← Указатели

Указатели · id 259

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

حاجي خليفة

Полный текст (5 412 стр.). Показаны 2101–2140 · переход к 2106.

стр. 2101

٧٦٦٢ - وكتاب لبعض المغاربة (١). ٧٦٦٣ - وكلام لابن الطيِّب (٢). ٧٦٦٤ - وكتابِ للطَّرْطُوشيِّ (٣). ٧٦٦٥ - وكتاب لابن عَوْف (٤). ٧٦٦٦ - وكتابِ خَلَف (٥) الدمياطي. • و "النصيحة الإيمانية" (٦). • و"تُحفة الأديب" (٧). • و"التَّخْجيل" - تأليفان ومختصره (٨). • و "الانتصارات الإسلامية" (٩). ٧٦٦٧ - الرَّدُّ الوافِر على مَن زَعَم أنَّ مَن أطلق على ابن تَيْمِيَّةَ شيخَ الإسلام كافر:

стр. 2102

للشَّيخ الإمام حافظ الشّام الشَّمس ابن ناصِر الدِّين (١)، أَلَّفَها (٢) لما صرَّح بذلك العلاء البُخاريُّ في مجلسه في مسألة الطلاق. ٧٦٦٨ - الرَّدُّ على ابن الرّاوَنْدي: لأبي الحَسَن علي (٣) بن إسماعيل الأشعري، توفِّي سنة (٤) … ٧٦٦٩ - الرَّدُّ على ابن سينا: في الكيمياء، للوزير أبي إسماعيل الحُسَين (٥) بن عليٍّ الطُّغرائي الأصفهاني مختصر. ٧٦٧٠ - الرَّدُّ على ابن عَرَبي وبيانُ مَن رَدَّ عليه (٦): مختصرٌ. أوَّلُه: الحمد لله الموفِّق للسَّداد. ٧٦٧١ - الرَّدُّ على أبي حَيّان: في تعصُّباتِه على ابنِ مالكٍ، في جُزء، لعليِّ بن يوسفَ الأَنباريِّ (٧)، توفِّي سنة ٨١٤.

стр. 2103

٧٦٧٢ - الرَّدُّ على أهل الأهواء (١): لأبي عبد الله … المعروف بأبي حَفْصٍ الكبير. ٧٦٧٣ - الرَّدُّ على الجهمية: لعبد الرحمن (٢) بن أبي حاتم. ٧٦٧٤ - ولعُثمانَ (٣) بن سعيد الدارمي. ٧٦٧٥ - الرَّدُّ على الروافض (٤): لأبي القاسم هبة الله (٥) بن عبد الله القِفْطي، توفِّي سنة ٦٩٧. ٧٦٧٦ - ولميرزا (٦) مخدوم معين الدين أشرفَ (٧) الحَسَنيِّ، المتوفى سنة (٨) … مجلد، أوَّلُه: نحمدُك اللهم لا إله إلا أنت … إلخ. ٧٦٧٧ - الرَّدُّ على الشّافعي:

стр. 2104

فيما خالَفَ فيه القُرآن. لحَسَن (١) بن أحمد المُقْرِئ، توفِّي سنة … ٧٦٧٨ - الرَّدُّ على القَدَريَّة: لإسماعيل (٢) بن حماد الحنفي، توفِّي سنة (٣) … ٧٦٧٩ - الرَّدُّ على الكرامية: لأبي بكرٍ محمد (٤) بن اليَمانِ السَّمَرْقَنْدِي، توفِّي سنة ٢٦٨. ٧٦٨٠ - الرَّدُّ على المُتعصِّبِ العَنيد المانع من ذمِّ يزيد: للشيخ أبي الفَرَج عبد الرَّحمن (٥) بن علي بن الجوزي. مختصر. أوَّلُه: الحمدُ لله كَفْوَ جَلالِه (٦). ٧٦٨١ - الرَّدُّ على المشبهة: في قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ﴾ [الرحمن: ٥]. للقاضي بدر الدين بن جَماعة محمد (٧) بن إبراهيم الشافعي، توفِّي سنة (٨) … ٧٦٨٢ - الرَّدُّ على الملحدين:

стр. 2105

في تشابه القرآن، لأبي علي محمد (١) بن المُستَنِير المعروفِ بِقُطرُبٍ النَّحْوِيُّ، توفِّي سنة (٢) … ٧٦٨٣ - الرَّدُّ على النُّحاة: لقاضي الجماعة أحمدَ (٣) بن عبد الرَّحمن اللّخْميُّ، توفِّي سنة ٥٩٣ (٤). ٧٦٨٤ - الرَّدُّ على اليهود: لعلاء الدين علي (٥) بن محمد الباجيِّ الشافعي، توفِّي سنة ٧١٤. ٧٦٨٥ - ولمحمد بن عبد الرحمن بن الصبري (٦)، توفِّي سنة ٣٨٠. ٧٦٨٦ - الرَّدُّ على ردِّ مُفضَّلٍ الضَّبِّي على الخَليل: لا بن دَرَستَوَيْه عبد الله (٧) بن جَعْفَرٍ النَّحوي، توفِّي سنة (٨) .... ٧٦٨٧ - وله أيضًا رَدٌّ على الفرّاء.

стр. 2106

٧٦٨٨ - الرَّدُّ على مَن أَخْلَد إلى الأرض وجَهِل أنّ الاجتهادَ في كل عصرٍ فَرْض: لجَلال الدين عبد الرحمن (١) بن أبي بكرٍ السُّيُوطي، توفِّي سنة ٩١١. ٧٦٨٩ - الرَّدُّ على مَن رَدَّ على أبي حنيفة (٢): وافتخر به وجَعَله بابًا في كتابه، وهو: الحافظ أبو بكر (٣) بن أبي شَيْبَةَ، فشَرَع الراد في تحرير مسائله أوّلًا مع أدلته ثم تقرير أصل المسألة معَ أجوبته، في مختصر، أوَّلُه: الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم. ٧٦٩٠ - الرَّدُّ على مَن نَسَب رَفْعَ الخَبَر بلا إلى سِيبَوَيْه: لمحمد (٤) بن عليّ الجُذامي، توفِّي سنة ٧٢٣. ٧٦٩١ - رَدْعُ الجاهل ذي المَلامَة عن مَنْعِه السُّجود على المِحرَمَة: مختصرٌ، لإبراهيم بن الفِتْيان الحَنَفِيِّ المَقْدِسِيِّ (٥)، أَوَّلُه: حمدًا لمَن رَفَع من اجتباه … إلخ. ٧٦٩٢ - رَدْعُ الجاهل عن اعتساف المجاهل: في الردِّ على الشعر وذمه، لأبي جَعْفَرٍ أَحمدَ (٦) بن إبراهيم بن الزُّبَيْرِ الأندلسي، مات (٧) ٧٠٨. ٧٦٩٣ - رَدْعُ الرّاغب عن صَلاةِ الرَّغائب: للشَّيخ عليِّ (٨) بن غانم المَقْدِسيِّ، المتوفى سنة ١٠٠٤.

стр. 2107

فصلٌ في الرَّسائل وهو مُرتَّب على الحُروفِ كترتيب الكتاب، نظرًا إلى أوّل المضاف إليه أو الظرف. والرِّسالةُ هي المجلّة المشتملة على قليلٍ من المسائل التي تكون من نوع، والمَجلَّةُ هي: الصَّحيفة التي تكون فيها الحِكَم. الألف ٧٦٩٤ - الرسالة: التي أرسَلَها الإمامُ الشّافعي (١) إلى الإمام عبد الرَّحمن. ٧٦٩٥ - رسالة الآباء عن مواقع الوباء: للمُحقِّق مَوْلانا إدريس (٢) بن حُسام البدليسي. أوله (٣): يا حيًّا لا يموت. ذكر فيها أنه توجه من القُسْطَنطينية إلى نحو الإسكندرية في سنة ٩١٧ من البحر وحَجَّ ثم عاد امتثالا لأمر السلطان سليم، ولمّا دَخَل الشّامَ سمع أنّ بمِصرَ نازلة الوباء فامتنع من الدخول إليها ورَكِب إلى إسلامبول من البحر، فأنكر عليه جَمْعٌ من العلماء بدمشقَ وحَلَبَ فكتبها. ٧٦٩٦ - رسالة ابن أبي زيد: في الفقه (٤) المالكي، للشيخ الإمام أبي محمد عبد الله (٥) بن أبي زَيْد المالكي القيرواني، توفِّي سنة (٦) …

стр. 2108

٧٦٩٧ - وشَرَحها عبدُ الله (١) بن طلحة، توفِّي سنة ٥١٨ (٢). ٧٦٩٨ - وشَرَحها (٣) أيضًا جَلالُ الدِّين … التَّبَّانيُّ (٤)، توفِّي سنة (٥) … ٧٦٩٩ - وشَرَحها الشَّيخُ الإمام أبو حَفْص اللخمي (٦) الإسكندري الشهير بابن الفاكهاني، سمّاه: "التحرير والتحبير". ٧٧٠٠ - رسالة ابن زَيْدون: وهو: أبو الوليد أحمد (٧) بن عبد الله المخزومي الأندلسي القُرطبي، توفِّي سنة ٤٦٣. كتبها على لسانِ وَلادةَ بنتِ المُستكفي بالله محمد ابن المُستَظهر بالله عبد الرَّحمن إلى الوزير أبي عامر بن جَهْوَر بن عَبْدُوس يتهكّم به، فوجد مكانَ القول واسعةً وتلاعب فيها بأطرافِ الكلام، وأجاد فيها ما شاء، وكلّ رسائله هكذا مشحونة بفنونِ الآداب نَظْمًا ونَثْرًا. وهي امرأةٌ ظريفةٌ من بناتِ خُلفاء العرب الأمويين المنسوبين إلى عبد الرحمن بن الحكم المعروفِ بالداخل ابتذل حِجابُها بعدَ قَتْل أبيها وتغلُّبِ ملوك الطوائف في خبرٍ يَطول،

стр. 2109

ثم عادت تجلس للشُّعراء والكتابِ وتُعاشِرُهم وتُحاضِرُهم ويتعشَّقُها الكُبَرَاءُ منهم، وكانت ذاتَ خُلُقٍ جميل وأدبٍ ونَظْم. ٧٧٠١ - وعليها: شَرْحٌ لجمال الدين أبي عبد الله محمد (١) بن نباتة الشاعر، المتوفى سنة (٢) … سمّاه: "سَرْحَ العيون في شَرح رسالة ابن زَيْدون"، أَوَّلُه: الحمدُ لله الذي لا يجب الحمد إلا له … إلخ. ٧٧٠٢ - والشيخ محمد (٣) بن البنّاء المصري سمّاه: "العيون". ٧٧٠٣ - وشرحها صَلاحُ الدِّين خَليلُ (٤) بن أَيْبَك الصَّفَدي، توفِّي سنة (٥) … شَرْحًا سمّاه: "تمام المُتُون فِي شَرْح رسالةِ ابن زَيْدون". ٧٧٠٤ - وشَرَحها العلّامة يوسُفُ (٦) بن عُمَر الزَّناتي المالكي. ٧٧٠٥ - رسالة ابن سينا (٧): في جواب الشيخ أبي سعيدٍ بن الخَيْر. ٧٧٠٦ - وشَرْحُها. ٧٧٠٧ - رسالة في أبدال الأدوية: لابن الجزار أحمد (٨) بن إبراهيمَ الإفريقي الطَّبيب، توفِّي قبل سنة ٤٠٠.

стр. 2110

٧٧٠٨ - رسالة في أبوي النَّبِيِّ ﵇: لزين الدين محمد (١) شاه بن محمد المعروف بزَيْنِي جَلَبي الفَنارِيّ، المتوفَّى سنةَ ٩٢٦ قاضيًا بحَلَبَ، ذكر فيها أنّهما بل جميع أبوي الأنبياء ﵈ ماتوا على الإيمان ذَكَره عرب زاده في هامش "الشقائق". ٧٧٠٩ - رسالة أبي حنيفة (٢) إلى قاضي البَصْرة عُثمانَ البَتِّي. ٧٧١٠ - رسالة في إثبات الواجب (٣): لجماعة من الفُضَلاء، منهم: جلال الدين محمد (٤) بن أسعد الصِّدِّيقي الدواني، توفِّي سنة (٥) … وله رسالتان قديمة وجديدة. أول القديمة: سبحانك سبحانك ما أعظَمَ شانك … إلخ. قال: وقد كُتبتْ في يومَيْنِ من أقصر أيام الصيف، وأهداه إلى بعض السلاطين. ٧٧١١ - وأول الجديدة: بسم الله الرَّحمن الرّحيم ومنه الإعانة في التتميم وله الحمد على كرمه العميم … إلخ. ثم قال: قد أفردَتُ في عُنفُوانِ الشَّبابِ رسالةً في هذا المطلب قبل ذلك بعَشْرِ سنين. واقتصَرَ (٦) هناك على ما هو أوضح بالتماس بعض من الأعاظم في جيلان. ورَتَّبه (٧) على عشرة فصول.

стр. 2111

٧٧١٢ - شَرَحها الحاجي محمودٌ (١) التبريزي. ٧٧١٣ - والمَوْلى حُسَين (٢) الأردبيليُّ الإلهيُّ، توفِّي سنة (٣) … ٧٧١٤ - وعليه الحاشيةُ لمَوْلانا الحَنَفَيّ أوَّلُها: الحمدُ لمَن تَقَدَّس جَنَابُه عن أن يكون شريعة لكل وارد … إلخ. ٧٧١٥ - وحاشية (٤) قاضي زادَه الكرهروي (٥). ٧٧١٦ - وشَرَحَ الجديدةَ الجَلاليّة: نصر الله (٦) بن محمد العُمَرِيُّ الخلخالي شَرْحًا ممزوجًا، أَوَّلُه: الحمدُ لمَن توحَّد بوجودِ ذاته … إلخ. ٧٧١٧ - عليها حاشيةٌ لميرزا جان حبيب الله (٧) الشيرازي، المتوفى سنة ٩٩٤، أولها: جَلَّ جَلالُك، اللهم يا واجب الوجود … إلخ. قال: فهذه تعليقات عَلَّقها الفقيرُ ميرزاجان الباغَنْديُّ على الرّسالة القديمة المُرتَّبة لبيان أعلى المطالب للمحقق الدّواني أستاذي واستنادي قدوة الحكماء، وقال في آخره: وليكُنْ آخِرَ ما قصدنا إيراده، مع التزام محاورة الطلاب وحَلِّ كَتب آخر (٨) غير هذا الكتاب، وَقَع الفَراغُ من تأليفه في منتصف ذي الحِجّة عامَ ثلاث وثمانين وتسع مئة.

стр. 2112

٧٧١٨ - وعليها شَرْحُ (١) المَوْلى مُحيي الدين محمد (٢) بن علي القره باغي، توفِّي سنة ٩٤٢. ٧٧١٩ - وشرحها أيضًا تلميذُ الدّواني المَوْلى الحُسَينُ الأَرْدَبِيلِيُّ الأَبْهَرِيُّ (٣)، المتوفَّى سنة ٩٥٠ (٤) بقال أقولُ، وأولُ الشَّرح: الحمد لله على إنعامه العام … إلخ. ٧٧٢٠ - وشَرَحها أيضًا الحاج محمود (٥) التبريزي. ٧٧٢١ - ومنهم: مير صَدْر الدين محمد (٦) الشيرازي، توفِّي سنة (٧) … أوله: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ [طه: ٨] … إلخ، رتبه على اثني عشر فصلا وخاتمة. ٧٧٢٢ - وشرحها المَوْلى الفاضل يوسُفُ (٨) ابن جمال الدين، أوَّلُه: حمدا لك يا واجب الوجود … ٧٧٢٣ - ومنهم: علي (٩) بن عُمَر الكاتب. ٧٧٢٤ - ومنهم: أبو الحَسَن دانشمند الأبيوردي (١٠)، توفِّي سنة (١١) …

стр. 2113

٧٧٢٥ - وأيضًا المولى محمد (١) شاه بن عليٍّ الفَنارِيُّ، توفِّي سنة ٩٢٩. • الرِّسالة (٢) الأثيرية. في الميزان (٣). ٧٧٢٦ - رسالة في الأجرام السماوية: للشَّيخ الرئيس أبي عليّ حُسَين (٤) بن عبد الله ابن سينا، توفِّي سنة ٤٢٨. ٧٧٢٧ - وله رسالة في الأخلاق. ٧٧٢٨ - رسالة احتجاج آدم علي موسى: للشَّيخ محيي الدين محمد (٥) بن قُطب الدين الأزنيقي، مات (٦) ٨٨٥. ٧٧٢٩ - الرِّسالة الأحديّة: للبليانيِّ (٧). أوَّلُها: الحمدُ لله الذي لم يكن قبلَ وَحدانيته قبلٌ إلّا والقبل هو … إلخ. ٧٧٣٠ - الرسالة الأحديّة: ورقتان. للشَّيخ شَمْسِ الدِّين أبي (٨) الحَسَن البَكْري (٩).

стр. 2114

٧٧٣١ - رسالة الإحسان وثَمَرها (١). ٧٧٣٢ - رسالة الإحسان في بيان فضيلة أعلى شُعَبِ الإيمان: للشيخ أبي محمد عبد الله (٢) البسطامي. ٧٧٣٣ - رسالة الاختلاج في الأدعية (٣): لمحمد (٤) بن إبراهيم بن محمد بن هشام. ٧٧٣٤ - رسالةٌ في اختلافِ حَرَكة الكوكب عند الارتفاع: يرتفعُ من الأُفُق في ساعةٍ مثلا مقدار رمح ولا يرتفعُ في ساعتَيْنِ مقدار رُمحَيْن. لمولانا عليّ (٥). مختصَرٌ، أوَّلُه: الحمد لله الذي رَفَع الأفلاك .... إلخ. ٧٧٣٥ - رسالة الإخوان من أهل الفقهِ وحَمَلَةِ القُرآن: وهي على سبعة فصول، أوَّلُه (٦): الحمد لله ذي الحمد والجُودِ والإحسان … إلخ. للشيخ علي (٧) بن ميمون المَغْرِبي، ألفها سنة ٩١٥. ٧٧٣٦ - رسالةُ الأَخَوَيْنِ في أحكام الزنديق. وهو: المَوْلى محيي الدين محمد (٨) بن القاسم، مات في أواخر سنة ٩٠٠ (٩).

стр. 2115

٧٧٣٧ - رسالةٌ في آدابِ البحث: للمَوْلى سِنَانِ الدِّين يوسُفَ (١) المعروفِ بعجَم سِنَان. ٧٧٣٨ - رسالةٌ في آداب السُّلوك: فارسيٌّ (٢)، لعزيز (٣) بن محمد النَّسَفي. أوَّلُه (٤): حمدو سباس بروردكاريرا … إلخ. ٧٧٣٩ - رسالةٌ في آدابِ المُطالعة: لحامد (٥) برهان بن أبي ذر الغفاري، أوَّلُه (٦): وعليك اعتمادي، وهي مشتملةٌ على: مقدِّمةٍ ومَقصد ووَصيّة، فالجملة ورَقَتان. ٧٧٤٠ - الرّسالة الأدبية في طريقةِ الصُّوفية: تركيٌّ (٧)، لنَصُوح (٨) ابن حاج (٩) علي، من خُلَفَاءِ الشَّيخ سِنَان، أَوَّلُه (١٠): الحمد لله الذي هدانا … إلخ.

стр. 2116

٧٧٤١ - رسالةٌ في أدعية الصَّلاةِ المفروضة: لمصطفى (١) بن محمد المعروف بخواجكي زاده، توفِّي سنة ٩٩٨. ٧٧٤٢ - رسالة الأدوار: لخواجه صَفيِّ الدِّين عبد المؤمِن (٢)، وهي على خمسة عشر فصلا. ٧٧٤٣ - رسالة الشيخ أرسلان (٣): في التصوُّف، أوَّلُه (٤): الحمد لله العدل الحكيم … إلخ. ٧٧٤٤ - رسالة أرشيلاوس ذاتِ الرُّؤيا: أوَّلُه (٥): الحمد لله رب العالمين. ٧٧٤٥ - رسالة الأزل: للشَّيخ مُحيي الدين بن عَرَبي (٦)، أوَّلُها: الحمد لله الدائم الذي لم يزَلْ … إلخ. ٧٧٤٦ - رسالة في الاستثناء: للشيخ محيي الدين محمد (٧) بن سليمان الكافيجي، توفِّي سنة ٨٧٩.

стр. 2117

قال طاشْكُبري زاده (١): ولم يُغادر صغيرةُ ولا كبيرةُ إلا أحصاها. وأورَدَ فيها لطائف لم تسمعها آذانُ الزَّمان. ٧٧٤٧ - رسالةٌ في الاستخارة: للشيخ محمد (٢) بن محمودٍ المغلوي الوفائي، توفِّي سنة ٩٤٠. ٧٧٤٨ - رسالةٌ في استخراج جَيْب درجةٍ واحدةٍ على قواعد هندسيّة: قد ألهَمَ بها جمشيدُ (٣) لبعض الأفاضل، أولها: أحمده على جزيل إنعامه … إلخ. والمُبرِّزونَ مع تكثُّر العدد لم يحوموا حولها. ٧٧٤٩ - رسالة في استخلافِ الخَطيب وجوازه: لحُسام الدِّين حُسَين (٤) بن عبد الرحمن، توفِّي سنة ٩٢٦. ٧٧٥٠ - وللحسَن (٥) الشّرنبلالي، أوله (٦): الحمدُ لله الذي أظهر أسرار الهداية … إلخ. ٧٧٥١ - رسالة الاستعارة: للعلامة أبي (٧) القاسم اللَّيْثيِّ السَّمَرْقَنْدِي (٨). ٧٧٥٢ - شَرَحها عصام الدين (٩).

стр. 2118

٧٧٥٣ - وقول أحمد (١) بن محمد بن خَضِر. أوّله (٢): الحمد لله الممجد … إلخ. ٧٧٥٤ - وعلى شرح العصام حاشيةٌ لحفيده علي (٣) بن صدر الدين بن عصام، أوَّلُها: أحمَدُك حمدَ مُسترشدٍ لأنوارِ هدايتك … إلخ. ٧٧٥٥ - رسالة في استعمال اليهود والنصارى: للشيخ محمد (٤) بن عبد الكريم المغيلي التلمساني. أوَّلُها: الحمد لله الذي أنزلَ الكتابَ تِبيانًا لكلِّ شيء … إلخ. ٧٧٥٦ - رسالةٌ في الأسْطُرلاب وعَمَلِهِ: لأبي الصلت أُمية (٥) بن عبد العزيز الأندلسي، توفِّي سنة ٥٢٩ (٦). ٧٧٥٧ - ولمحمد (٧) بن رضوان الذي توفِّي سنة ٩٤٠ (٨). ٧٧٥٨ - وللمولى محمود بن محمد الرُّومي الشهير (٩) بميرم جَلَبي. فارسي على مقدمة و ٥١ بابا وذَيْل أَوَّلُها: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ [الأنعام: ١] … إلخ.

стр. 2119

٧٧٥٩ - وللشيخ أبي القاسم (١) بن محفوظ، وهي على ستة وستينَ بابًا. ٧٧٦٠ - وللشَّيخ جابر (٢) بن حيان الكوفيِّ الصُّوفيِّ، تتضمَّنُ أَلفَ مسألة. ٧٧٦١ - ولأبي القاسم أحمد (٣) بن أبي بكر، المتوفى سنة … جَمَعهُ فارسيا ورَتَّبه (٤) على ثلاث مقالات، أوّلُها شكر وسباس مرصانعي سرا كه … إلخ. ٧٧٦٢ - ورسالة فارسيّة على مقدِّمةٍ وثلاثِ مقالات نَقَلَها عن كتاب "شش فصل" لأبي جَعْفر محمد (٥) بن أيوبَ الطَّبَريّ، وهو سؤال وجواب. ٧٧٦٣ - وكتاب كيخُسرو (٦) بن علاء المجوسي. ٧٧٦٤ - وكتابُ علي (٧) بن عيسى الأسْطُرابي. ٧٧٦٥ - وكتاب عبد الرَّحمن (٨) الصُّوفي. ٧٧٦٦ - وكتاب الكرماني (٩).

стр. 2120

٧٧٦٧ - وكتاب عليِّ (١) بن هبة الله بن محمد. ٧٧٦٨ - وكتاب أبي الفَوارِس بن أبي مَنْصُور (٢). ٧٧٦٩ - وكتاب أحمد بن عبد الله المعروفِ بحبس (٣) الحاسب. ٧٧٧٠ - وكتاب إسحاق (٤) بن يعقوبَ الكِنْدي. ٧٧٧١ - وكتابُ أبي الرَّيحان البيروني (٥). ٧٧٧٢ - وكتابُ أحمد (٦) بن عبد الجليل السِّجْزِي. ٧٧٧٣ - وكتاب مؤيَّد (٧) بن عبد الرَّحيم بن أحمد بن محمد البغدادي. ٧٧٧٤ - ورسالة أبي الحسين عبد الرحمن (٨) الصوفي. ٧٧٧٥ - ورسالة الحكيم نَصِير الدين الطُّوسي (٩). فارسيةٌ. ٧٧٧٦ - ورسالة أبي الحُسَين الشيرازي (١٠)، وغيرهم.

стр. 2121

٧٧٧٧ - رسالةٌ في الأسْطُرلاب: للشَّيخ زَيْن الدين (١) عبد الرَّحيمِ المِزِّي الحَنَفَيّ، وهي على عَشرة فصولٍ وخاتمة، أوَّلُها: الحمد لله الكريم الوَهّاب … إلخ. ٧٧٧٨ - رسالة في الأسْطُرلابِ السَّرطانيّ المُجنّح: لمحمد (٢) بن نَصْر، ألَّفها في سنة ٥١١. على ثلاثة وعِشْرِينَ بابًا. ٧٧٧٩ - ولأبى نصر منصور (٣) بن علي بن عراقٍ في حقيقته بالطريق الصناعي، على تسعين بابًا، أَوَّلُها: الحمد لله تعالى خير ما استفتح … إلخ. مدحه صاحب جامع المبادئ. ٧٧٨٠ - رسالةٌ في أَسلوبِ الحَكيم: للمَوْلى شَمْسِ الدِّين أحمدَ (٤) بن سُليمان العلّامة ابن كمال باشا، توفّي سنة ٩٤٠. ٧٧٨١ - رسالة في رجوع أسماء الله تعالى إلى ذاتِ واحدة: على رأي الفلاسفة والمعتزلة، للإمام الغزالي (٥). ٧٧٨٢ - رسالةٌ في أسماءِ المُدلِّسِين: لجَلال الدين عبد الرَّحمن (٦) بن أبي بكرٍ السُّيُوطي، توفِّي سنة ٩١١.

стр. 2122

٧٧٨٣ - رسالة إشراقيّة في دفع ظلماتِ الإسحاقية (١): للشَّيخ جمال (٢) أفندي، أوله (٣): الحمد لله الذي نور قلوب العارِفينَ بمعرفة ذاتِه … إلخ. ألفها للرد على إسحاق الحكيم في دَخَلِه على أهل التصوف. ٧٧٨٤ - رسالة في الأضْحِيّة: للشَّيخ الرئيس أبي عليٍّ الحُسَين (٤) بن عبد الله بن سينا (٥)، توفِّي سنة ٤٢٨. ٧٧٨٥ - رسالة في أطوار السلوك: المسمَّى بـ "الأطوار (٦) السَّبعة"، للشَّيخ جمال الدين إسحاق (٧) القَرَماني، توفِّي سنة ٩٣٠ (٨). ٧٧٨٦ - رسالة في اعتراضاتٍ عَشرة: على التعريف المختار للعلم في المواقف. لخطيب زاده (٩). أجاب عنها جَلالُ الدِّين الدواني في رسالة. ٧٧٨٧ - رسالةٌ في الأغذية اللطيفة وترتيبها وكيفية تناولها: لأبي الحَجّاج يوسف (١٠) الإسرائيلي.

стр. 2123

٧٧٨٨ - وعليها رَدُّ للدخوار (١) المَذْكور في "الأغاني". ٧٧٨٩ - رسالةٌ في الأغلاط الحسيّة: للفاضل قوام الدين يوسف (٢) بن حَسَن الحُسَيْني الشهير بقاضي بغداد، مات ٩٢٢. ٧٧٩٠ - رسالةٌ في الأفعال التي تُفعَلُ فِي الصَّلاة على المذاهب الأربعة: لزَيْن العابدين (٣) بن إبراهيم المعروف بابن نُجَيْمِ المِصْري، توفِّي سنة (٤) … وهي من الرسائل الزينية. ٧٧٩١ - رسالة في أفعال العباد: ورقتان، لجلال الدين الدَّواني (٥) أيضًا، توفِّي سنة (٦) … أوله (٧): أما بعد، حمدًا لله فَتّاح القلوب منّاح العيوب … إلخ. ذكر فيها أنّ سعيد الدِّين محمدًا الإسترابادي سأله أوَانَ اجتيازه بقاشان في بعض الأسفار، فكتب من مخزونات خاطره رسالةً في أنّ أفعال الله لا تخلو عن الحكم والمصالح. وهذه المسألة من غوامض الأسرار، ولذلك اضْطَرَبت فيها أقوال الأئمة الكبار كما يَشْهَدُ به من مارَسَ صناعتي الحكمة والكلام ويشاهده من تتبع أقاويل هؤلاء الأجلّةِ الأعلام. ٧٧٩٢ - رسالة في أفعال الله تعالى:

стр. 2124

لجَلال الدين محمد (١) بن أسعد الصِّدِّيقي الدّواني، توفِّي سنة … كتبها سنة ٩١٣ (٢)، وهي مشحونة بفرائد لم تسمعها الآذان. ٧٧٩٣ - رسالةٌ في أنّ أفعال الله لا تخلو عن الحكم والمصالح (٣). ٧٧٩٤ - رسالة في الأفيون: لعماد الدين محمود (٤) الشِّيرازي، توفِّي سنة … ٧٧٩٥ - رسالة في أقسام الحكمة: لابن سينا (٥) الرئيس. ٧٧٩٦ - رسالة في أقسام المجاز: للمَوْلى أحمد (٦) بن سليمانَ الشَّهير بابن كمال باشا، توفِّي سنة ٩٤٠. ٧٧٩٧ - رسالة في أقسام الموجوداتِ وتفسيرها: لأبي الحَسَن العَوْفي (٧)، وهو من أصحابِ إخوان الصفا، وهي رسالة لطيفةٌ ذَكَرها الشَّهرَزُورِيُّ في "تاريخ الحُكَماء". ٧٧٩٨ - رسالةٌ في قولهم: أكثر من أن يُحصى: لعبد الباقي (٨) بن طورسونَ، عَلَّقها حال كونه مدرسًا بمدرسة علي باشا. ٧٧٩٩ - رسالة الإكراه:

стр. 2125

للعلّامة سَعْد الدين مسعود (١) بن عُمَر التَّفتازاني، توفِّي سنةَ ٧٨٨ (٢). ٧٨٠٠ - رسالة في الإكسير: تركيّة، منظومة، لدده سلطان (٣) بن عاشق باشا. ٧٨٠١ - رسالة في إكفارِ مَن أسند الجَبْرَ إلى الأنبياء: لمُحيي الدين محمد (٤) ابن الخَطيب الرُّومي، توفِّي سنة (٥) … ٧٨٠٢ - رسالة في ألفاظ الكُفر: لأبي علي (٦) بن محمد بن قُطب الدين، المتوفى سنة … جَعَلَها على ستةَ عَشر نوعًا، أوَّلُها: الحمد لله الذي أرشَدَنا … إلخ. ٧٨٠٣ - وفيه (٧) أيضًا فارسي لقاضي القضاة كمال الدين الزيلي (٨). ذُكِر في "التّتارخانية" وقال: شيخي. ٧٨٠٤ - رسالةٌ في الألفاظ هل وُضِعت بإزاء المعاني الذِّهنية أو الخارجيّة: للشيخ تقي الدين علي (٩) بن عبد الكافي السبكي، توفِّي سنة ٧٥٦. ٧٨٠٥ - رسالة الامتحان عن ثلاثةِ فُنون:

стр. 2126

كتبها المولى إسحاق (١) جَلَبي وابن جوي (٢) وابنُ إسرافيل (٣)، وامتحنوا بحَضْرةِ الصَّدرَيْن الفاضلين: المَوْلى مُحيي الدين الفناري والقادري في ثلاثة أيام، كلّ يوم من فنٍّ، وذلك على الصحن، فرَجَح إسحاق عليهم، فقيل في تاريخه: ديدم تاريخني صحنه شرفدر أول ما كتبه جوي زاده (٤): خيرُ فاتحة الكلام فاتحة خير الكلام. وأول ما كتبه ابن إسراقيل: الحمد لله الذي أكمل الدين الحنفي … إلخ. وأول رسالة إسحاق: خيرُ الكلام يُكتَبُ على صدورِ الصَّحائف … إلخ. وفي هذا المبحث، أي: طَعْن الرّاوي من التّوضيح. ٧٨٠٦ - رسالةٌ للمَوْلى الفناري (٥)، أولها: سبحانَ مَن تحيَّر في بَبْداءِ صَمَديَّتِه … إلخ. ٧٨٠٧ - والرَّدُّ على رسالة ابن جوي لإسحاقَ جَلَبي. ٧٨٠٨ - والجواب عنه لجوي زادَه في ورقة ولهم رسائل في فنون ثلاثة في هذا الامتحان. ٧٨٠٩ - رسالةٌ في أمثلة التعارض في الأصول: لسراج الدِّين محمود (٦) بن أبي بكرٍ الأرموي. وهي مسائل.

стр. 2127

٧٨١٠ - رسالةٌ في إملاء الخَطِّ العربي: لمحمد (١) بن محمدٍ العُمَريِّ العَدَويِّ. مختصَرةٌ، أوَّلُه (٢): الحمد لله الذي بإلهامه وَضَع الكلام المتكلِّمون … إلخ. ٧٨١١ - رسالةٌ في أموالِ بيتِ المالِ وأقسامها وأحكامها ومصارِفها: لإبراهيم (٣) بن بخشي الشهير بدده خليفة، توفِّي سنة (٤) .... ألَّفها باسم السلطان مصطفى بن سليمان. ٧٨١٢ - رسالةٌ في الأمور العامة (٥): لبعض العلماء، أولها: الحمد لله الذي عَظُمت نعمته وعمت … إلخ. ٧٨١٣ - رسالةٌ في الأنبياء ﵈ وعدَدِهم: تركيّة، لعبد الباقي (٦) بن طورسون. ٧٨١٤ - رسالةٌ في الأَنْفُسِ والآفاق: للسيد الشَّريف الجُرْجاني (٧). ٧٨١٥ - الرسالةُ الأُنسية: فارسي (٨)، ليعقوبَ (٩) بن عُثمانَ الجرخي.

стр. 2128

٧٨١٦ - جمعها في كلماتٍ، بهاء الدين نَقْشَبَند. ٧٨١٧ - رسالة في انشقاق القمر: لمحمد (١) بن بلال الحنفي، المتوفى سنة (٢) … أَلفها لوَلَدِ حَسَن كتُخْدا. أوّله (٣): الحمد لله رب العالمين … إلخ. ٧٨١٨ - رسالة الأنوار: للشيخ محيي الدين محمد (٤) بن علي ابن العربي، المتوفى سنة (٥) … مختصر. أَوَّلُه (٦): الحمدُ لله واهب العَقْل ومُبْدِعِه … إلخ. ٧٨١٩ - رسالةُ الأيْس واللَّيْس: للمَوْلى أحمد (٧) بن سليمانَ الشَّهير بابن كمال، توفِّي سنة ٩٤٠. ٧٨٢٠ - رسالةٌ في الأواني والظُّروف وأحكامها وما فيها من المظروف: لشهاب الدين أحمد (٨) بن عمادٍ الأقْفَهسيِّ الشافعيِّ، مات (٩) … أوله (١٠): الحمد لله وحدَه وصَلَواتُه … إلخ. ٧٨٢١ - رسالة في أوجاع الأطفال:

стр. 2129

لابن مَنْدَوَيْه أحمد (١) بن عبد الرحمن الطبيب الأصبهاني. ٧٨٢٢ - رسالة في الأوزان: للمولى عطاء الله (٢) العجمي. ٧٨٢٣ - ولابن رشد (٣). ٧٨٢٤ - وللكندي (٤). ولعلّ كلَيْهما (٥) في معرفة قُوّة المُركَّب في أي درجةٍ هو. وهذا من المقاصد المهمة. ٧٨٢٥ - الرسالة الإيقاعية من الفوائد البرهانية (٦). ٧٨٢٦ - رسالة في إيمانِ فِرْعَوْن: لجلال الدين محمد (٧) بن أسعد الصِّدِّيقي الدّواني. أوله (٨): الحمد لله قابل توبة عبده إذا تاب … إلخ. ٧٨٢٧ - رسالة أيُّها الإخوان (٩). • رسالةُ أيُّها الوَلَد. سَبَقَ (١٠) في الألف.

стр. 2130

الباء ٧٨٢٨ - رسالة في كون باءِ البَسْملَةِ للملابسة: في حديثها، للمَوْلى خَواجه زاده (١)، المتوفى سنة ٨٩٣. ٧٨٢٩ - رسالة في البادَزْهر والأدوية الترياقية: لمحمد (٢) بن محمد القُوصُوني. أوَّلُها: الحمد لله ربِّ العالمين. رُتِّب (٣) على ستة فصول وخاتمة. ٧٨٣٠ - رسالة في الباء وأسبابه: لابن مَنْدَويَه أحمد (٤) بن عبد الرحمن الأصبهاني الطَّبيب. ٧٨٣١ - رسالة البدليّات: للشَّيخ إبراهيم (٥) بن أبي سعيد العلائي الطبيب المغربي. مرتب (٦) على الحروف. ٧٨٣٢ - رسالة البِرْكِلي: للمَوْلى محمد (٧) بن بير علي، توفِّي سنةَ (٨) … وهي رسالةٌ كتبها بالتركي (٩) فعمَّ النَّفْعُ بها بين العوام والنسوان والصبيان؛ لأنها محتوية على إجمال الاعتقاديّات

стр. 2131

على مذهب أهل السُّنّةِ والعبادات والأخلاق في ضمن وصاياه لأولاده وأقربائه وسائر المؤمنين أجمعين. أتمَّه (١) تقريبا سنة ٩٧٠. ٧٨٣٣ - وشَرَحها بعضُ العلماء بالتركي أيضًا. ٧٨٣٤ - رسالة البرهان: لأبي زيد جعفر (٢) بن زَيْد الشامي، توفِّي سنة (٣). ٧٨٣٥ - رسالة في البسملة: لجَلال الدين رسُولا (٤) بن أحمد التَّبّاني، توفِّي سنة ٧٩٣. ٧٨٣٦ - رسالة البصيري (٥): في اللطائف. ٧٨٣٧ - رسالةُ بُقراط (٦): إلى أنطحت الكبير، يعني: دارا ملِكَ فارسَ لَمّا عَرَض في أيامه للفُرس الموتان. ٧٨٣٨ - وله رسالة إلى أهل أنديرا مدينة ديمقراطيسَ الحَكِيم جوابًا عن رسالتهم إليه لاستدعائه وحضوره لعلاج ديمقراطيس. ٧٨٣٩ - رسالة في بناء أياصُوفيَه وقَلْعةِ قُسْطَنطينية:

стр. 2132

للمَوْلى مصطفى (١) بن حَسَن المعروف بالجنابي حسن المعروف بالجنابي، توفِّي سنة (٢) … ٧٨٤٠ - رسالة في البنج والحشيش وتحريمهما: لإبراهيم (٣) بن بخشي الشهير بددَه خليفة. ٧٨٤١ - ومنه انتخَب محمد (٤) بن إبراهيم الحَلَبِيُّ ابن الحَنْبلي رسالةً، ثم شَرَحها وسمّاها: "ظلّ العريش". وقد ذَكَره صاحب مصحف الجماعة، أعني أرشلاوس الفيثاغوري، ونَقَل كلامه في الصناعة. قال: التمس منّي بعضُ إخواني كشف معانيها، فأجَبْتُه وشَرَحنا بالقاهرة في أوائل العَشْر الأول من ذي القعدة سنة ٧٤٤. ٧٨٤٢ - رسالة في البواسير وعلاج شِقَاقِه: لابن مَنْدَويه أحمدَ (٥) بن عبد الرَّحمن الأصبهاني الطَّبيب، كتبها إلى الرئيس ابن سينا. ٧٨٤٣ - وفيه أيضًا رسالة تركيَّةٌ على سبعة أبواب، أوَّلُه (٦): شُكْر الله أعلى وبالتقديم أولى … إلخ. ٧٨٤٤ - الرسالة (٧) البهائية: في مناقب الشَّيخ بهاء الدين النقشبندي لمحمد (٨) بن مسعود البخاري.

стр. 2133

٧٨٤٥ - وللسيد الشَّريف الجُرْجاني (١). ٧٨٤٦ - رسالةٌ في بيت المال وكيفية تصرُّفه وفي مصارفِ العُشْر (٢): للمَوْلى خُسرو (٣)، مات (٤) ٨٨٥. ٧٨٤٧ - رسالةٌ في البَيْعة من الشَّيخ: فارسيّةٌ، للشَّيخ نُور الدِّين جَعْفر (٥). ٧٨٤٨ - ولعليٍّ (٦) الهمذاني، وهي فارسيّةٌ أيضًا. ٧٨٤٩ - رسالة بيونَ البِرَهُميِّ (٧) في الإكسير: شَرَحَها أيدمُرُ (٨) بن عليّ الجَلْدكي، وسمّاه: "السرَّ المَصُون". ذكره في "نهاية المطلب". أوَّلُه (٩): الحمد لله الذي شهدت بربوبيته عجائب المصنوعات … إلخ. وبيون: رجلٌ من حُكماء الهند من قدماء الفلاسفة منسوبٌ إلى البراهمة، قَدِم من الهند إلى البيت المقدَّس زائرا، فسأله أعزُّ تلاميذه عنده عن التركيب، فقال: إنه أمر معضل صعبٌ شديد.

стр. 2134

التاء ٧٨٥٠ - رسالةٌ في تَجَنِّي الانقسام: للشَّيخ الرَّئيس أبي عليّ حُسَين (١) بن عبد الله ابن سينا، توفِّي سنة ٤٢٨. ٧٨٥١ - رسالة التجليات: لابن عربي (٢). ٧٨٥٢ - وللشيخ أحمد (٣) البوني. أوَّلُه (٤): [الحمد لله الذي] (٥) أخرج الجيم من الظُّلمة إلى النُّور … إلخ. ٧٨٥٣ - رسالة التّجنيس. في الحساب، للسَّجاوَنْدي، هو: أبو طاهر محمد (٦) بن محمد بن عبد الرشيد. ٧٨٥٤ - شَرَحه (٧) تقيُّ الدِّين (٨) بن معروفٍ شَرْحًا ممزوجًا، أَوَّلُه: الحمدُ الله رب العالمين (٩).

стр. 2135

٧٨٥٥ - رسالة التجويد: لصادق (١) بن يوسفَ المُجوِّد، المتوفى سنة … أوله (٢): الحمد لله الذي أنزلَ القُرآنَ مُعجِزًا ببلاغةِ معناه … إلخ. رَتَّبه (٣) على أربعة فصول: ١ - في بيان التجويد. ٢ - في وجوبه. ٣ - في اللحن. ٤ - في الغلطات الشائعة. ٧٨٥٦ - رسالة في تحقيق الإيمان: لمَوْلانا لطفي (٤)، المتوفى سنة ٥٩٠٠ (٥). ٧٨٥٧ - رسالة في تدبير الجسد: لأبي علي أحمد (٦) بن عبد الرَّحمن بن مَنْدَويه الطَّبيب الأصبهاني. وهي ثلاثُ رسائل إلى بعض أصحابه. ٧٨٥٨ - وله رسالةٌ في تدبير المُسافر. ٧٨٥٩ - رسالة في تذكر أولي الألباب: للشيخ عبد المجيد (٧) بن نصوح (٨) الرُّومِيُّ، جَمَعها في (٩) التفسير، فوجد اثنتَيْ عَشرةَ آية، أوّله (١٠): الحمد لله الذي نوَّر قلوب .. العلماء … إلخ.

стр. 2136

٧٨٦٠ - رسالة في ترجيح مذهب أبي حنيفة على غيره: للشَّيخ أكمل الدين محمد (١) بن محمود البابرتي، مات (٢) … ٧٨٦١ - وعليه رَدٌّ لمحمد (٣) بن علي بن محمد بن أبي العز الحنفي. ٧٨٦٢ - ولجَلال الدين رسُولا (٤) بن أحمدَ التَّباني، توفِّي سنة ٧٩٣. ٧٨٦٣ - الرسالة (٥) الترشيحيّة: لأبي القاسم (٦) السَّمَرْقَنْدِي اللَّيثي، توفِّي سنة … في أقسام الاستعارات على ست (٧) فرائد. ٧٨٦٤ - وشرحها عصام الدين إبراهيم (٨) بن محمد الإسفراييني، توفي سنة (٩) … ٧٨٦٥ - وسعيد (١٠). ٧٨٦٦ - رسالةُ التَّرصيع في بحثِ التّسميع (١١). ٧٨٦٧ - رسالة في تركيب طبقاتِ العَيْن: لابن مَنْدَويه أحمد (١٢) بن عبد الرّحمن الطّبيب الأصبهاني.

стр. 2137

٧٨٦٨ - رسالة في التشبيه الواقع (١) في دعاء الصلوات: لجَلال الدين محمد (٢) بن أسعدَ الدَّواني. أوّلُه (٣): وله الحمد … إلخ. ٧٨٦٩ - رسالة في التشريح: لعماد الدين محمود (٤) الشِّيرازي، المتوفَّى سنة .... ٧٨٧٠ - ولابن جماعة فيه رسالة نافعةً جدًّا مُختصرة قرأها ابن الهمام عليه (٥). ٧٨٧١ - ولعيسى (٦) الصَّفَوي. أوله (٧): وله الحمد وعلى نبيه الصَّلاة … إلخ. ٧٨٧٢ - رسالةُ التَّصورِ والتصديق: لشارح "المطالع" (٨). قال في أثناء مباحثه: فعليه بمطالعة رسالتنا المعمولة في التَّصور والتصديق. قال مصنفك: هذه الرسالة كالعَنْقاءِ ليس بها إلا اسم من الأسماء. حُكِيَ أنّ بعضَ الظُّرَفاءِ لمّا بَلَغ هذا المقام عند قراءته على الشارح قرأ

стр. 2138

"فعليه بمطالعة رسالتنا" … إلخ. فَضَحِك مَن سَمِع، فاعتذر الشارح بأنها كانت موجودةً إلّا أنها ضاعَتْ منى في الطريق لمّا توجّهتُ إلى هَراةَ ولم يتيسر لي تأليفها مرّةً أخرى. أقول: إنِّي ملكتها وطالعتها فلله الحمد والمنة. ٧٨٧٣ - رسالة في التّصوُّف وأهله وتحقيق مذهبهم: لنُور الدين عبد الرَّحمن (١) بن أحمد الجامي، توفِّي سنة ٨٩٨. ٧٨٧٤ - وللشَّيخ عبد اللطيف (٢) بن عبد العزيز بن الملك. ٧٨٧٥ - رسالة في تعديل الأركان للصَّلاة: لحَسَن (٣) أفندي الواعظ والإمام بجامع القلعة ببروسا. ألفه (٤) سنة ألف. وأدرج فيها مُعدَّل الصَّلاة. أوَّلُه (٥): الحمد لله المعبودِ في طبقاتِ الأَرَضِينَ والسماوات … إلخ. ٧٨٧٦ - رسالة في التعريب: للمَوْلى أحمد (٦) بن سُليمانَ الشَّهير بابن كمال باشا، توفِّي سنة ٩٤٠. ٧٨٧٧ - ولمحمد (٧) ابن بدر الدين المُنْشِئ، توفِّي سنة (٨) … ٧٨٧٨ - رسالة في معنى التَّعريف والمعرفة:

стр. 2139

لشاه محمد بن أحمد الخالدي الكيشي (١) المعروف بمير سيد عاشق المتوفَّى سنة (٢) … وجَعَلها على ثلاثة شموط، أولها: الحمدُ لله الذي ألهَمَنا معرفة الحقائق … إلخ. ٧٨٧٩ - رسالة في التغليب: لابن كمال أحمد (٣) بن سليمان المذكور. ٧٨٨٠ - رسالةٌ في التَّغنِّي وحُرمتِه ووجوب استماع الخطبة: للبركلي (٤). أوَّله (٥): الحمد لله الذي هدانا للإسلام … إلخ. ٧٨٨١ - وللشيخ أحمد (٦) الرُّومي، أوله (٧): الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى. ٧٨٨٢ - رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: ٥]: لابن طولونَ الشّامي (٨)، أوَّلُه (٩): الحمد لله الذي استواؤه … إلخ. ٧٨٨٣ - رسالة في تفسير آية الوضوء: للمَوْلى أحمد (١٠) بن مصطفى الشهير بطاشْكُبْري زاده، توفِّي سنة (١١) …

стр. 2140

٧٨٨٤ - وله في (١) تفسير قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ﴾ الآيةَ [البقرة: ٢٩]. ٧٨٨٥ - رسالة في تفسير بعض الآيات: لإلياس (٢) بن إبراهيم السينابي، أظهر فيها مهارته في التفسير. ٧٨٨٦ - رسالةٌ في تفسير قوله تعالى: ﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ﴾ [فصلت: ٥٣]: للسيد الشريف عليِّ (٣) بن محمد الجرجاني، مات (٤) ٨١٦. ٧٨٨٧ - رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ الملك: ١١]: للمَوْلى مُصلِح الدين مصطفى (٥) القَسْطَلاني، مات (٦) ٩٠١، وهو محلٌّ عويص. ٧٨٨٨ - رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا﴾ [البقرة: ٢٢]: للمَوْلى أحمد (٧)، الشَّهير بشَيْخ زادَه، عَلَّقها حالَ كونه مدرِّسًا بإحدى المدارس السليمانية لتعيين مرادِ الزَّمَخْشَري والبيضاوي. أوّله (٨): الحمد لله الذي بيّن وَحْدانيته بإنزال الآياتِ التَّشريعية … إلخ. ٧٨٨٩ - رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ﴾ [الأحزاب: ٣٨]:
следующие страницы →