فذراع، لا يزدن عليه."ق عن أم سلمة وعن ابن عمر".
٤١١٩٦- لا ينظر الله إلى المسبل يوم القيامة."طب عن أبي هريرة".
٤١١٩٧- لا يقبل الله صلاة رجل مسبل إزاره."هب عن رجل من الصحابة".
٤١١٩٨- علامة المنافق تطويل سراويله، فمن طول سراويله حتى يدخل تحت قدميه فقد عصى الله ورسوله، ومن عصى الله ورسوله فله نار جهنم."الديلمي عن علي".
٤١١٩٩- ههنا ائتزر، فإن أبيت فههنا، فإن أبيت فههنا فوق الكعبين، فإن أبيت فإن الله لا يحب كل مختال فخور."حم، ك عن جابر بن سليم الهجيمي".
٤١٢٠٠- من أخذ يلبس ثوبا ليباهى به لينظر الناس إليه لم ينظر الله إليه حتى ينزعه."كر عن أم سلمة".
٤١٢٠١- من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله تعالى ثوب مذلة يوم القيامة."حم عن ابن عمر".
٤١٢٠٢- من لبس مشهورا من الثياب أعرض الله عنه يوم القيامة."طب عن أبي سعيد التيمي عن الحسن والحسين معا".
стр. 10887
٤١٢٠٣- من لبس ثوبا يباهي به ليراه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه."طب وتمام وابن عساكر عن أم سلمة، وضعف".
стр. 10888
لبس الحرير والذهب
٤١٢٠٤- لا أركب الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير؛ ألا! وطيب الرجال ريح لا لون له، وطيب النساء لون لا ريح له."حم، د "١، ك عن عمران ابن حصين".
٤١٢٠٥- لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة."م عن ابن الزبير" "٢
٤١٢٠٦- لا ينبغي هذا للمتقين يعني الحرير."حم، ق، ن عن عقبة بن عامر".
٤١٢٠٧- إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم يعني الذهب والحرير."حم، د "٣ ن، هـ عن علي؛ هـ عن ابن عمرو".
стр. 10889
٤١٢٠٨- إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة."حم، ق "١ د، ن، هـ عن عمر".
٤١٢٠٩- إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا."حم، ن، ك عن عقبة بن عامر".
٤١٢١٠- حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم."ت عن أبي موسى".
٤١٢١١- الحرير ثياب من لا خلاق له."طب عن ابن عمر".
الإكمال
٤١٢١٢- الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي وحل لإناثهم."ق عن عقبة بن عامر وعن أبي موسى".
٤١٢١٣- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا."حم، طب، ك، ض عن أبي أمامة".
٤١٢١٤- إن الله أحل لإناث أمتي الحرير والذهب وحرمه على ذكورها."ن عن أبي موسى".
٤١٢١٥- إن الدنيا ستفتح عليكم، فيا ليت أمتي لا يلبسون
стр. 10890
الحرير."قط في الأفراد عن حذيفة".
٤١٢١٦- إن عليك لباس من لا يعقل. "طب عن ابن عمر: أتى رجل رسول الله ﷺ وعليه جبة سيجان مزررة بالديباج قال فذكره".
٤١٢١٧- إن هذين حرما على ذكور أمتي وحللا لإناثهم."طب عن ابن عباس".
٤١٢١٨- إنما يشتريه من لا خلاق له يعني الحرير."حم، طب عن حفصة ﵂".
٤١٢١٩- من لبس الحرير في الدنيا والديباج لم يلبسه في الآخرة، ومن شرب في آنية الذهب والفضة في الدنيا لم يشرب فيهما في الآخرة."الشافعي، ص عن عمر".
٤١٢٢٠- من لبس ثوب حرير ألبسه الله ثوبا من نار ليس من أيامكم هذه ولكن من أيام الله الطوال."ز عن حذيفة".
٤١٢٢١- من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو."ط والطحاوي، حب، ك، ص عن أبي سعيد".
٤١٢٢٢- من لبس الحرير وشرب في الفضة فليس منا، ومن
стр. 10891
خبب ١ امرأة على زوجها أو عبدا على مواليه فليس منا."طب، حل عن ابن عمر".
٤١٢٢٣- من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة."حم عن عقبة بن عامر".
٤١٢٢٤- من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة؛ ومن شرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب بها في الآخرة؛ لباس أهل الجنة وشراب أهل الجنة وآنية أهل الجنة."ك، كر عن أبي هريرة".
٤١٢٢٥- لا ينبغي هذا للمتقين."حم، خ، م ٢ ن عن عقبة بن عامر قال: أهدي لرسول الله ﷺ فروج ٣ حرير فلبسه ثم نزعه قال فذكره".
٤١٢٢٦- لا أرضى لك ما لا أرضى لنفسي، إني لم أكسكها لتلبسها، إنما كسوتكها لتجعلها خمرا بين الفواطم."طب عن أم هانئ".
٤١٢٢٧- لا يستمتع بالحرير من كان يرجو أيام الله."حم،
стр. 10892
طب وسمويه، حل عن أبي أمامة".
٤١٢٢٨- لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة."الطحاوي، طب، وابن عساكر، ض عن أبي أسامة".
٤١٢٢٩- من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه ذهب الجنة، ومن لبس الحرير من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه حرير الجنة."حم عن ابن عمر".
٤١٢٣٠- من مات من أمتي يتحلى الذهب حرم الله عليه حليته في الآخرة، ومن مات من أمتي يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الآخرة، ومن مات من أمتي يلبس الحرير حرم الله عليه لبسه في الآخرة. "طب "١ عن ابن عمرو".
٤١٢٣١- لية لا ٢ ليتين."ط، حم، د ٣ ك طب هب عن أم سلمة أن النبي ﷺ دخل عليها وهي تختمر قال فذكره".
стр. 10893
٤١٢٣٢- من تحلى ذهبا أو حلى أحدا من ولده مثل خربصيصة ١ أو عين جرادة كوي به يوم القيامة."طب - عن أسماء بنت يزيد".
٤١٢٣٣- من تحلى أو حلى بخربصيصة من ذهب كوي يوم القيامة."طب - عن عبد الرحمن بن غنم".
٤١٢٣٤- من حلى نفسه أو شيئا من سلاحه بمثل عين الجرادة من ذهب كوي به يوم القيامة."الديلمي - عن قيس بن عبادة".
стр. 10894
منع تزي الرجال بالنساء وبالعكس
٤١٢٣٥- لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل. "د "١ ك - عن أبي هريرة".
٤١٢٣٦- لعن الله المخنث من الرجال والمترجلات من النساء. "خ ٢ د، ت - عن ابن عباس".
стр. 10895
٤١٢٣٧- ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال."حم - عن ابن عمرو".
стр. 10896
ذيل لباس المرأة
٤١٢٣٨- ذيل المرأة شبر."هق - ١ عن أم سلمة وعن ابن عمر".
٤١٢٣٩- ذيلك ذراع."هـ ٢ عن أبي هريرة".
٤١٢٤٠- لية لا ليتين."حم، د، ك - عن أم سلمة" مر عزوه برقم ٤١٢٣١.
الإكمال
٤١٢٤١- اجعل صديعها ٣ قميصا وأعط صاحبتك صديعا، مرها تجعل تحتها شيئا لئلا يصف هذا."ك - عن دحية".
стр. 10897
٤١٢٤٢- اصدعها صدعين، فاقطع أحدهما قميصا، وأعط الآخر امرأتك تعتجر به، وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها."د ١ هب، ك، ق - عن دحية بن خليفة".
٤١٢٤٣- ذيول النساء شبر، قيل: إذا تبدو أقدامهم! قال: فذراع، لا يزدن عليه."حم - عن أم سلمة".
٤١٢٤٤- يرحم الله المتسرولات."عق عن مجاهد قال: بلغني أن امرأة سقطت عن دابتها فانكشفت عنها ثيابها والنبي ﷺ قريب منها، فقيل: إن عليها سراويل قال - فذكره".
٤١٢٤٥- يرحم الله المتسرولات من أمتي! يرحم الله المتسرولات من أمتي! يرحم الله المتسرولات من أمتي! يا أيها الناس اتخذوا السراويلات، فإنها من أستر ثيابكم، وخذوا بها نساءكم إذا خرجن."عد، عق، والخليلي في مشيخته، ومحمد بن الحسين بن عبد الملك البزار في فوائده؛ وقال أبو حاتم: هذا حديث منكر، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
стр. 10898
٤١٢٤٦- يرحم الله المتسرولات في النساء."قط في الأفراد عن أبي هريرة".
٤١٢٤٧- رحم الله المتسرولات من أمتي."ك في تاريخه، هب - عن أبي هريرة".
٤١٢٤٨- ألا كسوتها بعض أهلك؟ فإنه لا بأس بذلك للنساء - يعني المعصفر."هـ - ١ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
٤١٢٤٩- أبلي وأخلقي! ثم أبلي وأخلقي! ثم أبلي وأخلقي."خ ٢ د - عن أم خالد بنت سعيد قالت: أتيت رسول الله ﷺ وعلي قميص أصفر قال - فذكره؛ طب والبغوي والبارودي، ك عن خالد بن سعيد بن العاص".
٤١٢٥٠- أبلى وتبقين."ابن قانع ٣ عنه".
стр. 10899
الباب الرابع: في معايش متفرقة
الفصل الأول: في النوم وآدابه وأذكاره
مدخل
…
الباب الرابع في معايش متفرقة
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول في النوم وآدابه وأذكاره
٤١٢٥١- أجيفوا أبوابكم، وأكفئوا آنيتكم، وأوكئوا أسقيتكم، وأطفئوا سروجكم، فإنه لم يؤذن لهم بالتسور عليكم."حم ١ عد عن أبي أمامة".
٤١٢٥٢- إذا سمعتم نباح الكلب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان، فإنهن يرين ما لا ترون، وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل، فإن الله يبث في ليله من خلقه ما يشاء، وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها، فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم الله عليه، وغطوا الجرار، وأوكئوا القرب، وأكفئوا الآنية."حم، خد، د ٢ حب، ك - عن جابر".
٤١٢٥٣- إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا
стр. 10900
الْكَافِرُونَ﴾ [الكافرون:١] ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك. "حم، د ١ ت، ك، هب - عن نوفل بن معاوية؛ ن والبغوي وابن قانع والضياء عن جبلة بن حارثة".
٤١٢٥٤- أتاني جبريل فقال: إن عفريتا من الجن يكيدك، فإذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي. "ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان - عن الحسن مرسلا".
٤١٢٥٥- إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل "اللهم! أسلمت وجهي إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم! آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت" فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به. "حم، ق ٣ "٢ عن البراء".
стр. 10901
٤١٢٥٦- إذا أخذ أحدكم مضجعه ليرقد فليقرأ بأم الكتاب وسورة، فإن الله يوكل به ملكا يهب معه إذا هب."ابن عساكر عن شداد بن أوس".
٤١٢٥٧- إذا أخذت مضجعك فاقرأ سورة الحشر، إن مت مت شهيدا."ابن السني في عمل يوم وليلة - عن أنس".
٤١٢٥٨- إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ثم قال "اللهم! أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك وفوضت أمري إليك، لا ملجأ منك إليك، أؤمن بكتابك وبرسولك" فإن مات من ليلته دخل الجنة."ت "١ ن والضياء - عن رافع بن خديج".
٤١٢٥٩- إذا أويت إلى فراشك فقل "اللهم رب السماوات السبع وما أظلت! ورب الأرضين وما أقلت! ورب الشياطين وما أضلت! كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا، وأن يفرط علي أحد منهن أو أن يبغي، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله
стр. 10902
غيرك، ولا إله إلا أنت"."ت ١ عن بريدة".
٤١٢٦٠- إذا أويت إلى فراشك فقل "الحمد لله الذي من علي فأفضل، والحمد لله رب العالمين رب كل شيء وإله كل شيء، أعوذ بك من النار"."البزار - عن بريدة".
٤١٢٦١- إذا أويت إلى فراشك فقل "باسمك اللهم وضعت جنبي، طهر لي قلبي، وطيب كسبي، واغفر ذنبي"."ابن السني في عمل يوم وليلة - عن ابن عباس".
٤١٢٦٢- إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات، فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده، وإذا اضطجع فليقل "باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما يحفظ به عبادك الصالحين" فإذا استيقظ فليقل "الحمد لله الذي عافاني في جسدي، ورد علي روحي، وإذن لي بذكره"."ت ٢ عن أبي هريرة".
٤١٢٦٣- إذا نمتم فأطفئوا سرجكم، فإن الشيطان يدل
стр. 10903
مثل هذه على هذا فيحرقكم."د ١ حب، ك، هب - عن ابن عباس".
٤١٢٦٤- أغلقوا أبوابكم، وخمروا آنيتكم، وأطفئوا سرجكم وأوكئوا أسقيتكم؛ فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، ولا يكشف غطاء، ولا يحل وكاء، وإن الفويسقة تضرم البيت على أهله."حم، م "٢ د ت - عن جابر".
٤١٢٦٥- اقرأ "قل يا أيها الكافرون" عند منامك، فإنها براءة من الشرك."هب - عن أنس".
٤١٢٦٦- من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ "قل هو الله أحد" مائة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول له الرب تعالى: يا عبدي! ادخل على يمينك الجنة."ت ٣ عن أنس".
٤١٢٦٧- أمرني جبريل أن لا أنام إلا على قراءة "حم"
стр. 10904
السجدة و ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ ."فر عن علي وأنس".
٤١٢٦٨- اتقي الله يا فاطمة! وأدي فريضة ربك، واعملي عمل أهلك، وإذا أخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين، فتلك مائة، فهي خير لك من خادم."د عن علي "١
٤١٢٦٩- إن هذه ضجعة لا يحبها الله."حم، ت "٢ ك عن أبي هريرة".
٤١٢٧٠- إن هذه ضجعة يبغضها الله يعني الاضطجاع على البطن."حم، د "٣ هـ عن قيس الغفاري".
٤١٢٧١- ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم! تسبحين الله ثلاثا وثلاثين، وتحمدين ثلاثا وثلاثين، وتكبرين أربعا وثلاثين حين تأخذين مضجعك."م عن أبي هريرة" "٤
٤١٢٧٢- ألا أدلكما على خير مما سألتماه! إذا أخذتما مضاجعكما
стр. 10905
فكبرا الله أربعا وثلاثين، واحمدا الله ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين؛ فإن ذلك خير لكما من خادم."حم، ق "١ د، ت عن علي".
٤١٢٧٣- ألا أعلمك كلمات تقولها إذا أويت إلى فراشك! فإذا مت من ليلتك مت على الفطرة، وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرا، تقول "اللهم! أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، رغبة ورهبة إليك، وألجأت ظهري إليك، لا ملجأ ولا منجأ منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت"."ت، ن ٢ عن البراء".
٤١٢٧٤- من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله تعالى حتى يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئا من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه."ت ٣ عن أبي أمامة".
٤١٢٧٥- من قال حين يأوي إلى فراشه "أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات غفر الله له
стр. 10906
ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر، وإن كانت عدد رمل عالج "١ وإن كانت عدد أيام الدنيا."حم، ت ٢ عن أبي سعيد".
٤١٢٧٦- إذا اضطجعت فقل "بسم الله، أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون"."أبو نصر السجزي في الإبانة عن ابن عمر".
٤١٢٧٧- إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم ليضطجع على شقه الأيمن، ثم ليقل "باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، وإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين"."ق ٣ د عن أبي هريرة".
٤١٢٧٨- إذا نمتم فأطفئوا المصباح، فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت، وأغلقوا الأبواب، وأوكئوا الأسقية، وخمروا
стр. 10907
الشراب."طب، ك عن عبد الله بن سرجس".
٤١٢٧٩- إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب و "قل هو الله أحد" فقد أمنت من كل شيء إلا الموت."البزار عن أنس".
٤١٢٨٠- أطفئوا المصابيح إذا رقدتم، وأغلقوا الأبواب، وأوكئوا الأسقية، وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه."خ ١ عن جابر".
٤١٢٨١- إن هذه النار إنما هي عدو لكم، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم."هـ, ق عن أبي موسى"٢ ٤١٢٨٢- النار عدو فاحذروها."حم عن ابن عمر".
٤١٢٨٣- خمروا الآنية، وأوكئوا الأسقية، وأجيفوا الأبواب، واكفتوا ٣ صبيانكم عند المساء، فإن للجن انتشارا وخطفة، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل
стр. 10908
البيت."خ ١ عن جابر".
٤١٢٨٤- الطاهر النائم كالصائم القائم."عن عمرو بن حريث".
٤١٢٨٥- غطوا الإناء وأوكئوا السقاء، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء."حم، م ٢ عن جابر".
٤١٢٨٦- غطوا الإناء، وأوكئوا السقاء، وأغلقوا الأبواب، وأطفئوا السراج، فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء، فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل، فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم."م ٣ هـ عن جابر".
٤١٢٨٧- ليقل أحدكم حين يريد أن ينام "آمنت بالله وكفرت بالطاغوت، وعد الله حق وصدق المرسلون، اللهم! إني أعوذ بك من طوارق هذه الليلة إلا طارقا يطرق بخير "."طب عن أبي مالك الأشعري".
стр. 10909
٤١٢٨٨- ما من مسلم يأخذ مضجعه يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شيء يؤذيه حتى يهب متى هب."حم، ت ١ عن شداد بن أوس".
٤١٢٨٩- ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا فيتعار ٢ من الليل فيسأل الله تعالى خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه."حم، د ٣ هـ عن معاذ".
٤١٢٩٠- من بات على طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا."ابن السني عن أنس".
٤١٢٩١- النائم الطاهر كالصائم القائم."الحكيم عن عمرو ابن حريث".
٤١٢٩٢- اللهم! أنت خلقت نفسي وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها؛ اللهم! أسألك العافية."م ٤ عن ابن عمر".
стр. 10910
الإكمال
٤١٢٩٣- ما من مسلم يقرأ سورة من كتاب الله عند نومه إلا وكل الله به ملكا لا يقربه شيء حتى يهب من نومه."طب عن شداد بن أوس".
٤١٢٩٤- ما من عبد يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله به ملكا لا يضره شيء حتى يهب متى هب."هب عن شداد بن أوس".
٤١٢٩٥- ما من عبد مسلم يأوي إلى فراشه فيقرأ سورة من كتاب الله حين يأخذ مضجعه إلا وكل الله به ملكا لا يدع شيئا يقربه ويؤذيه حتى يهب متى هب."ابن السني عن شداد ابن أوس".
٤١٢٩٦- إذا أخذت مضجعك فاقرأ "قل يا أيها الكافرون"."ن عن خباب".
٤١٢٩٧- اقرأ "قل يا أيها الكافرون" ثم نم على خاتمها، فإنها براءة من الشرك."حم، د "١ ت، ك، هب عن فروة بن
стр. 10911
نوفل عن أبيه".
٤١٢٩٨- إذا أويت إلى فراشك فاقرأ "قل يا أيها الكافرون" ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك. "ت، حب، ك، هب عن فروة بن فوفل عن أبيه؛ طب عن جبلة بن حارثة الكلبي وهو أخو زيد بن حارثة".
٤١٢٩٩- إذا وضعت جنبك على الفراش فقلت "بسم الله"، وقرأت فاتحة الكتاب و "قل هو الله أحد" أمنت من شر الجن والإنس ومن شر كل شيء إلا الموت، وهي تعدل ثلث القرآن."الديلمي - عن أنس".
٤١٣٠٠- إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل "اللهم! أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت" واجعله آخر ما تقول، فإن مت في ليلتك مت على الفطرة."ت: حسن صحيح ١ وابن جرير، حب عن البراء؛ قال ت: ولا نعلم في شيء من الروايات ذكر الوضوء إلا في هذا
стр. 10912
الحديث، ورواه د، هـ وابن جرير بدون ذكر الوضوء وزاد في آخره، وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرا".
٤١٣٠١- إذا أخذت مضجعك من الليل فقل "اللهم! أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، آمنت بكتابك المنزل ونبيك المرسل" اللهم! أسلمت نفسي إليك، أنت خلقتها، لك محياها ومماتها، إن قبضتها فارحمها وإن أخرتها فاحفظها بحفظ الإيمان". "ش وابن جرير، طب وابن السني عن عمار".
٤١٣٠٢- من سره أن ينام على الفطرة التي فطر الله الناس عليها فليقل إذا أوى إلى فراشه "اللهم! أنت ربي ومليكي وإلهي لا إله إلا أنت، اللهم! إني أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت"."الخرائطي في مكارم الأخلاق عن البراء".
٤١٣٠٣- إذا أخذت مضجعك فقولي "الحمد الله الكافي، سبحان الله الأعلى، حسبي الله وكفى، ما شاء الله قضى، سمع الله لمن دعا، ليس من الله ملجأ ولا وراء الله ملتجأ، توكلت على الله ربي وربكم
стр. 10913
ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا" ما من مسلم يقولها عند منامه ثم ينام وسط الشياطين والهوام فتضره."ابن السني - عن فاطمة الزهراء".
٤١٣٠٤- إذا أراد أحدكم أن يضطجع فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه، فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم ليضطجع على شقه الأيمن، ثم ليقل "رب! بك وضعت جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين."هـ "١ عن أبي هريرة".
٤١٣٠٥- إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره فلينفض بها فراشه ويسمي الله، فإنه لا يدري ما خلفه على فراشه، وإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه الأيمن وليقل "سبحانك ربي! بك وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين"."حب - عن أبي هريرة" ٢
стр. 10914
٤١٣٠٦- إذا أوى الرجل إلى فراشه أتاه ملك وشيطان فيقول الملك: اختم بخير، ويقول الشيطان: اختم بشر، فإذا ذكر الله ثم نام ذهب الشيطان وبات يكلؤه الملك، فإذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان، قال الملك: افتح بخير، وقال الشيطان: افتح بشر، فإن قال إذا قام "الحمد لله الذي رد على نفسي ولم يمتها في منامها، الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤف رحيم، الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا، الحمد لله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير" فإن وقع على سريره فمات دخل الجنة، وإن قام فصلى صلى في الفضائل."ابن نصر، ع، حب، ك، ض - عن جابر".
٤١٣٠٧- إذا نام ابن آدم قال الملك للشيطان: أعطني صحيفتك فيعطيه إياها، فما وجد في صحيفته من حسنة محا بها عشر سيئات من صحيفة الشيطان وكتبهن حسنات، فإذا أراد أحدكم أن ينام فليكبر ثلاثا وثلاثين تكبيرة ويحمد أربعا وثلاثين تحميدة ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة، فتلك مائة."طب - عن أبي مالك الأشعري".
٤١٣٠٨- إن يرزقك الله شيئا يأتك، وسأدلك على شيء
стр. 10915
خير من ذلك، إذا لزمت مضجعك فسبحي الله تعالى ثلاثا وثلاثين واحمدي الله ثلاثا وثلاثين، وكبري الله أربعا وثلاثين، فتلك مائة، وهو خير لك من الخادم، وإذا صليت صلاة الصبح فقولي "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير" عشر مرات بعد الصبح وعشر مرات بعد صلاة المغرب، فإن كل واحدة منهن تكتب عشر حسنات وتحط عشر سيئات، وكل واحدة منهن كعتق رقبة من ولد إسماعيل، ولا يحل لذنب كسب ذلك اليوم أن يدركه إلا أن يكون الشرك، لا إله إلا الله وحده لا شريك له وهو حرسك ما بين أن تقوليه غدوة إلى أن تقوليه عشية من كل شيطان ومن كل سوء."حم، طب - عن أم سلمة".
٤١٣٠٩- ألا أخبركما بخير مما سألتماني كلمات علمنيهن جبريل! تسبحان في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدان عشرا وتكبران عشرا، وإذا أويتما فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين."م ١ عن علي
стр. 10916
٤١٣١٠- ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك! إذا أويت إلى فراشك فسبحي وكبري، وهللي؛ ثلاثا وثلاثين، وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين."حب - عن علي".
٤١٣١١- ألا أدلك على ما هو خير من ذلك! تسبحين الله إذا أويت إلى فراشك ثلاثا وثلاثين، وتحمدينه ثلاثا وثلاثين، وتكبرينه أربعا وثلاثين؛ فذلك مائة، هي خير لك من الدنيا وما فيها."ابن عساكر - عن أنس قال: أتت النبي ﷺ امرأة تشكو إليه حاجة قال - فذكره".
٤١٣١٢- ألا أدلكما على خير مما سألتماه! إذا أخذتما مضاجعكما فكبر الله أربعا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين؛ وسبحا ثلاثا وثلاثين؛ فإن ذلك خير لكما من خادم."حم، خ، ١ د، ت حب - عن علي أنه وفاطمة سألا النبي ﷺ خادما، قال فذكره".
٤١٣١٣- ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم! تسبحين ثلاثا وثلاثين، وتحمدين ثلاثا وثلاثين، وتكبرين أربعا وثلاثين حين تأخذين مضجعك."م - عن أبي هريرة" ٢
стр. 10917
٤١٣١٤- أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا! وذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان؛ وإذا أوى إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين، وسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك مائة باللسان وألف في الميزان، وأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة."ابن عساكر - عن مصعب بن سعد عن أبيه".
٤١٣١٥- إذا نام العبد على فراشه أو على مضجعه من الأرض التي هو فيها فانقلب في ليلته على جنبه الأيمن أو جنبه الأيسر ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، يقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي لم ينسني في هذا الوقت، أشهدكم أني قد رحمته وغفرت له."ابن السني في عمل يوم وليلة وابن النجار - عن أنس".
٤١٣١٦- إذا أتى أحدكم فراشه فليقل: اللهم! رب السماوات ورب الأرض ربنا ورب كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الباطن
стр. 10918
فليس دونك شيء، أغننا من الفقر، واقض عنا الدين."ك - عن أبي هريرة".
٤١٣١٧- إذا أتى أحدكم فراشه فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه، فإنه لا يدري ما حدث عليه بعده، ثم ليضطجع على جنبه الأيمن ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين."حم - عن أبي هريرة".
٤١٣١٨- إنه قد أوحى إلي أنه من قرأ في ليلة "فمن كان يرجو لقاء ربه" - الآية، كان له نور من عدن أبين إلى مكة، حشوه الملائكة."ابن راهويه والبزار، ك والشيرازي في الألقاب وابن مردويه عن عمر".
٤١٣١٩- ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان! "قل هو الله أحد" و "قل أعوذ برب الفلق" و "قل أعوذ برب الناس"، إن استطعت أن لا تبيت ليلة حتى تقرأهن ولا يمر بك يوم حتى تقرأهن."حم، طب عن عقبة ابن عامر".
٤١٣٢٠- من أوى إلى فراشه ثم قرأ ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾
стр. 10919
ثم قال: اللهم! رب الحل والحرم والبلد الحرام، والركن والمقام، والمشعر الحرام، بلغ روح محمد تحية وسلاما أربع مرات؛ وكل الله به ملكين حتى يأتيا محمدا فيقولان له: إن فلان ابن فلان يقرأ عليك السلام ورحمة الله، فأقول: على فلان بن فلان مني السلام ورحمة الله وبركاته."أبو الشيخ في الثواب، ص وقال: غريب جدا - عن أبي قرصافة".
٤١٣٢١- من أوى إلى فراشه فقال "الحمد لله الذي كفاني وآواني، الحمد لله الذي أطعمني وسقاني، الحمد لله الذي من علي فأفضل، أسألك بعزتك أن تنجيني من النار" إلا حمد الله بمحامد الخلق كلها. "ابن جرير عن أنس".
٤١٣٢٢- من قال إذا أوى إلى فراشه "الحمد لله الذي كفاني وآواني، الحمد لله الذي أطعمني وسقاني، الحمد لله الذي من علي فأفضل؛ اللهم! إني أسألك بعزتك أن تنجني من النار" فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم."ابن السني في عمل يوم وليلة، ك، هب، ض عن أنس".
٤١٣٢٣- من قال حين يأوي إلى فراشه "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو
стр. 10920
على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله" غفر الله له ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر."ابن السني وأبو نعيم، حب وابن جرير وابن عساكر عن أبي هريرة".
٤١٣٢٤- من قال حين يأوي إلى فراشه وهو طاهر "الحمد لله الذي علا فقهر، والحمد لله الذي بطن فخبر، والحمد لله الذي ملك فقدر، والحمد لله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير" خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه."هب عن أبي أمامة".
٤١٣٢٥- من قال عند مضجعه بالليل: الحمد لله الذي علا فقهر، والذي بطن فخبر، والحمد لله الذي ملك فقدر، والحمد لله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير. مات على غير ذنب."ابن عساكر عن ابن عباس".
٤١٣٢٦- من قال عند منامه: اللهم! لا تؤمنا مكرك، ولا تنسنا ذكرك، ولا تهتك عنا سترك، ولا تجعلنا من الغافلين، اللهم! ابعثنا في أحب الأوقات إليك، حتى نذكرك فتذكرنا، ونسألك فتعطينا، وندعوك فتستجيب لنا، ونستغفرك فتغفر لنا إلا بعث الله تعالى إليه ملكا في أحب الساعات إليه فيوقظه، فإن قام وإلا صعد الملك فيعبد الله في السماء، ثم يعرج إليه ملك آخر فيوقظه، فإن قام
стр. 10921
وإلا صعد الملك فقام مع صاحبه، فإن قام بعد ذلك ودعا استجيب له، فإن لم يقم كتب الله له ثواب أولئك الملائكة."ابن النجار والديلمي عن ابن عباس".
٤١٣٢٧- إذا أراد أحدكم أن ينام وهو جنب فليتوضأ وضوءه للصلاة."ابن خزيمة عن أبي سعيد".
٤١٣٢٨- توضأ واغسل ذكرك ثم نم."مالك، خ ١ د، ن عن ابن عمر أن عمر ذكر لرسول الله ﷺ أنه تصيبه الجنابة من الليل قال فذكره".
٤١٣٢٩- نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب."خ ٢ م عن ابن عمر".
٤١٣٣٠- نعم ليتوضأ ثم لينم حتى يغتسل إذا شاء."م ٣ عن ابن عمر".
٤١٣٣١- يتوضأ وضوءه للصلاة."طب عن عدي بن حاتم قال:
стр. 10922
سألت رسول الله ﷺ عن الجنب ينام قال فذكره".
٤١٣٣٢- توضأ وارقد."الطحاوي، حم عن أبي سعيد قال: قلت: يا رسول الله! أصيب أهلي وأريد النوم قال فذكره".
٤١٣٣٣- ما أحب أن يرقد وهو جنب حتى يتوضأ ويحسن وضوءه، فإني أخشى أن يتوفى فلا يحضره جبريل."طب عن ميمونة بنت سعد".
٤١٣٣٤- نعم يتوضأ وضوءه للصلاة."طب ١ عن عمر".
٤١٣٣٥- وضوء النوم أن تمس الماء ثم تمسح بتلك المسحة وجهك ويديك ورجلك كمسحة المتيمم."طب عن أبي أمامة".
٤١٣٣٦- من بات طاهرا بات في شعاره ملك، ولا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان! فإنه بات طاهرا."قط في الأفراد عن أبي هريرة؛ ك في تاريخه، البزار، حب، قط عن أبي هريرة؛ ك في تاريخه عن ابن عمر".
٤١٣٣٧- من بات طاهرا على ذكر الله لم يتعار ساعة من الليل يسأل الله فيها شيئا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه."طس عن أبي أمامة؛ الخطيب في المتفق والمفترق عن عمرو بن عبسة
стр. 10923
وسنده حسن".
٤١٣٣٨- من بات طاهرا على ذكر الله لم يتعار ساعة من الليل يسأل الله شيئا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه."ابن شاهين في الترغيب في الذكر، خط في المتفق والمفترق وابن النجار - عن عمرو بن عبسة".
٤١٣٣٩- إذا رقدت فأغلق بابك، وأوك سقاءك، وخمر إناءك وأطفيء مصباحك، فإن الشيطان لا يفتح بابا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف غطاء، وإن الفأرة الفويسقة تحرق على أهل البيت بينهم، ولا تأكل بشمالك، ولا تشرب بشمالك، ولا تمش في نعل واحدة ولا تشتمل الصماء، ولا تحتب في الدار مغضبا."حب - عن جابر".
٤١٣٤٠- إذا رقدتم فأطفئوا المصابيح وأوكئوا السقاء."أبو عوانة - عن جابر".
٤١٣٤١- أغلق بابك واذكر اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأطفيء مصباحك واذكر اسم الله، وأوك سقاءك واذكر اسم الله، وخمر إناءك واذكر اسم الله، ولو بعود تعرض عليه."حب - عن جابر".
стр. 10924
٤١٣٤٢- أغلقوا الأبواب، وأوكئوا السقاء، وأكفئوا الإناء وخمروا الإناء، وأطفئوا المصباح، فإن الشيطان لا يفتح غلقا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف إناء، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيوتهم."خ في الأدب؛ هب - عن جابر".
٤١٣٤٣- إن لله خلقا يبثهم تحت الليل كيف يشاء فأوكئوا السقاء، وغطوا الإناء، وأغلقوا الأبواب، فإنه لا يفتح بابا ولا يكشف غطاء، ولا يحل وكاء."ابن النجار - عن أبي هريرة".
٤١٣٤٤- أوكئوا الأسقية وأغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل؛ وخمروا الشراب والطعام، فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخله، وإن لم يجد السقاء موكأ شرب منه، وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكأ لم يحل وكاء ولم يفتح بابا مغلقا؛ وإن لم يجد أحدكم لإنائه الذي فيه شرابه ما يخمره به فليعرض عليه عودا."حب؛ ك - عن جابر".
стр. 10925
الاستيقاظ
٤١٣٤٥- إذا استيقظ الرجل من منامه فقال: [سبحان الذي
