← Адаб

Адаб · id 23741

الإعجاز والإيجاز

أبو منصور الثعالبي

Полный текст (218 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.

стр. 176

٩٣- عبد الصّمد بن بابك «١» من وسائط قلائده قوله من قصيدة صاحبية: أزرتك يا بن عباد ثناء ... كأن نسيمه شرق بداج «٢» وقوله من أخرى: يا قلب لا تنس فالغنى عرض ... والله من كل فائت خلف أموت صبراً، ولا أرى ملكاً ... يرقص في جلد أنفه الصلف «٣» وقوله: شربت على القذى ماء الأماني ... معاقرة، فأشرقني بريقي وكنت أذم صرف الدهر حتى ... عرفت به عدوي من صديقي وله من قصيدة: لله همتك التي من شأنها ... جر الرماح على السماك «٤» الرامح ٩٤- أبو الحسن بن الموسوي النقيب من وسائط قلائده قوله ل «أبى» إسحاق الصابى» من قصيدة: لقد تمازج قلبانا كأنهما ... تراضعا بدم الأحشاء لا اللبن أنت الكرى مؤنساً طرفي، وبعضهم ... مثل الكرى مانعا عينى من الوسن

стр. 177

وقوله: اشتر العز بما بي ... ع فما العز بغال بالقصار الصفر إن شئ ... ت، أو السّمر العوالى ليس بالمقبول عقلاً ... مشتري عز بمال إنما يدخر الما ... ل لحاجات الرجال وقوله في مرض وزير: يا دهر ماذا الطروق بالألم ... حام لنا عن مصدر الكرم إن كنت لا بد آخذاً عوضاً ... فخذ حياتي، ودع حيا الأمم لا در در السقام كيف رمى ... طبيب أعمالنا من السقم وقوله: عجبت للدهر في تصرّفه ... وكلّ أحوال دهرنا عجب وقوله: نحن- والله- في زمان غشوم ... لو رأيناه في المنام فزعنا أصبح الناس فيه من سوء حال ... حق من مات منهم أن يهنا وقوله: تعستم جميعاً من وجوه لبلدة ... تكفنهم لوم، وجهل فأفرطا أراكم تعيبون اللئام، وأنتم ... أراكم بطرق اللّؤم أهدى من القطا وقوله في «أبي رياش» وقد ولي عملاً: قل للوضيع أبي رياش لا تبل ... ته كل تيهك بالولاية والعمل «١» ما ازددت حين ولّيت إلا خسة ... كالكلب أنجس ما يكون إذا اغتسل

стр. 178

وقوله فيه: يطير إلى الطعام أبو رياش ... مبادرة ولو واراه قبر أصابعه من الحلواء صفر ... ولكن الأخادع منه حمر «١» ٩٥- سيدوك الواسطى وقوله في الباقلي الرطب: فصوص زبرجد في غلف دري ... بأقماع حكت تقليم ظفري وقد خاط الربيع لها ثياباً ... لها لونان: من بيض وحمر وقوله: لي حبيب يزهى بحسن عجيب ... وبقد مثل القضيب الرطيب أحرقت بالسواد فضة خدي ... هـ فقد أحرقت سواد القلوب ٩٦- أبو الفتح بن الكاتب البكتمرى من ظرفه وغرره قوله: وروضة راضية عن الديم ... وطئتها بناظرى دون القدم «٢» وصنتها صونى بالشكر النّعم وقوله: قالوا: بكيت دماً فقل ... ت مسحت من خدي خلوقا «٣» أبصرت لؤلؤ ثغره ... فشربت من عيني عقيقا لولا التمسك بالهوى ... لغدوت في دمعي غريقا

стр. 179

٩٧- أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدون «١» من أحاسن غرره قوله: لم أؤاخذك بالجفاء لأني ... واثق منك بالوفاء الصحيح فجميل العدو غير جميل ... وقبيح الصديق غير قبيح وقوله: أساء فزادته الإساءة حظوة ... حبيب على ما كان منه حبيب يعد عليّ الواشيان ذنوبه ... ومن أين للوجه المليح ذنوب؟! وقوله: وكنى الرسول عن الجواب تظرفاً ... ولئن كنى فلقد علمنا ما عنى قل يا رسول، ولا تحاش فإنه ... لا بد منه أسا بنا أم أحسنا وقوله: عدتني عن زيارته عواد ... أقل مخوفها سمر الرماح ولو أني أطعت رسيس شوقي ... ركبت إليه أعناق الرماح وقوله فى الأسر: ارث لصبّ قد زدته ... على بلايا أسره أسرا فهو أسير الجسم في بلدة ... وهو أسير القلب في أخرى وقوله في سيف الدولة: بالكره مني واختيارك ... ألا أكون خليف دارك يا تاركي إني لشكر ... ك ما حييت لغير تارك وقوله في «وصف ناقة» ، وقد وجد من ذلك ما أملته العرب: فيا بعد ما بين الكلال وبينها ... ويا قرب ما يرجو عليها المسافر

стр. 180

ومن غرر حكمه قوله: المرء نصب مصائب ما تنقضي ... حتى يوارى جسمه في رمسه فمؤجل يلقى الردى في أهله ... ومعجل يلقى الردى في نفسه وقوله: إذا كان غير الله للمرء عدة ... أتته الرزايا من وجوه المكاسب ٩٨- أبو العشائر الحمداني لم أسمع أظرف من قوله فى الغزل: للعبد مسألة لديك جوابها ... إن كنت تذكره، فهذا وقته ما بال ريقك ليس ملحاً طعمه ... ويزيدني عطشا إذا ما ذقته؟! ٩٩- أبو المطامع ذو القرنين بن ناصر الدولة أبي محمد من غرره قوله: أفدي الذي زرته بالسيف مشتملا ... ولحظ ناظره أمضى مضاربه فما خلعت نجادا للعناق به ... حتى لبست نجادا من ذوائبه وكان أسعدنا فى نيل بغيت هـ ... من كان في الحب أشقانا بصاحبه وقوله: لما التقينا معاً والليل يسترنا ... من جنحه ظلم، في طيها نعم بتنا اعف مبيت باته بشر ... ولا مراقب إلا الظرف والكرم فلا مشى من وشى عند العذول بنا ... ولا سعى بالذي يسعى بنا قدم «١» ١٠٠- أبو محمد الفياضي كاتب سيف الدولة من ظرفه وملحه قوله فى أثير لديه استوحش منه لميله إلى آخر

стр. 181

اسمه «إقبال» : أنكرت إقبالى على إقبال ... وخشيت أن يتساويا في الحال هيهات لا تجزع فكل طريفة ... ربح تهبّ وأنت رأس المال ١٠١- أبو الطيب المتنبي «١» من وسائط قلائده، وأبيات قصائده، وإعجاز فرائده قوله لسيف الدولة: كل يوم لك ارتحال جديد ... ومسير للمجد فيه مقام وإذا كانت النفوس كبارا ... تعبت في مرادها الأجسام وقوله: رأيتك في الذين أرى ملوكاً ... كأنك مستقيم في محال فإن تفق الأنام وأنت منهم ... فإن المسك بعض دم الغزال وقوله: يجمشك الزمان هوى وحباً ... وقد يؤذى من المقة الحبيب وكيف تعلك الدنيا بشيء ... وأنت لعلة الدنيا طبيب وجسمك فوق همة كل داء ... فقرب أقلها منه عجيب وقوله: نهبت من الأعمار ما لو حويته ... لهنئت الدنيا بأنك خالد وقوله: ذكر الأنام لنا فكان قصيدة ... كنت البديع الفرد من أبياتها وقوله: فإن يك سيار بن مكرم انقضى ... فإنك ماء الورد إن ذهب الورد!

стр. 182

وكان «أبوبكر الخوارزمي» يقول: أمير الشعراء العصريين: «أبو الطيب» وأمير شعره: قصيدته التي أولها: من الجآذر في زي الأعاريب؟ وأمير هذه القصيدة قوله: أزورهم وسواد الليل يشفع لي ... وأنثني، وبياض الصبح يغري بي ومن غرر قصائده التي لا مثل لها قوله: ومن نكد الدنيا على الحرّ أن يرى ... عدواً له ما من صداقته بد وقوله: ومن ركب الثور بعد الجوا ... د أنكر أظلافه والغبب «١» وقوله: لولا المشقة ساد الناس كلّهم ... الجود يفقر والأقدام قتال وقوله: هون على بصر ما شق منظره ... فإنما يقظات العلم كالحلم ولا تشك إلى خلق فتشمته ... شكوى الجريح إلى الغربان والرخم وقوله: وكل امرئ يولي الجميل محبب ... وكل مكان ينبت العز طيب وكان «الخوارزمي» يقول: أغزل بيت للعصريين قوله: قد كنت أشفق من دمعى على بصرى ... فاليوم كل عزيز بعدكم هانا ١٠٢- أبو الحسين- الناشئ الأصغر لم أسمع فى «ذم عتاب الملوك» أحسن من قوله: إذا أنا عاتبت الملوك فإنما ... أخط بأقلامي على الماء أحرفا «٢» وهبة أرعوى بعد العتاب ألم يكن ... تودده طبعا فصار تكلّفا-؟

стр. 183

١٠٣- أبو القاسم الزاهى أمير ظرائفه قوله: سفرن بدورا واتّقين أهلّة ... ومسن غصونا، والتفتن جآذراً وأطلعن في الأجياد بالدر أنجما ... جعلن لجنات الثّغور ضرائرا ١٠٤- أبو الفرج الببغاء «١» من غرر أحاسنه في الغزل قوله: أو ليس من إحدى العجائب أنني ... فارقته، وحييت بعد فراقه يا من يحاكي البدر عند تمامه ... ارحم فتى يحكيه عند محاقه وقوله في الوداع: يا سادتي هذه نفسي تودعكم ... إذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها ... والآن إذ بنتم لم يبق لي طمع لا عذب الله نفسي بالحياة فما ... أظنني بعدكم بالعيش أنتفع «٢» وقوله فى رمد الحبيب: أراقت دمي ظلماً محاسن وجهه ... فأضحى وفي عينيه آثاره تبدو غدت عينه كالخد حتى كأنما ... سقى عينيه من ماء توريده الخد لئن أصبحت رمداء مقلة مالكي ... لقد طال ما استشفت بها مقل رمد وقوله من قصيدة سيفية:

стр. 184

وكأنما نقشت حوافر خيله ... للناظرين أهلة في الجلمد وكأن طرف الشمس مطروف وقد ... جعل الغبار له مكان الإثمد ١٠٥- أبو الفرج الوأواء الدمشقي «١» أمير شعره قوله في جمع خمسة تشبيهات في بيت واحد: وأمطرت لؤلؤاً من نرجس وسقت ... ورداً، وعضت على العناب بالبرد وقوله: أتاني زائراً من كان يبدي ... لي الهجر الطويل ولا يزور فقال الناس لما أبصروه: ... ليهنك، زارك القمر المنير متى أرعى رياض الحسن فيه ... وعيني قد تضمنها غدير وقوله في سيف الدولة: من قاس جدواك بالغمام فما ... أنصف في الحكم بين شكلين أنت إذا جدت ضاحك أبداً ... وهو إذا جاد دامع العين ١٠٦- أبو عمارة الصوري أنشدني أبو الحسن المصيصي الدلقي قال: أنشدني «أبو عمارة» بصور، وهو أبلغ ما قيل فى «الثقيل» : ثقيل براه الله أثقل من رأى ... ففي كل قلب بغضة منه كامنه مشى فدعا من ثقله الحوت ربه ... وقال: إلهي، زادت الأرض ثامنه!

стр. 185

١٠٧- معد بن تميم صاحب مصر من غرره قوله: ما بان عذري فيه حتى أعذرا ... ومشى الدجى في وجهه فتبخترا همت تقبله عقارب صدغه ... فاستلّ ناظره عليه خنجرا ١٠٨- السّرىّ الرّفّاء الموصلي «١» من وسائط قلائده في سحر شعره قوله: بنفسي من أجود له بنفسي ... ويبخل بالتحية والسلام وحتفي كامن في مقلتيه ... كمون الموت في حد الحسام وقوله: بنفسي من رد التحية ضاحكاً ... فجدد بعد اليأس في الوصل مطمعي وحالت دموع العين بيني وبينه ... كأن دموع العين تعشقه معي وقوله في وصف يوم متلون جاء بالبرد: وضحكت فيه إلى الصبا ... والشيب يضحك في عذاري متلون يبدي لنا ... ظرفاً بأطراف النهار فهواه مسكىّ الرّدا ... وغيمه جا في الأزار يبكي فيجمد دمعه ... والبرق يكحله بنارى وقوله في وصف مزين: هل الحذق إلا لعبد الكريم ... حوى فضله حادثاً عن قديم له راحة سيرها راحة ... تمر على الرأس مر النسيم إذا لمع البرق في كفه ... أفاض على الرأس ماء النعيم جهول الحسام، ولكنه ... يروح ويغدو بكفّى حليم

стр. 186

١٠٩- محمد بن هاشم الخالدي الأكبر من غرر أحاسنه قوله في السحاب: وسحاب يجر في الأرض ذي ... ل مطرف زره على الأرض زرّا كخليل موافق للذى يهو ... اه يبكي جهراً، ويضحك سرا وقوله في الغيم الرقيق، وهو مما لم يسبق إليه: والبدر منتقب بغيم أبيض ... هو فيه بين تخفر وتبرج كتنفس الحسناء في المرآة إذ ... كملت محاسنها، ولم تتزوج ١١٠- أخوه سعيد بن هاشم الخالدي الأصغر من بدائع سحره قوله: يا شبيه البدر حسنا ... وضياء، ومثالا وشبيه الغصن لينا ... وقواماً، واعتدالا أنت مثل الورد لوناً ... ونسيماً وملالا زارنا حتى إذا ما ... سرّنا بالقرب زالا وقوله: أما ترى الغيم يا من قلبه قاسى ... كأنه أنا مقياساً بمقياس قطر كدمعي، وبرق مثل نار هوى ... في القلب مني، وريح مثل أنفاسي ١١١- أبو محمد المهلبي- الوزير من غرر قوله: أراني الله وجهك كل يوم ... صباحاً للتيمن والسرور وأمتع ناظري بصحيفتيه ... لأقرأ الحسن من تلك السطور وقوله:

стр. 187

ألا يا منى نفسى، وإن كنت حتفها ... ومعناي في سري، ومغزاي في جهري «١» تصارمت الأجفان منذ صرمتني ... فما نلتقي إلا إلى عبرة تجري ١١٢- أبو الفضل بن العميد «٢» من غرر كلامه ونظمه قوله فيمن قام على رأسه يظلله من الشمس: ظلت تظللني من الشمس ... نفس اعز عليّ من نفسي كم قلت يا عجبي، ومن عجب ... شمس تظللني من الشمس وقوله في مداد أهداه له بعض أصدقائه: يا سيدي وعمادي ... أمددتني بمدادي كمسكنيك جميعاً ... من ناظري وفؤادي أو كاللّيالى اللواتى ... رميننا بالبعاد وقوله: آخ الرجال من الأبا ... عد، والأقارب لا تقارب إن الأقارب كالعقا ... رب بل أضر من العقارب ١١٣- أبو الفتح ابنه- ذو الكفايتين «٣» من غرر شعره قوله من قصيدة عضدية أولها: أفضت عقود، أم أفيضت مدامع ... وهذي دموع، أم نفوس هوامع؟!

стр. 188

ومنها فى ذكر الأعداء: وكان لهم لبس المعصفر عادة ... فخاطت لهم منها السيوف القواطع ومنها: بطرتم، فطرتم، والعصا زجر من عصا ... وتقويم عبد الهون بالهون رادع وقوله لما استوزر: دعوت الغنى، وصوب المنى ... فلما أجبن دعوت الفرح إذا بلغ المرء آماله ... فليس له بعدها مقترح ١١٤- أبو على مسكويه الخازن أحسن وأبدع فى قوله لا بن العميد يهنيه بقصر جديد، بناه وانتقل إليه: لا يعجبنّك حسن القصر تنزله ... فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في أبراجها مائة ... ما زاد ذلك شيئا فى فضائلها ١١٥- العلا السروى من ظرف ملحه قوله: فلم نرشيئا كان أحسن منظراً من ... الروض يجري دمعه وهو يضحك ١١٦- الصاحب أبو القاسم اسماعيل بن عباد من أمثاله السائرة: وقائلة: لم غيرتك الهموم ... وامرك ممتثل في الأمم؟! فقلت: ذريني على غصّتى ... فإن الهموم بقدر الهمم

стр. 189

وقوله في الغزل: لا ترج صلاح قلبي بلوم ... حلف الجفن لا أستقل بنوم وهواه لئن تأخر عني ... طول يومي اني سيحضر يومي؟ وقوله: قل لأبي إن جئته ... هنيت ما أعطيت هنيته كل جمال فائق رائق ... أنت- برغم البدر- أوتيته وقوله: قال لي: إنّ رقيبى ... سيّئ الخلق فداره قلت: دعني، وجهك الجن ... ة حفت بالمكاره وقوله: عزمت على الفصد يا سيدي ... لفضل دم كظني، مؤلم فلما تأخرت عن مجلسى ... أرقت بغير افتصاد دمى وقوله في الثلج: أقبل الجو في غلائل نور ... وتهادى بلؤلؤ منثور فكأن السماء صاهرت الأر ... ض وصار النثار من كافور وقوله في الوحل: إني ركبت، وكف الأرض كاتبة ... على ثيابي سطوراً ليس تنكتم فالأرض محبرة، والجو من ليق ... والطرس ثوبي، وأيدي الأشهب القلم «١»

стр. 190

١١٧- أبو إسحاق الصابى «١» من وسائط قلائده فى المدح قوله للمهلبى الوزير: لك في المحافل منطق يشفي الجوى ... ويسوغ في إذن الأديب سلافه «٢» فكأن لفظك لؤلؤ متنخّل ... وكأنما آذننا أصدافه وقوله أيضا: له يد برعت جوداً بنائلها ... ومنطق دره في الطرس ينتثر فحاتم كامن في بطن راحتها ... وفي أناملها سحبان مستتر وقوله للصاحب: لما وضعت صحيفتي ... في بطن كف رسولها وتود عيني أنها اق ... ترنت ببعض فصولها قبلتها لتمسها ... يمناك عند وصولها حتى ترى في وجهك المي ... مون غاية سولها وقوله لبعض الوزراء يهنيه بعيد الأضحى: مرجيك، وصابيكا ... بذا الأضحى يهنيكا وقد أوجز إذ ذاك ... مقالاً، وهو يكفيكا أراني الله من عادا ... ك في الدنيا أضاحيكا وقوله في تهنئة وزير معاد إلى عمله: قد كنت طلقت الوزارة بعد ما ... زلت بها قدم وساء صنيعها فغدت بغيرك تستعين ضرورة ... كيما يحل إلى ذراك رجوعها

стр. 191

فالآن قد عادت، وآلت حلفة ... أن لا يبيت سواك وهو ضجيعها وقوله في فاصد من غير علة: ينبع جود لآدم من يمينه ... فأضحى لكي يعطي الأطباء فاصدا وليس به أن يفصد العرق حاجة ... ولكنه ينحو المحامد قاصدا وقال في وزير متوار ظهر: صح أن الوزير بدر منير ... إذا توارى كما توارى البدور غاب لا غاب، ثم عاد إلى الأف ... ق كما كان طالعاً مستنير ١١٨- أبو العباس أحمد بن ابراهيم الضّبّى «١» قوله: ألا يا ليت شعري ما مرادك ... فجسمي قد أضر به بعادك وأي محاسن لك قد سباني ... جمالك أو كمالك أو ودادك وأي ثلاثة أوفى سوادي ... أخالك، أم عذارك، أم فؤادك؟ وقوله: لا تركنن إلى الفرا ... ق فإنه مر المذاق فالشمس عند مغيبها ... تصفر من فرق الفراق ١١٩- أبو الحسن بن سكرة الهاشمي من أحاسن ملحه قوله في مهدي دواة: أخ مزجت بروحي روحه فجرى ... مني كمجرى دمي في الجسم أفديه أهدى إليّ «دواة» لو كتبت بها ... دهري أياديه لم تنفد أياديه

стр. 192

١٢٠- أبو عبد الله بن الحجاج من أفراد معانيه قوله في الجمع بين السراب والسباخ: دعوت نداك من ظمأ إليه ... فعناني بقيعتك السراب «١» سراب لاح يلمع في سباخ ... فلا ماء لديه ولا سراب ومن أظرف نوادره قوله في رجل عاداه، وأخر طعامه: يا صاحب البيت الذي ... قد مات ضيفاه جميعا حصلتنا حتى نمو ... ت بدائنا عطشاً وجوعا «٢» مالى أرى فلك الرغي ... ف لديك مشترفاً رفيعا كالبدر لا نرجو إلى ... وقت المساء له طلوعا وقوله فيه: يا رائحاً في بيته وجائياً ... من غير ما معنى ولا فائدة قد جن أضيافك من جوعهم ... فاقرأ عليهم «سورة المائده» ١٢١- أبو نصر بن نباتة السعدي «٣» من أحاسن محاسنه قوله: ولا تحقرن عدواً رما ... ك وإن كان في ساعديه قصر فإن السيوف تحز الرقا ... ب، وتعجز عما تنال الإبر وقال فى وصف فرس أغرّ محجّل: قد جاءنا الطرف الذي أهديته ... هاديه يعقد أرضه بسمائه «٤» فكأنما لطم الصباح جبينه ... فاقتص منه فخاض فى أمعائه

стр. 193

وقوله من أبيات: ونبت بنا أرض العرا ... ق وما أصابتنا بمحنه «١» غير الرحيل كفى البلا ... د بنقلة الفضلاء هجنه ١٢٢- أبو الحسن السلامي أمير شعره، وغرر كلامه قوله من قصيدة: ونحن الآل نطلب من بعيد ... لعزتنا، وندرك من قريب تبسطنا على الآثام لما ... رأينا العفو من ثمر الذنوب وقوله من قصيدة عضديه: والنقع ثوب بالنسور مطرز ... والأرض فرش بالجياد مخيل تهفو العقاب على العقاب فيكتفي ... بين الفوارس أجدل ومجدل ١٢٣- أبو حسن الأحنف العكبري من طرفه وملحه قوله: العنكبوت بنت بيتا على وهن ... تأوى إليه، ومالى مثله وطن والخنفساء لها من جنسها سكن ... وليس لي مثله ألف ولا سكن ١٢٤- عبدان الأصفهاني لم أسمع في الاعتذار من الخضاب مثل قوله: في مشيتي شماته لعداتي ... وهو ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم، وفيه ... لي أنس إلى حضور وفاتي لا ومن يعلم السرائر مني ... ما به رمت خلة الغانيات إنني رمت أن يغيب عني ... ما ترنيه كل يوم مراتي «٢» فهو ناع إليّ نفسي ومن ذا ... سرّه أن يرى وجوه النّعاة؟!

стр. 194

١٢٥- أبو سعيد الدستمي الأصفهاني من وسائط قلائده، وأبيات قصائده قوله من قصيدة: بنفسي حبيب زار بعد أزوراره ... وعاودني بالأنس بعد نفاره ولما استعان الجلنار بخده ... أغار الحشا من خده جل ناره «١» وقوله من أخرى: يسيل على العافين عفو نوا له ... فيكتفى ابتذال الوجه للبذل سائله «٢» ولم تجتمع كفاه والمال ساعة ... كان سحاب الغيث حقاً أنامله ومن أخرى: أفي الحق أن يعطى ثلاثون شاعراً ... ويحرم ما دون الرضا شاعر مثلي؟! كما ألحقت «واو» بعمرو زيادة ... ونوقش باسم الله في «ألف الوصل» ومن أخرى في وصف شعره: قواف إذا ما رواها المشوق ... هزت لها الغانيات القدودا كسون عبيداً ثياب العبيد ... وأضحى «لبيد» لديها بليدا

стр. 195

١٢٦- أبو القاسم غانم بن أبي العلاء الأصفهاني من درر تاجه، وغرر بدائعه، قوله لصاحب في «الشكوى والاستزاده» : فإن قيل لي: صبراً، فلا صبر للذي ... غدا بيد الأيام تقتله صبرا «١» وإن قيل لى: عذرا، فو الله ما أرى ... لمن ملك الدنيا إذا لم يجد عذرا وقوله في الاستبشار بالبشرى: ورد البشير بما أقر الأعينا ... فشفى النفوس، ونلن غايات المنى وتقسم الناس المسرة بينهم ... قسماً، فكان أقلهم حظاً أنا ولم يرث أحد الصاحب بأحسن من قوله: يا كافي الملك ما وفّيت حقّك من ... قول، وإن طال تقريظ، وتأبين فقت الصفات، فما يرثيك من أحد ... إلا وتزيينه إياك تهجين مامتّ وحدك بل قد مات ولدت ... حوآء طراً، بل الدنيا، بل الدين هذى نواعى العلا- مذمتّ- نادبة ... من بعد ما ندبتك الحور والعين تبكى عليك العطايا والصّلات كما ... تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف أقعدهم ... واستيقظوا بعد ما نام الملاعين لا ينكر الناس منهم إن هم انتشروا ... حتى سليمان، فانحل الشياطين

стр. 196

١٢٧- أبو محمد عبد الله بن أحمد الخازن الأصفهاني من غرر ملحه قوله في «غبار الموكب» : إن هذا الغبار ألبس عطفى ... عليّا، وديني التوحيد وكسى عارضيّ ثوب مشيب ... ورداء الشباب غض جديد وقوله في «نسيب قصيدة» : كل غيداء لا تخون، ولا تخ ... فر عهداً من نسوة خفرات ذات ثدي نات، وطبع موات ... ورضاب شات، وردف عات وقوله من قصيدة «صاحبية في الاعتذار» : لنار الهم في قلبي لهيب ... فعفوك أيها الملك المهيب وأحسن، إنني أحسنت ظني ... وأرجو أن ظني لا يخيب ١٢٨- أبو الحسن البديهي الشهرزوري أمير شعره قوله من مقطوعة: زمن كنت أصطفيه وللده ... ر صروف تشوب حلوا بمر أتمنى على الزمان محالا ... أن ترى مقلتاي طلعة حر وقوله: يا شهرزور سقيت الغيث من بلد ... نود- وجدا به- أنا نقابله طال الفراق بلا واف يراسلنا ... على البعاد، ولا آت نسائله

стр. 197

١٢٩- أبو القاسم عمر بن ابراهيم الزعفراني من درره، وغرر قوله: لي لسان، كأنه لي معادي ... ليس ينبي عن كنه ما في فؤادى حكم الله لى عليه، فلو أن ... صف قلبي عرفت قدر ودادي وقوله من قصيدة في تهنئة الصاحب «بالدار الجديدة» : سر الله بالبناء الجديد ... قلب حال الشكور لا المستزيد هذه الدار، جنة الخلد فى الدن ... يا فحلّها، وأختها فى الخلود ١٣٠- على بن هارون بن علي بن يحيى المنجم من غرر شعره ما أنشده له الصاحب في «كتاب روزنا مجته» : بيني وبين الدهر فيك عتاب ... سيطول إن لم يمحه الأعتاب يا نائماً بمرارة وكآبة ... هل يرتجى من غيبته إياب لولا التعلل بالرجاء تقطعت ... نفس عليك شعارها الأوصاب لا يأس من فرج الإله فربّما ... يصل القطوع، ويقدم الغياب وما انشده له أبو اسحاق الصابى فى «الجوارى» ، وقد أصيبت رجله من عثرة: كيف نال العثار من لم يزل منه مقي ... ل في كل خطب جسيم «١» ؟! أفيرقى الأذى إلى قدم لم تخ ... ط إلا إلى مقام كريم؟!

стр. 198

١٣١- أبو الحسن بن المنجم الأصغر من ملحه قوله: يقولون: لم لا تستجدّ غزالة ... تعيد بها بعد الصدود وصالا فقلت لهم: أخشى الغزالة إن رأت ... فنا شيخها، أن تستجد غزالا ١٣٢- هبة الله بن المنجم أمير شعره قوله: شكا إليك ما وجد ... من خانه فيك الجلد حيران لو شئت أهتدي ... ظمآن، لو شئت ورد يأيها الظبي الذي ... ألحاظه تردي الأسد أما لأسراك فدى؟! ... أما لقتلاك قود «١» ؟! ١٣٣- أبو نصر الهزيمي الأبيوردي أمير شعره قوله: لما رأيت الزمان نكسا ... وفيه للرفعة اتضاع كل رئيس به ملاك ... وكل رأس به صداع لزمت بيتي، وصنت نفساً ... بها عن الذلة امتناع واجتني من عقول قوم ... قد أقفرت منهم البقاع ١٣٤- أبو محمد بن مطران الشامي من أحاسن محاسنه قوله في النسيب من قصيدة: عوان أعارتها الهجائن مشيها ... كما قد أعارتها العيون الجآذر فمن حسن ذاك المشي جاءت وقبلت ... مواطئ من أقدامهن الضفائر

стр. 199

وقوله في «جارية سمراء» : مهفهفة لها نصف قضيف ... كخوط البان في نصف رداح «١» حكت لوناً وليناً واعتدالا ... ولحظاً قاتلاً سمر الرماح ١٣٥- أبو الحسن اللجام الحراني من ملح أحاسنه قوله: كنت من فرط ذكاء واشتعال ... كتلظّى النار فى جزل اليبيس فتبلّدت- ولا غرو- إذا ... خف كيس المرء مع خفّة كيس ومن كناياته قوله لأبي مازن: أبو مازن لازم منزله ... قد أنسي في الناس، لا ذكر له رماه الزمان بأحداثه ... ومن حيث أخرجه أدخله ١٣٦- أبو جعفر محمد بن العباس بن الحسين الوزير غرر شعره قصيدته المعروفة السائرة التي أولها: لئن أصبحت منبوذا ... بأطراف خراسان ومن أحاسنها قوله: إذا استرفدت من صبرى ... فصبرى خير أعوانى «٢» وأنحو بنجائى إن ... قضاء الله نجاني إلى أرضي التي أرضى ... وترضيني، وترضاني إلى أرض جناها من ... جنى جنة رضوان هواء لهوى النفس ... تصافاه صفيان

стр. 200

رجاء كرجاء شرّ ... د الشدة عن عان وماء مثل قلب الصب ... قد ريع بهجران رقيق آل كالآل ... وفيه أمن إيمان وترب هو والمسك ... لدى التشبيه تربان فإن سلمني الله ... وبالصنع تولاني وأوطاني أوطاني ... وأعطاني أعطانى وأخلى ذرعى الدهر ... وخلاني وخلاني فإني لا أجد العود ... ما عاد الجديدان إلى الغربة حتى تغ ... رب الشمس بشروان فإن عدت لها يوماً ... فسجاني سجاني وللموت الرحى الأحمر ... ألقاني ألقاني ١٣٧- ميمون بن سهل أنشدني ميمون بن سهل الفقيه الواسطي لبلد به «سيدوك» «١» :) عهدي بهم ورداء الوصل يجمعنا ... والليل أطوله كالّلمح بالبصر فالآن مذ غابوا فديتهم ... ليل الضرير، وصبحي غير منتظر وأنشدني سهل بن المرزبان له: أراح الله نفسي من فؤاد ... أقام على اللجاجة والخلاف ومن مملوكه ملكت رقاها ... ذوي الألباب بالخدع اللطاف كأن جوانحي شوقاً إليها ... بنات الماء ترقص من جفاف

стр. 201

١٣٨- محمد بن عمر النقري قوله في أبي «رياش التمامي» : يطير إلى الطعام أبو رياش ... مبادرة، ولو واراه قبر أصابعه من الحلواء صفر ... ولكن الأخادع منه حمر «١» ١٣٩- أبو طالب عبد السلام بن الحسن المأمونى «٢» من سحره المعجز في شعره قوله في نظم قصة يوسف في بيت شعر من «قصيدة له صاحبية» أولها: يا ربع لو كنت دمعاً فيك منسكباً ... قضيت نحبي، ولم أقض الذي وجبا ومنها: وعصبة بات فيها الغيط متقداً ... لي شيدت فوق أعناق الورى رتباً فكنت «يوسف» والأسباط هم ... وأبو الأسباط أنت ودعواهم دماً كذباً ومن غرر مدحه، قوله فى «الوزير أبى الحسن المزني» من قصيدة: لمحمد بن محمد كف بها ... يحيا الرجاء، ويدبر الإعسار حفت به كل المكارم والعلا ... فكأنها حقاً له أسوار يا من إذا أطر القبائل شاعر ... صلت على أبوابه الأشعار وقوله: فالأرض ياقوتة، والجو لؤلؤة ... والنبت فيروزج، والماء بلّور

стр. 202

من شم طيب رياحين الربيع فقل: ... لا المسك مسك، ولا الكافور كافور وقوله من استهداء المسك: الطيب يهدى، وتستهدى طرائفه ... وأشرف الناس يهدى أشرف الطيب والمسك أشبه شىء بالشباب فهب ... شبه الشباب لبعض العصبة الشيب ١٤٠- القاضي أبو القاسم التنوخي «١» من لطائف كلامه، وظرائف قوله: رضاك شباب لا يليه مشيب ... وسخطك داء ليس منه طبيب كأنك من كل النفوس مركب ... فأنت إلى كل النفوس حبيب ومن أحاسن إخوانياته: لي مولى لا أسميه ... كل شيء حسن فيه ويكاد البدر يشبهه ... وتكاد الشمس تحكيه كيف لا يخضر عارضه ... ومياه الحسن تسقيه؟! وقوله فى الهلال: وانظر إليه كزورق من فضة ... قد أثقلته حمولة من عنبر وقوله فى الربيع: ما ترى من نعمة السماء على الأر ... ض وشكر الرياض للأمطار وغناء الطيور كل صباح ... وازديان الأشجار بالأنوار وكأن الربيع يجلي عروساً ... وكأنا من قطره فى نثار وقوله فى العمارة: ألا من لنفسى وأحزانها ... ودار تداعت بحيطانها

стр. 203

أظل نهاري في شمسها شقياً لقياً ببنيانها اسود وجهي بتبييضها ... وأخرب كيسي بعمرانها وقوله في الوجه: أطال الدهر في بغداد همي ... وقد يشقى المسافر أو يفوز ظللت به- على- رغمى مقيما ... كعنّين تضاجعه عجوز ١٤١- عبيد الله بن عبد الله بن طاهر «١» من غرر طرفه قوله في الحكمة: ألم تر أن الدهر يهدم ما بنى ... ويأخذ ما أعطى، ويفسد ما أسدى فمن سره أن لا يرى ما يسوءه ... فلا يتخذ شيئاً يجيز له فقدا وقوله في الإخوانيات: يقولون: آفات، وشتى مصائب ... فقلت: اسمعوا قولاً عليه عيار إذا سلمت للمرء في الناس نفسه ... وإخوانه، فالحادثات جبار «٢» وقوله: إني أمنت إلى الذي ودي له ... بجميع ما عقد الحقوق وأكدا إني لشاكر أمسه ووليّه فى ... في يومه، ومؤمل عنه غدا ١٤٢- أبو عثمان الناجم أحسن شعره فى وصف شدو: شدو الذ من ابتدا ... ء العين في إغفائها أحلى وأشهى من منى ... نفسي وصدق رجائها

стр. 204

١٤٣- أبو الحسن بن طباطبا العلوي من غرر شعره، وأحاسن ملحه قوله: نفسي الفداء لغائب عن ناظري ... ومحله في القلب دون حجابه لولا تمتع مقلتي بلقائه ... لوهبتها لمبشري بايابه فالحمد لله الذى قمع العدا ... وأقر أعيننا بعود ركابه وقوله: وفي خمسة مني حلت منك خمسة ... فريقك منها في فمي الطيب الرشف ووجهك في عيني، ولمسك في يدي ... ونطقك في سمعي، وعرفك في أنفي وقوله: ليت شعري ما عاق عني حبيبا ... وقد توقعت في الظلام طروقه بات قلبي المشوق يخلط فيه ... ظن غيري بظن أمّ شفيقه وقوله في الزهد والقناعة: كن بما أوتيته مغتبطا ... تستدم عيش القنوع المكتفي إن في نيل المنى وشك الردى ... وقياس القصد عند السرف كسراج دهنه فوق له ... فإذا غرقته فيه طفى ١٤٤- المنصور الفقيه المصرى من ظرفه وملحه الذي يأخذ بمجامع القلوب قوله: ومنذ قلت: لم ترك ... فقل لنا: ما أخرك؟!! أشر داء غدرك ... أم سوء دهر غيرك؟!

стр. 205

وقوله: قد قلت لما أن شكت ... تركى زيارتها حلوب إن التباعد لا يضر ... إذا تقاربت القلوب وقوله: شاهد ما في مضمري ... من صدق ود مضمرك فما أردت وصفه ... قلبك عني يخبرك وقوله: الناس بحر عميق ... والبعد عنهم سفينة وقد نصحتك فانظر ... لنفسك المسكينة وقوله: كل مذكور من النا ... س إذا ما فقدوه صار في حكم حديث ... حفظوه، فنسوه وقوله: من قال: «لا» في حاجة ... مطلوبة فما ظلم! وإنما الظالم من ... يقول: «لا» بعد نعم! وقوله: قال: فلان ما فعل؟! ... قلت: أبوه ما فعل وكان في سؤاله ... جوابه عما سأل وقوله: إذا تخلفت عن صديق ... ولم يعاتبك في التخلف فلا تعد بعدها إليه ... فإنما وده تكلف وقوله: كل من أصبح فى ده ... رك ممن قد تراه

стр. 206

هو من خلفك مقرا ... ض، وفي الوجه مراه وقوله: ماذا أرتنا الليالي ... مما أتين إلينا فى كل يوم نعزّى ... بمن يعز علينا وقوله: قد قلت إذ مدحوا الحياة فأسرفوا ... في الموت ألف فضيلة لا تعرف منها أمان لقائه بلقائه ... وفراق كل معاشر لا ينصف ١٤٥- أبو المعتصم الأنماطى لم أسمع أحسن من قوله: وليل كأن نجوم السما ... ء به مقل رنقت للهجوع ترى الغيم من دونها حاجبا ... كما احتجبت مقل بالدموع ١٤٦- أبو الفتح كشاجم «١» من أحاسن محاسنه، وطرائف بدائعه قوله: بأبي وأمي زائر متقنع ... لم يخف ضوء البدر تحت قناعه لم أستتم عناقه لقدومه ... حتى ابتدأت عناقه لوداعه! وقوله في الشيب: تفكرت في شيب الفتى وشبابه ... فأيقنت أن الحق للشيب واجب يصاحبني شرخ الشباب فينقضي ... وشيبي إلى حين الممات مصاحب

стр. 207

وله في العتاب: إلى الله أشكو أخاً جافيا ... يضيع، واحفظ فيه الصنيعه إذا ما الوشاة سعوا بي إليه ... أصاخ إليهم بإذن سميعه كثرت عليه فامللته ... وكل كثير عدو الطبيعه ولكن نفسي إذا أكثرت ... على الهجر ليست له مستطيعه وقال فيه: إلى المرآة رحت فروّ عتنى ... طوالع قد أرت عيني مشابي فأما شيبة ففزعت منها ... إلى المقراض عجباً بالتصابي وأما شيبة فعدلت عنها ... إلى شرخ الشبيبة بالخضاب فيالك ثمّ يالك من مشيب ... أقمت به الدليل على الشباب وقال في «كافور» الخادم: أكافور قبحت من خادم ... ولاقتك مسرعة جائحه حكيت سميك في بردة ... وأخطأك اللون والرائحه وقال في المدح: يا كامل الآداب منفرد العلا ... والمكرمات، ويا كثير الحاسد شخص الأنام إلى كمالك فاستعذ ... من شر أعينهم بعيب واحد ١٤٧- علي بن محمد البسامي «١» من وسائط وبدائع نوادره قوله فى «موت أحد ابنى عبد الله بن سليمان» «٢» الوزير: قل لأبي القاسم المرزّا ... قابلك الدهر بالعجائب

стр. 208

مات لك ابن وكان زيناً ... وعاش ذو النقص والمعائب حياة هذا كموت هذا ... فلست تخلو من المصائب! وقوله في أبيه: بلوت أبا جعفر مدة ... فألفيت منه بخيلاً سخيفا ولولا الضرورة لم آته ... وعند الضرورة آتي الكنيفا وقوله في هذا المعنى فيه: قل لوزير الأنام عني ... وناد: ياذا المصيبتين يموت حلف الندى ويحيا ... حلف المخازي: أبو الحسين «١» وقوله في وزير: سنصبر إذ وليت فكم صبرنا ... لمثلك من أمير أو وزير ولما لم تنل منهم سروراً ... راينا فيهم كل السرور ١٤٨- أبو الحسن جحظة البرمكى من غرر وملحه قوله: قلت له لما رأيته في قصور ... مشرفات، ونعمة لا تعاب: رب ما أبين التباين فيه ... منزل عامر، وعقل خراب وقوله: وإذا جفاني باخل ... لم أستجر- ما عشت- قطعه وتركته مثل القبو ... ر أزوره في كل جمعه وقوله: أنت امرؤ شكري له واجب ... ولم أكن قصرت في واجبه

стр. 209

وكيف لا أشكر من لا أرى ... في منزل إلا الذى جاد به؟! وقوله: ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها ... كفى المرء نبلا أن تعدّ معايبه وقوله: إني لرحال إذا الهم برك ... رحب اللّبان عند ضيق المعترك صبرى على نفسي، ويسري مشترك ... لا تهلك النفس على شيء هلك فليس للهم إذا فات درك ... لا تنكرن ضراعتي لا أم لك رب زمان دله أرفق بك ... لا عاد إن ضامك دهر أو ملك ١٤٩- أحمد بن أبي طاهر من أحاسن شعره قوله: حسب الفتى أن يكون ذا حسب ... من نفسه، ليس حسنه حسبه ليس الذي يقتدي به نسب ... مثل الذي ينتهي به نسبه ومن أبيات قصائده قوله: ودين الفتى بين التّماسك والنّهى ... ودنيا الفتى بين الهوى والتغزل ١٥٠- أبو هفان من ملح قلائده قوله في جارية اسمها «در» : تعجبت «در» من شيبي، فقلت لها: ... لا تعجبي، فطلوع البدر في السدف «١» وزادها عجباً إن رحت فى سمل ... صادفت درا، فإن الدرّ فى الصدف

стр. 210

وقوله: إن أمس منفرداً، فالليث منفرد ... والسيف منفرد، والبدر منفرد ١٥١- منصور بن بادان أمير شعره، وأشهره، وأذهبه في طريق المثل قوله: فسر في بلاد الله، والتمس الغنى ... فما للورى في الأرض إلا التطلب وقوله: أبا دلف، ما أكذب الناس كلهم ... سواي، فأي في مديحك أكذب ١٥٢- أبو علي البصير له ملح وطرف في «هدم» المطر داره» ، وأحسنها وأملحها قوله: ومن تكن هذه السماء عليه ... نعمة، أو يكن بها مسرورا فلقد أصبحت علينا عذابا ... ولقينا منها أذى وشرورا كانت الغيث بؤساً وفقراً ... وإلى الناس حنطة وشعيرا ومن أحاسن أمثاله السائرة قوله: لعمر أبيك ما نسب المعلّى ... إلى كرم، وفي الدنيا كريم «١» ولكن البلاد إذا اكفهرّت ... وصوّح بقلها رعى الهشيم «٢» وقوله: قد أطلنا بالباب أمس القعودا ... وحففنا به حفاء شديدا

стр. 211

ودهمنا العبيد حتى إذا نح ... ن بلونا الموالي حمدنا العبيدا ومن ملحه في أبي هفان: لي حبيب في خلقة السلطان ... وعقول النساء والصبيان وقوله: ما عذر من ضربت به أعراقه ... حتى يعدن على النبي محمد أن لا يمد إلى المكارم درعه ... وينال غايات المنى والسّؤدد متحلقاً حتى تكون ذيوله ... أبد الزمان دعائماً للفرقد ١٥٣- أبو الفرج بن هند من غرر مدحه قوله: عابوه لما التحى، فقلت لهم: ... عبتم، وغبتم عن الجمال هذا غزال، وهل عجيب ... تولد المسك في الغزال؟! وقوله: لا يؤيسنك من مجد تباعده ... فإن للمجد تدريجاً وترتيباً إن القناة الّتى شاهدت رفعتها ... تنمو وتنبت أنبوبا وأنبوبا وقوله: يسر زماني أن أناط بأهله ... وآنف أن أعزى إليه بجهله ويعجبني إن أخرتني صروفه ... فتأخيرها الإنسان برهان فضله وقدما رأينا قائم السيف كلما ... تقلده الإنسان قدام نصله ١٥٤- أبو سعد بن خلف الهمذاني من أحاسن ملحه قوله: أصرح بالشكوى، ولا أتأول ... إذا أنت لم تجمل، فلم أتجمل؟! أفي كل يوم من هواك تحامل ... عليّ، ومني كلّ يوم تحمّل؟!

стр. 212

وإني- على ما سمتنيه- لصابر ... وإن كان من أدناه ممن يذيل وما أدعي أني جليد وإنما ... هي النفس ما حملتها تتحمل ١٥٥- القاضي أبو روح ظفر بن عبد الله الهروي من غرر ملحه قوله: بأبي وأمي من شمائله ... ريح الشمال تنفست سحرا وإذا امتطى قلم أنامله ... سحر العقول، وما به سحرا وقوله من قصيدة: ولا تأمنن الناس إني أمنّتهم ... فلم يبد لي منهم سوى الشر فاعلم فإن تلق ذئباً فاطلب الخير عنده ... وإن تلق إنساناً، فقل: رب سلم ومن أفراد معانيه، قوله في الطفيلي: إن الطفيلي له حرمة ... زادت على حرمة ندماني لأنه جاء، ولم أدعه ... مبتدئاً منه بإحسان أجبت بمن أنساه لا عن قلى ... وهو ذكور ليس ينساني ما يدني للناس منصوبه ... فليأتها الباعد والدّانى ١٥٦- القاضى أبو القاسم الداودى من غرر شعره قوله في الاعتذار من قلة المبره: ربما قصر الصديق المقل ... في حقوق بهن لا تستقل ولئن قل نائل فصفاء ... في وداد وخلة لا تقل أرخ ستراً على حفاوة بري ... هتك ستر الصديق ليس بحلّ وقوله: إن الوداد لدى أناس خدعة ... كوميض برق فى جهام غمام «١»

стр. 213

فهو المقال الفرد عند القوم كال ... إيمان عند محمد بن كرام ١٥٧- القاضي أبو أحمد منصور بن محمد المتقدم ذكره في «باب الكتاب والبلغاء» وهذا مكان تشريف الشعراء بذكره فيهم، فمن درر سحره قوله: لا تعاتب زماناً ... إن عرانا جفاؤه شدة الدهر تنقضي ... ثم يأتي رخاؤه كدر العيش للفتى ... يقتفيه صفاؤه وكذا الماء يسبق الصفو ... منه جفاؤه وقوله من قصيدة شمائل مشرقة عذبة ... تعادل رقتها والصفاء وقوله: فداؤك مهجتي لو أن كتبي ... بحسب تكثري بك واعتدادي إذاً لجعلت أقلامي عظامي ... وطرسي ناظري، ودمى مدادى وقوله: نظمت لؤلؤ دمعي، ثم بنت، فخذ ... بكل لؤلؤة- إن شئت- يا قوته وأنت قوت لروح لا بقاء له ... إلا به، فعلام الهجر يا قوته؟! ١٥٨- أبو سهل محمد بن الحسن من ملح تشبيهاته: يا حبذا وجه الغزال الذي ... أصبح من علته ناقها كوردة بيضاء لم تنفتح ... مصفرة أطراف أوراقها

стр. 214

١٥٩- أبو الفتح مسعود بن محمد بن الليث «١» من غرر قوله فى حبيب زاره: وقد نال الكرى من مقلتيه ... منال الحادثات من الكرام وقوله لمحبوبه: ياراميا عن لحظ طرفك أسهما ... تقبيل وردة وجنتيك شفائي عجباً لطرفك كيف دائي كامن ... فيه، وثغرك كيف فيه دوائي؟! ١٦٠- أبو الفضل عبيد الله بن أحمد الميكالي من وسائط قلائده، وأبيات قصائده قوله: أسير، وقلبي في هواك أسير ... وحادي ركابي لوعة وزفير ولي أدمع غزر تفيض كأنها ... ندى فاض في العافين منك غزير ١٦١- ابنه أبو علي المحسن من ملحه وطرفه قوله: خرجنا لنستقى بيمن دعائه ... وقد كاد هدب الغيم أن يبلغ الأرضا فلما بدا يدعو تقشعت السما ... فما تم إلا والغمام قد انقضى ١٦٢- ابن لنكك البصري «٢» من ملحه وطرفه وغرره، ودرره قوله: يا زماناً ألبس الأح ... رار ذلا ومهانه لست عندي بزمان ... إنما أنت زمانه «٣»

стр. 215

وقوله: فقصارهن مع الهموم طويلة ... وطوالهن مع السرور قصار ١٦٣- ديك الجن، واسمه عبد السلام بن رغبان «١» قوله من قصيدة هي غرة شعره: أبا عثمان معتبة وظناً ... وشافي النصح بعدك بالأشافي «٢» إذا شجر المودة لم تجده ... سماء البر أسرع فى الجفاف ١٦٤- ابن الرومي واسمه علي بن العباس «٣» من وسائط قلائده وأفراد معانيه: قوله في «استحالة الصديق عدوا» : عدوك من صديقك مستفاد ... فلا تستكثرن من الصحاب فإن الداء- أكثر ما تراه- ... يكون من الطعام أو الشراب! ومن وسائط قلائده قوله: لما تؤذن الدنيا به من صروفها ... يكون بكاء الطفل ساعة يولد وإلا فما يبكيه منها وإنها ... لأفسح مما كان فيه وأرغد إذا أبصر الدنيا استهل كآبة ... بما سوف يلقى من أذاها يهدد «٤»
следующие страницы →