
- " التذكرة في أصول الفقه " للمقدسي ت سنة (٧٧٣ هـ) . رسالة.
- " مختصر أصول الفقه " لابن اللحام ت سنة (٨٠٣ هـ) .
- " شرح مختصر أصول الفقه " للجراعي ت سنة (٨٨٣ هـ) .
- " التحبير.. " للمرداوي ت سنة (٨٨٥ هـ) .
- " مختصر التحرير " لابن النجار ت سنة (٩٧٢ هـ) .
- " شرحه: الكوكب المنير " لابن النجار ت سنة (٩٧٢ هـ) .
- " غاية السُّوْل ... " لابن عبد الهادي. ت سنة (٩٠٩ هـ) .
- " المدخل ... " لابن بدران ت سنة (١٣٤٦ هـ) .
- " الاجتهاد ورعاية المصلحة ودرء المفسدة " عبد الرحمن ابن عبد العزيز السعيد. مطبوع.
- " الاجتهاد في الشريعة الإسلامية " لعلي الخنين. مطبوع.
- " الإجمال والبيان عند الأصوليين " لعبد الرحمن بن محمد السدحان. طبع.
- " أدلة التشريع المختلف في الاحتجاج بها ". تأليف: عبد العزيز ابن عبد الرحمن الربيعة. طبع.
- وله: " المانع عند الأصوليين ". طبع.
стр. 1055
-وله: " المغني في الشريعة الإسلامية وتطبيقاته في هذا العصر " طبع.
-وله: " السبب عند الأصوليين ". طبع.
- له: " القسطاس في حكم العمل بالقياس ". طبع سنة (١٤١٥ هـ) .
- " الاستنباط الفقهي عند أهل الرأي " عبد الله بن عبد العزيز الدرعان. طبع.
- " أصول الفقه: الحد، والموضوع، والغاية " تأليف: يعقوب ابن عبد الوهاب أبا حسين. طبع.
- وله: " أصول الفقه: تدوينه وتطويره ".
- وله: " رفع الحرج في الشريعة ". طبع.
- وله: " التخريج بين الفقهاء والأصوليين ". طبع.
- " أصول الفقه الإسلامي " تأليف: شاكر بن راغب الحنبلي. طبع.
- " الأصول من علم الأصول " تأليف: محمد بن صالح العثيمين. طبع.
- " اقتضاء النهي الفساد " تأليف: عبد العزيز بن إبراهيم الهويش. طبع.
- " أقل الجمع عند الأصوليين وأثر الاختلاف فيه " تأليف: عبد الكريم ابن علي النملة. طبع.
- وله: " الإلمام في مسألة تكليف الكفار بفروع الإسلام ". طبع.
- و " الرخص الشرعية وإثباتها بالقياس ". طبع.
- و " الواجب الموسع عند الأصوليين ". طبع.
следующие страницы →