Полный текст (870 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
مُعَاذ بْن عَبْد اللَّه بْن خُبَيْبٌ روى عَن [أَبِيهِ وَأَخُوهُ
مسلمةُ بْن عَبد اللَّه بْن خبيب روى عَن] جُنْدُب ابْن مَكِيثٍ الجُهَني من الصَّحَابَة
وأَبو خُبَيْبٍ يزيدُ بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ
وَأَبُو خُبَيْبٍ عَبْد اللَّه بْن الزبير بن الْعَوَّام ﵄ كُنَّيَ بِابْنِهِ خُبَيْبِ وَكَانَ يُكَنَّى قبلَ ذَلِك أَبا بَكْر وابنُه
стр. 422
خُبَيْبُ بْن عَبْد اللَّه بْن الزبير أكبر وَلَده وُلِد بإفريقية وَكَانَ خبيب يحدث أَحَادِيث من أَحَادِيث الْفِتَن فَكتب الْوَلِيد بْن عبد الْملك إِلَى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز وَهُوَ عَلَى الْمَدِينَة أَمِير أَن خُذْ خبيبًا واضرِبْه واصبُبْ عَلَى رَأسه جَرَّةً من ماءٍ وَذَلِكَ فِي الشتاءِ فماتَ من ذَلِك فَلَمَّا وَلِيَ عمرُ الْخلَافَة بعث بِمَال فقَسّمَهُ فيهم قالَ وَكُنَّا نرَى أَن ذَلِك دِيَةُ خُبَيْبٍ وَفِي آلِ الزبيرُ خُبَيْبٌ آخَرُ وَهُوَ
خُبَيْبُ بْن ثَابت بْن عَبْد اللَّه بْن الزبير وابنُه
الزبيرُ بْن خُبَيْبٍ روى عَن أَبِيهِ عَن عَاصِم بْن عبيد
стр. 423
اللَّه وَهِشَام بْن عُرْوَة روى عَنْهُ يَعْقُوب بْن حُميد وعُتَيْق ابْن يَعْقُوب
وخُبَيْبُ بْن سُلَيْمَان بْن سَمُرَة بْن جُنْدُب كُوفِي من ولد مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خُبَيْبٍ بْن سُليمان [روى عَن أَبِيهِ عَن جَدّه سَمُرةَ] روى عَنْهُ مروانُ بْن جَعْفَر بْن سَمُرَة وأَمّا مَا يشكل من حُبَيِّبٍ الحاءُ مضمومةٌ غير مُعْجمَة وَالْيَاء مَكْسُورَة مُشَدّدَة ٦٤ أفَإِنِّي سَأَلت أَبَا الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن الْقَاسِم النسابة عَن ذَلِك فَقَالَ حُبَيِّبٌ مشدد اثْنَان لَا ثَالِث لَهما
стр. 424
حبيب فِي ثَقِيف بن الْحَارِث بْن مَالك بْن حُطَيْط بْن جُشَم بْن ثَقِيف
وَفِي يَشْكُر حُبَيِّبٌ بْن كَعْب بْن يَشْكُر بْن وَائِل وَالْبَاقُونَ (حَبِيب) و (حبيب مصغر غير مشدد إِلَّا
حُبَيِّبٌ بْن عَمْرو بْن غنم بْن تَغْلِب مشدد
وَفِي النمر بْن قاسِطٍ حُبَيِّبٌ مشدد
وَفِي قُرَيش حُبَيِّبٌ مشدد ابْن جذيمة بْن مَالك بْن
стр. 425
حِسْلٍ قالَ والأَصل حُبَيِّبٌ فثَقَّله حسان وَفِي رُوَاة الحَدِيث
حُبَيِّبٌ بْن حُبَيِّبٌ أَخُو حَمْزَة الزَّيَّات روى عَن أَبِي إِسْحَاق وَعَاصِم وَغَيره
стр. 426
وحبِيب بن حجر روى عَن ثابتٍ البُنَانِيّ
- بَابُ
مَا يُشكل من حَيَّان ويُصحَّفُ فِيهِ بعشة أَسماء كلُّها متشابهَةٌ فِي الْخط (حبَان) و (حَيَّان) وحبان بِالْكَسْرِ و (حبَان) بِالضَّمِّ (حمان) بِالْمِيم و (حنان) و (خِيَار) و (جَبَّار) و (حجار
стр. 427
فأَما (حَبَّان) الْحَاء مَفْتُوحَة غير مُعْجمَة وَتَحْت الباءِ نُقطة فَمنهمْ
حَبّانُ بْن مُنْقِذ بْن عَمْرو الْأَنْصَارِيّ من بني مَازِن بْن النجار تزوج أَرْوَى الصُّغري بِنْت ربيعَة بْن الْحَارِث بْن عَبْد الْمطلب فولَدَتْ لَهُ يحيى بْن حَبّان وَشهد حَبّانُ بْن مُنْقِذ أُحُدًا والمشاهد بعْدهَا وَرُوِيَ عَنْهُ الحديثُ وَعَن ابنيه
واسِع بْن حَبّان
وَيحيى بْن حَبّان وَكَانَا فقيهين جليلين وَكَذَلِكَ
يحيى بْن حِبَّان رُوي عَنْهُ فِقْهٌ كثير وَحَدِيث
стр. 428
كثير وروى عَن أَنَس بن مَالك روى عَنْهُ مالكٌ وَيحيى ابْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ
فأَما وَاسع بْن حبَان فَإِنَّهُ روى عَن ابْن عُمَر وَأبي سَعِيد وَجَابِر ﵃ روى عَنْهُ ابنُه حَبّانُ بْن وَاسع بْن حَبّان
أَخْبَرَنَا ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو طَالب الْهَرَوِيّ حَدثنَا ٦٥ ب عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حِبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَا فَضَلَ عَنْ يَدِهِ وروى عَنْهُ
стр. 429
ابنُ لَهيعَةَ وهم أَهلُ بيتِ علمٍ وشرَفٍ
أَخبرنا أَبو مُحَمَّد بْن الحجاجِ حَدَّثَنَا أَحْمَد الأَبّارُ حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ أتيتُ خَالِدا الْمَدَائِنِي فحدَّث يَوْمًا فَقَالَ حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَن مُحَمَّد بن يحيى ابْن حِبَّان فَقلت حِبَّان فَقَالَ حِبَّان وحَبَّان واحدٌ فقمتُ وتركْتُه وَكَانَ يحدث هَذَا بشيءٍ وَهَذَا بشيءٍ
وحَبّان بْن زَيْدُ الشَّرْعَبِيُّ فِي اسْمه خِلافٌ فَمنهمْ من
стр. 430
يَقُول حَيَّان بياءٍ تحتهَا نقطتان وَمِنْهُم من يَقُول حَبَّان وأَما
حِبَّان بْن هِلَالٍ الْبَصْرِيّ فمفتوح الحاءِ لَا شكّ فِيهِ وَهُوَ من أَجلَّاءِ شُيُوخ الْبَصرِيين يُكَنَّى أَبا حُبَيِّبٍ يُلَقَّبُ [عَيْنَيْن يَروي عَن هَمَّام بْن يحيى وَحَمَّاد بْن سَلَمَة
وحبان بن مُعَاوِيَة صاحبُ الْهَيْثَم بْن عَدِي وَسمعت أَبَا بَكْر الْجَوْهَرِي أَحْمَد بْن عَبْد الْعَزِيز يَقُول
حِبَّان بْن المُجَشِّر الْعَنْبَري روى عَنْهُ ابْن ابْنه قبيصَة ابْن عباد بْن حِبَّان بْن مُجَشِّر روى عَنهُ أَبو رَوْقٍ وغيرُه
وَأما حِبَّان مكسور الحاءِ فَمنهمْ
стр. 431
حِبَّان بْن الحكم السّلمِيّ وَفِيه خلافٌ وَبَعْضهمْ يَقُول حيانُ بْن الحكم وَالَّذِي سمعتُه من أَبِي بَكْر الْجَوْهَرِي وَكَانَ ضابِطًا حِبَّان بباءٍ تحتهَا نقطة
وحبانُ بْن عَلِيِّ العَنَزي الْكُوفِي بِكَسْر الحاءِ
وحِبانُ بْن مُوسَى صاحبُ عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك وَهُوَ مَرْوزي روى عَن ابْن الْمُبَارَك وغيرِه
وَحِبّانُ بْن عَاصِم بْن حَرْمَلَة الْعَنْبَري روى عَن جدِّه
стр. 432
حَرْمَلَة ولجده صحبةٌ روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن حسانَ حديثَ قَيْلَةَ
وحِبَّان بْن أَبِي جَبَلَة روى عَنْهُ مُوسَى بْن عَليّ بن رَبَاح ورى هُوَ عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وروى عَنهُ أَيْضا ٦٥ أ
стр. 433
عبد الله بن زحر
وحبان بن جُزْء السّلمِيّ روى عَن أَخِيهِ خُزَيمة بْن جَزْءٍ ولخُزَيْمةَ صُحْبَة وَقد روى عَن النَّبِيّ ﷺ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَاجِب بن الْوَلِيدِ أَبُو أَحْمَدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ السُّلَمِيِّ عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ ﵁ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ إِنِّي جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ خَشَاشِ
стр. 434
الأَرْضِ فَقَالَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَقلت الضَّب فَقَالَ لاآكله وَلا أُحَرِّمُهُ قَالَ قُلْتُ إِنِّي آكل مَالا تحرم قلت فالأرنب قَالَ لاآكلها َولا أُحَرِّمُهَا قُلْتُ فَإِنِّي آكُلُ مَالا تُحَرِّمُ قُلْتُ فَالضَّبُعُ قَالَ وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ قُلْتُ فَالذِّئْبُ يَا رَسُول الله قَالَ لايأكل الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ عَبْد الكريمِ هَذَا هُوَ عَبْد الْكَرِيم بْن أَبِي المُخَارِق وَمن الْمَشْهُورين بِهَذَا الِاسْم
حِبَّانُ بْن عَلِيٍّ العَنزِيُّ وَقد ذكرتُه وَهُوَ من بني عَنَزَةَ صَلِيبةً
стр. 435
يُكنَّى أَبَا عَبْد اللَّه روى عَنْهُ أَبُو داودَ الطَيالِسي وَيحيى الحِمَّاني وأَبو الْوَلِيد وأَحمدُ بْن يونسَ وروى هُوَ عَن الْمُغيرَة وَالْأَعْمَش وجعفر بْن أَبِي الْمُغيرَة وسُهَيلِ بْن أَبِي صَالح وَمُحَمّد ابْن عُبَيْد اللَّه بْن أَبي رَافع حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيع حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزُّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد اللَّه بْن أَبي رَافع عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَتَلَ عَقْرَبًا وَهُوَ يُصَلِّي وَأخْبرنَا ابنُ دُرَيد أخبرنَا العُكْلي قالَ جلس حَنْتَم العِجلي
стр. 436
إِلَى قوم بعد موت حِبَّان بْن عَليّ العَنَزَي فَلم يرضَ مَجْلِسَهم فَقَالَ
ومجلس لَيْسَ بشَافٍ اللقرم
وَلَا بِمَعْرُوف أبخلاق الكَرَمْ … وَلَا بمنسوبِ إِلَى الفَرْعِ الأَشَمّ
جلستُه من عَوَزٍ وَمن عدم ٦٥ ب … إِلَى أنَاس قَزَم من القَزَم
رَجَاءَ أَن يَشْفِيَ مِنْ همٍّ أَلَمّ … فازددتُ مِنْهُ سَقَمًا إِلَى سَقَم
وحِبّانُ بْن الْحَارِث روى عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ روى عَنْهُ شَبيبُ بْن غَرْقَدَة
حِبَّانُ صاحبُ الدَّثْنِيَّةِ قالَ لقيتُ ابْن عُمَر فِي الفتنةِ روى عَنْهُ رُزَيق صَاحب أَيْلَة
وحِبّان بْن يسَار أَبُو روحٍ الْكلابِي روى عَن بُرَيد بْن
стр. 437
أَبِي مَرْيَم وَهِشَام بْن عُروة وَمُحَمّد بن وَاسع روى عَنْهُ بشرُ بْن الْمفضل ومُوسَى بْن إِسْمَاعِيل
وحِبّان أَبُو مَعْمَر روى عَن جَابِر بْن زَيْدُ روى عَنْهُ أَبو دَاوُد
وحِبَّانُ بْن عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ حَبَّان بْن هِلَال
وحِبان بْن أَغلبَ بْن تَمِيم عِنْد أَكثر النَّاس أنَّه حِبَّان بِالْفَتْح ووجدتُ أَبَا مُحَمَّد عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ قد ضَرَبَ عَلَيْهِ من بابِ (حَبَّان) وَنَقله إِلى بَاب (حِبَّان) بِالْكَسْرِ
стр. 438
وحِبَّان بْن ضَمرَة روى عَنْهُ عُبَيْدَة العَدَوِيِّ الْبَصْرِيّ وَأما حَيَّان بالحاءِ مَفْتُوحَة وَتَحْت الياءِ نقطتان فَمنهمْ
حَيَّان الْأَنْصَارِيّ وَالِد عِمْرَانَ بْن حَيَّان الْأَنْصَارِيّ روى عَن النَّبِيّ ﷺ روى عَنْهُ ابنُهُ عِمْران
وحَيَّان بْن مَلَّة أَخو أُنَيْف بْن مَلَّة وَذكر بعضُ الناسِ أَن لَهُ صُحْبَة وَمِنْهُم أَبو رِمْثَةَ وَذكر بَعضهم أَن اسْمه حَيَّان بْن وهب
стр. 439
وَفِيه خلاف
والفُرَاتُ بْن حَيَّان الْعجلِيّ كَانَ دَلِيل أَبِي سُفْيَان بْن حَرْبٍ وأَسْلَمَ بعد ذَلِك وَفِيه يَقُول حسان
وان نلف فِي تَطْوافِنا والتِماسِنا
فراتَ بْن حَيَّان يَكُنْ جِدَّ هَالِكِ
وحَيَّانُ بْن الحُصَيْن أَبُو الهَيَّاج روى عَن عَليّ بْن أَبِي طَالِب كرم اللَّه وَجهه وعمارِ بْن ياسرٍ ﵁ روى عَنْهُ أَبو وَائِل وَابْنه جَرير بْن حَيّان
стр. 440
وحَيَّان بْن سُلَيْمَان الجُعْفِي بَيَّاعُ الأَنْماطِ كُوفِيٌّ روى عَنْهُ سُوَيْد بْن غَفَلَةَ روى عَنْهُ مَنْصُور وَالثَّوْري وَقَالَ يحيى بْن معِين حَيَّان الْجعْفِيّ ٦٦ أثِقَة
وأَبو حَيَّان التَّيْمِيّ واسْمه يحيى بْن سَعِيد بْن حَيَّان وَيشكل بيحي بْن سعيدٍ الْأَنْصَارِيّ والأنصاريُّ يُكَنَّى بأَبي سعيدٍ وبالبصرة
يحيى بْنُ سعيد الْقطَّان ويكنى أَبَا سعيد وَهُوَ يروي
стр. 441
عَن يحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وبالكوفة
يحيى بْن سعيدٍ الأُموي يكنى أَبَا سَعِيد ويروي عَن يحيى بْن سَعِيد الأَنْصَاري وإِنما يُميَّز هَذَا بِمن يَرْوِي عَنْهُمْ
وهَرِم بْن حَيَّان من خِيَار التَّابِعين وَهُوَ مشهورٌ بالزهد
стр. 442
وَله أَخْبَار مَعَ عُمَر يُقال لَهُ أَبو اليَقْظانِ وَقد ولي هَرِمُ بْن حَيَّان لعمر ولاياتٍ وَكَانَ عَلَى عَبْد الْقَيْس وَهُوَ الْيَوْم الَّذِي قتل فِيهِ سُهْرَك فِي خِلَافةِ عُمَر ﵁
وَصَالح بْن حَيَّان من محدثي الْكُوفَة روى عَن عَبْد الله بُرَيدة رَوى عَنْهُ الكُوفيون حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا
стр. 443
يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَوْمٍ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَنِي أَنْ أَحْكُمَ فِيكُمْ بِرَأْيِي وَكَانَ خَطَبَ امْرَأَةً مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمْ يُزَوِّجُوهُ ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى نَزَلَ عَلَى أَهْلِ الْمَرْأَةِ فَبَعَثَ الْقَوْمُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَعْلَمُونَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ كذب عَدو الله ثُمَّ أَرْسَلَ رَجُلًا فَقَالَ إِنْ وَجَدْتَهُ حَيًّا فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَمَا أَرَاك تَجدهُ فَإِن أَنْت وَجَدْتَهُ مَيْتًا فَحَرِّقْهُ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَوَجَدَهُ قَدْ لُدِغَ فَمَاتَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَليّ فَليَتَبَوَّأ مقدعه مِنَ النَّارِ
وحَيَّانُ السُّلمي يروي عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَوَى عَنْهُ حُمَيد
стр. 444
الطَّوِيل وَحَمَّاد بْن سَلمَة وَقَالَ يحيى بْن معِين حَيَّان بْن سَلمَة الَّذِي يروي عَنْهُ حَمَّاد بْن سَلَمة ثِقَة
وحَيَّانُ بْن جحدر أَبُو سمين الطَّائِي روى عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَوَى عَنْهُ عُتْبَةُ بْن أَبي سُلَيْمَان
وحَيَّانُ الهُذَلي روى عَن أَبِي هُرَيْرَةَ روى عَنهُ ابْنه سليم ابْن حَيَّان ٦٦ ب
وحَيَّانُ أَبُو النَّضر الْأَسدي روى عَن وَاثِلَة بْن الْأَسْقَع وجنادة بْن أبي أُميَّة روى عَنْهُ هِشَام بْن الْغَاز ومُدْرِك بْن سعد الْفَزارِيّ
стр. 445
وحيان بن وبرة المري روى عَن أَبِي هُرَيْرَةَ روى عَنهُ عَمْرو بن شرَاحِيل
وحَيَّانُ الأَزْدِي روى عَن ابْن عمر حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَيَّانَ الأَزْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ﵄ وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّ إِمَامَنَا يُطِيلُ الصَّلاةَ فَقَالَ كَانَتْ رَكْعَتَانِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَخَفَّ مِنْ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاتِهِ
وحَيَّانُ بْن مرْثَد أَبو دَلَّان يروي عَنْهُ حَمَّاد بْن زَيْدُ
стр. 446
وحَيَّانُ بْن عُبَيْد اللَّه بْن زُهَيْر أَبُو زُهَيْر العَدَوي روى عَن عَطاء وَعَن أَبِي مِجْلَز وَابْن بُريدة روى عَنْهُ أَبُو دَاوُد وَعبيد اللَّه بْن مُوسَى وَمُسلم بْن إِبْرَاهِيم وطالوت بن عبَّاد وَعبد الْوَاحِد بْن غِياث
وواصل بْن حَيَّان الأَحدب من أَهلِ الْكُوفَة روى عَن شَقِيق بْن سَلَمة وَغَيره
وقُرَيشُ بْن حَيَّان بَصرِي رَوَى عَنْهُ الأَوزاعي ٠ والأَوزاعيُّ أَكبرُ مِنْهُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَيْشٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ إِنَّ تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ كَانَ آخِرَ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
стр. 447
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَنَا هَكَذَا رَوَاهُ فَقَالَ عَن قُرَيْش عَن مُحَمَّد بْن مسلمة وَقد أسقط من الإِسناد رجلا وَهُوَ يُونُس ابْن أَبِي خَلْدَة حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي خَلْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ ابْن مَسْلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَكَلَ لَحْمًا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ آخِرَ أَمْرَيهِ
وحَيَّانُ بْن أَبجر وَالِد سعيد بْن حَيَّان بْن أبجر وآلُ أبجر بِالْكُوفَةِ من أَشْرَاف بني عِجْل وسادتهم وَلَهُم قَدْرٌ وذَكْرٌ
стр. 448
وروايةٌ وطبٌّ وَهُوَ الَّذِي قالَ دع ٦٧ أالدَّوَاء ماحمل بَدَنُك الداءَ
ويزيدُ بْن حَيَّان التَّيْمي روى عَن زَيْدُ بْن أَرقم وشبرمة ابْن الطُّفَيْل وكُدَير الضَّبِّيّ روى عَنْهُ الأَعمشُ وَسَعِيد بْن مَسْرُوق
وأَبو حَيَّان التَّيمي
ويزيدُ بْن حَيَّان أَيضًا أَخو مقَاتل بْن حَيَّان روى عَن أَبِي مِجْلَز وَابْن بُرَيْدَة روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن الْحجَّاج وَعبد الْغفار بْن دَاوُد الحرّاني
وحَيَّان بْن بِشر من مُحَدِّثي بغدادَ وَكَانَ قَاضِي
стр. 449
الشَّرْقِيّة أَيام الواثق مَعَ يحيى بْن أَكْثم روى عَن وَكِيع وَيحيى بْن آدم روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسحاق الأَنصاري وَغَيره
وَهَارُون بْن حَيَّان أَصله كُوفي روى عَن مُحَمَّد بْن المُنْكَدِر روى عَنْهُ مُحَمَّد بن كَثير العَبْدي وَعلي بْن جَميل الرَّقِّي حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
стр. 450
وحَيَّانُ الْأَعْرَج الجوفي بَصرِي روى عَن جَابِر بْن زَيْدُ روى عَنهُ قَتَادَة وَابْن جُرَيْجٍ وَابْن أَبي عَرُوبة وَقَالَ يحيى بْن معِين حَيَّانُ الأَعرجُ ثِقَة
وحَيَّانُ أَبُو سَعِيدٍ التَّيْمي روى عَن الْأَشْعَث بْن قَيْسٍ روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن الأَعرج
وحَيَّانُ بْن سُرَيْجٍ بِالْجِيم الْمَصْرِيّ قالَ كنتُ عامِلًا لعمر بْن عَبْد الْعَزِيز عَلَى مصر روى عَنْهُ شُعيب بْن أَبِي سَعِيد
وحَيَّانُ بْن عَبْد اللَّه بْن جَبَلَة أَبو جَبَلة الْمَازِنِيِّ بَصرِي
стр. 451
روى عَن يُونُس بْن عُبَيْد وحُميد وَهِشَام بْن عُروة وقَتَادة روى عَنْهُ أَبو الْوَلِيد وبُندار وَعَمْرو بْن عَلِيٍّ
وحَيَّانُ روى عَن قَطَن بْن قَبِيصَة روى عَنْهُ عَوْفٌ الأَعرابي واختُلِفَ فِي اسْم أَبيه فَقَالَ حَمّاد بْن سَلَمة عَن عوفٍ عَن حَيَّان بْن الْعَلَاء عَن قَطَن بنِ قَبِيصَة وَقَالَ بَعضهم عَن حَيَّان بْن عُمَيْر
وحَيَّانُ الصايغُ روى عَن أَبِي بَكْر الصّديق رَضِيَ اللَّه
стр. 452
عَنْهُ روى عَنْهُ الرَّبِيع بنُ صَبِيحٍ
وزُهيرُ بْن حَيَّان روى عَن ٦٧ ب ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ روى عَنْهُ حُميد بْن هِلَال
وَمَنْصُور بْن حَيَّان الْأَسدي روى عَن عَمْرو بْن مَيْمُون وَسَعِيد بْن جُبَير وَالشعْبِيّ روى عَنْهُ الثوريُّ وشعبةُ وَهُوَ عِنْدهم ثقةٌ
وَمُحَمّد بْن حَيَّان أَبُو الأَحْوَص شيخُ أَهلِ بَغْدَاد رَوَى عَن أَبي الأَحَوِْص وهُشَيمٍ روى عَنْهُ ابْن منيع وجده أَحْمد بن منيع وَغَيره
وَلأَهل الْكُوفَة شيخ يُقَال لَهُ مُحَمَّد بن حَيَّان الْأنمَاطِي روى عَن ابْن شبْرمَة روى عَنْهُ أَحْمَد بْن يحيى الصُّوفيّ
ومُوسَى بْن مُحَمَّد بْن حَيَّان شيخٌ بَصرِي روى عَن
стр. 453
أَبي قُتيبة وإِبراهيم بنِ أَبي الْوَزير روى عَنْهُ جُنَيد بْن حَكِيم
وعُثْمَانُ بنُ حَيَّان الدَّمشقيّ روى عَن أُمِّ الدرداءِ روى عَنْهُ هشامُ بْن سَعْد
وشُويْس بْن حَيَّان وَيُقَال حنان العَدَوِيِّ يكنى [أَبا الرقاد وَشهد مَعَ عُتْبَةَ بنِ غَزْوان فتحَ الْبَصْرَة
وجعفرُ بْن حَيَّان أَبُو الأَشهبِ العُطَارِدِيّ صَاحب الْحَسَن
стр. 454
ولأَهل وَاسِط شيخ يكنى] أَبا الْأَشْهب واسْمه جَعْفَر ابْن الْحَارِث النَّخَعي وَأما حَنَانُ الحاءُ مفتوحةٌ وَبعدهَا نونٌ غيرُ مُشَدَّدة فَمنهمْ
حَنَانُ بْن خارجَةَ السُّلَمي روى عَن عَبْد اللَّه بن عَامر روى عَنْهُ العلاءُ بْن عَبْد اللَّه بْن رَافع
وحَنَانُ الأَسَدِي من بني أَسَدِ بْنِ شُرَيْك الشين مضمومةٌ
стр. 455
وَهُوَ حَنان صاحبُ الدَّقيق عَمُّ وَالِد مُسَدِد بْن مُسَرهد قالَ هُوَ مُسَدّد بْن مُسرهد بْن مغربة بغين منقوطة روى عَن أَبِي عُثْمَان النَّهْدِي روى عَنْهُ حجاج بْن أَبِي عُثْمَان الصَّواف
وحَنَانُ
стр. 456
ابْن سَدِير بْن حُكَيمٍ بْن صُهَيْبِ الكِنْدِيّ وسَدِير يعرف بالصَّيرفي من رُؤَسَاء الشيعة بِالْكُوفَةِ روى عَن جَعْفَر بْن مُحَمَّد وروى حَنَان عَن أَبِيهِ وَعَن عَمْرو بن قَيْس وَعَن أُمَيٍّ الصَّيْرَفيّ وَمُحَمّد بْن طَلْحَة بْن مُصَرِّف روى عَنْهَ الْعَلَاء بْن عَمْرو الْحَنَفِيّ وَمُحَمّد بْن ثَوَاب الْهَبَّاري ٦٨ أأَخْبَرَنَا ابْنُ أَخِي أَبِي زُرْعَةَ حَدَّثَنَا أَبو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْن ثَوَابٍ حَدَّثَنَا حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّد ابْن عَلِيٍّ قَالَ مَا ثَبَتَ حُبُّ عَليّ فِي لقب مُؤْمِنٍ فَزَلَّتْ قَدَمُهُ
стр. 457
إِلا أَثْبَتَ اللَّهُ قَدَمَهُ
وَمُحَمّد بْن عَمْرو بْن حَنَان الحمصيّ من ثِقَات الشاميين وروى عَن بَقِيَّةَ بْن الْوَلِيد وأَبي حَيْوةَ روى عَنْهُ ابْن صاعد وَابْن زُهَيْر وَغَيرهمَا وأَما حِمَّانُ الحاءُ مَكْسُورَة وَبعد الأَلف نون فَفِي تَمِيم بَنو حمان وهم مَشْهُورُونَ وَلَهُم خِطَّةٌ بِالْكُوفَةِ
وحِمّان الهُنَائي أَخو أَبي شَيْخ الهُنائي روى عَن مُعَاوِيَة وروى عَنْهُ ابْنه وَيحيى بن أَبِي كثير
стр. 458
وحِمَّان بن حِمَّانَ روى عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ قَتَادة وأَما الخِيار الخاءُ مُعْجمَة والراءُ غير مُعْجمَة وَبَينهمَا ياءٌ تحتهَا نقطتان فَمنهمْ
الخِيارُ بنُ عَدِيٍّ بْن نَوْفَل بْن عَبْد منَاف وَابْنه
عَدِيُّ بْن الخِيار وَمن وَلَده
عبيد اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ وَكَانَ من خِيَار التَّابِعين
стр. 459
وَمن الفقهاءِ ورواة الحَدِيث روى عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة مِنْهُم ابْن عَبَّاس والمِقدادُ بْنُ الْأسود
وخِيَارُ بنُ سَلَمَة أَبُو زِيَاد روى عَن عَائِشَة ﵂ روى عَنْهُ خالدُ بْن مَعْدان
وخِيارُ بنُ سمعانَ بْن عَمْرو بْن حجر رُوِيَ أَن أَباه وَفَد إِلى النَّبِيّ ﷺ روى عَنْهُ
عِمران بْن الْخِيَار
وخِيار شيخٌ كُوفِي يروي عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ روى عَنْهُ شَريك بْن عَبْد اللَّه
والخِيار بْن سَبْرة المُجَاشعي أَحدُ رجال بني تَمِيم وَهُوَ
стр. 460
الَّذِي منع بني المُهَلَّبِ بْنِ أَبي صُفْرة دخولَ عُمَان حِين هَرَبوا من مَسلمةَ بْن عَبْد الْملك وَكَانَ الْحجَّاج بَعثه قبل ذَلِك الى يزِيد ابْن المُهَلَّبِ ليرْجع إِليه بِخَبَرِهِ فَقَالَ جئتُكَ من عِنْد قوم قد أَسْرَجُوا وَلم يُلْجِمُوا فَقتله بعد ذَلِك زِيادُ بْن المهَلَّب وأَما جبَّار بِالْجِيم بعْدهَا باءٌ مشدَّدة تحتهَا نقطة وآخرُه راءٌ فَمنهمْ
حبار بْن صَخْر بْن خَنْسَاء من بني سَلمَة ٦٨ ب وَهُوَ من أَصْحَاب رَسُول اللَّه ﷺ [يُعْرَفُ بابنِ خَنْساء] وَقد روى عَن النَّبِيَّ ﷺ وَرُوِيَ أَن النَّبِيّ ﷺ كَانَ يَبْعَثُه إِلى أَهلِ خَيبرَ فيُخَرِّص عَلَيْهِم روى عَنْهُ شُرَحبيلُ بْن سَعْد وَمِنْهُم
следующие страницы →