Полный текст (382 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 281
وقالت الأزدية:
قومٌ إذا شهدوا الهياج فلا ... ضرْبٌ ينهنههم ولا زجْرُ
وكأنهم آساد محنيةٍ ... غرثت وبلَّ متونها القطْرُ
وقال آخر:
له نارٌ تشبُّ على يفاعٍ ... إذا النيران أُلبست القناعا
стр. 282
ولم يكُ أكثر الفتيان مالاً ... ولكن كان أرحبهم ذراعا
وقال أشجع السلمي في جعفر بن المنصور:
اذكروا حرمة العواتكِ منا ... يا بني هاشمٍ بن عبد منافِ
قد ولدناكم ثلاث ولادا ... تٍ، خلطن الأشراف بالأشرافِ
مهَّدت هاشماً نجومُ قصيٍّ ... من بني فالجٍ حجور عفافِ
إن أرماح بهشة بن سليمٍ ... لعجاف الأطراف غير عجافِ
стр. 283
معشرٌ يطمعون من ذروة الشو ... لِ ويسقون خمرة الأقحافِ
يضربون الجبَّار في أخدعيه ... ويسقونه نقيع الذعافِ
وقال في جعفر بن يحيى البرمكي:
تريد الملوك مدى جعفرٍ ... ولا يصنعون كما يصنعُ
стр. 284
وليس بأوسعهم في الغنى ... ولكن معروفه أوسعُ
وقال أبو الأسد:
أغدو على مال بسطامٍ فأنهبهُ ... كما أشاءُ، فلا يُثني إلي يدي
حتى كأني بسطامٌ بما احتكمت ... فيه يداي، وبِسطامٌ أبو الأسدُ
وقال يزيد بن مفرغ الحميري:
وأقمتم سوق الثناء، ولم تكن ... سوق الثناء تقام في الأسواقِ
стр. 285
فكأنما جعل الإله إليكم ... قبض النفوس، وقسمة الأرزاقِ
وقال زحير بن أبي سلمى المزني:
وأبيض فياض نداه غمامةٌ ... على معتفيه ما تغبُّ فواضلهْ
تراه إذا ما جئته متهللاً ... كأنك تعطيه الذي أنت سائلهْ
стр. 286
وقال حسان بن ثابت:
أولاد جفنة حول قبر أبيهم ... قبر ابن مارية الكريم المفضلِ
يغشون حتى ما تهر كلابهم ... لا يسألون عن السواد المقبلِ
بيض الوجوه كريمةٌ أحسابهم ... شمُّ الأنوف من الطراز الأولِ
وقال أيضاً:
قومٌ إذا حاربوا ضروا عدوهم ... أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
стр. 287
لا يرفع الناس ما أوهت أكفهم ... عند الدفاع، ولا يوهون ما رقعوا
إن كان في الناس سباقون بعدهم ... فكل سبقٍ لأدنى سبقهم تَبَعُ
لا يفرحون إذا نالوا عدوهم ... وإن أُصيبوا، فلا خورٌ ولا جزعُ
كأنهم في الوغى والموت مكتنعٌ ... أسود بيشة في أرساغها فدعُ
أكرم بقومٍ رسول الله قائدهم ... إذا تفرقت الأهواء والشيعُ
وقال سلم الخاسر:
ملكٌ كأن الشمس فوق جبينهِ ... متهلِّلُ الإمساء والإصباحِ
стр. 288
فإذا حللت ببابه ورواقهِ ... فانزل بسعدٍ، وارتحل بنجاحِ
وقال مسلم بن الوليد:
يذكِّرنيك الجودُ والبخلُ والنهى ... وقول الخنا والحلمُ والعلمُ والجهلُ
فالقاك من مذمومها متنزِّهاً ... وألقاك في محمودها ولك الفضْلُ
стр. 289
الباب الخامس في: الهجاء
стр. 290
قال الطرماح:
لو حان ورد تميمٍ، ثم قيل لها: ... حوض الرسول عليه الأزدُ، لم ترِدِ
أو أنزل الله وحياً أن يعذبها ... إن لم تعد لقتال الأزد، لم تعدِ
لا عزَّ نصر امرئٍ أضحى له فرسٌ ... على تميمٍ يريد النصر من أحدِ
لو كان يخفى على الرحمن خافيةٌ ... من خلفه خفيت عنه بنو أسدِ
стр. 291
وقال الفرزدق:
لو أن قِدراً بكت من طول ما حُبستْ ... على الجفوف بكت قِدر ابن عمّارِ
ما مسَّها دسمٌ مذ قُصَّ معدنها ... ولا رأت غير نار القين من نارِ
وقال زياد الأعجم يهجو الفرزدق:
وما ترك الهاجون لي إن هجوته ... مصَحّاً أراه في أديمِ الفرزدقِ
стр. 292
فإنا وما تهدي لنا إن هجوتنا ... لكالبحر مهما يُلقَ في البحر يغرقِ
وقال يهجو عباد بن الحصين الحبطي:
سألت أبا جهضمٍ حاجةً ... وكنت أراه قريباً يسيرا
فلو أنني خفتُ منه الخِلا ... فَ والمنعَ لي لم أسلهُ نقيرا
وكيف الرجاء لما عنده ... وقد خالط البخل منه الضميرا
стр. 293
أقلني أبا جهضمٍ حاجتي ... فإني امرؤٌ كان ظني غرورا
وقال مالك بن الريب:
لعمرك ما مروان يقضي أمورنا ... ولكنما تقضي لنا بنت جعفرِ
فيا ليتها كانت علينا أميرةً ... وأنك يا مروان أمسيت ذا حِرِ
وقال المساور بن هند، يهجو المرار الفقعسي:
ما سرني أن أمي من بني أسدٍ ... وأن ربي ينجيني من النارِ
стр. 294
أو أنهم زوجوني من بناتهم ... وأن لي كل يومٍ ألف دينارِ
وقال النابغة الجعدي:
إذا ما سوءةٌ غراء ماتت ... أتيت بسوءةٍ أخرى بهيمِ
وما تنفك ترخص كل يومٍ ... من السوءات كالطفل النهيمِ
أكل الدهر سعيك في تبابٍ ... تناغي كل موسمةٍ أثيمِ
стр. 295
وقال الحزين الديلي:
صحبتك عاماً بعد سعد بن نوفل ... وعمروٍ فما أشبهت سعداً ولا عمرا
وجادا كما قصرت في طلب العلا ... فحزت به ذماً، وحازا به شكرا
وقال كعب الأشقري، يهجو ابن أخيه؛ وكانت أمه سوداء:
إن السواد الذي سربلت نعرفه ... ميراث جدك عن آبائه النوبِ
стр. 296
أشبهت خالك خال اللؤم مؤتسياً ... بهديه سالكاً في شر أسلوبِ
وقال إبراهيم بن العباس:
عفَّت مساوٍ تبدت منك واضحةً ... على محاسن بقاها أبوك لكا
لئن تقدمت أبناء الكرام به ... لقد تقدم آباء اللئام بِكا
وقال مسلم بن الوليد يهجو دعبلاً الخزاعي، وكان يلقب بمياس:
مياس قل لي: أين أنت من الورى؟ ... لا أنت معلومٌ ولا مجهولُ!
стр. 297
أما الهجاء فدقّض عِرضك دونه ... والمدح عنك كما علمت جليلُ
فاذهب أنت طليق عرضك إنه ... عِرضٌ عززت به وأنت ذليلُ
وقال غبراهيم بن العباس:
فكن كيف شئت وقل ما هويت ... وأبرق يميناً وأرعد شمالا
نجا بك لؤمك منجى الذباب ... حمته مقاذيره أن يُنالا
стр. 298
الباب السادس في: الأدب
стр. 299
قال بعضهم:
إذا ما غفرت الذنب يوماً لصاحبٍ ... فلست مُعيداً ما حييت له ذكرا
فلست إذا ما صاحبٌ خان عهده ... وعندي له سرٌ مذيعاً له سرا
وقال موسى بن حكيم العبشمي:
دعاني عوفٌ دعوةً، فأجبته ... ومن ذا الذي يدعى لنائبةٍ بعدي
فلو بي بدأتم قبل من قد دعوتم ... لفرَّجت عنكم كل نائبةٍ وحدي
إذا ما عدوٌ غاظني، ثم أجحفت ... به نكبةٌ حلت رزيته حقدي
стр. 300
وقال الوليد بن يزيد:
فأقسم ما أدنيت كفي لريبةٍ ... ولا حملتني نحو فاحشةٍ رجلي
ولا قادني سمعي ولا بصري لها ... ولا دلني رأيي عليها ولا عقلي
وأعلم أني لم تصبني مصيبةٌ ... من الدهر إلا قد اصابت فتىً مثلي
وقال آخر:
ما إن دعاني الهوى لفاحشةٍ ... إلا نهاني الحياءُ والكرمُ
стр. 301
فلا إلى محرمٍ مددت يدي ... ولا مشت بي لريبةٍ قدمُ
وقال المعذَّل بن غيلان:
إلى الله أشكو، لا إلى الناس أنني ... أرى صالح الأعمال لا استطيعها
أرى خُلةً في إخوةٍ وأقاربٍ ... وذي رحمٍ ما كان مثلي يضيعها
فلو ساعدتني في المكاره قدرةٌ ... لفاض عليهم بالنوالِ ربيعها
стр. 302
وقال أيضاً:
ولستُ بميّالٍ إلَى جانب الغنَى ... إذَا كانتِ العلياءُ في جانبِ الفقرِ
وإنِّي لصبّارٌ علَى مَا ينوبُني ... وحسبكَ أنَّ اللهَ أثنَى علَى الصّبرِ
وقال أبو حيّة النميريّ:
إنّي رأيتُ، وفي الأيامِ تجربةٌ ... للصَّبرِ عاقبةً محمودةَ الأثرِ
стр. 303
وقلَّ منْ جدَّ في أمرٍ يحاولهُ ... واستصحبَ الصَّبرَ إلاَّ فازَ بالظَّفرِ
وقال آخر:
خلقانِ لا أرضاهمَا لفتًى ... تيهُ الغنَى ومذلَّةُ الفقرِ
فإذَا غنيتَ فلا تكنْ بطراً ... وإذَا افتقرتَ، فتهْ علَى الدَّهرِ
وقال سعية بن غريضٍ أخو السموءل بن عادياء:
إنَّا إذَا مالتْ داوعِي الهوَى ... وأنصتَ السَّامعُ للقائلِ
стр. 304
لا نجعلُ الباطلَ حقّاً ولا ... نسلطُّ دونَ الحقِّ بالباطلِ
نخافُ أنْ تسفهَ أحلامنَا ... فنخملَ الدَّهرَ معَ الخاملِ
وقال ضابيء البرجميّ:
وربَّ أمورٍ لا تضيركَ ضيرةً ... وللقلبِ منْ مخشاتهنَّ وجيبُ
ومَا عاجلاتُ الطَّيرِ تدني منَ الفتَى ... نجاحاً، ولا عنْ ريشهنَّ يخيبُ
стр. 305
ولا خيرَ فيمنْ لايوطّن نفسهُ ... على نائباتِ الدّهرِ حينَ تنوب
وفي الشكِّ تفريطٌ، وفي الحزمِ فترةٌ ... ويخطيءُ في الحدسِ الفتَى ويصيبُ
ولستَ بمستبقٍ صديقاً ولا أخاً ... إذَا لمْ تعدِّ الشيءَ وهوَ مريبُ
стр. 306
وقال بشار بن برد:
إذَا كنتَ في كلِّ الأمورِ معاتباً ... صديقكَ، لمْ تلقَ الّذِي لا تعاتبهُ
فعشْ واحداً، أوصلْ أخاكَ فإنَّهُ ... مقارفُ ذنبٍ مرةً ومجانبهْ
إذَا أنتَ لمْ تشربْ مراراً على القذى ... ظمئتَ، وأيُّ النَّاسِ تصفو مشاربهْ
وقال الحسين بن مطيرٍ:
لعمركَ للبيتُ الّذِي لا نطورهُ ... أحبُّ إلينا منْ بلادٍ نطورُها
стр. 307
تقلّبتُ في الإخوانِ حتَّى عرفتهمْ ... ولا يعرفُ الإخوانَ إلاّ خبيرُها
فلاَ أصرمُ الخلاَّنَ حتَّى يصارمُوا ... وحتَّى يسيروا سيرةً لا أسيرها
فإنّكَ بعدَ البشرِ، مَا أنتَ واجدٌ ... خليلاً مديماً شيمةً لا يديرُها
وإنّكَ في عينِ الأخلاّء عالمٌ ... بيانَ الّتي يخفَى عليكَ ضميرُها
فلا تكُ مغروراً بمسحةِ صاحبٍ ... منَ الودِّ لا تدرِي علامَ مصيرُها
ومَا الجوْد عن فقرِ الرّجالِ ولا الغنى ... ولكنَّهُ خيمُ الرّجالِ وخيرُها
وقدْ تغدُرُ الدّثنيا فيضحِي غنيُّها ... فقيراً، ويغنَى بعدَ بؤسٍ فقيرُها
стр. 308
وكائنْ ترَى من حالِ دنيا تغيّرتْ ... وحالٍ صفَا بعدَ اكدرارٍ غديرُها
ومنْ طامعٍ في حاجةٍ لنْ ينالَها ... ومنْ يائسٍ منْها أتاهُ بشيرُها
ومنْ يتّبعْ ما يعجبُ النفسَ لم يزلْ ... مطيعاً لهَا في فعلِ شيءٍ يضيرُها
فنفسكَ أكرمْ عنْ أمورٍ كثيرةٍ ... فما لكَ نفسٌ بعدَها تستعيرُها
وقال أبو العطاء السّنديّ:
إذَا المرءُ لمْ يطلبْ معاشاً لنفسهِ ... شكَا الفقرَ أوْ لامَ الصّديقَ فأكثرا
стр. 309
وصارَ علَى الأدنينِ كلاًّ وأوشكتْ ... صلاتُ ذوِي القربَى لهُ أنْ تنكَّرا
فسرْ في بلادِ اللهِ والتمسِ الغنَى ... تعشْ ذَا يسارٍ أوْ تموتَ فتعذرَا
ولاَ ترْض منْ عيشٍ بدونٍ ولا تنمْ ... وكيفَ ينامُ اللّيلَ منْ كانَ معسِرا
وقال الأحوص بن محمدٍ الأنصاريّ:
ومولىً سخيفِ الرّأي رخوٍ تزيدهُ ... أناتِي، وغفرِي جهلهُ عندهُ ذمّا
دملتُ، ولولا غيرهُ لأصبتهُ ... بشنعاءَ باقٍ عارهَا تغرُ العظْما
стр. 310
طوَى حسداً ضعناً عليَّ، كأنمَا ... أداوِي بهِ في كلِّ مجمعةٍ كلما
ويجهلُ أحياناً، فلا يستخفُّني ... ولا أجهلُ العتبَى إذَا راجعَ الحلْما
يصدُّ وينأَى في الرّخاءِ بودّهِ ... ويدنُو ويدعوني إذَا خشيَ الهضْما
فيفرجُ عنهُ إربةَ الخصمِ مشهدِي ... وأدفعُ عنهُ عندَ عثرتهِ الظُّلما
وكنتُ امرأً عودَ الفعالِ تهزّني ... مآثرُ مجدٍ تالدٍ لمْ تكنْ زعْما
ولستَ بلاقٍ سيداً سادَ مالكاً ... فتنسبهُ إلاَّ أباً لي أو عمّا
وكنتُ وشتمِي في أرومةِ مالكٍ ... بسبّي لهُ كالكلبِ إذْ ينبحُ النّجْما
стр. 311
ستعلمُ إنْ عاديتنِي فقعَ قرقرٍ ... أمالاً أفدتَ لا أبَا لكَ أوْ غرْما
لقدْ أبقتِ الأيامُ منِّي وحرسُها ... لأعدائِنا ثكلاً وحسَّادنا رغْما
وكانتْ عروقُ السُّوءِ أزرتْ وقصَّرتْ ... بهِ أنْ ينالَ الحمدَ فالتمسَ الذَّمَا
وقال آخر:
عدمتُ ابنَ عمٍّ، لا يزالُ كأنّهُ ... وإنْ لم أترهُ منطوٍ لي علَى وترِ
يعينُ عليَّ الدَّهرَ، والدّهرُ مكتفٍ ... وإنْ أستعنهُ لا يعنِّي علَى الدَّهرِ
стр. 312
وقال آخر:
ولستُ بذِي نيربٍ في الصَّديقِ ... خؤونَ العشيرةِ سبَّابهَا
ولاَ منْ إذا كانَ في مجلسٍ ... أضاعَ العشيرةَ واغتابهَا
ولكنْ أبجِّلُ ساداتهَا ... ولا أتعلّمُ ألقابهَا
وقال ثابت قطنة:
تعفّفتُ عنْ شتمِ العشيرةِ، إنّني ... وجدتُ أبِي قدْ كفَّ عنْ شتمِها قبلي
حليماً إذَا مَا كانَ حلْمي مروءةً ... وأجهلُ أحياناً، إنِ التمسُوا جهلِي
стр. 313
وقال آخر:
ولستُ بمفراحٍ إذَا الدَّهرُ سرَّني ... ولا جازعٍ منْ صرفهِ المتقلّبِ
ولا أتمنّى الشّرَّ، والشَّرُّ تاركي ... ولكنْ متَى أحملْ علَى الشَّرِّ أركبِ
стр. 314
وقال بشار بن بردٍ:
خلقتُ علَى مَا فيَّ غيرَ مخيّرٍ ... ولوْ أنّنِي خيِّرتُ كنتُ المهذّبَا
بغيضٌ إليَّ الشّرُّ، حتَّى إذَا أتَى ... وحلَّ ببابي، قلتُ للشَّرِّ: مرحَبا
وقال مسكين الدّارميّ:
ولستُ إذَا مَا سرَّنِي الدَّهرُ ضاحكاً ... ولا خاشعاً مَا عشتُ منْ حادثِ الدَّهرِ
ولا جاعلاً عرضي لمَالِي وقايةً ... ولكنْ أَقِي عرضِي، فيحرزهُ وفرِي
أعفُّ لدَى عسرِي، وأبدي تجمُّلاً ... ولا خيرَ فيمَنْ لا يعفُّ لدَى العسْرِ
стр. 315
وإنِّي لأستحيِي إذَا كنتُ معسراً ... صديقِي، وإخواني، بأن يعلموا فقري
وأقطعُ إخواني وما حال عهدهم ... حياءً وإغضاءً، وما بي من كبرِ
فإن يكُ عاراً ما أتيتُ، فربما ... أتى المرء يوم السوء من حيث لا يدري
وقال آخر:
لن يدرك المجد أقوامٌ، وإن كرموا ... حتى يذلُّوا، وإن عزوا، لأقوامِ
ويشتموا فترى الألوان مسفرةً ... لا صفح ذلٍّ، ولكن صفح أحلامِ
стр. 316
وقال هلال بن خثعم:
وإني لعفُّ عن زيارة جارتي ... وإني لمشنوءٌ إليَّ اغتيابها
إذا غاب عنها بعلها لم أكن لها ... زؤوراً، ولم تنبح عليَّ كلابها
وما أنا بالداري أحاديث بيتها ... ولا عالمٍ من أي حوكِ ثيابها
فإن قراب البطن يكفيك ملؤه ... ويكفيك سوءات الأمور اجتنابها
стр. 317
وقال سويد بن عامر المصطلقي:
لا تأمننَّ وإن أمسيت في حرمٍ ... إن المنايا بجنبي كل إنسانِ
فكل ذي صاحبٍ يوماً مفارقه ... وكل زادٍ، وإن أبقيته، فانِ
والخير والشر مقرونان في قرنٍ ... بكل ذلك يأتيك الجديدانِ
стр. 318
وقال عمرو بن قميئة:
رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى ... فكيف بمن يُرمى وليس برامِ
فلو أنها نبلٌ إذاً لاتقيتها ... ولكنني أُرمى بغير سهامِ
وأهلكني تأميل يومٍ وليلةٍ ... وتأميل عامٍ، بعد ذاك وعامِ
стр. 319
وقال آخر:
آخِ الكرام إن استطع ... ت إلى إخائهم سبيلا
واشربْ بكأسهم، وإن ... شربوا بها السَّمَّ الثميلا
وقال عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة:
إذا كان لي سرٌ فحدثته العدا ... وضاق به صدري، فللناس أعذَرُ
وسرك ما استودعته وكتمته ... وليس بسرٍّ حين يفشو ويظهرُ
стр. 320
وقال نهشل بن حريّ:
أرى كل عودٍ نابتاً في أرومةٍ ... أبى نسب العيدان أن يتغيرا
بنو الصالحين الصالحون ومن يكن ... لوالد سوءٍ يلقه حيث سيَّرا
وقال آخر:
أَولَى البرية طراً أن تواسيه ... عند السرور الذي واساك في الحَزَنِ
إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا ... من كان يألفهم في المنزل الخشنِ
следующие страницы →