١٧٥٢٦- "أتحب يا جبير إذا خرجت سفرا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زادا؟ اقرأ هذه السور الخمس ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ وافتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم واختم ببسم الله الرحمن الرحيم". "ع والضياء عن جبير بن مطعم".
١٧٥٢٧- "يا أكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك، يا أكثم خير الرفقاء أربعة [وخير الطلائع أربعون] وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة". "هـ عن أنس" ١.
١٧٥٢٨- "يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة". "د، ك عن جابر" ٢.
стр. 4622
١٧٥٢٩- "لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه". "هـ عن خولة بنت حكيم".
١٧٥٣٠- "ما خلف هذا على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا". "ش عن المطعم بن المقدام، مرسلا".
١٧٥٣١- "ما من راكب يخلو في مسيره بالله وذكره إلا ردفه ملك ولا يخلو بشعره ونحوه إلا ردفه شيطان". "طس عن عقبة بن عامر".
"آداب متفرقة من الإكمال"
١٧٥٣٢- "إذا خرج الرجل من بيته وأراد سفرا فقال: بسم الله حسبي الله توكلت على الله قال الملك: كفيت وهديت ووقيت". "ابن صصرى في أماليه وحسنه عن عون بن عبد الله بن عتبة، مرسلا".
١٧٥٣٣- "ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا أو غيره فقال حين يخرج: بسم الله آمنت بالله اعتصمت بالله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله إلا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج". "حم ابن صصرى في أماليه عن عثمان".
стр. 4623
١٧٥٣٤- " من خرج من بيته يريد سفرا فقال حين يخرج: بسم الله واعتصمت بالله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج". "ابن السني في عمل يوم وليلة، الخطيب وابن عساكر عن عثمان".
١٧٥٣٥- "ما استخلف العبد في أهله من خليفة إذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من أربع ركعات يضعهن في بيته يقرأ في كل واحدة منهن "فاتحة الكتاب " و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ثم يقول: اللهم إني أتقرب بهن إليك فاجعلهن خليفتي في أهلي ومالي فهن خليفته في أهله وماله وداره ودور حوله حتى يرجع إلى أهله". "ك في تاريخه والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس".
١٧٥٣٦- "اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل أصحبنا بصحبة وأقلبنا بذمة، اللهم ارزقني قفل الأرض وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب، اللهم ازو لنا الأرض وسيرنا فيها". "ك عن أبي هريرة" ١.
١٧٥٣٧- "أمان أمتي من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا:
стр. 4624
﴿بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ الآية ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ الآية". "ع كر عن الحسين".
١٧٥٣٨- "ما من رجل يقول إذا ركب السفينة: ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ الملك الرحمن ﴿مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ الآية، إلا أعطاه الله أمانا من الغرق حتى يخرج منها". "أبو الشيخ عن ابن عباس".
١٧٥٣٩- " يا خفاف ابتغ الرفيق قبل الطريق فإن عرض لك أمر نصرك وإن احتجت إليه رفدك". "خط في الجامع عن خفاف بن ندبة ١.
١٧٥٤٠- " من سافر من دار إقامة يوم الجمعة دعت عليه الملائكة لا يصحب في سفره ولا يعان على حاجته". "ابن النجار عن ابن عمر".
١٧٥٤١- "إذا أعيا أحدكم فليهرول فإنه يذهب بالعيا". "الديلمي عن ابن عمر".
١٧٥٤٢- "عليكم بالنسلان ٢ فنسلنا فوجدناه أخف علينا". "ع
стр. 4625
وابن خزيمة حب ك ق وأبو نعيم في الطب ص عن جابر" شكا ناس إلى رسول الله ﷺ المشي قال: فذكره.
١٧٥٤٣- " إن الله رفيق يحب الرفق فإذا سافرتم في الخصب فأمكنوا الركاب أسنتها ولا تجاوزوا بها المنازل، وإذا سافرتم في الجدب فانجوا وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل وإذا تغولت بكم الغيلان فنادوا بالأذان، وإياكم والصلاة على جواد الطريق فإنها ممر السباع ومأوى الحيات". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن جابر".
١٧٥٤٤- " إذا كانت الأرض مخصبة فاقتصدوا في السير وأعطوا الركاب حقها فإن الله تعالى رفيق يحب الرفق وإذا كانت مجدبة فانجوا، وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل وإياكم والتعريس على ظهر الطريق فإنه مأوى الحيات ومدرجة السباع". "طب عن ابن عباس".
١٧٥٤٥- "عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل فإذا تغولت بكم الغيلان فنادوا بالأذان". "ش عن جابر".
١٧٥٤٦- "إن من السنة إذا كان القوم سفرا أن تكون نفقتهم جميعا سواء فإن ذلك أطيب لأنفسهم وأحسن لأخلاقهم". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس".
١٧٥٤٧- " إذا اجتمع ثلاثة مسلمين في سفر فليؤمهم أقرؤهم لكتاب
стр. 4626
الله وإن كان أصغرهم فإذا أمهم فهو أميرهم وذلك أمير أمره رسول الله ﷺ ". "ش عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، مرسلا".
١٧٥٤٨- "إذا كان ثلاثة نفر في سفر فليؤمهم أقرؤهم وإن كان أصغرهم سنا فإذا أمهم فهو أميرهم". "ش عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا".
١٧٥٤٩- "إذا كانوا ثلاثة فأمروا أحدهم وتوكلوا على الله وتألفوا". "خط في المتفق والمفترق عن أبي الكنود يزيد بن عامر الثعلبي".
١٧٥٥٠- "إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم". "قط عن أبي هريرة".
١٧٥٥١- "إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم". "ط، ش، حم وعبد بن حميد والدارمي م ١ ن وابن خزيمة، قط، ق عن أبي سعيد، الشيرازي في الألقاب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
١٧٥٥٢- "إذا كنتم ثلاثة في سفر فليؤمكم أحدكم وأحقكم بالإمامة أقرؤكم". "حب عن أبي سعيد".
стр. 4627
١٧٥٥٣- "لو أن أحدكم إذا سافر أو نزل منزلا فوضع متاعه خط حوله خطا ثم قال: الله ربي لا شريك له حفظ متاعه". "أبو الشيخ عن عثمان".
١٧٥٥٤- "إذا غاب الرجل فلا يأتي أهله طروقا ١". "ط عن جابر".
١٧٥٥٥- "لا يطرقن أحدكم أهله ليلا". "سمويه عن أنس".
١٧٥٥٦- "لا تطرقوا النساء بعد صلاة العتمة". "طب، ق عن ابن عمر".
١٧٥٥٧- "إذا خرج أحدكم إلى سفر ثم قدم على أهله فليهدهم وليطرفهم ولو بحجارة". "الديلمي عن عائشة".
١٧٥٥٨- "إذا قدمت فالكيس الكيس ٢ ". "خ، م ٣، حب عن جابر".
١٧٥٥٩- "من هبط منكم إلى هذه القرية فلا يرجعن إلى أهله حتى يركع ركعتين في هذا المسجد ثم يرجع إلى أهله". "طب عن مسلم بن أسلم بن بحرة".
стр. 4628
١٧٥٦٠- "ما يمنع أحدكم إذا عرف الإجابة من نفسه فشفي من مرضه أو قدم من سفره أن يقول: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات". "ك عن عائشة" ١.
١٧٥٦١- "آيبون عابدون لربنا حامدون". "حم خ م ٢ ن عن أنس ط حم وابن أبي عاصم والمحاملي في الدعاء، ص عن جابر، ت ن ع حب ص عن الربيع بن البراء بن عازب عن أبيه".
стр. 4629
الفصل الثالث: في محظورات السفر
١٧٥٦٢- "إن مع كل جرس شيطانا". "د عن عمر" ١.
١٧٥٦٣- "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلجل ٢ ". "ن عن ابن عمر".
١٧٥٦٤- "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس". "حم، ن عن أم حبيبة" ٣.
١٧٥٦٥- "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر". "د - عن أبي هريرة" ٤.
стр. 4630
١٧٥٦٦- "إياكم والتعريس على جواد الطريق والصلاة عليها فإنها مأوى الحيات والسباع، وقضاء الحاجة عليها فإنها من الملاعن". "هـ ن عن جابر" ١.
١٧٥٦٧- "الجرس مزامير الشيطان". "حم م د عن أبي هريرة" ٢.
١٧٥٦٨- "الركب الذي معهم الجلجل لا تصحبهم الملائكة". "الحاكم في الكنى ت عن ابن عمر".
١٧٥٦٩- "لو يعلم الناس من الوحدة ما أعلم، ما سار راكب بليل وحده". "حم خ ت هـ عن ابن عمر" ٣.
١٧٥٧٠- "إنما تفرقكم في الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان". "حم د ك عن أبي ثعلبة الخشني" ٤.
стр. 4631
١٧٥٧١- "الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب". "ك عن أبي هريرة".
١٧٥٧٢- "لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس". "حم م د ت عن أبي هريرة" ١.
١٧٥٧٣- "لا تطرقوا النساء ليلا". "طب عن ابن عباس".
١٧٥٧٤- " نهى أن يطرق الرجل ليلا". "ط ك عن جابر".
" الإكمال "
١٧٥٧٥- "إن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس". "مسدد وابن قانع والبغوي والباوردي وأبو نعيم - عن حوط أو حويط بن عبد العزى، وصحح، قال البغوي: وماله غيره، قال ابن قانع: هو حوط أخو حويط بن عبد العزى".
١٧٥٧٦- "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس ولا بيتا فيه جرس". "كر عن أنس".
١٧٥٧٧- "مروهم بهذه الأجراس فلتقطع". "الخطيب عن جابر".
стр. 4632
الفصل الرابع: في سفر المرأة
١٧٥٧٨- "لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم منها ولا صوم في يومين: الفطر والأضحى". "ع، ت - عن أبي سعيد" ١.
١٧٥٧٩- "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة ثلاث إلا ومعها ذو محرم". "م عن ابن عمر".
١٧٥٨٠- "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها أو ابنها أو زوجها أو أخوها أو ذو محرم منها". "حم م د ن هـ عن أبي سعيد".
١٧٥٨١- "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم". "حم ق ٢ د ن عن أبي هريرة".
стр. 4633
١٧٥٨٢- "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم". "حم م د هـ عن أبي هريرة".
١٧٥٨٣- "لا يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم منها". "م عن أبي هريرة".
١٧٥٨٤- "لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم". "حم ق ن د عن ابن عمر".
١٧٥٨٥- "لا تسافر امرأة بريدا ١ إلا ومعها محرم يحرم عليها". "د ك عن أبي هريرة".
١٧٥٨٦- "لا تسافر المرأة إلا مع محرم ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم". "حم ق عن ابن عباس".
١٧٥٨٧- "سفر المرأة مع عبدها ضيعة ٢ ". "البزار، طس عن ابن عمر".
стр. 4634
" الإكمال "
١٧٥٨٨- "لا تسافر امرأة مسيرة ليلة إلا مع ذي محرم". "ك عن أبي هريرة".
١٧٥٨٩- "لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم لها ولا صوم في يومين: الفطر والأضحى ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الأقصى". "خ عن أبي سعيد" ١.
١٧٥٩٠- "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها ذو محرم". "ط حم خ م عن ابن عباس".
١٧٥٩١- "لا تسافر المرأة ثلاثة أميال إلا مع زوج أو ذي محرم". "طب عن ابن عباس".
١٧٥٩٢- "لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم ولا يدخل عليها إلا وعندها محرم فإذا دخل أحدكم فليعلم أن الله يراه". "هب عن جابر".
стр. 4635
كتاب السفر: "من قسم الأفعال "
" فصل في الترغيب فيه "
١٧٥٩٣- عن معمر عن أبيه قال: قال عمر: "سافروا تصحوا". "عب".
стр. 4636
" فصل في آدابه "
" الوداع "
١٧٥٩٤- عن أبي هريرة "أن النبي ﷺ كان يودع الرجل إذا أراد السفر فيقول: زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك ووجهك إلى الخير حيث توجهت". "ابن النجار".
١٧٥٩٥- عن أنس "أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال: إني أريد السفر فأوصني، فقال له النبي ﷺ : متى؟ قال غدا إن شاء الله تعالى، ثم أتاه الغد فأخذ النبي ﷺ بيده وقال له: في حفظ الله وكنفه وزودك الله التقوى وغفر ذنبك ووجهك للخير حيث توجهت وأينما كنت". "ابن النجار".
стр. 4637
١٧٥٩٦- عن نهشل بن الضحاك بن مزاحم عن ابن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب "أن رسول الله ﷺ كان إذا ودعه الرجل قال له: جعل الله زادك التقوى ولقاك الخير حيث كنت ورزقك حسن المآب". "أبو الحسن علي بن أحمد المديني في أماليه" ١.
стр. 4638
" آداب متفرقة "
١٧٥٩٧- عن زيد بن وهب عن عمر قال: "إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم ذاك أمير أمره رسول الله ﷺ ". "البزار وابن خزيمة قط في الأفراد حل ك".
١٧٥٩٨- عن زيد بن وهب قال: قال عمر: "إذا كنتم في سفر ثلاثة فأمروا عليكم أحدكم وإذا مررتم بإبل أو راعي غنم فنادوا ثلاثا فإن أجابكم أحد فاستسقوه وإلا فانزلوا فحلوا واحلبوا واشربوا ثم صروا ٢ "عب ش ق وصححه".
стр. 4639
١٧٥٩٩- عن مكحول "أن رجلا أتى عمر بن الخطاب وقد ابيض نصف رأسه ونصف لحيته فقال له عمر: ما بالك، فقال: مررت بمقبرة بني فلان ليلا فإذا رجل يطلب رجلا بسوط من نار كلما لحقه ضربه فاشتعل ما بين فرقه وقدمه نارا فلما دنى الرجل قال: يا عبد الله أغثني، فقال الطالب: يا عبد الله لا تغثه فبئس عبد الله هو، فقال عمر: فلذلك كره لكم نبيكم ﷺ أن يسافر أحدكم وحده". "هشام بن عمار في مبعث النبي ﷺ ".
١٧٦٠٠- عن الحويرث بن ذباب قال: "بينا أنا بالأثاية إذ خرج علينا إنسان من قبر يلتهب وجهه ورأسه نارا في جامعة من حديد فقال: اسقني اسقني من الإداوة وخرج إنسان في أثره، فقال: لا تسق الكافر لا تسق الكافر فأدركه فأخذ بطرف السلسلة فجذبه فكبه فجره حتى دخلا القبر جميعا قال الحويرث: فضربت بي الناقة ولا أقدر منها على شيء حتى التوت بعرق الظبية فبركت فصليت المغرب والعشاء الأخيرة ثم ركبت حتى أصبحت المدينة فأتيت عمر بن الخطاب فأخبرته الخبر، فقال: يا حويرث والله ما أتهمك ولقد أخبرتني خبرا شديدا ثم أرسل عمر إلى مشيخة من كنفي الصفراء قد أدركوا الجاهلية ثم دعا الحويرث فقال: إن هذا أخبرني حديثا ولست أتهمه حدثهم يا حويرث ما حدثتني
стр. 4640
فقالوا: قد عرفنا هذا يا أمير المؤمنين هذا رجل من بني غفار مات في الجاهلية فحمد الله عمر وسر بذلك وسألهم عمر عنه، فقالوا: يا أمير المؤمنين كان رجلا من خير رجال في الجاهلية ولم يكن يرى للضيف حقا". "ابن أبي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت".
١٧٦٠١- عن ابن عمر قال: "إن الجمعة لا تمنعه من السفر مالم يحضر وقتها". "عب ش".
١٧٦٠٢- عن ابن عمر "أن عمر قفل من غزوة فلما جاء الجرف ١ قال: يا أيها الناس لا تطرقوا النساء ولا تغتروهن ثم بعث راكبا إلى المدينة يخبرهم أن الناس يدخلون بالغداة". "عب ش".
١٧٦٠٣- عن عطاء "أن عمر نهى أن يسافر الرجلان". "ش".
١٧٦٠٤- عن مجاهد قال: قال عمر: "كونوا في أسفاركم ثلاثة فإن مات واحد وليه اثنان، الواحد شيطان والاثنان شيطانان". "ن ش".
١٧٦٠٥- عن قيس قال: "أبصر عمر بن الخطيب رجلا عليه هيئة السفر فسمعه يقول: لولا الجمعة اليوم لخرجت، فقال عمر: اخرج فإن الجمعة لا تحبس عن سفر". "الشافعي ق".
стр. 4641
١٧٦٠٦- عن عبد الله بن سرجس قال: "كان النبي ﷺ إذا سافر فقال: اللهم بلغنا بلاغ خير ومغفرة". "حل".
١٧٦٠٧- عن ابن المسيب قال: "لما نزل رسول الله ﷺ بالمعرس ١ أمر مناديا ينادى لا تطرقوا النساء فتعجل رجلان فكلاهما وجد مع امرأته رجلا فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: قد نهيتكم أن تطرقوا النساء". "عب".
١٧٦٠٨- عن إبراهيم قال: "كان أحدهم إذا سافر قال: اللهم بلغ بلاغا يبلغ خيرا ومغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، اللهم أنت الصاحب في السفر وأنت الخليفة في الأهل هون علينا السفر واطو لنا الأرض، اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب". "ابن جرير".
١٧٦٠٩- عن إبراهيم قال: "كانوا إذا نزلوا في منزل لم يرتحلوا حتى يصلوا الظهر وإن عجلوا". "ص".
стр. 4642
١٧٦١٠- عن ابن عباس قال: "كان رسول الله ﷺ إذا خرج من أهله مسافرا صلى ركعتين حتى يرجع إلى أهله". "ابن جرير، وصححه".
١٧٦١١- عن إبراهيم قال: "كان يقال إذا صليت في سفر فشككت زالت الشمس أم لم تزل فصل قبل أن ترتحل". "ص".
١٧٦١٢- عن مكحول: "ما أراد عبد سفرا فقال هؤلاء الكلمات إلا كلأه الله وكفاه ووقاه: اللهم لا شيء إلا أنت ولا شيء إلا ما شئت ولا حول ولا قوة إلا بك لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون حسبي الله لا إله إلا هو اللهم فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين". "ابن جرير".
١٧٦١٣- عن معمر عن الزهري قال: "نهى رسول الله ﷺ أن يطرق الرجل أهله بعد العتمة". "عب".
١٧٦١٤- عن عائشة قالت: "خمس لم يكن رسول الله ﷺ يدعهن في سفر ولا حضر: المرآة والمكحلة والمشط والمدري ١ والسواك". "ابن النجار".
стр. 4643
١٧٦١٥- عن عائشة قالت: " كان النبي ﷺ إذا أراد سفرا توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين ويقول في مجلسه مستقبل القبلة: الحمد لله الذي خلقني ولم أك شيئا رب أعني على أهوال الدهر وبوائق الدهر وكربات الآخرة ومصيبات الليالي والأيام رب في سفري فاحفظني في أهلي فاخلفني وفيما رزقتني فبارك في ذلك". "الديلمي".
١٧٦١٦- عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله ﷺ إذا أراد سفرا قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم اصحب لنا بنصح واقلبنا بذمة، اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر". "ابن جرير".
١٧٦١٧- عن أبي رائطة عبد الله بن كرامة المذحجي قال: "كنا عند رسول الله ﷺ فقال لقوم سفر: لا يصحبنكم جلال من هذه النعم يعني الضوال ولا يضمن أحدكم ضالة ولا يردن سائلا إن كنتم تريدون الربح والسلامة ولا يصحبنكم من الناس إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ساحر ولا ساحرة ولا كاهن ولا كاهنة ولا منجم ولا منجمة ولا شاعر ولا شاعرة، وإن كل عذاب يريد الله أن يعذب أحدا به من عباده فإنما يبعث به إلى السماء الدنيا فأنهاكم عن معصية الله عشيا".
стр. 4644
"الدولابي في الكنى وابن منده طب كر وهو ضعيف".
١٧٦١٨- عن أبي الدرداء قال: "اذكروا الله في أسفاركم عند كل حجيرة وشجيرة لعلها أن تأتي يوم القيامة فتشهد لكم". "ابن شاهين في الترغيب في الذكر".
١٧٦١٩- عن أبي ثعلبة الخشني قال: "كان الناس إذا نزلوا مع النبي ﷺ تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال النبي ﷺ : إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان. فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط عليهم ثوب لوسعهم". "كر" مر برقم [١٧٥٧٠] .
١٧٦٢٠- عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن محمد ابن أسلم بن بجرة أخي بني الحارث بن الخزرج وكان شيخا كبيرا قد حدث نفسه قال: "إن كان ليدخل المدينة فيقضي حاجته بالسوق ثم يرجع إلى أهله فإذا وضع رداءه ذكر أنه لم يصل في مسجد رسول الله ﷺ فيقول: والله ما صليت في مسجد رسول الله ﷺ ركعتين فإنه قد قال لنا: " من هبط منكم هذه القرية فلا يرجعن إلى أهله حتى يركع في هذا المسجد ركعتين" ثم يأخذ رداءه فيرجع إلى المدينة حتى يركع في مسجد رسول الله ﷺ ركعتين ثم يرجع إلى أهله". "الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة".
стр. 4645
١٧٦٢١- عن كعب بن مالك " أن النبي ﷺ كان لا يقدم من سفره إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يقعد فيه". "ابن جرير".
١٧٦٢٢- عن ابن مسعود قال: "إذا أراد الرجل منكم السفر فليقل: اللهم بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب، اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر". "ابن جرير".
١٧٦٢٣- عن ابن عمر "أن رسول الله ﷺ كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفره كبر ثلاثا ثم قال: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ﴾ اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى والعمل بما تحب وترضى، وفي لفظ: ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا السفر واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال وإذا رجع قالها وزاد: آيبون تائبون لربنا حامدون". "ابن جرير".
стр. 4646
١٧٦٢٤- عن ابن عمر قال: "كان رسول الله ﷺ إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال: يا أرض ربي؛ وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد". "ابن النجار".
١٧٦٢٥- عن ابن عباس "نهى النبي ﷺ أن يطرق الرجل أهله ليلا". "كر".
١٧٦٢٦- عن ابن عباس قال: "كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج إلى سفر قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من الضيعة في السفر والكآبة في المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر فإذا أراد الرجوع قال: آيبون تائبون لربنا حامدون، وإذا دخل بيته قال: توبا لربنا أوبا لا يغادر حوبا ١، وفي لفظ: فإذا كان يوم يدخل المدينة قال: توبا إلى ربنا توبا لا يغادر عليه منا حوبا". "ابن جرير".
١٧٦٢٧- وعنه: "كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج في سفر
стр. 4647
قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من الفتنة في السفر والكآبة في المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر، فإذا أراد الرجوع من السفر قال: تائبون عابدون لربنا حامدون وإذا دخل على أهله قال: توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا". "ش".
١٧٦٢٨- عن عبد الله بن سرجس قال: "كان النبي ﷺ إذا أراد سفرا قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور ١ بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال". "ابن جرير".
١٧٦٢٩- حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن كوثر: حدثنا إسماعيل ابن إسحاق: حدثنا مسدد: ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة: حدثني حويطب بن عبد العزى "أن رفقة أقبلت من مصر فيها جرس فأمر النبي ﷺ أن يقطعوه فمن ثم كره الجرس وقال: إن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس". "أبو نعيم".
١٧٦٣٠- عن جابر قال: "كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا". "كر".
стр. 4648
١٧٦٣١- عن جابر قال: "كنا مع النبي ﷺ في سفر فلما قدمنا المدينة قال: يا جابر ادخل المسجد فصل ركعتين". "ش".
١٧٦٣٢- عن جابر عن النبي ﷺ "كان إذا رجع من غزوته قال: آيبون إن شاء الله لربنا حامدون". "ابن أبي عاصم، عد والمحاملي في الدعاء، كر، ص".
١٧٦٣٣- عن جابر قال: "لما قدمنا مع رسول الله ﷺ قال لي: يا جابر هل صليت؟ قلت: لا، قال: فصل ركعتين". "ش".
١٧٦٣٤- عن البراء قال: "كان النبي ﷺ إذا أقبل من سفر قال: تائبون عابدون لربنا حامدون". "ط حم ن ع حب ص".
١٧٦٣٥- عن البراء قال: "كان رسول الله ﷺ إذا خرج إلى سفر قال: اللهم بلغ بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم هون علينا السفر واطو لنا الأرض، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب". "ابن جرير والديلمي".
١٧٦٣٦- عن أنس قال: "لم يرد رسول الله ﷺ سفرا قط إلا قال حين ينهض من جلوسه: اللهم لك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت، اللهم أنت ثقتي وأنت رجائي، اللهم اكفني ما أهمني وما لا أهتم
стр. 4649
له وما أنت أعلم به، اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني للخير أينما توجهت ثم يخرج". "ابن جرير".
١٧٦٣٧- عن أنس قال: "ما دخل رسول الله ﷺ فرأى جدر المدينة فكان على دابة إلا حركها ولا بعير إلا أوضعه تباشيرا بالمدينة". "ابن النجار".
١٧٦٣٨- عن أنس قال: "جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إني أريد سفرا وقد كتبت وصيتي فإلى أي الثلاثة تأمرني أن أدفع إلى أبي أو ابني أو أخي فقال النبي ﷺ : ما استخلف العبد في أهله من خليفة إذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من أربع ركعات يضعهن في بيته يقرأ في كل واحدة منهن بفاتحة الكتاب و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ثم يقول: اللهم إني أتقرب بهن إليك فاجعلهن خليفتي في أهلي ومالي فهن خليفته في أهله وماله وداره ودور حول داره حتى يرجع إلى أهله". "الديلمي".
١٧٦٣٩- عن أنس أنه "كان مع رسول الله ﷺ فلما كان بظهر البيداء أو بالحرة قال رسول الله ﷺ : آيبون تائبون عابدون إن شاء الله لربنا حامدون". "ش".
١٧٦٤٠- عن أنس "كان النبي ﷺ إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر وإن كان نصف النهار". "عب ش".
стр. 4650
١٧٦٤١- عن أنس "كان رسول الله ﷺ إذا نزل منزلا لم يزل يسبح حتى تحل الرحال". "عب".
١٧٦٤٢- عن حفص بن عبد الله بن أنس قال: "كنا نسافر مع أنس إلى مكة فكان إذا زالت الشمس وهو في منزل لم يركب حتى يصلي الظهر فإذا راح فحضرت العصر فإن سار من منزل قبل أن تزول الشمس فحضرت الصلاة قلنا: الصلاة، فيقول: سيروا حتى إذا كان بين الصلاتين جمع بين الظهر والعصر، ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا وصل ضحوته بروحته صنع هكذا". "ش".
١٧٦٤٣- عن علي قال: "لا تسافروا في المحاق ١ ولا بنزول القمر في العقرب". "أبو الحسن بن محمد بن حبيش الدينوري في حديثه".
١٧٦٤٤- عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده "أن عليا كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه فيتعشى ثم يصلي العشاء، ثم يرتحل ويقول: هكذا كان رسول الله ﷺ يصنع". "ابن جرير".
١٧٦٤٥- عن علي قال: "كان رسول الله ﷺ إذا أراد سفرا
стр. 4651
قال: اللهم بك أصول وبك أحول وبك أسير". "حم وابن جرير، وصححه".
١٧٦٤٦- عن علي "كان النبي ﷺ إذا قدم من سفر يصلي ركعتين". "طس".
١٧٦٤٧- عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده "أن عليا كان يسير حتى إذا غربت الشمس وأظلم نزل فصلى المغرب ثم صلى العشاء على أثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله ﷺ يصنع". "د، ن، عم، ع، ص" ولفظ "ع": "فيصلى المغرب ثم يدعو بعشائه فيتعشى، ثم يصلي العشاء، ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله ﷺ يصنع".
١٧٦٤٨- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن رواحة قال: "كنت في غزاة فتعجلت فانتهيت إلى الباب فإذا المصباح يتأجج وإذا أنا بشيء أبيض فاخترطت سيفي ثم حركتها فانتبهت المرأة، فقالت: إليك إليك فلانة كانت عندي تمشطني فأتيت النبي ﷺ فأخبرته فنهى أن يطرق الرجل أهله ليلا". "ك".
стр. 4652
١٧٦٤٩- عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله ﷺ : "يا جبير أتحب إذا خرجت سفرا أن تكون من أفضل أصحابك وأكثرهم زادا؟ اقرأ هذه السور الخمس ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ وافتتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم، واختتم ببسم الله الرحمن الرحيم، قال جبير: وكنت غير كثير المال فما زلت أقرؤهن في سفري وإقامتي حتى ما كان أحد من أصحابي مثلي". "أبو الشيخ وابن حبان في الثواب، وفيه: الحكم ١ بن عبد الله بن سعد الأيلي متهم".
стр. 4653
كتاب السحر والعين والكهانة من قسم االأقوال
الفصل الأول: في السحر
…
كتاب السحر والعين والكهانة من قسم الأقوال
"وفيه ثلاثة فصول"
الفصل الأول: "في السحر"
١٧٦٥٠- "من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل إليه". "ن عن أبي هريرة" ١.
١٧٦٥١- " يا عائشة أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم، قال: في أي شيء، قال: في مشط
стр. 4654
ومشاطة وجف ١ طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في بئر أروان، قالت: فأتاها رسول الله ﷺ في ناس من أصحابه، ثم جاء فقال: يا عائشة والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين". "حم ق ن عن عائشة" ٢.
١٧٦٥٢- "لعن الله الزهرة فإنما هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت". "ابن راهويه وابن مردويه عن علي".
" الإكمال "
١٧٦٥٣- "من تعلم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا كان آخر عهده من الله". "عب عن صفوان بن سليم، مرسلا عد عن علي".
١٧٦٥٤- "خرج داود نبي الله ذات ليلة فقال: لا يسأل الله أحد إلا استجيب له إلا أن يكون ساحرا أو عشارا". "ك عن عثمان بن أبي العاص عن علي".
стр. 4655
١٧٦٥٥- "من تكهن أو تقسم أو تطير طيرة ترده عن سفر لم ينظر إلى الدرجات من الجنة يوم القيامة". "هب عن أبي الدرداء".
стр. 4656
الفصل الثاني: في العين
١٧٦٥٦- "العين حق". "حم ق ١ د، هـ عن أبي هريرة، هـ عن عامر بن ربيعة".
١٧٦٥٧- "العين حق تستنزل الحالق". "حم، طب، ك عن ابن عباس".
١٧٦٥٨- "العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا". "حم م ٢ عن ابن عباس".
١٧٦٥٩- "العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن آدم". "الكجي في سننه عن أبي هريرة".
١٧٦٦٠- "العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القِدر". "عد حل عن جابر، عد عن أبي ذر".
стр. 4657
١٧٦٦١- "استعيذوا بالله من العين، فإن العين حق". "هـ ١ ك عن عائشة".
١٧٦٦٢- "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله تعالى وقدره بالعين". "الطيالسي، تخ والحكيم والبزار والضياء عن أبي هريرة، السجزي في الإبانة عن عبد الله بن أبي أوفى؛ حم في الزهد - عن سلمان، موقوفا".
١٧٦٦٣- " إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه". "حم ع عن أبي ذر".
١٧٦٦٤- "لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين". "حم ت ٢ هـ عن أسماء بنت عميس".
стр. 4658
١٧٦٦٥- "لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا". "ت عن ابن عباس ١.
١٧٦٦٦- "نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين". "طب عن أسماء بنت عميس".
١٧٦٦٧- " علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة". "ن هـ عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف" ٢.
١٧٦٦٨- "إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق". "ع طب ك عن عامر بن ربيعة" ٣.
١٧٦٦٩- " في كتاب الله ثماني آيات للعين "الفاتحة" و"آية الكرسي". "فر عن عمران بن حصين".
١٧٦٧٠- "من رأى شيئا يعجبه فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم تضره العين". "ابن السني عن أنس".
стр. 4659
الفصل الثالث: في الكهانة والعرافة
١٧٦٧١- "لن يلج الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفره تطيرا". "طب عن أبي الدرداء".
١٧٦٧٢- "إذا قضى الله تعالى الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا: للذي قال: الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق آخر فربما لم أدرك الشهاب المستمع قبل أن يرمي بها إلى صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتى يرمي بها إلى الذي يليه إلى الذي هو أسفل منه حتى يلقوها إلى الأرض فتلقى على فم الساحر فيكذب معها مائة كذبة فيصدق، فيقولون: ألم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء". "خ ت عن أبي هريرة" ١.
١٧٦٧٣- "إن الملائكة تنزل في العنان: وهو السحاب فتذكر
стр. 4660
الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم". "خ عن عائشة" ١.
١٧٦٧٤- "فإنها لا يرمي بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا ﵎ إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل هذه السماء الدنيا، ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش: ماذا قال ربكم؟ فيخبرونهم ماذا قال، فيستخبر بعض أهل السموات بعضا حتى يبلغ الخبر أهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه إلى أوليائهم ويرمون به فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون ٢ فيه فيزيدون". "حم ت ٣ عن ابن عباس م ت عنه عن رجل من الأنصار".
١٧٦٧٥- "من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة في دبرها، فقد برئ مما أنزل الله على محمد". "حم، م
